Czas modlitwy Shefi. Granice czasowe modlitw (namaz). O której godzinie odbywają się poranne modlitwy?

Nawet dynamiczne życie metropolii nie jest przeszkodą dla pobożnych muzułmanów. W ustalonym czasie modlitwy w Moskwie uwalniają się od spraw doczesnych i zmartwień i zwracają się do Boga w ognistej modlitwie, prosząc o wsparcie i pomoc oraz wychwalając Allaha. Namaz wykonywany jest w licznych meczetach w mieście, w domach, biurach i przedsiębiorstwach. Klęcząc na sajjadzie w czystym miejscu, wierzący kłaniają się do ziemi w stronę głównego sanktuarium islamu – Kaaby.

Harmonogram modlitw na marzec 2020 r

Moskiewskie meczety

Moskiewski Meczet Katedralny – gwiazda przewodnia islamu

Pod koniec XIX w. liczba ludności tatarskiej w Moskwie znacznie wzrosła. Tatarzy wyznający islam mieszkali w Zamoskworieczach, a także na Myasnickiej, Trubeckiej i Sretence. Po znalezieniu nowego miejsca zamieszkania w stolicy wielokrotnie zwracali się do władz miasta z prośbą o otwarcie meczetu, ale otrzymali bezwarunkową odmowę.

Jednak w 1903 r. handlarz S. Bakirow i kupiec Ch. Akbułatow zakupili działkę w mieście za 35 000 rubli, po czym złożyli do władz kolejną petycję o budowę meczetu, na którą otrzymali zgodę. Tak więc dokładnie w ciągu 5 miesięcy na wcześniej pustym miejscu wzniesiono imponującą konstrukcję. Meczet nosił piętno stylu bizantyjskiego, co w pełni odpowiadało projektowi architekta Mikołaja Żukowa. Budowę sfinansował kupiec Salech Jusupowicz Erzin.

Już od 1904 r. w moskiewskim meczecie katedralnym na piątkowych modlitwach uczestniczyło nawet 2000 osób, które rygorystycznie przestrzegały harmonogramu modlitw nawet po dojściu do władzy ateistycznie nastawionych bolszewików. W trudnych latach Stalina wiele osobistości religijnych w meczecie było represjonowanych, jednak władze bały się zamknąć instytucję religijną, obawiając się sprzeciwu muzułmanów w całym kraju. Tym samym Moskiewski Meczet Katedralny pozostał jedynym, w którym wierzący gromadzili się podczas modlitwy w Moskwie.

W ramach przygotowań do Igrzysk Olimpijskich w 1980 r. moskiewska gmina podjęła decyzję o zburzeniu starego budynku meczetu. Jednak liczne petycje duchownych z Rosji i krajów arabskich zapobiegły temu strasznemu czynowi.

Od 1996 roku w budynku Moskiewskiego Meczetu Katedralnego mieści się Rada Mufti Rosji. Do tego czasu ustalono dokładny harmonogram modlitw w Moskwie.

W 2005 roku rozpoczęła się zakrojona na szeroką skalę odbudowa instytucji religijnej. Specjalna uwaga Architekci zwrócili uwagę na minarety, które zgodnie z planem powinny osiągnąć wysokość 75 metrów i być widoczne z okien Kremla.

Rola Moskiewskiego Meczetu Katedralnego w historii rozwoju islamu w Moskwie i Rosji jest trudna do przecenienia. W latach represji stalinowskich to ona była gwiazdą przewodnią dla tysięcy muzułmanów w całym kraju.

Moskiewski Meczet Historyczny jest najstarszą instytucją islamską w stolicy

Moskiewski Meczet Historyczny, który został zbudowany na przełomie XVIII i XIX wieku, słusznie uważany jest za najstarszy meczet w stolicy Rosji. Kroniki historyczne podają, że jeszcze przed najazdem Napoleona na Moskwę na terenie miasta znajdował się dziedziniec modlitewny, utworzony za zarządem księcia tatarskiego Sulamita-Murzy. Jednak panująca w stolicy zaraza pochłonęła życie większości parafian, w tym samego księcia. Później sama instytucja religijna została zniszczona w pożarze w 1812 roku.

Po ukończeniu studiów Wojna Ojczyźniana Ludność tatarska zwróciła się do władz z prośbą o wybudowanie nowego meczetu na miejscu spalonego budynku. I wreszcie w 1823 r. w posiadaniu kupca Chaszałowa, prostego budynek parterowy który z wyglądu niewiele przypomina meczet. Jednak każdego dnia, zgodnie z harmonogramem modlitw, przybywali tu wierzący z całej okolicy.

