Katedra Bizantyjska Zofii. Hagia Sophia w Konstantynopolu (Hagia Sophia w Stambule czy Katedra Św. Zofii). Dlaczego podczas budowy świątyni potrzebne były rury z fontann miejskich?

Ta zabytkowa budowla jest świadkiem wielu wydarzeń w starożytnym Konstantynopolu (dzisiejszy Stambuł) i ma wielowiekową historię, pełną wydarzeń: wojen, pożarów, trzęsień ziemi, zniszczeń.

Atrakcja jest wskazana w prawie wszystkich broszurach turystycznych, więc można sobie wyobrazić, jak popularne jest to miejsce wśród turystów.

W kontakcie z

Katedra Zofii w Konstantynopolu została otwarta dla parafian w 537 roku, prawie 6 lat po wmurowaniu pierwszego kamienia pod fundamenty sanktuarium. Jakiej wiedzy potrzebowali budowniczowie Hagia Sophia? Podczas budowy wykorzystano fragmenty innych zniszczonych świątyń, kolumny ze Świątyni Artemidy, złoto, srebro i kamienie szlachetne.

Nawet zagraniczni ambasadorowie, którzy przybyli do Konstantynopola, zamarli z podziwu przed kościołem św. Zofii Konstantynopola. Katedra ta później spłonęła więcej niż raz, ale każdy ówczesny cesarz panujący nakazał odbudowę sanktuarium.

Po zdobyciu Konstantynopola (1453) katedra św. Zofii w Konstantynopolu stała się meczetem Hagia Sophia. Na początku XX wieku rząd turecki podjął decyzję o przekształceniu Hagia Sophia w muzeum.

Ten punkt orientacyjny w Stambule ma kilka nazw: Hagia Sophia, Katedra św. Zofii, Katedra św. Zofii w Konstantynopolu. W tłumaczeniu z greckiego „Aya Sophia” oznacza „świętą mądrość”.

Na pierwszy rzut oka katedra Hagia Sophia niczym się nie wyróżnia i nie posiada specjalnych dekoracji – zwyczajna budowla w tradycyjnym stylu, jakich jest wiele w Turcji. Ale jeśli najpierw wejdziesz na dziedziniec, a potem wejdziesz do budynku, zdasz sobie sprawę, że całe piękno kryje się w środku.

Nawet według współczesnych standardów budynek uderza swoimi rozmiarami: 75 na 68 metrów, średnica ogromnej kopuły wynosi 31 metrów, wysokość od podłogi 51 metrów. Przy budowie pracowało ponad 10 tysięcy robotników, a technologie budowlane a udane rozwiązania projektowe zaczęto z powodzeniem stosować w światowej architekturze.

Początkowo katedra wyglądała zupełnie inaczej niż to, do czego ludzie są przyzwyczajeni oglądać ją dzisiaj. Wcześniej katedra wyglądała jak budowla z dużą kopułą i szeregiem przybudówek po bokach. W XV wieku (po zdobyciu Konstantynopola) krzyż na kopule został zastąpiony złotym półksiężycem, a katedra stała się meczetem Hagia Sophia.

Do głównego budynku w narożach dobudowano 4 minarety (swoją drogą minarety zostały zbudowane w r. inny czas różnych sułtanów, więc trzy minarety zbudowano z białego kamienia, a czwarty z czerwonej cegły). Po licznych pożarach i zniszczeniach w XVI wieku zdecydowano się odrestaurować i wzmocnić meczet, dodatkowo dobudowano kamienne przypory, które stanowiły swego rodzaju podporę zapobiegającą „osuwaniu się” budowli. A po XVI wieku do budynku zaczęto dodawać grobowce wielkich sułtanów.

zapewnić możliwość otrzymania wysoko wykwalifikowanej pomocy i porady w interesującej Cię sprawie.

Aspendos to historyczne miasto, z którego pozostały jedynie niedostrzegalne ziarenka. Bardziej szczegółowe informacje znajdziesz tutaj.

Dekoracja wnętrz zachwyca swoim przepychem. Sklepione sufity zdobią freski i sztukaterie. Po zdobyciu Konstantynopola przez Turków wszystkie freski w katedrze pokryto tynkiem, dlatego tak dobrze zachowały się do dziś, kiedy podczas prac konserwatorskich usunięto warstwę tynku i freski ponownie odsłonięto światu .

