Воля Божья для меня (Ю.Шмуляр). Приглашаем Вас также посмотреть прошедшие прямые трансляции богослужений. Молитва Джозефа Мерфи
Один из наиболее частых вопросов, которые можно услышать от людей (мне самому за последнее время задавали его не раз, и несколько человек просили, чтобы я сказал проповедь на эту тему), вопрос о том, какова Божья воля в моей жизни. Еще будучи студентом, я много занимался спортом. Я играл в американский футбол, баскетбол, бейсбол, занимался другими видами спорта. Спортсмены пользуются достаточно большой популярностью, и поскольку я был христианином, меня часто приглашали выступить на различных мероприятиях. Такими были мои первые попытки проповеднического служения. Со временем мне стало ясно, что люди постоянно задают один и тот же вопрос: «Как узнать Божью волю относительно своей жизни?»
Таким образом, еще со времен своей юности я начал изучать эту тему и пытаться распознать библейскую модель познания Божьей воли. В содержании моих ранних проповедей, сказанных молодежи (а этих выступлений было немало, и они были регулярны), эта тема занимала достаточно серьезное место. В течении трех лет я проповедовал молодежи от 30 до 40 раз в месяц по всей стране. И всегда меня просили говорить на тему познания воли Божьей в личной жизни.
В то время мне довелось посетить Библейский институт Муди в Чикаго. Фил Джонсон постоянно напоминает мне об этом. В то время он был студентом, а я приехал выступать среди студентов института. И кто-то сказал ему (вполне возможно его будущая жена Дарлин), что приезжает какой-то Мак-Артур. Он спросил: «О чем он будет говорить?» А я договорился, чтобы мне говорить о воле Божьей. Фил сказал: «Неужели этот Мак-Артур не знает, что все, кто сюда приезжает, говорят об этом же! Это все о чем мы и слышим на утренней молитве! С чего он решил, что скажет нам что-нибудь, чего еще никто не говорил?»
Если честно, я тогда не знал, что все проповедники говорили о познании Божьей воли. Тем более я не знал, что эта тема была настолько животрепещущей. Еще Фил признался, что, несмотря на то, что он не хотел слушать ни меня, ни очередную проповедь о воле Божьей, он хотел быть рядом с Дарлин. Итак, в результате эгоистических побуждений, он пришел на ту проповедь, где я (как он мне сам напомнил) проповедовал о воле Божьей. Не знаю, как та проповедь подействовала на всех остальных, но Фил с тех пор не отходит от меня ни на шаг. Поэтому я думаю, что в тот день воля Божья была в том, чтобы он услышал мою проповедь. Никогда невозможно сказать точно, куда Божья воля вас заведет.
Молодые люди не перестают задавать этот вопрос. Впрочем, это свойственно не только молодым людям, этот вопрос задают на протяжении всей христианской жизни. В какой университет поступить? На ком жениться? За кого выйти замуж? Куда пойти работать? Какую карьеру выбрать? Каким предложением воспользоваться? Что купить? Что продать? Куда пойти с детьми? Отдать их в обычную школу или в христианскую? Или обучать на дому? Целая вереница решений, которые людям необходимо принимать на протяжении всей жизни. Когда выходить на пенсию? Что делать на пенсии? И так далее, и так далее. Это не глобальные вопросы. Простые вопросы, с которыми мы встречаемся каждый день.
Это очень серьезный вопрос: Как узнать, чего от меня хочет Бог? На этот счет нет единого мнения. Некоторые полагают, что Бог просто не желает, чтобы мы узнали Его волю, словно Он странным образом получает особое удовольствие, скрывая ее от нас. И получается, что мы живем, постоянно играя с Богом в некую лотерею. Мы пытаемся вытянуть счастливый билетик, а Бог раздает эти билеты, и на некоторых из них номера совпадают, а на других нет. Он якобы радуется тому, что Его волю способна узнать только избранная привилегированная группа людей. Насколько же это далеко от истины! Есть и другие люди, полагающие, что Божья воля – это некое непередаваемое переживание. Вы бежите по дорожке в дождливый день, поскальзываетесь и оказываетесь на тротуаре, а рядом с вами лежит карта Индии. Значит Индия мое призвание! И вы бежите записываться в миссионерское путешествие. Некоторые ждут особого голоса. Они ждут, что некий внутренний голос или голос откуда-то извне повелит им что-то делать. И так происходит очень-очень часто.
На этой неделе мне пришло одно интересное письмо. Один человек подарил каждому члену Верховного Суда США по экземпляру учебной Библии с комментариями Мак-Артура. Это замечательный подарок, и я очень признателен тому, кто сделал этот подарок судьям. Автор этого письма сообщил, что судьи были особенно рады, когда он объявил, что Бог сказал ему сделать этот подарок, соответственно, он исполнил Божью волю. Этот человек был просто в восторге от того, что Бог сказал ему подарить Библию судьям Верховного Суда. Конечно же я рад, что этот человек совершил настолько щедрый поступок, однако, я сомневаюсь, что Бог сказал ему это делать. Возможно, у него было особое побуждение, сильное чувство, которое было истолковано как слово от Бога. И нам неизвестно, что это было на самом деле. Но Бог больше не обращается к человеку слышимым образом. Он уже завершил канон Священного Писания. Слово Божье прозвучало во всей полноте. Это вера, однажды преданная святым. Сейчас Бог говорит с нами через Свое Слово.
Может ли Бог побудить к чему-то? Может ли Он направить нас на какое-нибудь дело? Конечно может. Но у нас нет возможности знать об этом точно. У меня в голове нет красной лампочки, которая загорается, каждый раз когда импульс посылает Бог, и гаснет, когда побуждение идет от меня. Я не могу знать, откуда мое побуждение. Мы делаем то, что делаем. Возможно, оглядываясь назад, мы видим руку Божью. Но как узнать Божью волю? Мы не можем сказать, что наши желания возникают только тогда, когда Бог побуждает нас. Мы не можем ждать, какого-то монументального события, чтобы понять, чего Бог желает от нас. Но как тогда узнать Божью волю в нашей жизни?
Давайте начнем с самого важного текста на эту тему. Это Евангелие от Матфея, 6 глава. Мы будем рассматривать практические шаги, и я буду говорить достаточно кратко.
В 6 главе от Матфея Иисус наставляет учеников, как нужно молиться. В 9 стихе Он говорит: «Молитесь же так…» Иисус показывает ученикам, какой должна быть молитва. Это молитва, которая должна сопровождать христианина постоянно, каждый день. «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Таким образом нужно настраивать свой разум. Мы должны мыслить следующим образом: «Отец, я хочу, чтобы Твое имя возвеличивалось, я хочу, чтобы Твое Царство распространялось, я хочу, чтобы Твоя воля исполнилась». Если вы хотите узнать Божью волю, нужно начинать с этого. Нужно начать с молитвы о воле Божьей. Для начала нужно об этом молиться. Если вы хотите узнать Божью волю – молитесь о ней.
Молитесь: да будет воля Твоя на земле. И это не значит, что Бог просто исполнит Свою волю в самом широком смысле слова, исполнит ее во всех временах, вечности и творении. Это не значит, что Он только исполнит Свою волю во вселенской или поместной церкви, или исполнит ее в жизни людей, с которыми вы чаще всего общаетесь, может в вашей семье, или даже в жизни вашей супруги. Это нечто личное.
В молитве я говорю: «Боже, я хочу, чтобы исполнилась Твоя воля». Это изначальное и необходимое мышление, которое приводит человека к пребыванию в Божьей воле. Необходимо желать этого. Мы даже не начинаем просить о насущном хлебе, о прощении наших долгов и об избавлении от искушений, то есть не озвучиваем свои личные нужды, до тех пор пока не пройдем важнейший этап, который называется «Да будет воля Твоя». Мы должны так мыслить ежедневно. Таким должно быть наше мышление. Мы должны желать воли Божьей. Всю свою жизнь мы должны стремиться, чтобы воля Божья исполнялась. И естественно, нашим главным примером является Господь Иисус. Он явил наилучший пример слуги, когда события Его жизни разворачивались наихудшим образом: Он должен был принять смерть от рук тех, к кому Он пришел с Благой Вестью, Он должен был принять смерть от Самого Отца. Перед лицом этой ужасной смерти Он говорил: «Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет».
В Гефсиманском саду Иисус говорил: «О, если бы можно было обойтись без креста». «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». Вот в чем главная суть мышления. Если вы до сих пор озабочены собственными желаниями и собственными свершениями, у вас слишком мало надежды (если она вообще есть) на исполнение воли Божьей.
Значительно раньше, еще задолго до событий в Гефсиманском саду, задолго до креста, Иисус сказал: «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоан.6:38). Павел, следовавший примеру Христа, не страшась возможной смерти, говорил: «Да будет воля Господня!» Такое мышление должно быть свойственным каждому верующему.
Откройте Ефесянам 6:6. В этом стихе есть одна фраза, которая подводит замечательный итог всему тому, что я сказал. Я хотел бы воспользоваться этой фразой, потому что ее можно применить практически везде. Ее можно применить в самых разных обстоятельствах, она не привязана исключительно к ближайшему контексту. В последней части стиха, в Ефесянам 6:6, Павел говорит: «… исполняя волю Божию от души». Здесь, в этой молитве, снова выражено отношение апостола: «Да будет воля Твоя». «Исполняя волю Божию от души». Не из-под палки, не только внешне, неискренне, а от души. Именно с этого мы должны начать.
Итак, вы хотите узнать Божью волю относительно своей жизни, а затем Божью волю относительно всего остального, что бы это ни было? В некотором смысле, все начинается с умерщвления собственной программы, собственной воли, собственных желаний, собственных стремлений, собственных надежд, мечтаний, планов и амбиций. Начинать следует именно с этого. Я могу вас заверить, что, если у вас нет посвящения исполнять волю Божью от всей души, вы никогда не познаете эту волю во всей ее полноте.
Во многих своих письмах апостол Павел употребляет одну небольшую фразу «угодно Богу» или «по воле Божией». Например, в Римлянам 1:10 он просит, чтобы «воля Божия благопоспешила» прийти в Рим. Те же слова в оригинальном языке звучат и в Римлянам 15:32. В Колоссянам 4:12 Павел говорит об исполнении «всем, что угодно Богу». Об этом же говорит и Петр. В 1 Петра 4 главе он говорит, что мы должны «жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией». В жизни противоборствуют два главных желания. Одно желание – жить по плоти, исполнять то, что захочется, когда захочется и как захочется. С другой стороны – воля Божья, и человек живет либо исполняя волю Божью, либо исполняя желания плоти.
Говоря о воле Божьей, мы должны прежде всего заложить основание. Желаете ли вы исполнять волю Божью от души, чего бы это ни стоило, несмотря ни на что? Именно с этого следует начинать предпринимать шаги, которые приведут вас к познанию Божьей воли. Пока же вы держитесь за свою собственную волю, свои стремления, планы, амбиции и цели, вы не сможете увидеть волю Божью.
И сейчас я бы хотел дать определение, что такое воля Божья, чтобы мы точно знали, о чем идет речь. Общее понятие воли Божьей можно подразделить на три категории. Во-первых, существует суверенная Божья воля, богословы ее еще называют волей предопределения, или «декретной» Божьей волей. Эта воля заключена в вечный Божий замысел. Об этой воле говорится в нескольких местах Библии. Приведу примеры. В Иеремии 51:29 сказано: «Исполняются… намерения Господа». Есть воля Божья, Его цель, установление, которое Он обязательно исполнит. Это не просто желание, которое может не сбыться. Если Господь что-то предопределил, то это обязательно исполнится. Такая воля Божья выражена в Римлянам 8:28: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Это воля Божьего установления. Он предопределил сотворить человека. Он же предопределил искупить человека. Он предопределил спасти тех, кого избрал Отец. Он предопределил избрать Израильский народ, чтобы через него миру был явлен Его закон и Его Евангелие. Он предопределил, чтобы в неверии этот народ упал и оскудел до времени, когда Он снова восстановит его и даст спасение. Он предопределил послать в этот мир Своего Сына, чтобы Он прожил жизнь, умер, воскрес и воссел одесную Отца. Он предопределил послать на землю Святого Духа и основать Церковь. Он предопределил, чтобы церковь пошла в мир и проповедовала Евангелие. Он предопределил составить Церковь из искупленных верующих, которые впоследствии будут восхищены. Затем Он предопределил установить время, которое будут называть Великой Скорбью, которая завершится возвращением Христа и установлением тысячелетнего Царства, которое должно стать исполнением обетований, данных Аврааму и Давиду. Наконец, в конце времен Господь предопределил истребить всех нечестивых людей и бесов и установить новое небо и новую землю, Свое вечное Царство. Этот всеобъемлющий замысел искупления и есть суверенная Божья воля. Каждое установление Божье исполнится.
Если ваша Библия открыта на 6 главе послания к Ефесянам, где мы читали стих, который я недавно комментировал, переверните несколько страниц и посмотрите на 1 главу. В Ефесянам 1:9 говорится, что Бог открыл «нам тайну Своей воли…». У Него есть воля, вечный план и цель, которая была тайной до тех пор, пока Он не явил ее. Вот в чем заключалась эта тайна: «…по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем» (т.е. во Христе).
Итак, мы говорили о суверенной Божьей воле. Это воля, которая раньше была сокрыта, а ныне явлена, потому что Он благоволил открыть ее нам во Христе. Таким образом, цель Бога заключается в том, чтобы проявить доброту к грешникам и искупить нас через Христа.
10 стих говорит: «В устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом». Вот как выглядит вся картина во всей ее полноте с точки зрения Бога. Он задумал ее от начала, развернул ее на протяжении всего плана искупления и привел к полноте, соединив все в Христовом тысячелетнем Царстве, а затем в новом небе и на новой земле. В этом заключается суверенная Божья воля предопределения.
