Asystent Afrodyty, bóg miłości - Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn): zdjęcia, zdjęcia z amorkami. Mit o magicznych strzałach Kupidyna. Bóg miłości - Kupidyn. Czym zasłynął? Syn Erosa

Kupidyn w postaci dziecka (niewolnik Etienne Maurice Falconet, po 1757, Ermitaż)

Eros, bóstwo świata, które jednoczy bogów w małżeństwie, był uważany za produkt Chaosu (ciemnej nocy) i jasnego dnia lub Nieba i Ziemi. Panuje zarówno nad przyrodą zewnętrzną, jak i nad światem moralnym ludzi i bogów, kontrolując ich serca i wolę. W odniesieniu do zjawisk naturalnych jest dobroczynnym bogiem wiosny, użyźniającym ziemię i powołującym do życia nowe życie. Był przedstawiany jako piękny chłopiec ze skrzydłami, w dawnych czasach - z kwiatem i lirą, później ze strzałami miłości lub płonącą pochodnią.

W Thespiae co cztery lata odbywał się festiwal ku czci Erosa – Erotidia – któremu towarzyszyły konkursy gimnastyczne i muzyczne. Ponadto Eros, jako bóg miłości i przyjaźni łączący chłopców i mężczyzn, był czczony w salach gimnastycznych, gdzie posągi Erosa ustawiano obok wizerunków Hermesa i Herkulesa. Spartanie i Kreteńczycy zwykle przed bitwą składali ofiarę Erosowi. Jego ołtarz stał przy wejściu do Akademii.

Wzajemna miłość młodości znalazła swój symboliczny obraz w grupie Erosa i Anterota (inaczej Anterota, Anterosa), znajdującej się w gimnazjum Eleatów: płaskorzeźba z tą grupą przedstawiała Erosa i Anterota rzucających sobie nawzajem palmę zwycięstwa. Owidiusz wspomina „oba Erosa”. Pielęgniarki Erosa, Charytki, udały się do Delf do Temidy z pytaniem dotyczącym jego niskiego wzrostu.

Eros był jednym z ulubionych tematów filozofów, poetów i artystów, będąc dla nich zawsze żywym obrazem zarówno poważnej siły rządzącej światem, jak i osobistego, serdecznego uczucia, które zniewala bogów i ludzi. Jemu poświęcony jest hymn orficki LVIII. Do czasów późniejszych należy pojawienie się grupy Erosa i Psyche (czyli Miłości i urzeczonej nią Duszy) oraz słynnej opowieści ludowej, która rozwinęła się z tego przedstawienia.

Literatura

• Hezjod, Teogonia
• Apollodoros, „Biblioteka mitologiczna”

Spinki do mankietów

Zobacz, co „Kupid” znajduje się w innych słownikach:

łac. Cupido, inis, właściwie: pożądanie. Rzymski bóg miłości. Wyjaśnienie 25000 obcojęzyczne słowa, które weszły do ​​​​użytku w języku rosyjskim, w znaczeniu ich korzeni. Mikhelson A.D., 1865. CUPID to rzymski bóg miłości; przedstawiany jako skrzydlaty... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

Eros, chłopiec, miłość, przystojny, kupidyn, przystojny, Kupidyn, Eros Słownik rosyjskich synonimów. Kupidyn 1. Zobacz Kupidyn. 2. zobacz przystojnego S... Słownik synonimów

- (Kupido). Zobacz Erosa. (Źródło: „Krótki słownik mitologii i starożytności”. M. Korsh. St. Petersburg, wyd. A. S. Suvorin, 1894.) CUPID (od łac. cupido, „silna namiętność”), w mitologii rzymskiej bóstwo miłości. Odpowiada rzymskiemu Kupidynowi i... ... Encyklopedia mitologii

KUPID, kupidyn, mąż. (od imienia rzymskiego boga miłości Cupido, dosł. pożądanie). 1. (kapitał K). W mitologii i poezji bóg miłości, miłości; taki sam jak Kupidyn (poetyckie przestarzałe). „I przypadkiem dowiedziałem się, jakim ptakiem jest Kupidyn”. Puszkin. 2. Przystojny,... ... Słownik Uszakowa

