Derzhavin co napisał. Derzhavin Gabriel Romanovich: biografia, działalność i ciekawe fakty

Derzhavin, Gabriel Romanovich, słynny poeta. Urodzony 3 lipca 1743 roku w Kazaniu, w rodzinie drobnej szlachty ziemskiej. Jego ojciec, oficer armii, mieszkał najpierw w Jarańsku, potem w Stawropolu, a wreszcie w Orenburgu. Rodzice Derzhavina nie byli wykształceni, ale... ... Słownik biograficzny

- - słynny poeta, polityk i osobą publiczną drugiej połowy ostatniego i pierwszego ćwierćwiecza tego stulecia (ur. 3 lipca 1743, zm. 8 lipca 1816). Jego przodek, Tatar Murza Bagrim, w XV wieku, za panowania Wasilija... ... Duża encyklopedia biograficzna

DERZHAVIN Gabriel Romanowicz- Gavriil Romanovich (07.03.1743, Kazań (według innych źródeł wieś Karmachi lub Sokury koło Kazania) 08.07.1816, wieś Zvanka, powiat i województwo nowogrodzkie), poeta, stan. aktywista Z małej szlacheckiej rodziny Tatarów. pochodzenie. W latach 1759-1762 studiował w… … Encyklopedia ortodoksyjna

Derzhavin, Gabriel Romanowicz- Zobacz także (1743 1716). Podczas publicznego egzaminu w Liceum (1814) młody Puszkin w obecności Derzhavina czytał swoje Wspomnienia w Carskim Siole. Poeta zachował pamięć o tym pierwszym występie na polu literackim (Wiadomość Żuk., 1816,... ... Słownik typów literackich

Znany poeta; rodzaj. 3 lipca 1743 w Kazaniu; Z pochodzenia należał do drobnej szlachty ziemskiej. Jego ojciec, oficer armii, niemal natychmiast po urodzeniu dziecka musiał w interesach przenieść się jeszcze dalej na wschód i mieszkał albo w Jarańsku, albo w... ... słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efron

Derzhavin, Gabriel Romanowicz- (1743-1816) rozpoczął swoją działalność poetycką odami, w których próbował naśladować Łomonosowa. Jednak począwszy od Felicji, ody na cześć Katarzyny II, uroczysty ton tekstów Łomonosowa stopniowo ustępuje miejsca bardziej ożywionej rzeczywistości Derzhavina… Historyczny podręcznik rosyjskiego marksisty

Derzhavin, Gabriel Romanowicz- Zobacz także (1743 1816). Pierwszą książką, na którą Gonczarow natknął się poza zajęciami, były dzieła D., które przepisał i nauczył się na pamięć (Autobiografia)… Słownik typów literackich

Gabriel Derzhavin Portret autorstwa Borovikovsky'ego Data urodzenia: 3 lipca (14) 1743 Miejsce urodzenia: Kazań, Imperium Rosyjskie Data śmierci: 8 (20) lipca 1816 r. Miejsce śmierci: majątek Zvanka… Wikipedia

Gabriel Derzhavin Portret – Borovikovsky Data urodzenia: 3 lipca (14), 1743 Miejsce urodzenia: Kazań, Imperium Rosyjskie Data śmierci: 8 lipca (20), 1816 Miejsce śmierci: majątek Zvanka ... Wikipedia

Książki

Krym w rosyjskiej poezji i sztuce. Antologia, Derzhavin Gavriil Romanovich, Annensky Innokenty Fedorovich, Benediktov Vladimir Grigorievich. Krym – „Mekka” rosyjskiej poezji i malarstwa rosyjskiego – po raz pierwszy został zaprezentowany w antologii z pierwszej ody Derzhavina z 1783 roku, opowiadającej o pokojowej aneksji Krymu i pierwszych obrazach artysty Jego Najjaśniejszej Mości...
Hymn liryczno-epicki za wypędzenie Francuzów z ojczyzny, Derzhavina Gabriela Romanowicza. W…

Derzhavin Gabriel (Gavrila) Romanovich (14 lipca 1743 - 20 lipca 1816) - jeden z najważniejszych rosyjskich poetów końca XVIII i początku XIX wieku. Jego dorobek poetycki przez współczesnych był postrzegany jako ukoronowanie całej epoki. Dostarczyły mu tłumaczeń swoich dzieł na wiele języków międzynarodowe uznanie czego nie osiągnął jeszcze żaden rosyjski poeta przed nim. Krótko przed śmiercią Derzhavin wziął udział w egzaminie końcowym wschodzącej młodej gwiazdy, Aleksandra Puszkina, który był wówczas jeszcze nastolatkiem. Słysząc wiersze Puszkina poświęcone liceum w Carskim Siole, którego był absolwentem, Derzhavin wzruszył się, a nawet zalał łzami. Incydent ten jest powszechnie postrzegany w historii literatury rosyjskiej jako przejaw przejścia między dwiema epokami literackimi w Rosji - między XVIII wiekiem a tzw. „złotym wiekiem” literatury rosyjskiej.

Najbardziej znane prace Derzhavina to: „O śmierci księcia Meszczerskiego” (1779–1783), „Felitsa” (1782), oda do „Boga” (1784), „Do władców i sędziów” (1780) oraz „Wodospad” (1791 - 1794).

Poezja i wspomnienia Derzhavina przedstawiają bogaty i złożony portret jego czasów, wykorzystując tematykę od wojny i pokoju po miłość i jedzenie. W swojej poezji był obrońcą sprawiedliwości i niezależnego ducha. Politycznie jednak Derzhavin pozostał zagorzałym monarchistą i zagorzałym przeciwnikiem idei liberalnych. Wraz z admirałem Aleksandrem Szyszkowem Derzhavin utworzył stowarzyszenie literackie pod nazwą „Rozmowa miłośników słowa rosyjskiego”, w którym uczestniczyło pięciuset członków, a których spotkania odbywały się w domu Derzhavina w Petersburgu.

Obecność obrazowości czasów Derzhavina można dostrzec w twórczości późniejszych poetów rosyjskich, m.in. Puszkina, Tyutczewa, Feta, Mandelstama. Kładąc nacisk na ody i rywalizację obrazów literackich, poezja Derzhavina stanowi raczej kulminację i ekspansję rosyjskiego klasycyzmu, niż pierwszy krok w kierunku rosyjskiego romantyzmu.

Derzhavin był także Rosjaninem polityk. Najpierw pracował jako namiestnik guberni tambowskiej w latach 1786-1788. Człowiek Oświecenia, stał się najsłynniejszym poetą i pełnił funkcję Ministra Sprawiedliwości Katarzyny II od 1802 do 1805 roku. Derzhavin przez pewien czas był osobistym sekretarzem Katarzyny II.

Derzhavin był pierwszym namiestnikiem obwodu ołonieckiego. Został gubernatorem 13 lat po stłumieniu powstania chłopskiego w Kiży (1769-1771) przez Ołońców i zażądał od chłopów ścisłego wypełniania wszystkich powierzonych im obowiązków, pamiętając, że „ruina i bieda są często przyczyną wielkiej bezczelności i zbrodni Derzhavin interesował się także działalnością zakładów Aleksandrowskiego w Pietrozawodsku, największego przedsiębiorstwa państwowego w regionie. Był jedną z pierwszych osób, które szukały sposobów na zachowanie dzikiej przyrody i ochrona lasów w Karelii. Derzhavin przeprowadził wiele reform prowincjonalnych Katarzyny II. W wyniku jego prac ustalono granice między Rosją a Szwecją, sporządzono plany miast regionalnych i mapę obwodu ołonieckiego.