Ze względu na kolor marmuru, pierwsze dwa piętra Hagia Sophia w Konstantynopolu wydają się ciemnoszare, prawie czarne. A bliżej kopuły, zwłaszcza górne kondygnacje, są odlane w złocie - ze względu na ciepły złoty kolor fresków i obrazów na kopule.

Podłoga wyłożona jest czarnymi i szarymi płytkami, które miejscami są popękane i odpadające – miejsca te są ogrodzone specjalnymi taśmami. Ściany są bogato zdobione mozaikami z okresu bizantyjskiego. Są to głównie mozaiki ozdobne, lecz w późniejszym czasie zaczęły pojawiać się wizerunki świętych i sceny z życia chrześcijańskiego.

Szczególnie ceniony przez historyków jest mozaikowy obraz Matki Bożej, co widać w absydzie (półkolista nisza ze sklepieniem przy ołtarzu). Mozaika, jak wszystkie inne, wykonana jest na złotym tle, strój Dziewicy jest ciemnoniebieski, a to połączenie ciemnoniebieskiego i złotego odzwierciedla ducha bizantyjskiej wielkości.

Ołtarz i absyda są bardzo dobrze zachowane, obok znajduje się skrzynia sułtana (sułtan był tam z synami i współpracownikami podczas nabożeństw), a naprzeciwko skrzynia dla żeńskiej połowy rodziny sułtańskiej. Ważnym elementem ozdobą wnętrza są ogromne panele na ścianach, wykonane w tradycje klasyczne Kaligrafia osmańska.

Muzeum słynie także z ogromnej kolekcji starożytnych ikon., odnoszące się do różnych okresów rozwoju chrześcijaństwa, a także przedmiotów kultu chrześcijańskiego. Hagia Sophia ma również swoje własne cechy:

Na zdjęciu Hagia Sophia w Stambule (Konstantynopol), które można znaleźć w ogromnych ilościach, wyraźnie widać unikalne freski, mozaiki i inne dekoracje budowli.

Katedra św. Zofii w Stambule (Turcja) - opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres i strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.

• Wycieczki na maj do Turcji
• Wycieczki last minute Na całym świecie

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

Monumentalny budynek otoczony czterema smukłymi minaretami jest centrum atrakcji dla wszystkich turystów przybywających do Stambułu. Od 1500 lat Hagia Sophia zachwyca architekturą, wspaniałymi mozaikami i łatwo wyczuwalną aurą miejsca mocy. Na jego ścianach symbole chrześcijaństwa obok siebie z pismem arabskim, nie mieszając się, lecz wzajemnie uzupełniając. Takich jak oni jest niewielu na świecie historyczne budynki, które zachowały swoją luksusową dekorację, pomimo skomplikowanych perypetii niezwykłego losu.

Trochę historii

Katedra św. Zofii została zbudowana na wzgórzu, na którym do 360 r. znajdowało się sanktuarium Artemidy. Mówią, że w VI wieku cesarzowi Justynianowi ukazał się anioł z modelem okazałej świątyni w rękach. Aby zrealizować projekt, do Bizancjum sprowadzono kolumny z Efezu i Libanu, a ołtarz ozdobiono rubinami, ametystami i perłami. Niesamowity luksus przekonał ambasadorów Rosji o prawdzie Wiara prawosławna i zalecili, aby książę Włodzimierz ją przyjął. Jednak w roku 1453 upadł Konstantynopol, sułtan Mehmet wjechał konno do świątyni i nakazał przebudowę budowli na meczet. Odcisk jego zakrwawionej dłoni jest nadal widoczny na ścianie w pobliżu ołtarza.

Turcy wznieśli minarety, pobielili mozaiki, a ściany pokryli skórami wielbłądzimi z wypisanymi złotem surami z Koranu. Przez wiele 500 lat Hagia Sophia stała się największą po Kaabie świątynią muzułmańską. Dopiero w 1935 roku Kemal Atatürk, założyciel nowoczesnej świeckiej Turcji, specjalnym dekretem przekształcił ją w muzeum.

