Niewidzialna kurtyna chroniąca wierzących. Wiara w niewidzialne Niewidzialny świat dla muzułmanów

Życie człowieka składa się z wielu szczegółów. Od momentu przebudzenia aż do chwili, gdy kładzie się spać, przed jego oczami pojawia się wiele obrazów. Człowiek budzi się i czeka na niego sto obowiązków. Każdy dzień jest kolejnym testem dla wierzącego.

Istnieje istotna różnica między wierzącym a niewierzącym - na tym polega jego stosunek do życia doczesnego. Wierzący wie, że wszystko jest pod przewodnictwem Wszechmogącego. Wie, że wszystko – choroba i radość, sukces i nieszczęście – pochodzi od Boga, żadne wydarzenie nie dzieje się przez przypadek.

Wierzący zwraca się do Wszechmogącego w modlitwie, uwielbieniu i męstwie. Wie, że ani jeden liść nie spadnie w tym wszechświecie bez wiedzy Allaha. Wie, że Wszechmogący, którego moc i siła przenikają cały wszechświat, prowadzi ludzi i kontroluje wydarzenia tak, jak chce.

Wierzący cieszy się błogosławieństwem zwracania się do Allaha i posiadania zawsze szczerej wiary. Fizycznie jest zaangażowany w wydarzenia, sprawy doczesne, zarabianie pieniędzy i trudności, ale jego dusza pozostaje od tego wszystkiego z dala. Między wierzącym a tym światem istnieje niewidzialna ściana. Ta ściana uległości i posłuszeństwa Allahowi, wytrwałości i niekończącej się wiary w Allaha. Ta ściana jest tak mocna, że ​​nic nie jest w stanie się przez nią przebić. Nic nie jest w stanie zaniepokoić, zasmucić, rozgniewać tego wierzącego i nic nie jest w stanie doprowadzić takiego wierzącego do nieposłuszeństwa i niewystarczającego uwielbienia.

Podobnie jak prorocy (niech spoczywa w pokoju) oddzielają swoją duszę od życia tego świata niewidzialną ścianą, a dzięki wierze i oddaniu Wszechmogącemu mają silną wolę i niezachwianą siłę. Wiedzą, że każda najmniejsza rzecz dzieje się pod przewodnictwem Allaha. Żyją w rzeczywistości, a nie w powierzchowności. Ta niewidzialna kurtyna chroni ich przed podstępami szatana i otaczającego go zła.

Kiedy prorok Jusuf znalazł się w studni i spędził wiele lat w więzieniu, nie był oburzony ani zbuntowany, mimo że był niewinny. Kiedy Prorok Musa przypadkowo zabił człowieka w bójce, nie zbuntował się. Prorok Nuh nie zbuntował się, gdy stracił syna, Prorok Lut nie zbuntował się, gdy zmarła jego żona, wszyscy pozostali niezmienni przed Allahem Wszechmogącym i byli posłuszni woli, którą dla nich przygotował.

Pomimo tego, jak trudne były próby, dzięki swojej wierze zawsze radzili sobie z nimi, aby osiągnąć zadowolenie Allaha. Wiedzieli, że wszelka moc i siła należą wyłącznie do Allaha i każda próba została zesłana, aby przygotować duszę na życie wieczne. Patrzyli na każde wydarzenie oczami mądrości i nigdy nie utożsamiali partnerów z Bogiem.

Zaprawdę, Allah nie przebacza, jeśli partnerzy są z Nim związani, lecz przebacza wszystkie inne (lub mniej poważne) grzechy, komu chce. Ktokolwiek łączy partnerów z Allahem, popełnia wielki grzech (4:48).

Zrównywanie partnerów z Allahem nie oznacza tylko oddawania czci jakimś bożkom, ale oznacza także szanowanie ludzi i wydarzeń jako niezależnych od Allaha. Tacy ludzie w zamieszaniu zapominają o Wszechmogącym Życie codzienne i przejdź na stronę szatana. Politeizm prowadzi do braku uległości, co z kolei prowadzi do niezadowolenia i nieszczęścia.

Światowe nieszczęścia spadają na ludzkie ramiona jak ciężki ciężar. Szaitan otacza go i oddala od Boga. Głowa człowieka jest wypełniona myślami o innych ludziach i tym, co powiedzą. Zapomina, że ​​oni także podlegają jedynie Allahowi, przez co znajduje się w głębokim szoku duchowym. Wierzący zbiera całą swoją wolę i siły i zwraca się do Wszechmogącego z całkowitym oddaniem i uległością, uwalniając się w ten sposób od doczesnych trosk. W ten sposób wznosi mur niepenetracji pomiędzy prawdą a powierzchownością.

Za tą ścianą jest życie, pełen problemów, troski i zmartwienia, ale w sercu wypełnionym pokojem i zaufaniem Allahowi. Wierzący musi zbudować ten mur między sobą a życiem śmiertelnym i zwrócić wszystkie swoje myśli, miłość i uwagę na Wszechmogącego. Ciągła myśl o Allahu i świadomość, że wszystkie wydarzenia dzieją się pod Jego kontrolą, uspokajają wierzącego. Tak rodzi się mądrość, nieopisany pokój i harmonia napełniają serce wierzącego.

Głównym celem życia wierzącego jest osiągnięcie głębokiej wiary, jaką posiadali prorocy, życia w posłuszeństwie Wszechmogącemu. Raj jest dla takich ludzi.

Powiedz: „Czy mam powiedzieć wam coś lepszego niż to? Dla tych, którzy boją się Boga, Bóg ma Ogrody Edenu, w których płyną rzeki i w których będą przebywać na zawsze, a także oczyszczonych małżonków i zadowolenie Allaha. Allah widzi niewolników (3:15).

Będziemy relacjonować znaki, które pojawią się bliżej końca świata. Wiele z nich miało miejsce i my je widzimy. Ale są też takie, które jeszcze się nie zamanifestowały - bardzo duże. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) przepowiedział wszystko, co się stanie, zanim świat pogrąży się w występkach i nadejdzie Dzień Sądu. Kiedy cała ziemia wypełni się przemocą i niesprawiedliwością, pojawi się imam, który przywróci porządek. W książkach jest napisane, że ma na imię Muhammad lub Ahmad, a jego ojciec ma na imię Abdullah. Jeśli chodzi o hadisy opowiadane o nim przez ulubieńca Wszechmogącego (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jest ich wiele. To jest Imam Mahdi, na którego czekamy i nie wierzymy tym, którzy zaprzeczają jego pojawieniu się, ponieważ Taha (prorok Muhammad) (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) naprawdę powiedział, że się pojawi, nawet jeśli stanie się to dzień przed koniec świata.

PRZECZYTAJ TAKŻE:
Islam o końcu świata
Gdzie się ukryć przed Dniem Sądu?
Znak, że koniec świata jest blisko
Znaki zagłady
Najwyższe budynki świata i oznaki Dnia Sądu Ostatecznego
Koniec świata już nadszedł (WIDEO)
Dzień sądu
Trudności dnia sądu ostatecznego
Co nas czeka w Dniu Sądu
Co nas czeka po śmierci?
Ocaleni z końca świata
Upadek meteorytu to kolejny powód, aby...

Kto chce poznać wiarygodne hadisy przekazywane przez imamów, zajrzyj do książek. Wszystkie hadisy Habiba (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) niezawodnie mówią, że Madi pochodzi od jego potomków. Mówi się, że ma piękny wygląd, rysy twarzy jak Arab i budowę ciała podobną do Izraelczyków. Dalej powiedziano: „Religia, która zaczęła się od nas, zakończy się na Madi, która również pochodzi od nas (od moich potomków)”. Co więcej, radość wyznawcom tariki: Imam Rabbani mówi, że łańcuch Naqshubandi tariqa nie zostanie przerwany aż do końca świata, a Imam Madhi będzie w tej tariqa. Tariqa, która do nas przyszła czysta forma, na niezmienionej podstawie, w tej samej niezmienionej, czystej formie dotrze do niego.