Latem 1785 r. Derzhavin dokonał przeglądu prowincji Ołoniec. Łodzią i konno przepłynął około dwóch tysięcy kilometrów. Podczas tej trudnej i niebezpiecznej podróży prowadził pamiętnik zawierający cenne informacje o życiu w regionie w XVIII wieku, m.in. pierwsze opisy wodospadu Kivach, miast prowincjonalnych, oryginalność kultury i języka karelskiego i wiele więcej. Wiele pracy w zakresie organizacji opieki zdrowotnej wykonał także pierwszy gubernator obwodu ołonieckiego, Edukacja publiczna i charytatywne w regionie.

Derzhavin osobiście otworzył Ołoniec Publiczny Oddział Dobroczynności, którego głównym celem było zarządzanie szkołami, szpitalami, przytułkami itp. Brał czynny udział w uzupełnianiu funduszy tego wydziału i przed wyjazdem przekazał 100 rubli na cele charytatywne (znacząca ilość pieniędzy w tamtym czasie). Derzhavin przyczynił się także do otwarcia pierwszego państwowego szpitala w Pietrozawodsku (gdzie leczenie było bezpłatne), rozwoju statutu szpitala i apteki.

Podczas pobytu poety w Pietrozawodsku opisał Karelię w słynnej odie „Wodospad”, która wyznacza początek tematu karelskiego w poezji rosyjskiej. Z regionem ściśle związane są także wiersz „Burza” i libretto opery „Górnicy”.

Derzhavin urodził się w Kazaniu w rodzinie zubożałego właściciela ziemskiego. Jego odległy przodek Murza Bagrim przeniósł się z Hordy do Moskwy w XV wieku. Jednak w XVIII wieku ojciec Gabriela Derzhavina był po prostu biednym właścicielem ziemskim, który zmarł, gdy Gabriel był jeszcze młody. Derzhavin ukończył gimnazjum w Kazaniu w 1759 roku. Poziom wykształcenia był bardzo słaby i nie otrzymał nawet wyższego wykształcenia. W 1762 r. Derzhavin został powołany do służby w Pułku Strażników Życia Preobrażeńskiego, gdzie przebywał do 1772 r. I otrzymał stopień oficera.

Derzhavin awansował z szeregów prostego żołnierza na najwyższe stanowiska w rządzie Katarzyny Wielkiej. Po raz pierwszy zrobił wrażenie na dowódcach podczas powstania Pugaczowa. Był dobrze zorientowany w polityce, więc Derzhavin opuścił służbę wojskową i rozpoczął służbę rządową. Awansował na stanowisko namiestnika guberni ołonieckiej (1784) i tambowskiej (1785), został osobistym sekretarzem cesarzowej (1791), prezesem Kolegium Handlowego (1794) i wreszcie ministrem sprawiedliwości (1802). W 1803 roku przeszedł na emeryturę i resztę życia spędził w swoim majątku „Zvanka” pod Nowogrodem.

Gabriel Derzhavin zmarł w 1816 roku i został pochowany w kryptach klasztoru Chutyńskiego. Na Władza radziecka jego szczątki przewieziono do Nowogrodu Detinets, a później ponownie wrócili do Chutyna.

Derzhavin, Gabriel Romanovich – słynny poeta. Urodzony 3 lipca 1743 roku w Kazaniu, w rodzinie drobnej szlachty ziemskiej. Jego ojciec, oficer armii, mieszkał najpierw w Jarańsku, potem w Stawropolu, a wreszcie w Orenburgu. Rodzice Derzhavina nie mieli wykształcenia, ale starali się zapewnić swoim dzieciom jak najlepsze wykształcenie.

Derzhavin, który urodził się bardzo słaby i wątły, nauczył się czytać i pisać „od duchowieństwa”; w wieku siedmiu lat, gdy rodzina mieszkała w Orenburgu, został umieszczony w internacie pewnej Róży Niemieckiej, „zesłany na ciężkie roboty”; ten ostatni był „kompletnym ignorantem”. Mimo to w ciągu czterech lat spędzonych z Rose Derzhavin nauczył się sporo języka niemieckiego, co ogólnie wyróżniało się jego „niezwykłym zamiłowaniem do nauki”. Miał 11 lat, gdy zmarł jego ojciec. Wdowa i dzieci pozostały w wielkiej biedzie. Musiała „chodzić z synkami do sędziów, stać kilka godzin na ich korytarzu i czekać, aż wyjdą, a kiedy wyszli, nikt nie chciał jej przyzwoicie wysłuchać, ale wszyscy przechodzili obok niej z okrucieństwem i musiała wracać do domu”. Te wrażenia z dzieciństwa pozostawiły niezatarty ślad w duszy dziecka; poetę „uderzył najstraszniejszy wstręt ze strony niesprawiedliwych ludzi i ciemiężycieli sierot”, a idea „prawdy” stała się później jego dominującą cechą. Po przeprowadzce do Kazania wdowa oddała swoje dzieci na szkolenie najpierw uczniowi garnizonowemu Lebiediewowi, a następnie podchorążemu artylerii bagnetowej Poletajewowi; Ci nauczyciele nie byli lepsi od Rose. W 1759 r. wraz z otwarciem gimnazjum w Kazaniu Derzhavin i jego brat zostali umieszczeni w gimnazjum. Infrastruktura edukacyjna też tutaj nie była zbyt duża; Uczniowie byli zmuszani głównie do zapamiętywania i publicznego wygłaszania przemówień komponowanych przez nauczycieli, odgrywania tragedii Sumarokowa, tańca i szermierki. Właściwie przedmioty naukowe, „z braku dobrzy nauczyciele”, w gimnazjum „prawie” – według Derzhavina – uczyli go „z najlepsze zasady niż wcześniej.” Podczas pobytu w gimnazjum doskonalił się jedynie w języku niemieckim i uzależnił się od rysowania i szkicowania. Derzhavin był jednym z pierwszych uczniów, szczególnie wyróżniającym się „przedmiotami związanymi z wyobraźnią”. częściowo uzupełniony lekturami. W gimnazjum Derzhavin przebywał około 3 lata: na początku 1762 r., dwa lata wcześniej wstępując do straży, został poproszony o służbę w Petersburgu. W marcu 1762 r. Derzhavin przebywał już w Petersburgu , w koszarach żołnierskich. Następne dwanaście lat (1762 - 1773) to najbardziej ponury okres w jego życiu. Ciężka praca fizyczna pochłania prawie cały jego czas, jest otoczony przez nieświadomych towarzyszy, co szybko i najbardziej katastrofalnie wpływa na uzależniony młody człowiek. Uzależnił się od kart, grając najpierw „małym”, a potem „dużym”. Podczas wakacji w Moskwie Derzhavin zgubił pieniądze wysłane przez matkę na zakup nieruchomości w kartach, co niemal go zrujnowało : „chodził, że tak powiem, z rozpaczy, dniem i nocą do karczm w poszukiwaniu gier; zapoznałem się z graczami, a raczej z bandytami przebranymi za przyzwoite działania i ubrania; Od nich nauczyłem się spisków, wciągania nowicjuszy do gry, doboru kart, podróbek i wszelkiego rodzaju oszustw hazardowych.” „Jednakże” – dodaje Derzhavin – „sumienia, a raczej modlitw matki, nigdy jego (w „Notatkach” Derzhavin mówi o sobie w trzeciej osobie) nie pozwolili mu, jak inni, pozwolić sobie na bezczelną kradzież lub zdradziecką zdradę jednego z przyjaciół”; „kiedy nie było pieniędzy, nigdy nie bawił się w długi, nie pożyczał, i nie próbował wyrównać ani zamachami stanu, ani oszustwami, kłamstwami i pustymi zapewnieniami o zapłacie, aby zdobyć pieniądze”; „zawsze dotrzymywał słowa, w każdym przypadku zachowywał wierność, sprawiedliwość i przywiązanie”. Wkrótce Derzhavin miał wrodzoną skłonność do poezji zaczęły przychodzić z pomocą najlepszym instynktom moralnym natury: „Kiedy okazało się, że nie ma już po co się bawić, ale i żyć, wówczas zamykając się w domu, jadł chleb i wodę i gryzmolił wiersze”. Po wstąpieniu do służby wojskowej przełożył na rymowanki krążące wśród żołnierzy „dodatki obszarowe na koszt każdego pułku gwardii”. „Próbuje uczyć się poezji z książki o poezji Trediakowskiej, od innych autorów, jak Łomonosow i Sumarokow”. Pociąga go także Kozłowski, chorąży tego samego pułku, człowiek nie pozbawiony talentu literackiego: Trzymaj