Мы также принимаем в этом участие. В 11 стихе сказано: «В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей». От самого начала Он задумал, чтобы мы в конце получили наследство. При этом Он задумал это по изволению Своей воли. По меньшей мере, трижды мы читаем о том, что у Бога есть вечная цель, которую Он обязательно исполнит. Это Его вечный план.
Второй элемент Божьей воли – это желающая воля. Назовем эту волю волей желания. В соответствии с суверенной волей, о которой мы только что говорили, Господь исполнит с абсолютной точностью все, что Он установил. Во второй категории, которую мы назвали желающей волей, Господь желает то, что не произойдет. Это тайна, которую мы не можем постичь. Этот элемент Божьей воли не находит подробного описания в Священном Писании. Мы можем с уверенностью говорить, что есть то, что не угодно Богу. Например, в Иезекииля 18:23 Бог задает риторический вопрос: «Разве Я хочу смерти беззаконника?» Как Он желал, чтобы Иерусалим был спасен (Лук. 13:34), но этого не желал сам Иерусалим. Он не желает, «чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). Это далеко неполный перечень, о котором мы еще поговорим. Иисус обращается к Иерусалиму и говорит: «Иерусалим! Иерусалим! … Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» В Ветхом Завете Бог вопрошает у пророка: «Зачем умирать тебе?» А в Новом Завете Иисус говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Когда же Иерусалим не покаялся, Иисус плакал о нем…
Мы видим, что некоторые Божьи желания не исполняются. Богу неугоден грех и даже самое малое прегрешение. Богу неугодно упорство во грехе. И конечно же Богу совершенно неугоден вечный грех, а ведь по сути своей ад – это вечный грех. Ведь это состояние, в котором пребывают существа: ангелы и люди, состояние постоянной и вечной греховности и вечной ненависти к Богу. Но все же Бог допускает его. В этом тайна! Почему Бог допускает вечный грех? Потому что в этом допущении является Его слава. Бог прославляется, когда Его природа проявляется в гневе и осуждении тех, кто отвергает Евангелие.
Итак, есть суверенная Божья воля, которая исполняется всегда. Есть желающая воля, которая по тем или иным неизвестным нам причинам не исполняется… Но есть и третья категория, о которой мы и будем говорить сегодня. Это заповедующая Божья воля. В Божьей воле, описанной в Библии, есть элемент повеления. Это заповеди, которые Господь дает Своему народу и ожидает их исполнения. Он желает, чтобы Его народ исполнял эти заповеди.
И в то же время Он дает свободу исполнять или не исполнять их… Именно об этом речь. Когда мы спрашиваем, какова Божья воля в моей жизни, мы имеем в виду не Его вечный план. Какова Божья воля в моей жизни? Если я принадлежу Ему, если я принадлежу Его народу, если Он избрал меня и предопределил мне принадлежать Ему, чего Он желает в моей жизни? Вот в чем вопрос. Какова Его воля в моей сегодняшней ежедневной жизни? Каковы Его заповеди относительно моей жизни в этом мире? В вечности нет особых повелений, ведь там постоянное послушание и больше ничего… Чего же Он желает от меня?
Хорошо! Я вам скажу. Но сначала я скажу следующее: Бог действительно желает от вас чего-то. Есть Божья воля в отношении вашей жизни. И если есть Его воля относительно вашей жизни, то, совершенно очевидно, что Он желает, чтобы вы знали эту волю. Вы согласны? По-моему, есть логика в таких рассуждениях. Есть Божья воля, заповедующая воля. У Бога есть цель и направление для вашей жизни здесь и сейчас, в этом мире. Соответственно, если у Него есть воля, Он желает, чтобы вы ее знали. Если же Он желает, чтобы вы ее знали, значит, скорее всего, что Он уже открыл ее нам. Правильно? Но вопрос: Как ее найти? На самом деле, есть лишь одно место, куда можно обратиться. Вся христианская вера ограничена лишь одной книгой. И эта книга – Библия. Именно в ней и нужно искать ответ.
«Да, – скажете вы, – но в ней нет ни единой главы обо мне. Там нет главы, в которой бы говорилось о том, с кем мне заключить брак, куда мне переехать, что мне делать и прочее». Вы будете удивлены. Такая глава есть. Там сказано о вас. Пусть даже нет такой книги, как 1 послание Александру или 3 послание Елизавете, но там сказано о вас, и я покажу, где.
Главный вопрос звучит так: Явил ли Бог Свою волю в Библии? Ответ утвердительный. Тогда возникает другой вопрос: если Он явил Свою волю в Своем Слове, но вы ее не исполняете, то на каком основании вы требуете, чтобы Он явил вам волю, не открытую в Писании? Вот в чем ключевая проблема! Невозможно узнать скрытую Божью волю в отношении своей жизни, до тех пор пока вы не будете исполнять открытую Божью волю. Так что начнем с этого.
Давайте рассмотрим несколько библейских текстов, и вы увидите примерный план. Итак, давайте сделаем первый шаг в познании Божьей воли. Прежде всего, можно точно знать, что Божья воля в том, чтобы вы спаслись. Божья воля в том, чтобы вы были спасены. Эта Божья воля выражена во 2 послании Петра, 3 главе, 9 стихе. Я уже упоминал этот текст и сейчас хочу немного подробнее на нем остановиться. Это воля Божья, которая явлена тем, кто принадлежит Ему. Прочитаем 9 стих: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая (т.е. Его воля не в том), чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Божья воля не в том, чтобы вы погибли, но чтобы пришли к покаянию. Божья воля в том, чтобы вы имели спасение.
Это очень интересный стих. Давайте проведем небольшой обзор. Контекст этого стиха – суд. Посмотрите на 7 стих. Там говорится о нынешних небесах и нынешней земле: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» А затем, в 10 стихе сказано: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».
Здесь речь идет об окончательном суде. Петр понимает, что этот суд неотвратим. Однако нас не покидает вопрос: почему же Бог не вершит суд? Почему Он допускает, чтобы ситуация ухудшалась с каждым днем? Почему Бог не вмешивается? Мы смотрим на часы и на календарь и вопрошаем: «Ведь уже пора прийти и положить конец этим мучениям, положить конец греху, дерзости и сопротивлению Твоей святости. Господи, почему Ты ничего не делаешь? Столько времени проходит впустую». Медлит ли Господь? Может, Он действительно мешкает? Может, Он попусту тратит время? А может быть, Он просто ленив?
8 стих напоминает нам, что у Бога Творца Свое время: «У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день». То, что нам кажется долгим, для Него абсолютно ничто. Он действует не по нашему расписанию, не по нашим часам и не по нашему календарю. Просто имейте это в виду.
Причина, по которой Бог до сих пор не выполнил обещание свершить Свой суд и не пришел истребить всю вселенную, заключается в том, что он проявляет терпение, или, как говорит другой стих, Он «долготерпит нас». Это одно и то же. «… Не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли… к покаянию». Итак, причина, почему Бог еще не свел счеты с этим миром, почему Он не применил Свою разрушительную силу, заключается в том, что еще не все, кто принадлежит Ему, спаслись. Божья воля в том, чтобы грешники обрели спасение. Он свершит суд, как и обещал, но сейчас Он терпеливо ждет до тех пор, пока все те, кто принадлежит Ему, придут к покаянию и обретут спасение.
Бог не спешит исполнить обетование не потому, что ленится, а потому что терпеливо ждет, пока все, кто принадлежит Ему, спасутся. Божья воля в том, чтобы люди обрели спасение. Человек не сможет познать Божью волю, пока не обретет спасение. Божья воля принадлежит лишь тем, кто спасен. Проще говоря, если вы не христианин, если вы не спасены, если вы не исповедали Иисуса Господом и Спасителем, если не покаялись в грехах и не приняли Его, то вас ожидает лишь один результат – вечная погибель в вечном огне ада. И все. Все остальное не имеет значения. Остальное не имеет значения.
Поэтому, если вы не спасены, можете даже не спрашивать: «Чего Бог желает в моей жизни?» Если вы не собираетесь верить в Иисуса Христа, вы не сможете познать и прочувствовать ту волю, которую Бог имеет относительно спасенных.
Прочитаем 1 Тимофею, 2 главу. 1 послание Тимофею, 2 глава, 4 стих. В 3 стихе мы читаем о Спасителе Боге, «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины». Речь идет о тех, кто принадлежит Ему. Об избранных, о тех, кого Он определил к спасению. Бог желает, чтобы они все пришли к Нему. Как я уже говорил, Бог не желает смерти беззаконника. Бог не желает, чтобы люди оставались в своих грехах навечно и вечно пребывали в аду, пылая вечной ненавистью к Богу. И все же Он позволяет этому случиться. Бог, как говорит послание к Римлянам, «с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели», и будет ждать еще, пока то, что Он запланировал не исполнится, а именно пока все избранные не придут к познанию истины и не обретут спасение. Только спасенные, только те, кто примет Спасителя, только те, кто творят волю Отца, как говорил Иисус в Матфея 12 главе и Марка 3 главе, только те, кто будет исполнять волю Небесного Отца и веровать в Сына, будут способны познать волю Божью…
Те, кто будут исполнять волю Божью, веруя в Сына и принимая Сына, имеют жизнь вечную, как сказано в 1 Иоанна 2:17. Это первый элемент Божьей воли. Если хотите знать волю Божью, покайтесь. Примите Христа, исповедайте Его Господом и Спасителем, и примите спасение.
Второе… Откройте послание к Ефесянам, 5 главу. Это второй элемент Божьей воли. Сначала мы говорим о той воле Божьей, которая уже открыта. Затем я покажу вам, как узнать волю Божью, ту ее часть, которая не открыта в Библии и относится конкретно к вам. Ефесянам 5 глава. «Итак, не будьте нерассудительны». Синоним слова «глупы». «Не будьте глупцами, но познавайте, что есть воля Божия». То есть, если вы не знаете Божью волю, то вы кто? Правильно, глупец. Так говорит этот текст. Павел не жалеет слов, правда?
Теперь вы скажете: к чему это он? Зачем он это говорит? А вот зачем. 18 стих. Вот зачем: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом». Я хочу вам сказать, в каком контексте Павел говорит эти слова, и контекст просто ужасный. Христиане, обращенные из язычников, раньше поклонялись в стиле, принятом среди греческих языческих религий. Общепринятой практикой такого языческого поклонения было единение с богами через опьянение. Тогда происходило почти то же самое, что и в 60-е годы, когда Тимоти Лири стал проповедовать о том, что наркотики могут поднять человека до особого возвышенного религиозного состояния, в котором он может общаться с высшими силами. Такое понимание было заимствовано непосредственно из греческих мистических религий, где культом поклонения был бог Бахус. Я сам был на руинах такого храма на восточной окраине Дамаска. Там происходили вакханалии, т.е. праздники поклонения Бахусу. Поклоняющиеся заходили в храм, участвовали со жрицами в сексуальных оргиях, чревоугодничали без меры, а потом шли в центр зала, где была специальная яма, в которую они изрыгали непереваренную пищу, а затем шли наедаться снова, перемешивая еду с обильным количеством вина. Все колонны в этом храме были увиты виноградом и плющом, символизируя Бахуса, бога вина и пьянства. Таким образом, с помощью сексуальных оргий, обжорства и пьянства можно было вознести себя до высшего состояния общения с божеством. На это Павел отвечает: «Неправда. Вы себя не возносите, а низводите в преисподнюю. Это распутство». Что такое распутство? Это синоним разложения и разделения на органы. Нечто противоположное возвышенному состоянию. Это не созидание, а разрушение.
Если же вы хотите единения с Богом, если вы хотите подниматься вверх, общаться с Богом, знать Его сердце и разум, не нужно уподобляться им, поступайте по-другому. Исполняйтесь Духом. Только тогда у вас будет единение с Богом. Именно исполнение Духом производит близкое общение с Богом. Именно тогда вы сможете познать разум Бога. Все христиане имеют Святого Духа. Римлянам 8:9. «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Если вы не имеете Духа, значит, вы не христианин. А если христианин – значит, у вас есть Святой Дух. 1 Коринфянам 6:19-20. «Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа». 1 Коринфянам 12:12-13. «Ибо все мы… напоены одним Духом».
Мы должны исполняться Святым Духом. Здесь подразумевается идея полного контроля. Слово «исполняться» по-гречески звучит «плееро». Понятие «исполняться» не статично. Это не то же самое, что наполнить стакан веществом. Лучше всего идею, выраженную в этом слове, передают несколько библейских текстов.
Прочитаем эти тексты, чтобы увидеть, в каком значении употреблено это слово. В Иоанна 16:6 говорится: «Печалью исполнилось сердце ваше». Речь идет о том, что печаль господствовала над личностью. Печаль овладела человеком. В Луки 6:11 сказано: «Они пришли в бешенство» (дословно, они исполнились бешенства). Луки 4:28 говорит, что «все в синагоге исполнились ярости». В Луки 5:26 люди были «исполнены страха». Во всех перечисленных случаях это слово обозначает господствующую эмоцию, буквально, отсутствие равновесия.