Jest ostatnim z następców Naqshubandi tariqa i po nim nie będzie już murshidów. On żyje dzisiaj, ale jest ukryty przed ludźmi i pojawi się, gdy ziemia wypełni się przemocą.

Jeśli chodzi o znaki zbliżania się Dnia Sądu, które jeszcze się nie pojawiły, najpierw pojawi się Imam Mahdi, potem przyjdzie Dajjal (Antychryst), po czym zstąpi Isa (niech spoczywa w pokoju), potem pewne zwierzę Pojawi się Dabat al-arzi. Wtedy słońce wzejdzie na zachodzie, Koran zostanie zabrany z ziemi, pozostawiając jedynie czyste kartki. Po zabiciu Dajjala pojawi się Yajuj-Majuj (Gog i Magog). Ludzie wybiorą Mahdiego na imama i pomiędzy maqamem Ibrahima a rogiem, gdzie znajduje się Hadżar al-Aswad (Czarny Kamień), złożą mu przysięgę wierności. Mówią, że stanie się to w dniu Aszura (dziesiąty dzień miesiąca muharram). Ostatnim znakiem zapowiedzi Magdi będzie zaćmienie Księżyca w pierwszą noc miesiąca Ramadan i zaćmienie Słońca piętnastego dnia. Będą to bezprecedensowe zaćmienia Słońca i Księżyca. Wtedy przeklęty Dajjal pojawi się w Chorasanie, podążą za nim Żydzi i Turcy i mówi się, że z samego Isfahanu pójdzie za nim siedemdziesiąt tysięcy ludzi.

Inna legenda głosi, że rok pojawienia się Madhiego będzie dziwny i po wyborze na imama będzie żył nie dłużej niż dziewięć lat.

Ogłoszenie Mahdiego będzie wielką radością dla wszystkich muzułmanów na świecie. Anioły na niebie, ptaki, owady - nie pozostanie nawet zwierzę, które nie okazuje radości. Liczba tych, którzy złożą mu przysięgę wierności w Masjid al-Haram, będzie równa liczbie uczestników bitwy pod Badr, a było ich trzystu trzynastu, a pierwszą mowę po przysiędze wygłosi kalifa, opierając się plecami o Kaabę. Następnie przeczyta werset z Koranu o znaczeniu: „Ten, którego dał ci Allah (Bakiyyatullah), będzie dla ciebie lepszy, jeśli tylko uwierzysz” (Koran, 11:86).

I dodając: „Jestem tym, którego dał ci Allah, i Jego namiestnikiem” – zakończy swoje przemówienie. Zostanie powitany jedynie słowami: „As-salamu alaika, jestem Bakiyatullah fil-arzi”.

Następnie Bakiyatullah przybędzie do Kufy i wyśle ​​wojska we wszystkich kierunkach. Hadis mówi, że anioł unosi się nad nim w powietrzu, który ogłosi: „To jest Madi - namiestnik Allaha na ziemi, podążaj za nim!”

Uwięziony mocą Allaha Wszechmogącego na wyspie aż nadejdzie jego czas, Dajjal wraz ze wspomnianą armią wyznawców, niczym pies wyrwany z łańcucha, rozpocznie swoją inwazję. Ojciec wszystkich wichrzycieli, Dajjal, będzie miał okazję pogrążyć ludzi w zamieszaniu, jakiego nie widziano jeszcze na ziemi od dnia jej stworzenia, a którego wszystko, co istnieje, prosi, aby nie było dopuszczone do oglądania. Nie będzie miejsca, gdzie wróg nie postawiłby stopy, będzie miał nawet zamiar udać się do Mekki i Medyny. Te dwa chronione miejsca, Meczet Al-Aksa (Bajt al-Muqaddas) i Góra Tura Sayna (Synaj), będą chronione przez anioły i nie pozwolą potępionym postawić tam stopy.

Sytuacja w krajach Wschodu stanie się bardzo trudna, jak w pożarze, w którym ogień i woda się zmieszały. Na całym świecie rozpoczną się wielkie wstrząsy i wzniesie się sztandar Gazavata. Jeden przeklęty z potomków Yazida w Damaszku przeciwstawi się Madi i Imam go zabije. Mieczem wezwie lud na ścieżkę islamu i w ten sposób szariat Habiba (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) rozprzestrzeni się po całej ziemi. Ci, którzy się temu sprzeciwiają, zostaną upokorzeni, a ci, którzy odwrócą się od islamu, spotkają zniszczenie. Siedemdziesiąt tysięcy muzułmanów wykonujących takbir zdobędzie miasto Rumiyyat.

Jeśli chodzi o nieszczęsnego Dajjala, urodził się on w czasach naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Na prośbę Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Allah Wszechmogący przeniósł go z ziemi Hidżaz na wyspę na morzu. Ten przeklęty jest osobą pochodzącą z potomków Adama (niech spoczywa w pokoju), a jego matka pochodzi z potomków przeklętego Iblisa. Pojawi się w wierze żydowskiej i będzie kłócił się z ludźmi, twierdząc, że jest Bogiem. „Jeśli wskrzeszę twojego zmarłego ojca, czy pójdziesz za mną?” - powie swojemu synowi. W tym czasie pojawi się przed nim Szatan w postaci jego ojca, a syn, uznając to za prawdę, uwierzy w Dajjal i popadnie w błąd. Zagubiony potępiony nie będzie miał jednego oka, a na jego czole będzie napisane „kafir” (niewierny). Mówią, że jego wierzchowcem będzie osioł, który będzie miał takie uszy, że pomieści sto osób. „Niebo i piekło są w mojej mocy, moja religia jest prawdziwa i nie ma nikogo innego oprócz mnie” – będzie twierdził ten niewierny.

A wtedy Wszechmogący Allah sprowadzi z nieba syna Maryam – Ruhullaha „Isę (niech spoczywa w pokoju). Zostanie opuszczony na minaret meczetu Al-Amawiyya w Damaszku, kiedy Dżamaat i imam tego meczetu, wyznaczeni przez Imama Mahdiego, wspólnie odprawią modlitwę przed zachodem słońca.

Uczynią Isę imamem i dokończą za nim modlitwę przed zachodem słońca. Stamtąd Ruhullah Isa (niech spoczywa w pokoju) uda się do Bajt al-Muqaddas, do meczetu Al-Aksa w Jerozolimie i tam o świcie spotka się z Madi.

Madi i jego przyjaciele z szacunkiem poproszą „Isę (niech spoczywa w pokoju), aby został imamem w modlitwie, ale Ruhullah (niech spoczywa w pokoju) nie wystąpi, ale będzie się modlił za Madi. Odmówi tę pierwszą modlitwę za Madi, aby pokazać, że przeszedł na islam (to znaczy będzie przestrzegał szariatu proroka Mahometa) – zrobi to tylko z tego powodu, ponieważ „Isa (niech spoczywa w pokoju) jest prorokiem, a poziom awliya nie osiągnie poziomu proroka Co więcej, Iza (niech spoczywa w pokoju) jest jednym z pięciu wybranych proroków. I wprowadzi w życie szariat drogiego Habiba (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), który jest pieczęcią wszystkich proroków.

Następnie Isa Ruhullah (niech spoczywa w pokoju) wraz z Imamem Mahdim pójdą za Dajjalem i w pobliżu Ramlat, w rejonie Ludd, złapią Dajjala, ratując jego duszę w ucieczce. W tym miejscu Dajjal otrzyma napój z rogu śmierci. Iza (niech spoczywa w pokoju) uderzy go włócznią i upadnie na ziemię. Przeklęty zostanie natychmiast zamordowany, a ludzkość zostanie uratowana od jego kłopotów. Dla Żydów, którzy poszli za nim, nadejdzie prawdziwy „Dzień Sądu”, przed którym nikt nie ujdzie.

