Tureckie nazwy sułtanki. Sułtanat kobiet: mocne i słabe strony władzy - sułtani. „Lwy islamu” - Janissaries

SUŁTANI IMPERIUM OTTOMAŃSKIEGO I ICH ŻONY: PRAWDZIWE ŚWIATŁO OCH ... Kraj podbity przez te plemiona obejmował Afganistan i Turkmenistan, ale głównie terytorium współczesnej Turcji. Za panowania seldżuckiego sułtana Melka, który całkiem skutecznie nakazał żyć długo w 1092 r., Turcy ci byli najpotężniejszymi ludźmi na wiele tysięcy kilometrów wokół, ale po jego przedwczesnej śmierci i według historyków nie umarł podeszłego wieku, zasiadając na tronie zaledwie dwie dekady, wszystko poszło do piekła, a kraj zaczął rozdzierać konflikty domowe i walka o władzę.

To dzięki temu pojawił się pierwszy sułtan osmański, o którym później będą wymyślać legendy, ale ułóżmy wszystko w porządku.

Początek początku: Sułtanat Imperium Osmańskiego - historia jego powstania Aby zrozumieć, jak wszystko się naprawdę wydarzyło, najlepsza opcja przedstawi przebieg wydarzeń w chronologii, w jakiej się znajdował. Tak więc po śmierci ostatniego sułtana seldżuckiego wszystko wpadło w otchłań, a duże, a ponadto dość silne państwo rozpadło się na wiele małych, które nazywano beylikami. Rządziły tam Beys, panowały zamieszki i wszyscy próbowali „zemścić się” według własnych zasad, co było nie tylko głupie, ale i bardzo niebezpieczne.

Właśnie tam, gdzie biegnie północna granica współczesnego Afganistanu, na obszarze noszącym nazwę Balch, plemię Oguzów Kayy żyło od jedenastego do dwunastego wieku. Szach Sulejman, pierwszy przywódca plemienia, już w tym czasie przekazał wodze rządów własnemu synowi Ertogrul-bejowi. W tym czasie plemiona Kayy zostały odepchnięte od nomadów w Trukmeni i dlatego postanowili ruszyć w kierunku zachodu słońca, aż zatrzymali się w Azji Mniejszej, gdzie osiedlili się. Właśnie wtedy zarysowano zamieszanie sułtana Rum Alaeddina Kei-Kubada z Bizancjum, które wchodziło do władzy, a Ertogrul nie miał innego wyjścia, jak tylko pomóc swojemu sojusznikowi. Co więcej, za tę „bezinteresowną” pomoc sułtan postanowił obdarzyć kayi ziemią i dał im Bitynię, czyli przestrzeń, która leżała między Bursą a Angorą, bez wspomnianych miast, słusznie uważając, że byłoby to trochę zbyt dużo. Wtedy to Ertorgul przekazał władzę własnemu potomkowi Osmanowi I, który został pierwszym władcą Imperium Osmańskie.

Osman Pierwszy, syn Ertorgula, pierwszego sułtana Imperium Osmańskiego…. O tej naprawdę wybitnej osobie warto opowiedzieć bardziej szczegółowo, gdyż niewątpliwie zasługuje on na szczególną uwagę i uwagę. Osman urodził się w 1258 roku w małym miasteczku liczącym zaledwie dwanaście tysięcy mieszkańców, zwanym Tebasion lub Segut, co w tłumaczeniu oznacza „wierzba”. Matką młodego dziedzica beja była turecka konkubina, która słynęła ze swojej szczególnej urody, a także z chłodnego temperamentu. W 1281 roku, po tym, jak Ertorgul z powodzeniem oddał swoją duszę Bogu, Osman odziedziczył terytoria okupowane przez koczownicze hordy Turków we Frygii i stopniowo zaczął się rozwijać.

W tym czasie tak zwane wojny wiary były już w pełnym toku, a muzułmańscy fanatycy zaczęli napływać do nowo powstałego państwa z młodym Osmanem na czele, a on zajął miejsce swojego ukochanego „tatusia” w wieku dwudziestu czterech z całego obszaru. Co więcej, ci ludzie mocno wierzyli, że walczą za islam, a nie o pieniądze czy władców, a najinteligentniejsi przywódcy umiejętnie to wykorzystali. Jednak w tamtym czasie Osman wciąż prawie nie rozumiał, co chce zrobić i jak przetrwać to, co sam zaczął. Imię tej konkretnej osoby dało nazwę całemu państwu, od tego czasu cały lud Kayy zaczął być nazywany Osmanami lub Ottamanami. Co więcej, wielu chciało kroczyć pod sztandarami tak wybitnego władcy jak Osman, a o jego wyczynach na chwałę pięknego Malhuna Khatuna skomponowano istniejące dziś legendy, wiersze i pieśni. Kiedy ostatni z potomków Alaeddina odszedł na świat, ręce Osmana były całkowicie rozwiązane, ponieważ nie zawdzięczał już nikomu swojej formacji sułtana.

Jednak zawsze jest pod ręką ktoś, kto chce wyrwać sobie większy kawałek tortu, a Osman też miał takiego pół-wroga-półprzyjaciela. Nieustannie intrygujący zhańbiony emir nazywał się Karamanogullar, ale Osman postanowił odłożyć pacyfikację na później, gdyż armia wroga była niewielka, a duch walki silny. Sułtan postanowił zwrócić wzrok na Bizancjum, którego granice nie były niezawodnie chronione, a wojska zostały osłabione odwiecznymi atakami turecko-mongolskimi. Absolutnie wszyscy sułtani Imperium Osmańskiego i ich żony przeszli do historii dość wielkiego i potężnego Imperium Osmańskiego, umiejętnie zorganizowanego przez utalentowanego przywódcę i wielkiego dowódcę Osmana pierwszego. Co więcej, dość duża część mieszkających tam Turków nazywała się również Turkami przed upadkiem imperium.

Władcy Imperium Osmańskiego w porządku chronologicznym: na początku były kayyas Należy koniecznie powiedzieć wszystkim, że za panowania słynnego pierwszego sułtana Imperium Osmańskiego kraj po prostu rozkwitał i lśnił wszystkimi kolorami i bogactwem. Myśląc nie tylko o osobistym dobrobycie, sławie czy miłości, Osman Pierwszy okazał się naprawdę życzliwym i sprawiedliwym władcą, gotowym podjąć trudne, a nawet nieludzkie czyny, jeśli było to konieczne dla dobra wspólnego. Początek imperium przypisuje się do 1300 roku, kiedy Osman został pierwszym sułtanem osmańskim. Inni sułtani Imperium Osmańskiego, którzy pojawili się później, których listę widać na zdjęciu, liczyli tylko trzydzieści sześć nazwisk, ale również przeszli do historii. Co więcej, tabela wyraźnie pokazuje nie tylko samych sułtanów Imperium Osmańskiego i lata ich panowania, ale także porządek i kolejność są ściśle przestrzegane.

Kiedy nadszedł czas, w 1326 roku, Osman Pierwszy opuścił ten świat, pozostawiając na tronie własnego syna, Orhana z Turcji, ponieważ jego matka była turecką konkubiną. Facet miał wielkie szczęście, że nie miał wtedy rywali, ponieważ dla władzy zawsze zabijają wszystkie narody, ale chłopiec był na koniu. „Młody” chan miał już wtedy czterdzieści pięć lat, co nie stało się przeszkodą w śmiałych wyczynach i kampaniach. To dzięki jego lekkomyślnej odwadze sułtani Imperium Osmańskiego, których lista znajduje się tuż powyżej, zdołali zawładnąć częścią europejskich terytoriów w pobliżu Bosforu, uzyskując w ten sposób dostęp do Morza Egejskiego.

Jak rozwijał się rząd Imperium Osmańskiego: powoli, ale na pewno Błyskotliwie, prawda? Tymczasem sułtani osmańscy, lista jest dla was absolutnie wiarygodna, powinniśmy być wdzięczni Orhanowi za jeszcze jeden „dar” - stworzenie prawdziwej, regularnej armii, profesjonalnej i wyszkolonej przynajmniej jednostek kawalerii, które zostały nazwane tak.

*** Po śmierci Orhana na tron ​​wstąpił jego syn Murad I z Turcji, który stał się godnym następcą swego dzieła, wędrując coraz głębiej na Zachód i przyłączając do swojego państwa coraz więcej ziem. *** To ten człowiek rzucił Bizancjum na kolana, a także poddaństwo wasalskie od Imperium Osmańskiego, a nawet wymyślił nowy rodzaj wojsk - janczarów, do których rekrutowano młodych mężczyzn z chrześcijan, w wieku 11-14 lat, którzy później zostali wychowani i otrzymali możliwość zaakceptowania islamu. Ci wojownicy byli silni, wyszkoleni, wytrwali i odważni, nie znali własnego plemienia, dlatego zabijali bezlitośnie i łatwo. *** W 1389 zmarł Murad, a jego miejsce zajął syn Bajazyda I Błyskawicy, który zasłynął na całym świecie z wygórowanych apetytów na podboje. Postanowił nie podążać śladami swoich przodków i udał się na podbój Azji, co mu się udało. Co więcej, w ogóle nie zapomniał o Zachodzie, przez dobre osiem lat oblegający Konstantynopol. Między innymi przeciwko Bajezydowi król Czech Zygmunt, przy bezpośrednim udziale i pomocy papieża Bonifacego IX, zorganizował prawdziwą krucjatę, która była po prostu skazana na klęskę: tylko pięćdziesiąt tysięcy krzyżowców wyruszyło przeciwko dwustu tysiącom Osmanów armia.

To ciekawe, że to sułtan Bajezyd I Błyskawicy, pomimo wszystkich swoich militarnych wyczynów i osiągnięć, przeszedł do historii jako człowiek, który stał u steru, gdy armia osmańska poniosła najbardziej miażdżącą klęskę w bitwie pod Ankarą. Sam Tamerlan (Timur) stał się przeciwnikiem sułtana, a Bayazid po prostu nie miał wyboru, połączył ich los. Sam władca został wzięty do niewoli, gdzie traktowano go z szacunkiem i uprzejmością, jego janczarowie zostali doszczętnie zniszczeni, a wojsko rozproszyło się po okolicy.

Jeszcze przed śmiercią Bajezyda, na uboczu osmańskiego wybuchła prawdziwa kłótnia o tron ​​sułtański, było wielu spadkobierców, ponieważ facet był nadmiernie płodny, i ostatecznie, po dziesięciu latach ciągłych zmagań i sprzeczek, Mehmed I Knight usiadł na tron. Ten facet zasadniczo różnił się od swojego ekscentrycznego ojca, był niezwykle rozsądny, wybredny w kontaktach i surowy wobec siebie i otaczających go osób. Udało mu się zjednoczyć rozbity kraj, eliminując możliwość buntu lub buntu.

Potem było jeszcze kilku sułtanów, których nazwiska można znaleźć na liście, ale nie pozostawili oni specjalnego śladu w historii Imperium Osmańskiego, chociaż z powodzeniem utrzymali jego chwałę i reputację, regularnie dokonując prawdziwych wyczynów i agresywnych kampanii, jak a także odpieranie ataków wrogów. Warto bardziej szczegółowo zastanowić się nad dziesiątym sułtanem - był nim Sulejman I Qanuni, nazywany Prawodawcą za swoją inteligencję.

