Księga liczenia Eniki Beniki zjadła pierogi pełna wersja. Stół do liczenia Eniki Beniki zjadł kluski, licząc do całkowitej eliminacji. Tajemnicza historia rymu liczącego

„Ene, bene, slave, kwinter, finter” – wielu widzi w tym małym wierszyku zniekształcone cyfry, ale jakie? Efim Shchup odnalazł starą anglojęzyczną monografię poświęconą rymowankom narodów Europy i odkrył pochodzenie „eniki-beniki”!

Teraz nastąpi małe odsłonięcie tajemnicy, która okresowo pojawiała się w społeczności od 2005 roku. Porozmawiamy o „ene, bene, slave, kwinter, finter” i „enikah-benikah”

W dyskusjach wielokrotnie zwracano uwagę, że są to najwyraźniej cyfry zniekształcone, ale nie udało się ustalić języka oryginału. Natknąłem się w Internecie na starą anglojęzyczną monografię poświęconą rymowankom narodów Europy i ich pochodzeniu.

Bolton mówiąc w ostatnim rozdziale o ogólnym pochodzeniu rymów europejskich, nawiązuje do jeszcze starszego artykułu szanowanego członka Brytyjskiego Towarzystwa Filologicznego, którego autor, Ellis, szczegółowo bada pierwotne źródło rymów.

Najwyraźniej „ene, bene, slave, quinter, fint[er]” sięga tak zwanej partytury anglo-walijskiej (w oryginale - „Anglo-Cymric Score”, czyli „Anglo-Cymric dwudziestka”)

Co to jest liczenie anglo-walijskie i dlaczego jest tak mało znane? Mówimy o swoistej pidginizowanej serii cyfr używanych w transakcjach barterowych pomiędzy osobami narodowości celtyckiej a przyjezdnymi Anglosasami (a także Duńczykami, Norwegami i osobami posługującymi się innymi, niezrozumiałymi dla siebie językami celtyckimi)

Bardziej współczesne źródła stawiają hipotezę, że liczenie anglo-walijskie nie było pierwotnie anglo-walijskie, ale służyło jako najstarszy ujednolicony zestaw cyfr w komunikacji rdzennych ludów celtyckich Wyspy Brytyjskie, w których językach ojczystych cyfry własne zaczęły z czasem brzmieć zbyt inaczej ze względu na zauważalne zmiany fonetyczne.

W swojej monografii Bolton cytuje Ellisa, porównując jeden z zapożyczonych z jego artykułu wariantów liczenia angielsko-walijskiego ze współczesnymi cyframi walijskimi zaczerpniętymi z oficjalnej gramatyki ówczesnego języka walijskiego.

Oto angielsko-walijskie cyfry pidginizowane: „aina, peina, para, peddera, alfons, ithy, mithy, owera, Lowera”

A oto cyfry z języka oryginalnego o rozpoznawalnych korzeniach indoeuropejskich: „un, dau, tri, pedwar, pompa, chwech, mówi, wyth, naw”

Jeśli przyjrzysz się uważnie, w liczeniu angielsko-walijskim wyraźnie pojawia się rodzaj „optymalizacji” - siedem (mithy) wyraźnie powstaje wtórnie z sześciu (ithy) przez proste dodanie spółgłoski, dziewięć (lowera) jest podobnie wtórnie tworzone z ośmiu ( owera). Pięć (alfons) i cztery (pedwar) wyraźnie wpłynęły na trójkę (para) i dwójkę (peina) ich początkową spółgłoską [p], zastępując ich początkowe samogłoski przez analogię z [p]. Ale „peina, para, peddera, alfons” znacznie łatwiej jest je zapamiętać jako „pseudo-ablautowane” formy pewnego paradygmatu, połączone aliteracją początkowej spółgłoski.

Przypomnijcie sobie zamiłowanie Anglosasów do aliteracji w imionach postaci (Myszka Miki, Kaczor Donald i dziesiątki innych, mniej znanych postaci, których części imion zaczynają się na tę samą spółgłoskę – tradycja ta jest znacznie starsza niż era animacji). Zapamiętaj wszystkie te „gehen, ging, gegangen” i „do, did, made” języków germańskich - myślę, że mnemoniczna korzyść wynikająca z modyfikacji „peina, para, peddera, alfons” od razu się to wyjaśni.

Pomimo całej odmienności między cyframi liczenia angielsko-walijskiego a cyframi języka walijskiego, niewątpliwe pochodzenie pierwszego z drugiego staje się jasne, jeśli spojrzymy na powstawanie cyfr od 15 do 19.

anglo-walijski: „bumfit, ain-a-bumfit, pein-a-bumfit, par-a-bumfit, pedder-a-bumfit”

Walijski: „pymtheg, un-ar-bymtheg, dau-ar-bymtheg, tri-ar-bymtheg, pedwar-ar-bymtheg”

Tradycja tworzenia liczebników po piętnastu, specyficzna dla języka walijskiego, jako złożone formy formy „jeden i piętnaście, dwa i piętnaście”, jest w pełni zachowana w liczeniu angielsko-walijskim, nie mówiąc już o cyfrach od 10 do 14:

anglo-walijski: „kop, ain-a-dig, pein-a-dig, par-a-dig, pedder-a-dig”

Walijski: „deg, un-ar-ddeg, denddeg, tri-ar-ddeg, pedwar-ar-ddeg”

Przyjrzyjmy się teraz całej serii cyfr:

Mówimy zatem o najstarszym rymie liczącym, który wyrósł na bardzo specyficznym gruncie semantycznym i miał bardzo konkretny cel pragmatyczny: zostać jak najłatwiej zapamiętanym, a w przypadku intensywnych kontaktów międzykulturowych zapewnić wzajemnie zrozumiałe liczenie głośno, jeśli chodzi o wymianę jeńców, handel bydłem itp. P.