A one, niczym pisklęta kuropatwy, będą się chować w różnych miejscach, a każde drzewo, za którym się schowały, będzie świadczyć: „Żyd też się za mną ukrył”. I nie będzie już ani jednego drzewa, które nie przemówi. W ten sposób wyznawcy Dajjala zostaną eksterminowani, nie pozostanie ani jeden z nich, który mógłby o tym powiedzieć, a ci muzułmanie, którzy zostaną przez nich zabici, staną się męczennikami.

Doradcami Madi nie będą Arabowie, którzy osiągnęli wiedzę o Allahu i mówią po arabsku. Nie podejmie samodzielnie żadnej decyzji bez konsultacji z nimi. Kiedy zamieszanie w Dajjal dobiegnie końca, nie pozostanie żadna inna religia poza islamem. Żydzi i chrześcijanie uwierzą w Iza (niech spoczywa w pokoju), a ci, którzy nie uwierzą, zostaną ukarani mieczami. Nie ujdzie im to na sucho z płaceniem daniny (jizyat), odpowiedzą im jedynie mieczem. Szariat będzie świecił jak słońce przy dobrej pogodzie, a świat stanie się piękniejszy, pozbywając się szirk (politeizmu). Życie na całym świecie stanie się piękne, osiągnie doskonałość porządku i sprawiedliwości, znikną spory i niezgoda. Owce i wilki będą żyły w pokoju, a węże będą bawić się z małymi dziećmi. Gospodarka rozkwitnie, ludzie się wzbogacą, zbiory pól i ogrodów będą niespotykane, nawet kilka osób będzie mogło zjeść jedną kiść winogron. Budownictwo rozwinie się do tego stopnia, że ​​nie pozostanie ani jeden zniszczony budynek. Żywy, będąc w błogości, jak w raju, będzie smutny, myśląc o zmarłym: „Och, gdyby tylko żyli!” Niektóre legendy mówią, że będzie to trwało czterdzieści lat, ale miną jak jeden dzień.

W tym czasie, zgodnie z przeznaczeniem Allaha, Imam Mahdi opuści to życie i uda się do innego świata, a Isa (niech spoczywa w pokoju) pochowa go w Bayt al-Muqaddas, odprawiając nad nim salat-dżanaza.

Pojawią się Ya'juj-Ma'juj (Gog i Magog) i zbezczeszczą cały świat, wszyscy zaatakują Isę (niech spoczywa w pokoju) i zepchną go na górę Tura Saina. Tam on i jego armia zostaną otoczeni i doświadczą trudności. Z powodu dotkliwego głodu i pragnienia zostaną osamotnieni.

Isa (niech spoczywa w pokoju) stanie przed Wszechmogącym Allahem i będzie błagał o wyprowadzenie ich z tego stanu. O tej samej godzinie Ya'juj-Ma'juj, wszyscy jak jeden, padając na siebie, umrą. A wtedy Isa (niech spoczywa w pokoju) ze swoją armią zstąpi z góry Tura Saina. W tym czasie na ziemi pozostanie zapach padliny z ciał Ya’juj-Ma’juj i na rozkaz Wszechmogącego przylecą stada ptaków i wrzucają swoje zgniłe ciała do morza. Potem nadejdzie deszcz miłosierdzia, który obmyje całą ziemię i świat stanie się taki sam.

Następnie „Isa Ruhullah (niech spoczywa w pokoju) przybędzie do Mekki. Podczas spaceru po Kaabie pojawi się Dabbat al-arzi, którego wyglądu i wielkości nie da się wyrazić słowami ani opisać piórem: głowa jak byk, cztery nogi, ogon jak baran, uszy jak słoń , szyja długa jak struś, boki jak kot, kolor jak tygrys, pierś jak lew, stopy jak wielbłąd, oczy jak świnia, z dwoma skrzydłami, pokrytymi sierścią – Wszechmogący stworzył go takim, jakim chciał. Koran wspomina również o pojawieniu się takiego zwierzęcia.

Mówi się, że po pojawieniu się to zwierzę będzie dmuchać we wszystkich czterech kierunkach, a Allah Wszechmogący sprawi, że ten cios będzie przyczyną pojawienia się na czole wszystkich ludzi napisu - imienia każdej osoby, które nadał mu Wszechmogący z Jego wieczną wiedzą (ilm al-azal). I ten napis będzie wypukły, będzie widoczny gdziekolwiek spojrzysz, z daleka czy z bliska. Uważa się za wiarygodne, że tym zwierzęciem jest mały wielbłąd, który uciekł i ukrył się w skale po tym, jak ludzie zabili wielbłąda Saliha. Według hadisów zwierzę to wyjdzie z Masjid al-Haram. Mówi się też, że wyjdzie od strony wzgórza Safa. Nikt nie wie tego lepiej niż Allah Wszechmogący.

Następnie Isa Ruhullah (niech spoczywa w pokoju) uda się do Medyny i odwiedzi Rawzę Ahmada (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). W Medynie żeni się i ma dwóch synów, po czym zachoruje i odchodzi z tego świata. Zostanie pochowany w czcigodnej Rawza Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), a jego grób zostanie wykopany obok „Umara Faruka”. Potem na ziemi nie będzie już nic wartościowego i wszyscy czyści i przyzwoici ludzie opuszczą ten świat. Na rozkaz Allaha słońce wzejdzie z zachodu i ludzie zwrócą się ku pokucie, ale Stwórca ich nie przyjmie, gdyż w tym czasie bramy pokuty będą zamknięte.

Wszyscy pozostaną na swoim miejscu – niewierny w niewierze i muzułmanin w islamie. Wtedy Mowa Wszechmogącego zostanie zabrana i w księgach pozostaną tylko puste strony. Ponadto wszystkim recytatorom, którzy znali Koran na pamięć, zostanie wyjęte z serca to, co znali, i zamienią się w ignorantów, którzy nie znają ani jednej litery. A wtedy ci ignorantowie przerzucą się na poezję, a cała ich umiejętność czytania Koranu zostanie wyrażona w śpiewaniu poezji.

Jednakże wszystkie te znaki pojawią się po śmierci Ruhullaha Isy (niech spoczywa w pokoju) i zniszczeniu Kaaby przez Habaszytów. Wtedy powieje ciepły, przyjemny wiatr, który stanie się znakiem dla wierzących i każdy, kto w swoim sercu zostanie chociaż kroplą wiary, wszyscy jako jedno opuszczą ten świat. I nie będzie już na ziemi ani jednej osoby, która wymawia imię „Allah”. Pozostała większość najgorsi ludzie ich zachowanie będzie jak zwierzęta, a Allah Wszechmogący zakończy na nich życie ludzkie.

Kiedy Israfil zadą w róg po raz pierwszy, nastąpi trzęsienie ziemi, jakiego nigdy nie widziano na ziemi. Nie ustanie przez cały rok i będzie się nasilać z każdym dniem. Słońce się zaćmi, gwiazdy zawisną, góry i pagórki rozpadną się, a cała ziemia stanie się równym polem. Pasterze, opuściwszy trzodę, uciekną do swoich domów, a ludzie będą uciekać ze wsi do miast. W panice karmiące matki zapomną o swoich dzieciach, a kobiety w ciąży ze strachu poronią. Stan ludzi będzie taki, jak gdyby byli pijani. Taki będzie skutek pierwszego uderzenia w Horn.