Słynna historia Imperium Osmańskiego: sułtan Sulejman i powieść o jego życiu Do tego czasu wojny na Zachodzie z Tatarami-Mongołami ustały, zniewolone przez nich państwa zostały osłabione i złamane, a za panowania sułtana Sulejmana z 1520-1566 udało im się bardzo znacznie poszerzyć granice własnego państwa, zarówno w jednym, jak iw drugim kierunku. Co więcej, ta postępowa i zaawansowana osoba marzyła o ścisłym związku między Wschodem a Zachodem, o wzroście edukacji i rozkwicie nauk, ale to wcale nie było sławne.

W rzeczywistości chwała całego świata przyszła do Sulejmana wcale nie z powodu jego błyskotliwych decyzji, kampanii wojskowych i innych rzeczy, ale z powodu zwykłej tarnopolskiej dziewczyny o imieniu Aleksandra, według innych źródeł Anastasia) Lisovskaya. W Imperium Osmańskim nosiła imię Khyurrem Sultan, ale stała się bardziej znana pod imieniem, które nadano jej w Europie, a to imię to Roksolana. Każdy w każdym zakątku świata zna historię swojej miłości. To bardzo smutne, że po śmierci Sulejmana, który między innymi był także wielkim reformatorem, jego dzieci i Roksolana starli się między sobą o władzę, przez co ich potomkowie (dzieci i wnuki) zostali bezlitośnie zniszczeni. Pozostaje tylko dowiedzieć się, kto rządzi Imperium Osmańskim po sułtanie Sulejmanie i jak to wszystko się skończyło.

Ciekawostki: sułtanat kobiet w Imperium Osmańskim.... Warto wspomnieć o okresie, w którym powstał sułtanat kobiet w Imperium Osmańskim, co wydawało się po prostu niemożliwe. Rzecz w tym, że zgodnie z ówczesnymi prawami kobieta w żaden sposób nie mogła rządzić krajem. Jednak Aleksandra Anastasia Lisowska wywróciła wszystko do góry nogami, a sułtani Imperium Osmańskiego również mogli wypowiedzieć swoje słowo w historii świata. Co więcej, stała się pierwszą konkubiną, która stała się prawdziwą, legalną małżonką, a zatem mogła zostać ważnym sułtanem Imperium Osmańskiego, czyli urodzić dziecko uprawnione do tronu, w rzeczywistości tylko matka sułtana.

Po umiejętnym panowaniu odważnej i odważnej kobiety-sułtanki, która tak niespodziewanie zakorzeniła się wśród Turków, sułtani osmańscy i ich żony zaczęli kontynuować nową tradycję, ale nie na długo. Ostatnim Valide Sułtanem był Turhan, zwany także obcokrajowcem. Mówią, że miała na imię Nadieżda, a także została schwytana w wieku dwunastu lat, po czym została wychowana i wyszkolona jak prawdziwa osmańska kobieta. Zmarła w wieku pięćdziesięciu pięciu lat, w 1683 r. nie było już podobnych precedensów w historii Imperium Osmańskiego.

Imperium Osmańskie, który kiedyś istniał, był miejscem narodzin 36 sułtanów tureckich. W rzeczywistości wszędzie tureccy sułtani nazywani są Osmanami, ale ponieważ Turcy byli nikim innym jak Turkami, imigrantami z plemion tureckich, pozwolę sobie nazywać sułtanami tureckich władców Imperium Osmańskiego do 1922 roku.

Turcy osmańscy to rdzenni mieszkańcy środkowoazjatyckiego plemienia Oguz zwanego kayı, którzy uciekając przed podbojami przodków Tamerlana, najpierw uciekli na zachód ze swojego siedliska (miasto Balch jest obecnie afgańską prowincją), a następnie osiedli w Anatolii pod granice Cesarstwa Bizantyjskiego.

Przodkami tureckich sułtanów są Szach Sulejman, którego syn Ertogul urodził w 1258 roku pierwszego władcę całego Imperium Osmańskiego - Osmana Pierwszego.

Sułtanowie Turcji: lista

W tej tabeli możesz zobaczyć wszystkich 36 sułtanów osmańskiej Turcji i ich lata panowania.

Interregnum- okres międzyrządów w Imperium Osmańskim, kiedy trzej synowie Błyskawicy Bajezyda nie mogli zasiadać na tronie, trwał około 11 lat (1402-1413). Były to pierwsze trudności w rządzącej dynastii tego typu, po których rozwiązali ten problem zabijając swoich braci przez wschodzącego sułtana na tron.

Ustalenie tytułów sułtanów tureckich

Ulubey lub ujbey (ulubey) to tytuł władcy osmańskiego, przywódcy granicznego plemienia tureckiego z innymi obcymi plemionami.

Sułtan- tytuł władcy państwa islamskiego. Jeśli krajem rządzi sułtan, nazywa się go sułtanatem.

Padyszach- tytuł monarchiczny z Iranu, który zaczął być używany w innych krajach azjatyckich. Europejczycy postrzegali tytuł padyszacha jako tytuł cesarza.

Kalif- najwyższy tytuł muzułmański, który w różnych czasach był różnie interpretowany. Ogólnie i ogólnie jest to zestaw pojęć, takich jak: duchowa głowa wszystkich muzułmanów, państwo i przywódca polityczny wszystkich muzułmanów, najwyższy sędzia i najwyższy wódz naczelny.

Zobaczmy teraz, jak każdy turecki sułtan wyróżnił się podczas lat rządzenia Imperium Osmańskim.

Sułtanowie Turcji: struktura osobowości na linii 717 lat

Osman I Gazi... Syn przywódcy małego plemienia tureckiego położonego na strategicznych granicach z Bizancjum i Bałkanami. Nosił tytuł Ulubey i rozpoczął swoje rządy w wieku 24 lat. Osman 1 w historii charakteryzuje się jako dzielny wojownik o szlachetnym duchu koczowniczym, ale jednocześnie kompletny barbarzyńca, który organizował kampanie militarne na drodze do powstania wielkiego Imperium Osmańskiego. Po ogłoszeniu, że jego posiadłości są wolne od Seldżuków, Osman 1 był w stanie podbić nową część Azji Mniejszej, bizantyjski Efez, czarnomorskie miasta Anatolii i sporządzić plan podboju, w którym został pochowany Osman I. Sułtan turecki zmarł ze starości w 1324 roku.

OrhanI Gazi... Ten sułtan starożytnej Turcji jest najmłodszym synem Osmana 1, którego daty śmierci i koniec jego panowania są różnie opisywane przez różne źródła. Szczerze mówiąc, nie wiem, która data jest poprawna (1359 czy 1362), niemniej jednak to za Orhana Pierwszego terytorium Imperium Osmańskiego dość wyraźnie się powiększyło. Sułtan turecki dołożył wszelkich starań, aby stworzyć odpowiednie warunki do rozwoju wielkiego mocarstwa.

Za jego panowania zaczęto bić pierwsze monety osmańskie, to Orhan 1 założył słynne oddziały janczarów, a pierwszy, po zakończeniu zdobywania całej Azji Mniejszej, udał się na podbój Europy. Pod rządami Orhana populacja państwa wzrosła do 500 000 osób, aw 1354 r. Ten osmański sułtan zdobył obecną stolicę Turcji.

Murad I. Władca ten był w stanie podnieść swoje państwo do poziomu imperium, po czym uzyskał tytuł wielkiego sułtana. Odebrał Grekom Adrianopol, gdzie przeniósł stolicę państwa, podbił część Bułgarii, a w swojej ostatniej kampanii udał się do Serbów, a w „epic-pamiętnej” bitwie na polu kosowskim pokonał wroga. Jednak w 1389 roku zginął tam również sułtan Murad 1. Został zabity przez Serba, który udawał dezertera.

Ten sułtan Turcji był analfabetą, podpisywał umowy odciskiem palca, a nie podpisem. Ale powinniśmy oddać mu hołd – Murad 1 był bardzo tolerancyjny, przyznając cudzoziemcom obywatelstwo i takie same przywileje jak muzułmanom, pozostając jednocześnie prawdziwym obrońcą wiary islamskiej.

Bayezid I Błyskawica... Jako władca imperium, Bayezid 1 zrobił pierwszy krok w kierunku zabicia własnego brata. To właśnie ten turecki sułtan wprowadził państwową tradycję bratobójstwa po wstąpieniu na tron. Trzeba powiedzieć, że ta tradycja jest dość mocno zakorzeniona w imperium jako eliminacja konkurentów. Bayazid Lightning kochał luksus, ucztował i bawił się, pijąc wino, co jest niezwykłe religia muzułmańska... Niemniej jednak ten sułtan Turcji był w stanie podbić Azję Mniejszą do końca, zająć duże ziemie na Bałkanach i zmiażdżyć krzyżowców.

Miał zamiar zająć Konstantynopol, który oblegał od 6 lat, ale Tamerlan posuwał się ze wschodu na Osmanów, którzy zdobyli tureckiego sułtana. Bajazyd 1 zmarł w niewoli w 1402 r., według niektórych źródeł popełnił samobójstwo.

Mehmed I elebi... Wyszedł zwycięsko z wojny domowej i oficjalnie objął tron ​​w 1413 roku. Cieszył się silnym poparciem janczarów, był kochany za wykształcenie, roztropność i surowe usposobienie. Udało mu się utrzymać imperium, które zostało wstrząśnięte po niewoli ojca i ponownie rozpoczął kampanie wojskowe. Był najmłodszym synem Bayezida Pierwszego, który utrzymywał pokój z Bizancjum i Europą, umacniając zwrócone ziemie, które kiedyś zabrał Tamerlan.

Murad II... Podobnie jak jego dziadek Bajazyd I poślubił Słowiankę - córkę serbskiego władcy, dając żonie całkowitą wolność wyznania. Po bitwie pod Warną (w 1444 r.) zwycięsko wyszedł Murad 2, tłumiąc całą energię Europy. Od tego czasu do końca XVI wieku cała historia tureckich sułtanów pełna jest zwycięstw i podbojów.

Mehmed II Zdobywca... Dwukrotnie rządził Turkami, oddając tron ​​swojemu ojcu Muradowi 2 na 6 lat z powodu młodzieńczych wyroków w sprawie podboju Konstantynopola. Po śmierci ojca Mehmed Fatih Zdobywca zaczął wreszcie realizować swoje plany. To właśnie ten turecki sułtan zabrał i pozwolił mu brutalnie go okradać przez trzy dni. To właśnie Mehmed 2 przeniósł do tego miasta stolicę Imperium Osmańskiego i przekształcił świętą świątynię św. Zofii w główny meczet starej Turcji. Nazwę miasta nadał także ten turecki sułtan, a Mehmed Fatih nalegał również na obecność przedstawicieli islamskiego duchowieństwa rezydencji greckiego patriarchatu. Sobór, ormiański i naczelny rabin żydowski. Pozbawił też Serbię autonomii, podbił Bośnię, zdobył Chanat Krymski i prawie dotarł do Rzymu, jego śmierć uniemożliwiła tureckiemu sułtanowi zajęcie tego miasta.