Łacińska nazwa starożytnego boga namiętności miłosnej (pasja kupido), patrz Eros. Encyklopedia literacka. Przy 11 tomach; M.: Wydawnictwo Akademii Komunistycznej, Encyklopedia radziecka, Fikcja. Pod redakcją V. M. Fritsche, A. V.... ... Encyklopedia literacka

KUPID, w mitologii rzymskiej bóstwo miłości (porównaj Kupidyn i Eros). Amorki przedstawiano jako wesołych chłopców... Nowoczesna encyklopedia

W mitologii rzymskiej bóstwo miłości, uosobienie namiętności miłosnej; taki sam jak Kupidyn czy grecki Eros. Amorki przedstawiano jako wesołych chłopców... Wielki słownik encyklopedyczny

W mitach starożytnych Rzymian bóstwo miłości. Odpowiada rzymskiemu Kupidynowi i greckiemu Erosowi... Słownik historyczny

- (Cupido) łacińska nazwa Erosa; czasami różni się od Amora. Cyceron w op. De natura deorum wyróżnia, zgodnie z metodą euhemerystyczną, kilku Kupidynów zrodzonych z różnych bogów... Encyklopedia Brockhausa i Efrona

Amorek- a, m. kupidon m. , łac. Cupido Cupidus spragniony miłości. W starożytnej mitologii rzymskiej bóstwo miłości, namiętności, nieokiełznanego pragnienia. To odróżnia go od bardziej powściągliwego i romantycznego Kupidyna. Własow 2001 4 45. Różowe igrały na suficie... Historyczny słownik galicyzmów języka rosyjskiego

Amorek- a, m. 1) W mitologii rzymskiej: syn Wenus, bóstwo miłości, uosobienie pasji miłosnej. Kupidyn puka do dobrego znajomego, niech zmęczony robotnik zaśnie! Obudź się, młody człowieku, odrzuć, szepcze, nieczuły i powolny spokój (Baratyński).... ... Popularny słownik języka rosyjskiego

Erosie (Erosie), grecki, łac. Kupidyn, Kupidyn - bóg miłości lub samej miłości; według starożytnych mitów Eros jest ucieleśnieniem wszechożywczej siły zrodzonej z pierwotnego Chaosu, według późniejszych mitów jest synem Aresa i Afrodyty (lub Irysa i Zefiru lub syna Zeusa).

Nie dziwmy się, że w mitologii istnieją odmienne poglądy na temat pochodzenia i charakteru Erosa. Co tak naprawdę wiemy o pochodzeniu miłości? Jeśli uznamy, że jest stara jak świat, to Hezjod twierdzi to samo: Eros urodził się w tym samym czasie, co bogini ziemi Gaja. Wierzymy, że bez miłości nie byłoby życia na ziemi - według Hezjoda to Eros zjednoczył odmienne zasady wszystkich rzeczy, z których powstały wszystkie żyjące istoty: bogowie, ludzie, zwierzęta. Wierzymy, że miłości nie można się oprzeć, że niesie ze sobą radość i cierpienie – taki właśnie jest syn Afrodyty Eros, wszechobecny i wszechmocny: uzbrojony w łuk i strzały unosi się wszędzie na złotych skrzydłach, szukając ofiar; ten, którego zrani strzałą, jest skazany na miłość i czeka go radość lub smutek - lub jedno i drugie. Doświadczenie miłości wyjaśnia, dlaczego ludzie czczą Erosa, chwalą go i przeklinają.

Najwyższy Bóg Zeus wiedział bardzo dobrze, co zrobi Eros, gdy się urodzi; Wiedział też, że on sam stanie się ofiarą jego strzał. Dlatego Zeus postanowił zniszczyć Erosa zaraz po jego urodzeniu. Afrodyta jednak ukryła małego Erosa w nieprzebytej gęstwinie, gdzie nawet oko Zeusa nie mogło przeniknąć, i tam były karmione ich mlekiem przez groźne lwice (może dlatego nie jest pozbawiony okrucieństwa). Kiedy Eros dorósł, wrócił na Olimp, a wszyscy bogowie z radością powitali uroczego chłopca o kręconych włosach. Eros został wiernym pomocnikiem Afrodyty. Pracy miał aż nadto, bo ingerował w życie niemal każdego boga i człowieka. Jak mówią późniejsze mity, musiał nawet zabrać do pomocy małego Erosa lub Kupidynów, swoich braci; Bratem Erosa był także Anterot, bóg wzajemnej miłości, którego Owidiusz nazwał mścicielem odrzuconej miłości.