Anioł Israfil zadą w róg po raz drugi i wtedy wszystko, co zostało stworzone, by zniknąć, zginie, w niebie i na ziemi pozostanie tylko czterech: Jabrail, Mikail, Israfil i Izrael. Allah Wszechmogący, chociaż jest wszechwiedzący, zapyta: „Czy cokolwiek z Mojego stworzenia pozostało przy życiu, o aniele śmierci?” Odpowiadając Stwórcy, Azrael powie: „Zostało nas tylko czterech”. Następnie Allah nakazuje aniołowi śmierci: „Weź duszę aniołów Israfila i Mikaila”. I oboje, jak dwie ogromne góry lub jak dwie kłody, upadną na ziemię. Aniołowie Izrael i Gabriel pozostaną przy życiu. A potem Wszechmogący nakazuje Izraelowi: „Umrzyj i ty, aniele śmierci”. Wypełniając polecenie, anioł śmierci umrze. Potężny Stwórca zwróci się do Gabriela i zapyta go: „O Gabrielu, kto pozostał przy życiu?” Jabrail odpowie: „To, co pozostaje, to nieśmiertelny i wieczny Ty i ja, Jabrail, stworzeni na śmierć”. „O Gabrielu, nadeszła twoja kolej na śmierć” – poinformuje go Stwórca. Następnie Dzhabrail upadnie na twarz w pokłonie i w tej pozycji dokończy czas życia przydzielony mu przez Wszechmogącego. Wszystko, co zostało stworzone w niebie i na ziemi, zginie, z wyjątkiem tego, co Stwórca stworzył na wieczność.

Oprócz Jedynego Potężnego Stwórcy nikt nie pozostanie przy życiu. Pozostanie Jeden bez partnera, Jedyny, Żywy, Istniejący na wieki, Sędzia, Sprawiedliwy i Czysty od wad Allah. Wszechmogący zada pytanie: „Do kogo dzisiaj należy władza?” Nie ma na ziemi nikogo, kto by Mu odpowiedział. Wtedy Allah odpowie sobie: „Lillahi-l-vahidi-l-qahhar” – Jedynemu Władcy Allahowi.

لله الواحد القهار

Światowi władcy, którzy spierali się na ziemi, zaniemówią, a tyrani, którzy uciskali lud, zostaną uwięzieni. Jeśli chodzi o wierzących, dla których świat był więzieniem, będą zadowoleni, otrzymawszy trwałą, wieczną radość. Nie opuści ich miłosierdzie i hojność Stwórcy, a trudy, jakie przeżyli na ziemi, pójdą w zapomnienie. Jeśli ludzie, którzy spędzili życie w wielkich grzechach, umrą bez pokuty, jest mało prawdopodobne, że zostaną zbawieni. Pokuta w stanie umierania nie ocaliła Fir'avna, więc zwróć się do Allaha.

W ten sposób zakończę wyjaśnienie, zaczerpnięte z ksiąg i maksymalnie skondensowane, dotyczące znaków, o których mówił Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), a które nie mogą nie pojawić się w czasach bliższych końca świata. Myslę, że to wystarczy. Nie podałem wszystkich wersji zawartych w księgach interpretacji Koranu i hadisów, ale po ich zbadaniu zapisałem niektóre z nich w swoim notatniku, nie wdając się w sprzeczności. Jeśli więc któryś alim twierdzi inaczej, nie ma co się z nim kłócić, udowadniając, że się myli. Być może podaje wersję innego nadajnika i dla nieoświeconych będzie lepiej, jeśli uznają oba za poprawne. Proszę też zwrócić uwagę, że prawie zapomniałem przestrzec przed jednym warunkiem: nadajnik musi pochodzić z Ahl al-Sunnah.

Jeśli chodzi o szyitów, twierdzą, że oczekiwanym Mahdim jest Muhammad ibn Hasan Askari. Mówią też, że wspomniany Mahomet zniknął, ukrywając się w ziemi. Mówią, że ten chłopiec miał 5 lat. Szyici czekają na tego Mahdiego. Uważają go także za dwunastego imama. Nawet Taha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), którego Allah zesłał jako miłosierdzie dla światów, nie czczą tak bardzo jak on. Jest to przekonanie skrajnie błędne, niezgodne z szariatem i odrzucone rozumem. Historia prawdziwej Madi, którą opowiedzieliśmy wcześniej, podana jest w książce „Yavakit”. Tak jak po odejściu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), pojawili się z tego świata oszuści, ogłaszając się prorokami, tak od czasu do czasu pojawiają się wichrzyciele, którzy nazywają siebie Madi. Nie traćmy czasu na mówienie o nich i nazywanie wszystkich po imieniu, ich liczba osiągnęła jedenaście osób.

Ostatnim z nich był Muhammad ibn 'Abdullah al-Qahtani, który argumentował w al-Haram, udowadniając, że jest Magdim, siłą zmusił lud do przysięgi wierności mu i porzucając szacunek dla al-Haram, zrzucił jest tam dużo krwi.

Słyszeliśmy także o ostatnich niepokojach, które miały miejsce w roku 1400 według kalendarza muzułmańskiego. Mówimy o zamieszaniu wywołanym przez Irańczyków w 1979 roku.

Z książki „Historia proroków”. Tom II

W zachodniej części królestwa Arabia Saudyjska 75 kilometrów od Morza Czerwonego znajduje się święte miasto Mekka dla wszystkich muzułmanów. Według legendy to tutaj urodził się założyciel islamu, prorok Mahomet. W 610 roku zaczął głosić swoje idee i założył nową religię zwaną islamem. Wyznawcy Mahometa nazywali siebie muzułmanami. Podczas modlitwy zwracali się w stronę Mekki, a nie jak poprzednio w stronę Jerozolimy.

Od samego początku islamu jego główną świątynią jest Kaaba, kamienna budowla na dziedzińcu Świętego Meczetu al-Masjed al-Haram w Mekce. Wysokość budynku wzniesionego z granitu wynosi 15 metrów, długość 10 metrów i szerokość 12 metrów. Cztery rogi Kaaby są zorientowane w czterech głównych kierunkach, góra pokryta jest tkaniną, a wewnątrz znajdują się drzwi wykonane z czystego złota prowadzące do wnętrza. We wschodnim, czyli kamiennym narożniku Kaaby, osadzony jest czarny kamień ze srebrną obwódką.

Kamień ten, koloru czarnego i nieregularnego owalnego kształtu, o średnicy około 30 cm, jest bardzo ważnym elementem w islamie. Jak mówią muzułmanie, sam Allah zesłał im z nieba czarny kamień. Według legendy zaraz po tym jak święty kamień zstąpił z nieba, był biały i miał tak olśniewający blask, że był widoczny nawet 4 dni drogi od miasta Mekka. Legenda głosi, że czarny kamień nabył swój ciemny kolor dzięki temu, że dotykało go wielu grzeszników. Z punkt naukowy Z wizualnego punktu widzenia natura czarnego kamienia nie została jeszcze zbadana. Niektórzy naukowcy uważają go za duży meteoryt, a niektórzy z przekonaniem twierdzą, że jest to duży kawałek skały wulkanicznej, ponieważ skalista Arabia jest pełna wygasłych wulkanów.

Kaaba została zbudowana przez pierwszego człowieka na Ziemi, Adama, ale później została zniszczona przez globalną powódź. Po czym dokładną kopię tej świątyni wznieśli przodkowie miejscowej ludności, patriarcha Ibrahim i jego syn Ismail. Jednocześnie Pismo Święte wskazuje, że budynek został zbudowany przy użyciu niezwykłego urządzenia. Był to płaski kamień, który mógł wznieść się na dowolną wysokość i lewitować nad ziemią, pełniąc funkcję swego rodzaju rusztowania. Kamień ten przetrwał do dziś i choć nie ma już tych cudownych właściwości latania, jest także świątynią muzułmańską. Każdy muzułmanin powinien chociaż raz w życiu odwiedzić Mekkę. Rytualna pielgrzymka nazywa się hadżdż i polega na siedmiokrotnym okrążeniu Kaaby, co symbolizuje porządek i podporządkowanie wszystkich istot jednemu Układ Słoneczny, ucieleśniony w Bogu.