Derwisz Bayezid II... Niewiele walczył, uważany jest za pierwszego sułtana, który odmówił osobistego dowodzenia swoją armią, a Bayezid 2 przeszedł do historii jako patron kultury i literatury. Zrzekł się tronu, przekazując go najmłodszemu synowi Selimowi.

Selim I Groźny... Nazywany Bezlitosnym, za zlecenie zamordowania swoich braci i siostrzeńców, a także za brutalną masakrę szyitów, w której zginęło około 45 000 osób. Odebrał Persom Kurdystan, podbił zachodnią Armenię, podbił Syrię z Palestyną, Jerozolimę, Arabię ​​z Mekką i Medyną oraz Egipt. Selim 1 Grozny w ciągu prawie 10 lat podwoił terytorium Imperium Osmańskiego. Ten turecki sułtan niósł sztandar i płaszcz proroka Mahometa do Stambułu, potwierdzając tym samym, że ma prawo rządzić całym światem islamskim.

Sulejman I Wspaniały... Znany jako turecki sułtan prawodawca, Wspaniały, Wielki i Qanuni w stylu tureckim. Sułtan Sulejman 1 znacznie rozszerzył również granice Turcji osmańskiej, która pod jego rządami zajmowała ziemie od Budapesztu po Asuan i bystrza Nilu, od Eufratu i Tygrysu po Cieśninę Gibraltarską. Podczas swoich rządów osmański sułtan Sulejman Wspaniały marzył o zjednoczeniu ziem i ludów Zachodu i Wschodu. Przez ostatnie 20 lat słynny sułtan turecki pozostawał pod wpływem swojej konkubiny, a następnie żony Khyurrem (Roksolana). Prowadzący nowa wędrówka na Węgry sułtan Sulejman nie dożył zwycięstwa, zmarł w 1566 roku. Śmierć padyszacha była ukryta – imperium rządziło się już bez sułtana, ale w jego imieniu, aż do tronu jego i Aleksandry Anastazji Lisowskiej – Selim II, od którego rozpoczął się upadek Imperium Osmańskiego.

Selim II Pijak... Syn wspaniałego sułtana tureckiego był osobą miłą i wykształconą, pisał znakomitą poezję, był utalentowanym poetą, ale najwyraźniej, jak wszyscy kreatywni ludzie, miał do czegoś szczególne upodobanie. Selim 2 był nazywany pijakiem, bardzo kochał wino, co uniemożliwiało mu podążanie za imperium. To za panowania tego tureckiego sułtana ścierały się interesy Turcji i Moskwy na pograniczu Azowa i Astrachania.

Sułtan Selim Pijak zdołał podbić Cypr, był to jego jedyny nabytek na tronie. Chociaż po wypiciu kolejnego kieliszka lokalnego wina jednym haustem na tym samym Cyprze, w łaźni turecki sułtan poślizgnął się i upadł. Uderzywszy głową o marmurową płytę, zmarł w 1574 roku.

Murad III... Syn Selima Pijaka rozpoczął wstąpienie na tron ​​z rozkazem uduszenia swoich pięciu braci, podobnie jak jego pradziadek Selim 1. Murad trzeciego odznaczał się silną chciwością licznych konkubin, co doprowadziło do rezultatów licznego potomstwa - ten turecki sułtan miał ponad sto dzieci.

Pod Murad 3 schwytano Tiflis, Dagestan, Azerbejdżan, Shirvan, Tabriz. Ale początek upadku imperium nie ustał.

Mehmed III... Portret — zdeprawowany i krwiożerczy. Ten osmański władca nie pozostawał w tyle za swoim ojcem Muradem III pod względem zabijania swoich braci. Jeśli pamiętasz, jego ojciec miał ponad sto dzieci. Turecki sułtan Mehmed III nakazał zamordować swoich 19 braci - wydarzenie to było największym bratobójstwem w historii Osmanów. Co więcej, nowo ustanowiony władca wydał dekret o utopieniu ciężarnych konkubin w Bosforze, a po pewnym czasie posłał na śmierć własnego syna. Imperium Osmańskie było prowadzone przez jego matkę, ale udało mu się przeprowadzić jedną udaną kampanię przeciwko Węgrom.

Ahmed I... Sułtan Ahmed Pierwszy żył zaledwie 27 lat, a 14 z nich rządziło Imperium Osmańskim. Był kapryśnym, ale bardzo mądrym chłopcem. Podczas swoich rządów wykazywał charakter i zmieniał swoich wezyrów i doradców, kiedy tylko chciał lub jak wymagał harem. W tym samym czasie turecki sułtan stracił Zakaukaz i Bagdad, a Kozacy zaporoscy zaczęli najeżdżać imperium. Za jego czasów korupcja nasiliła się, to na cześć tego sułtana zbudowano słynny Błękitny Meczet w Stambule, który pierwotnie nosił nazwę Ahmedie, teraz jest to po prostu Meczet Sultanahmet.

W 1612 r. w liście do króla polskiego Turek podpisał:

Sułtan Ahmed Khan, Błogosławiony, syn Wielkiego Boga, Król wszystkich Turków, Greków, Babilończyków, Macedończyków, Sarmatów, Władca Wielkiego i Małego Egiptu, Aleksandrii, Indii, a także wszystkich narodów na ziemi i Monarcha, Pan i Najjaśniejszy syn Mahometa, Obrońca i Strażnik Świętej Groty Boga Niebieskiego, Król wszystkich Królów i Władca wszystkich Władców, Władca i Dziedzic wszystkich spadkobierców.

Mustafa I Lunatic... Rządził w dwóch kadencjach w latach 1617-1618 i 1622-1623 - niedorozwinięty brat Ahmeda I, widziany w lunatykach. Ten nowo mianowany sułtan spędził w więzieniu 14 lat, ale niektórzy uważali go za osobę „świętą”, gdyż większość muzułmanów traktowała szaleńców ze świętym szacunkiem. W swoim więzieniu turecki sułtan Mustafa 1 wrzucał do Bosforu nie okruchy, ale prawdziwe złote monety.

Przeżył na rozkaz swojego brata Ahmeda, który nie chciał zabić swojego jedynego brata. Kiedy wszyscy zdali sobie sprawę, że Mustafa nie może rządzić, ponownie poszedł do więzienia. Jego następcą został syn jego brata Osmana 2, który został obalony, a Mustafa ponownie zasiadł na tronie.

Osman II Okrutny... Ten sułtan Turcji rządził prawie 4 lata, dzięki janczarom, którzy w wieku 14 lat sprowadzili go na tron. Portret jest wojowniczym charakterem i patologicznym okrucieństwem (dobitny tego dowód - za cel używał żywych ludzi: więźniów i swoich stronic). Przegrał bitwę z Kozakami podczas oblężenia Khotin. Sułtan Osman II został zabity przez tych samych janczarów, którzy podejrzewali go o nieuczciwość. W chwili śmierci Osman II miał zaledwie 18 lat.

Murad IV Krwawy... Kolejny syn Ahmeda pierwszego, który objął tron ​​w wieku 11 lat. To najkrwawszy sułtan turecki w całej historii Osmanów, jednak to on przeciął węzeł jarzma wezyra i anarchii armii. Murad 4 mógł zabić dla samego morderstwa osobę zupełnie niewinną, ale to on przywrócił sprawiedliwość sądowi, a dyscyplinę koszarom. Pod nim Erivan i Bagdad zostali ponownie schwytani. Krwiożerczy sułtan zmarł w gorączce, a przed śmiercią kazał zabić własnego brata Ibrahima, aby był znany jako ostatni padyszach dynastii osmańskiej… Dziwne, że przy całym swoim okrucieństwie wcale go nie zabił przy przyjmowaniu tronu.

Ibrahim... Matka uratowana przed śmiercią sułtana Turcji. Ibrahim rządził przez 8 lat, wyróżniał się słabością, słabością, lekkomyślnością, ale okrucieństwem… Jego matka rządziła za niego państwem. Sułtan został uduszony przez janczarów.

Mehmed IV Łowca... Zaczął rządzić Imperium Osmańskim od 6 lat przez 40 lat. Ten turecki sułtan zdołał przywrócić militarny wizerunek imperium, aby następnie poddać kraj bezprecedensowemu militarnemu upokorzeniu, które zakończyło się wraz z początkiem rozbioru Turcji. To do sułtana Mehmeda Czwartego Kozacy napisali list o słynnym obrazie Repina.

Sulejmana II... Portret jest religijny, spędził 40 lat w „klatce” osmańskiej pod podpisem spadkobiercy rezerwy. W tym samym czasie sułtan otrzymał Belgrad (który później został zwrócony) i Bośnię, ale Orszowa została zajęta. Sulejman zmarł drugi w 1691 roku.

Ahmed II... Podobnie jak jego bracia, Ahmed II spędził około 40 lat w izolacji, na tronie pozostał przez 4 lata.

Mustafa II... Rządził przez około 8 lat, przegrywając z Rosjanami w Azowie i Polską na Podolu. Abdykował pod naporem Janissaries, zmarł w 1703 roku.

Ahmed III... Ten sułtan Turcji panował przez 27 lat. Według historii udzielił schronienia hetmanowi ukraińskiemu Mazepie i królowi Szwecji Karolowi XII, który przegrał bitwę pod Połtawą. Zawarł pokój z Piotrem I, stracił wiele ziem w Europie Wschodniej i Afryce Północnej.

Mahmud I... Rządził państwem osmańskim przez 24 lata. Kontynuował wojnę z Iranem, rozpoczął wojnę z Rosją.

Osman III... Portret - cierpiał na muzykofobię i nienawidził wszystkich kobiet na świecie. Spędził ponad 50 lat w niewoli jako spadkobierca rezerwy. Rządził tylko trzy lata, ale 7 razy zmiótł wezyrów, konfiskując ich majątek osobisty do swojego skarbca. Nienawidził Żydów i chrześcijan, każąc im nosić specjalne łaty.

Mustafa III... Portret jest dalekowzrocznym i rozsądnym sułtanem Turcji, który na próżno próbował powstrzymać upadek imperium, ale mu się nie udało.

Abdul-Hamid I. Ten turecki sułtan panował przez około 14 lat, przegrywając z Katarzyną Wielką Krymem, doprowadził do upadku całą sytuację finansową imperium do tego stopnia, że ​​czasami pracownicy i żołnierze nie mieli czym płacić.

Selim III. W ciągu 8 lat panowania nad Imperium Osmańskim sułtan na próżno próbował je zmodernizować. Jednak wojna z Imperium Rosyjskie dał się odczuć, stracił Morze Czarne od Kaukazu do Besarabii na rzecz Rosjan. Kochał muzykę i patronował muzykom, sam skomponował nawet wiele kompozycji. I, jak wielu tureckich sułtanów, został obalony przez janczarów, a następnie zabity na rozkaz rządzącego kuzyna.

Mustafy IV. Nakazując zabić zdewastowanego kuzyna i młodszego rodzeństwa, sam turecki sułtan Mustafa 4 był w stanie utrzymać tron ​​przez nieco ponad rok. A on sam został zabity przez nowego sułtana, jego młodszego brata, którego nie mogli zabić.

Mahmud II. Osmański sułtan z krwią francuską w okresie swego tronu zlikwidował korpus janczarów i ogólnie zmienił ustrój wojskowy w kraju. Dokonał wielu egzekucji, zabijając m.in. swojego starszego brata, byłego padyszacha. To za tego sułtana zwiększyły się wpływy Francji i Anglii na Turcję. Czasami cierpiał na długie objadanie się, zmarł w wieku 54 lat.