Ale historia dopiero się zaczynała. Tajemnicze liczenie angielsko-walijskie szybko rozprzestrzeniło się po całej Anglii, gdzie nawet babcie używały tej „suszarki do włosów” do liczenia węzłów podczas robienia na drutach, pasterze do liczenia owiec, a chłopcy włączali bełkot, który wydawał im się zabawny, do własnych rymowanek o liczeniu.

Później „eine-beine-bara” przedostała się na kontynent, gdzie zyskała taką popularność wśród przebiegłych niemieckich łajdaków, że przerabiano ją nieskończoną ilość razy. Podobieństwo „eine-beine” do omawianego już w środowisku powiedzenia niemieckich graczy w kości „einec beinec doppelte”, szybko doprowadziło do mutacji niezrozumiałego angielsko-walijskiego „jeden-dwa” na „enige benige”, co ma większe znaczenie dla niemieckiego ucha. Ktoś źle przesłyszał tekst?

Podobnie pozorny brak ładunku semantycznego w pozostałych wyrazach rymu doprowadził do tego, że wielkość wersetu i formuła aliteracyjna były przede wszystkim zapożyczone, a treść słowna mogła wahać się od kanonicznego „ene bene” po improwizowane „ rumpelti stumpelti” – które jest pierwszym i drugim pod względem znaczenia (ze względu na jego brak) nie różniły się, a zatem były synonimami!

Wkrótce zaraźliwy motyw rymu anglo-celtyckiego rozprzestrzenił się po całej Europie, wyrastając niczym superstrata przez podłoże autochtonicznych (i gorzej zapamiętanych?) rymów. Często bełkot przeplatany znaczącymi słowami w tym czy innym języku, ale sytuacja była „poprawiana” jak tylko kreatywność dzieci zapożyczone z sąsiedniego języka.

Na przykład rym niemiecki (dialekt).

Enige, Denig, Tintefass
Geh in die Schule und lerne was
Kommst du Heim i kannst du nichts
Kriegst de Buggel w całości Wichts

Kiedy został zapożyczony z powrotem do języka angielskiego, zmienił się w

Inica, binica, tinske wos
Gayste hole i Learnste Wos
Conste, Hinan, conste, Nichs
Strixte klamra pełna vicks

Proces ten można było powtarzać cyklicznie, tura po turze, z takim skutkiem, że zazwyczaj ocalało jedynie „eniki-beniki” i jedno lub dwa inne słowa z oryginału angielsko-walijskiego. Ale różnego rodzaju„Świnska łacina”, fragmenty starszych rymów, powiedzeń, dowcipów i po prostu czysta dziecięca improwizacja zwielokrotniona w ramach oryginalnej formuły poetyckiej.

Doszło do tego, że dzięki kontaktom z pierwszymi osadnikami, Hindusi przejęli relację angielsko-walijską Ameryka północna którzy używali go zgodnie z jego przeznaczeniem (w transakcjach z białymi oraz przy liczeniu łupów na polowaniach i wojnach).Z biegiem czasu biali przestali używać liczenia anglo-walijskiego, zapominając o jego pochodzeniu, a nazwa „eniki-beniki” w Ameryce została przypisano... „Liczenie indiańskie” Indianie zaprzeczyli swojemu udziałowi w wynalezieniu tego liczenia, ale nadal go używali, stopniowo modyfikując cyfry slangowe i wymyślając nowe możliwości liczenia.

Notatki

1. Stopień wpływu liczenia anglo-walijskiego na treść i formę kontynentalnych rymów liczących jest nadal przedmiotem dyskusji. Istnieje pogląd, że w czasach starożytnych rymy liczenia odgrywały ważną rolę rytualną i praktyczną w społeczeństwie i zgodnie z zasadą zbieżnej ewolucji niezależnie powstały i uzyskały podobną formę wśród różnych ludów. Zgodnie z tą hipotezą liczenie anglo-walijskie, w istocie i celu niewiele różniące się od innych rymowanek liczących, rozwijało się w podobnym kierunku i tylko z tego powodu jest tak podobne do rymków liczących innych krajów, ale nie mogło służyć jako superstrat lub prototyp dla nich. Hipoteza kompromisowa głosi, że liczenie kontynentalne służyło jako dogodny substrat do liczenia angielsko-walijskiego ze względu na znaczne początkowe podobieństwa z nim z powodu opisanego powyżej, ale mimo to przeszło znaczną asymilację pod względem treści i specyficznych form wyrazów.

2. Popularność anglo-walijskiego zaliczania do tej części populacji brytyjskiej, która nie miała kontaktu z Celtami, można wytłumaczyć starotestamentowym zakazem liczenia ludzi i zwierząt oraz wynikającym z niego przesądem. Król Dawid, przeprowadzając zdradziecko spis starożytnych Izraelitów, tym samym czynem pośrednio zwątpił w Bożą obietnicę uczynienia potomków Abrahama niezliczonymi jak piasek morski i w celach edukacyjnych Bóg zesłał plagę na Żydów. Bardziej rozważne postacie, takie jak Saul i Mojżesz, uważali Żydów za bezpiecznych – zbierając od każdego po pół szekla, a następnie licząc monety. Ponieważ legendy biblijne w średniowieczu były projektowane przez ludzi życie codzienne, ekstrapolacja legendy o spisie ludności Izraelitów doprowadziła do pojawienia się przesądów przy liczeniu… zwierząt domowych. Jeśli w jakikolwiek sposób można było policzyć chrześcijan, to w przypadku liczenia owiec pasterz uciekał się do rytuałów ochronnych i niezrozumiałych, „niewłaściwych” słów. Liczenie anglo-walijskie okazało się idealną pomocą dla owczarków angielskich, zbierając na tym pierwsze ziarenka swojej popularności.