Jednak bez pomocy Anterota sam Eros był bezsilny wobec miłości. Znamy kilka historii o przygodach miłosnych Erosa. Na przykład wbrew woli Afrodyty Eros zakochał się w pięknej Psyche i ta miłość przyniosła obojgu kochankom wiele cierpień.

W starożytności (zwłaszcza później) Eros był jednym z najczęściej przedstawianych bogów, obecny jest niemal we wszystkich scenach związanych z miłością. Spośród starożytnych rzeźb najbardziej znany jest tzw. „Eros z Centocelli”, rzymska kopia greckiego oryginału z IV wieku. pne p.n.e., przypisywanej Cefisodotowi, ojcu Praksytelesa, oraz „Erosowi rozciągającemu łuk”, rzymskiej kopii posągu Lizyposa z IV wieku. pne p.n.e., a także „Śpiący Eros”, hellenistyczna statua z brązu z III lub II wieku. pne e. oraz grupa rzeźbiarska „Kupid i Psyche” z II wieku. N. mi.

W sztuce współczesności wizerunki Erosa (Kupid, Kupidyn) są niezliczone, wśród ich autorów: Tycjana, Bronzino, Manfrediego, Caravaggia, Rubensa, Bouchera, Fragonarda, Gerarda i wielu innych. W galerii sztuki Zamku Praskiego znajdują się obrazy Kupidyna triumfującego Gentileschiego (początek XVII wieku) i Śniadanie Kupidyna Manesa (1850), nie licząc niezliczonych Kupidynów i Kupidynów na freskach w prawie wszystkich zamkach feudalnych Republiki Czeskiej i Słowacji.

Wśród posągów wymienić należy choćby „Kupidyna” Bouchardona (1750), „Amorka z ćmą” Chaudeta (1802), „Śpiącego Kupidyna” M. Kozłowskiego, płaskorzeźbę Thorvaldsena „Kupid i Ganimedes” (1831) oraz „Amorek” Rodina. Jedną z głównych atrakcji Londynu jest uroczy Eros Gilberta (1893), który zdobi Piccadilly Circus; jest to jednak powszechnie przyjęta potoczna nazwa pomnika słynnego filantropa Shaftesbury’ego, założyciela internatów dla sierot i dzieci niepełnosprawnych.

Alegorycznie Eros jest miłością:

„...Znaleźliśmy drogę do ciebie
Radość i Eros.”
- A. S. Puszkin, „Do Puszkina”, (1815).

Niezbędnymi „atrybutami” tego święta miłości jest z pewnością jeden z bogów mitologii rzymskiej, Kupidyn oraz symbol miłości – Płonące Serce.
Cóż jednak wiemy poza tym, że ten skrzydlaty młodzieniec, syn bogini Wenus, uwielbia „przebijać” serca młodych mężczyzn i dziewcząt swoimi magicznymi strzałami miłości? Dlaczego Płonące Serce uważane jest za symbol czułej miłości?

Istnieje wiele legend o Kupidynie. Ale opowiem 2 z nich i mam nadzieję, że ktoś mnie wesprze i napisze inne legendy związane z Kupidynem.

Legenda o tym, jak Kupidyn „znalazł”.

Pewnego dnia Gromowładny Zeus przywołał młodego boga miłości, Kupidyna, i dał mu zadanie wymyślenia idealnego symbolu tego czułego uczucia. To, co na pierwszy rzut oka wydawało się łatwym zadaniem, okazało się wcale takie proste. Ani bolesne myśli dzienne i nocne, ani obserwacje przejawów swoich uczuć przez ziemskie dziewczęta i chłopcy nie dały jednej odpowiedzi na pytanie:

„Jakiego symbolu możesz użyć, aby wyrazić miłość?”