Говоря, что человек исполнен печали, подразумевается, что это печаль, абсолютно несовместимая с радостью, которая способна эмоционально уравновесить человека. Говоря, что человек исполнен бешенства, подразумевается, что он зашел слишком далеко. Бум! Чаши весов окончательно склонились в одну сторону и упали. Если человек исполнен ярости, мы говорим, что он «вышел из себя», потерял рассудок и контроль над собой. Когда человек исполнен страха, мы говорим, что он в панике. В таком случае эмоциональная стабильность совершенно нарушена и нет никакой возможности восстановить баланс. Ведь живя обычной жизнью, есть моменты, которые радуют нас. С другой стороны, бывают в жизни и трагические моменты. Трагические моменты. Все это происходит постоянно. И вместе они уравновешивают друг друга. Идя по жизни, вы можете переживать печальные события, и когда все внимание сконцентрировано на них, тогда чаша весов начинает склоняться в одну сторону. В этот момент вы стараетесь каким-то образом развеселить себя и думать о хорошем. Так, вы уравновешиваете себя на протяжении жизни. То же самое происходит и с гневом. Есть много причин для расстройства и горечи, но тут вы начинаете думать о том, за что вы можете быть благодарны и, таким образом, поддерживаете баланс. Также есть много причин для страха и беспокойства. И если бы вы постоянно думали о землетрясениях, пожарах, наводнениях, стрельбе на улице средь бела дня, авто и авиакатастрофах, то всю свою жизнь вы бы провели в сплошной панике…
Но вы так не поступаете. Вы думаете о детях или о внуках. Вы вдыхаете аромат цветов. Вы вкусно обедаете. Вы одариваете поцелуем любимого человека, и это приводит жизнь в состояние равновесия. Но затем любимый человек умирает, и вы исполнены печали. Или однажды вы заходите к себе домой, а вас там встречает неизвестный, который наводит на вас ствол пистолета. Тогда вы не можете привести себя в состояние равновесия. Вы исполнены страхом. Или вы летите на самолете, у которого вдруг отказывают все двигатели. И вы понимаете, что этот самолет долго парить не сможет, и тогда к горлу подступает комок…
Вот что означает слово «исполняться». Это полный контроль. Это неспособность сохранять равновесие. К сожалению, у большинства христиан жинь проходит не так. Они пытаются найти баланс. С одной стороны немного Святого Духа, с другой стороны немного меня. Люди стараются как можно дольше сохранять равновесие. «Смотри, Святой Дух, в прошлом месяце я пару раз в церковь ходил. В это воскресенье я даже до конца досидел, не ушел раньше. Святой Дух, Тебе должно это понравиться. За прошлый месяц я даже дважды читал Библию, сделал пару добрых дел, а сейчас, на другой чаше весов, у меня припасено немного для себя. Я уже дал немного Тебе, и немного оставил себе».
Так не должно быть. Исполниться Святым Духом означает, что нас больше нет. Нас больше нет. Больше нет своей воли, нет своих целей, нет амбиций, кроме тех, что принадлежат Святому Духу. Вот что означает быть исполненным Святым Духом.
Тотальный контроль. Чаша весов, на которой находится Святой Дух, полностью перевесила все остальное. Идея в том, что Святой Дух полностью контролирует нас, Святой Дух господствует абсолютно во всем.
Как такое может быть? Прежде всего, это не какое-то экстатическое переживание. Это не какое-то сверхъестественное облако, которое вселяется в человека и начинает творить какие-то дела. Быть под водительством и господством Святого Духа означает находиться под господством Священного Писания. Яснее просто и не скажешь. Это не экстаз. Это не эмоции. Это не какое-то трансцендентное состояние. Быть под контролем Святого Духа означает послушание Слову Божьему, потому что Божье Слово вдохновлено Святым Духом, не правда ли? Кто автор Священного Писания? Все Писание богодухновенно, то есть вдохновлено Богом Духом Святым. В прошлом «святые Божии человеки» были движимы Святым Духом.
В Ефесянам 5 главе, в тексте, который вам хорошо знаком, сказано: «Исполняйтесь Духом», и далее Павел говорит о том, что следует за этим: «Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу». Вы без устали начинаете славить и хвалить Бога. Когда вы исполнены Святым Духом, вы просто не можете удержаться от прославления, поэтому вы поете и воспеваете Господу, ведь вы исполнены Святым Духом. А потом вы благодарите: «Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа». Вы благодарите Бога Отца. Затем вы повинуетесь друг другу в страхе Божьем. Жена повинуется мужу. Муж любит жену. Мужья, вы любите своих жен? А дети? В первом стихе 6 главы сказано, что дети должны повиноваться родителям своим. Родители, вы не должны раздражать своих детей, а воспитывать их в учении и наставлении Господнем. Работники должны быть послушны своим начальникам (5 стих). А начальники должны заботиться о своих работниках (9 стих).
Исполнение Святым Духом оказывает воздействие на все сферы жизни. Прежде всего, вы прославляете Бога. Вы благодарите Бога. Вы повинуетесь друг другу. Вы исполняете свою роль надлежащим образом, будь то роль жены, или мужа, или ребенка, или родителя. И даже в отношениях вне семьи вы должны быть тем, кем следует. Исполнение Духом влияет на все сферы жизни. Вот что значит исполняться Духом, согласно Ефесянам 5 главе.
Откройте Колоссянам 3 главу. Это параллельный текст. Колоссянам 3 глава, 16 стих. Здесь говорится о том же самом: «Научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу». То же самое, что Павел говорил и в Ефесянам 5 главе. В 18 стихе сказано: «Жены, повинуйтесь мужьям». 19 стих: «Мужья, любите жен своих». 20 стих: «Дети, будьте послушны родителям вашим». 21 стих: «Отцы, (или родители вцелом), не раздражайте детей ваших». В 22 стихе говорится о наемных работниках, а в 4 главе, 1 стихе – о начальниках. Речь идет о том же самом, мы видим тот же эффект. Лишь одно отличие. Вернемся в 16 стих. Там не сказано: исполняйтесь Духом, и будет соответствующий результат. Там говорится: «Слово Христово да вселяется в вас обильно», и тогда будет соответствующий результат.
Послушайте внимательно. Если результат одинаков, то одинакова и причина. Правильно? В одном месте сказано: «Исполняйтесь Духом». В другом: «Слово Христово да вселяется в вас обильно». Тогда вывод: это одно и то же.
Быть под контролем Святого Духа, или быть под господством Святого Духа – это то же самое, что пребывать в подчинении истинам Святого Духа, открытым нам в Писании.
Итак, какова воля Божья относительно вашей жизни? Божья воля в том, чтобы вы были спасены и исполнены Духом, а это значит, находиться в постоянном подчинении Божьим истинам, явленным нам в Его Слове…
Третье. Откройте 1 Фессалоникийцам, 4 главу. Очень практичное наставление. 1 Фессалоникийцам, 4 глава. Мы уже сказали, что Божья воля в том, чтобы вы были спасены… Божья воля в том, чтобы вы были исполнены Духом и были полностью подчинены Ему. В-третьих, взгляните на 1 Фессалоникийцам, 4 главу, 3 стих. «Ибо воля Божия есть…». Оказывается, ее не так сложно найти, как кажется, правда? Прямо там написано: «Воля Божия есть освящение ваше». Что это значит? Святость, чистота, отчуждение от греха. Вот в чем воля Божья.
Что имеется в виду? И в самом деле, что я имею в виду? Ведь это такая необъятная тема! Я скажу вам, что я имею в виду. 3 стих: «Воля Божия…, чтобы вы воздерживались от блуда». Это самый главный принцип: держитесь подальше от сексуального греха. Понятно? Держитесь подальше от сексуального греха. Кто-то спросит, насколько далеко. Справедливый вопрос. Настолько далеко, чтобы быть святым. Настолько далеко, чтобы быть незапятнанным. Настолько далеко, чтобы быть непорочным. Настолько далеко, чтобы не лелеять никаких порочных мыслей. Убегайте от блуда. Это запрет. Держитесь подальше.
В следующем стихе дается еще одно повеление. 4 стих: «Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести». Первый и главный принцип: держитесь подальше от сексуального греха. Подальше насколько? Настолько, чтобы быть незапятнанным от любого влияния, чтобы не допускать себе никаких порочных мыслей. Второй принцип: храните свое тело таким образом, чтобы оно воздавало честь Богу. Держаться подальше от греха – это повеление, содержащее отрицание. А повеление-утверждение в том, чтобы содержать свое тело во славу Богу. Не делайте того, что будет бесчестить Бога, делайте только то, что будет славить Его…
Третий принцип записан в 5 стихе. Живите «не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога». Не будьте похожи на окружающий вас мир. Не позволяйте, чтобы образ жизни этого мира поглотил вас. Не будьте похожи на безбожников, язычников. Не поступайте так, как поступают они. Ведь это не то, чего Бог ожидает от вас. Не поддавайтесь влиянию культуры этого мира…
А как они поступают? Как ведут себя нечестивые? Они поступают по страсти похотения. То есть, если они что-то захотели, они это берут, а потом оправдывают себя. Так жить нельзя. Нельзя вести образ жизни, как у безбожников. Они живут в своей страсти похотения. Так говорит этот стих. Нельзя так жить. Это не воля Божья.
Избегайте сексуального греха, храните свое тело, чтобы оно прославляло Бога, не поступайте так, как поступают безбожники. Четвертый принцип: не переступайте черту. Это буквальное значение слова «преступление». Не переступайте черту в отношениях с братом. Не поступайте с ним противозаконно и корыстолюбиво. Ни в коем случае не извлекайте корысти из отношений с другим человеком в сфере сексуальных отношений. Ни в коем случае не переступайте эту черту.
Ни в коем случае не злоупотребляйте доверием другого человека. Ведь тогда вы бесчестите человека, лишаете его достоинства, святости, чистоты. Не делайте этого. В этом Божья воля.
Иногда к нам обращаются пары. Они приходят для добрачного консультирования. И обычно, первый вопрос, который мы задаем: «Есть ли у вас половые отношения?» Если да, то как вы хотите узнать, есть ли Божья воля в том, чтобы вы поженились? Как вы хотите узнать скрытую Божью волю, если вы непослушны Божьей воле, явленной вам? Бог абсолютно не обязан открывать вам Свою волю на личном уровне, если вы непослушны той воле, которую Он явил на страницах Своего Слова…
Дело приобретает вполне серьезный оборот. Поступать противозаконно и корыстолюбиво нельзя (6 стих): «потому что Господь – мститель за все это». Хотите себе неприятностей в жизни? Навлекайте на себя Божью месть. Ведь об этом уже было сказано, пишет Павел, «как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали». Это тема, о которой следует говорить, и не однажды… Я уже говорил тебе. Я говорил тебе. Я свидетельствовал и повторяю еще раз: не живите так, потому что Господь – мститель. В 7 стихе Павел практически повторяет сказанное в 3 стихе: «Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости». Кто-то может мне сказать: «С какой стати я должен тебя слушать?» Меня можно не слушать, но послушайте Бога. 8 стих говорит о непокорных: «Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого».
Итак, воля Божья в том, чтобы вы были спасены. Если вы спасены, Он дал вам Своего Духа. Если Он дал вам Духа, Он ожидает вашего освящения, потому что у вас есть способность быть святым, благодаря силе Святого Духа, если вы подчинены Ему через силу Его истины, пребывающей в вас. Вы в этой церкви, и именно поэтому мы преподаем вам истину снова и снова, чтобы у вас было понимание того, что Дух открыл, чтобы Дух Божий контролировал вашу жизнь. И Сам Бог, который дал вам Святого Духа именно для этой цели, ожидает от вас освящения.
В чем воля Божья? Чтобы вы были спасены, чтобы исполнялись Святым Духом и чтобы освящались. И только когда вы будете послушны открытой воле Божьей, только тогда вы можете спрашивать: на ком жениться, на какую работу устраиваться, в какой школе учиться, и так далее. Только тогда можно спрашивать у Бога о той воле, которая не была открыта.
Есть и четвертая воля Божья. Я лишь кратко скажу о ней, потому что заканчивается время. Это подчинение… подчинение. Первое Петра 2 глава. Там все очень ясно. В 1 Петра, 2 главе написано: «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро». Кстати, на основании Писания у правительства есть одна господствующая функция… Сегодня правительство, как в Америке, так и в других странах, ушло слишком далеко от того предназначения, которое изначально было дано ему Богом. Изначально правительство было учреждено именно для того, чтобы наказывать преступников и поощрять тех, кто делает добро. В этом заключалась основная задача правительства. Правительство было призвано защищать граждан, чтобы им не приходилось жить в обществе, где выживает сильнейший. Итак, Петр говорит, что мы должны быть покорными правительству, потому что оно, как сказано в Римлянам 13 главе, установлено Богом.
15 стих: «Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей». Послушание государственной власти не означает, что эта власть будет благочестивой. Наше общество отнюдь не почитает Христа. Таким же было и общество, к которому обращался Петр в свое время. Но, повинуясь государству, вы заставите молчать тех, кто критикует христианство. Сегодня мы наблюдаем грустную картину. Многие христиане увлеклись продвижением себя и стремлением попасть в правительство, что дискредитируют тем самым Иисуса Христа, потому что мир рассматривает нас лишь как еще одну политическую партию, а не посланников, несущих весть искупления.
Итак, если мы желаем заградить уста критикам, нам самим нужно жить благочестиво. Неотъемлемая составляющая благочестивой жизни – подчинение. Это одна из причин, почему я написал книгу «Почему правительство неспособно нас спасти». Я хотел вернуть христиан на истинный путь. Но воля Божья в том, чтобы мы жили благочестиво в неблагочестивом обществе. Мы должны подчиняться властям, когда они придерживаются стандартов добра и зла. Иными словами, живя в обществе, мы должны поступать надлежащим образом. Воля Божья в том, чтобы мы были спасены, исполнены Духом, освящены и с честью исполняли свои гражданские обязанности. Повиновались властям.