Abdul-Majid Łagodny... Pierwszy i jedyny sułtan Turcji o tej nazwie. Na tron ​​wstąpił w wieku 16 lat, rządził przez 22 lata. Portret przedstawia władcę potulnego o postawie równości i braterstwa. Betlejem uległo Francji i wyczynowi Mikołaja I, by wypowiedzieć nową wojnę Turcji „o klucze do Grobu Świętego”. Sułtan Abdul-Majid zmarł na gruźlicę w 1861 roku.

Abdul-Aziz Nevezha... Portret jest despotą, ignorantem, osobą niegrzeczną, która zniosła reformy zapoczątkowane przez jego poprzedników. Autor dzikiej masakry w Serbii, Bośni, Bułgarii. Sułtan turecki Abdul-Aziz popełnił samobójstwo w 1876 roku, będąc osmańskim padyszachem przez około 15 lat.

Abdul Hamid II Krwawy... Lata panowania tego sułtana osmańskiego – od 1876 do 1909 roku, wyróżniały się ustanowieniem despotycznego reżimu zwanego „zulum”, co oznaczało po prostu przemoc i arbitralność. Abdul-Hamid II został nazwany krwawym sułtanem Turcji za masakrę Greków na Krecie i inne brutalne akcje. Poddał się Rosjanom Adrianopol, schwytany przez Murada I i stracił władzę na Bałkanach iw Afryce Północnej. Tylko organizacja „Młodzi Turcy” była w stanie spacyfikować krwawego sułtana Imperium Osmańskiego Abdula Hamida 2, po czym później opuścił tron ​​i został aresztowany. W rzeczywistości to ten sułtan Turcji był ostatnim władcą Osmanów ze standardowymi atrybutami wszechmocy.

Mehmed V Reshad... Jest bratem krwawego Abdul-Hamid, wszedł na tron ​​dla królestwa, ale nie kontroli. Portret jest już podstarzałym sułtanem, pozbawionym energii, który znalazł się pod pełnym wpływem Młodych Turków. Turcy nadal tracili ziemię w corocznych wojnach, a następnie uczestniczyli w I wojnie światowej we współpracy z Niemcami. Mehmed Piąty zmarł w 1918 roku.

Mehmed VI Wahiddin... Ostatni sułtan Imperium Osmańskiego, który panował przez około 4 lata. Zawarłem rozejm z Ententą, stracę okręty wojenne, cieśniny, linie kolejowe i telegraficzne i radiowe. To oznaczało jedno! Koniec Imperium Osmańskiego. Kiedy pod dowództwem Mustafy Kemala Ataturka rozpoczęła się wojna z tureckimi najeźdźcami, przyszło zwycięstwo, Mehmed 6 uciekł za granicę. Następnie parlament uchwalił ustawę znoszącą sułtanat, a rok później wyszedł w świat.

Kim byli tureccy sułtani?

Jak widać, drodzy czytelnicy, rządy sułtanów osmańskich były bardzo różne, zależały od ich osobistych cech i nastroju. Niektórzy byli odważni i energiczni, niektórzy wyróżniali się błyskotliwym umysłem i niesamowitymi cechami gubernatora, a niektórzy byli wściekli, despotyczni, niegrzeczni i tchórzliwi. Ogólnie rzecz biorąc, Imperium Osmańskie szybko wzniosło się na niespotykane dotąd wyżyny, ale też szybko było w stanie je stracić, pozostała tylko niewielka Republika Turecka o powierzchni 784 000 kilometrów kwadratowych, a to z maksymalnym szczytem terytorialnym wynoszącym 5 200 000 km2 w 1683.

Z tobą był magazyn internetowy „” z listą sułtanów Turcji, życzymy miłej rozrywki, aż do nowych przygód wzdłuż tureckiego wybrzeża!

NS Ostatnia sułtana pochodzenia osmańskiego była matką Sulejmana I Wspaniałego, nazywała się Aishe Sultan Hafsa (5 grudnia 1479 - 19 marca 1534), według źródeł pochodziła z Krymu i była córką Chana Mengli- Girej. Informacje te są jednak kontrowersyjne, wciąż nie do końca zweryfikowane.

Po Ayse rozpoczyna się era „żeńskiego sułtanatu” (1550-1656), kiedy to kobiety wpływały na sprawy państwowe. Oczywiście nie można ich porównywać z władcami europejskimi (Katarzyną II, czy Elżbietą I angielską) ze względu na to, że kobiety te miały niewspółmiernie mniejszą władzę, wolność osobistą i były dalej od absolutyzmu. Uważa się, że ta era rozpoczęła się od znanej nam Anastazji (Alexandra) Lisovskaya lub Roksolana. Była żoną Sulejmana I Wspaniałego i matką Selima II, a także pierwszą sułtanką zabraną z haremu.

Po Roksolanie główne kobiety w kraju stały się dwiema krewnymi, dwiema pięknymi Wenecjanami z klanu Baffo, Cecylią i Sofią. I jeden i drugi weszli na szczyt przez harem. Cecilia Buffo została synową Roksolany.

Tak więc Cecilia Vernier-Buffo, czyli Nurbanu Sultan, urodziła się na wyspie Paros około 1525 roku. Jej ojcem był szlachcic Wenecjanin, gubernator wyspy Paros, Nicolo Venier, a matką Violanta Baffo. Rodzice dziewczynki nie byli małżeństwem, więc dziewczynka otrzymała imię Cecilia Buffo, podając nazwisko matki.

Według innej, mniej popularnej wersji, opartej na źródłach osmańskich, prawdziwe nazwisko Nurbanu brzmiało Rachel i była córką Violanty Buffo i nieznanego hiszpańskiego Żyda.

Niewiele wiadomo o historii Cecylii.

Wiadomo, że w 1537 r. pirat i admirał tureckiej flotylli Hayr ad-din Barbarossa schwytał Paros, a 12-letnia Cecilia została zniewolona. Została sprzedana do haremu sułtana, gdzie Khyurrem Sultan został zauważony za jej inteligencję . Aleksandra Anastasia Lisowska nadała jej imię Nurbanu, co oznacza „Królowa promieniująca boskim światłem” i wysłała ją, by służyła swojemu synowi, księciu Selimowi.

Według kronik po osiągnięciu pełnoletności w 1543 r. Selim został wysłany do Konyi, by objąć należne mu stanowisko, towarzyszyła mu Cecilia-Nurbanu. W tym czasie młody książę był rozpalony miłością do pięknej towarzyszącej mu odaliski.

Wkrótce Nurbanu miał córkę, Szacha Sułtana, a później, w 1546 roku, syna Murada, który w tym czasie był jedynym synem Selima. Później Nurbanu Sultan urodziła Selimowi cztery kolejne córki. A po wstąpieniu Selima na tron, Nurbanu staje się Haseki.

Selim w samym Imperium Osmańskim otrzymał przydomek „Pijak” z powodu zamiłowania do wina, ale nie był pijakiem w dosłownym tego słowa znaczeniu. Mimo to sprawami państwa kierował Mehmed Sokollu (wielki wezyr pochodzenia bośniackiego Bojko Sokolovic), który znalazł się pod wpływem Nurbanu.

Jako władca Nurbanu korespondował z wieloma rządzącymi dynastiami, prowadził politykę prowenecką, za co Genueńczycy ją nienawidzili i, według plotek, otruł ją ambasador genueński.

Na cześć Nurbanu w pobliżu stolicy zbudowano meczet Attik Valide, gdzie została pochowana w 1583 roku, gorzko opłakiwana przez jej syna Murada III, który często polegał na swojej matce w swojej polityce.

Safiye Sultan (przetłumaczone z tureckiego „Pure”), z domu Sofia Baffo, była z urodzenia Wenecjanką i jej teściową, Nurbanu Sultan, krewną. Urodziła się około 1550 roku, była córką władcy greckiej wyspy Korfu i krewną weneckiego senatora i poety Giorgio Baffo.

Sofia, podobnie jak Cecilia, została schwytana przez korsarzy, sprzedana do haremu, gdzie zakochała się w ówczesnym księciu Murad, dla którego przez długi czas stała się jedyną ulubioną. Krążyły pogłoski, że przyczyną takiej stałości były problemy w intymnym życiu księcia, które tylko Safiye potrafiła jakoś przezwyciężyć. Te plotki są bardzo zbliżone do prawdy, bo zanim Murad został sułtanem (w 1574 roku, w wieku 28 lat, po śmierci ojca sułtana Selima II), miał dzieci tylko z Safiye.

Stając się władcą Imperium Osmańskiego, Murad III oczywiście po pewnym czasie wyzdrowiał z intymnej dolegliwości, ponieważ przeszedł od przymusowej monogamii do seksualnych ekscesów i praktycznie poświęcił swoje przyszłe życie wyłącznie przyjemnościom cielesnym, ze szkodą spraw państwowych. A więc 20 synów i 27 córek (nie należy jednak zapominać, że w XV-XVI w. śmiertelność noworodków była bardzo wysoka i na 10 noworodków 7 zmarło w dzieciństwie, 2 w okresie dojrzewania i młodości, a tylko jeden miał jakiekolwiek szanse dożyć co najmniej 40 lat), które po śmierci zostawił sułtan Murad III – całkowicie naturalny skutek jego stylu życia.

w XV-XVI wieku śmiertelność niemowląt była bardzo wysoka i na 10 noworodków 7 zmarło w dzieciństwie, 2 w okresie dojrzewania i młodości, a tylko jeden miał jakiekolwiek szanse na dożycie co najmniej 40 lat

Pomimo faktu, że Murad nigdy nie poślubił swojej ukochanej Safiyi, nie przeszkodziło jej to stać się jedną z najbardziej wpływowych kobiet tamtych czasów.

Przez pierwsze dziewięć lat swojego panowania Murad całkowicie dzielił Nurbanu z matką, był jej posłuszny we wszystkim. I to właśnie Nurbanu odegrał ważną rolę w jego stosunku do Safiyi. Mimo więzy rodzinne, zarówno w sprawach państwowych, jak i w sprawach haremu, Wenecjanie nieustannie walczyli ze sobą o przywództwo. Niemniej jednak, jak mówią, młodzież wygrała.

W 1583 roku, po śmierci sułtana Nurbanu, Safiye Sultan zaczęła umacniać pozycję swojego syna Mehmeda jako spadkobiercy Murada III. Mehmed miał już 15 lat i był bardzo popularny wśród janczarów, co bardzo przerażało jego ojca. Murad III przygotowywał nawet spiski, ale Safiya zawsze udawało mu się ostrzec syna. Ta walka trwała 12 lat, aż do śmierci Murada.

Sułtanat Kobiet jest historyczną definicją okresu historycznego Imperium Osmańskiego od 1541 do 1687 (według innego datowania, od 1550 do 1656). Prawie 150 (czyli nieco ponad 100 lat), podczas których kobiety miały wielki, aw końcu nawet decydujący wpływ na politykę państwa Porty Wzniosłej. Matki, żony i konkubiny tureckich padyszów.