Byli bardzo różnorodni i niepodobni znaki zewnętrzne wzajemne

Od obdarowywania się szeroką gamą kwiatów i prezentów po nakładanie ich na ciała. Termin złożenia raportu Zeusowi nieubłaganie się zbliżał, a Kupidyn stawał się coraz bardziej ponury.

Co powinien powiedzieć Grzmotowi?

I tak, gdy jego rozpacz osiągnęła punkt kulminacyjny i postanowił już powiedzieć Zeusowi, że miłość to uczucie, którego nie da się wyrazić jednym symbolem, na pomoc młodemu bogu przybyła jego piękna żona Psyche.

Była kiedyś ziemską kobietą (więcej o niej i Kupidynie dowiesz się z II legendy) i sama doświadczyła, czym jest miłość. Powiedziała mężowi, żeby nie patrzył na rzeczy zewnętrzne, ale żeby zwracał uwagę na to, co dzieje się z zakochaną osobą. Kupidyn właśnie to zrobił.

Bóg poleciał na ziemię i spotkał młodego mężczyznę i dziewczynę - chłopak właśnie wyznał swojej dziewczynie miłość i jego miłość okazała się wzajemna. Zaglądając w ich dusze, widziałem ich... serca jaśniejące szczęściem, które pachniały, wyczuwalne tylko przez bogów, zapachem dojrzałych wiśni.

Kiedy Zeus otworzył małą trumnę przyniesioną przez Kupidyna, zobaczył w niej płonące serce, które drżało z miłości, zupełnie jak serce kochanka. Zeusowi spodobał się ten symbol i od tego czasu Kupidyn przyznaje ten symbol każdemu, kto doświadczył lub chciał poznać to delikatne i jasne uczucie - MIŁOŚĆ.

Kolejna dotyczy tego, jak Kupidyn poślubił Psyche.

Żył na ziemi król, który miał trzy piękne córki. Ale najpiękniejsza była najmłodsza z nich, Psyche. Była tak piękna, że ​​wzbudziła zazdrość bogini Wenus. Wysłała na Ziemię swojego syna Kupidyna, aby ukarał Psyche za jej urodę - musi „sprawić”, aby ziemska piękność zakochała się w potworze.

Ale sam Kupidyn zakochał się w Psyche i wziął ją za żonę. Osadził ją we wsi. Ale Psyche nie mogła zobaczyć swojego męża - ziemscy ludzie nie mieli prawa zobaczyć prawdziwego wyglądu bogów.

Pomimo otaczającego ją bogactwa i czułej, troskliwej, choć niewidzialnej opieki męża, Psyche bardzo szybko zaczęła tęsknić za samotnością. Poprosiła męża o pozwolenie, aby siostry mogły ją odwiedzić. Siostry były zazdrosne o bogactwo Psyche i kierując się naukami Wenus, uwiodły młodszą siostrę, aby spojrzała na jej męża. Mówili, że jej mąż był potworem, który tuczy Psyche, aby później ją zjeść.

Ze świecami w jednej ręce i nożem w drugiej, Psyche wkradła się nocą do miasta. Zobaczyła prawdziwą twarz swego troskliwego, przystojnego męża i rozpaliła się prawdziwa miłość do niego. Była tak oczarowana pięknem Kupidyna, że ​​nie zauważyła, jak jej świeca wypaliła się, a kropla roztopionego wosku spadła na jego ramię i obudziła boga. Kupidyn był zły, że Psyche złamała zakaz patrzenia na Boga i opuściła ją.

Psyche zasmuciła się i poszła do świątyni Wenus, aby poprosić boginię o przebaczenie, mając nadzieję, że za pośrednictwem matki zasłuży na przebaczenie męża. Wenus, doświadczając miłości Psyche, postawiła jej kilka bardzo trudnych zadań, których wykonanie wydawało się niemożliwe dla zwykłego śmiertelnika. Ale Psyche zdała wszystkie testy z godnością, zdobywając szacunek bogów (w tym samej Wenus) i przebaczenie męża. Ponadto bogowie uczynili Psyche sobie równą.