W 1880 roku ukończono budowę kopuły i minaretu. W tej formie meczet funkcjonował do 1939 roku, kiedy to decyzją władz moskiewskich został zamknięty, minaret rozebrano, a imam został zastrzelony. W budynku sakralnym mieściło się biuro rejestracji i poboru do wojska oraz warsztaty.

W 1993 roku, po szeroko zakrojonej rekonstrukcji budowli, meczet wznowił swoją pracę i ponownie zaczął przyjmować wiernych podczas modlitw w Moskwie.

Słynne meczety stolicy Rosji

Oprócz dwóch słynnych instytucji duchowych miasta, które odegrały ważną rolę w rozwoju islamu w Rosji, należy wspomnieć o innych moskiewskich meczetach.

Meczet Pamięci na wzgórzu Pokłonnym błyszczy złotymi półksiężycami wieńczącymi geometrycznie regularne kopuły. Majestatyczny budynek wzniesiono w latach 1995-1997 ku pamięci muzułmańskich żołnierzy, którzy oddali życie w bitwach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

W malowniczej okolicy wsi Otradnoje znajduje się Meczet Yadryam, który służy nie tylko jako ośrodek religijny, ale także edukacyjny muzułmański. Zapewnia szkolenia w zakresie podstaw islamu dla dorosłych i dzieci.

Zobacz aktualny harmonogram modlitw dla miast Rosji i innych krajów Wspólnoty Niepodległych Państw za dzień/miesiąc/rok według

Jeden z warunków wstępnych Modlitwa muzułmańska- to jest jego terminowe zakończenie. Każdą z pięciu codziennych modlitw, omyłkowo lub celowo („z wyprzedzeniem”) przeczytaną przed wyznaczoną na każdą z nich godziną w ciągu dnia, uważa się za nieważną.

Islam nakazuje ścisłe przestrzeganie zasady „Każda modlitwa ma swój czas”. Wierzący mogą je przenieść lub zjednoczyć tylko w wyjątkowych sytuacjach.

Warto wziąć pod uwagę, że istnieją ograniczenia dotyczące tego, kiedy należy modlić się kategorycznie zabroniony:

• począwszy od momentu wschodu słońca aż do opuszczenia horyzontu (czyli na około pół godziny rano);

• kiedy ciało niebieskie znajduje się w najwyższym punkcie codziennej trajektorii (w zenicie);

• przez cały zachód słońca. (Hadisy przekazane nam przez muzułmanina, al-Bukhariego, Ibn Majaha i an-Nasai ostrzegają przed tym).

Jak widać, czas na dokonanie aktu kultu wśród muzułmanów jest ściśle powiązany z położeniem słońca, czyli zależy od szerokości i długości geograficznej danego obszaru. Dodatkowo dla (asr) ważny jest także madhab osoby modlącej się – Hanafi wykonują go później niż szafici i inni muzułmanie (a różnica może wynosić od 30 minut do godziny lub nawet więcej, w zależności od pory roku ).

Ogólne zasady obliczania czasu modlitwy w islamie są następujące:

1. Na modlitwę poranną (lub przed świtem, sabah, fajr) - od świtu aż do wschodu słońca.

2. Na południe (oilya, zuhr) - czas od momentu zapadnięcia się (kiedy słońce przechodzi przez zenit), aż cień obiektu stanie się większy od niego samego i tym samym nadejdzie czas na następną modlitwę. Jednocześnie wśród Hanafi zwyczajowo przyjmuje się podwójną (w stosunku do samego obiektu) długość cienia jako podstawę, a w innych madhabach - pojedynczą, tj. cień równej długości.

3. Na modlitwę popołudniową (lub popołudniową, ikende, asr).- od astronomicznego końca okresu modlitwy południowej do początku zachodu słońca. Istnieje odrębny wzór obliczeniowy, według którego całkowity czas od momentu przeszkody do zetknięcia się ciała niebieskiego z linią horyzontu dzieli się na siedem równych przedziałów. Muzułmanie cztery z nich poświęcają Zuhr, pozostałe trzy modlitwie Asr.

4. Na modlitwę wieczorną (akhsham, maghrib).- od zniknięcia słońca za horyzontem aż do nadejścia ciemności, tj. aż do wieczornego świtu.

5. Na noc (yastu, isha)- od momentu całkowitego zaniku wieczornego świtu aż do pojawienia się iluminacji przedświtu we wschodniej części nieba.