Mekka. Czarny kamień muzułmanów

Na świecie jest wiele wyjątkowych miejsc, trudno je zliczyć na palcach jednej ręki. Wśród nich szczególne miejsce zajmuje Mekka, święte miasto islamu, ukryte przed światem w przytulnej dolinie. Miasto, które nie potrzebuje murów, jest strzeżone przez otaczające go góry i, jak mówią muzułmanie, przez samego Allaha. To miasto, do którego modli się każdy, kto uważa się za muzułmanina. Nawet biorąc pod uwagę tylko wymienione fakty, już teraz warto odwiedzić Mekkę. Ale tutaj czekają na Ciebie jeszcze bardziej niesamowite i niezwykłe rzeczy.

Jednym z najpiękniejszych zabytków Mekki jest płaski kamień Kaaba. Znajduje się w słynnej świątyni Kaaba. Jak głosi tradycja arabska, świątynia ta została zbudowana dla Adama, pierwszego z ludzi. Był bardzo smutny z powodu utraty raju i świątyni, która się tam znajdowała. Wtedy Pan zlitował się nad nim i dał mu kopię niebiańskiej świątyni, spuszczając ją z nieba na ziemię. Po powodzi zaginął budynek i jego lokalizacja.

Prorok Abraham odbudował ten budynek. Aby mógł szybciej zbudować Świątynię, anioł Gabriel przyniósł mu płaski kamień, który wisiał w powietrzu i mógł służyć jako rusztowanie. Kamień ten znajduje się obecnie w świątyni, więc każdy wierzący może zobaczyć na nim odcisk stóp Abrahama.

Dlaczego kamień stał się czarny?

Według legendy czarny kamień pojawił się, gdy Abraham prawie ukończył budowę Kaaby. W tym czasie potrzebował przedmiotu, który wyznaczałby miejsce, w którym mógłby rozpocząć rytuał obchodzenia po świątyni. Ponieważ w raju aniołowie i Adam obeszli świątynię siedem razy, Abraham chciał zrobić to samo. Z tego powodu anioł Gabriel dał mu czarny kamień.

Jedna z wersji mówi, że czarny kamień to nawrócony anioł stróż Adama. Został zamieniony w kamień po tym, jak przegapił upadek Adama. Kiedy czarny kamień Kaaba spadł z nieba na ziemię, cały zaświecił jasną bielą.

Stopniowo grzechy ludzi zamieniły go w ciemny bruk, aż zrobiło się zupełnie ciemno. Skład tego artefaktu jest wciąż nieznany naukowcom.

Niektórzy uważają, że jest to kawałek skały wulkanicznej wciąż nieznany nauce. Inni uważają, że jest to duży meteoryt, który spadł w pobliżu miejsca Kaaba. Nie umniejsza to oczywiście atrakcyjności czarnego kamienia, który przyciąga nie tylko wierzących, ale także rzesze turystów.

W końcu z tym kamieniem wiąże się wiele historii, które są interesujące swoją głębią i niezwykłością. Pewnego razu, gdy Kaaba wymagała naprawy, każda z rodzin Kurajszytów zapragnęła zaszczytu przeniesienia słynnej relikwii. Z tego powodu powstał między nimi zaciekły spór. Mahomet rozwiązał problem w ciekawy sposób. Rozłożył swój płaszcz na podłodze, położył tam czarny kamień, a każdy ze starszych rodów szlacheckich, biorąc na siebie uwagę, przeniósł płaszcz na nowe miejsce. W ten sposób Mahomet rozwiązał spór.

Ciekawostką jest również to, że muzułmanie wierzą w odpuszczenie grzechów po odwiedzeniu Mekki. Nazywają tę pielgrzymkę hadżdż i na znak tego noszą białe turbany. Być może każdy powinien chociaż odrobinę dotknąć czystości i piękna Kaaby odwiedzając tajemniczą Mekkę położoną w Arabii Saudyjskiej – najświętszym ze świętych islamu, otoczonym górami w małej dolinie. W świętym mieście znajduje się słynny i majestatyczny Zakazany Meczet – największy meczet na świecie, w którym mieści się dość dziwna konstrukcja Kaaba – głównego muzułmańskiego sanktuarium. To do niego od 1400 lat zwrócone są oczy wszystkich muzułmanów podczas codziennych pięciokrotnych modlitw. Jak jest powiedziane w Koranie – święta księga Muzułmanie wyznający islam Kaaba to pierwszy budynek na świecie stworzony w celu oddawania czci Allahowi.

Obecnie powierzchnia meczetu wraz z terenem wokół Kaaby wynosi około 193 tysiące metrów kwadratowych. Jednocześnie sanktuarium może zobaczyć i oddać cześć 130 tysiącom pielgrzymów. W rogach Zakazanego Meczetu znajduje się dziesięć majestatycznych minaretów. Sześć z nich osiąga wysokość 105 m. Według niektórych naukowców i badaczy Kaaba tak najstarsza świątynia na świecie.

Kaaba to rodzaj sześciennej budowli znajdującej się wewnątrz Zakazanego Meczetu. Jego wysokość wynosi 15 metrów. Kamień w Mekce jest miejscem pielgrzymek muzułmanów z całego świata.

Święty kamień Mahadi-Tash

Święty kamień dla muzułmanów, Mahadi-Tash, znajduje się około 2 km od wioski Ust-Bagaryak, w zakolu rzeki Sinara. Przy suchej pogodzie dowolnym samochodem można podjechać bezpośrednio pod kamień. Obok kamienia znajduje się duża polana, na której wygodnie jest usiąść i odpocząć.

Mówią o Mahadim, że pochodził z Tatarów Mishar, którzy przenieśli się na te tereny z Kaukazu lub Wołgi. Obecnie prawie niemożliwe jest ustalenie, czy była to prawdziwa osoba, czy nie. Istnieje również legenda, że ​​zstąpił z nieba na kamień nad rzeką i dokonał rytuału ablucji. Wcześniej ślady stóp były wyraźne, ale teraz się rozmazały i straciły kształt, chociaż jeśli trochę się wykażesz kreatywnością, możesz zobaczyć odciski bosych stóp, odcisk kumgana, odpływ i dziury po kroplach wody, które spadły na kamieniu.

Na podstawie śladów można przypuszczać, że ceremonia odbyła się w kierunku północy, jednak islam wyraźnie określa pozycję osoby modlącej się twarzą w stronę Mekki, a w naszym przypadku jest to południe.

Mahadi-Tash nie jest zbyt popularny. Nie ma tu pielgrzymów religijnych. Nielicznymi gośćmi są także wyprawy naukowe. W 1949 roku, po deszczu meteorytów w rejonie Kunashak, kamień został zbadany przez ufologów, ale wersja kosmity nie została potwierdzona. W 2005 roku ekspedycja z NIIG Czelabińsk-Kosmopojsk zbadała kamień, ale nie stwierdziła żadnych odchyleń od obiektu naturalnego.

Po wybraniu nowych siedmiu cudów świata, wśród których nie znalazł się żaden z rosyjskich pomników, MK-Ural zaproponował przeprowadzenie głosowania i wybranie siedmiu cudów obwodu czelabińskiego. Jednym z nominowanych w tym konkursie był Mahadi-Tash. W sierpniu 2007 roku konkurs się zakończył, ale Mahadi-Tash nie mógł uzyskać wymaganej liczby głosów i nie został uwzględniony na liście wybranych cudów.

Ale mimo to ludzie udają się do kamienia Mahadi-Tash, wierząc, że modlił się na nim święty Mahadi, który na pewno pomoże i po raz kolejny dokona cudu.

Źródła: dorogamivostoka.com, fb.ru, subskrybuj.ru, www.geocaching.su, www.myshared.ru

Problem związany zdżiny I szaitanie, to jedna z chorób, która dotyka obecnie wielu ludzi.