Avinowi szczególnie podobała się „lekkość jego stylu”. Pomimo tego, że w środowisku koszarowym Derzhavin „miał, choć nie chciał, wyrzucić naukę z głowy” – kontynuuje – „w nocy, kiedy wszyscy już się usadowili”, aby czytać losowo zdobyte książki, niemieckie i rosyjskim oraz zapoznaje się z dziełami Kleista, Hagedorna, Gellerta, Hallera, Klopstocka, zaczyna tłumaczyć wierszem Telemacha, Mesjasza i innych. „Zniesmaczony sobą” w końcu znajduje sposób na swoje siły: ratuje go Pugaczowszczyna. W 1773 r. Bibikow został mianowany dowódcą wojsk wysłanych przeciwko Pugaczowowi. Derzhavin (niedługo przed awansem na oficera, po dziesięciu latach służby wojskowej) postanawia osobiście stawić się Bibikovowi przed wyjazdem do Kazania z prośbą o zabranie go ze sobą jako mieszkańca Kazania. Bibikov spełnia tę prośbę, a dzięki swojej pracowitości i talentom Derzhavin szybko zyskuje jego przychylność i zaufanie. Niemal natychmiast po przybyciu do Kazania Derzhavin napisał przemówienie, w którym szlachta kazańska odpowiedziała cesarzowej na jej reskrypt. Jeździ z tajnymi misjami do Symbirska, Samary i Saratowa. Jednak trudy Derzhavina w czasach Pugaczowa zakończyły się dla niego wielkimi kłopotami, nawet w sądzie. Powodem tego był częściowo temperament Derzhavina, częściowo jego brak „polityki”. Proces Derzhavina został zakończony, ale wszystkie jego zasługi poszły na marne. Nie udało mu się od razu wrócić do stolicy; Nad Wołgą spędza około pięciu miesięcy „bezczynnie”. Z tego okresu pochodzą tak zwane „ody Chitalagai” Derzhavina. Po powrocie do Petersburga, ominięty nagrodami, Derzhavin był zmuszony sam się nimi zająć, zwłaszcza że podczas wojny pugaczowskiej bardzo ucierpiał finansowo: w jego majątku Orenburg przez około dwa tygodnie stało 40 000 wozów wiozących zaopatrzenie dla wojsko i zjedzono cały chleb, całe bydło, a żołnierze „zrównali chłopów z ziemią”. Derzhavin musiał złożyć do Potiomkina dwie prośby jedna po drugiej, niejednokrotnie „kręcić się z księciem na korytarzu”, złożyć prośbę do samej cesarzowej, nową notatkę do Potiomkina i dopiero potem, w lutym 1777 r., Derzhavin ostatecznie ogłoszono nagrodę: „z powodu niezdolności” do służby wojskowej „przeszkolono go do życia cywilnego” w randze doradcy kolegialnego (mimo bezpośredniego oświadczenia, że „nie chce być urzędnikiem cywilnym”), oraz Skarżyło się na niego 300 dusz na Białorusi. Chociaż Derzhavin napisał o tym „Wylewy wdzięcznego serca dla cesarzowej Katarzyny Drugiej” - entuzjastyczny dytyramb w prozie - niemniej jednak uważał się za urażonego. Derzhavin był w tym czasie znacznie szczęśliwszy w kartach: jesienią 1775 r. „Mając w kieszeni zaledwie 50 rubli” wygrał aż do 40 000 rubli. Wkrótce Derzhavin otrzymał dość eksponowane stanowisko w Senacie i na początku 1778 roku ożenił się, zakochawszy się od pierwszego wejrzenia, w 16-letniej dziewczynie, Jekaterinie Jakowlewnej Bastidon (córce lokaja Piotra III, portugalskiego Bastidona , która po przybyciu do Rosji poślubiła Rosjankę). Małżeństwo było najszczęśliwsze. Żona Derzhavina swoim pięknym wyglądem łączyła charakter łagodny i wesoły, kochała spokojne, domowe życie, była dość oczytana i kochała sztukę, szczególnie doskonalącą się w rzeźbieniu sylwetek. W swoich wierszach Derzhavin nazywa to „Plenirą”. Już w 1773 r. w czasopiśmie Rubana „Starożytność i nowość” ukazało się pierwsze dzieło Derzhavina bez podpisu – tłumaczenie z języka niemieckiego: „Iroid, czyli listy Vivlidy do Kavnu” (z „Metamorfozy” Owidiusza); w tym samym roku ukazała się „Oda o radosnym małżeństwie wielkiego księcia Pawła Pietrowicza”, także bez podpisu, ułożona (jak głosi tytuł) „przez potomka Attyli, mieszkańca rzeki Ra”. Około 1776 r. Derzhavin opublikował „Ody przetłumaczone i skomponowane na górze Chitalagai”, 1774. Góra Chitalagai położona jest w pobliżu jednej z kolonii niemieckich, około 160 km od Saratowa, na lewym brzegu Wołgi; Na Pugaczowie poeta kiedyś stał tu ze swoim oddziałem i przypadkowo spotkał wśród mieszkańców niemieckie tłumaczenie słynnych wówczas francuskich odów Fryderyka II, w wolnym czasie przetłumaczył cztery z nich na prozę rosyjską. W tym samym czasie Derzhavin napisał kilka wierszy: „O śmierci Bibikowa”, „O wielkości”, „O szlachetności” i inne. Wszystko to zostało zebrane