Пятый пункт в моем плане. Страдания. Здесь же, в 1 Петра, 3 глава, 17 стих: «Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые». Послушайте, это крайне важно. Если вы будете исполнять волю Божью, обретя спасение, исполнившись Святым Духом, освящаясь и повинуясь властям, в какой-то момент вы неизбежно столкнетесь с сопротивлением. Живя жизнью, угодной Богу, вы неизбежно столкнетесь с окружающими вас людьми, которые живут совсем не так. В результате вас будут гнать. Вас постигнут страдания в той или иной мере. Возможно, это будет огненное искушение, как сказано в 4 главе, 12 стихе. Это будет нечто очень, очень серьезное…
Нас могут постигнуть страдания. И как сказано в 5 главе, 10 стихе, по воле Божьей нас могут постигнуть кратковременные страдания. И мы знаем, что Бог употребляет эти страдания, чтобы совершенствовать нас, чтобы формировать нас и оттачивать до совершенства, чтобы мы стали более смиренны, чтобы мы больше молились и доверяли Ему. Кроме того, так Он являет нам Свою благодать. Но главный смысл этого текста: не идите на компромисс. Ведь иногда мы можем облегчить страдания, идя на компромисс с совестью, не правда ли? Тяжело жить по-христиански в семье, и мы идем на компромисс. Тяжело поступать по-христиански на учебе, и мы закрываем рот и идем на компромисс. Тяжело вести себя по-христиански с друзьями, и мы идем на компромисс. Тяжело на работе или где бы то ни было, и мы идем на компромисс. Но воля Божья в том, чтобы вы страдали. Страдали за добрые дела. Просто делайте добро, имейте истинную веру и провозглашайте истину. И если для этого нужно пострадать, страдайте.
Сегодня тяжело об этом проповедовать, потому что церковь избегает проповеди на эту тему. Сегодня мы живем в то время, когда евангельская церковь стремительно катится вниз по течению. И в этом упадке можно выделить три этапа. На этой неделе я каждый день проповедовал студентам. Это были либо студенты семинарии, либо колледжа. И, обращаясь к семинаристам, я сказал, что развал церкви подтверждают три типа проповеди.
Первая: библейская проповедь. Это значит, что библейская истина преподносится в библейской оболочке. Это значит, что проповедник доносит библейскую истину с помощью Библии. Это библейская экспозиция. Иными словами, Божья истина преподается в библейской оболочке. Бог передал нам Свою истину в Писании, не правда ли? Она звучит в законе, в пророках и в священных писаниях Ветхого Завета. Бог открыл ее в Евангелиях, показал в истории, описанной в книге Деяний, явил в посланиях и выразил в книге Откровения. Но всю истину Он облек в Писание. Таким образом, библейская оболочка покрывает всю Божью истину. В сильной церкви вы всегда услышите, как библейское учение преподносится в библейской оболочке, потому что именно так его даровал Бог. Там вы услышите библейскую экспозицию.
Но сегодня такую проповедь услышишь не часто. Новая волна говорит: «Люди сегодня не любят Библию. Библия не актуальна для них, они ее не понимают. Это устаревшая парадигма. Современные люди так не мыслят». Поэтому, считая себя евангельскими христианами, люди верят в библейскую истину, но при этом они считают необходимым снять с себя библейскую оболочку. И звучит проповедь о… «Чикаго Буллз». Есть немного Божьей истины в проповеди о Майкле Джордане и Чикаго Буллз. Или же звучит проповедь о какой-нибудь придуманной истории, или о чем угодно другом. Можно услышать проповедь о Гарри Поттере или о ком-нибудь еще. Просто нужно поймать то, что витает в воздухе сегодняшней культуры. И люди вроде бы называются евангельскими верующими, говорят, что придерживаются евангельской истины, но с евангельской истины сдираются библейские одежды и одеваются одежды сегодняшней культуры. А потом заявляется: «Так мы завоюем сегодняшнюю культуру». На самом же деле, произошел уход от Слова Божьего. Бог дал нам библейскую истину в библейской оболочке, потому что Он так ее задумал, чтобы она так проповедовалась.
И после того, как успешно отброшена библейская одежда, можно пойти на следующий компромисс и отбросить саму истину. Это будет следующий, третий шаг, и так мы стремительно несемся по пути… компромисса. Что же Бог ожидает от нас? Он хочет, чтобы библейское учение проповедовалось в библейской оболочке без всякого компромисса. А это может привести к страданиям.
Так в чем же Божья воля относительно вашей жизни? Чтобы вы были спасены, исполнены Святым Духом, освящались, подчинялись, праведно живя в современном обществе, и чтобы были готовы пострадать за верность истине и нежелание идти на компромисс. Вот в чем Божья воля относительно вашей жизни. Вы скажете: «Это мне не сильно помогло. Я все равно не знаю, на каком свете нахожусь. Вы меня не поняли. Мне нужно к завтрашнему дню принять решение. А вы мне что говорите?»
Спешу предложить еще один принцип: благодарность. 1 Фессалоникийцам 5:18: «За все благодарите, ибо такова о вас… воля Божия во Христе Иисусе». Это сложно? Нет, не очень сложно. Спасение, исполнение Святым Духом, освящение, подчинение, нежелание идти на компромисс, готовность пострадать и благодарность за всё. Отсутствие обиды, ропота, неблагодарности, разочарования. Примите все, что случается в вашей жизни. Знайте, что Бог допустил все это на благо вам и для Своей славы. Имейте благодарное сердце. Вот и все. Это все. Вот и все, что Бог говорит о Своей воле. А как же… как же… я, спросите вы? Готовы? Если вы имеете спасение, исполнены Святым Духом, постоянно освящаетесь, покорны властям, страдаете и за все благодарны, то знаете, какова Божья воля? Делайте, что захотите! Как вам это? Делайте, что захотите. Идите и делайте, что захотите.
Вы скажете: это какая-то шутка. Нет, я не шучу. Нет… Вы скажете, но как? Как делать все, что захочется? Я не могу! Да нет, можете, ведь теперь, если вы поступаете именно так, кто контролирует все ваши желания?
Откройте Псалом 36:4. «Утешайся Господом». Он ваше утешение, ваша радость и ваш восторг. Вы просто восторгаетесь Им. Вы от всего сердца желаете Его воли, исполняете Его волю, и «Он исполнит желания сердца твоего». Почему? Да потому что Он будет иметь полный контроль над ними, потому что Его желания будут вашими желаниями. Так что идите и делайте, что пожелаете. Иногда у меня спрашивают: «Почему вы пришли в церковь «Благодать»?» Потому что захотел. Я не… не слышал каких-то голосов, ну… кроме голоса моей жены. Она точно сказала: «Иди туда». А никаких сверхъестественных голосов я не слышал. Я пришел сюда, потому что хотел. И я не слышал никаких голосов. Я поступил так, как хотел. Я чувствовал, что это желание появилось в результате благочестивой жизни, что Бог зародил во мне это желание. Когда в Псалме говорится, что Он исполнит желания сердца, это не означает, что Он выполнит нашу любую прихоть. Это значит, что Он возбудит в нас такие желания, которые будут Его желаниями. Поэтому идите и делайте, что пожелаете. Ваше сердце имеет правильные желания.
Разве это не благая весть? Разве это не свобода? Но прежде следует быть послушными установленному плану. Помолимся.
Отец Небесный, благодарим Тебя за то, что как сказано в Бытии 24:27, Ты «не оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего», и когда мы идем путем, которым мы сами желаем, Ты ведешь нас и приводишь туда, где пребывает Твоя воля. Помоги нам исполнять Твою открытую волю, чтобы мы могли радоваться свободе делать то, что имеет отношение лишь к нашей жизни. Помоги нам, уходя с этого места исполнять желания, которые Ты вложил в нас. Веди нас в то совершенное место, где исполняется все, а мы будем восхвалять Тебя во имя Иисуса Христа. Аминь.
С Владыкой Иоанном Белгородским беседовала Мария Городова
– Владыка, давайте поговорим о том, что такое воля Божья. Мы молимся «Отче наш…» и, повторяя за Христом, говорим: «Да будет воля Твоя…» Каждый верующий хотел бы соизмерить свои поступки, свою жизнь с Его волей. Смысл жизни человека – в исполнении Его воли. Но как распознать ее? Понятно, что есть общий замысел Бога о мире и о нас, есть заповеди, которые Господь дал нам. Но, с другой стороны, каждый день перед человеком стоит выбор, как поступить, решение не всегда очевидно, поэтому очень важно понять, в чем она, воля Божья, по отношению к тебе?
– Мы живем в мире, где каждый надеется только на себя, более того, мы живем в мире, где существует и навязывается культ сильных людей, которые все сокрушают, все побеждают, всегда успешны. Но если вглядеться в этот пропагандируемый образ удачливого, сильного, соответствующего всем стандартам времени человека, то мы увидим, что за всем этим – пустота, ведь каким бы сильным, могущественным и успешным ни был человек, он может все это в один момент потерять, все рассыплется, если за этим нет Бога. Таких людей Иисус сравнивал с человеком, построившим свой дом на песке: «…всякий, кто слушает… слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое». И наоборот, тот, кто слушает слова Его и исполняет их, уподобится «мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» (Мф. 7. 24–27).
Воля Божья о человеке заключается в том, что Бог хочет, чтобы никто не погиб, но все имели жизнь вечную; воля Божья о человеке – в спасении человека. И одновременно она – это любовь по отношению к нему, хотя часто эта любовь человеку даже и непонятна, потому что у него свои представления о том, какой эта любовь должна быть. Воля Божья к человеку – это и благоволение Божье, и благодатная милость к нему. Раньше на Руси употребляли такую фразу: «Бог жалеет его», – и это значило одновременно и то, что Бог жалеет человека, и то, что Он жалует человека своим участием в его судьбе, Своим посещением его.
Воля Божья всегда благая, и вот это мы часто забываем, когда ропщем на то, что нам посылается.
– Трудно бывает не роптать, когда это болезни или скорбь. Хотя тут можно вспомнить ответ старушки, плачущей у храма. Когда священник ее спросил: «О чем она плачет?» – она сказала: «Бог, наверное, совсем забыл меня: в этом году я не болела, и никакие скорби не случались со мной».
– Скорбь и страдания человека очищают. Скорбями человек становится сильнее, он начинает по-другому воспринимать окружающий мир и себя в нем. Это тоже проявление воли Божьей, когда Господь жалует что-то человеку. И пусть сначала это может быть человеком не понято, но, пройдя через такие испытания, очистившись, человек может по-другому воспринимать окружающих, стать другим.
У нас всегда проблема – согласование своей воли с волей Господа. Бог проявляет Свою волю независимо от нашей, никто не может помешать ее свершению. Я скажу жестче: человек, как творение, даже не может в эту сферу войти, он не может туда вторгаться. А с другой стороны, человек – это творение Бога, и, естественно, он зависит от своего Творца, и определенным образом участвует в Его замысле, осуществляет его. Причем как любимое творение Господа, он обладает таким Божьим даром, как свободная воля. И очень часто в человеке возникает столкновение между волей Господа и его собственной волей, при этом даже данную ему Богом свободу выбора человек понимает по-своему. Свободная воля – это прежде всего воля, свободная от груза греха. А человек воспринимает этот дар чаще всего в смысле: что хочу, то и творю.
– То есть получается, что свободная воля – это дар Бога, и мы его неправильно используем?
– Конечно, ведь он дан человеку для познания истины. Наша свобода, свободная воля – это всегда выбор. Для святых людей – это выбор между меньшим и большим добром, для обычного человека – это выбор между грехом и добродетелью. Но ведь даже люди, пребывающие в грехе, тоже не лишены этого дара – свободной воли, у них тоже есть выбор – это выбор между большим грехом и меньшим.
– Владыка, мне хотелось бы, чтобы вы остановились на том, что человек не может помешать свершению воли Божьей. Мне кажется, что непонимание этого часто приводит к тому, что мы противимся неизбежному только потому, что оно нам неудобно, неприятно и т. д.
– В Библии есть Книга Пророка Ионы, она занимает чуть больше страницы – прочитайте ее. В ней рассказывается о том, как к Ионе «было слово Господне» встать и идти в Ниневию, город великий, и проповедовать в нем, потому что злодеяния его дошли до Бога (Ион. 1. 1). Господь в силу Своей милости желал спасения этим людям, «более ста двадцати тысячам человек, не умеющим отличить правой руки от левой» (Ион. 4. 11). Но Иона пытается избежать выполнения воли Божьей, ему не хочется идти и проповедовать, он не готов быть пророком. Кстати, многие ошибочно считают, что пророки – это предсказатели будущего, на самом деле пророки – это те, кто возвещает волю Божью. Так вот, Иона, несмотря на то что был призван Богом исполнить Его волю, пытается всячески этого избежать – он даже садится на корабль, который направлялся в другую сторону, как сказано, чтобы «бежать… от лица Господня» (Ион. 1. 3). Когда мы читаем книгу, нам понятен характер Ионы, это все похоже на нас, на наши поступки, хотя дело происходило в 700-е годы до нашей эры. Ионе не удалось уклониться от исполнения воли Господа, он пришел-таки в Ниневию, проповедовал там, и ниневитяне поверили в Бога и покаялись. Воля Божья о спасении Ниневии была исполнена.
– То есть уклониться от исполнения воли Божьей нельзя, иначе Господь накажет?
– Ну это не наказание. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал» (Ин. 15. 16), – говорит Иисус. Просто человек, который идет против воли Бога, подобно царю Саулу, оказывается и вне благодати Божьей, он начинает жить вне ее. Мне бы хотелось привести пример из жизни святителя Иннокентия – первого епископа Камчатского, Алеутского и Курильского. В 1823 г. иркутский епископ Михаил получил указ Священного Синода, который предписывал послать священника в колонию Российско-Американской компании на остров Уналашка, к алеутам. Жребий пал на одного священника, который, сославшись на болезнь своей жены, отказался. А вот двадцатишестилетний отец Иоанн – будущий святитель (в миру он был Иван Попов), вдруг, почувствовав в себе призванность, сам попросил поехать в этот отдаленный угол Российской империи. И вместе с женой и годовалым ребенком на корабле «Константин», миновав массу невзгод и опасностей, он добрался до Алеутской гряды. Впоследствии он переведет для алеутов Катехизис, молитвы, Евангелие, Деяния святых апостолов и напишет на алеутско-лисьевском языке знаменитую книгу: «Указание пути в Царствие Небесное». Книга эта выдержит десятки изданий и будет переведена на многие языки. Дети святителя Иннокентия окончат Санкт-Петербургскую академию, а его самого еще при жизни назовут апостолом Америки и Сибири. А вот судьба священника, который уклонился от выпавшего ему жребия, сложилась иначе: он развелся со своей матушкой, причем там были канонические нарушения, и закончил свою жизнь в солдатах.