Test: jak dobrze znasz Turcję? | 15 pytań:

Architektura i wnętrze

Główna bryła katedry św. Zofii pod ogromną kopułą o wysokości 51 m tworzy krzyż, czyli przecięcie sali głównej i dodatkowej w formie krzyża. Układ ten stał się obowiązkowy dla kościołów chrześcijańskich na kilka stuleci. W narożach nawy głównej umieszczono potężne kolumny, na których wsparte są arkady sklepienia. Jego średnica wynosi 31 m, w dolnej części wycięte są okna, co stwarza iluzję, że cała konstrukcja unosi się w powietrzu.

Z mozaik we wnętrzu można prześledzić ewolucję sztuki bizantyjskiej na przestrzeni kilku stuleci. Wizerunek Matki Boskiej siedzącej na tronie w absydzie uderza swoim człowieczeństwem i duchowością. Nad wejściem do świątyni znajduje się Jezus Chrystus błogosławiący pielgrzymów, a przed nim klęczący cesarz.

Po przekształceniu katedry w meczet muzułmanie zbudowali rzeźbiony w marmurze minbar, czyli ambonę, z której mułła przemawia do wiernych. Nie znajduje się w miejscu ołtarza, ale jest przesunięty na południowy wschód, tak aby czciciele byli zwróceni w stronę Mekki. Niespodzianką dla konserwatorów było odkrycie inskrypcji runicznych pozostawionych na stopniach i parapetach przez Varangian ze straży bizantyjskiej.

Przy jednej z kolumn była długa kolejka. Mówi się, że przypadkowe dotknięcie go wyleczyło cesarza Justyniana z ciągłego bólu głowy. Uważa się, że jeśli oparsz czoło o kamień, pomyślisz o życzeniu, włożysz palec w dziurę i obrócisz go w kierunku zgodnym z ruchem wskazówek zegara, twoje życzenie na pewno się spełni.

Praktyczne informacje

Adres: Stambuł, Cankurtaran Mh., Soguk Cesme Sk 14-36. Strona internetowa (w języku angielskim).

Jak dojechać: tramwajem T1 lub autobusem TV2 do przystanku. Sultanahmet.

Godziny otwarcia: codziennie od 15.04 do 30.10 od 9:00 do 19:00, od 30.10 do 15.04 od 9:00 do 15:00. W pierwszych dniach Ramadanu i Kurban Bayram godziny zwiedzania muzeum są ograniczone. Przy wejściu sprzedawane są audioprzewodniki w języku rosyjskim.

Cena biletu: 72 TRY. Ceny na stronie obowiązują na listopad 2019 r.

Historia katedry w okresie Cesarstwa Bizantyjskiego.

Hagia Sophia w Konstantynopolu to najwspanialsze i najwybitniejsze dzieło architektury bizantyjskiej. Jest to jeden z najważniejszych zabytków architektury światowej.

Hagia Sophia w Konstantynopolu, obecnie Stambule, była trzykrotnie przebudowywana. Pierwszą budowę w roku 330 n.e. rozpoczął sam Konstantyn Wielki, cesarz Bizancjum. W 360 roku świątynia została ukończona i otrzymała nazwę „Megalo Eklesia” – Wielki Kościół. Niestety w 404 roku spłonął w pożarze. Nie zapomnieli jednak o Wielkiej Radzie: o drewniany fundament Po dawnym okazałym budynku powstaje nowy, bardziej stabilny budynek świątyni. Nabożeństwa rozpoczęły się w nowej świątyni 10 października 416 r. W 532 roku wielka świątynia ponownie ucierpiała w wyniku krwawego buntu i została ponownie odbudowana – przez cesarza Justyniana w latach 532-537. Właśnie taka świątynia, zbudowana w latach 532-537, stoi dziś w Stambule.

Architektura i wnętrze katedry.

Kościół został zbudowany przez architektów Anthimiusa z Thralla i Izydora z Miletu. Miała centryczną kompozycję, osiągała wysokość 55 m, jej centralną kwadratową przestrzeń w rzucie nakryła spłaszczona kopuła o średnicy 33 m. Katedra w rzucie ma kształt podłużnego czworoboku (75,6 × 68,4 m), tworzącego trzy nawy: środkowe szerokie, boczne węższe.

