Gdzie urodził się Prorok Yusuf? Piękne i znaczące imiona w islamie. Żono Musy, pokój z nim

Prorok Jakub (niech spoczywa w pokoju), nazywany Izraelem, z czystego proroczego domu, z domu Ibrahima (niech spoczywa w pokoju), którego życie związane jest z ziemiami proroków w Palestynie, Iraku i Egipcie. Tutaj, w Palestynie, w mieście El-Khalil, Sara otrzymała dobrą nowinę za pośrednictwem aniołów. To była wiadomość, że Ishak i Jakub podążają za nim.

Jak stwierdzono w Koranie, Allah Wszechmogący poinformował Ibrahima o Ishaq, a po nim - o Jakubie. To była dobra wiadomość dla nich obu (niech pokój będzie z nimi).

W Koranie jest opisany jako dobry wybrany i posiadający wiedzę, potężny i wnikliwy. Jego życie było ciągiem prób. Opierał się im, cierpliwie czekając na ulgę od Allaha po urzeczywistnieniu boskiej mądrości. Jakub (niech spoczywa w pokoju) dzieciństwo spędził w okolicach miasta Khalil, następnie przeniósł się do ojczyzny swoich przodków, do Iraku, gdzie poślubił córki swojego wuja. Później wrócił do Palestyny, gdzie miał 12 synów. Wszyscy musieli przenieść się do Egiptu. Biografia tego proroka, jego syna, proroka Jusufa (niech pokój będzie z nimi) jest blisko spokrewniona.

W Święta księga spotykamy opis proroka Jakuba (niech spoczywa w pokoju) i jego wieku: historia Yusufa mówi o zaawansowanych latach jego ojca.

W Koranie nie ma sury, od początku do końca poświęconej historii jakiegokolwiek proroka, z wyjątkiem proroka Yusufa (niech pokój będzie z nim). Dlatego połączymy historie ojca i syna. Rodziny rolników są tradycyjnie duże i oczywiście jedno z dzieci zajmuje większe miejsce w sercu ojca niż inne, z powodu zrozumiałego tylko dla niego lub dlatego, że to dziecko wyróżnia się szczególnymi cechami. Yusuf był także najbardziej kochany przez swojego ojca. Miał wiele zalet, a ponadto był pełen szacunku i przystojny z wyglądu. Kiedy uważnie przyjrzymy się życiu wielu wspaniałych ludzi, przekonamy się, że ich wielkość przejawiała się już w dzieciństwie, pozwalając im wpływać na otaczających ich ludzi.

Miłość Jakuba do syna, niech spoczywa w pokoju, nie jest tylko ślepym uczuciem. Był to wynik szczególnej czci, szacunku i mądrości, które przejawiały się w Yusufie. Ojciec widział w nim zadatki na ekskluzywność.

Narracja Koranu zaczyna się od wizji. Wciąż jeszcze dość mały Yusuf, jakby z zewnątrz, widział 11 planet, Słońce i Księżyc, robiąc mu sujda.

Ojciec poprosił go, aby nie opowiadał braciom o tej wizji, bojąc się, że z zazdrości mogą go skrzywdzić. W końcu preferencja dana Yusufowi mogła wydawać się niezwykła.

Wizja jeszcze bardziej zwiększyła uczucie ojca do syna. Widział w nim przesłanki proroctwa. Bracia też ich widzieli, co z czasem skłoniło ich do myślenia. Nieustannie naradzając się ze sobą, planowali zło.

W końcu zazdrość zrodziła myśli o zabiciu w nich Yusufa. Spodziewając się, że pomoże im to całkowicie zdobyć miłość ojca, zamierzali po tym stać się prawymi.

Wszyscy jednogłośnie wrzucili go do studni. Przekonawszy ojca, który spodziewał się po nich złych rzeczy, by wypuścił z sobą brata, zabrali go w miejsce niedaleko swojego miasta i tam wykonali wyrok. Potem, po uprzednim poplamieniu koszuli Yusufa krwią, z płaczem przynieśli ją ojcu.

Prorok Jakub (niech spoczywa w pokoju) stwierdził, że koszula nie była rozdarta, jak powinno się to stać, gdy zaatakowano wilczego chłopca.

Yusuf (niech spoczywa w pokoju) pozostał całkowicie sam w tej studni, znosząc ciemność nocy i obawiając się krzyków dzikich zwierząt.

Studnia znajdowała się na trasie karawan między Palestyną a Syrią. Przybyła karawana. Sługa, który został wysłany po wodę, znalazł go i wykrzyknął: „Co za radość! To jest chłopak!"