o tym w wymienionej książce. Pierwsze dzieła Derzhavina nie zadowalały samego poety. W większości z nich wpływ Łomonosowa jest zbyt silny; najczęściej były to imitacje bezpośrednie i to bardzo nieudane. Mimo skrajnej pompatyczności i ubóstwa treści, sam ich język cierpiał na przestarzałe, nieregularne formy. W „Odach Chitalagai” widać przebłyski talentu, jednak według samego poety są one nadal napisane „w bardzo nieczystym i niejasnym stylu”. Jak to ujął Dmitriew, ich autor „wspiął się na Parnas”. Decydujący punkt zwrotny w działalności poetyckiej Derzhavina nastąpił w latach 1778–1779. On sam charakteryzuje poprzedni, wcześniejszy okres swojej poezji i przejście do późniejszej, samodzielnej twórczości: „Reguły poezji zaczerpnąłem z twórczości Trediakowskiego, a w wyrazie i stylu starałem się naśladować Łomonosowa; ale ponieważ nie miałem jego talent, nie było to dla mnie możliwe. Chciałem wznieść się w powietrze, ale nie mogłem stale znosić eleganckiego doboru słów charakterystycznego dla samego Łomonosowa, przepychu i przepychu mowy. Dlatego od 1779 roku wybrałem zupełnie specjalną ścieżkę, prowadzony przez zgodnie z instrukcjami Batte'a i radami moich przyjaciół, N.A. Lwowa, V.V. Kapnista i Khemnitsera, a najbardziej naśladowałem Horacego. Tymi słowami poeta całkiem poprawnie charakteryzuje swoją różnicę od Łomonosowa. Według teorii Batte’a poezja „naśladując naturę” powinna przede wszystkim „podobać się” i „edukować”. Pogląd ten przyjął Derzhavin. Jeszcze więcej zawdzięczał swoim przyjaciołom. Prawie wszyscy z nich byli młodsi od Derzhavina, ale posiadali znacznie wyższe wykształcenie od niego. Kapnist wyróżniał się znajomością teorii i wersyfikacji sztuki; Autografy wierszy Derzhavina często zawierają wprowadzone przez niego poprawki. NA. Lwów był znany jako rosyjska Chappelle, wychował się na klasyce francuskiej i włoskiej, kochał lekką poezję komiczną i sam ją tworzył; Przede wszystkim cenił prostotę i naturalność, umiał docenić język ludowy i poezję ludową, wyróżniał się dowcipem i oryginalnością poglądów literackich, czasem śmiało buntując się przeciwko ogólnie przyjętym sądom i opiniom; uznając np. Łomonosowa za „bohatera literatury rosyjskiej”. Lwow zwrócił uwagę na „okaleczenia”, których dokonał na języku rosyjskim. Chemnitzer również przylegał w tym samym kierunku. Porównuję więcej wczesne wiersze Derzhavina z jego pisanymi począwszy od 1779 roku, nie sposób nie dostrzec ogromu kroku, jaki uczynił poeta. Pierwszą odą napisaną w nowym kierunku była „Uspokój niedowierzanie” (1779). Niemal równocześnie z nim ukazała się oda „O śmierci księcia Meszczerskiego” (1779), która po raz pierwszy dała poecie wielką sławę i zadziwiła czytelników niespotykaną dźwięcznością wiersza, siłą i zwięzłością wyrazu poetyckiego. W tym samym roku ukazała się oda „O narodzinach porfirowej młodości na północy”. Swoją zabawną lekkością wyróżniał się ostro na tle masy zwykłych uroczystych od tamtych czasów; jego treść odzwierciedlała najlepsze aspiracje tamtych czasów. W 1780 r. opublikowano odę do „Władców i sędziów”, napisaną na wzór psalmu i wyróżniającą się odwagą i siłą; prawie sprowadziła na poetę niełaskę cesarzowej. W tym samym roku ukazały się ody: „O nieobecności Jej Królewskiej Mości na Białorusi” i „Do pierwszego sąsiada”. Treść poezji Derzhavina staje się głębsza i bardziej różnorodna; sama forma wiersza szybko się poprawia. Zamiast bezowocnego pragnienia „przepychu i przepychu mowy rosyjskiego Pindara” mamy przed sobą obrazy i obrazy zaczerpnięte wprost z życia, często z prostej codzienności; obok „szybowania” pojawia się satyra i żart; poeta posługuje się wyrażeniami i wyrażeniami ludowymi. „Felitsa”, napisana w 1782 r. i opublikowana w 1783 r., zgodnie z powszechnym przekonaniem współczesnych, otworzyła „ nowy sposób„do Parnasu. Wzbudził u czytelników ten sam zachwyt, co oda Łomonosowa „Do zdobycia Chotina” ponad czterdzieści lat wcześniej. „Papierowy grzmot” pompatycznych odów, zdaniem współczesnych, zaczął już „niepokoić” wszystkich. „Felitsa” Fałszywie klasyczny ton rosyjskiej liryki XVIII wieku po raz pierwszy zaczyna ustąpić miejsca bardziej żywej, prawdziwej poezji. Do tego dodano tak niezwykłą „złą kpinę” z przejrzystymi aluzjami do żywych osób i współczesnych okoliczności.

Mieliśmy też żywo zarysowany przez poetkę ideał monarchy, sympatię dla jej ludzkich idei i przekształceń oraz wyrażone wcześniej przez niego pragnienie ujrzenia „męża na tronie” – wyczuwalne wszędzie w odie. A ze względu na lekkość wersetu, odę postrzegano także jako początek nowego okresu; „Felitsa” była nawet powodem założenia specjalnego magazynu („Rozmówca miłośników słowa rosyjskiego”). - Służba Derzhavina w Senacie była krótkotrwała. Bardzo szybko zaczął mieć niezadowolenie z prokuratora generalnego Wyziemskiego. Wydaje się, że samo małżeństwo poety odegrało tu pewną rolę (Wiazemski chciał poślubić jednego ze swoich krewnych z Derzhavinem); ale były też inne powody, czysto oficjalne. Senat miał obowiązek sporządzić zestawienie dochodów i wydatków na nowy (1784) rok. Wiazemski chciał „nie układać nowego harmonogramu i karty sprawozdań”, ale zadowolić się harmonogramem i kartą sprawozdań z ubiegłego roku. Tymczasem właśnie zakończona kontrola wykazała, że dochody państwa znacząco wzrosły w porównaniu z rokiem poprzednim. Derzhavin zwrócił uwagę na bezprawność pragnienia prokuratora generalnego; Sprzeciwiali mu się: „Nic, książę tak zarządził”. Derzhavin, powołując się na literę prawa, nalegał jednak na sporządzenie nowej listy, „na której zmuszeni byli wykazać dochody o 8 milionów wyższe niż w roku ubiegłym”. Był to pierwszy przypadek otwartej walki Derzhavina „o prawdę”, który po raz pierwszy doprowadził poetę do gorzkiego przekonania, że „nie da sobie rady tam, gdzie prawda się nie podoba”. Miał przejść na emeryturę (w lutym 1784 r.), lecz już kilka miesięcy później został mianowany namiestnikiem Ołońca. Przy tej okazji Wiazemski zauważył, że „czy robaki wpełzałyby mu do nosa, gdyby Derzhavin siedział przez dłuższy czas”; i to się spełniło. Zanim Derzhavin zdążył przybyć do Pietrozawodska, zaczął mieć kłopoty z gubernatorem obwodu Tutolminem i niecały rok później Derzhavin został przeniesiony do Tambowa. Tutaj także „nie pozostał długo”. Strony „Notatek” Derzhavina poświęcone okresowi jego gubernatorstwa w Tambowie mówią o niezwykłej energii poety do służby i żarliwym pragnieniu wyniesienia wszelkich możliwych korzyści, a także o jego wysiłkach na rzecz szerzenia oświaty wśród społeczeństwa Tambowa w tym „dzikim , ciemny las„, jak to ujmuje Derzhavin. W „Notatkach” szczegółowo opowiada o wieczorach tanecznych, które jego żona organizowała dla młodzieży Tambowa w jej domu, o zajęciach z gramatyki, arytmetyki i geometrii, które w domu gubernatora przeplatały się z tańcem; mówi o środkach mających na celu wychowania w społeczeństwie gustów muzycznych, o rozwoju śpiewu włoskiego w mieście, o powstaniu pierwszej w mieście drukarni, pierwszej szkoły publicznej, o organizacji teatru miejskiego itp. Ogromna masa pism wciąż zapisane w archiwum w Saratowie i spisane ręką poety wyraźnie wskazują, z jaką gorliwością Derzhavin traktował swoją służbę.Jego energia wkrótce doprowadziła tu do starcia z gubernatorem. cała linia sprawy przekazane do Senatu. Senat kierowany przez Wiazemskiego stanął po stronie namiestnika i zdołał przedstawić wszystko cesarzowej w taki sposób, że nakazała usunięcie Derzhavina z Tambowa i rozpatrzenie postawionych mu zarzutów. Zaczęło się duże opóźnienie, sprawę odkładano „z dnia na dzień”; Po przybyciu do Moskwy Derzhavin przez sześć miesięcy „błąkał się po Moskwie bezczynnie”. Decyzja Senatu, która ostatecznie zapadła, była wyjątkowo wymijająca i zmierzała do wniosku, że skoro on, Derzhavin, został już usunięty ze stanowiska, to „niech tak się stanie”. Derzhavin udał się do Petersburga, mając nadzieję „udowodnić cesarzowej i państwu, że potrafi robić interesy, niewinny rękami, czystego serca i wierny na powierzonych mu stanowiskach”. Nie osiągnął jednak niczego konkretnego. W odpowiedzi na jego prośbę cesarzowa nakazała ogłosić Senatowi ustny rozkaz, aby uznał sprawę za „rozwiązaną”, ale „nie powiedziano, czy Derzhavin został uznany za winnego, czy nie”. Jednocześnie poecie w imieniu cesarzowej przekazano, że nie może ona oskarżać autora „Felicy” i nakazano jej stawienie się na dworze. Derzhavin był zakłopotany. „Mając zaszczyt ucałować rękę monarchy z łaską i jedząc z nią obiad przy tym samym stole, zastanawiał się, kim jest: winny czy niewinny? Służby czy niesłużby?” Po nowym