Gigantyczny system kopuł katedry stał się arcydziełem myśli architektonicznej swoich czasów. Stabilność sklepienia i tłumienie warunków poziomych zapewniają dwie półkopuły, które po obu stronach wzdłuż osi podłużnej świątyni opierają się na tych samych pylonach.

Katedra Świętej Zofii. Wnętrze.

Wnętrze świątyni uderza swoją lekkością. Centralna kopuła Sofii jest wsparta z dwóch stron na dwóch niższych półkopułach, a każda z nich ma jeszcze dwie małe półkopuły. Tym samym cała wydłużona przestrzeń nawy środkowej tworzy system form kulistych narastających ku górze, ku środkowi i płynnie przechodzących w siebie. Ich środek, czyli przestrzeń pod główną, dużą kopułą, jest wyraźnie zaakcentowany, wszelki ruch pędzi w jej kierunku. Architektom udało się osiągnąć szczególne wrażenie – kopuła zdaje się unosić jedynie za pomocą rytmicznego startu półkopuł i żagli. Cienka skorupa podstawy kopuły pomiędzy jej żebrami u dołu jest przecięta czterdziestoma oknami. Przenikają przez nie strumienie światła. A modlącym się z dołu kopuła wydawała się unosić w powietrzu, ponieważ cienkie fragmenty ściany między oknami nie były widoczne. Efektowi temu sprzyja także fakt, że cztery potężne filary dźwigające kopułę, na których opierają się pięty łuków, pozostają dla widza niemal niewidoczne. Są umiejętnie maskowane cienkimi, lekkimi przegrodami i są po prostu postrzegane jako przegrody. Wyraźnie widoczne są tylko łuki i żagle - sferyczne trójkąty pomiędzy łukami. Żagle te szeroką podstawą tworzą okrąg - podstawę kopuły, a wąską podstawą są skierowane w dół. Stwarza to zwodnicze wrażenie, że kopuła łatwo się unosi, podtrzymywana jedynie przez żagle.

Katedra Świętej Zofii. Dekoracja.

Najbogatszymi materiałami są złoto, srebro, kość słoniowa i kamienie szlachetne. Używano ich w niewiarygodnych ilościach i używano ich z niesamowitą umiejętnością. W dużej przestrzeni pod kopułą stała przystrojona kamienie szlachetne ambona wykonana z czystego złota. Blask marmurowych okładzin ścian, blask złota, malownicza gra światła i cienia – wszystko to tchnęło tajemnicze życie w ogromną przestrzeń katedry. Na sklepieniach kopuły i absydy, a także na ścianach rozłożono ogromne dekoracyjne mozaiki. Każdy, kto widział Sophię, zgodnie potwierdzał niezwykły blask mozaikowych obrazów, zarówno wieczorem, jak i w świetle dziennym. Zwłaszcza o wschodzie i zachodzie słońca, kiedy promienie przebijały kopułę i dobrze oświetlały sklepienia. Nocą, w ważne święta, kościół zamieniał się w rozległą, wspaniale oświetloną przestrzeń, gdyż według pisarzy bizantyjskich oświetlało go nie mniej niż sześć tysięcy złoconych kandelabrów.

W absydzie znajduje się tronowy obraz Matki Boskiej trzymającej przed sobą na kolanach Dzieciątko Jezus. Na sklepieniach vimy po obu stronach figury Marii Panny przedstawiono dwóch archaniołów.

Za panowania cesarza Leona VI lunetę narfika ozdobiono mozaiką przedstawiającą Jezusa Chrystusa siedzącego na tronie z Ewangelią, otwartą z napisem „Pokój wam. Jestem światłością świata” w lewej ręce i błogosławię w prawej. Po obu stronach medaliony przedstawiają półfigury Matki Boskiej i Archanioła Michała. Na lewo od Jezusa klęczy cesarz Leon VI.

Mozaiki Hagia Sophia stanowią przykład bizantyjskiej sztuki monumentalnej z dynastii macedońskiej. Mozaiki przedstawiają wszystkie trzy etapy rozwoju neoklasycyzmu metropolitalnego, gdyż przebiegały one w trzech okresach: około połowy IX wieku, przełomu IX-X wieku i końca X wieku.