Wyobraź sobie człowieka pochodzącego z najbardziej szanowanej rodziny na świecie, który nagle staje się niewolnikiem z winy swoich braci, którzy sprzedali go za kilka dirhamów. Co powinien czuć?

Egipt w tym czasie znajdował się pod panowaniem Hyksosów, których wpływy rozciągały się od stolicy Avaris - czyli w pobliżu obecnego Portu Said - po całą dolinę Nilu. Następnie, wzdłuż północnego wybrzeża, skierowali się na południe, z Doliny Nilu do Palestyny.

Tą drogą wkroczyli do Egiptu Hyksosi, stąd pochodzili kupcy z Azji, a na targi egipskie w czasach faraonów sprowadzano niewolników. Pasterze prowadzili swoje stada tą drogą z jałowej Azji do żyznej doliny Nilu.

Yusuf miał zostać sprzedany drugiej osobie po królu w Egipcie i dorastać w jego domu. Pomogło mu to zrozumieć kulturę Egipcjan i ich zwyczaje.

Żona władcy była bezpłodna; była zachwycona chłopcem i zabrała go do siebie.

Obszar po zachodniej stronie Nilu, dziś znany jako Azizia, wziął swoją nazwę od tego władcy, którego pałac znajdował się tam.

Yusuf dorastał w tej okolicy, w domu człowieka zajętego sprawami rządu. Dorastał na oczach żony, zamieniając się w atrakcyjnego młodego mężczyznę. Skłonność do niego pojawiła się w jej sercu, które kiedyś wybuchło, ale napotkało jego opór.

Od razu powiedział: „Nie daj Boże!” Pomimo tego, że ujawniono jej intrygi i ujawniono jego czystość, nadal tkała swoje sieci.

Nazwa Azizia pochodzi od imienia Azizu Misr. Niektórzy historycy twierdzą, że znajdował się tu pałac władcy Egiptu. Przenosimy się teraz do miejsca, gdzie znajdowały się łaźnie Zuleikha, których historia jest dobrze znana.

Poleciła mu: „Wyjdź do nich”. Patrząc na jego urodę, kobiety rozcinały ręce nożami, których używano do obierania owoców.

Niedaleko pałacu znajdowało się miejsce, w którym pani pałacu odpoczywała wraz z przyjaciółmi. Nazywało się to łaźniami Zuleikha i tam miała miejsce ta historia.

Miejsce to nosi imię Zuleikha, żony władcy, która oczerniła Yusufa. Tu znajdowały się łaźnie - łaźnie jej pałacu i jednocześnie miejsce wypoczynku.

Wieść o przystojnym młodzieńcu rozeszła się wśród kobiet, niepokojąc je. Pomimo jego kategorycznej odmowy, zaoferowała mu wybór: albo ona, albo więzienie. Wybrał drugi.

Był to trudny okres, w którym Yusuf znajdował się w upokorzonej pozycji niewolnika. Ale potem stał się tym, który rządzi i ulepsza ummah, ludzi. Więzienie znajdowało się niedaleko pałacu władcy, a Yusuf zamienił dostatnie życie w pałacu na jego trudy, rozpoczynając nowy etap w swoim życiu. Na głębokości 35 metrów marniał w odosobnieniu.

W lochu ujawniono niewinność Yusufa i kłamstwa jego oskarżycieli. Obok niego znajdowało się dwóch więźniów: jeden z nich był piekarzem lub kucharzem w pałacu królewskim, a drugi podczaszy. Oskarżono ich o próbę zatrucia królewskiego jedzenia lub picia.

Jeden z tych, którzy byli z prorokiem w więzieniu, widział się we śnie, jak ściskał winogrona, a innemu śniło się, że na jego głowie znajduje się kosz z jedzeniem dziobany przez ptaki. Yusuf, pokój z nim, zinterpretował ich sny, mówiąc: „Wyjdziesz z lochu i zostaniesz kamerdynerem, jak poprzednio, i zostaniesz ukrzyżowany i pozostawiony, aż ptaki dziobią cię w głowę”.

I tak się stało: jeden został stracony, a drugi uciekł i trafił do pałacu, gdzie z czasem opowiedział o tym, co się stało. W ten sposób, dzięki wizji króla, zrealizowano uwolnienie Yusufa (niech spoczywa w pokoju), co było bardzo opóźnione.