po wysłaniu prośby i nowej audiencji, i znowu niczego nie „udowodnił”, 2 sierpnia 1789 r. wydano dekret personalny, w którym nakazano Derzhavinowi wypłacenie uposażenia „do czasu nominacji”. Na miejsce musiał czekać ponad 2 lata. Znudzony tą sytuacją poeta postanowił „ucieknąć się do swojego talentu”: napisał odę „Wizerunek Felicji” i podarował ją swojemu wówczas ulubieńcowi Zubowowi. Podobała mi się oda, a poeta „stał się dobrym przyjacielem” Zubowa. Mniej więcej w tym samym czasie Derzhavin napisał jeszcze dwie ody: „O szwedzkim pokoju” i „O zdobyciu Izmaila”; ten ostatni był szczególnie udany. Zaczęli „pieścić” poetę. Potiomkin (czytamy w „Notatkach”), „że tak powiem, szedł za Derzhavinem, chcąc od niego wierszy, które byłyby dla niego godne pochwały”; Zubow zabiegał także o względy poety, przekazując mu w imieniu cesarzowej, że gdyby chciał, mógłby pisać „dla księcia”, ale „nie przyjąłby go ani o nic nie prosił”, że „wszystko będzie miał bez jego." „W tak trudnych okolicznościach” Derzhavin „nie wiedział, co robić i której stronie szczerze się poddać, ponieważ był pieszczony przez obie strony”. W grudniu 1791 r. Derzhavin został mianowany sekretarzem stanu cesarzowej. Był to znak niezwykłego miłosierdzia; ale usługa tutaj nie powiodła się dla Derzhavina. Nie udało mu się zadowolić cesarzowej i bardzo szybko „ochłonął” w jej myślach. Przyczyną „chłodu” były wzajemne nieporozumienia. Derzhavin, zbliżywszy się do cesarzowej, chciał przede wszystkim walczyć z „urzędniczym oddziałem szykan”, który go tak oburzył, niósł cesarzowej całe stosy papierów, domagał się jej uwagi w tak skomplikowanych sprawach, jak sprawa Jakobianu (przywieziona z Syberii „w trzech wagonach, załadowanych od góry do dołu”), czy jeszcze delikatniejszy przypadek bankiera Sutherlanda, w który zaangażowanych było wielu dworzan, a od którego wszyscy unikali, wiedząc, że sama Katarzyna nie chciała jego ścisłego śledztwa. Tymczasem zupełnie nie tego oczekiwano od poety. W „Notatkach” Derzhavin zauważa, że cesarzowa nieraz zaczynała rozmawiać z mówcą o poezji „i wielokrotnie, że tak powiem, prosiła go o napisanie czegoś w rodzaju ody do Felicy”. Poeta szczerze przyznaje, że podejmował się tego nie raz, „zamykając się na tydzień w domu”, ale „nie mógł nic napisać”; „Widząc podstępy dworu i ciągłe popychania siebie”, poeta „nie zebrał się na odwagę i nie mógł napisać tak subtelnych pochwał dla cesarzowej, jak w odie do Felicji i podobnych dziełach, które pisał, gdy nie był jeszcze na dworze: bo z daleka te przedmioty wydawały mu się boskie i rozpalały jego ducha, a gdy zbliżał się do dziedzińca, wydawały mu się bardzo ludzkie. Poeta stał się tak „zimny na duchu”, że „nie mógł już prawie nic pisać ciepłym, czystym sercem na cześć cesarzowej”, która „rządziła państwem i samą sprawiedliwością bardziej według polityki niż według świętej prawdy”. Jego nadmierny zapał i brak taktu dworskiego również bardzo mu zaszkodziły. Niecałe trzy miesiące po nominacji Derzhavina cesarzowa poskarżyła się Chrapowickiemu, że jej nowy sekretarz stanu „zadręcza ją najróżniejszymi bzdurami”. Można to również uzupełnić machinacjami wrogów, których Derzhavin miał wiele; Zapewne nie bez powodu wyraża w „Notatkach” przypuszczenie, że „nieprzyjemne sprawy” powierzano mu „w zamiarze”, „aby zanudzić cesarzową i ochłodzić jej myśli”. Derzhavin pełnił funkcję sekretarza stanu przez niecałe 2 lata: we wrześniu 1793 roku został mianowany senatorem. Nominacja ta była honorowym usunięciem ze służby u cesarzowej. Derzhavin wkrótce pokłócił się ze wszystkimi senatorami. Wyróżniał się gorliwością i gorliwością w służbie, czasami nawet w niedziele i święta udawał się do Senatu, aby przeglądać całe stosy papierów i pisać na ich podstawie wnioski. Miłość Derzhavina do prawdy nawet teraz, jak zwykle, wyrażała się „w zbyt surowych, a czasem niegrzecznych formach”. Na początku 1794 r. Derzhavin, zachowując tytuł senatora, został mianowany prezesem kolegium handlowego; Stanowisko to, niegdyś bardzo ważne, zostało teraz znacznie ograniczone i skazane na zagładę, lecz Derzhavin nie chciał poznać nowego porządku i dlatego też początkowo narobił sobie tutaj wielu wrogów i kłopotów. Na krótko przed śmiercią cesarzowa powołała Derzhavina do komisji, która miała zbadać, co odkryto w pożyczce