Choroba, która jest spowodowana dżin I szaitan dzieje się z dwóch powodów:

1) Kiedy dżiny sami sprawiają ludziom problemy, zakłócają ich spokój i zdrowie, szkodzą im;

2) Kiedy dżiny Wnikają w ciała ludzi nie z własnej woli, ale zgodnie ze spiskiem, zaklęciem czarnoksiężnika, siłą znajdują się w ciele człowieka i często nie mogą go opuścić, dopóki nie zostaną uwolnieni od czarów. Dlatego mówiąc o dżin, musimy poruszyć dwa tematy: rozmawiać o pokoju dżiny, aby mieć o nim rzetelne informacje i porozmawiać o istocie czarów.

I musimy od razu przypomnieć: muzułmanina trzeba leczyć dżiny wyłącznie przy pomocy dopuszczalnych metod szariatu, niedopuszczalne jest kontaktowanie się z magikami, czarownikami, wróżkami, wróżkami czy wyznawcami jakichkolwiek kultów pogańskich.

Świat genów

W Rosji dżiny nazywają się inaczej: demony, demony, ciasteczka itp. Bez względu na to, co ktoś powie, wiemy, że ten świat istnieje, a próbując rozmawiać o tym niewidzialnym świecie, również wpadamy w jakąś trudność. Przecież ten świat jest niewidzialny i nie możemy w pełni poznać jego mieszkańców. Ale my, muzułmanie, musimy znać tę wiarę dżiny- to wynika ze świętej wiary. To znaczy, tak jak wierzymy w anioły, choć ich nie widzimy, tak też jesteśmy zobowiązani wierzyć w dżiny. Bo ten, kto zaprzecza istnieniu dżiny, zaprzecza Koranowi i Sunnie, ponieważ w Koranie dżiny są wymienione w 10 surach, około 40 wersetach, istnieje również osobna sura zwana „Dżiny”.

Hadis przekazany przez Anasa (niech Allah będzie z niego zadowolony) stwierdza, że ​​Prorok ﷺ powiedział: „Barierą między synem Adama a dżinem są słowa muzułmanina, gdy zdejmuje ubranie, jeśli mówi: „ Bismillahi lazi la ilaha illa huwa rrahmanu rrahim „” (Tirmidhi). Inny hadis mówi: „Ktokolwiek wychodząc z domu powie: „Bismillah, wa tawakkaltu ala Allah wa la hawla wala quwwata illa billahil aliyil azim”, będzie na właściwej ścieżce, Wszechmogący ochroni go przed dżinami, a szaitan odsunie się od jego „(Abu Daoud, Tirmidhi, an-Nasai).

Koran i Sunna tak mówią dżiny stworzony przed ludźmi. Wiemy też, że jedzą, piją, żenią się, rozmnażają się; oni nas widzą, ale my ich nie. Widzimy je tylko wtedy, gdy u niektórych się zmaterializują ciało fizyczne. A kiedy chcą, żebyśmy je zobaczyli, przybierają postać zwierząt lub ludzi. Są to istoty inteligentne i podobnie jak ludzie mają obowiązek czcić Wszechmogącego, a w Dniu Sądu odpowiedzą za swoje czyny. Dżiny są podobni do ludzi w tym sensie, że są wśród nich muzułmanie i niemuzułmanie dżiny różnych wyznań, są ateiści. Niektórzy myślą, że nie ma wśród nich wierzących, ale Koran mówi, że są dżiny wierzących i niewierzących. Dostają się do ciał ludzi i zwierząt.

Wiemy również, że różnią się od ludzi i od aniołów swoimi cechami, ponieważ Wszechmogący stworzył anioły z Nur, dżiny- z ognia i ludzi - z gliny.

Wszechmogący dał do dżinów taką siłę, że mogą zamienić się w dowolne stworzenie, czy to zwierzę, owada itp. Wszechmogący dał także do dżinów prędkość i poruszają się szybciej niż wiatr; nie powstrzymują ich żadne bariery, takie jak domy, twierdze, zamknięte drzwi, okna itp., ale jednocześnie nie mogą wejść do tego domu, którego drzwi są zamknięte na pamiątkę Allaha Wszechmogącego, naczynia są pokryte pamięć o Allahu itp. n. Bez względu na to, jak potężni są, nie mogą wejść do takiego domu i skrzywdzić tamtejszych ludzi. Prorok ﷺ powiedział: „Zaprawdę szaitan, dżin nie możecie otworzyć drzwi zamkniętych na imię Allaha i zamykacie swoje torby, wspominając Allaha, mówiąc: „Bismillahi rrahmani rrahim” zakryjcie naczynia, pamiętając także o Allahu, a kiedy pójdziecie spać, zgaście światło”.

Co to jest czary?

Czary są arbitralne i wynikają z interakcji czarownika z dżiny gdy używane są zaklęcia lub pogańskie rytuały, których skutkiem są szkody, szkody dla zdrowia człowieka, jego własności, jego relacji z innymi ludźmi. Czarownicy wyrządzają ogromne szkody społeczeństwu: w wyniku ich działalności ludzie chorują i często umierają z powodu chorób; sąsiedzi, przyjaciele, krewni stają się wrogami, rodziny się rozpadają; Ludzie, kochający przyjaciel przyjaciel, skazany na cierpienie, oddzielony. Dzieci, których rodzice żyją, stają się sierotami. Zdrowi ludzie nie mogą mieć potomstwa, kobiety w ciąży nie mogą zachować płodu. Niebezpieczeństwo czarów polega również na tym, że wpływają one na serce. Serce jest miejscem, w którym znajduje się nasza wiara, iman. A czary bezpośrednio wpływają na serce, wywołując w nim różne uczucia, takie jak miłość, nienawiść, złość, irytacja, wrogość.

Choroba psychiczna spowodowana czarami

Kiedy człowiek choruje z powodu czarów, jego psychika jest zaburzona, system nerwowy, zdarza się często zmiany fizjologiczne w ludzkim ciele aż do patologii.

Musimy jednak zrozumieć, że czary to tylko jedna część problemu. Po tym jak nas wyrzucono dżin, zniszczone czary, konsekwencje tego czaru nadal pozostają w człowieku i tutaj często wymagana jest pomoc medyczna.

Lokalizacja genów

Dżiny Można je znaleźć w opuszczonych miejscach, w ruinach, na pustyniach, a szczególnie nocą w stojących wodach. Dlatego zbliżając się w nocy do stojących wód, pamiętaj, aby powiedzieć: „Auzu billahi mina shshaitani rajim” , - w celu, aby dżiny opuściły to miejsce. Można je znaleźć w miejscach, gdzie panuje nieczystość (najasa), w łaźniach, toaletach i tam, gdzie wyrzucane są śmieci, na cmentarzach niewiernych, na targowiskach, a także w tych miejscach i domach, gdzie nie wspomina się Wszechmogącego i nie czyta się Koranu. nie czytać. A w domach, w których nie wspomina się Allaha i które są uważane za zniszczone, zdewastowane, mogą się również gromadzić dżiny.

Kiedy dżinowi udaje się wejść do ciała człowieka?

JinnahŁatwo jest wejść w ludzkie ciało, gdy człowiek odwiedza czarowników, wróżbitów i korzysta z ich usług. I należy zauważyć, że kiedy człowiek udaje się do czarownika, stopniowo traci wolę, a potem nie jest w stanie zrobić ani jednego niezależnego kroku. Jeśli po raz pierwszy poszedł do czarownika z poważnego powodu, później jest zmuszony zwrócić się do niego z każdą drobnostką. Komunikacja z czarownikami, oprócz odbierania wiary i skazania na śmierć w przyszłości, już na tym świecie uzależnia człowieka od tych ludzi.

dżin może wejść do osoby, aby się na niej zemścić, jeśli osoba ta na przykład nieświadomie uszkodziła jego dom dżiny lub rzucając kamieniem, zraniłeś jednego z nich dżiny, a oni, wściekli, wchodzą w człowieka i stwarzają dla niego problemy zdrowotne i psychiczne. Łatwe w montażu dżin kiedy ktoś jest w wielkim smutku, złości lub dużo się śmieje (śmiech). Wiemy, że nadmierny śmiech zabija serce i nie jest to akceptowane w islamie. Nasz ukochany Wysłannik Allaha ﷺ przeważnie się uśmiechał.