Wizja była taka, że siedem chudych krów zjadło siedem grubych, a siedem suchych kłosków - siedem zielonych. Wywarło to silny wpływ na króla, wywołując w nim niepokój.

Wizja bardzo go poruszyła i wywołała niepokój. Na jego prośbę o wyjaśnienie jego znaczenia usłyszał od tłumaczy: „To tylko zamieszanie, niespójne sny”. Chcąc więc uspokoić władcę, starali się go przekonać, że nie jest to wizja, a jedynie niespójny sen.

Yusuf zinterpretował sen króla w następujący sposób: przez siedem lat będziesz pilnie siać; co zbierzesz, zostaw w uszach. To była lekcja ekonomii. Potem nadejdzie siedem trudnych lat. Zjedzą wszystko, co im ugotujesz, z wyjątkiem mała ilość które zaoszczędzisz. Następnie nadejdzie rok, w którym spadną obfite deszcze i dojrzeją nowe owoce.

Kiedy król został o tym poinformowany, rozkazał przyprowadzić Yusufa (niech spoczywa w pokoju). Przed opuszczeniem lochu prorok zmusił kobiety do zapytania o powód ich uwięzienia. Udowodniono niewinność Yusufa. Zuleikha wyznał: „Prawda stała się jasna; Kusiłem go, ale on należy do sprawiedliwych”.

Wychodząc z lochu, Yusuf stał się szlachcicem. Wykorzystał swoje możliwości do wypełnienia przymierza, wzywając ludzi do prawdziwej wiary.

Yusuf (niech spoczywa w pokoju) stopniowo wykonywał swoje wezwanie. Przygotował wszystko, co było potrzebne, aby sprostać suszy: zbudował ogromne stodoły do przechowywania ziarna w kłosach, umieszczając je w jednym z najbardziej żyznych regionów Egiptu - historycznym obszarze ze starożytnymi piramidami.

Do Hawary dotarliśmy w El Faiyum. Jest to obszar półpustynny, na którym znajduje się bardzo starożytna piramida. Były też małe piramidy, a za nimi obszar, na którym według historyków znajdowały się stodoły za panowania Jusufa. Te same stodoły, w których przechowywał pszenicę na siedem suchych lat.

Z powodu szerzącego się głodu bracia Yusufa przybyli do Egiptu po żywność. Historia zbliżała się do końca. Po rozpoznaniu Yusufa wyrazili żal z powodu tego, co się stało. Zażądał, aby jego ojciec, prorok Jakub (niech spoczywał w pokoju), został sprowadzony do Egiptu.

Jakub (niech spoczywa w pokoju) oślepł z powodu łez wylanych za jego syna. Yusuf dał im koszulę i kazał zarzucić ją na twarz ojca, aby przywrócić mu wzrok i sprowadzić do siebie wszystkich jego krewnych. Wszyscy przybyli i na znak szacunku zrobili sujda. W ten sposób wizja Yusufa się spełniła i cała rodzina została ponownie zjednoczona w Egipcie. Jakub (niech spoczywa w pokoju) zmarł tutaj, zapisując się, by pochować się obok swojego ojca. Yusuf (niech spoczywa w pokoju) spełnił swoją wolę i dostarczył ciało Jakuba (niech spoczywa w pokoju) do Palestyny, gdzie pochował go w jaskini El-Khalil. Jego grób znajduje się obok grobu jego żony Rachel, matki Yusufa (niech spoczywa w pokoju). Jest też grób Yusufa (niech pokój będzie z nim). Historie śmierci Jakuba i Yusufa (niech spoczywa w pokoju) odpowiadają temu, co jest napisane w Koranie. Kiedy śmierć przyszła do Jakuba (niech pokój będzie z nim), jego testamentem dla jego synów było zachowanie proroczej misji, słowa tawhid i pokory. To była misja wszystkich posłańców wysłanych przez Allaha, aby ocalić ludzkość od upokorzenia i złudzenia oraz poprowadzić ją ku wierze i właściwej ścieżce.

Kim jest prorok Jakub w islamie? Jakub, czyli Izrael, jest jednym z wybranych Allaha, przeznaczonym przez niego do przekazywania ludziom swoich objawień i Pisma Świętego. Był synem Ishaka i wnukiem, dlatego nazywany jest również prorokiem Ibrahimem Ishakiem Jakubem. W ich rodzinie było około tysiąca proroków.

W Koranie określany jest jako właściciel wiedzy, dobry wybrańca, silny i wnikliwy. Jego życie było pełne prób, które z honorem znosił. W tym artykule zostanie omówiona historia proroka Jakuba.