kradzież banku; Nominacja ta była nowym dowodem zaufania cesarzowej do prawdomówności i bezinteresowności Derzhavina. W 1793 Derzhavin stracił żonę; piękny wiersz „Jaskółka” (1794) przedstawia jego ówczesny stan ducha. Jednak po sześciu miesiącach ożenił się ponownie (z Dyakową, krewną Lwowa i Kapnista), nie z miłości, ale „aby, jak mówi, pozostając wdowcem, nie popadł w rozpustę”. Wspomnienia pierwszej żony, która zainspirowała jego najlepsze wiersze, nigdy nie opuściły poety - 1782 - 1796. były okresem najświetniejszego rozwoju twórczości poetyckiej Derzhavina. Po „Felicy” nastąpiły: „Wdzięczność Felicyi” (1783) z poetyckimi obrazami natury; „Wizja Murzy” (1783), wydana dopiero w 1791 r., w której poeta broni się przed oskarżeniami o pochlebstwa (początkowy szkic ody jest godny uwagi, pokazując, że poeta nie gloryfikował bezwiednie cesarzowej i przywódców jej panowania ); oda do „Reszemyśla” (1783), przedstawiająca ideał prawdziwego szlachcica, z nawiązaniami do Potiomkina; oda „Do aneksji Krymu” (1784), napisana pustym wierszem: na tamte czasy była to taka odwaga, że poeta uznał za konieczne usprawiedliwienie się w specjalnej przedmowie. W tym samym 1784 r. Ukończono słynną odę „Bóg” (rozpoczętą w 1780 r.), Wśród duchowych odów Derzhavina, będącym najwyższym przejawem jego talentu; został przetłumaczony na język niemiecki, francuski, angielski, włoski, hiszpański, polski, czeski, łacinę i japoński; powstało kilka tłumaczeń na język niemiecki, do 15 na język francuski, co było po części odzwierciedleniem dominujących wówczas idei deizmu; pod ich wpływem w całej literaturze zachodnioeuropejskiej pojawiło się wiele wierszy, napisanych na cześć Istoty Najwyższej; nawet Voltaire napisał odę „Le vrai Dieu”. Ogólne podobieństwo tematyczne i indywidualne do licznych dzieł zagranicznych tego samego rodzaju nieraz rodziło pogłoski o zapożyczeniach i naśladowaniach naszego poety; ale Y.K. Grotowi udało się wykazać całkowitą oryginalność dzieła. - Podczas swego gubernatorstwa (1785 - 1788) Derzhavin prawie nie pisał wierszy. Odnotować można jedynie dwa wiersze: „Temu, kto ufa własnym siłom” (1785), będącym imitacją Psalmu 146, z wyraźnymi nawiązaniami do Tutolmina oraz „Jesień podczas oblężenia Oczakowa” (1788). Wiadomość o schwytaniu Oczakowa przez Potiomkina przywołuje na myśl odę „Do zwycięzcy” napisaną na początku 1789 r. Z tego samego okresu pochodzi oda „Za szczęście”, ciekawa komiczną treścią i pełna aluzji, teraz nie zawsze jasne dla różnych osobistości politycznych i okoliczności tamtych czasów; dla uzasadnienia radosnej ironii poeta dodał do tytułu ody: „Napisane w Masnikach, gdy sam autor był pijany”. W odie „Do schwytania Izmaela” (1790) po raz pierwszy zaczyna ujawniać się wpływ poezji Osjana. Z tego samego okresu pochodzi napisany częściowo wierszem, częściowo prozą „Opis uroczystości w domu księcia Potiomkina z okazji zdobycia Izmaila”. Pod bezpośrednim wrażeniem wiadomości o niespodziewanej śmierci Potiomkina (w listopadzie 1791 r.) poeta naszkicował pierwszy szkic ody „Wodospad” (ukończonej dopiero w 1794 r.), genialnej apoteozy wszystkiego, co było w duchu i czynach Potiomkina naprawdę godni życia w potomności. Oda oddaje tym większą cześć poecie, że wielu w tamtym czasie bezwstydnie zdeptało pamięć o zmarłym. Dalsze ważniejsze dzieła Derzhavina: oda „O umiarze” (1792), pełna aluzji do stanowiska poety jako sekretarza stanu; oda „Szlachcic” (1794), zaadaptowana z ody „O szlachcie”, opublikowanej niegdyś wśród odów Chitalagai (poświęcona przede wszystkim wizerunkowi Rumiancewa, przedstawia ideał prawdziwej wielkości); „Mój obraz” (1794), w którym poeta wyraża jedyne pragnienie „bycia człowiekiem”; „Zdobyć Warszawę” (1794); „Zaproszenie na obiad” (1795); „Do Rycerza Aten” (1796; fot. A.G. Orłow); „Po śmierci dobroczyńcy” (1795, w sprawie śmierci Betsky'ego); „Aby podbić Derbenta” (1791). Rewolucja francuska i egzekucja Ludwika XVI znalazły oddźwięk w wierszach Derzhavina: „Na nabożeństwie pogrzebowym Ludwika XVI” (1793) i „Rydwan”. Małe wiersze: „Do gościa” (1795) i „Do przyjaciela” (1795) - najwcześniejsze sztuki De