Termin „żeński sułtanat” został wprowadzony do historii Imperium Osmańskiego przez tureckiego historyka Ahmeta Refika Altynai w 1916 roku w swojej książce o tym samym tytule, w której za przyczynę uznał udział słabszej płci w rządzie Turcji upadku państwa osmańskiego. Chociaż większość jego kolegów wtedy i później nie zgadzała się z tą oceną, tłumacząc zwiększony wpływ kobiet na politykę imperium islamskiego w XVI-XVII wieku. konsekwencją, a nie przyczyną jej osłabienia.

Należy zauważyć, że każda sułtanka wchodząca w skład „Sułtanatu Kobiet” mogła naprawdę przejąć władzę w swoje ręce dopiero po śmierci swego pana, jako ważny sułtan (coś w rodzaju „królowej matki” w monarchiach europejskich) wraz z nią synowie, którzy zostali sułtanami (z jednym wyjątkiem - Khyurrem Sultan nigdy nie stał się prawomocny, ponieważ zmarła przed mężem, sułtanem Sulejmanem). Co więcej, w większości przypadków środek ten był wymuszony – z powodu mniejszości rządzącego sułtana lub z powodu jego upośledzenia umysłowego. A jednak – wszystkie te kobiety, z jednym wyjątkiem, urodziły się i ukształtowały jako jednostki w warunkach europejskiej cywilizacji chrześcijańskiej (dwie Ukrainki, dwie Wenecjanki, Greczynka), co zapewniało słabszą płeć, nawet w tych surowych patriarchalnych czasach , o wiele więcej wolności i niezależności niż w tradycji islamskiej ...

HURREM-SULTAN (ROXOLANA) Aleksandra (Anastasia) Gavrilovna Lisovskaya (1505/1506-1558) , konkubina od 1520, od 1534 - prawna żona sułtana Sulejmana I Wspaniałego, Ukrainka, córka księdza prawosławnego z Zachodniej Ukrainy. Nigdy nie było ważnego sułtana;

AFIFE NURBANU-SULTAN - Cecilia (Olivia) Venier Buffo (ok. 1525-1583) Do haremu syna Chyurrema Sułtana, Szehzade (następcy tronu) Selima dostałem się około 1537 roku. Legalna żona sułtana Selima II w latach 1570-1571. Z pochodzenia jest Wenenką, nieślubnym potomkiem dwóch rodzin szlacheckich (jej rodzice nie byli małżeństwem). Ważny sułtan od 1574;

MAŁY SAFIE-SULTAN - Sofia Buffo (ok. 1550-1619)... Wenecjanka, krewna jej teściowej Nurbanu. W 1563 roku dostała się do haremu wnuka Khyurrema, Shehzade Murada - została podarowana swojemu siostrzeńcowi przez córkę Roksolany, Mihrimah Sultan. Ważny sułtan od 1595;

HALIME-SULTAN - imię nadane przy urodzeniu nie jest znane (ok. 1571-po 1623)... Pochodzi z współczesnej Abchazji, najprawdopodobniej z pochodzenia czerkieskiego. Okoliczności, w jakich trafiła do haremu przyszłego sułtana Mehmeda III, nie są znane. Wiadomo tylko, że stało się to jeszcze przed jego wstąpieniem na tron, kiedy hehzade sanjak bej Manisa. Dwukrotnie (łącznie przez dwa i pół roku) była Walecznym Sułtanem pod wodzą swojego upośledzonego umysłowo syna Mustafy I. Z powodu niemocy Mustafy Halime sułtan po raz pierwszy w historii Imperium Osmańskiego nie tylko Valide Sultan, ale także regent Imperium Islamskiego.

MAHPAKER KYOSEM-SULTAN - (ok. 1590-1651)- najbardziej wpływowa kobieta w historii Imperium Osmańskiego, trzykrotnie Valide Sultan. Przypuszczalnie Greczynka o imieniu Anastasia, córka prawosławnego księdza. Konkubina sułtana Ahmeda I od 1603 roku. Valide Sultan (i regent państwa) pod synem Murada IV od 1623 do 1631; pod drugim synem Ibrahimem I od 1640 do 1648; pod wnukiem Mehmeda IV od 1648 do jego śmierci w 1651;

TURKHAN KHATIDZHE-SULTAN (około 1628-1683) - ukraiński o imieniu Nadieżda, pierwotnie z ukraińskiej Slobozhanshchina, prawdopodobnie z miasta Trostyanets w nowoczesnym regionie Sumy na Ukrainie. Konkubina sułtana Ibrahima I od 1641 r. Valide Sultan i regent państwa od 1651 roku wraz ze swoim młodym synem Mehmedem IV. Dobrowolnie zrzekła się tytułu regentki 15 września 1565 r. na rzecz mianowanego przez nią nowego wielkiego wezyra Köprülü Mehmeda Paszy. Ta data jest uważana za koniec „żeńskiego sułtanatu”, chociaż sama Turhan żyła jeszcze 18 lat, a jej syn-sułtan, w imieniu którego rządziła, zmarł 28 lat później, tracąc władzę wcześniej w 1687 r., zaledwie cztery lata po jej śmierci matka. Niektórzy historycy tureccy uważają rok 1687 za koniec „żeńskiego sułtanatu”, przedłużając tym samym jego kadencję o 31 lat. Ponieważ wszyscy ci potężni sułtani, bez względu na to, jak bystrzy, przedsiębiorczy i mądrzy byli, nic nie znaczyli bez własnych, często nie tylko głupich, ale i upośledzonych umysłowo synów, których imieniem rządzili. Niezależne rządy kobiet w Imperium Osmańskim były całkowicie wykluczone dla świata islamskiego.

Jeszcze jeden punkt. W tych trudnych czasach późnego średniowiecza, przy ogromnej śmiertelności niemowląt (na 10 noworodków, 5 zmarło w pierwszych dniach i miesiącach życia) i częstym zgonie rodzących kobiet, dziewczynkę uważano za gotową do małżeństwa ( i odpowiednio dla stosunków małżeńskich) natychmiast po pierwszej miesiączce. A w krajach południowych (w przeciwieństwie do północnych) jest to dość powszechne i obecnie występuje u dziewcząt w wieku 10-11, a nawet 9 lat. Widać, że wtedy nikt nic nie wiedział ani nie słyszał o pedofilii – życie było zbyt krótkie i ciężkie, kobieta musiała mieć czas na urodzenie jak największej liczby dzieci, aby z kolei jak najwięcej z nich przeżyło . Ponadto w tamtych czasach wierzono, że im młodsza kobieta rodząca, tym większe ma szanse na przeżycie narodzin dziecka. Tak więc wszystkie konkubiny tureckich sułtanów po raz pierwszy weszły do ​​łóżka w wieku 11-12 lat, maksymalnie w wieku 13-14 lat. Potwierdzają to daty urodzenia ich dzieci. Na przykład ojciec sułtana Sulejmana I, Selima I, jego babka Gyulbahar-Khatun (Greczynka Maria) urodziła w niespełna 12 lat. W tym samym wieku konkubina zdobywcy Konstantynopola, sułtana Mehmeda II Fatiha, Sitti Mykrim Khatun, urodziła syna Bayezida II (dziadka sułtana Sulejmana).

Za założyciela „Sułtanatu Kobiet” w Imperium Osmańskim uważa się Roksolana (Chyurrem Sultan) - ukraińską niewolnicę-konkubinę, a później - ukochaną prawną żonę sułtana Sulejmana I.

Co nie jest całkowicie poprawne z kilku powodów.

Sukces Aleksandry Anastazji Lisowskiej zawdzięczał i przygotował w dużej mierze działalności jej teściowej, matki sułtana Sulejmana, Aishy Hafsa-Sultan – wybitnej kobiety swoich czasów, którą syn kochał i szanował aż do śmierci. Być może po raz pierwszy w historii Imperium Osmańskiego nie tylko jako matka, ale przede wszystkim jako osoba.

AYSHE HAFSA-SULTAN (5 grudnia 1479 - 19 marca 1534)
Krymska Hanbika (księżniczka), córka krymskiego chana Mengli I Gireja (1445-1515) z dynastii krymskich władców Gerajewa (Girejewa). Jej ojciec został zmuszony do przyjęcia protektoratu osmańskiego w 1578 roku, rok przed narodzinami Hafsy.

W haremie szehzady Selima Hafsa-Chatun znalazł się gdzieś wiosną 1493 roku, mając około 13 lat. Selim był wówczas sanjak-bejem (gubernatorem prowincji osmańskiej) Trambzonu (obecnie centrum administracyjne w północno-wschodniej Turcji, na wybrzeżu Morza Czarnego, niedaleko granicy z Gruzją) - dawnej stolicy Imperium Trebizondy, niedawno zdobytej ( w 1461) przez Osmanów - dziedziczkę Bizancjum, a więc krymskiego Hanbike'a, aby stać się konkubiną jednego ze spadkobierców władcy Imperium Osmańskiego, musiał tylko przepłynąć Morze Czarne na statku swojego ojca.

Przyszły sułtan Sulejman urodził się w Trambzonie w następnym roku, 6 listopada 1494, iw tym samym czasie urodziła się jego siostra bliźniaczka, Hafiza (Hafsa) Chanim Sultan (1494-1538). Narodziny bliźniąt i bliźniąt są zwykle dziedziczną cechą rodzinną. W związku z tym warto pamiętać, że ponad trzydzieści lat później, w 1530 r., młodsza siostra Sulejmana i jednocześnie córka jego matki Aishe Hafsa, Khatije Sultan, również urodziła bliźnięta - chłopca Osmana i dziewczyna Khurijikhan.

Dwie córki syna Roksolany, Szehzade Selima, z jego konkubiny Nurbanu - Esmekhan Sultan i Gevkerkhan Sultan, były bliźniaczkami lub bliźniaczkami - istnieje nawet przypuszczenie, że ich starsza o rok siostra Shah Sultan urodziła się w jeden dzień z dziewczynami - to znaczy były trojaczkami. Po śmierci sułtana Osmana II, praprawnuka Sulejmana I, urodziły mu się bliźnięta, Shehzade Mustafa i Zeynep Sultan. A brat sułtana Osmana ze strony ojca, Ahmed I, miał również parę bliźniaków z Kosem Sultan - Shehzade Kasim i Atike Sultan.

Siostra bliźniaczka sułtana Sulejmana prowadziła spokojne i niepozorne życie. W wieku 20 lat wyszła za mąż za Damadę-Mustafę Paszy, który później, w latach 1522-1523, był gubernatorem Egiptu. Sułtan Hafiza nigdy nie miała dzieci, dlatego owdowiała w wieku 29 lat i wróciła do Stambułu do swojej matki, Aishy Hafse-validide Sultan, w pałacu Topkapi. Już nigdy nie wyszła za mąż i tutaj zakończyła swoje dni - 10 lipca 1538 roku, w wieku niepełnych 44 lat.

Pierwsze lata życia Sulejman spędził w sandjaku swojego ojca w Trambzonie, a po ceremonii obrzezania w wieku 7 lat jego dziadek, sułtan Bayezid II, zabrał wnuka na swój dwór w Konstantynopolu. Tam shehzade studiował sprawy wojskowe, prawo prawne, filozofię, historię i szermierkę. Ponadto Suleiman nauczał języki obce- serbski, arabski i perski, które później doskonale opanował. Następnie opanował rzemiosło jubilerskie, które stało się jego życiową pasją.