Spór w łonie matki

Kiedy ojciec Jakuba, Ishak, dorósł, otrzymał proroctwo od Wszechmogącego i został wysłany do plemienia Szam, gdzie poślubił Rabikata. Urodziła mu dwóch synów bliźniaków - Aisa i Jakuba. Według niektórych źródeł Jakub urodził się w Syrii, według innych w Palestynie.

Rabikat usłyszała, że w jej łonie synowie komunikują się ze sobą. W tym samym czasie Ice zagroził, że jeśli Jakub urodzi się pierwszy, rozetnie brzuch matki, a potem sam go zabije. Jakub zasugerował, aby jego brat wyszedł na świat wcześniej niż on. I tak się stało. W ten sposób spory o wyższość między braćmi rozpoczęły się jeszcze przed ich narodzinami, a Jakubowi udało się rozwiązać pierwszego z nich, przegrywając z Aisem.

Miłość podzielona

Miłość rodziców została podzielona między dwoje bliźniaków. Serce matki spoczywało bardziej na Jakubie, a ojca na Aisie. Ishaq starzał się, a jego wzrok pogarszał się, więc nie był w stanie odróżnić swoich dzieci. Kiedy siły zaczęły go opuszczać, wezwał Aisa do siebie, aby poprosić Wszechmogącego o barakat (błogosławieństwo) dla niego. Ishaq rozkazał, aby przyniesiono mu barana na ofiarę.

Rabikat usłyszał tę rozmowę i chciał, aby barakat z dua (modlitwa) został przekazany nie do Ais, ale do Jakuba. Matka powiedziała Jakubowi, żeby przyszedł z zabitym baranem przed Lodem. On właśnie to zrobił. Ojciec miał wątpliwości i zapytał Jakuba: „Kim jesteś?”. Rabikat potwierdziła, że to Ice i wezwała męża, aby się za niego modlił.

Spryt matki

Aby ojciec przyjął syna za drugiego, matka, wykazawszy się przebiegłością, ubrała Jakuba w ubrania ze skór, ponieważ Ais miał owłosione ciało. Przesuwając dłonią po ciele Jakuba i dotykając jego włosów, jego ojciec nic nie powiedział. Ale jednocześnie pomyślał, że ciało wydaje się należeć do Aisa, podczas gdy jego zapach należy do Jakuba i zdecydował, że w tej sprawie należy zaufać Allahowi.

Biorąc syna za rękę, zaoferował szczerą modlitwę do Allaha, aby dzięki swojej łasce uczynił swoich potomków prorokami, posłańcami i królami. Kiedy Ais ponownie pojawił się przed ojcem, Ishak poinformował go, że przekazał duet prorokowi Jakubowi. Ice wpadł we wściekłość, obiecując, że zabije swojego brata. Ojciec zaczął uspokajać swojego zwierzaka, mówiąc, że przygotowana jest również dla niego dua i wezwał go bliżej. Poprosił Wszechmogącego o Ais wiele dzieci, od których wyjdą władcy, co stało się później.

Jakub-Israil

Po tym Ice ponownie rozgniewał się na Jakuba, a Rabikat, obawiając się, że zabije jej zwierzaka, dał temu drugiemu radę, aby przenieść się do Najran. Razem z wujem, po Jakubie tam pojechał i zamieszkał u krewnych matki.

Jadąc do Najranu Jakub podróżował tylko nocą, a za dnia zmuszony był się ukrywać. Uważa się, że był pierwszym nocnym podróżnikiem. Takie nocne spacery nazywa się „isra”, dlatego drugie imię Jakuba to Izrael. Od tego imienia wzięła się nazwa Żydów, jego potomków, wskazanych w Koranie – dzieci Izraela (Izraelitów).

Narodziny dzieci

Jakub przez 40 lat służył krewnym. Tutaj się ożenił. Prorok Jakub miał dwie żony - Lailę i Rachelę. Obie były córkami jego wuja. Miał też dwie konkubiny - Balkhu i Zulfę.

Wszyscy urodzili mu dzieci - jedną córkę i synów. Ilu synów miał prorok Jakub? Było ich we wszystkich dwanaście, z których pochodziło dwanaście pokoleń Izraela i wielu proroków. Po tym, jak Wszechmocny wybrał Jakuba na swojego proroka, zabierając ze sobą rodzinę, wyjechał do Kenanu, czyli Kanaanu, i tam osiadł. Nazwał lokalni mieszkańcy uwierz w Allaha, wejdź na ścieżkę prawdziwej wiary.