3. Wikipedia zawiera cały artykuł na temat liczby pasterzy w Wielkiej Brytanii wraz z wieloma tabelami.
Sądząc po danych podanych w artykule, nigdzie poza Krainą Jezior, o której mowa w monografii Boltona „aina, peina, para, peddera, alfons” nie została wykorzystana, co w pewnym stopniu podważa przedstawione powyżej hipotezy dotyczące rodowego domu Enik-Beników. Z drugiej strony Wikipedia odnotowuje dowody na jeszcze bardziej liberalne użycie cyfr celtyckich w innych obszarach Wielkiej Brytanii: hovera, dovera, setera, methera, petera, tethera, dora i laura najwyraźniej nie mają żadnego związku z żadnymi słowami języka walijskiego, „being”. czysta woda mnemonika.

Dochodzimy do wniosku: dla ułatwienia zapamiętywania i utrzymania rytmu podczas liczenia każde niezręcznie brzmiące „autentyczne” słowo można zastąpić dowolnym dowolnie fikcyjnym, o ile brzmi dobrze na równi z innymi. Pomaga to wyjaśnić obecność we współczesnych rymach zarówno kwintera, jak i fifina oraz wszelkich innych niezidentyfikowanych podmiotów.

Zdaniem ekspertów, dla naszych dzieci najwspanialszymi nauczycielami, logopedami i psychologami okazują się zabawne, a czasem niezrozumiałe rymowanki i wyliczanki. Bez gry słownej zawartej w wyliczankach nauka doskonałego opanowania mowy zajęłaby dziecku bardzo dużo czasu.

Wszystkie wersje pieśni, rymowanek, łamigłówek, łamańc językowych i innej „literatury” pomagają dzieciom wyrazić swoje uczucia, myśli i doświadczenia. Wiersze te, jak np. „eniki-beniki jadły kluski” czy rymowanka „Jeż we mgle”, przekazywane są z pokolenia na pokolenie bez żadnego zapamiętywania. Taki dziwny, ale łatwy werset dziecko zapamiętuje na bieżąco, wykorzystuje w zabawach z przyjaciółmi, wszystkie dzieci go pamiętają i przekazują dalej.

Stół do liczenia to przede wszystkim rymowany werset, za pomocą którego można łatwo określić, kto poprowadzi grę. Oprócz tej prostej funkcji werset ten pełni jeszcze trzy inne ważne psychologicznie funkcje. Po pierwsze, daje poczucie szczęścia – kogokolwiek wskaże, będzie miał szczęście.

Drugą funkcją jest to, że rymowanka zliczająca pozwala wykazać wzajemne zaufanie. Zwykle liczący gracz dotyka graczy w obszarze splotu słonecznego, a taki dotyk niesie ze sobą poziom uczucia i zaufania. Otóż ​​trzecia funkcja pozwala nastawić dzieci na fair play bez oszukiwania i kultywuje w nich poczucie uczciwości i koleżeństwa.

Każdy rym liczący, oprócz rozwijania u dziecka takich niezbędnych i przydatnych uczuć, pozwala mu także ćwiczyć mowę. Taki wierszyk do gry będzie zrozumiały i bliski dziecku, ponieważ w każdym rymie na pierwszym miejscu nie jest fabuła, ale rytm i umiejętność osobnego wymawiania słów, podkreślając je. W ten sposób dziecko rozwinie nie tylko pamięć, wyobraźnię i fantazję, ale także poczucie rytmu.

Przykładów rymów liczących jest mnóstwo, a my prezentujemy tylko te najpopularniejsze z nich.

Cicho, myszy, kot na dachu.
Ci, którzy nie słyszeli, wyszli!

Za rzeką, za mostem
Rozciągnij ogon byka!

Podzieliliśmy się pomarańczą
Jest nas wielu, ale on jest sam.
Ten kawałek jest dla jeża,
Ten kawałek jest dla szybkich,
Ten kawałek jest dla kaczątek,
Ten kawałek jest dla kociąt,
Ten kawałek jest dla bobra,
A dla wilka - skórka.
Jest na nas zły - kłopoty!!!
Uciekaj gdzieś!

Łunochod, Łunochod,
Idzie naprzód po Księżycu.
Dotarcie tam zajmie mu dużo czasu.
Teraz powinieneś prowadzić!

Koza w stodole
Skórka na chlebie
Kto ich znajdzie?
On poprowadzi grę.

Samochód jechał przez ciemny las

Dla pewnego zainteresowania.

Inter-interes-interes.

Wyjdź na literę „S”.

Wiewiórka jechała na wozie,
Rozdałem wszystkim orzechy:
Niektórzy mają dwa, niektórzy trzy -
Wyjdź z kręgu!

Jutro poleci z nieba
Wieloryb błękitno-niebieski.
Jeśli wierzysz, zatrzymaj się i poczekaj,
Jeśli mi nie wierzysz, wyjdź!

O pochodzeniu

Jak często dorośli są zaskoczeni, gdy słuchają tekstów rymowanek dla dzieci. Na przykład nie jest całkowicie jasne, kim są „ene, bene, slave, kwinter, finter” i tym podobne i jak trafili do wiersza dla dzieci.