Określ siebie odpowiedni czas Często wierzącym trudno jest się modlić. I nie zawsze w pobliżu znajduje się meczet, z którego słychać azan, sygnalizujący, że można już zacząć się modlić. W takich warunkach z pomocą przychodzą specjalne harmonogramy modlitw w postaci kalendarzy, specjalnych serwisów internetowych czy aplikacji mobilnych. Zwykle podawane są tam również godziny i minuty zakończenia porannego posiłku (suhur) i zakończenia postu () dla poszczących.

Należy jednak zawsze pamiętać, że żadne automatyczne metody obliczania czasu modlitwy nie mogą być całkowicie dokładne. Dotyczy to również harmonogramu modlitw, do którego link podaliśmy na samym początku artykułu. (Zawiera szczegółowy harmonogram dla setek miast, w tym Moskwy, Nur-Sułtana, Taszkentu, Baku, Biszkeku, Duszanbe, Samarkandy, Petersburga, Kazania, Machaczkały, Ufy, Groznego, Jekaterynburga, Samary, Niżnego Nowogrodu, Krasnodaru, Nowosybirska , Tiumeń, duże miasta Tatarstan, Baszkortostan, Krym i inne regiony). Dlatego profilaktycznie lepiej rozpocząć modlitwę 5-10 minut później (a w dni postu zaleca się, wręcz przeciwnie, wcześniej przestać jeść) obliczonego czasu astronomicznego.

Kierunek do Qibla

Strona „Mój Namaz” pomoże Ci ustalić dokładny czas Namaz w Moskwie na dziś i na miesiąc bieżącego roku. Ta strona zawiera dokładne informacje o czasie rozpoczęcia i zakończenia wszystkich obowiązkowych modlitw w islamie. Harmonogram pozwala muzułmanom określić godzinę modlitw porannych, południowych, popołudniowych, wieczornych i nocnych w stolicy Rosji i obwodzie moskiewskim. Do określania czasu wykorzystywane są najbardziej zaawansowane i dokładne techniki.

Godziny modlitw: dokładny harmonogram modlitw, Moskwa, Meczet Katedralny.

Namaz to kluczowy obrzęd kultu w islamie, jeden z filarów tej religii. Nie można przecenić znaczenia soli dla muzułmanina. Jeśli przyjeżdżasz w podróż służbową do Moskwy, musisz wziąć pod uwagę różnicę czasu w stosunku do innych miast i wykonać salat dokładnie o czasie.

Modlitwy w islamie można podzielić na dwa rodzaje: obowiązkowe (fard) i pożądane (nafil, sunna). Każda modlitwa fard ma czas wyznaczony przez Wszechmogącego. Aby Allah Wszechmogący mógł przyjąć modlitwę, muzułmanin musi ją przeczytać na czas.

Na świecie jest ponad 1,5 miliarda muzułmanów. Wykonując salat, zwracają się twarzą w stronę Mekki, Kaaby, która jest symbolem jedności. Wszyscy muzułmanie czytają sól pięć razy dziennie. Może się wydawać, że wierzący muszą przerwać wszystko, aby się modlić, w przeciwnym razie nie będą mieli czasu na rozpoczęcie modlitwy. W rzeczywistości czas soliatu jest dość elastyczny; możesz zacząć się modlić w dość długim czasie, co ułatwia wypełnianie swoich obowiązków wobec Allaha. Powiedzmy, że na sól wieczorną przeznaczono ponad 4 godziny. Dlatego ważne jest, aby znać godzinę rozpoczęcia modlitwy w Moskwie.

Idee religijne muzułmanów znajdują odzwierciedlenie w Koranie i nie mogą podlegać żadnym zmianom. Jednak islam jest także religią praktyczną, praktykowaną przez ogromną liczbę ludzi. W związku z tym islam przewiduje niemal wszelkie okoliczności, w tym rzadkie. Jeśli muzułmanin wybiera się w długą podróż, czas na przeczytanie modlitwy może się skrócić. W wyjątkowych sytuacjach modlitwę można ograniczyć do minimum. Pamiętajmy, jak jest powiedziane w Koranie: „Bóg pragnie dla was wygody, a nie chce dla was trudności (Koran 2:185)”.

Czasy modlitw na dzisiaj

Określ dokładny czas na dzisiaj w Moskwie na następujące modlitwy:

• Al-Fajr (tłumaczenie z arabskiego Świtu);
• Az-Zuhr (tłumaczenie z arabskiego południe);
• Al-Asr (tłumaczenie z epoki arabskiej);
• Al-Maghrib (tłumaczenie z zachodniego arabskiego);
• Al-Isha (tłumaczenie z „Wieczoru arabskiego”).