Pojednanie z bratem

Przed wyjazdem Jakub wysłał swoich synów, aby odwiedzili Aisę, przywitali się z nim, dowiedzieli się, jak sobie radzi. Po spotkaniu z synami swojego brata, po wysłuchaniu ich historii, Ice był bardzo szczęśliwy, zapominając o swojej przewinieniu. Sam Jakub podążał za dziećmi, a relacje braci w swojej jasności stały się jak słoneczny dzień.

Tak więc w miłości, którą Wszechmogący zaszczepił w ich sercach, żyli przez wiele lat. Następnie Ice osiadł w Sham, a Kanaan opuścił Jakuba. Ice poślubił swoją kuzynkę, która urodziła mu wiele dzieci.

Prorok Jakub i Yusuf

Ze wszystkich dzieci Jakuba Yusuf był najbardziej ukochany. Kiedy Yusuf miał 7 lat, miał sen, który opowiedział swojemu ojcu. We śnie słońce, księżyc i jedenaście gwiazd przyszło mu się pokłonić. Jakub, posiadający dar interpretacji snów, dany mu przez Allaha, przepowiedział swojemu synowi, że zostanie prorokiem i otrzyma wiele błogosławieństw. Jednocześnie ostrzegł chłopca, aby nie mówił o tym braciom, bo mogą go skrzywdzić z poczucia zazdrości.

Miłość Jakuba do Yusufa nie była tylko ślepym uczuciem. Była wynikiem manifestacji takich cech chłopca jak szacunek, szacunek, mądrość. Wizja Yusufa sprawiła, że miłość ojca do syna była jeszcze większa. W nim Jakub widział zadatki na ekskluzywność i proroczy dar. Bracia też to zauważyli, co w końcu dało im do myślenia. Nieustannie konsultowali się między sobą iw końcu poczęli zło.

Bracia kontra Yusuf

Pozostali synowie proroka Jakuba, zazdrośni o Jusufa, postanowili go zabić. Mieli nadzieję, że to pomoże im w pełni uchwycić miłość ojca, a potem stać się prawymi. W rezultacie Yusuf został wrzucony przez swoich braci do studni. Wcześniej bracia przekonali ojca, który oczekiwał od nich czegoś złego, by pozwolił Yusufowi iść z nimi.

Wywieźli go z miasta i tam wykonali wyrok. Potem poplamili koszulę brata krwią zwierząt i płacząc, wręczyli ją ojcu, mówiąc, że Yusuf był zastraszany przez wilka. Jakub zauważył jednak, że koszula nie była rozdarta, co oznacza, że wilk nie miał z tym nic wspólnego, a jego ukochany syn żył. Przez wiele lat czekał na powrót Yusufa, nieustannie roniąc łzy. Z tego powodu jego wzrok najpierw się pogorszył, a potem weszła ślepota.

Sprzedawanie w niewolę

Po tym, jak bracia wrzucili Yusufa do studni, siedział w niej sam w ciemności nocy, przestraszony krzykiem dzikich zwierząt. Studnia ta znajdowała się na trasie karawan łączącej Palestynę z Syrią. Kiedy po drodze pojawiła się karawana, jeden ze służących poszedł po wodę, znalazł nieszczęsnego Yusufa.

Kierując się do Egiptu, właściciele przyczepy postanowili zabrać chłopca ze sobą, a gdy przybyli, sprzedali go jako tani towar. W ten sposób dziecko pochodzące z bardzo szanowanej rodziny stało się niewolnikiem z winy rodzeństwa. Wyraźnie widać, że miał w sercu strach i gorycz. Potem czekał go niesamowity los.

Yusuf został sprzedany jednemu z najszlachetniejszych ludzi w Egipcie - drugim po królu - i dorastał w swoim domu. W ten sposób chłopiec mógł dokładnie zapoznać się z kulturą i obyczajami mieszkańców Egiptu. Żona szlachcica nie mogła mieć dzieci i zabrała do siebie Yusufa. Kiedy młody człowiek dojrzał, stał się bardzo przystojny.

Uwięzienie

Jego piękny wygląd zaczął przyciągać uwagę szlachetnych kobiet, a przede wszystkim żony jego pana, a ona zaczęła uwodzić Yusufa. Chociaż Yusuf mieszkał w domu zarządcy faraona, nadal był na pozycji niewolnika, a żona szlachcica zaczęła go szantażować, grożąc fałszywymi oskarżeniami i uwięzieniem.