– Значит, человек, выполняющий волю Бога, получает и облегчение?
– Я бы не ставил вопрос в такой плоскости, потому что в этом случае присутствует момент: «Ты – мне, я – тебе». Тут дело в призванности: если человек почувствовал в себе призванность, он пойдет до конца, он начнет осуществлять эту призванность, каким бы он ни был. Потому что это внутренние побудительные отношения между творением и Его Творцом. Как это объяснить, когда человек чувствует призванность? Бог позвал, и человек не может не идти. Хотя это требует от него сил. Ведь каждый раз, когда человек начинает исполнять волю Божью, он вступает в невидимую брань.
– Владыка, объясните, что это – «невидимая брань»?
– Для того чтобы даже невоцерковленным людям стало понятно, что это такое, давайте вспомним, как трудно иногда бывает встать с утра и пойти в храм на службу, если ты с вечера твердо решил это сделать. Возникает масса препятствий самого разного рода, которые – и верующий человек это сразу поймет – несут не просто бытовой характер. Это то, что имеет отношение к духовному миру – ведь вы собираетесь идти к Богу, а не в театр, например. Все это препятствия, в какой бы форме они ни проявлялись, против нашего благого желания стать к Богу ближе. На этом примере становится понятно, что такое «духовная брань». И надо понимать, что всякий исполняющий волю Божью обрекает себя на некий духовный подвиг. Но ведь человек и должен его совершать, посмотрите, слово «подвиг» однокоренное к слову «движение», а человек должен духовно двигаться.
– Но как распознать волю Божью? Что является знаками, которые можно толковать как проявление воли Господа о тебе?
– Это случается по-разному: иногда это обстоятельства жизни, иногда что-то приходит к нам во время молитвы, бывает, что во сне или даже через друзей. Но всегда это будет через слово. Все идет через слово: человек может услышать одну фразу, и она перевернет всю его жизнь, как это было с не очень воцерковленным человеком, о котором рассказывается в книге «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». Он, войдя в храм, услышал слова читаемые из апостольского послания: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5. 17), – и вдруг эта фраза стала для него определяющей – она определила всю его дальнейшую жизнь. Он захотел узнать: что это значит – молиться непрестанно. Бывает, человек даже не понимает, что с ним происходит, но он просто находится в готовности услышать волю Божью и исполнить ее.
– Когда епископа Василия (Родзянко) спросили о совпадениях, которые иногда ведут нас по жизни, он ответил так: «Как только я перестаю молиться, совпадения прекращаются». По-видимому, он имел в виду именно такие знаки?
– Наверное, хотя для человека, находящегося в поиске воли Божьей, есть опасность впасть в ложную мистику, когда во всем, что с ним происходит, он начинает искать какой-то знак Божий. Обращение к духовнику оберегает человека от этого.
– Владыка, а распознание воли Божьей – это диалог с Богом?
– Конечно, но ведь и молитва – это тоже диалог, и призванность, о которой мы сегодня говорили, от слова «призыв»: Бог призывает. Ведь когда мы обращаемся к Богу, мы слышим ответ, и ответ этот внутренний: в человеке возникает такое состояние, когда он чувствует в себе способность и силы решать какие-то проблемы. Все это состояния внутреннего диалога, который человек ведет с Творцом.
– Владыка, а как воспитать в себе эту способность услышать волю Божью?
– Только одним: сначала ребенок учится слышать и слушаться родителей, потом это ведет к послушанию, сначала родителей. Потом он идет в храм и учится слушать там. Ведь что такое послушание? Это умение слушать. А дальше идет исполнение. И тут очень важно остановиться на мотивах послушания, на мотивах исполнения Его воли. Так вот, человек, исполняющий волю Божью, слушающий Бога, должен любить Его и во всем Ему доверять.
– Да, это совсем другие мотивы: не из страха, а из любви. Человек, любя Бога, доверяет Ему, во всем полагается на Него. Владыка, а что значит «положиться на волю Божью»? Бездействовать? Не пытаться изменить ход событий?
– Положиться на волю Божью – это значит проявить и высшую любовь, и высшее мужество. Потому что ты не отстраняешься от жизни, не выключаешься из нее, ты не уходишь от ответственности. Наоборот, ты проявляешь самую высшую ответственность – быть проводником воли Бога, какой бы она ни была.
Есть такая молитва, написанная Святителем Филаретом (Дроздовым), Митрополитом Московским – это была его ежедневная молитва. Вчитайтесь в ее слова.
Молитва ежедневная святителя Филарета (Дроздова)
Господи, не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего я сам просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения, только предстаю пред Тобою, сердце мое отверсто; Ты зри нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей; порази и исцели, низложи и подыми меня! Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе; научи меня молиться. Сам во мне молись.
Максимилиан Волошин
Готовность
Я не сам ли выбрал час рожденья,
Век и царство, область и народ,
Чтоб пройти сквозь муки и крещенье
Совести, огня и вод?
Апокалипсическому зверю
Ввергнутый в зияющую пасть,
Павший глубже, чем возможно пасть,
В скрежете и смраде – верю!
Верю в правоту верховных сил,
Расковавших древние стихии,
И из недр обугленной России
Говорю: «Ты прав, что так судил!»
Надо до алмазного закала
Прокалить всю толщу бытия,
Если ж дров в плавильной печи мало,
Господи, – вот плоть моя!
Все, что Бог нам дал, Он дал нам для нас, чтобы мы были счастливы, используя это.
Послание к Римлянам 11:29 ... дары и призвание Божие непреложны.
Призвание - звание и призыв. В Новом Завете обычно используется, когда говорится о призыве к Спасению.
Непреложны - не вызывающие раскаяния или сожаления и неизменные. Бог вложил в нас способности и дал назначение, в этом никогда не раскается и не изменит, даже если мы не исполняем. И все Он дал "во благо, а не на зло, чтобы дать будущность и надежду".
Кто такой человек разумный
Притчи 20:5 Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.
Помыслы - 1. совет, совещание, мудрость, благоразумие; 2. планы, замыслы, предприятия, намерения; 3. неповиновение, упорство, непослушание, противление.
Сердце - 1. сердце; 2. ум, разум. В еврейском языке используется для обозначения всего внутреннего человека, включая его разум, волю, мысли, желания, эмоции.
Глубокие воды - непроницаемые, загадочные, покрытые тайной.
Разумный человек - тот, который имеет: 1. разум, разумение, благоразумие, смысл; 2. умение, искусство.
Вычерпывает - вытягивать, вытаскивать, доставать, использовать.
Люди сами решают, как и куда использовать свои дары. Разумный человек способен трудиться над своими чувствами, чтобы исполнять волю Того, Кто эти дары дал.
Исполняющий волю Божью
Первое послание к Коринфянам 1:30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением…
Мы имеем возможность отражать Иисуса на земле, все делать, как Он. Когда ребенок знает желание отца, то выполняет. Если папа добр и милостив, быть послушным просто и приятно.
Исполнить волю Божью не трудно, потому что Иисус все рассказал и показал: "Да будет Твоя воля на земле, как на небе." Для этого нужно знать, как там, на небе. Наше дело - показывать Божью волю на земле, как делал это Иисус.
Большинство людей не знают, какие чувства испытывает Бог, что Он думает и хочет. Это наша задача - показывать, чтобы другие поняли: "Так вот Он какой, оказывается!" Исцеления, освобождения, чудеса реально это демонстрируют.
Проповедь или дела
Павел проповедовал в Афинах, его речь тщательно изучают богословы, но там никто не покаялся. После этого он пошел в Коринф, его речей там не записано, зато заботился о людях и являл волю Отца. Не пытался привлечь к себе внимание, говорил только то, что надо. Результат - живая, растущая церковь.
У каждого из нас есть невероятное призвание. Не стоит заниматься склоками, политическими движениями, спорами. Давайте займемся волей Божьей. Являть ее - показывать, - это знать, разбираться, быть там, где изучают, разрушать дела дьявола.
Принести себя в жертву живую
Послание к Римлянам 12:1,2 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу , для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия , благая, угодная и совершенная.
Жертва - будете счастливы, если будете разумно служить.
"Познавать" имеет много значений, здесь - пробовать, испытывать, проверять, в результате проверки одобрять и признавать годным.
Раб праведности
Послание к Римлянам 6:16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти , или послушания к праведности ?
Когда мы слышим "раб праведности", первая реакция: попал, опять рабство. На самом деле результат: вот теперь только буду счастлив. Невозможно сотрудничество с Богом без полного подчинения Ему. Делать по-своему - это ужасно.
Разрушить дела дьявола
Первое послание Иоанна 3:8 Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола .
Божья воля - разрушить все, что натворил здесь дьявол.
Обновление ума
Послание к Филиппийцам 2:5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе…
Обновить свое мышление - различать, что приходит из ада, а что с небес. Обновление начинается с покаяния в жизни по своей воле. Это входные двери, через которое мы возвращаемся к своему первоначальному призванию: не быть зрителями, а принимать участие. Стать точкой контакта с Царством Божьим на земле.
Царство Божье не в слове, а в силе
Первое послание к Коринфянам 4:19,20 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
Царство не в слове, а в силе - проявлении. Иисус уже все сделал, что нужно - спас. Спасение означает исцеление, освобождение и прощение грехов .
Наше дело встретиться с Отцом и узнать Его волю. Если не можете сами, найдите тех, кто знает и спросите.
Молитвы святым на исполнение желания
Каждый человек хотя бы раз в жизни мечтал о волшебной палочке и других необычных методах достижения целей. К сожалению, таковых в нашем мире не существует. Жизнь так устроена, что каждый должен добиваться всего самостоятельно. И с этим ничего не поделаешь. Лишь изредка удача поворачивается к кому-либо лицом, но ждут этого момента все без исключения. Кстати, приблизить его поможет молитва на исполнение заветного желания , особенно, если она произнесена в День Рождения. Кому её читать, чтобы добиться своего, мы и узнаем из нашей статьи.
Святая Марта (Марфа) поможет!
«О Святая Марта, Ты Чудотворная! Обращаюсь к тебе за помощью! И полностью в моих нуждах, и будешь мне помощницей в моих испытаниях! С благодарностью обещаю тебе, что буду эту молитву везде распространять! Покорно, слезно прошу- утешай меня в моих заботах и тяготах! Покорно, ради великой радости, которая наполнила твое сердце, слезно тебя прошу- хлопочи обо мне и моей семье, чтобы мы сберегли нашего Бога в своих сердцах и тем себе заслужили Спасенного Всевышнего Посредничества, прежде всего при той заботе, которая меня сейчас тяготит (желание). Слезно тебя прошу, Помощницу в каждой нужде, победи Ты тяготы так, как Ты побеждала змея, пока не лежал возле Твоих ног! Аминь»
Эта молитва на исполнение желания очень сильная. Об этом говорят многочисленные отзывы. Она помогает достигать поставленных целей и разрешать тяжёлые жизненные ситуации (разумеется, если на то будет воля Божья).
Следует помнить: если ваша мечта – месть кому-либо, то на помощь Святой Марты, да и других Мучеников Божьих, в данной ситуации полагаться лучше не стоит.
Итак, читать молитву на исполнение желания надо каждый вторник 9 раз. При этом на столе должна стоять горящая церковная свеча, а в помещении, где произносится молитва на исполнение желания, - полная тишина, чтобы можно было полностью сосредоточиться на словах.
Время суток при чтении неважно. Главное, чтобы у читающего было хорошее настроение, и отсутствовали негативные мысли. Рекомендуется перед прочтением молитвы для исполнения желаний принять душ и надеть чистую одежду. Неплохо, если рядом будут стоять живые цветы, а в комнате - пахнуть бергамотом.
После прочтения молитвы на исполнение желаний надо дать свече догореть до конца.
Текст сначала лучше переписать, а затем читать. Перед заветными словами надо указать желание на бумаге, чтобы в последствие произносить его чётко и без запинок. Нельзя читать сильную молитву на исполнение желаний Святой Марте, текст которой перепечатан или переписан чужой рукой.
Но и это ещё не всё! После прочтения заветных слов следует произнести «Отче наш» 1 раз:
«Отче наш, сущий на небесах, да пускай святится Имя Твоё, да пуская придет Царствие Твоё, да пускай будет Воля Твоя, яко на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам на сей днесь; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого, ибо есть Царствие Твоё, и Сила Твоя, и Воля Твоя во веки веков. Аминь»
«Богородице, Дево, радуйся! Благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна Ты в Женах и Благословен Плод Чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших!»
Чтобы молитва для исполнения желаний помогла, завершите свои слова фразами:
«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь» и «Святая Марта, проси о нас Иисуса!»
Слова прошения к Святому Николаю Чудотворцу
«Святой Николаю Чудотворце, угоднику Господний! При жизни своей ты не отказывал людям в просьбах ихних, так и ныне помогаешь всем страждущим. Благослови меня, раба Господнего(имя) на исполнение скорое желания сокровенного моего. Проси Господа Нашего о ниспослании милости и благодати Его. Пусть не оставит Он просьбу мою желанную. Во имя Господа Нашего. Аминь»
Эта молитва о исполнении заветного желания очень сильная. Читать её следует в полной тишине при горящей свечке и перед иконой Николая Чудотворца.