Ważne jest, aby zrozumieć, że wierzący musi wykonywać salat w każdych okolicznościach, nawet podczas działań wojennych, podczas różnych katastrof lub podczas choroby. Jeśli dana osoba ze względu na stan zdrowia nie może wykonywać soli w pozycji stojącej, może to robić w pozycji siedzącej lub nawet leżącej.

Miesięczny harmonogram modlitw

Bardzo wygodne jest posiadanie harmonogramu modlitw na bieżący miesiąc – w ten sposób ryzyko ominięcia czasu na modlitwę zostaje zredukowane do minimum. Na naszym portalu znajduje się szczegółowy spis modlitw na okres 30 dni. Czas solenia określano metodami tradycyjnymi i nowoczesnymi.

Nabożeństwo pokazuje, ile czasu pozostało do rozpoczęcia kolejnej modlitwy, aby muzułmanie mieli czas na odprawienie rytuału uwielbienia.

Muzułmanie czytają namaz co najmniej 5 razy dziennie. Najpopularniejsze nazwy: Fajr, Zhur, Asr, Maghrib, Isha.

Pięć obowiązkowe modlitwy rozłożone w ciągu dnia w taki sposób, aby człowiek mógł nie tylko wypełniać swoje obowiązki religijne, ale także skutecznie rozwiązywać swoje doczesne sprawy.

Metody obliczania czasu modlitwy

Do określenia czasu solnego służby stosują następujące metody obliczeniowe, które wyznaczają szerokość i długość geograficzną w danych miastach:

• MWL – Światowa Liga Muzułmańska,
• ISNA – Islamskie Towarzystwo Ameryki Północnej
• Egipt - Egipskie Centrum Badawcze
• Arabia Saudyjska – Umm al-Qura, Mekka
• Karaczi – Uniwersytet Nauk Islamskich w Karaczi.
• Teheran – Instytut Geofizyki Uniwersytetu w Teheranie.
• Szyici Isna Ashari (Jafaryci)

Nasza służba przy ustalaniu godzin modlitw w Moskwie posługuje się metodą Światowej Ligi Muzułmańskiej dla krajów północnych.

Metoda Ligi Światowej Muzułmanów

Poniżej znajdują się szczegóły strefy czasowej, a także szerokość i długość geograficzna miasta Moskwy. Na podstawie tych informacji nabożeństwo ustala harmonogram modlitw w Moskwie:

• Kraj Rosja
• Region: Moskwa, obwód moskiewski
• Strefa czasowa: UTC +3
• Szerokość geograficzna: 55,753960
• Długość geograficzna: 37,620393

Strona codziennie aktualizuje harmonogram modlitw w Moskwie i innych rosyjskich miastach, a także będzie mogła pomóc muzułmanom, którzy znaleźli się za granicą. Z harmonogramu można korzystać w dowolnym kraju na świecie, dlatego nie zapomnij dodać do zakładek usługi „Mój Namaz” lub udostępnić go na swojej stronie w sieć społecznażeby nie stracić.

Meczety, sale modlitewne, kawiarnie halal

Adresy meczetów:

• ul. Bolszaja Tatarska, 28
• ul. Mińska, 2b „Meczet na Pokłonnej Górze”
• pas Wypolzowa d.7 Meczet Katedralny
• ul. Chaczaturian, 8
• Szczełkowo, ul. Sowiecka, 10
• Podolsk, autostrada Domodiedowska, 35a
• Bałaszika, ul. Pierwomajskaja, 7
• Nogińsk, ul. Jużnaja, 35

Pokoje modlitewne

Adresy sal modlitewnych w Moskwie:

• Plac Komsomolskaja Stacja Kazań
• Lotnisko Szeremietiewo
• Drugie piętro lotniska Domodiedowo
• Drugie piętro lotniska Wnukowo
• Lyubertsy, ul. Jużnaja, nr 10
• w. Entuziastov 33 budynek 10
• ul. Garibaldiego 56
• stacja metra Lyublino, rynek Sadovod, rząd 13
• ul. Admirała Łazariew 26, „Miłosierdzie”
• ul. Lenina, 25-a
• ul. Klochkova, 10, sala modlitewna w kawiarni Ansar
• ul. Zelenodolskaja 12
• ul. Glavmosstroy, 3

Kawiarnia halal

Adresy kawiarni i restauracji halal w Moskwie:

• MKAD, kilometr 32, vl4, centrum handlowe Łużajka, kawiarnia „ZAM-ZAM”
• ul. Bulwar Nowoczerkaski, 57k2 (stacja metra Maryino) „Chaikhana Dolina”
• ul. Klochkova, 10 lat, kawiarnia „Ansar”
• Leninsky Prospekt, 148, Kawiarnia „Bashlam”
• Signalny pr-d 9b, bar herbaciany
• Plac Tagański d.88
• Autostrada Dmitrowska budynek 30
• w. Entuziastov 33 budynek 10
• ul. Wiernaja, 3k6
• Prospekt Ryazansky, 46, budynek 6
• Lianozovsky pr-d vl.1-a
• ul. Leśna, 1
• stacja metra Shchukinskaya, centrum handlowe Shchuka.