Kiedy odmówił dzielenia z nią łóżka, oczerniła faceta i został wtrącony do więzienia. Więzienie znajdowało się niedaleko domu władcy, a po wprowadzeniu się do niego, po luksusowych wnętrzach pałacowych, trafił do dołu na dużej głębokości. Jego życie zmieniło się radykalnie i rozpoczął się w nim nowy etap. W więzieniu Yusuf zaczął głosić wiarę w Jedynego Boga, a także interpretować sny.

Sen faraona

Pewnego razu faraon miał sen, w którym siedem chudych krów zjadło siedem grubych, a było też siedem zielonych kłosów i siedem suszonych. Władca był bardzo podekscytowany tym, co zobaczył we śnie. Tłumacze, chcąc uspokoić władcę, próbowali przekonać go, że jego wizja to tylko zamieszanie, niespójny sen i nic więcej. Dlatego nie musisz przywiązywać do tego wagi i po prostu o tym zapomnieć.

Yusuf usłyszał historię snu faraona i wyjaśnił to w następujący sposób, mówiąc do władcy: „Przez siedem lat będziesz bez przerwy siać. A to, co zbierzesz, musisz zostawić w uszach, z małym wyjątkiem - niewielką ilością, która trafi do jedzenia. Potem nadejdzie siedem trudnych lat, które skonsumują to, co będzie dla nich przygotowane, oprócz niewielkiej ilości, która zostanie zaoszczędzona. Potem nadejdzie rok, w którym będą obfite deszcze, a wszystkie owoce zostaną wyciśnięte przez ludzi.

Usłyszawszy o tej interpretacji, faraon wezwał do niego Yusufa. Ale przed wyjściem z więzienia prorok Jusuf namawiał władcę, aby zapytał kobiety o powód, dla którego został wtrącony do więzienia. Wtedy żona szlachcica przyznała, że uwiodła młodzieńca, proponując mu wybór albo bliskiego związku z nią, albo więzienia. Będąc człowiekiem prawym, Yusuf wybrał to drugie. W ten sposób została potwierdzona niewinność proroka.

Spotkanie z braćmi

Po wyjściu z więzienia Yusuf stał się szlachetnym człowiekiem i wykorzystał wszystkie swoje zdolności, aby głosić prawdziwą wiarę. Faraon uwierzył w przepowiednię Yusufa i zrobił tak, jak mu radził. W tym samym czasie faraon polecił mu zarządzać wszystkimi składami Egiptu i przystąpił do realizacji udzielonej mu rady. Życie w Egipcie poprawiło się, ludzie zostali uratowani od głodu.

W przeciwieństwie do Palestyny, gdzie mieszkał ojciec i bracia Yusufa i gdzie rozpoczął się głód. Wtedy Jakub postanowił wysłać swoich synów do Egiptu po zboże. Wszyscy bracia Jusufa, z wyjątkiem młodszego Beniamina, przybyli do Egiptu, powodowani pilną potrzebą. Yusuf rozpoznał ich, ale ich nie pokazał. Zaopatrzył ich w żywność i kazał przyprowadzić do siebie Beniamina, aby osobiście oddać mu swój udział.

Śmierć Jakuba

Kiedy Yusuf objawił się swoim braciom, a oni go rozpoznali, pożałowali tego, co się stało i pokutowali. Następnie posłaniec został wysłany do ich ojca, aby sprowadził go i Beniamina do Egiptu, do Jusufa. W tym samym czasie, dowiedziawszy się, że jego ojciec jest ślepy od łez, które wylał nad synem, Yusuf podał mu koszulę, aby zarzucił ją na twarz i odzyskał wzrok.

Kiedy wszyscy krewni zebrali się wokół Yusufa, ukłonili się mu głęboko na znak wielkiego szacunku. Wcześniej Yusuf miał wizję, że cała rodzina zostanie ponownie zjednoczona w ziemi egipskiej. Wkrótce zmarł prorok Jakub, pozostawiając w spadku swoim synom, aby pochowali go obok jego ojca Ishaka. Jego wola została spełniona przez ukochanego syna.

Przywiózł ciało Jakuba do Palestyny, gdzie prorok został pochowany w jaskini El-Khalil. W pobliżu znajduje się grób jego żony Rachel, która urodziła mu Yusufa. Następnie został tu pochowany, a przekaz ustny o proroku Jakubie, jego życiu i śmierci, życiu i śmierci Jusufa odpowiada historii zawartej w Koranie.