Jakie choroby powoduje dżin?

dżin może spowodować szaleństwo. Może to być również spowodowane przyczynami medycznymi. Ale, jak wiemy, w przypadku, gdy pochodzi dżiny lekarze nie są w stanie postawić diagnozy. Niby wszystko jest w porządku, ale osoba narzeka i widać, że nie jest przy zdrowych zmysłach. dżin wywołuje u człowieka stan smutku, człowiek zamyka się w sobie, stale szuka samotności, kocha ciemność lub zmierzch, długo pozostaje w toalecie i przestaje o siebie dbać.

dżin tworzy nadmierne Napięcie nerwowe, wyczerpanie, niepokój, ciągłe zmartwienia, utrata sił. Ludzie mają wrażenie, że ktoś odbiera im energię. Jakieś podżeganie, błąkające się myśli, które nie są charakterystyczne dla tej osoby, brak jasności, świeżości, spokój w głowie, pogorszenie pamięci. Czasami człowiek myśli, że dzieje się to w głowie każdego, ale w rzeczywistości jest to choroba. dżin powoduje silne lęki i przerażenie oraz może powodować strach przed samotnością i ciemnością. Osoba zaczyna słyszeć w sobie głosy lub rozmowy i zaczynają się halucynacje. Pacjent może widzieć swoich bliskich w obrzydliwej postaci, na przykład mąż widzi swoją żonę, a żona widzi męża w jakiejś zwierzęcej postaci lub tak, jakby komuś wyrosły rogi. W tym wypadku, jeśli dana osoba widzi osobę w podobnej formie, to problem nie leży w tej osobie, ale w tym, który ją widzi – jest więc pacjentem, w którym siedzi dżin.

dżin sprawia, że ​​​​człowiek staje się nadmiernie drażliwy, drażliwy, zaczyna się kłócić ze wszystkimi i pojawia się w nim coś nieuchwytnego, co odpycha ludzi. Może pojawić się ból w ciele, ból wędrujący. Oznacza to, że dzisiaj bolą Cię nerki, jutro bolą Cię nogi i nie możesz zrozumieć, co Cię boli, a lekarze też nie mogą postawić prawidłowej diagnozy. Lub żołądek danej osoby zaczyna się poruszać - osoba siedzi, nie wykonuje żadnego wysiłku ani ruchu, ale czuje, jak porusza się jego żołądek. Możliwy ból brzucha lub pleców. Wśród kobiet dżin przyczyniają się do niepłodności, istnieją krwawienie z macicy, zaburzenia cyklu, wszelkiego rodzaju stany zapalne narządy żeńskie, ból pleców. Mężczyźni również doświadczają niepłodności, impotencji i mogą doświadczyć przedwczesnego wytrysku.

Czytanie Koranu może cię spalić dżin, Dlatego dżin boi się wejść osoba, która się modli, czyta Koran, która ma związek z Wszechmogącym. Więc w zasadzie dżiny należą do tych, którzy są daleko od Allaha i nie spełniają wymogów szariatu.

Mechanizm czarów

Mechanizm czarów jest następujący. Jest czarodziej i jest osoba, przeciwko której dokonuje się czarów, czyta się zaklęcie, odprawia się określone rytuały i jest dżin, który będzie „służył” temu czarowi. To jest dżin wciśnięty w ciało człowieka. I zaczarowany Gin wyrządzi mu krzywdę w zależności od tego, co mu powierzono. Istnieje również dżin, która „służy” czarom od strony informacyjnej. To znaczy, kiedy ktoś jest chory lub coś się dzieje, to dżin przynosi czarownikowi informacje o tym, jak minął dzień pacjenta i jak się czuje.

Czary to jeden z niszczycielskich grzechów. Kto nie chce zniszczyć swojej duszy, nie powinien uciekać się do usług czarownika. Hadis przekazany przez Bukhari i Muslim mówi: „ Unikaj siedmiu grzechów głównych " Zapytano Proroka ﷺ: „Które, Wysłanniku Allaha ﷺ?” Odpowiedział: " Szachowanie, czary, morderstwa, lichwa, zjadanie majątku sieroty, ucieczka podczas ataku, oczernianie niewinnych muzułmanów " Po uchylaniu się od tego, Wysłannik Allaha ﷺ nazwał czary: unikaj tego, mówi. Inny hadis mówi: „ Ten, który przyszedł do wróżki i uwierzył temu, co powiedział, wyrzekł się tego, co Wszechmogący objawił Mahometowi ﷺ, a ten, który przyszedł do wróżki nie wierząc w niego, modlitwa nie zostanie przyjęta przez 40 dni ».

Czarownicy, gdy przychodzi do nich pewna osoba i zaczyna im opowiadać, często mówią: „Nic nie mów, ja wszystko wiem. Twój ojciec i matka są chorzy” lub rozmawiają o innych problemach gościa. I ta osoba myśli: „Skąd on to wszystko wiedział? On ma dar od Allaha!” Ale tak naprawdę ten czarownik otrzymuje informacje od tych dżinów, które znają historię tej osoby. Trzeba uważać na takich ludzi.

Innym niebezpieczeństwem jest to, że jeśli dana osoba poddaje się leczeniu u muzułmańskiego specjalisty i leczenie z jakiegoś powodu nie przynosi rezultatów, wówczas osoba ta zaczyna szukać innych sposobów, to znaczy udaje się do czarowników i wróżek. Do leczenia muzułmanów dodaje pogańskie rytuały, zapominając, że tak naprawdę to nie muzułmański specjalista czy czarownik uzdrawia, ale Allah Wszechmogący. Dlatego należy korzystać z dozwolonych metod leczenia i prosić Stwórcę o uzdrowienie – tylko w ten sposób odnajdziemy zdrowie, szczęście i Jego zadowolenie. Mamy własne metody leczenia i są one zgodne z Koranem i Sunną. Musimy ich używać, ponieważ wiemy, że tylko Allah uzdrawia i jeśli Mu się to podoba, wtedy, inshaAllah, to pomoże.

Cechy, które powinien posiadać leczący dżiny

1. Ikhlas – szczerość. Pomaganie ludziom jest konieczne tylko ze względu na Allaha, ponieważ jest to część naszej wiary, część kultu, a kult wymaga właściwej intencji. Hadis mówi: „ Ktokolwiek posiadł wiedzę, którą należy zdobyć dla zadowolenia Allaha, aby osiągnąć światowy cel, w Dniu Sądu nawet nie poczuje zapachu raju „(Abu Dawud, Ibn Majah). Oznacza to, że jeśli dana osoba została specjalnie przeszkolona w czytaniu Koranu w celu uzyskania doczesnych zysków, wówczas nawet nie poczuje zapachu raju.

2. Recytator Koranu potrzebuje głębokiej wiedzy religijnej, zwłaszcza w sprawach aqidy. Dżiny Są różne wyznania i kiedy nawiązują dialog, starają się dyskutować, a robiąc to, łatwo można kogoś wprowadzić w błąd – w tym sensie, że sam muzułmanin może popaść w uchylanie się od wiary.

Na przykład, dżin mogę powiedzieć: „OK, zostawię tego człowieka dla ciebie”.. A lekarz musi mu odpowiedzieć: „Wychodźcie ze względu na Allaha, nie na mnie”.