Dziadek-Sułtan bardzo dobrze traktował przyszłego męża Roksolany (znacznie lepiej niż jego ojca), o czym świadczy następująca okoliczność.

Zgodnie z tradycją osmańską wszyscy, którzy osiągnęli pewien wiek (zwykle w wieku 14 lat, ale wyjątki od reguł w obu kierunkach zdarzały się dość często), następcy tronu (szehzade) byli mianowani namiestnikami (sanjak-bejami) prowincji (sandjaks) w Anatolii (azjatyckiej części współczesnej Turcji); było to częścią ich przygotowań do późniejszego panowania. W Imperium Osmańskim nie było jasnych reguł dziedziczenia tronu, wszyscy ludzie - nosiciele świętej krwi Osmanów, mieli prawo do rządzenia. Zgodnie ze zwyczajem tron ​​otrzymał sehzade, który jako pierwszy dotarł do Stambułu zaraz po śmierci Padyszacha Portu Wzniosłego. Dlatego z odległości od stolicy jednego czy drugiego sandżaka każdego syna czy wnuka sułtana tureckiego można było ocenić jego preferencje - widać, że ten, którego ojciec uważał za swojego spadkobiercę, stał się najbliższym stolicy sandżakiem. woj. I pod tym względem ojciec Sulejmana, Selim, wszystko było nie tylko złe, ale i beznadziejne - jego sandjak Trambzon, w porównaniu z Amasyą, ulubieńcem ojca, starszym bratem Shehzade Akhmetem i Antalyą jego drugiego brata-konkurenta, Shehzade Korkut , był w takim głuchym pieprzeniu @yah, z którego nie miał ani jednej szansy, aby najpierw dostać się do Stambułu (odległość z Trambzon do Stambułu w linii prostej to 902 km. W tamtych czasach nawet na najlepszych koniach i w dobra pogoda, dotarcie tam zajęło dziesięć dni w jedną stronę) ... Dla porównania: odległość z Amasya Ahmet do Stambułu wynosi 482 km i dokładnie taka sama odległość, tylko w kierunku na południe od Stambułu, do Antalya Korkut.

A potem, jak grom z jasnego nieba – jego jedyny syn Sulejman, który skończył 14 lat (w 1508), otrzymuje od dziadka pierwszą wizytę nie byle gdzie, ale w małym sandjaku Bolu, położonym prawie pod Stambułem (223 km). , Prosto). Jednak faworyt rasy sułtana, najstarszy syn Bajazyda II, wuj Sulejmana, Achmet (który miał już czterech dorosłych synów), szybko naprawił tę irytującą okoliczność, wysyłając swojego siostrzeńca jako gubernatora „do piekła”. na rogach” - do krymskiej Kaffy ( Teodozji), na drugą stronę Morza Czarnego, do ojczyzny jego matki, Aishy Hafsy-Sultan. W ten sposób popełnił fatalny błąd.

Jakiś czas po tym, jak Sulejman został wysłany przez sandjakbej na Krym, jego ojciec Selim poprosił ojca o sandjakbej w Rumelii (europejskiej części imperium), bliżej Stambułu. Chociaż początkowo odmówiono mu tych ziem, ponieważ zwykle nie były one udostępniane Szehzade, później, oczywiście w kpinie (podobno nie mogło się obejść bez swojego starszego brata Achmeta) Selim otrzymał kontrolę nad prowincją Semendire (we współczesnej Serbii) - ślepa dziura na północno-zachodnim krańcu imperium. Tutaj Selim najpierw wykazał wyraźne nieposłuszeństwo, odmawiając pójścia do swojego nowego sandżaka, a następnie wzniecił powstanie przeciwko ojcu, przenosząc pospiesznie zmontowaną armię do Stambułu. Sułtan Bayazid na czele dużej armii z łatwością pokonał swojego syna w sierpniu 1511 roku. Pokonany Selim uciekł na Krym – do syna Sulejmana i teścia, krymskiego chana Mengli I Gireja, którzy udzielili jego zięciowi wszelkiego rodzaju pomocy i wsparcia. Sułtan Bayazid nie miał możliwości schwytania zbiega na Krymie, gdzie jest pod ochroną elitarnej armii swojego ojca, jednego z jego sułtanów. A sanjak-bej Sulejman mógł naśladować poszukiwanie buntownika na oczach swojego dziadka sułtana, ile tylko chciał.

Tymczasem najstarszy syn władcy osmańskiego, Ahmet, któremu ojciec powierzył stłumienie powstania Shahkula w Anatolii, mając do dyspozycji duże siły zbrojne, podczas gdy Bayezid II rozprawił się z Selimem, ogłosił się sułtanem Anatolii i rozpoczął walczyć z jednym ze swoich siostrzeńców (którego ojciec już nie żył). Zdobył miasto Konya i chociaż sułtan Bayazid zażądał powrotu do swojego sandżaku, Achmet nalegał na zarządzanie tym miastem. Podjął nawet próbę zajęcia stolicy, ale nie powiódł się, ponieważ janczarowie odmówili mu pomocy, zdecydowanie wspierając zbiegłego z Krymu Selima.

Ostatecznie, po utracie poparcia janczarów iz powodu skomplikowanych motywów religijnych, Bajezyd II abdykował 25 kwietnia 1512 r. na rzecz swego ojca Sulejmana.

Stając się sułtanem, Selim I przede wszystkim nakazał egzekucję wszystkich swoich męskich krewnych, którzy mieli prawo do tronu osmańskiego. Miesiąc później kazał otruć ojca. Znienawidzony starszy brat Selima, Ahmet, nadal kontrolował część Anatolii przez pierwsze kilka miesięcy jego rządów. Ostatecznie wojska Selima i Achmeta spotkały się w bitwie pod Jenisehirem koło Bursy 24 kwietnia 1513 r., w rocznicę abdykacji ich ojca, sułtana Bajazyda. Armia Achmeta została pokonana, on sam został schwytany i wkrótce stracony.

Drugi brat-rywal Selima, Shehzade Korkut, nie brał udziału w tych walkach, będąc całkiem zadowolonym ze swojej pozycji jako sandżakbeja Manisy. Nie zawahał się zaakceptować autorytetu Selima, gdy został sułtanem. Jednak nieufny Selim I postanowił sprawdzić swoją lojalność wysyłając mu fałszywe listy w imieniu niektórych mężów stanu imperium, w których namawiano Korkuta do wzięcia udziału w powstaniu przeciwko Selimowi. Dowiedziawszy się o pozytywnej reakcji brata, Selim zarządził jego egzekucję, co zostało wykonane.

Cały czas, gdy Selim II decydował oczywiście o najważniejszych dla niego sprawach, nie tylko sukcesji na tronie, ale elementarnym przetrwaniu, oczywiście nie miał czasu dla Sulejmana. Przywództwo nad wychowaniem syna całkowicie przejęła matka szehzade, Aishe Hafsa-sultan - inteligentna, odważna i niezależna kobieta. Fakt, że chansze krymskie w swojej ojczyźnie zawsze cieszyły się znacznie większą swobodą niż sułtani tureccy w kraju, doprowadził do tego, że wielu współczesnych uważało Aishe Hafsu za gwałciciela tradycyjnych fundacji osmańskich. To ona, a nie jej synowa Roksolana, jako pierwsza złamała niezachwianą zasadę głównego haremu Turcji „jedna konkubina - jeden szehzade”. Eunuchowie nie pozwalali na udział w halwecie kobiet, które już urodziły sułtanowi syna (dosłownie – „całkowita samotność mężczyzny i kobiety w zamkniętej przestrzeni bez żadnych przeszkód”) (chyba że sam władca wezwał jednego z im). Trzeba przyznać, że ta zasada praktycznie wyrównała szanse na tron ​​Osmanów wszystkich szehzadów po śmierci ich wspólnego ojca. I nie dał żadnej odalisku możliwości znacznego wzmocnienia swojej pozycji w haremie (a można to zrobić tylko poprzez urodzenie chłopców). Tak więc to Aishe Hafsa Sultan urodziła Selima I dziewięcioro dzieci (Roksolana też tutaj przegrała, bo urodziła „tylko” sześć), z czego czterech synów i pięć córek. Oprócz pięciu pełnoprawnych (od wspólnych rodziców) Suleiman miał jeszcze pięć przyrodnich sióstr z różnych konkubin ojca. Młodsi bracia Sulejmana, Orhan, Musa i Korkut, zmarli we wczesnym dzieciństwie. Spośród wszystkich synów sułtana Selima tylko najstarszy syn krymskich chanbików dożył dorosłości, co oczywiście później znacznie ułatwiło mu drogę do tronu.

Nie sposób przecenić znaczenia dla Selima I jego konkubiny Aishe Hafsa-Sultan, matki jego jedynego Szehzade, po pokonaniu przez ojca Sułtana Bajazyda II, który uciekł do ojca na Krymie. Hafsa Sultan stała się łącznikiem i jednością trzech najbliższych jej mężczyzn - syna Sulejmana, sandżaka beja z Krymu (któremu oczywiście podporządkowane były wojska osmańskie na półwyspie), ojciec, chan krymski Mengli I Girej, który podlegał znacznej miejscowej armii (najazdy Tatarów Krymskich na Ukrainę, Litwę i Polskę zatrzymały całą Wschodnia Europa) oraz jej mąż (z braku innej definicji), spadkobierca Imperium Osmańskiego, Selim.

Jest mało prawdopodobne, aby docenił to sułtan Selim - bardzo okrutny i niegrzeczny człowiek nawet jak na standardy swoich czasów, ale młody Sulejman, który w wieku 17 lat znalazł się w samym epicentrum kryzysu dynastycznego wielkiego państwa, to okoliczność oczywiście wywarła niezatarte wrażenie. I oczywiście to właśnie sprawiło, że zobaczył w kobiecie osobę, która w tamtych czasach też nie była uważana za osobę.

Po wstąpieniu Selima I na tron ​​w kwietniu 1512 r. wysłał Sulejmana jako gubernatora do „dziedzicznego” sandżaka Sarukhana ze stolicą w Manisie. Odległość w linii prostej z Manisy do Stambułu wynosi 297 km. Nic więc dziwnego, że sułtani osmańscy wysłali do niej tych swoich synów jako sandżak-bejów, którym po śmierci chcieli przekazać władzę nad Wzniosłym Portem. Aishe Hafsa Sultan udała się z synem do Surukhan, a w 1520 roku, po śmierci sułtana Selima I, towarzyszyła mu w Stambule, gdzie został sułtanem Suleimanem I. Od 1520 roku aż do śmierci w 1534 roku kierowała głównym haremem imperium . Została pierwszą matką rządzącego tureckiego padyszacha, który nosił tytuł Valide Sultan.

W ciągu ośmiu lat, podczas których jej syn rządził Sarukhanem w Manis, Aisha Hafsa Sultan zrobiła wiele dla dobrobytu tej ziemi. Na własny koszt zbudowała meczety, szkoły i szpitale w Manisa. Do dziś zachował się budynek założonego przez nią centrum dobroczynnego pomocy chorym psychicznie.

Dzień śmierci matki sułtana Sulejmana - 19 marca 1534 - jest nadal obchodzony w Turcji jako dzień pamięci jednej z najbardziej czczonych kobiet w kraju.