Misja Jakub

Przed śmiercią Jakub, zgromadziwszy wszystkich swoich synów, zapytał ich: „Co będziecie czcić po moim odejściu?” A oni mu odpowiedzieli: „Będziemy czcić Boga, któremu czciliście wy i wasi ojcowie – Ibrahima, Ismaila, Ishaka – Boga Jedynego”. Jakub zapisał swoim synom, aby zachowali proroczą misję, byli posłuszni i zrozumieli naukę tauhid.

Tauhied jest czczeniem tylko Allaha, z przekonaniem umysłu i serca o jego wyjątkowości, istocie, wrodzonych działaniach i atrybutach, że wszystko dzieje się zgodnie z jego wolą. Nauka tauhid jest również nazywana Kalam, bada wszystko, co dotyczy Wszechmocnego, wskazując, że wierzący musi mieć właściwe przekonanie, w przeciwnym razie wszystkie jego czyny będą daremne.

Zrozumienie tauhid i podążanie za nim było misją posłańców, których Allah wysłał, aby ratować ludzi od złudzeń i poniżenia, aby skierować ich ku wierze i prawdziwej ścieżce. Taka była misja zarówno proroka Jakuba, jak i jego syna Jusufa. Z dwunastu synów pochodziło dwanaście plemion Izraela i wielu proroków, takich jak: Musa, Suleiman, Isa, Davud. Islamski prorok Jakub utożsamiany jest z biblijnym prorokiem Jakubem.

„- O mój Allahu! Uczyniłeś mnie sułtanem w Egipcie, nauczyłeś mnie interpretacji snów…”

Allah Wszechmogący oświadczył:

- Och, Jakubie! Wróć do swojej ojczyzny! Jesteś skazany tam umrzeć. Zbuduj grób swojego ojca.

Otrzymawszy takie polecenie, prorok Jakub opuścił Egipt. W Jerozolimie odwiedził groby Ibrahima i Ishaka. Czcigodny Jakub miał wtedy sto sześćdziesiąt lat. Są tacy, którzy twierdzą, że miał sto czterdzieści pięć lat.

Przybywając do grobu pobożnego Ibrahima, prorok Jakub zauważył anioły unoszące się nad cmentarzem. Yakubu (niech spoczywa w pokoju) zobaczył jeden grobowiec, w którym znajdowało się wiele różnych materacy i puch.

- Och, anioły! Czyj to grób?- on zapytał.

- To jest grób dzieci proroka Ibrahima, odpowiedzieli aniołowie.

Czcigodny Jakub chciał wejść do grobowca i pozdrowić tych, którzy w nim spoczywają. Ale aniołowie powiedzieli mu:

- Nie wchodź.

Dlaczego nie możesz wejść? zapytał Jakub.

Aniołowie powiedzieli:

„Najpierw wypij wino rozłąki, dopiero wtedy możesz wejść.

Tak więc prorok Jakub wypił sorbet pożegnania i poniósł śmierć. Aniołowie obmyli jego ciało i owinęli w całun, a następnie wykonali modlitwa za zmarłych i pochował go obok proroka Ishaka.

Potem przyszli do niego bracia proroka Jusufa i przekazali mu smutną wiadomość. Prorok Jusuf zapłakał, po czym powiedział:

- O mój Allahu! Uczyniłeś mnie sułtanem w Egipcie, nauczyłeś mnie interpretacji snów. Nie mam nikogo oprócz Ciebie. Rabbi! Zabierz też moje życie. Uczyń mnie jednym z Twoich sprawiedliwych sług.

Według narracji prorok Jusuf zmarł w Egipcie w wieku stu czterdziestu czterech lat. Niektórzy mówili, że ma sto dwadzieścia lat.

Egipcjanie włożyli jego ciało do marmurowej trumny i zostawili na środku Nilu, aby przyniósł łaskę ludziom po obu brzegach rzeki.

W czasach Proroka Musy (niech pokój będzie z nim), Bóg Wszechmogący nakazał mu:

- Wyciągnij trumnę z ciałem Yusufa z Nilu i pochowaj go obok czcigodnego Jakuba.

Prorok Musa wysłał heroldów z prośbą o przybycie do tych, którzy znają położenie trumny z ciałem Proroka Jusufa. Jedna kobieta powiedziała:

- Wiem. I pokażę ci to miejsce, jeśli zgodzisz się, że powinienem być z tobą w raju.

Czcigodny Musa zgodził się, a kobieta powiedziała do niego:

- Trumna z ciałem Yusufa została z tego miejsca wrzucona do Nilu.