Jak te piękne legendy. Czy znasz jakieś? Jeśli wiesz, podziel się swoją wiedzą z innymi...

Eros (Eros) – w mitologii greckiej bóg miłości, rozumiany jako szczególne bóstwo świata oraz jako stały towarzysz i pomocnik Afrodyty. Według Hezjoda jest on jednym z pięciu bogów zrodzonych z Chaosu (Teogonia, 116-122). Według relacji mitografa z V wieku p.n.e. mi. Akusilaos, Eros był wnukiem Chaosu, zrodzonym z jego dzieci Niktasa i Erebusa.

Tradycja greckiej poezji klasycznej przedstawia Erosa jako syna (Eurypides, Hipolit, 533), potomka Irysa i Zefira (Alcaeus, Fragments, 80). W późniejszych legendach Eros nazywany jest zwykle synem Afrodyty i Aresa, przez co stopniowo nabiera cech boga o „złotych skrzydłach”, wyznaczając stopniowe przejście do wdzięcznego, lekkiego i kapryśnego Erosa z poezji hellenistycznej.

Stał się, jak zauważył Apoloniusz z Rodos, pięknym, krnąbrnym i twardym chłopcem, pełnym przebiegłości i przebiegłości, okrutnym dręczycielem bogów i ludzi. Lata wszędzie na swoich złotych skrzydłach, bezmyślnie strzelając strzałami, które wzbudzają miłość nie tylko między mężczyzną i kobietą, ale także miłość tej samej płci. Eros panuje zarówno nad przyrodą zewnętrzną, jak i nad światem moralnym ludzi i bogów, kontrolując ich serca i wolę. W odniesieniu do zjawisk naturalnych jest dobroczynnym bogiem wiosny, użyźniającym ziemię i powołującym do istnienia nowe życie. Przedstawiany był jako piękny chłopiec ze skrzydłami, w dawnych czasach – z kwiatem i lirą, później – ze strzałami miłości lub płonącą pochodnią.

Typ Erosa rozwinął się artystycznie pod dłutem rzeźbiarzy młodszej szkoły attyckiej – Skopasa, Praksytelesa i Lizyposa. Skopas był właścicielem posągu Erosa znajdującego się w Megarze; Praksyteles wyrzeźbił Erosa dla myzyjskiego miasta Paria w Hellespont oraz – arcydzieło rzeźby greckiej – dla Tespii, gdzie znajdował się także posąg Erosa autorstwa Lysipposa.

Kult Erosa istniał w Parii, a głównie w Tespiach, gdzie początkowo surowy kamień służył jako wizerunek boga. W Thespiae co cztery lata odbywały się festyny ​​ku czci Erosa – Erotidii, którym towarzyszyły konkursy gimnastyczne i muzyczne.

Ponadto Eros, jako bóg miłości i przyjaźni, jednoczący młodzież i mężczyzn, był czczony w salach gimnastycznych, gdzie jego posągi ustawiano obok wizerunków Hermesa i Herkulesa (Pauzaniasz, IX 27, 1-3). Spartanie i Kreteńczycy zwykle składali ofiary Erosowi przed bitwą; najlepszy oddział wojowników tebańskich miał swojego patrona i inspiratora w Erosa; Samianie poświęcili Erosowi sale gimnastyczne i na jego cześć obchodzili eleuterię. Wzajemna miłość młodości znalazła symboliczny obraz w grupie Erosa i Anterota, znajdującej się w gimnazjum Eleatów: płaskorzeźba z tą grupą przedstawiała Erosa i Anterota rzucających sobie nawzajem dłoń zwycięstwa.

Pojawienie się symbiozy Erosa i Psyche (Miłości i urzeczonej nią Duszy) należy do czasów późniejszych. Podobny symboliczny i alegoryczny obraz Erosa podaje Apulejusz w dziele Metamorfozy.

Oryginalny mit o Erosie, nie bóstwie, ale demonie, towarzyszu Afrodyty, wyrażającym odwieczne pragnienie piękna, podaje Platon. Dla niego Eros jest synem Biedy i Bogactwa, poczętym w dniu urodzin Afrodyty i odziedziczonym po rodzicach pragnienie posiadania, pragnienie wędrówki, wytrwałości i odwagi. W mitologii rzymskiej Eros odpowiada rzymskim bogom Kupidynowi i Kupidynowi.