Jeśli na samym początku Sułtanatu Selima I we Wzniosłym Porcie było tylko dwóch nosicieli świętej krwi Osmanów w linii męskiej - on i jego jedyny syn Sulejman (on sam zniszczył resztę), to Sulejman, po śmierć ojca, przybyłego do Stambułu z Manisy z trzema (według innych danych - pięcioma) synami z trzech konkubin (w sumie miał ich wtedy w haremie siedemnaście), z których najstarszy miał 7-8 lat , w tym 5-letni wówczas Mustafa. A w Stambule czekał na tron ​​największej potęgi tamtych czasów – islamskiego imperium osmańskiego, które za swoich rządów dalej rozbudowywał i wzmacniał kampaniami militarnymi. I Roksolany.

Tradycyjny harem (od arabskiego „haram” – zakazany) to przede wszystkim żeńska połowa muzułmańskiego domu. Dostęp do haremu mieli tylko głowa rodziny i jego synowie. Dla wszystkich innych ta część arabskiego domu jest ścisłym tabu. To tabu było przestrzegane tak ściśle i gorliwie, że turecki kronikarz Dursun Bey napisał: „Gdyby słońce było człowiekiem, nawet jemu zabroniono by zaglądać do haremu”. Harem - królestwo luksusu i utraconych nadziei...

Harem sułtana znajdował się w pałacu w Stambule Topkapi. Tutaj mieszkała matka (validide-sultan), siostry, córki i spadkobiercy (shahzade) sułtana, jego żona (kadyn-effendi), faworyci i konkubiny (odaliszki, niewolnicy - jariye).

W haremie mogło mieszkać jednocześnie od 700 do 1200 kobiet. Mieszkańcom haremu służyli czarni eunuchowie (karaagalar), którym dowodził darussaade agas. Kapy-agasy, głowa białych eunuchów (akagalar), był odpowiedzialny zarówno za harem, jak i wewnętrzne komnaty pałacu (enderun), w którym mieszkał sułtan. Do 1587 roku kapy-agasi posiadali wewnątrz pałacu moc porównywalną z mocą wezyra na zewnątrz, wtedy głowy czarnych eunuchów stały się bardziej wpływowe.

Sam harem był właściwie rządzony przez Valide Sultan. Następne w kolejności były niezamężne siostry sułtana, a następnie jego żony.

Dochód kobiet z rodziny sułtana składał się z funduszy zwanych butem ("na bucie").

W haremie sułtana było niewielu niewolników, zwykle dziewczynki, które rodzice sprzedali do szkoły w haremie i przeszli specjalne szkolenie w niej, stając się konkubinami.

Aby przekroczyć próg seraju, niewolnik przeszedł rodzaj ceremonii inicjacyjnej. Oprócz sprawdzenia niewinności dziewczyna została zmuszona do przejścia na islam.

Wejście do haremu pod wieloma względami przypominało tonowanie zakonnicy, gdzie zamiast bezinteresownej służby Bogu, zaszczepiono nie mniej bezinteresowną służbę mistrzowi. Kandydatki na konkubiny, podobnie jak oblubienice Boga, zostały zmuszone do zerwania wszelkich więzi ze światem zewnętrznym, otrzymały nowe imiona i nauczyły się żyć w posłuszeństwie.

W późniejszych haremach żony były nieobecne jako takie. Głównym źródłem uprzywilejowanej pozycji była uwaga sułtana i poród. Zwracając uwagę na jedną z konkubin, właściciel haremu podniósł ją do rangi tymczasowej żony. Sytuacja ta była najczęściej niepewna i w każdej chwili mogła się zmienić w zależności od nastroju mistrza. Najbardziej niezawodnym sposobem zdobycia przyczółka w statusie żony były narodziny chłopca. Konkubina, która dała swojemu panu syna, uzyskała status kochanki.

Największym w historii świata muzułmańskiego był stambulski harem Dar-ul-Seadet, w którym wszystkie kobiety były zagranicznymi niewolnicami, wolne Turczynki tam nie docierały. Konkubiny w tym haremie nazwano „odalisque”, nieco później Europejczycy dodali literę „s” do słowa i otrzymali „odalisque”.

A oto Pałac Topkapi, w którym mieszkał Harem

Spośród odalisek sułtan wybrał sobie do siedmiu żon. Ci, którzy mieli szczęście zostać „żoną”, otrzymywali tytuł „kadyn” – pani. Głównym „kadynem” był ten, któremu udało się urodzić pierwsze dziecko. Ale nawet najbardziej płodny „kadyn” nie mógł liczyć honorowy tytuł„Sułtani”. Tylko matka, siostry i córki sułtana można było nazwać sułtanami.

Transport żon, konkubin, w skrócie haremowa firma taksówkarska

Nieco poniżej „kadyna” na hierarchicznej drabinie haremu stali faworyci – „ikbal”. Kobiety te otrzymywały pensje, własne mieszkania i osobistych niewolników.

Faworytami były nie tylko zręczne kochanki, ale z reguły subtelni i inteligentni politycy. W społeczeństwie tureckim to przez „ikbal” za pewną łapówkę można było udać się bezpośrednio do samego sułtana, omijając biurokratyczne przeszkody państwa. Poniżej ikbal były konkubiny. Te młode damy miały mniej szczęścia. Warunki przetrzymywania są gorsze, jest mniej przywilejów.

To właśnie na etapie „skoków przez przeszkody” odbyły się najcięższe zawody, w których często używano sztyletu i trucizny. Teoretycznie „konkubbin”, podobnie jak „ikbal”, miał szansę wspiąć się po drabinie hierarchicznej po urodzeniu dziecka.

Ale w przeciwieństwie do faworytów bliskich Sułtanowi, mieli bardzo mało szans na to wspaniałe wydarzenie. Po pierwsze, jeśli w haremie jest nawet tysiąc konkubin, łatwiej poczekać na pogodę nad morzem niż święty sakrament kojarzenia się z sułtanem.

Po drugie, nawet jeśli sułtan zstąpi, wcale nie jest faktem, że szczęśliwa konkubina koniecznie zajdzie w ciążę. Co więcej, nie jest faktem, że nie będzie miała poronienia.

Starzy niewolnicy pilnowali konkubin, a każda zauważona ciąża była natychmiast przerywana. W zasadzie jest to całkiem logiczne - każda rodząca kobieta, w taki czy inny sposób, stała się pretendentem do roli prawowitego "kadyna", a jej dziecko - potencjalnym pretendentem do tronu.

Jeśli mimo wszystkich intryg i intryg odaliska zdołała utrzymać ciążę i nie pozwoliła zabić dziecka podczas „nieudanego porodu”, automatycznie otrzymywała własny sztab niewolników, eunuchów i roczną pensję Basmalika.

Dziewczynki kupowano od ojców w wieku 5-7 lat i wychowywano do 14-15 lat. Uczono ich muzyki, gotowania, szycia, etykiety dworskiej, sztuki podobania się mężczyźnie. Sprzedając córkę do szkoły z haremem, ojciec podpisał dokument, w którym stwierdził, że nie ma do córki żadnych praw i zgodził się nie spotykać z nią do końca życia. W haremie dziewczyny otrzymały inne imię.

Wybierając konkubinę na noc, sułtan wysłał jej prezent (często szal lub pierścionek). Następnie została wysłana do łaźni, ubrana w piękne ubrania i wysłana do drzwi sypialni sułtana, gdzie czekała, aż sułtan pójdzie spać. Wchodząc do sypialni, wczołgała się na kolanach do łóżka i pocałowała dywan. Rano sułtan wysyłał konkubinie bogate prezenty, jeśli podobała mu się noc, którą z nią spędził.

Sułtan mógłby mieć faworyta - guzde. Oto jeden z najsłynniejszych ukraińskich Roksalana

Sulejman Wspaniały

Bani Khyurrem Sultan (Roksolany), żona Sulejmana Wspaniałego, zbudowana w 1556 roku w pobliżu Hagia Sophia w Stambule. Architekt Mimar Sinan.

Mauzoleum Roksalany

Walide z czarnym eunuchem

Przebudowa jednego z pokoi apartamentów Valide Sultan w Pałacu Topkapi. Melike Safiye Sultan (prawdopodobnie z domu Sofia Baffo) jest konkubiną osmańskiego sułtana Murada III i matką Mehmeda III. Za panowania Mehmeda nosiła tytuł Valide Sultan (matki sułtana) i była jedną z najważniejszych postaci Imperium Osmańskiego.

Była uważana za równą tylko matce sułtana - Valide. Valide Sultan, niezależnie od swojego pochodzenia, może być bardzo wpływowa (najsłynniejszym przykładem jest Nurbanu).

Aishe Hafsa Sultan jest żoną sułtana Selima I i matką sułtana Sulejmana I.

Hospicjum Aishe-Sultan

Kyosem Sultan, znana również jako Mahpeiker - żona osmańskiego sułtana Ahmeda I (nosiła tytuł Haseki) oraz matka sułtanów Murada IV i Ibrahima I. Za panowania jej synów nosiła tytuł Valide Sultan i był jedną z najważniejszych postaci Imperium Osmańskiego.

Ważne apartamenty w pałacu

Łazienka Ważna

Spalenka Valide

Po 9 latach konkubina, która nigdy nie została wybrana przez sułtana, miała prawo opuścić harem. W tym przypadku sułtan znalazł jej męża i dał jej posag, otrzymała dokument stwierdzający, że jest osobą wolną.

Jednak najniższa warstwa haremu miała też swoją nadzieję na szczęście. Na przykład tylko oni mieli szansę na przynajmniej jakieś życie osobiste. Po kilku latach nieskazitelnej służby i uwielbienia odnaleźli w oczach męża lub, po przeznaczeniu środków na nieubogie życie, zostali zwolnieni ze wszystkich czterech stron.

Ponadto wśród odalisków - outsiderów ze społeczeństwa haremu - byli także ich arystokraci. Niewolnica mogła zamienić się w „gezde” - godną spojrzenia, gdyby sułtan jakimś sposobem - spojrzeniem, gestem lub słowem - wyróżnił ją z tłumu. Tysiące kobiet przeżyło całe życie w haremie, ale ani faktu, że sułtan był nagi, nie widziano, ani nawet nie czekano na zaszczyt bycia „uhonorowanym spojrzeniem”

Jeśli sułtan zmarł, wszystkie konkubiny były sortowane według płci dzieci, które miały czas urodzić. Matki dziewczynek mogły dobrze wyjść za mąż, ale matki „książąt” osiedliły się w „Starym Pałacu”, skąd mogły wyjechać dopiero po wstąpieniu nowego sułtana. I w tym momencie zaczęła się najlepsza zabawa. Bracia nękali się nawzajem z godną pozazdroszczenia regularnością i uporem. Ich matki również aktywnie wstrzykiwały truciznę do jedzenia swoich potencjalnych rywali i ich synów.

Oprócz starych, sprawdzonych niewolników, konkubiny pilnowali eunuchowie. W tłumaczeniu z greckiego „eunuch” oznacza „opiekun łóżka”. Trafiły do ​​haremu wyłącznie jako nadzorcy, by tak rzec, aby utrzymać porządek. Były dwa rodzaje eunuchów. Niektóre zostały wykastrowane we wczesnym dzieciństwie, a ich drugorzędne cechy płciowe były całkowicie nieobecne - broda nie zarosła, był wysoki, chłopięcy głos i całkowity brak postrzegania kobiety jako osobnika płci przeciwnej. Inne zostały wykastrowane w późniejszym wieku.