Okazuje się, że to liczenie jest bardzo stare i pierwotnie „ene, bene, slave, quinter, finter” pochodziło od angielsko-walijskiego hrabiego, który brzmiał jak „aina, peina, para, peddera, alfons”. Stopniowo to angielsko-walijskie liczenie rozprzestrzeniło się w całej Anglii, gdzie zaczęto go używać w życiu codziennym, a dzieci dostosowały zabawne słowa wypowiadane przez dorosłych do własnych potrzeb i uzyskano zabawny tekst do liczenia.

Wersja piosenki, w której niektórzy eniki jedli knedle, znana jest zarówno dorosłym, jak i dzieciom. Ale są też mniej popularne wersje, w których Eniki nic nie jadły, a samo liczenie było bardziej zbliżone do oryginału:

Eniki-beniki-miotły-miotły!
Walce, walce, trociny, walce!

Pełna wersja

Oczywiście nikt nie może z całą pewnością powiedzieć, jaka była pierwotna rymowanka licząca, której po raz pierwszy użyły dzieci. Jest to tak zwana „twórczość ustna”, która była rozpowszechniana bez spisania

Istnieje jedna pełna, rosyjska wersja, w której tajemniczy benik zjadali variniczki:

Eniki-beniki jadły kluski

Eniki-beniki – pierogi!

Wyszedł radziecki marynarz.

I jest jeszcze bardziej niezrozumiały, zagmatwany i tajemniczy rymek liczący, który jest bardziej podobny do oryginalnego, który przybył do nas z Anglii przez całą Europę.

Eni-beni-res
Quinter-zima-jes
Yene-bene-niewolnica
Ropucha Finter-quinter.

Z dzieciństwa pamiętamy ten dziwny wierszyk: Eniki-beniki zjadły kluski, Eniki-beniki zjadły kluski, na pokład wyszedł pijany marynarz!
Ale nawet nie zastanawiamy się nad znaczeniem tych słów. Tymczasem liczenie rymów jest najstarszą formą sztuki i często niesie ze sobą wiedzę tajemną i świętą. Lingwiści od wielu lat próbują rozwikłać przekaz. Oto trzy wersje pochodzenia powiedzenia eniki-beniki.

Jeden dwa trzy cztery pięć

Jedną z głównych jest wersja, w której konto jest szyfrowane w eniki-benikach. Badacz Efim Shchup odkrył, że ene, bene, slave, kwinter, finter brzmią podobnie do liczebników aina, peina, para, peddera, alfons. Liczb tych używano w języku handlowym, który został wymyślony przez Celtów i przyjezdnych Anglików. Jednak nie jest to takie proste...

Gra w kości

Według językoznawcy Orela eniki-beniki przybyły do ​​​​nas od średniowiecza. Mogli je wymyślić niemieccy rycerze, którzy grając w kości lubili opowiadać Einec Beinec Doppelte, co przetłumaczono na język rosyjski jedyna kość podwoiła się. Z biegiem czasu powiedzenie to przeszło do języka polskiego, a następnie przeniosło się dalej na wschód.

Istnieje inna teoria, która przenosi nas dalej w przeszłość, do tajemniczej mitologii greckiej. Jeśli podążasz za wersją pochodzenia mitologicznego, rymuje się jak ene-bene, ricky-taki, bull-bul-bul, karaki-shmaki, eus-deus-kosmodeus, bam, wywodzi się z greckiego poematu opowiadającego historię Eneasza. Bohater wojny trojańskiej, założyciel miasta nad brzegiem Tybru, został uwieczniony w tym łacińskim poemacie:

Eneasz bene rem publicam facit,
In turbo urbem sene Tiberi jacit.
Deus, Deus, Krassus Deus,
Bachus!"
Świat dziecka jest tajemniczy i trudny do zrozumienia. W jaki sposób łaciński wiersz lub powiedzenie niemieckich rycerzy stało się podstawą rymowanek dla dzieci? Jak przekraczają granice państw? Na razie są to pytania bez odpowiedzi. Wszystkie trzy wersje wydają się dość kuszące, ale ostatecznej odpowiedzi wciąż nie znamy. A co jeśli za rymowanką kryje się coś jeszcze?

Wstęp

Rymowanka dla dzieci „eniki beniks zjadła kluski” w wielu opracowaniach określana jest jako system liczenia.

Z relacji anglo-walijskiej

„Najwyraźniej „ene, bene, slave, quinter, fint[er]” sięga „aina, peina, para, peddera, alfons” z tak zwanej partytury anglo-walijskiej (w oryginale – „Anglo-Cymric Score ”, to jest „dwadzieścia Anglo-Kimri”)”

Z relacji łacińskiej

„Najprawdopodobniej rymowanki wyliczające wywodzą się z jednego z wielu rodzajów losowań myśliwskich, kojarzonych czasem z wróżbami (parzystymi – nieparzystymi, „szczęśliwymi – pechowymi”), a także z magią, która miała przynosić szczęście w życiu. Polowanie polegało na przeliczaniu uczestników, czasami z podziałem ról lub funkcji we wspólnym polowaniu. Liczenie słów (nazw liczb) było wśród wielu narodów tematem tabu, co można było wiązać z wiarą w szczęśliwe i pechowe liczby, jak a także z tajemniczością liczb w ogóle. Słowa tabu dotyczące liczenia były celowo zniekształcane lub zastępowane bezsensownymi współbrzmieniami, czasem zapożyczonymi cyframi, czasem zupełnie zawiłymi bełkotami. Często dochodziło do skażenia* różne słowa i części wyrazów, dlatego dopiero analiza etymologiczna pozwala dostrzec przeliczalną podstawę takich tekstów. Na przykład początek wyliczanki Eniki, beniki, res (znanej każdemu Słowianie Wschodni) zawiera zmodyfikowane cyfry łacińskie unus, bini, tris (oznaczające odpowiednio „jeden”, „dwa”, „trzy”)”

Z relacji w języku jidysz

„Ale tutaj ludzie mówią, że eniki-beniki pochodzą wyłącznie od alef-bet (alef z rosyjskim przyrostkiem, tak popularnym w jidysz, -nik będzie czytane jako enik), zwłaszcza z kluskami, które kojarzą się z jidyszową piosenką „Varnickes” Ale to wciąż fantazja”.