EROS, BÓG WSZYSTKO ZWYCIĘZCY
(Fragment tragedii „Antygona” - Sofokles)

Eros, wszechpotężny bóg,
Boże miłości, Ty jesteś ponad wielkimi
Świętujesz, a potem
Ukołysany, w stanie spoczynku
Na policzkach śpiącej dziewczyny,
Latanie po morzach
Wchodzisz do nędznej chaty.
Ani jeden w śmiertelnym wyścigu,
Nie jeden z bogów
Śmierci obcych nie da się uratować,
Ale oni cierpią i szaleją,
Pokonany przez Ciebie.

* * *
Mit EROS i PSYCHE

W jakiś sposób Afrodyta stała się zazdrosna o piękno śmiertelnej dziewczyny o imieniu Psyche. Ogarnięta zazdrością bogini kazała swojemu synowi przebić serce dziewczyny złotą strzałą, aby zakochała się w najbardziej obrzydliwym mężczyźnie na świecie. Eros zgodził się spełnić życzenie swojej matki, lecz gdy zobaczył Psyche, sam się w niej zakochał.

Piękna Psyche została żoną niewidzialnego i tajemniczego Erosa, który przylatywał do niej codziennie, jednak tylko w nocy i w ciemności, ostrzegając ukochaną, aby nie wnosiła ognia do sypialni i nie oglądała go bez osłony nocy .

Psyche zakochała się w Erosie, mimo że go nawet nie widziała. Jednak zazdrosne siostry próbowały wszelkimi sposobami przekonać dziewczynę, że poślubiła strasznego potwora, który zamierza ją skrzywdzić. Stopniowo doprowadzili ją do pomysłu zabicia męża.

Pewnej pamiętnej nocy ciekawość i strach zwyciężyły, a Psyche postanowiła ukryć w swojej sypialni lampę oliwną wraz z nożem. Kiedy Eros zasnął, rozpaliła ogień w lampie, przygotowując się na spotkanie potwora, ale zamiast tego zobaczyła niezwykle przystojnego młodego mężczyznę śpiącego na jej łóżku.

Na widok jego piękna Psyche zadrżała tak bardzo, że kilka kropel gorącego olejku z lampy spadło na jego skórę. Eros obudził się z bólu i zauważył nóż w rękach ukochanej. Widząc taką zdradę, natychmiast odleciał... Psyche zrozpaczona wyruszyła na poszukiwania kochanka po całym świecie.

Eros wrócił do matki, która wyleczyła jego rany, ale całkowicie dręczyła biedną Psyche. Po kilku trudnych zadaniach Afrodyta nakazała Psyche zejść do Świata Podziemi, aby zabrać od Persefony pudełko z kawałkiem jej urody. Psyche nawet nie wiedziała o zamiarach bogini, która miała nadzieję, że dziewczyna po prostu nie przetrwa tak niebezpiecznej ścieżki. Jednak mimo wszystko udało jej się osiągnąć swój cel, dzięki instrukcjom gadającej wieży, z której chciała się rzucić, chcąc popełnić samobójstwo. Otrzymawszy pudełko od Persefony, Psyche otworzyła je w nadziei odzyskania miłości Erosa, lecz zamiast tego zapadła w głęboki sen podobny do śmierci.

Eros, już wyleczony z ran, tęsknił za ukochaną i zaczął jej szukać wszędzie. Znalazłszy Psyche, obudził ją ukłuciem strzały i natychmiast poleciał do Zeusa, aby poprosić Ojca ludzi i bogów, aby stanął po jego stronie w sporze ze wściekłą Afrodytą. W końcu Afrodyta została uspokojona, a Zeus, błogosławiąc Psyche i Erosa, zamienił dziewczynę w boginię, dając jej nieśmiertelność.

Współczesne słowo „erotyka” pochodzi od imienia Erosa, greckiego boga miłości, w którego osobie starożytni Grecy czcili kult płodności. Bóstwo, które dziś kojarzy się z bardzo jednoznacznym uczuciem – w starożytności przypisywano także koncepcje miłości duchowej, mającej na celu uzdrowienie, wolność, piękno, a także miłość do ludzi i siebie nawzajem.