По возможности избавьтесь от негативных мыслей и проблем. Чётко сформулируйте своё желание. Лучше, если прошение к Святому Николаю Чудотворцу будет читаться в храме. Прекрасным днём для произнесения просьбы - День Рождения. Именно в этот период Духи наиболее благосклонны к просящему.
Ещё одно прошение к Николаю Чудотворцу
Слова молитвы на исполнение заветного желания должны читаться от чистого сердца, с бесконечной верой и добрыми помыслами.
Итак, за день до произнесения заветных слов, посетите церковь и постойте на службе. Не забудьте приобрести три церковные свечи, икону Николая Чудотворца, Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа, Матроны Московской и Святой Марты.
Придя домой, закройте окна и двери. Зажгите свечи, расставьте иконы и читайте следующую молитву для исполнения желаний:
«О всеблагий отче Николае, пастырю и учителю, всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих! Скоро потщися, и избави Христово стадо от волков губящих е; и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня, меча и внезапныя смерти. И якоже помиловал еси триех мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем, и избавит мя шуияго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми во веки веков. Аминь»
Чтобы мечта исполнилась, дайте свече догореть до конца. Совершайте обряд каждый день до тех пор, пока желание не осуществиться. Не забудьте поблагодарить Святых за помощь.
Обращение к Иоанну Богослову
Эта молитва об исполнении желания довольно эффективна. Доказательством этому служат многочисленные отзывы. Чтобы мечта исполнилась в ближайшие сроки, лучше произносить просьбу к Святому в День Рождения.
«О великий и непостижимый Боже! Се на умоление Тебе предлагаем святого Иоанна, егоже Ты сподобил еси неизреченных откровений, приими о нас ходатайство, даруй нам исполнение прошений наших во славу Твою, паче же соверши нас духовным совершенством к наслаждению, жизни нескончаемыя в Небесных Твоих обителях! О Небесный Отче, создавый вся Владыко, Всесильный Царю! Коснися благодатию сердец наших, да, растаявше, яко воск, пролиются пред Тобою и бренная тварь духовна сотворится в честь и славу Твою, и Сына Твоего, и Святаго Духа. Аминь»
Читайте молитву для исполнений заветных желаний перед горящей церковной свечой и перед ликом Святой Марты, Николая Чудотворца, Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и Иоанна Богослова.
Прошение к Иисусу Христу
Эта сильная молитва на исполнение желания предназначена лику Иисуса Христа. Сядьте на колени, трижды перекреститесь и произнесите следующие слова:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Не прогневайся на мою сердечную просьбу, но и не откажи в бесконечной милости. Благослови меня на исполнение желания и отринь все чертовские пропасти. Пусть все задуманное сбудется и ныне и присно и вовеки веков. Аминь»
Мусульманская молитва
Для исполнения желания следует обратиться к Аллаху – самому могущественному созданию у мусульман. Слова таковы:
«Альхамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин, ас’алюкя мууджибаати рахматикь, ва ‘азааима магфиратикь, валь-‘исмата мин кулли занб, валь-ганиимата мин кулли бирр, вас-саляямата мин кулли исм, ляя тада’ лии занбан илляя гафартахь, ва ляя хамман илляя фарраджтахь, ва ляя хааджатэн хия лякя ридан илляя кадайтахаа, яа архамар-раахимиин»
Перевод: «Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров. Я прошу у Тебя, о Аллах, то, что приблизит ко мне Твою милость, действенность Твоего всепрощения, защиту от грехов, пользу от всего праведного. Прошу у Тебя спасения от всех ошибок. Не оставь ни одного греха, который бы Ты мне не простил, ни одной тревоги, от которой Ты меня не избавил бы, и ни одной нужды, которая, являясь правильной, не была бы удовлетворена Тобою. Ведь Ты – Милостивейший»
Прекрасно, если мусульманская молитва для исполнения желания будет читаться именно в День Рождения просящего.
Молитва Джозефа Мерфи
Перед прочтением молитвы об исполнении желания следует указать свою мечту на бумаге, мысленно вдумываясь в каждое слово, а после этого написать текст самой молитвы. Каждое утро и перед сном необходимо медленно и чётко произносить написанный текст. Цикл – 2 недели. Желание обязательно исполнится, если оно никому не вредит.
«Все мои желания осознанные, я знаю, что они существуют в невидимом мире. Сейчас я прошу, чтобы они исполнились и готов принять этот дар. Я полагаюсь на волю Созидательной Силы, которая во мне. Она – источник всех благ и чудес. Я чувствую, как мое желание отпечатывается в подсознании, чтобы затем сбыться в реальности, ведь все, о чем мы думаем, рано или поздно происходит в действительности. Таков принцип работы нашего сознания. Я чувствую, что то, о чем просил, непременно исполнится, и поэтому абсолютно спокоен. В сердце живет твердая уверенность, что желание скоро осуществится. Все мое существо полно радостного волнения. Я умиротворен, ибо Господь есть мир и спокойствие. Благодарю Тебя, Отец мой Небесный. Да будет так»
Перед тем, как приступить к произнесению молитвы о исполнении своего желания, следует мысленно представить, как мечта осуществляется.
Матрона Московская в помощь
Если хотите, чтобы ваша мечта исполнилась, прочтите молитву для исполнения желания Матроне Московской. Оставшись в уединённом спокойствии, зажгите 11 церковных свечей. На столе расположите икону Иисуса Христа, Матроны Московской и Николая Чудотворца. Перекреститесь и преклонитесь. Осуществляйте молитву каждый день, пока мечта не осуществится.
«Блаженная Старица, Матрона Московская. Помоги мне исполнить все желания светлые- сокровенные и заветные. Сбереги меня от желаний суетных, губящих душу и ранящих тело. Попроси Господа Бога о великодушной милости и защити меня от скверной гнилости. Да буде воля твоя. Аминь»
Как видно, существует огромное количество православных молитв для исполнения желания. Главное - читать их от души и с верой. И если на то будет воля Божья, то вы обязательно добьётесь своей цели. Помните, что молитвы на исполнение желаний могущественны, и если они направлены на то, чтобы навредить кому-либо, то помощи от Святых можно не ждать. Удачи вам!
Отзывы о молитвах святым на исполнение желания
Не знаю про силу других святых, но молилась Матроне Московской. Мне посчастливилось приложиться к ее мощам. В мой город икону Матроны привозили в церковь. Была огромная очередь. Наслышана была об исполнении желаний. Писали их на листках и так просили. Ощущение после посещения церкви были тяжелыми. На душе был будто осадок. Наутро желание сбылось! Казалось было несбыточным, но все получилось! После этого стала верить в чудеса. Часто обращаюсь за помощью к матушке Матроне.
Когда-то давно в интернете видела молитву на исполнение желания. Так удивилась, неужели так можно? Спросила батюшку в церкви. Он мне ответил, что есть такие молитвы, которые помогают в исполнении желании. Главное, чтобы наши желания не навредили кому-нибудь. Ведь бывает так что человек просит поправить материальное положение, и вдруг получает наследство… каким путем Вы разбогатели.
А мне помогла молитва Джозефа Мерфи. После университета долго не могла устроиться на работу. Везде хотели опыт 10 лет, или предлагали оклад, на который неделю не протянешь… Подруга посоветовала читать эту молитву и представлять идеальное место работы, что я и делала. И уже через две недели оказалась на собеседовании в компанию своей мечты, куда меня взяли без лишних разговоров! Работаю уже два года почти, довольна. Молитва работает, главное - четко знать, чего вы хотите на самом деле.
Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, что бы я смог прийти к своей цели. Ты, дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла. Содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобой, несмотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с Тобой в твоей вечной славе. Благодарю Тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Ч.И.
Я верю в то что если обратиться к Святым они услышат и если просьба не вредит не кому то Святые помогают!
Прочесть 3 раза в любое время суток. А
потом напечатать там, где могут переписать
» Святой дух, решающий все проблемы,
проливающий свет на все дороги, чтобы я смогла
пройти к своей цели. Ты дающий мне
Божественный дар прощения и забвения всякого
зла содеянного против меня, во всех бурях жизни
пребывающей со мной. В этой краткой молитве я
хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз
доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с
Тобою в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все
твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу
тебя (желание). Аминь.
Очень помогли молитвы!! Исполнилось заветное желание!!
Здравствуйте!Я прошу о поиощи.чтоб мне вернули долги.Какую иолитву мне читать?Я не хочу вредить никому
Здравствуйте!Что мне делать чтоб мне вернули долг?
молитва, исполняющая любое доброе желание, которое никому не вредит. Читать её можно только 1 раз в жизни. Вот эта молитва:
«Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, чтобы я смог придти к своей цели. Ты, дающий мне божественный дар прощения и забвения всякого зла, содеянного против меня во всех бурях жизни, пребывающий со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить тебя за всё и ещё раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с тобой не смотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с тобой в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним, прошу тебя (назвать своё желание).
Прочесть 3 раза в любое время суток. А потом напечатать там, где могут переписать другие. » Святой дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, чтобы я смогла пройти к своей цели. Ты дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобою в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу тебя (желание). Аминь.
Увидела на одном из мамских сайтов эту молитву, девушка писала, что она ей помогла в ее заветной мечте.
Молитва для исполнения желания, ее можно читать раз в жизни, а после исполнения желания эту молитву надо написать там, где ее прочитают многие. Девушка писала, что ее желание исполнилось. Вот эта молитва: Молитва призывания Святого Духа не связана с причинением вреда другому человеку. Читать 3 раза четко и ясно. «Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, что бы я смог прийти к своей цели. Ты, дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла. Содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобой, несмотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с Тобой в твоей вечной славе. Благодарю Тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу тебя то-то и то-то»»
- Элемент списка
Молитвослов
Господи, поддержи мятущуюся душу мою, отжени от нея сомнения, колебания и укрепи ея веру. Отжени от меня всякие напасти и отреши мое своеволие, как волю греховную и слепую. Дай мне силы предать себя, свою душу и тело, свои обстоятельства, и настоящее, и будущее, и близких сердцу, и ближних своих воле Твоей Всесвятой и Премудрой. И посему да будет мне на пользу вещание воли Твоея. Аминь.
Использование материалов сайта возможно только с письменного разрешения редакции.
Из молитвослова схиигумена Саввы
МОЛИТВЫ О ИСПРОШЕНИИ СОВЕРШЕНИЯ ВОЛИ БОЖИЕЙ
Даждь мне, Всеблагий Иисусе, благодать Твою, да будет она со мною, да работает вкупе и да пребудет до конца неразлучна.
Соделай, да всегда хощу и желаю я того единаго, что Тебе благоприятнее и любезнее. Да будет воля Твояволею моею, и воля моя всегда да следует и соглашается с Тобою.
Сотвори, чтобы я был мертв всему в мире и чтобы Тебя любил я и был презираемым и незнаемым в сем веке.
Дай мне, Господи, превыше всего вожделеннаго в Тебе покоиться, в Тебе обрести мир сердцу. Аминь.
Ты видишь, Господи, мои желания: если Тебе угодно будет, то пусть совершатся они во славу Твою. Если по Твоему смотрению так мне следует и на пользу будет, то даруй мне, что я желаю; но если по разуму Твоему это во вред мне будет и к благу души не послужит, то отыми от меня мои хотения.
Молитвами отца моего духовного (имя) помоги мне сотворить волю Твою, ибо я сам не знаю, что мне полезно. Ты Сам, Господи, побори врагов моих, ибо я не могу уразуметь злокозненности их. Аминь.
МОЛИТВА СХИМОНАХА СИЛУАНА
Господи! Исправь нас, как нежная мать исправляет своих малых детей. Дай всякой душе познать радость пришествия Твоего и силу помощи Твоей. Дай прохладу страждущим душам и научи нас Духом Святым знать Тебя. Томится душа человеческая на земли, Господи, и умом не может укрепиться в Тебе, потому что не знает Тебя и Твоей благости. Ум наш омрачен земными попеченьми и не можем мы понять полноту любви Твоей. Ты нас просвети: Твоему милосердию все возможно. Ты сказал в Святом Евангелии, что мертвые услышат глас Сына Божия и оживут. Так ныне сотвори, чтобы мертвые души наши услышали глас Твой и ожили бы в радости.
Яко страшен Суд Твой, Господи, Ангелом предстоящим, человеком вводимым, книгам разгибаемым, делом испытуемым, помыслом истязуемым. Кий суд будет мне, зачатому во гресех, кто ми пламень угасит, кто ми тьму просветит, аще не Ты, Господи, помилуеши мя, яко Человеколюбец!
МОЛИТВА ОТ АНТИХРИСТА
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, избави от обольщения близ грядущаго богомерзкаго злохитраго антихриста, и избави от всех козней его, и укрой всех нас, православных христиан, от коварных сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения, и не дай нам, Господи, убояться страха диавольскаго паче страха Божия и не отступить от Тебя и от Святой Церкви Твоей, но даждь нам лучше, Господи, пострадать и умереть за имя Твое святое и веру православную, но не отречься от Тебя и не принять печати проклятаго антихриста и непоклониться ему.
Даждь нам, Господи, день и ночь плач и слезы о грехах наших и пощади нас, Господи, в день Страшнаго Суда Твоего. Аминь.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных. Аминь.
Благодарю Тебя, Господи и Боже мой, за все совершающееся надо мною! Благодарю Тебя за все скорби и искушения, которые посылал и посылаешь Ты мне для очищения, оскверненных грехами, и для исцеления моих души и тела!