3. Strach przed Bogiem, przestrzeganie szariatu. Czytelnik Koranu musi wypełnić swoje obowiązki przed Wszechmogącym.

4. Umiejętność dotrzymywania tajemnic, gdyż czasami ludzie powierzają nam sekretne rzeczy, których nie mogą powiedzieć nawet swoim najbliższym, a uzdrowiciel nie powinien ich rozpowszechniać.

5. Konieczna jest znajomość psychologii lub psychoterapii, aby rozpoznać: przed nami osoba cierpiąca na czary lub po prostu chora psychicznie.

Znaki wskazujące na dżina

Jeden z objawów obsesji dżin to niechęć do uwielbienia: osoba fizycznie odczuwa niechęć do uwielbienia. Nie chce się modlić, dokonywać ablucji, nie może słuchać Koranu, coś go od tego odpycha. Powiedzmy, że ktoś chce iść do meczetu, dociera do meczetu – i jakaś siła go zatrzymuje, nie może wejść do środka i wraca. Więcej znaków dżiny lub czary mogą być niewłaściwym zachowaniem: zdarza się, że ktoś siedzi i nagle coś krzyczy ze swojego miejsca lub przeklina. A kiedy już opamięta się, pytasz, dlaczego to zrobił – nic nie rozumie, nic nie pamięta.

Może wystąpić paraliż ciała lub niektórych narządów. Objawy obsesji mogą obejmować szybką złość, po której następuje śmiech, częste bóle głowy bez przyczyny medycznej, na które nie pomagają środki przeciwbólowe. Człowiek mówi sam do siebie, dziwnie się zachowuje, ciągnie go alkohol, palenie, bójka, może kogoś uderzyć i powiedzieć: „To nie ja”. Tacy ludzie mają nieprzyjemną, opuchniętą twarz, jakieś głosy czy muzykę w głowie i niechęć młodych ludzi do zawierania małżeństw. To znaczy zdarza się, że dziewczyna nie ma nic przeciwko wyjściu za mąż, ale jeśli chodzi o randkowanie, zaczyna mieć koszmary, strach, a jeśli wczoraj widziała pana młodego jako miłą osobę, to do czasu kojarzenia zaczyna, ona już zaczyna go nienawidzić, lub odwrotnie.. .

Czasami dana osoba widzi okropne, okropne sny. Ale to, podobnie jak wszystko inne, co wymieniliśmy powyżej, nie jest jeszcze dowodem na to, że przyczyną tych zjawisk jest dżin. Lektura Koranu może potwierdzić naszą diagnozę, dopiero po przeczytaniu możemy stwierdzić, czy siedzi w człowieku jest dżin albo nie.

Osoba, która ujawniła dżin, musi uzbroić się w cierpliwość i przeprowadzić leczenie, a także musi zadowolić się decyzją Wszechmogącego. Ponieważ szóstym filarem iman (wiary) jest to, że wszystko, co dobre i złe, dzieje się z woli Allaha, jest to nasz test, a Wszechmogący poddaje każdemu testy.

Wszechmogący mówi w Koranie (co oznacza): „ Czy nie wiecie, że Bóg wie, co jest w niebiosach i na ziemi? Zaprawdę, to jest zapisane w Piśmie. Zaprawdę, jest to łatwe dla Boga! „(Sura „Hajj”, werset 70).

Wskazówki dla czytelników, jak uchronić się przed dżinami i czarami

Trzeba szczerze prosić Wszechmogącego, aby nas ocalił dżiny, szaitanie i wszystkie złe rzeczy. Modlitwa musi wypływać z serca. Wysłannik Allaha ﷺ powiedział: „Przy końcu świata będzie tak wielkie zamieszanie, że ludzie w nim zginą, a ocalony zostanie tylko ten, kto prosi tak żarliwie, jak woła tonący”. . W hadisie przekazanym przez Aiszę (niech Allah będzie z niego zadowolony) jest powiedziane, że Wysłannik Allaha ﷺ powiedział: „Środki ostrożności nie chronią was przed przeznaczeniem, ale modlitwa pomaga wam w tym, co się wydarzyło i co nastąpi. Prawdziwie nieszczęście zstępuje i spotyka dua, spotykają się w niebie i walczą aż do Dnia Sądu.” .

Przeczytaj duet: „ Inna lillahi wa inna ilayhi rajiun », « La hawla wala quwwata illah billah », « Hasbunallah wa nimal vakil », « Ayatul Kursi ", sura: " al-Ikhlas », « Falak », « an-Nas " Przeczytaj więcej Koranu, a jeśli nie potrafisz go przeczytać samodzielnie, posłuchaj czytania. Ponieważ tam, gdzie czyta się Koran, zsyłane jest miłosierdzie Wszechmogącego, a miejsce, gdzie jest Rahmat Allaha, nie jest miejscem szaitanie, dżiny. Wskazane jest także czytanie różnych duów: duów, które czyta się przy wejściu i wyjściu z toalety, przed jedzeniem i po jedzeniu; pamiętajcie o Wszechmogącym, wykonując dhikr i prosząc Go o przebaczenie. Przeczytaj istiaz ( „Auzubillahi mina shshaitani rajim” ) w miejscach wyrzucania śmieci, w zawalonych domach, gdy zbliżamy się do stojącej wody.

Musisz starać się pościć, przestrzegać postów sunnowych i modlitw sunnowych, wzmacniać swoją iman, studiować religię. Trzeba starać się stale poddawać ablucji, jeść i pić w imię Allaha, odwracać wzrok od tego, co zakazane, nie mówić źle, chronić język przed plotkami, częściej przebywać w meczetach, bo meczety są domami Allaha ziemię i aniołowie się tam zbierają, dobrzy ludzie– brzmi adhan. I wiemy z autentycznych hadisów Proroka (saw), że kiedy muezin krzyczy adhan, szaitan ucieka na taką odległość, że nie słychać adhanu. Trzeba przebywać z dobrymi, bogobojnymi ludźmi, ulama. Koran mówi (w znaczeniu): „ Bójcie się Allaha i przebywajcie z prawymi ludźmi „(Sura Tawbah, werset 119). Oznacza to, że jeśli zaprzyjaźnimy się z ludźmi, którzy mają tylko Allaha w swoich sercach i na swoich językach, to dzięki ich łasce szaitan, dżiny Oni też będą się od nas dystansować. Uważaj na zgromadzenia, na których jest alkohol, hazard itp., bo tam gromadzą się ludzie dżiny. W żadnym wypadku nie nalewać gorąca woda na ziemię, zwłaszcza w łaźniach i toaletach, nie mówiąc: „ Auzubillahi mina shshaitani rajim. Bismillahi Rrahmani Rrahim „- ponieważ, jak już powiedzieliśmy, to właśnie w tych miejscach żyją dżiny i szaitanie. Staraj się być konsekwentny w modlitwach Dżamaat. Gdy usłyszysz szczekanie psów i krzyk osłów, przeczytaj „Auzę”, bo one krzyczą na widok szaitan.

Musimy wystrzegać się przeklinania muzułmanów, nie poniżać ich, nie oskarżać ich o niewiarę i chronić swój język przed plotkami i fałszywymi świadectwami. Należy pozbyć się zdjęć, na których widoczny jest awrat; powinieneś zakrywać usta podczas ziewania; Nie jedz jedzenia lewą ręką.

Jeśli dana osoba codziennie bierze 7 daktyli Azhwa na pusty żołądek, pomogą one w walce z czarami i truciznami. Niektórzy uczeni twierdzą, że jeśli daty Azhwy nie są dostępne, pomocne są również daty z Medyny.

Niech Allah Wszechmogący chroni nas wszystkich od zła dżiny i czary, przyniosą pokój i ciszę do naszych domów i mogą wzmocnić imana w naszych sercach! Amen, jestem Mujeeb!

Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

Ładowanie...