To starożytni Rzymianie są odpowiedzialni za popularny dziś wizerunek Erosa. Zamienili seksownego mężczyznę Erosa w pulchnego aniołka Kupidyna. Z reguły Kupidyn był przedstawiany z zawiązanymi oczami, ponieważ miłość jest ślepa - strzały, którymi przebija serca, nie zawsze trafiają w zamierzony cel. W oczekiwaniu na Walentynki Kupidyn jest często przedstawiany jako Kupidyn, bóg czystej miłości.

Wygląd: Na wczesnych przedstawieniach Eros pojawia się jako skrzydlaty mężczyzna o wspaniałym tułowiu i pięknym wyglądzie. W późniejszych opisach wspominany jest już jako uroczy, pulchny chłopiec ze skrzydłami.

Symbole i atrybuty: Eros (Amor, Kupidyn) jest czasami przedstawiany na delfinie lub lwie, ale zawsze z kołczanem, łukiem i strzałami. Zawsze jest na polowaniu i zawsze jest gotowy przebić serce swojej ofiary uczuciem szalonej miłości.

Siła: Siła Erosa tkwi w przyciąganiu miłosnym, które zapewnia kontynuację życia na ziemi.

Słabość: Bóg miłości zawsze pozostaje dzieckiem, świadomie posyłającym swoje złote, niszczycielskie strzały, niezależnie od argumentów rozsądku.

Rodzice: Istnieje wiele mitów i legend na temat pochodzenia Erosa. W mitologii rzymskiej najczęściej wymieniany jest jako syn Marsa i Wenus. Niektóre legendy głoszą, że jego rodzicami byli Iris, strażniczka tęczy i Zefir, bóg północnego wiatru. W legendach fenickich jest synem Chronosa i Asztaty. Według najpopularniejszej wersji mitologii greckiej matka Erosa jest piękną boginią miłości, a ojciec Aresa jest bogiem wojny.

Ale jest też starsza wersja. Według najstarszych legend bóg ten urodził się na długo przed narodzinami Aresa i Afrodyty. Jest dzieckiem Chaosu, wyklutym z jaja nocy. On sam jest twórcą starożytnych bogów i skrzydlatych stworzeń.

Żona: Piękna Psyche przeszła liczne próby, zanim uzyskała nieśmiertelność i zajęła miejsce wśród bogów jako żona Erosa. Afrodyta, zazdrosna o jej wygląd, robiła wszystko, co w jej mocy, aby zapobiec małżeństwu. W rezultacie Eros, wpadając na własne strzały, zakochuje się w Psyche i wszystko kończy się szczęśliwym zakończeniem.

Dzieci: Według jednej wersji Eros i Psyche mieli córkę – boginię przyjemności i błogości – piękną Voluptę. Jeśli przypomnimy sobie więcej starożytnych legend, to Eros jest twórcą znacznie większej liczby skrzydlatych stworzeń i starożytnych bogów.

Główne mity: W mitach z VI wieku p.n.e. Eros to odważny, skrzydlaty łucznik, który dzierży klucze do nieba, morza, ziemi i królestwa umarłych.

Dla Platona Eros nie jest bóstwem, ale raczej demonem - odwiecznym towarzyszem Afrodyty, jest synem Biedy i Bogactwa, poczętym w urodziny Afrodyty i odziedziczonym po rodzicach pragnienie posiadania, wytrwałość, odwaga i... bezdomność.

Interesujące fakty: Wśród Greków do dziś Eros jest jedną z najbardziej ukochanych postaci boskich. Jego wizerunki zdobią wazony, naczynia i flakony z cenną oliwą z oliwek.

Eros był czczony nie tylko jako bóg miłości, ale także jako bóstwo uosabiające życie po śmierci. Wcześniej jego wizerunkami zdobiono grobowce. Jednak nawet teraz na współczesnych greckich cmentarzach można znaleźć krypty z tradycyjnym wizerunkiem odlatującego Erosa i przylegającej do niego Psyche, umierającej z żalu.