rdza w duchu antologicznym, która od tego czasu w poezji Derzhavina coraz bardziej się nasila. Najświetniejszy okres działalności poetyckiej poety kończy się wraz z jego słynnym „Pomnikiem” (1796), naśladownictwem Horacego, w którym jednak nasz poeta trafnie charakteryzuje znaczenie własnej działalności poetyckiej. Po wstąpieniu na tron cesarza Pawła Derzhavin został najpierw poddany prześladowaniom („za nieprzyzwoitą odpowiedź zadaną władcy”), ale potem udało się wygłosić odę do jego wstąpienia na tron cesarski („W Nowy Rok 1797”) aby odwzajemnić jego przysługę. Derzhavin otrzymuje przydziały honorowe, zostaje Kawalerem Zakonu Maltańskiego (o czym napisano specjalną odę) i ponownie otrzymuje stanowisko prezesa Zarządu Handlu. Większość odów napisanych przez Derzhavina za panowania Pawła opiera się na wyczynach Suworowa i nosi silny wpływ poezji Osjana. Jednocześnie Derzhavin interesuje się poezją grecką, zwłaszcza Anakreonem. Sam poeta nie wiedział język grecki i najczęściej sięgał po lwowski przekład pieśni Anakreona (1794). Spośród oryginalnych dzieł w tym kierunku szczególnie popularne były: „Do muzy” (1797), „Łańcuchy” (1798), „Strzelec” (1799), „Młynarz” (1799), „Russian Girls” (1799), „Ptaszołap” (1800). W 1804 r. Derzhavin opublikował cały zbiór „Pieśni anakreontycznych”. Wiersze te wyróżniały się lekką poezją, prostym, czasem ludowym językiem, jednak ich humorystyczna treść często przechodziła w cyniczną. Interesujące są także sztuki tamtych czasów, „zgodne z rosyjskimi obyczajami i moralnością”, na przykład „Pochwała życia wiejskiego” (1798). Za Aleksandra I Derzhavin był kiedyś ministrem sprawiedliwości (1802–03). Ogólny kierunek ta era jednak już nie była dla niego. Derzhavin bez wahania wyraził swoją niechęć do przekształceniowych dążeń cesarza i otwarcie potępił swoich młodych doradców. W 1803 r. Derzhavin otrzymał pełną rezygnację i powitał swoją „wolność” specjalnym wierszem („Wolność”, 1803). Ostatnie lata Derzhavin spędził swoje życie (1803-16) głównie we wsi Zvanka w obwodzie nowogrodzkim. Swoją działalność na wsi opisuje w wierszu „Życie Zvanskaya” (1807). Od 1804 roku zaczął interesować się dramatem i napisał dwa duże dzieła dramatyczne z muzyką, chórami i recytatywami - „Dobrynia” (1804) i „Pożarski”; komedia dla dzieci „Zamieszanie u Kondratiewów” (1806); tragedie „Herod i Mariamne” (1807), „Eupraksja” (1808), „Ciemność” (1808), „Atabalibo, czyli zagłada imperium peruwiańskiego” (niedokończone); opery „Głupiec jest mądrzejszy od sprytnego”, „Straszne, czyli podbój Kazania”, „Górnicy”, „Batmendii” (nieukończone). Wszystkie te dzieła były tylko złudzeniem talentu poetyckiego; Merzlyakov żartobliwie nazywa je „ruinami Derzhavina”. Nie mają akcji ani postaci; na każdym kroku widać niekonsekwencję, nie mówiąc już o ich ogólnej fałszywie-klasycznej konstrukcji; sam język jest ciężki i niezdarny. W latach 1809–1810, mieszkając we wsi, Derzhavin opracował „Wyjaśnienia do swoich wierszy”, materiał ważny i interesujący zarówno dla historii literatury tamtych czasów, jak i dla charakterystyki samego poety. „Wyjaśnienia” doskonale uzupełniają „Notatki” Derzhavina, które przedstawiają niemal wyłącznie jego oficjalne relacje. „Notatki” pozostały w wersji roboczej, ze wszystkimi błędami i skrajnościami, które w takich przypadkach są nieuniknione. Nie zostało to uwzględnione w naszej krytyce, gdy „Notatki” ukazały się drukiem w 1859 r. Opracowanie „Notatek” datuje się na lata 1811–1813. Mieszkając zimą w Petersburgu, Derzhavin założył w 1811 r. wraz z Sziszkowem stowarzyszenie literackie „Rozmowa miłośników słowa rosyjskiego”, z którym wkrótce wyszli walczyć młodzi „Arzamowie”. Sympatyzując z Szyszkowem, Derzhavin nie był jednak wrogiem Karamzina i w ogóle nie pozostawał całkowicie obcy nowemu kierunkowi literatury. Derzhavin zmarł 8 lipca 1816 roku we wsi Zvanke. Jego ciało pochowano w klasztorze Chutyńskim (siedem wiorst od Nowogrodu), którego położenie lubił poeta. Derzhavin nie miał dzieci ani z pierwszego, ani z drugiego małżeństwa. W osobie Derzhavina, rosyjska poezja liryczna XVIII wieku. uległ znacznemu rozwojowi. Po raz pierwszy retoryka zaczęła ustępować poezji. Rosyjski poeta wyraża się po raz pierwszy

Uproszcza się, po raz pierwszy próbuje zbliżyć się do życia i rzeczywistości. Szczególnie ważną nowością była „zabawna sylaba rosyjska”. Żaden z naszych poetów nie mówił nigdy w tym samym języku, jakim często wyrażał się autor „Felitsy”. Derzhavin uwielbia posługiwać się prostymi, czysto ludowymi słowami i wyrażeniami, odnosić się do osób i tematów poezji ludowej, „dopasowywać się” do ludowego życia, obyczajów i zwyczajów. Jednocześnie znacznie poszerza się treść poezji; poeta stoi na gruncie nowoczesności, uroczysta oda zamienia się w echo dnia. Do tego czasu żaden rosyjski poeta nie był tak blisko swoich czasów jak Derzhavin; począwszy od „Felitsy”, jego ody są „poetycką kroniką”, w której w długim szeregu przewijają się postacie historyczne epoki i wszystkie najważniejsze wydarzenia tamtych czasów. Poezja Derzhavina znalazła odzwierciedlenie w stylu, który dominował w nas przez cały XVIII wiek. spojrzenie na literaturę i poezję w ogóle – „niezdecydowanie, niepewność idei poezji”, jak to ujął Bieliński. Derzhavin albo jest dumny z tytułu poety, albo postrzega poezję jako „pyszną lemoniadę na lato”. Zarówno Derzhavin, jak i jemu współcześni nie zawsze uważali działalność literacką za sprawę poważną i ważną. Ceniono przede wszystkim „czyny”, a nie „słowa”. Dlatego u poety, który „był żarliwy i diabeł w prawdzie”, znajdujemy cały szereg utworów, w których według własnej świadomości autora było dużo „mglistego kadzidła” i dlatego Derzhavin, który przez całe życie tak ciężko pracował nad „prawdą”, nie uważał za naganne, aby czasami „uciekać się do pomocy swojego talentu”. O życiu i twórczości Derzhavina zob.: N. Polevoy „Eseje o literaturze rosyjskiej” (I, St. Petersburg, 1839); Bieliński „Działa”; Savelyev-Rostislavich „Życie G.R. Derzhavina” - w dziełach zebranych Derzhavina (wydanie Glazunowa, St. Petersburg, 1843); Galachow „Historia literatury rosyjskiej” (I, St. Petersburg, 1863; wyd. 18, Moskwa, 1910); Pipin” Ruch społeczny za panowania Aleksandra I”; jego „Historia literatury rosyjskiej”, tom IV; S. Vengerov „Poezja rosyjska” (Sankt Petersburg, 1897; nawiasem mówiąc, podano fragmenty najważniejszych artykułów o Derzhavinie); V Pokrovsky „Derzhavin, zbiór artykułów”, literaturę o Derzhavinie można znaleźć w „Źródłach słownika pisarzy rosyjskich” S. Vengerova, tom II oraz w tomie IX publikacji akademickiej. Monumentalne dzieło o życiu i życiu pismami Derzhavina jest jego „Biografia", napisana przez akademika Y.K. Grota i stanowiąca VIII tom akademickiego wydania dzieł Derzhavina. Najstarsze dzieła zebrane Derzhavina (tylko I część) ukazały się pod redakcją Karamzina w Moskwie , w 1798 r. Drugie wydanie dzieł zebranych, w 4 częściach, datuje się na rok 1808 r. Dodano do nich część piątą w 1816 r. W 1831 r. ukazało się pierwsze wydanie Smirdina, wszystkie nieścisłości dostrzeżone przez poetę w w tekście poprawiono wydanie z 1808 r. W 1843 r. ukazało się nieco rozszerzone wydanie Głazunowa.Niektóre nowe uzupełnienia „Dzieła zbiorowe” Derzhavin otrzymał w wydanej w 1845 r. publikacji Szczukina z biografią N. Polewa. W 1847 roku w zbiorach Smirdy „ Pełne spotkanie ukazały się także dzieła autorów rosyjskich” i dzieła Derzhavina; w 1851 r. publikację powtórzono. W dwóch ostatnich wydaniach, na końcu wielu wierszy, po raz pierwszy umieszczono „Wyjaśnienia” Derzhavina. W 1859 r. w „Rozmowie rosyjskiej” ", a następnie osobno "publikowano" Notatki" Derzhavina. Od 1864 roku zaczęło ukazywać się klasycznie opracowane, wspomniane już wydanie akademickie dzieł Derzhavina, pod redakcją Y.K. Grota (St. Petersburg, 1864 - 83), z doskonałą ilustracje i obszerne komentarze redaktora.To ważny przewodnik nie tylko umożliwiający zapoznanie się z poezją i osobowością Derzhavina i jego najbliższych współczesnych, ale także przestudiowanie całej naszej literatury XVIII i XVIII w. początek XIX V.