Niekompletni eunuchowie (czyli tak zwani wykastrowani nie w dzieciństwie, ale w okresie dojrzewania) bardzo przypominali mężczyzn, mieli najniższy męski bas, rzadki zarost, szerokie, muskularne ramiona i, co dziwne, pożądanie seksualne.

Oczywiście eunuchowie nie mogli zaspokajać swoich potrzeb w sposób naturalny ze względu na brak niezbędnego do tego urządzenia. Ale jak możesz sobie wyobrazić, jeśli chodzi o seks lub picie, lot ludzkiej wyobraźni jest po prostu nieograniczony. A odaliski, które przez lata żyły obsesyjnym marzeniem czekania na spojrzenie sułtana, nie były szczególnie czytelne. Cóż, jeśli w haremie jest 300-500 konkubin, co najmniej połowa z nich jest młodsza i piękniejsza od ciebie, cóż, po co czekać na księcia? A bez ryb eunuch jest mężczyzną.

Oprócz tego, że eunuchowie przestrzegali porządku w haremie i równolegle (oczywiście potajemnie od sułtana) na wszelkie możliwe i niemożliwe sposoby pocieszali siebie i kobiety pragnące męskiej uwagi, ich obowiązki obejmowały również funkcje katów. Udusili winne nieposłuszeństwa konkubiny jedwabnym sznurem lub utopili nieszczęsną kobietę w Bosforze.

Wpływ mieszkańców haremu na sułtanów wykorzystali posłowie obcych państw. W ten sposób rosyjski ambasador w Imperium Osmańskim MI Kutuzow, przybyły do ​​Stambułu we wrześniu 1793 r., wysłał prezenty Walidowemu Sułtanowi Michrisza, a „sułtan z wrażliwością zwrócił uwagę na swoją matkę”.

Selim

Kutuzow otrzymał wzajemne prezenty od matki sułtana i przychylne przyjęcie od samego Selima III. Ambasador Rosji wzmocnił wpływy Rosji w Turcji i namówił ją do zawarcia sojuszu przeciwko rewolucyjnej Francji.

Od XIX wieku, po zniesieniu niewolnictwa w Imperium Osmańskim, wszystkie konkubiny zaczęły dobrowolnie i za zgodą rodziców wchodzić do haremu, mając nadzieję na osiągnięcie dobrobytu materialnego i kariery. Harem sułtanów osmańskich został zlikwidowany w 1908 roku.

Harem, podobnie jak sam Pałac Topkapi, to prawdziwy labirynt, pokoje, korytarze, dziedzińce, wszystko jest losowo porozrzucane. To zamieszanie można podzielić na trzy części: Kwatery czarnych eunuchów Rzeczywisty harem, w którym mieszkały żony i konkubiny Kwatery Valide Sultan i samego padishah Nasza wycieczka po Haremie Pałacu Topkapi była bardzo krótka.

Pomieszczenia są ciemne i opuszczone, nie ma mebli, w oknach są kraty. Ciasne i wąskie korytarze. Tutaj żyli eunuchowie, mściwi i mściwi z powodu urazów psychicznych i fizycznych… I mieszkali w tych samych brzydkich pokojach, maleńkich, jak szafy, czasem w ogóle bez okien. Wrażenie rozjaśnia jedynie magiczne piękno i starożytność płytek Iznik, jakby emanujących bladym blaskiem. Minęliśmy kamienny dziedziniec konkubin, spojrzeliśmy na apartamenty Valide'a.

Jest też ciasno, całe piękno tkwi w zielonych, turkusowych, niebieskich fajansowych płytkach. Przejechałem po nich ręką, dotknąłem na nich girland z kwiatów – tulipany, goździki, ale pawi ogon… Było zimno, a w głowie kłębiły mi się myśli, że pokoje są słabo nagrzane, a mieszkańcy haremu pewnie często chory na gruźlicę.

Co więcej, ten brak bezpośredniego światła słonecznego... Wyobraźnia uparcie odmawiała działania. Zamiast przepychu Seraju, luksusowych fontann, pachnących kwiatów widziałem zamknięte przestrzenie, zimne ściany, puste pokoje, ciemne przejścia, niezrozumiałe nisze w ścianach, dziwny świat fantazji. Utracono poczucie kierunku i połączenia ze światem zewnętrznym. Uparcie otaczała mnie aura jakiejś beznadziejności i melancholii. Nawet balkony i tarasy w niektórych pokojach z widokiem na morze i mury twierdzy nie podobały się.

I wreszcie reakcja oficjalnego Stambułu na uznany serial telewizyjny „Złoty Wiek”

Premier Turcji Erdogan uważa, że ​​serial telewizyjny o dworze Sulejmana Wspaniałego obraża wielkość Imperium Osmańskiego. Kroniki historyczne potwierdzają jednak, że pałac naprawdę popadł w ruinę.

W zakazanych miejscach często krążą wszelkiego rodzaju plotki. Co więcej, im bardziej są okryte tajemnicą, tym więcej fantastycznych założeń wysuwają zwykli śmiertelnicy na temat tego, co dzieje się za zamkniętymi drzwiami. Dotyczy to zarówno tajnych archiwów Watykanu, jak i skrytek CIA. Haremy władców muzułmańskich nie są wyjątkiem.

Nic więc dziwnego, że jeden z nich stał się sceną „opery mydlanej”, która stała się popularna w wielu krajach. Akcja serialu „Wspaniałe stulecie” rozgrywa się w XVI-wiecznym Imperium Osmańskim, które rozciągało się w tym czasie od Algierii po Sudan i od Belgradu po Iran. Na czele stał Sulejman Wspaniały, panujący w latach 1520-1566, w którego sypialni znalazło się miejsce dla setek ledwo ubranych piękności. Nic dziwnego, że ta historia interesuje 150 milionów telewidzów w 22 krajach.

Erdogan z kolei skupia się przede wszystkim na chwale i potędze Imperium Osmańskiego, które osiągnęło swój szczyt za panowania Sulejmana. Wymyślone opowieści haremowe z tamtych czasów, jego zdaniem, zaniżają wielkość sułtana, a tym samym całego państwa tureckiego.

Ale co w tym przypadku oznacza zniekształcenie historii? Trzech zachodnich historyków poświęciło sporo czasu na studiowanie historii Imperium Osmańskiego. Ostatnim z nich był rumuński odkrywca Nicolae Iorga (1871-1940), którego Historia Imperium Osmańskiego obejmowała również wcześniej opublikowane opracowania austriackiego orientalisty Josepha von Hammer-Purgstall i niemieckiego historyka Johanna Wilhelma Zinkeisena (Johann Wilhelm Zinkeisen).

Iorga dużo czasu poświęcił na przestudiowanie wydarzeń na dworze osmańskim w czasach Sulejmana i jego spadkobierców, np. Selima II, który odziedziczył tron ​​po śmierci ojca w 1566 roku. "Bardziej jak potwór niż człowiek", większość życia spędził w pijaństwie, zresztą zakazanym przez Koran, a jego czerwona twarz po raz kolejny potwierdzała jego uzależnienie od alkoholu.

Dzień dopiero się zaczynał, a on z reguły był już pijany. Do rozwiązywania spraw o znaczeniu państwowym wolał zwykle rozrywkę, za którą odpowiadały krasnoludy, błazny, magowie czy zapaśnicy, w których od czasu do czasu strzelał z łuku. Ale jeśli niekończące się święta Selima odbywały się najwyraźniej bez udziału kobiet, to za jego spadkobiercy Murada III, który rządził w latach 1574-1595 i żył przez 20 lat pod Sulejmanem, wszystko było już inne.

„Kobiety odgrywają w tym kraju ważną rolę” — napisał pewien francuski dyplomata, który miał w tym względzie pewne doświadczenie w swojej ojczyźnie. „Ponieważ Murad spędzał cały czas w pałacu, jego świta miała wielki wpływ na jego słabego ducha” – napisał Iorga. „W przypadku kobiet sułtan był zawsze posłuszny i miał słabą wolę”.

Przede wszystkim z tego korzystała matka i pierwsza żona Murada, którym zawsze towarzyszyło „wiele dworskich dam, intrygantów i pośredników”, pisał Iorga. „Na ulicy szła za nimi kawalkada 20 wozów i tłum janczarów. Bardzo bystra osoba, często wpływała na spotkania na dworze. Z powodu swojej ekstrawagancji Murad kilkakrotnie próbował wysłać ją do starego pałacu, ale pozostała prawdziwym władcą aż do śmierci ”.

Księżniczki osmańskie żyły w „typowo orientalnym luksusie”. Europejscy dyplomaci starali się zaskarbić sobie ich przychylność wspaniałymi prezentami, bo jedna notatka z rąk jednego z nich wystarczyła, by wyznaczyć jednego lub drugiego paszy. Kariery młodych dżentelmenów, którzy ich poślubili, zależały całkowicie od nich. A ci, którzy odważyli się je odrzucić, żyli w niebezpieczeństwie. Pasza „mógłby łatwo zostać uduszony, gdyby nie odważył się podjąć tego niebezpiecznego kroku - poślubić księżniczkę osmańską”.

Podczas gdy Murad bawił się w towarzystwie pięknych niewolników, „wszyscy inni ludzie, którym pozwolono rządzić imperium, stawiali sobie za cel osobiste wzbogacenie – bez względu na to, uczciwie czy nieuczciwie” – napisała Iorga. To nie przypadek, że jeden z rozdziałów jego książki nosi tytuł „Powody upadku”. Kiedy go czytasz, masz wrażenie, że jest to scenariusz serialu telewizyjnego, takiego jak np. „Rzym” czy „Imperium Boardwalk”.

Jednak za niekończącymi się orgiami i intrygami w pałacu i haremie kryły się ważne zmiany w życiu dworskim. Przed wstąpieniem Sulejmana na tron ​​przyjęto, że synowie sułtana wraz z matką wyjeżdżają do prowincji i pozostają z dala od walki o władzę. Książę, który wstąpił na tron, z reguły zabijał wówczas wszystkich swoich braci, co w pewnym sensie nie było nawet złe, ponieważ można było uniknąć krwawej walki o dziedzictwo sułtana.

Wszystko się zmieniło za Sulejmana. Po tym, jak nie tylko miał dzieci ze swoją konkubiną Roksolaną, ale także uwolnił ją z niewoli i mianował swoją główną żoną, książęta pozostali w pałacu w Stambule. Pierwsza konkubina, której udało się awansować na żonę sułtana, nie wiedziała, czym jest wstyd i sumienie, i bezwstydnie awansowała swoje dzieci po szczeblach kariery. O intrygach na dworze pisało wielu zagranicznych dyplomatów. Później historycy opierali się na ich listach w swoich badaniach.

Nie bez znaczenia był też fakt, że spadkobiercy Sulejmana porzucili tradycję wysyłania żon i książąt na prowincję. Dlatego ci ostatni stale interweniowali w sprawach politycznych. „Oprócz udziału w intrygach pałacowych na uwagę zasługuje ich związek ze stacjonującymi w stolicy janczarami” – napisała historyk Suraya Faroki z Monachium.