Z niemieckiego konta

„Historia pochodzenia „eni-beni” lub „eniki-beniki” (którzy w słynnym wierszu jedli kluski) jest na ogół tajemnicza. Już pod koniec lat 70. językoznawca V.E. Orel zwrócił uwagę na podobieństwo „eniki-beniki” z początkami niemieckich rymów „Enige benige”, które odziedziczyliśmy od średniowiecza. Niemieccy rycerze wypowiadali podobne teksty podczas gry w kości. Według językoznawcy pochodzenie sięga średnio-wysoko-niemieckiego wyrażenia „Einec beinec doppelte”, które oznaczało: „Jedna kostka podwoiła się”. Z niemieckich Landsknechtów „eniki” -beniki” wyemigrowały do ​​sąsiedniej Polski, a później przeniosły się dalej na wschód”.

Z Kirgistanu

„Eniki-beniki zjadły kluski”
Eneke - mamusia, matka (Kirgistan) > njanka - niania (słowiańska) (pomiń n)
Pszczoła - klacz (Kirgistan) > pszczoła > kobila - klacz (chwalebna) (pominięcie k, zamiana l/e)
Eli z el - ludzie (Kirgistan) > el > lud - ludzie (słowiański) (inv. el, pass d)
Bar (turecki var) - jest, jest (Kirgistan) > bar > var - var, gotuj (słowiański), gotuj, aby „jeść”, w przeciwnym razie czasownik. „jest, jest” ma dwa znaczenia: istnienie i jedzenie, jedzenie (dla istnienia); porównywać Jestem (starosłowiański) - jestem (jem); Jestem - jestem (angielski) > ja em jem (chwała)

„Eniki-beniki jadły kluski - eneke bee eneke eli var eneke - matka i klacz-matka ludu jest matką. Eniki-beniki to zbiorowy obraz Kobiety-Matki i Klaczy-Matki, starożytnej bogini Połowców- Tengryjczycy.”

Istnieje kilka wariantów jednostki frazeologicznej „eniki beniks zjadł pierogi”:

Opcja 1:

„Eniki, beniki jadły kluski,
Eniki, beniki jadły kluski,
Eniki, Beniki, hop!
Wyszedł zielony syrop.
Eni, Beni, Ricky, Taki,
Turba, Urba, Synthbruck,
Eu, beus, krasnobeus, Bang!”

Opcja 2:

„Eni, Beni, Ricky, mimo wszystko,
Turba, Urba, Synthbruck,
Eus, Beus, Krasnobeus,
Bam!

Eni, Beni, Ricky, Faki,
Turba, urba, eki, faki,
Eu, Beus, Kosmobeus,
Bam!

Eni, Beni, Ricky, Paki,
Glug-glug-glug, bazgroły, shmaki,
Eu, Beus, Kosmobeus,
Huk!"

Eni, Beni, Ricky, Faki,
Til, glug-glug, koriki, shvaki,
Deus, deus, kosmodeus
Huk!"

Opcja 3:

(znany z mojego złotego dzieciństwa)

„Eniki Beniks zjadła kluski,
eniki beniki kletz,

Co to jest kluska? Oczywiście „klecki” to swego rodzaju niemiecka wersja klusek ukraińskich i ruskich. Knedle to kawałki ciasta gotowane we wrzącym bulionie z mlekiem. Zjedli więc albo kluski, albo kluski. Być może tajemnicą jest to, co jedli?
Istnieje ciekawa wersja słowa „beniki” – benka według V. Dahla – widelec, czyli pierogi jedzono widelcem.

„„Eniki-beniki zjadły kluski”…

Kim są Eniki?
Kim są beniki?
Zapytałem o to
Ale nikt nie dał odpowiedzi.
Przekopałem się krok po kroku
Słowniki-skarbonki
I odkryłem, że słowo „benki”
To proste – widelce.
Benki, czyli beniki,
Mówi się do nich: eniki!
Ale łyżka nie może
Sam zjedz okroshkę!
A miski nie mogą
Zjedz pęczek rzodkiewek!..
Dlaczego Beniki
A co jeśli zjedzą kluski?
Ponieważ słowo jest
Przestarzałe, bez względu na to, jak bardzo jest to przykro,
I jeden dzień z bufetu
Przeniesiono do sali rachunkowej.
A liczenie wygląda tak -
To gra słów
Więc nawet Beniki
Mogą jeść pierogi!”

"BENECHKA? m. yarosl. widelec. Benki m. m. ogień. proce, widły, widły, do podawania krążków przy układaniu stosów i przy omłocie." [SD]

A słowo „eniki” to raczej zniekształcone słowo „inny”, „inny”, „inaczej” (chwała)
Wtedy tabela zliczania wygląda tak.

„W przeciwnym razie najmłodsi zjedliby kluski,
Inaczej benkami – pierogi,

„Inaczej jedli knedle widelcami,
Inaczej widelcami - pierogi,
[Pewien] marynarz wyszedł na pokład” lub

„Niektórzy jedli knedle widelcami,
Inne widelce - pierogi,
[Pewien] marynarz wyszedł na pokład.”