Wyświetlenia postów: 3362

Hagia Sophia to jeden z monumentalnych zabytków, który przetrwał do XXI wieku, nie tracąc przy tym swojej dawnej świetności i trudnej do opisania energii. Niegdyś największa świątynia Bizancjum, później przekształcona w meczet, dziś jawi się nam jako najbardziej oryginalne muzeum w Stambule. To jeden z niewielu kompleksów na świecie, w którym przeplatają się dwie religie – islam i chrześcijaństwo.

Katedra często nazywana jest ósmym cudem świata i dziś oczywiście jest jednym z nich. Zabytek ma ogromną wartość historyczną, dlatego znalazł się na liście dziedzictwo kulturowe UNESCO. Jak to się stało, że w jednym skomplikowanym mozaiki chrześcijańskie współistnieją z pismem arabskim? Opowie nam o tym niesamowita historia Hagia Sophia w Stambule.

Krótka historia

Nie było od razu możliwości zbudowania wspaniałego kościoła Hagia Sophia i uwiecznienia go na czas. Pierwsze dwa kościoły, zbudowane na miejscu współczesnego sanktuarium, stały zaledwie kilkadziesiąt lat, a oba budynki uległy zniszczeniu w wyniku poważnych pożarów. Budowę trzeciej katedry rozpoczęto w VI wieku za panowania cesarza bizantyjskiego Justyniana I. W budowę budowli zaangażowało się ponad 10 tysięcy osób, co umożliwiło zbudowanie świątyni o tak niesamowitych proporcjach w zaledwie pięć lat lata. Hagia Sophia w Konstantynopolu przez całe tysiąclecie pozostawała głównym kościołem chrześcijańskim Cesarstwa Bizantyjskiego.

W 1453 roku sułtan Mehmed Zdobywca zaatakował stolicę Bizancjum i podbił ją, ale nie zniszczył wielkiej katedry. Władca osmański był tak zachwycony pięknem i skalą bazyliki, że postanowił przekształcić ją w meczet. Tym samym do dawnego kościoła dobudowano minarety, otrzymał on nową nazwę Hagia Sophia i przez 500 lat służył Turkom jako główny meczet miejski. Warto zauważyć, że później architekci osmańscy wzięli przykład z Hagia Sophia, budując tak słynne islamskie świątynie w Stambule, jak Sulejmanije i Błękitny Meczet. Szczegółowy opis tego ostatniego zob.

Po rozłamie Imperium Osmańskie i dojściu do władzy Ataturka rozpoczęto prace nad restauracją chrześcijańskich mozaik i fresków w Hagia Sophia, a w 1934 roku nadano jej status muzeum i pomnika architektury bizantyjskiej, co staje się symbolem współistnienia dwóch wielkich religie. W ciągu ostatnich dwudziestu lat wiele niezależnych organizacji w Turcji zajmujących się kwestiami dziedzictwa historycznego wielokrotnie występowało do sądu z pozwem o przywrócenie muzeum statusu meczetu. Obecnie w murach kompleksu zabrania się odprawiania nabożeństw muzułmańskich, a wielu wierzących postrzega tę decyzję jako naruszenie wolności wyznania. Turecki sąd pozostaje jednak bezlitosny w swoich wyrokach i w dalszym ciągu odrzuca takie roszczenia.

Architektura i dekoracja wnętrz

Hagia Sophia w Turcji jest prostokątną bazyliką o formie klasycystycznej, posiadającą trzy nawy, której zachodnia część przylega do dwóch przedsionków. Długość świątyni wynosi 100 metrów, szerokość 69,5 metra, wysokość kopuły 55,6 metra, a jej średnica 31 metrów. Głównym materiałem do budowy budowli był marmur, ale używano także lekkich cegieł z gliny i piasku. Przed fasadą Hagia Sophia znajduje się dziedziniec, pośrodku którego znajduje się fontanna. Do samego muzeum prowadzi dziewięć drzwi: w dawnych czasach z środkowych mógł korzystać wyłącznie sam cesarz.