Wideo: czas modlitwy

Muzułmańska Ummah jest jednym ciałem. Allah Wszechmogący zakazał podziału muzułmanów na ruchy. Wierzących można nazwać jedynie muzułmanami i muszą starać się zostać mukminami. Koran zabrania wszelkich podziałów i ruchów w wierze. W Księdze Allaha nie znajdziesz takich imion jak szyici, sunnici, salafici, sufi i inni. Tylko muzułmanie! Ktokolwiek uważa się za członka jakiegoś ruchu, sprzeciwił się Allahowi, ale wielu nie zdaje sobie z tego sprawy i jest dumnych z tego, co osiągnął.

„Zwróćcie się do Niego (Allaha) ze skruchą, bójcie się Go, odprawiajcie modlitwę i nie bądźcie wśród politeistów. I wśród tych, którzy podzielili swoją religię i stali się sektami, z których każda raduje się tym, co ma” (30/31-32).

Allah Wszechmogący mówi:

„Zaprawdę, twoja umma jest jedną ummą, a ja jestem twoim Panem. Bój się mnie! Ale podzielili swoją religię na części i każda sekta raduje się tym, co ma” (23/52-53).

Allah wzywa muzułmanów, aby zastanowili się nad swoją sytuacją. Naprawili to. Dla korekty Allah oferuje całkowicie naturalny sposób – czyli dołączenie do objawienia – Koran. Mówi to:

„Trzymajcie się mocno liny (wiary, Księgi, ścieżki) Allaha, wszyscy razem i nie rozdzielajcie się. Pamiętajcie o łasce, jaką Allah wam okazał, gdy byliście wrogami. W końcu to On zjednoczył wasze serca. I dzięki Jego łasce staliście się braćmi” (3/103).

„Nie bądźcie jak ci, którzy podzielili się i nie zgadzali, gdy dotarły do ​​nich jasne znaki. To oni są przeznaczeni na wielkie męki” (3/105)

Jeśli nie masz możliwości oglądania wschodów i zachodów słońca, ta strona serwisu będzie dla ciebie przydatna, insha Allah.

Strona internetowa serwisu określa dokładny czas modlitw na dziś w Moskwie i obwodzie moskiewskim. Na tej stronie możesz sprawdzić harmonogram wszystkich obowiązkowych modlitw na dany miesiąc i pobrać go na swój komputer lub smartfon.

Czasy modlitw na dziś w Moskwie

Wszyscy muzułmanie są zobowiązani do czytania swoich modlitw w czasie ustalonym przez Wszechmogącego Stwórcę. Modlitwa zostanie przyjęta, jeśli zostanie przeczytana na czas i z pokorą. Konieczne jest zrozumienie znaczenia czytane przez muzułmanina Sury i wersety Koranu. Bezsensowna wymowa liter w żaden sposób nie pomoże. Wszechmogący powiedział, aby czytać Jego Księgę i medytować.

Jednym z najlepszych uczynków muzułmanina jest punktualne czytanie modlitw z pokorą.

Nie zapomnij dodać witryny do zakładek, aby jej nie zgubić! Prosimy o udostępnianie informacji na swojej stronie! Niech Allah Wszechmogący uczyni nas i nasze potomstwo jednymi z tych, którzy czytają salat! Pokój niech będzie z wami, drodzy bracia i siostry!

Namaz (Salat) jest najbardziej ukochanym kultem Allaha. Namaz jest przepisywany osobie w określonym czasie. Allah Wszechmogący Subhana wa Taala mówi w Koranie: "Kiedy zakończysz modlitwę, pamiętaj o Allahu stojącym, siedzącym lub leżącym na boku. Kiedy uznasz, że jesteś bezpieczny, odmów modlitwę. Rzeczywiście, wierzącym przepisana jest modlitwa w określonym czasie. " (Sura 4 An-Nisa, 103 werset).