Komentarz:
Słowo „inaczej” jest często używane w tekstach starożytnych jako spójnik przeciwstawny w funkcji wyliczenia. Ostatnia linijka rymu liczącego ma na celu rymowanie.
Użycie liczenia w rymku liczącym „eniki beniks ate vareniki” byłoby wiarygodne, gdyby istniało jedynie wyrażenie „eniki beniks”, ma ono jednak kontynuację „...ate vareniki”, która nie podlega systemowi liczenia, zarówno angielsko-walijski, jak i jidysz, łacina, niemiecki itp. Dlatego wersja z „widelcami” jest najbardziej niezawodna. To prawda, N.V. Gogol w pracy „Wieczory na farmie w pobliżu Dikanki” Wybrzuszony Patsyuk jadł kluski bez widelca, ale to już inny temat do badań.

Ryż. 1. Patsyuk z filmu „Wieczory na farmie niedaleko Dikanki”

Co ciekawe, w słowniku V. Dahla „kluska” to nie tylko bryła ciasta, ale także rodzaj dziecięcej zabawy, niczym wyliczanka przed „złapaniem kogoś”.
"Klucha, kolobok, bryła przaśnego ciasta, czasem mała, w gulaszu. | Kluski to zabawa dla dzieci w liczbie mnogiej: plują przez palce, a kto wypluwa palec, jest kluską i łapie innych. Kluski, kluski, związane z kluskami. Kletschny ", Kaługa. gęste, jak ciasto lub grubo ugniatana glina. Kluski, grudkowate lub źle wymieszane. Kluski, rzucanie grudkami gliny lub błota w ścianę; -sya, obrzucanie się błotem." [SD]
Całkiem możliwe, że wyliczenie w rymowaniu schodziło do nazwy „kluski”. Tutaj wyliczenie zdaje się usypiać uczestników zabawy i nagle gospodarz nagle wykrzykuje: „Kluski!” i wskazuje palcem na kierowcę. Na przykład:
„Niektórzy jedli knedle widelcami,
Inni z widelcami... kluski!”

Możliwe, że „kluska” to „brudna bryła”, „brudna”, „świnia”. W tłumaczeniu z języka ukraińskiego Patsyuk to szczur, świnia z okrzykiem „Patz!”, wołająca świnię lub „Bam!” jak w opcji nr 1, 2.
Należy rozumieć, że rymowanki dla dzieci służą do wyboru sterownika gry, takiego jak „tik” lub „palnik”, „ukryj i ukryj” i stanowią próg tej gry. Dlatego w grze liczenia nie jest ważny wynik, ale zabawna fabuła z listą obiektów, która może zakończyć się dowolnym graczem. Na przykład:
„Na złotym ganku zasiedli: król, książę, król, książę…”.
„Miesiąc wyłonił się z mgły…” itd.

Skróty

SPI - Słowo o kampanii Igora
PVL – Opowieść o minionych latach
SD – słownik V. I. Dahla
SF – słownik Vasmera
SIS - słownik słów obcych
TSE – Słownik Efremowa
TSOSH - słownik objaśniający Ożegowa, Szwedowa
CRS – słownik rosyjskich synonimów
BTSU – duży słownik objaśniający Uszakowa
SSIS - połączony słownik słów obcych
MAK - mały słownik akademicki języka rosyjskiego
Wiceprezes – Wikipedia
EBE - Encyklopedia Brockhausa i Efrona

1. etymologia „eniki beniks zjadła kluski”, 2. etymologia „eniki beniks zjadła kluski”, http://www.ruthenia.ru/folklore/troizkaya2.htm
3. eniki z knedlami, http://www.gramota.ru/forum/redaktor/22931/
4. eniki z knedlami, http://www.podrobnosti.ua/society/2004/07/06/131665.html
5. Eniki Beniks zjadł kluski, V. Timoshov, recenzja artykułu L. Khristenko „The Toad Presses”
6. Eniki beniks jadła kluski...Tarabukin, http://wikilivres.ru/-..._()
7. V. N. Timofeev, artykuł „Metoda poszukiwania słowiańskich korzeni w obcojęzyczne słowa", http://www.tezan.ru/metod.htm

Tabele liczące są głęboko pogańskim wynalazkiem. Nasi starożytni przodkowie wierzyli, że jeśli po prostu policzymy trofea zdobyte podczas polowania, to kolejne polowanie nie zakończy się sukcesem. Dlatego stosowano najróżniejsze chwyty językowe: na przykład słowa takie jak „Eni-beni-slave” uznawano za nieistniejące.
Ogólnie rzecz biorąc, rymy liczące były dość dogłębnie badane przez filologów i lingwistów. Zastosowano szczegółową klasyfikację: co, gdzie, dlaczego, z jakiego powodu itp. Nie będę wdawał się w takie szczegóły. Ale to wszystko nie jest bez powodu i ma głęboki sens, podobnie jak Rosjanie ludowe opowieści, Na przykład.
Oprócz czysto użytkowej roli, jaką jest wybór lidera w grze, rymy liczące mają także wiele zalet o charakterze czysto psychologicznym. Przynajmniej ćwiczą swoją pamięć.
Najmłodsi uczą się mówić i liczyć za pomocą rymowanek.
Liczenie książek daje dziecku prawidłowe zrozumienie sprawiedliwości: masz, wszystko jest sprawiedliwe, musisz jechać, ale kłótnia z tym jest głupia i nie towarzyska. Uczą rozsądnego posłuszeństwa zasadom w imię wspólnej sprawy.
Poza tym proste dotknięcie klatki piersiowej, podjęte podczas „obliczenia”, niesie ze sobą głębokie znaczenie psychoterapeutyczne: jest jak oznaka zaufania, symbol przyjaźni, zaangażowania w małą społeczność.