Ale niezależnie od tego, jak majestatycznie wygląda kościół z zewnątrz, prawdziwe arcydzieła architektury tkwią w jego wystroju wnętrz. Sala bazyliki składa się z dwóch galerii (górnej i dolnej), wykonanych z marmuru, specjalnie sprowadzonego do Stambułu z Rzymu. Dolną kondygnację zdobią 104 kolumny, a górną – 64. Prawie niemożliwe jest znalezienie miejsca w katedrze, które nie byłoby ozdobione. We wnętrzu znajdują się liczne freski, mozaiki, srebrne i złote pokrycia, elementy terakoty i kość słoniowa. Istnieje legenda, która głosi, że Justynian początkowo planował ozdobić świątynię w całości złotem, jednak wróżbici odradzili mu, przepowiadając czasy żebraków i chciwych cesarzy, którzy nie pozostawią po sobie śladu po tak luksusowej budowli.

Szczególną wartość mają bizantyjskie mozaiki i freski w katedrze. Zachowały się całkiem dobrze, głównie dzięki temu, że Turcy, którzy przybyli do Konstantynopola, po prostu otynkowali chrześcijańskie wizerunki, zapobiegając w ten sposób ich zniszczeniu. Wraz z pojawieniem się w stolicy tureckich zdobywców wnętrze świątyni uzupełniono o mihrab (muzułmański odpowiednik ołtarza), lożę sułtańską oraz marmurowy minbar (ambonę w meczecie). Również tradycyjne świece chrześcijańskie opuściły wnętrze i zostały zastąpione żyrandolami wykonanymi z lamp.

W pierwotnym projekcie Aya Sophia w Stambule oświetlona była 214 oknami, jednak z biegiem czasu, ze względu na dodatkowe zabudowania świątyni, pozostało ich jedynie 181. W sumie katedra posiada 361 drzwi, z czego sto pokrytych jest różnymi symbolika. Plotka głosi, że za każdym razem, gdy je policzymy, odkrywane są nowe drzwi, których nigdy wcześniej nie widziano. Pod naziemną częścią obiektu odkryto podziemne przejścia, które zostały zalane wody gruntowe. Podczas jednego z badań takich tuneli naukowcy odkryli tajne przejście prowadzące z katedry do drugiej. Odkryto tu także biżuterię i szczątki ludzkie.

Wystrój muzeum jest tak bogaty, że prawie nie da się go krótko opisać, a żadne zdjęcie Hagia Sophia w Stambule nie jest w stanie oddać wdzięku, atmosfery i energii nieodłącznie związanych z tym miejscem. Dlatego koniecznie odwiedźcie ten wyjątkowy zabytek i przekonajcie się o jego wielkości.

Jak się tam dostać

Hagia Sophia znajduje się na placu Saltanahmed, w dzielnicy Fatih. Odległość od lotniska Ataturk do atrakcji wynosi 20 km. Jeśli planujesz odwiedzić świątynię natychmiast po przybyciu do miasta, możesz dojechać na miejsce taksówką lub transport publiczny, reprezentowane przez metro i tramwaj.

Do metra można dostać się bezpośrednio z budynku lotniska, kierując się odpowiednimi znakami. Należy jechać linią M1 do stacji Zeytinburnu. Opłata będzie wynosić 2,6 tl. Po wyjściu z metra trzeba będzie przejść nieco ponad kilometr na wschód ulicą Seyit Nizam, przy której znajduje się przystanek tramwajowy T 1 Kabataş – Bağcılar (cena za przejazd 1,95 tl). Trzeba wysiąść na przystanku Sultanahmet i dosłownie po 300 metrach znajdziemy się pod katedrą.

Jeżeli do świątyni wybieracie się nie z lotniska, ale z innego miejsca w mieście, to w tym przypadku również trzeba wsiąść w tramwaj linii T1 i wysiąść na przystanku Sultanahmet.

Porównaj ceny mieszkań za pomocą tego formularza

Praktyczne informacje

Dokładny adres: Sultanahmet Meydanı, Fatih, Stambuł, Türkiye.

Godziny otwarcia: od 15 kwietnia do 30 października drzwi katedry są otwarte dla zwiedzających w godzinach 09:00–19:00. Ostatni bilet można kupić najpóźniej do godziny 18:00. Od 30 października do 15 kwietnia atrakcja czynna jest w godzinach 09:00–17:00. Kasy biletowe czynne są do godziny 16:00.