Помилуй и спаси те орудия, которые Ты употреблял и употребляешь для моего врачевания - тех людей, которые наносили мне оскорбления. Благослови их и в этом и в будущемвеке! Вмени им в добродетели то, что они делали для меня! Назначь им из вечных Твоих сокровищ обильные награды.
МОЛИТВА ОТ СТРАХА
Взбранной Воеводе. -1 раз (стр. 52) Всемогущий Боже! Час Твоей Славы настал: умилосердись надо мною и избавь от великого несчастья. На Тебя возлагаю мои надежды. Сам же я беспомощен и ничтожен. Помоги мне, Боже, и избавь меня от страха. Аминь.
МОЛИТВА ОТ ГЛАДА
Господи, Боже наш. Боже Всемогущий, Всещедрый и Всемилостивый, в Ветхом Завете избранный народ Свой сорок лет в пустыне чудесно питавший и чрез пророка Твоего Илию во дни глада великаго муку имасло у вдовы сарептской умноживый, в Новом же Завете пятью хлебами пять тысящ, а также семью хлебами четыре тысящи насытивый, и в последующие времена по вере и молитве рабов Твоих подобные чудеса творивый!
Призри ныне милостивым Твоим оком на нас, грешных рабов Твоих, умилосердись над нами и избави нас от глада, нам грозящаго; сотвори по всемогуществу Твоему, да не оскудеет потребное нам пропитание, да не погибнет безгодно живот наш.
Благослови, Господи, хлеб наш и вся ядомая нами и умножи сия в домах наших и у всех милующих нас, питающих и благотворящих нам. Сотвори, дабы пища, аще и в малом количестве нами вкушаемая, имела достаточную питательную силу, да не ослабеет тело наше, и здоровье да сохранится, и дух да не придет в уныние. От Тебе бо помощь вси приемлем, на Тя уповаем и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА ОТ ТЩЕСЛАВИЯ
(Святого праведного Иоанна)
Господи, не дай мне возмечтать о себе как бы о лучшем кого-либо из людей, но думать, как о худшем всех и никого не осуждать, а себя судить строго.
Господи! Пошли мне милость Твою, избавь меня от прелести, от самомнения, просвети меня Светом благодати Твоея.
Господи! Помоги мне познать свое негожество!
МОЛИТВЫ ОТ ЗЛЫХ ПОМЫСЛОВ
Господи, Творец мой и Создатель!
Ты видишь: душа моя в терзании
от плохих мыслей, помилуй меня.
Молю Тебя, Создатель мой!
Смири во мне страстей волненье:
Избавь меня от искушенья,
Исполни кротости святой.
От грешных чувств, от гордых дум
Оборони меня, Спаситель!
И озари, мой Искупитель,
Небесным Светом бедный ум!
Помоги, Господи, мне, скоро помоги! Боже мой!
Не удаляйся от меня; восстают на меня разные помыслы, и великий страх волнует душу мою; как могу прейти неврежденно сквозь такое множество врагов моих? Как преодолею их?
Избавивый пророка Своего от китовой утробы, Христе, и мене от врагпагубных и душевныя смерти избави, молитвами угодника Твоего (имя) и отца моего духовнаго (имя) имиже веси судьбами спаси.
Вышшую небес и Чистшую светлостей солнечных, избавльшую нас от клятвы. Владычицу мира песньми почтим.
От многих моих грехов немощствует тело, немощствует и душа моя: к Тебе прибегаю, Благодатней, Надеждо ненадежных, Ты ми помози.
Владычице и Мати Избавителя, приими моление недостойных раб Твоих, да ходатайствуеши к Рождшемуся от Тебе. О, Владычице мира, буди Ходатаица!
Поем прилежно Тебе песнь ныне, всепетой Богородице, радостно: со Предтечею и всеми святыми моли, Богородице, еже ущедрити ны.
Вся Ангелов воинства, Предтече Господень, апостолов двоенадесятице, святии вси с Богородицею, сотворите молитву, во еже спастися нам.
МОЛИТВА СВЯТОМУ АНГЕЛУ
Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный,
Прилежно молю тя:
Ты мя днесь просвети
И от всякаго зла сохрани,
К благому деянию настави,
И на путь спасения направи!
Ангеле Хранителю мой добрый!
Помоги мне не лукавить, не
И никого из ближних не судить,
Правду Божию и истину творить,
Дабы спасение получить. Аминь.
Перед твоей иконой чудной,
Христов угодник Николай,
Молюсь тебе в сей жизни трудной,
Храни меня и защищай!
Я беден добрыми делами,
Я наг, чтоб мне войти в Чертог,
Я под греховными делами
Склонился в прах и изнемог.
Простри свои благие длани,
От сети зла меня покрой,
Да в стороне от злобной брани
Окончен будет век земной.
ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
«ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЕ»
Дай усталой главою склониться,
Матерь Божия, мне пред Тобой!
Дай в горячей молитве забыться
От тоски и печали земной.
Ты Сама знала скорби земные,
Твоя также томилась душа,
И лились Твои слезы святые
У подножья Святого Креста.
Ты поймешь мою боль и страданье,
Что так часто бывает со мной:
На тебя все мое упованье,
Я люблю Тебя всею душой!
Ты во всем мне всегда помогаешь
Благодатною силой Своей,
И от горя и мук защищаешь:
Буду славить Тебя до конца сво-
МОЛИТВА НЕБЕСНЫМ СИЛАМ
Вси Святии Небесные Бесплотные Силы, удостойте меня силы Вашей сокрушать все зло и страсти под ноги мои.
1. Святии Бесплотные СЕРАФИМЫ, удостойте меня иметь пламенеющее сердце к Богу.
2. Святии Бесплотные ХЕРУВИМЫ, удостойте меня иметь премудрость для славы Божией.
3. Святии Бесплотные ПРЕСТОЛЫ, удостойте меня различать истину от неправды.
4. Святии Бесплотные ГОСПОДСТВА, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил плоть.
5. Святии Бесплотные СИЛЫ, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией.
6. Святии Бесплотные ВЛАСТИ, удостойте меня иметь силу победы над злом.
7. Святии Бесплотные НАЧАЛА, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.
ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ К БОГУ
Ты утешь меня, Спаситель,
Горький мой услышав плач!
Будь душе Успокоитель,
Телу немощному Врач.
Я устал в борьбе с судьбою,
Веру в Правду потерял,
Злые силы взяли с бою
Мой священный идеал.
О, Христос! Услышь моленья:
Разгони ночную тьму,
Освяти мои стремленья,
Дай уверенность уму,
Да приду к тому Пределу,
Где сияет Светлый Рай!
К Тебе, о Боже, я взываю,
Тебе молитву приношу,
Лицо слезами орошаю,
И не оставь меня, прошу!
Болит душа, страдает сердце,
И дух уныния со мной,
Но Ты, Владыко Милосердный,
Пошли мне радостный покой!
Услыши грешного моленье,
На путь спасительный направь,
Пошли мне, Господи, терпенье
От козней вражиих избавь!
Не брось в минуту искушенья,
Не дай врагу торжествовать,
Пошли мне память с сокрушеньем
Грехи мои воспоминать.
Боже Праведный, прости
Грех мой вольный и невольный,
Разреши и отпусти
Заблужденья плоти дольней!
Не суди меня, Судья,
Но спаси меня, Спаситель,
И погибшаго меня
Искупи, о Искупитель!
Я молю Тебя - Христа,
Ради Девы Неневестной,
Труд молитвы в день Суда
Помяни, Царю Небесный!
8. Святии Бесплотные АРХАНГЕЛЫ, удостойте меня исполнять волю Господа нашего Иисуса Христа.
9. Святии Бесплотные АНГЕЛЫ, удостойте меня руководствовать над немощными в просвещении их в истине.
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют "днем восьмым", ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит "день осмый", и тогда "приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним" (Мф. 25, 31).
Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами – предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1, 16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.
Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.
В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Начала (Кол. 1, 16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3, 22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.
Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского – "кто как Бог") – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: "Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!" По Церковному преданию, запечатленному в службе Архистратигу Михаилу, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях.
Он явился Иисусу Навину и открыл волю Господа на взятие Иерихона (Нав. 5, 13 – 16). Сила великого Архистратига Божия явилась в уничтожении 185 тысяч воинов Ассирийского царя Сеннахирима (4 Цар. 19, 35), в поражении нечестивого вождя Антиохова Илиодора и в ограждении от огня трех святых отроков – Анании, Азарии и Мисаила, брошенных в печь на сожжение за отказ поклониться идолу.(Дан. 3, 92 – 95).
По воле Божией, Архистратиг перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, чтобы дать пищу Даниилу, в рове со львами заключенному (кондак акафиста, 8).
Архангел Михаил запретил диаволу явить иудеям тело святого пророка Моисея для обожения (Иуд. 1, 9).
Святой Архангел Михаил явил свою силу, когда он чудесно спас отрока, брошенного грабителями в море с камнем на шее у берегов Афона (Афонский Патерик).
С древних времен прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. В Волоколамском Патерике приводится рассказ преподобного Пафнутия Боровского со слов татарских баскаков о чудесном спасении Новгорода Великого: "А яко же Великий Новград никогда же не бысть взят от агарян. внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Росискую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Михаил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: "сей ми возбрани пойти на Великий Новгород"".
Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Ее явлениями с Воинством Небесным, под предводительством Архистратига. Благодарная Русь воспела Пречистую Богородицу и Архангела Михаила в церковных песнопениях. Архистратигу посвящено множество монастырей, соборных, дворцовых и посадских храмов. В древнем Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Архангельские соборы стоят в Смоленске, Нижнем Новгороде, Старице, монастырь в Великом Устюге (нач. XIII в.), собор в Свияжске. Не было на Руси города, где не существовало бы храма или придела, посвященного Архистратигу Михаилу. Один из главнейших храмов города Москвы – храм-усыпальница в Кремле – посвящен ему. Многочисленны и прекрасны иконы Чиноначальника Вышних Сил и его Собора. Одна из них – икона "Благословенное воинство" – написана для Успенского собора Московского Кремля, где святые воины – князья русские – изображены под предводительством Архистратига Михаила.
Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриил – огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божий; Иеремиил – возвышение к Богу (3 Езд. 4, 36).
На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:
Михаил – попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.
Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой.
Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.
Уриил – в поднятой правой руке – обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке – "пламень огненный".
Селафиил – в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди.
Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце – бич из трех красных (или черных) вервий.
Варахиил – на его одежде множество розовых цветов.
Иеремиил – держит в руке весы.
МОЛИТВА СВЯТЫМ АРХАНГЕЛАМ
Святый Архистратиже Божий Михаиле, сохрани меня от всех враг видимых и невидимых и моли Бога о мне, грешнем.
Святый Архистратиже Божий Гаврииле, Провозвестниче Тайн Божиих, возвести мне час кончины моея и моли Бога о мне, грешнем.
Святый Архангеле Божий Рафаиле, сохрани меня от всех болезней душевных и телесных и моли Бога о мне, грешнем.
Святый Архангеле Божий Урииле, просвети мое чувство, потемненное страстьми, огнем Божественнаго сияния и моли Бога о мне, грешнем.
Святый Архангеле Божий Селафииле, просвети и воспламени мой ум ко Господу и моли Бога о мне, грешнем.
Святый Архангеле Божий Иегудииле, прослави меня добрыми деланыя смерти, от всякаго зла, от бури смертоносныя, от геенны, от лукаваго, от ереси, раскола и печати антихриста; избави, великий Михаиле, Архангеле Господень, от всего сего всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ К БОГУ
(Святителя Амвросия Медиоланского)
Тебе, Бога, хвалим. Тебе, Господа, исповедуем, Тебе, Превечнаго Отца, вся земля величает. Тебе вси Ангели, Тебе Небеса и вся Силы, Тебе Херувимы и Серафимы непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф! Полны суть небеса и земля величества Славы Твоея.
Тебе преславный апостольский лик. Тебе пророческое хвалебное число. Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство. Тебе по всей вселенней исповедает Святая Церковь, Отца Непостижимаго Величества, покланяемаго Твоего Истиннаго и Единороднаго Сына и Святаго Утешителя Духа.
Ты - Царю Славы, Христе, Ты поОтца Присносущный Сын еси. Ты ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси девическаго чрева. Ты, одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога седищи во славе Отчей, Судия прийти веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже Честною Кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки; во вся дни благословим Тебе и восхвалим имя Твое во век и во век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас. Господи, помилуй нас; буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя. На Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.
Благодарим Тебя, Владыко Человеколюбче, Царя веков и Подателя благих, разрушившаго вражды средостения и мир подавшаго роду человеческому, даровавшаго и ныне мир рабом Твоим; вкорени в них страх Твой и друг к другу любовь утверди; угаси всякую распрю, отыми все разногласия, соблазны, яко Ты еси Мир наш и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О УМНОЖЕНИИ ЛЮБВИ И ИСКОРЕНЕНИИ НЕНАВИСТИ И ВСЯКОЙ ЗЛОБЫ Тропарь,глас 4
Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.
Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляще Тя, Господи, и мы, припадающе, молим: ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже Всещедрый.
Ты утешь меня, Спаситель,
Горький мой услышав плач!
Будь душе Успокоитель,
Телу немощному Врач.
Я устал в борьбе с судьбою,
Веру в Правду потерял,
Злые силы взяли с бою
Мой священный идеал.
О, Христос! Услышь моленья:
Разгони ночную тьму,
Освяти мои стремленья,
Дай уверенность уму,
Духу бодрость, крепость телу, Боже Праведный, подай!