Piszę post, podchodzi do mnie córka (4 lata) i mówi mi rymowankę, którą słyszę po raz pierwszy:

Szczeniak siedział na ławce
Policzyłem swoje piny:
Raz Dwa Trzy -
Będziesz królową!

No dalej, jeśli ktoś coś pamięta lub słyszał od dzieci, niech napisze tutaj, jeśli nie jest Wam zbyt leniwie!
Fajnie będzie zobaczyć, jak różne są rymy z różnych czasów.

No cóż, napiszę rymy z lat 80. i 90. (choć może istniały już wcześniej? Najprawdopodobniej):

Na złotym ganku siedział:
Car – książę – król – książę,
Szewc-krawiec
Kim będziesz?

Wyjdź (mów) – szybko – nie zwlekaj
Dobrzy i uczciwi (mądrzy) ludzie!

Wersja tego rymu z lat 90-tych:

Usiedli na złotym ganku,
Gumisie, Tom i Jerry,
Scrooge McDuck i 3 kaczątka,
wyjdź, będziesz Poncą!

Siedząc na złotym ganku:
Kubuś Puchatek oraz Tomek i Jerry,
Myszka Miki, trzy kaczątka.
Wyjdź, będziesz Poncą!
Jeśli Ponca nie przyjdzie,
Scrooge McKwacz oszaleje.

Inny temat:

Aty-nietoperze-poszły-żołnierze,
Aty-baty-do-bazaru.
Czy ty… baht… kupiłeś co?
Aty-baty-samo-var.
Ile to kosztuje?
Aty-baht-trzy-ruble
Kim jesteś ty-nietoperz-on-co?
Aty-baht-złota zabawka.

z mgły wyszedł jeż
wypił pół szklanki soku
zajrzał – w pustą – szklankę
i – znowu – poszedł – we mgłę

Eniki – Benik – jadł – pierogi
Eniki-Beniki-kletz!
Wyszedł radziecki marynarz.

Eniki – Benik – jadł – pierogi,
Eniki-beniki-klos
Wyszedł wesoły marynarz.

Eniki-beniki-miotły-miotły!
Boliki – leliki – trociny – walce!

Oto niektóre z moich ulubionych:

Powóz jechał przez ciemny las
Dla pewnego zainteresowania
Interes, zainteresowanie
Wyjdź z literą „es”.

podobny:

Kukułka przeszła obok lasu
Dla pewnego zainteresowania.
Inti-intires,
Wybierz literę „s”.
Litera „s” nie pasowała
Wybierz literę „a”.

Takie rymy pamięta się do końca życia)):

Z mgły wyłonił się miesiąc,
Wyjął nóż z kieszeni:
Będę ciąć, bić -
I tak nie przeżyjesz!
(Lub łagodniejsza wersja „Nadal musisz prowadzić!”)

A tak na marginesie, zostało wynalezione całkiem niedawno i znaczenie jest jak najbardziej bezpośrednie. Ten wiersz powraca do prawdziwa historia pewien członek Bandery, nazwiskiem Mesiats, który w okresie Wielkiej Brytanii był zawzięty na zachodniej Ukrainie Wojna Ojczyźniana. Dzieci na swój sposób zastanawiały się nad wydarzeniami historycznymi i w tak oryginalny sposób utrwaliły je w pamięci ludzi...

Cóż, w tym rymowaniu liczącym musisz znać rytm (tempo), w jakim go opowiadasz. Jeśli tego nie słyszałeś, trudno będzie to poprawnie powtórzyć. Nie jest nawet jasne, jak umieszczać znaki interpunkcyjne.

na balkonie numer 8 och jej siedzieliśmy z kościami mojego brata
ugh, jesteś grzechem, co to była za zabawa dla nas, paririrorów, podzieliliśmy wszystko na pół, naprawdę, tak, tak
powtarzać

wyleciałyśmy z balkonu, och, uderzyła młodą damę łokciem
powtarzać

dotarliśmy na policję, och, połamali wszystkie kraty
powtarzać

wylądowaliśmy w szpitalu i przycisnęli pielęgniarkę do drzwi
powtarzać

wylądowaliśmy na cmentarzu i liczyliśmy zmarłych
powtórz paririroma, wszyscy byli podzieleni na pół prawda NIE NIE ahaaaaah

Tak znalazłam to w internecie, ale tak to zapamiętałam, opowiadała mi o tym starsza siostra:

na balkonie nr 8 - ach jej - siedzieliśmy przy kościach mojego brata,

Wylecieliśmy z balkonu - och, uderzyliśmy młodą damę łokciem
Uch, jakim ty jesteś grzechem. Dobrze się bawiliśmy tumba-oriram. Podzielili wszystko na pół, prawda? - Tak

Skończyliśmy na policji – o mój Boże – połamali wszystkie kraty
Uch, jakim ty jesteś grzechem. Dobrze się bawiliśmy tumba-oriram. Podzielili wszystko na pół, prawda? - Tak

Wylądowaliśmy w szpitalu – o mój Boże – pielęgniarka została przyciśnięta do drzwi
Uch, jakim ty jesteś grzechem. Dobrze się bawiliśmy tumba-oriram. Podzielili wszystko na pół, prawda? - Tak

Wylądowaliśmy na cmentarzu – no cóż – i liczyliśmy zmarłych
Uch, jakim ty jesteś grzechem. Dobrze się bawiliśmy tumba-oriram. Podzielili wszystko na pół, prawda? - NIE? NIE

chociaż nadal nie pamiętam dokładnie wszystkich słów...