Od września 2018 r. cena wstępu do Hagia Sophia w Stambule wynosi 40 tl. Jednak od 1 października 2018 r. władze tureckie podnoszą ceny biletów wstępu do ponad 50 muzeów w kraju, w tym do Hagii Sophii. Tak więc wraz z nadejściem określonej daty cena wejścia do świątyni wyniesie 60 tl. Wzrost ten wynika z trudności sytuacja ekonomiczna sytuacji w Turcji, a także gwałtowny spadek kursu liry tureckiej wobec dolara i euro.

Katedra św. Zofii została nazwana nie na cześć św. Zofii, jak mogłoby się wydawać, ale na cześć Jezusa Chrystusa.
W języku greckim Σοφία oznacza „mądrość”. Apostoł Paweł w swoim liście mówi bezpośrednio o Jezusie Chrystusie zarówno o Bożej Mocy, jak i o Bożej Mądrości (1 Kor. 1 :24).

Dokumentacja katedry:

Budowa: 532–537

Styl architektoniczny: Przemiana
od bazyliki do kościoła z krzyżową kopułą

Założyciel: Cesarz Justynian I

Status: Muzeum Hagia Sophia

Jak znaleźć Hagia Sophia (pobierz mapę):

Adres: Sultan Ahmet Mahallesi, Ayasofya Meydanı, 34122 Fatih/İstanbul, Türkiye

Cechy architektoniczne katedry:

Nad ołtarzem znajduje się mozaika przedstawiająca tronującą Marię Pannę, w której rękach znajduje się Dzieciątko Jezus. Jest to pierwsza mozaika figuratywna powstała w IX wieku po okresie ikonoklazmu.

Do rozjaśnienia kopuły użyto cegieł wykonanych z białej gąbczastej gliny wydobywanej na wyspie Rodos. Cegła ta ważyła 12 razy lżejsza niż zwykle.

Ciśnienie kopuły (1) rozprasza się przy użyciu półkopuł (2) , które z kolei opierają się na „kwaterach” (3) . W ten sposób obciążenie rozkłada się równomiernie na całą konstrukcję. Ze względu na brak kolumn bezpośrednio pod kopułą, przestrzeń wizualnie się powiększa, a kopuła wydaje się „unosić” w powietrzu.

Na dziedzińcu świątyni stała kwadryga koni z brązu autorstwa rzeźbiarza Lysipposa (około IV wieku p.n.e.). Początkowo znajdował się w Koryncie, ale potem został przetransportowany do Rzymu, a stamtąd do Konstantynopola. W 1204 roku świątynię splądrowali krzyżowcy i zabrali ze sobą rzeźbę. Zainstalowano go na fasadzie katedry św. Marka w Wenecji. Teraz na ich miejscu znajdują się dokładne kopie, oryginał znajduje się w muzeum katedralnym. Dokładny skład stopu, z którego odlana jest rzeźba, pozostaje nieznany.

Fresk cesarza Leona VI (816–912) znajduje się nad królewskimi drzwiami – wejściem do świątyni, z której korzystał wyłącznie cesarz. Jezus Chrystus jest przedstawiony pośrodku, a cesarz Leon VI klęczy w lewym dolnym rogu. Jest to nietypowy obraz dla władcy Cesarstwa Bizantyjskiego. Badacze sugerują, że ma to związek z czwartym niekanonicznym ślubem cesarza, po którym patriarcha odmówił zawarcia z nim małżeństwa i nie wpuścił go do świątyni.

Do kościoła św. Zofii przywieziono z Rzymu osiem kolumn porfirowych (ciemnoczerwonych) wyniesionych ze Świątyni Słońca. Z Do Efezu sprowadzono osiem kolumn z zielonego marmuru, które wcześniej stały w Świątyni Artemidy. Zakłada się, że historia kolumn jest późniejszą legendą.

1) Co powiedział cesarz Justynian, wchodząc do ukończonej Hagia Sophia?

Kliknij, aby odwrócić

2) Dlaczego podczas budowy świątyni potrzebne były rury z fontann miejskich?

Kliknij, aby odwrócić

3) Jaki jest związek pomiędzy cerkwią Hagia Sophia a Kijowem, Nowogrodem Wielkim i Połockiem?

Kliknij, aby odwrócić