Hadis z „Abdullaha ibn Mas’uda (radiallahu „anhu) mówi: „Kiedyś zapytałem Proroka ﷺ: „Który czyn (osoby) jest najdroższy Allahowi Ta’ali?” Rasulullah ﷺ odpowiedział: „Namaz”. Następnie zapytałem, jakie będzie następne działanie, a Rasulullah ﷺ odpowiedział: „Życzliwość dla rodziców”. Zapytałem ponownie, co wtedy, i odpowiedź brzmiała: „Dżihad” . Ali Mulla „Qari (Rahmatullahi alaihi”) mówi, że ten hadis potwierdza słowa naukowców, że pierwszą rzeczą po iman (wiarze) jest modlitwa. Przekazano także od Ibn Mas'uda, że ​​Wysłannik ﷺ powiedział: „Najlepszym uczynkiem jest modlitwa odprawiona na początku wyznaczonego na to czasu”. . Te słowa Proroka Mahometa jasno ustanawiają pierwszeństwo odmawiania modlitwy przed innymi sprawami. Dlatego bardzo ważne jest, aby modlitwę odprawić na czas.

Czasy pięciu obowiązkowych modlitw

1. Pora porannej modlitwy (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Czas porannej modlitwy rozpoczyna się od chwili świtu i trwa do początków wschodu słońca. Prorok Muhammad ﷺ powiedział: „Czas porannej modlitwy rozpoczyna się o świcie i trwa aż do wschodu słońca”. (muzułmanin) Inny hadis mówi: „Nie daj się zwieść światłu przedświtu, świt jest już na horyzoncie” (Tirmidhi). Z tego hadisu rozumiemy, że czas porannej modlitwy rozpoczyna się o świcie, a nie od światła przed świtem. Przedświtowy promień światła wznosi się pionowo, po nim zapada ciemność, a potem pojawia się prawdziwy świt, a jego biel rozprzestrzenia się na horyzoncie. I jak jest powiedziane w hadisach „trwa aż do wschodu słońca” to znaczy, gdy tylko słońce zacznie wschodzić, czas na modlitwę poranną ustaje, a ten, kto nie miał czasu na modlitwę, musi ją nadrobić.

Mustahab (najlepszy) czas na poranną modlitwę

Najbardziej Najlepszy czas na modlitwę poranną - wtedy jest jasno i tak, aby po odmówieniu modlitwy pozostało tyle czasu do wschodu słońca, aby w przypadku błędu można było powtórzyć modlitwę, zgodnie z sunną. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) przekazuje, że Rasulullah ﷺ powiedział: „Czytaj modlitwę Fajr, gdy świt jest dobry, ponieważ ma ona wielkie nagrody”. a także Ibn Majah i Abu Dawda przekazali hadis: "Czytać poranna modlitwa kiedy nadejdzie poranek, słusznie, bo dzięki temu otrzymacie wielką nagrodę”.

2. Czas modlitwy południowej (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Czas modlitwy Zuhr rozpoczyna się po zejściu słońca z zenitu i trwa do początku czasu modlitwy „Asr”. Czas modlitwy asr przychodzi, gdy cień przedmiotu staje się dwukrotnie większy od samego przedmiotu, oprócz głównego cienia przedmiotu (ponieważ cień zaczyna rosnąć po zenicie słońca, a cień podczas zenit nazywany jest cieniem głównym).

‘Abdullah ibn ‘Amr (radiallahu ‘anhu) przekazuje, że Rasulullah ﷺ powiedział: „Czas modlitwy Zuhr przypada po zenicie słońca, kiedy cień człowieka ma długość równą jego wzrostowi, przed czasem modlitwy Asr” . Z tego hadisu wynika, że ​​czas modlitwy Zuhr następuje po zenicie, ale nie trzeba go czytać natychmiast po zenicie, ale należy poczekać. Inny hadis podaje: „Abdullah ibn Rafi”, niewolnik żony Wysłannika Allaha Ummi Salama, zapytał Abu Hurayrah (radiallahu „anhu) o czas modlitwy. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) odpowiedział: "Słuchać! Czytaj modlitwę zuhr, gdy twój cień jest równy twojemu wzrostowi, i czytaj modlitwę asr, gdy twój cień jest dwa razy większy od twojego wzrostu. .

Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) donosi, że Prorok Mahomet ﷺ powiedział: „Jeśli są to upalne dni, odłóż modlitwę do czasu, aż zrobi się chłodniej, bo zaprawdę, z rozprzestrzeniającego się tchnienia piekła bierze się ogromny upał”. a inna hadiya mówi: Abu Hurairah (radiallahu „anhu) donosi, że Rasulullah ﷺ powiedział: „Płomienie piekielne skarżyły się swemu Panu, mówiąc: «Panie, jedna część mnie pożarła drugą», a On pozwolił, aby płomienie brały dwa oddechy zimą i latem, dlatego właśnie w tym czasie odczuwasz najbardziej intensywne ciepło i najintensywniejsze zimno”. Z tych hadisów jasno wynika, że ​​w upalne dni lepiej poczekać, aż zrobi się chłodniej, ale modlitwę Zuhr należy odprawić przed czasem Asr.

Mustahab (najlepszy) czas na modlitwę południową

Lepiej odłożyć modlitwę Zuhr latem i przeczytać ją wcześniej zimą. Jak już podano hadis o modlitwie Zuhr: „Jeśli jest bardzo gorąco, czytaj salat przy chłodnej pogodzie”. Poniższy hadis potwierdza, że ​​zimą należy wcześniej przeczytać modlitwę Zuhr. Opowiada to Anas (radiallahu „anhu). „Rasulullah ﷺ czytaj modlitwę Zuhr w chłodnym okresie lata i wcześniej zimą”.

3. Czas modlitwy popołudniowej (solatul-`asr - صلاة العصر)

Czas modlitwy Asr rozpoczyna się po zakończeniu czasu Dhuhr i trwa aż do początków zachodu słońca. Podczas zachodu słońca nie można wykonywać salatu, jeśli jednak udało się wykonać chociaż jedną rakah modlitwy asr, należy dokończyć salat. W hadisie jest przekazana od Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu): że Wysłannik Allaha ﷺ powiedział: „Ktokolwiek przed zachodem słońca zdołał odmówić choć jeden rak’at modlitwy Asr, ten zdążył na modlitwę Asr”.

Mustahab (najlepszy) czas na popołudniową modlitwę

Opóźnianie modlitwy asr jest koniecznością, ale nie należy jej opóźniać, dopóki słońce nie zbliży się do zachodu. Anas (radiallahu 'anhu) przekazuje, że Wysłannik Allaha ﷺ powiedział: „To jest modlitwa munafiqa (obłudnika): jeśli ktoś siedzi i czeka, gdy słońce żółknie i zbliża się do zachodu, wstaje i szybko dzioba cztery razy. I nie pamięta Allaha w swojej modlitwie, lub niewiele pamięta”. .

4. Czas modlitwy wieczornej (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

Modlitwa Maghrib rozpoczyna się natychmiast po zachodzie słońca i trwa do zachodu słońca. Shafaqa abyad to zniknięcie pozostałości czerwieni i bieli na niebie (biały shafaq). Hadis Ibn Umara mówi: „Czas modlitwy Maghrib trwa do momentu zniknięcia shafaq.” a w innym hadisie „Abdullah ibn Mas’ud (radiallahu” anhu) mówi, że: „Rasulullah ﷺ czytał modlitwę Maghrib, gdy zachodziło słońce, i czytał „isha (noc), gdy na horyzoncie pojawiała się ciemność, i czasami odkładał ją do czasu, aż zgromadzą się ludzie”. .

Mustahab (najlepszy) czas modlitwy

Modlitwę Maghrib należy czytać natychmiast po zachodzie słońca. Abu Ayub Ansari (radiallahu ‘anhu) przekazuje, że Rasulullah ﷺ powiedział: „Moja społeczność zawsze będzie miała szczęście (lub, jak powiedział: „będzie w stanie właściwym jej od urodzenia (to znaczy w islamie)”), dopóki nie odłożą modlitwy Maghrib do pojawienia się gwiazd.

5. Pora modlitwy nocnej (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Czas modlitwy „Isha” rozpoczyna się po zakończeniu czasu Maghrib. I nie ma wątpliwości, że ciemność pojawia się na horyzoncie dopiero po zniknięciu bieli. Ponieważ po czerwonym świcie pojawia się Shafaq abyad, tj. biel na horyzoncie, a potem zapada ciemność, która trwa aż do świtu.

Hadis o „Imamacie Dżibraeela („alaihis salaam)” mówi: „Przeczytałem „isha z Jibraeelem („alaihis salaam), kiedy zniknął shafaq”.

Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) mówi, że 'Umar (Radiallahu 'anhu) napisał list do Abu Musa Ash'ari (Radiallahu 'anhu): „Czytaj „isha” w dowolnym momencie wieczoru i nie zaniedbuj jej..