Jeden dwa trzy cztery pięć,
Króliczek wyszedł na spacer,
Nagle – myśliwy – wybiega,
Strzela prosto w zająca
Bang-bang-oh-oh-oh
Mój mały króliczek umiera.
Przywieźli — jego — do szpitala,
Nie zgodził się na leczenie,
przyprowadził – go – do domu,
Okazało się, że żyje.

Nasza – Masza
Wstałem wcześnie
Lalki - wszystkie
Ponownie przeliczone:
Dwie lalki Matrioszki
Na oknie,
Dwa – Arinka
Na łóżku z pierza,
Dwa – Taniuszka
Na poduszce,
A. Pietruszka
W czapce
Na dębie
Sunduch!

Z mgły wyłonił się miesiąc,
Wyjął nóż z kieszeni
Będę ciąć, będę bić,
Nadal musisz się golić.
A za miesiącem jest księżyc.
Diabeł powiesił czarownika.
A czarodziej wisiał, wisiał
I poleciał na śmietnik.
A Borys mieszkał na śmietniku -
Przewodniczący martwych szczurów.
A jego żona – Larisa –
Cudowny szczur.
Zakochał się w kimś innym
Wziął siekierę i zadźgał go na śmierć.
Ale żona nie umarła,
Wzięła pieniądze i wyszła.
Zakochał się w kimś innym
Wziął perfumy i dał jej.

Zakończenie jest rzeczywiście trochę niespójne...

I jeszcze kilka:

Zrób-re-mi-fa-sol-la-si
Kot wsiadł do taksówki.
A kocięta przylgnęły
I mieliśmy darmową przejażdżkę.

Tsikal-tsikal, motocykl,
Wszystkie utwory zostały poddane recyklingowi
I przybył do Leningradu,
Wybierz swój strój:
Czerwony, niebieski, jasnoniebieski -
Wybierz którykolwiek dla siebie.

Helikopter, helikopter,
Zabierz mnie na lot.
A w locie jest pusty,
Kapusta urosła.
A w kapuście jest robak,
Wania Błazen wyszedł.

Tak, Zweinie,
Chukaj mnie,
Abel – fabel,
Mnie nie.
X, piksele,
Kula - cios,
Naupux!

Znam w innej wersji:

Ecota Pekota Chukota Ma
Abul fabul del mana
Ex pex bullet pux naus - Moja córka nauczyła się tego z przyjemnością)) i uczyła innych

Małpa Chi-chi-chi
sprzedawał cegły
nie miałem czasu na sprzedaż
poleciał pod łóżko.
Pod łóżkiem jest pusto -
kapusta urosła
winogrona na kapuście
okazało się, że to automat .
(wciąż istnieje niezbyt przyzwoita opcja)

Eniki-beniki jadły kluski...
Draniki, daktyle, babeczki i pierniki,
Pączki i bułeczki oraz wszelkiego rodzaju pączki,
Pierogi, ciasta, pianki i batoniki,
Papryka, sałatki, pomidory, ziemniaki,
Kapusta, musztarda, grzyby i okroshka.
Rzodkiewka, maca, majonez i kotlety,
Jajka, buraki, bishbarmak i bułki.
Smalec, groszek, koperek i serniki,
Banany, kokosy, marchewka i pietruszka,
Masło, szaszłyk, karczochy, mostek,
Cebula, pomidory, fasola i tartiny.
Naleśniki, marmolada, twarożek, piwo, duszone mięso,
Kawa, ciasteczka, śmietana, mleko skondensowane,
Jabłka, ryby, kakao, solanka,
Galaretka, dziki czosnek, kiełbasa, zapiekanka.
Krewetki, cytryny, orzechy i śliwki,
Dżem, czarny chleb, biały chleb, sos,
Cukier, homar, wątroba, słodycze,
Sery, ocet, homary, wino, herbata, pasztety,
Sól, frytki, ciasta, ryż, kotlety,
Słomki, koniak, galaretowate języki,
Melony, filety, paszteciki, szynki,
Kasza manna, kasza perłowa, kawior, winegret,
Zrazy, kiełbaski, czosnek, antrykoty,
Chrzan, czekolada, makaron i szproty.
salceson, witlinek, cukinia, zeppelin,
Brzoskwinie, szczaw, kurczaki i oliwki.
Kiwi, śledź, wieprzowina, agrest,
Ostrygi, dynie, granaty, dzika róża,
Śmietana, trufle, gofry, suszenie i rutabaga,
Jagnięcina, grzanki, porzeczki, żurawina.
Kraby, kompot, szynka, gołąbki,
Kefir, woda mineralna i ogórki,
Jagody, puree, dynia, truskawki,
Melasa, skwarki i truskawki,
Rabarbar, rodzynki, klopsiki, chałwa,
Pilaw, chakhokhbili, szpinak i pigwa,
Spaghetti, migdały, miód, kluski, rumsztyk,
Tosty, pieczeń wołowa, fasola i steki...
Zrobiliśmy lekki kęs i nalaliśmy go jeszcze raz!
(Przy takim rymowaniu do liczenia na pewno ćwiczysz swoją pamięć))

No cóż, to prawda, nie jest to rymowanka wyliczająca, ale jest bardzo popularna wśród dzieci, co jest interesujące zarówno dla mojego pokolenia, jak i mojej córki:

Makijaż, makijaż, makijaż,
i nie walcz już więcej.
A jeśli będziesz walczyć -
wtedy ugryzę,
i gryzienie nie ma z tym nic wspólnego,
Będę (będę) musiał walczyć cegłą.
A cegła pęknie -
zaczyna się przyjaźń.

Kto wie co, dołącz do nas!

Część informacji zaczerpnięta ze strony