Gabriel Romanowicz Derzhavin urodził się 3 lipca 1743 r. we wsi Karmachi w prowincji Kazań w rodzinie biednego oficera. W 1750 roku chłopiec został wysłany do niemieckiej szkoły z internatem w Orenburgu, gdzie się uczył Niemiecki.

Po śmierci ojca w 1754 r. Rodzina przeniosła się do Kazania, a Gavrila i jej brat wstąpili do kazańskiego gimnazjum. Po pomyślnym ukończeniu przyszły poeta zaciąga się do wojska. Jego Pułk Gwardii Preobrażenskiej wziął udział w zamachu stanu, który wyniósł na tron cesarzową Katarzynę II. Podczas służby Gavrila Romanovich uzależnił się od gier i zaczął pisać wiersze. Nie porzucił też nauki, dużo czytał i zaczął tłumaczyć wierszem Mesjadę i Telemacha.

Trudności i temperament w połączeniu z nieudaną gwarancją cudzego długu hazardowego kosztowały Derzhavina karierę wojskową. W tym samym 1773 roku ukazało się jego pierwsze dzieło bez podpisu - fragment Metamorfoz Owidiusza.

Gawriła Romanowicz traci także stanowisko w Senacie, które otrzymał po rezygnacji ze względu na nieprzejednaną miłość do prawdy. W 1778 r. ożenił się z 16-letnią III Jekateriną Jakowlewną Bastidon, córką lokaja Piotra III.

Rok 1779 upłynął pod znakiem odejścia w twórczości od tradycji Łomonosowa - Derzhavin tworzy własny styl, który zostanie uznany za standard liryzmu filozoficznego. W 1782 r. Katarzyna II poruszona „Odą do Felicy” podarowała poecie złotą tabakierkę z diamentami i pięcioma setkami cherwonetów.

1784 - Derzhavin zostaje mianowany namiestnikiem Ołońca. Od razu wchodzi w konflikt z Tutolminem, gubernatorem regionu. Przeniesienie na stanowisko gubernatora w Tambowie kończy się podobną historią i szybkim zwolnieniem.

W latach 1791 - 1793 pełnił funkcję sekretarza gabinetu Katarzyny II, zanudzając ją obroną sprawiedliwości. W rezultacie usuwa ze służby Derzhavina z Orderem Włodzimierza II stopnia i stopniem Tajnego Radcy.

W 1793 roku zmarła muza poety, jego żona. W 1795 r. Ożenił się z Darią Aleksiejewną Dyakową bez większej miłości.

Za panowania Pawła I (1796 - 1801) Gabriel Romanowicz został kawalerem Zakon Maltański, otrzymuje stanowiska skarbnika stanu i kierującego urzędem Senatu. Udało mu się zmienić początkową niełaskę monarchy spowodowaną kolejną surowością, pisząc wspaniałą odę na cześć wstąpienia Pawła na tron.

Już za Aleksandra I, w latach 1802–1803, Derzhavin był ministrem sprawiedliwości.

Po przejściu na emeryturę w 1803 roku poeta poświęcił się całkowicie twórczości. Zajmuje się dramatem, przygotowuje dzieła zebrane do publikacji. Podczas egzaminu w Liceum Carskiego Sioła w 1815 r. Zauważył, że młody Puszkin (wiersze „Stary Derzhavin zauważył nas i idąc do grobu pobłogosławił nas”) jest poświęcony Gabrielowi Romanowiczowi.

Poeta i miłośnik prawdy zmarł 8 lipca 1816 roku. Mądre i poetyckie wypowiedzi Derzhavina, aforyzmy i cytaty z jego dzieł są nadal aktualne i dokładne!

Poeta Derzhavin Gabriel Romanovich urodził się 3 lipca (14 lipca 1743 r.) w prowincji kazańskiej w rodzinie zubożałej szlachty. Dzieciństwo spędził w rodzinnym majątku we wsi Sokury. Od 1759 r. Derzhavin studiował w gimnazjum w Kazaniu.

W 1762 r. Przyszły poeta wszedł do służby jako zwykły gwardzista w pułku Preobrażeńskim. W 1772 roku awansował do stopnia chorążego, otrzymując pierwszy stopień oficerski. W latach 1773–1775 Derzhavin w ramach pułku brał udział w stłumieniu powstania Emelyana Pugaczowa.

Służba cywilna

Od 1777 r. Derzhavin wstąpił do służby cywilnej w Senacie Rządowym w randze radcy stanu. W latach 1784–1788 piastował stanowisko władcy Ołonieckiego, a następnie gubernatora Tambowa. Nawet w krótki życiorys Warto wspomnieć, że Derzhavin aktywnie zaangażował się w poprawę gospodarki regionu i przyczynił się do powstania wojewódzkich instytucji administracyjnych, sądowych i finansowych.

W 1791 r. Derzhavin został mianowany sekretarzem gabinetu Katarzyny II. Od 1793 roku poeta jest tajnym doradcą cesarzowej. W 1795 r. Derzhavin otrzymał stanowisko prezesa Kolegium Handlowego. Od 1802 do 1803 pełnił funkcję Ministra Sprawiedliwości.

ostatnie lata życia

W 1803 r. Derzhavin przeszedł na emeryturę i osiadł w swoim majątku Zvanka w guberni nowogrodzkiej. Ostatnie lata życia poeta poświęca działalności literackiej. W 1813 r. Derzhavin, którego biografia była pełna podróży nawet w tym okresie, udał się na Ukrainę, aby odwiedzić V.V. Kapnista. W 1815 roku zdał egzamin w Liceum Carskiego Sioła, słuchając twórczości młodego Aleksandra Puszkina.

8 lipca (20 lipca) 1816 r. w swojej posiadłości zmarł Gabriel Romanowicz Derzhavin. Poeta został pochowany w katedrze Przemienienia Pańskiego klasztoru Warłamo-Chutyń koło Nowogrodu Wielkiego.

kreacja

Twórczość Gabriela Derzhavina uważana jest za szczyt rosyjskiego klasycyzmu. W okresie jego twórczości pojawiły się pierwsze dzieła poety służba wojskowa. W 1773 r. Derzhavin zadebiutował w czasopiśmie „Starożytność i nowość” tłumaczeniem fragmentu „Iroizha, czyli Listy Wiwlidy do Kawna” z dzieł Owidiusza. W 1774 r. światło dzienne ujrzały dzieła „Oda o wielkości” i „Oda o szlachetności”.

W 1776 roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy poety „Ody przetłumaczone i skomponowane na górze Chitalagoe”.

Od 1779 roku Derzhavin odchodzi od tradycji Sumarokowa i Łomonosowa, pracując nad tekstami filozoficznymi. W 1782 r. ukazała się oda „Felitsa” poświęcona cesarzowej Katarzynie II, która przyniosła poecie szeroką sławę literacką. Wkrótce pojawiły się inne słynne dzieła Derzhavina - „Szlachcic”, „Eugene. Życie Zwanskiej”, „Po śmierci księcia Meszczerskiego”, „Bóg”, „Dobrynia”, „Wodospad”, „Herod i Mariamne” itp.

W 1808 roku ukazał się zbiór dzieł Derzhavina w czterech tomach.