„Ubayd ibn Jarikh (radiallahu „anhu) zapytał Abu Hurayrę (radiallahu „anhu): "Który Ostatnio„Isza modlitwa?”. Odpowiedział: „Nadejście świtu”.

Mustahab (najlepszy) czas na nocną modlitwę

Lepiej odłożyć modlitwę „Isha” do północy lub pierwszej trzeciej nocy. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) przekazuje, że Rasulullah ﷺ powiedział: „Gdyby nie było to bolesne dla mojej społeczności, zdecydowanie nakazałbym im przełożyć modlitwę „Isha” na połowę lub pierwszą trzecią nocy”.

Jeżeli jednak z powodu przełożenia modlitwy istnieje niebezpieczeństwo, że wiele osób nie będzie uczestniczyć w Dżama'at, przez co Dżama'at stanie się mały, nie ma potrzeby zwlekać do tego czasu. Kiedy nadejdzie czas na modlitwę „isha”, musisz ją przeczytać, gdy więcej osób będzie mogło w niej uczestniczyć.
Dżabir (radiallahu 'anhu) mówi o zwyczaju Wysłannika Allaha ﷺ odnośnie modlitwy Isha: „I zaczął modlić się „isha”. inny czas, bo gdy zobaczył, że ludzie już się zebrali, wcześnie zaczął, a gdy zobaczył, że ludzie się zwlekają, opóźnił ją (aby więcej osób wzięło udział w modlitwie).” Wynika z tego, że należy wziąć pod uwagę liczbę osób. Modlitwę Dżama'at należy czytać w czasie, gdy istnieje możliwość uczestnictwa większej liczby osób. I nie ma potrzeby wyznaczać czasu na modlitwę, w której istnieje obawa, że ​​wiele osób nie będzie w niej uczestniczyć, ponieważ nagroda za modlitwę zależy od liczby osób w Dżama’at.

Czas modlitwy Witr wajib (solatul-witr -صلاة الوتر)

Modlitwę Witr czyta się bezpośrednio po modlitwie Isha. Kharijah ibn Huzaifa mówi o modlitwie Witr: „Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) przyszedł do nas i powiedział: „Allah Ta'ala nakazał wam odmawiać modlitwę lepszą niż czerwone wielbłądy - to jest modlitwa Witr i uczynił ją dla was między „Isha a świtem” .”

Mustahab (najlepszy) czas na modlitwę Witr

Dla osoby, która jest pewna, że ​​obudzi się przed świtem, najlepiej nie odmawiać modlitwy Witr bezpośrednio po Iszy, lecz powinna obudzić się przed świtem i odmawiać Witr. Hadis Dżabira (radhiallahu 'anhu) stwierdza, że ​​Rasulullah ﷺ powiedział: „Kto boi się, że nie obudzi się w ostatniej części nocy, powinien odmawiać modlitwę Witr na początku nocy, a kto ma nadzieję, że wstanie pod koniec nocy, powinien odmawiać Witr o godz. koniec nocy, ponieważ w modlitwie odmawianej na koniec nocy biorą udział aniołowie. I tak jest lepiej”.

Jednakże osoba, która boi się, że nie obudzi się przed świtem, powinna odmawiać modlitwę Witr razem z modlitwą „Isha”, jak wiadomo z samego hadisu. A „początek nocy” nie oznacza przed modlitwą Isha. Oznacza to po „Isha, ponieważ czas modlitwy Witr rozpoczyna się po „Isha, jak stwierdzono w hadisie o czasie modlitwy Witr.

Czas na modlitwę piątkową (solatul-juma - صلاة الجمعة)

Modlitwę piątkową (modlitwę juma) odprawia się w każdy piątek podczas modlitwy południowej w meczetach (modlitwa juma zastępuje modlitwę południową „zuhr”). Modlitwa piątkowa należy do modlitw obowiązkowych (fard), obok pięciu modlitw codziennych i modlitw pogrzebowych. Jednak w przeciwieństwie do 5 modlitw fard, modlitwa piątkowa nie jest obowiązkiem wszystkich muzułmanów.

Modlitwa piątkowa lub modlitwa piątkowa jest czynnością obowiązkową dla każdego dorosłego muzułmanina (mężczyzny). Prorok Muhammad ﷺ powiedział, że zbiorowe odprawianie modlitw piątkowych w meczecie jest obowiązkowe dla tych, którzy wierzą w Allaha i Dzień Sądu. Wyjątkiem są kobiety, niewolnicy, dzieci i chorzy. Zabrania się odwiedzania meczetu w piątek podczas klęsk żywiołowych i złej pogody: silnych mrozów, deszczu, gradu.