…Нам бывает интересно, что о нас думают люди, или каково мнение того или другого человека по какому-то вопросу. А что если нам нужно знать волю Божию, братья? Волю Божию по какому-то вопросу? В некоторых ситуациях эту волю узнать очень легко. Например, брат Сергей хочет занять брату Диме деньги, не просто занять, но занять под проценты! Сергей задумался: “Могу ли я так поступить? Какова воля Божия по этому вопросу?” Легко и просто – надо взять Библию и прочитать. Воля Божия четко выражена там по этому вопросу. В другой ситуации брат Дима думает: “На работе есть ящик, вроде такой “бесхозный”, никому не нужен. Могу я его притащить домой? Какова воля Божия?” Легко и просто, брат Дима, прочитай в Слове Божьем. Но бывают случаи, когда волю Божию познать сложнее, потому что она просто не открыта четко в Слове. Согласны? Например. Церковь Божья тут в Кировском районе стоит перед выбором: “Нужно ли нам другое помещение или нам продолжать собираться тут?” Где-нибудь в Слове Божьем читали ответ на этот вопрос? Я тоже не встречал. И вот церковь стоит перед вопросом: “Какова воля Божья?” В ветхозаветные времена у иудеев помимо письменного Слова было… В подобных ситуациях, когда Слово не отвечало непосредственно на какой-то вопрос, царь Давид просто приходил к пророку и говорил: “Вопроси Господа, идти ли мне на филистимлян или нет?” Пророк вопрошал Господа и сообщал царю волю Божью: “Так говорит Господь…”. То ли к счастью, то ли к сожалению, но сегодня мы так не поступаем. И мы сталкиваемся с проблемой. Нам нужен поиск воли Божьей. Сегодня моя проповедь на эту тему: “Познавайте волю Божию”. Самое главное с чего нам нужно начать, это ответить на вопрос: “А можно ли сегодня вообще познать волю Божью, сегодня по одному вопросу, а завтра, возможно, по другому?” Ответ на этот вопрос находится в послании к Ефесянам, глава 5, стих 17. Пусть Сам Господь ответит нам через апостола Павла: “Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия”. Это послание к Ефесянам 5:17. Мне кажется, апостол Павел называет нерассудительными людей, которые считали тогда или считают сегодня, что волю Божию нельзя познать. Значит, братья, мы начали с самого основного: “Можно ли церкви Христовой Кировского района познать волю Божию по данному вопросу приобретения помещения?” Ответ из Слова Божьего положительный! Это аминь? (Аминь). С основным мы разобрались. Все-таки можно. Относительно этого вопроса или другого какого. Но со своей стороны, братья, мы должны кое-что предпринять для этого. Есть определенные условия, которые нам нужно для этого выполнить. Я вижу, что вы записываете, и это правильно. Обязательно зафиксируйте это для себя. Будет несколько условий. Первое условие очень важное – мы должны искать волю Божию. Всем сердцем. Господь сказал, что кто ищет, тот найдет. Правда? Нам нужно не просто искать волю Божью, но искать ее всем сердцем, искренне, желать найти ее во что бы то ни стало. Откройте 118-ый псалом, стих 2: “Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его”. Вот вам первое условие, братья. Нужно искать волю Божью всем сердцем. Второе условие. Быть полностью чистым от греха. Сейчас я объясню, что я имею в виду. Вы скажете, нет такого человека, который был бы без греха. Это совершенно верно. Человек, ищущий волю Божью не должен пребывать во грехе, должен быть чист от него. В 1-ом пос. Иоанна глава 3, стих 6-ой сказано: “Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает” или также 3-яя глава, стих 9-ый: “Всякий, рожденный от Бога, не делает греха”. Вы понимаете, что тут имеется в виду? Христианин не может ПРЕБЫВАТЬ во грехе! Поэтому ищущий воли Божьей человек должен быть чист от пребывания во грехе. Мы как сосуд, а воля Божья это драгоценный бальзам. Господь не сможет его туда влить, пока сосуд наш загрязнен. Господь сказал: “Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят”. Это из Ев. от Матфея 5:8. Если они узрят Бога, то тем более они познают Его волю. Вот как еще это можно понять. Если Словом Божиим мне сказано, что состояние, в котором я пребываю это греховное состояние, но я, тем не менее, продолжаю в нем пребывать и теперь говорю, что хочу познать волю Божию, то возможно ли это? Если я пренебрегаю открытой волей Божьей, зачем Богу открывать мне сокрытое? Логично? Он не сделает этого. Это было второе условие – человек должен быть чист от греха. Третье условие. Если вы хотите познать волю Божью вы должны быть полностью опустошенными. Можете записать в скобках – не иметь своего мнения. Точнее, не иметь своей воли. Мнение можно иметь. Вот, что это означает. Прося у Бога открыть нам Свою волю, мы как бы просим Его написать ее в виде указания на листе, но при этом лист, который мы Ему даем уже весь исписан. Исписан тем, что МЫ думаем! “Куда мне вписать Свою волю, если тут все уже исписано?” Понимаете, о чем я говорю? Это означает, что часто, когда мы ищем волю Божью, мы уже имеем свою. Дай Богу чистый лист бумаги! Уловили мысль? Если вы уже все решили за Бога, у вас свое решение, то зачем тогда искать воли Божьей? Правда? Это верно и в том случае, когда вы пытаетесь понять какой-то труднопонимаемый стих в Писании. Если вы подходите к этому уже со своим мнением, Богу трудно будет что-то вам открыть. Нужно приходить к Богу полностью опустошенным, чистым, с пустым сосудом. Тогда только мы просим: “Господь, влей в этот сосуд Свою волю, напиши на этом чистом листе бумаги”. Опорожни сначала свою волю, забудь свое решение. Следующее условие. Какое это уже по счету? (Четвертое). Хорошо, четвертое условие. Надо услышать волю Божью, когда Он ее выскажет. Я думаю, что вы не ожидаете услышать голос Божий, как из рупора с Небес! Бог так не говорит. Вы знаете, некоторым сначала было неприятно, когда я говорил, что мы овцы Божии. Я это знаю, потому что Слово так говорит. Более того, я горжусь тем, что я овца Божья! Мягко говоря, овцы немудрые животные. Скажем прямо, овца – глупое животное. Господь говорит, что овца не может ничего без Пастыря. Павел говорит: “Совратились все, каждый на свой путь”. Но одно, что знает овца твердо это голос пастыря! Давайте вместе прочитаем Ев. от Иоанна, глава 10, стих 27: “Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною”. Еще там же стих 4-ый, вторая часть: “…овцы за ним идут, потому что знают голос его”. Овца может ничего не знать, кроме голоса пастыря. Поэтому, говоря о 4-ом условии, нужно услышать голос Пастыря, когда Он заговорит, когда Он проявит Свою волю. Внутри у нас может быть много голосов. Только один из них – голос Пастыря. Обычно Он говорит очень тихо. Он никогда не кричит. Поэтому ты должен быть подготовлен, чтобы разобрать, что Он сказал. Таким образом – услышьте волю Божью. Пятое условие. Примите волю Божью, когда вы ее услышали такой, какая она есть. Это означает, что нам нельзя корректировать волю Божью. Мы должны принять ее такой, какая она есть. Отрывок из Писания к данному пункту – Ев. от Луки 22:42. Я не буду зачитывать, я перескажу, о чем там говорится. Христос молится в Гефсиманском саду. О чем Он просит? Его желание, чтобы эта горькая чаша миновала Его. “Пронеси эту чашу мимо меня…” и добавляет “…впрочем не так как я хочу, но как Ты”. Слова “Да будет воля Твоя” означают, что я приму волю Твою такой какая она есть, без изменений. Пусть она будет тяжелой, пусть мне будет тяжело, но я приму ее… Я знаю, что Ты мой любящий Отец, что Твоя воля всегда во благо детям Твоим. Даже если мне будет плохо, я приму Твою волю. “Не Моя воля, но Твоя да будет…”. Примите волю Божию, которую вы ищете всем сердцем, такой какой она будет. Очередное условие. Какое по счету? Шестое. Мало принять волю Божью, ее надо исполнить. Шестое условие – исполните волю Божию. Даже если Господня воля оказалась не такой какой вы ее представляли. Примите и исполните ее. Ссылка – Ев. от Матфея, глава 7:21: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”. Исполняющий что? Волю Божью. То есть именно то, о чем мы сегодня говорим – о воле Божьей. Господь говорит: “Не тот, кто зовет Меня “Господи, Господи” войдет в Царство, даже не тот, кто говорит: “Открой мне Свою волю”, но тот, кто принимает ее и исполняет”. Такое наше 6-ое условие. А что если нам трудно ее исполнить, братья? 142-ой псалом, стих 10-ый. Возможно, Давид находился в подобном состоянии. В 10-ом стихе он говорит: “Научи меня исполнять волю Твою…”. Значит и этому надо учиться, братья! Мало принять волю Божию, важно исполнить ее. А если не получается исполнить ее сразу, мы просим: “Научи меня исполнить ее, Отец”. Есть еще один вопрос, который нам нужно разобрать. Я привел, по-моему 6 условий, которые нужно выполнить, чтобы познать волю Божию. Сейчас вопрос, который я хочу затронуть: “Можно ли отвергнуть волю Божию?” Можно ли молиться, чтобы Господь открыл Свою волю, очищать свой сосуд, услышать голос Пастыря, когда Он заговорит, но потом отвергнуть Его волю? Ответ находится в Ев. от Луки 7:30: “А фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него”. Не крестившись от Иоанна. Так каков ответ на этот вопрос? Возможно отвергнуть волю Божью? Да! Кто-то, возможно, будет искать воли Божьей, но когда Господь ее проявит, он может сказать: “Нет, я совершенно не так это все себе представлял, я отхожу от этого дела”. Это значит, он отверг волю Божию. Еще один вопрос… Я не знал, разделить ли мне сегодняшнее слово на две части или говорить все сразу. Мне кажется я не долго говорю. Кто-нибудь засекал, сколько я говорю? Вы очень устали? Если вы не очень устали, тогда я отвечу еще на один вопрос. Значит, до сих пор мы рассмотрели следующие вопросы: Можно ли сегодня познать волю Божию? Ответ: можно! Какие условия? Я перечислил их 6. Третий вопрос мы разобрали: возможно ли отвергнуть волю Божию? Ответ: возможно! Наконец, 4-ый вопрос – очень важный – каким образом Господь откроет мне эту волю? Где мне искать волю Божию? Ответ на этот вопрос – в 4-ех подпунктах. Во-первых, волю Божию мы ищем в Слове. Бывает, знаете, стоим перед каким-то решением, не знаем, как поступить. Берем Писание, вроде бы с целью обычного чтения, и вдруг, чуть ли не на первой странице, ты что-то читаешь и тебя осеняет свыше. Ведь ты же искал ответ именно на этот вопрос! И тут же Господь тебе все открывает. Прямо там же в этом стихе, который, как тебе кажется, ты открыл совершенно случайно! Вот где нужно искать волю Божию - прежде всего – в Слове Божием. Второе направление, откуда может придти открытие воли Божией – это молитва. Многим из нас кажется, что молитва это односторонний разговор, но это не так! Молитва это диалог, но не монолог! Это двухстороннее общение. Бывает, конечно, такое, когда Господь слушает тебя внимательно, но бывает, что он отвечает прямо там же, во время молитвы. Молитва это канал, понимаете? Канал, по которому общается дитя со своим Отцом. Вспомните сами, я не поверю, что у вас не было подобного переживания. Вы молитесь о чем-то, и вдруг в голову приходит какая-то мысль. Не говорите, что это вы случайно что-то вспомнили. Может это Господь ответил вам прямо там же. Это случается очень часто. Нужно просто прислушаться. Возможно, это даже не прямой ответ на ваш вопрос. Знаете, некоторые христиане начинают молитву с карандашом и чистым листком бумаги. Они записывают, что Господь открывает во время молитвы. Это не что-то сверхъестественное, я говорю о реальных вещах, братья! В этом же пункте я хочу сказать, что Господь особенно проявляет Себя, когда молитва сопровождается постом. Я знаю, что сегодня многие из вас пребывают в посте и молитве – слава Господу, братья! Сатана сейчас рвет и мечет. И что интересно, что мы можем об этом говорить открыто в отличие от индивидуального поста, потому что это пост объявленный. Сегодня у нас коллективный пост. Тут можно прочитать из книги Деяний, глава 13-ая, первые три стиха: “В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершивши пост и молитву и возложивши на них руки, отпустили их…” Я так понимаю, что воля Божия была проявлена именно таким образом. Правда? Третье направление, где нужно искать волю Божию - это церковь. Господь проявляет Свою волю через собрание святых. Это значит, ты приходишь в церковь с какой-то заботой, нуждой. Ты молишься об этом. Просто приходишь в собрание и слышишь от брата ответ на твой вопрос, на то, что тебя мучает. Брат или сестра могут сами того и не знать, что отвечают на твой вопрос, но Господь через него или нее отвечает тебе. Или проповедник говорит слово и тебе кажется, что он проповедует именно тебе, как будто он узнал от кого-то, что тебя беспокоит. Таким образом, Бог через Свою церковь отвечает тебе. И, наконец, 4-ое направление, где искать волю Божию – в обстоятельствах. Есть очень много историй, которые рассказывают братья, как сами обстоятельства способствовали или препятствовали тому, что они хотели сделать. Господь через обстоятельства предупреждает детей Своих или, наоборот, подталкивает их. Я уверен, что это было много раз в вашей жизни. Я привел вам четыре направления, откуда может придти ответ Божий. Сегодня мы разбирали тему о познании воли Божьей. Сегодня наша община ищет эту волю Господню. Нам нужно помещение. Какое именно? Где? Я не знаю. И вы не знаете. Я также уверен, что Господь силен ответить на наши вопросы. Давид сказал, что блаженны ищущие воли Божьей. Будьте уверены, Господь видит эти поиски, Он принимает наше служение, Он видит сердце каждого из нас. Вы верите в это всем сердцем? (Аминь). Да благословит вас Господь!
Загрузка...