Na polecenie proroka Musy (niech spoczywa w pokoju) trumna została wyciągnięta z wody, a następnie przewieziona do Jerozolimy i tam pochowana.

Istnieje wiele historii związanych z Prorokiem Yusufem. Wiele z nich podaje się w tafsiirach, bo historie o nim są piękne. Wszechmogący Allah przytacza inne narracje, wymieniając w nich innych proroków, prawych ludzi, tłumaczy snów, władców, ale tylko narrację o proroku Jusufie nazywa „najpiękniejszą narracją”. Mufasyrowie tłumaczyli to tym, że pobożny Jusuf, jak nikt inny, przeszedł wiele cierpień i mąk, doświadczył miłości i nienawiści, lojalności i zdrady. Jako niewolnik został sułtanem. Ze względu na swoją urodę został wtrącony do więzienia. Dzięki duchowemu pięknu został władcą.

Tutaj staramy się tylko nieznacznie odsłonić boską tajemnicę, wyjaśnić niektóre znaki Wszechmocnego.

Z książki „Anvarul-ashikin”

Prorok Yusuf (niech spoczywa w pokoju) miał jedenastu braci. Dziesięciu z nich było starszych i tylko jeden był młodszy. Mały Yusuf był bardzo posłusznym i przystojnym chłopcem, więc jego ojciec, prorok Jakub (alajhissalam) bardzo go kochał. Niestety wywołało to zazdrość wśród pozostałych jedenastu braci i dlatego chcieli pozbyć się Yusufa.

Pewnego dnia znaleźli głęboką studnię i wrzucili do niej Yusufa. Potem wzięli jego koszulę, posmarowali jagnięcą krwią i pokazali ojcu. Bracia powiedzieli: „Nasz mały Yusuf nie żyje. Wilk zaatakował go i zjadł”.

Po tym prorok Jakub (alajhissalam) oszalał z żalu i przez długi czas opłakiwał swojego ukochanego syna. Minęły lata, zestarzał się i oślepł. Jednak wiara w Allaha w jego sercu pozostała mocna i niezachwiana. Nieustannie modlił się do Stwórcy i nie rozstawał się z nadzieją, że Yusuf jeszcze żyje i pewnego dnia się spotkają. Prorok wyrecytował dua: „Allahu mustaan wa sabrun jamil - wszelka moc należy tylko do Allaha, a cierpliwość jest cudowna”.

Jakub (alajhissalam) był szczerze przekonany, że tak właśnie było. Okazał się mieć rację we wszystkim. Kiedy Yusuf odkrył, że jest w głębokiej studni, zaczął modlić się do Allaha. Przejechała karawana kupiecka. Znaleźli chłopca, zabrali go z głębin studni i zabrali ze sobą do Egiptu, gdzie sprzedali go na targu niewolników bezdzietnej parze.

Czasami zdarza się, że dana osoba zostaje niesłusznie oskarżona o przestępstwo, którego nie popełnił. Oto, co stało się z dojrzałym Yusufem (alayhisslam): trafił do więzienia, chociaż nie zrobił nic złego. Tylko Bóg wie lepiej, co jest dobre dla Jego sług i pomaga tym, którzy w Niego wierzą.

Kilka lat później, kiedy Yusuf (niech spoczywa w pokoju) wciąż przebywał w więzieniu, faraonowi Egiptu przyśnił się sen, który bardzo go zaniepokoił. „Śniło mi się siedem grubych krów zjedzonych przez chude i siedem zielonych i siedem suchych pól kukurydzy” – powiedział dworzanom. Jednak nikt nie mógł zinterpretować tego snu.

Faraon dowiedział się, że zamknięty w więzieniu Yusuf (aleihissalam) może zinterpretować sen i kazał po niego posłać. Pojawił się przed władcą Egiptu i powiedział: „Twój sen oznacza, że siedem Dobre lata z doskonałymi żniwami, ale następne siedem lat będzie złe i głodne. Dlatego musisz zebrać i oszczędzić jak najwięcej ziarna.

Faraon był wdzięczny Yusufowi (alayhisslam) i zdał sobie sprawę, że jest rozsądną osobą. Poprosił go o pomoc w walce z głodem i mianował go skarbnikiem, a także inspektorem magazynów Egiptu.

Kiedy głód rozprzestrzenił się w całym kraju, dotknął także rodaków Jusufa (alajhissalamu). W tym czasie jego bracia przybyli do Egiptu, aby kupić zboże z obfitych zapasów, które Egipcjanie mieli zachować. Allah zaplanował to tak, aby młodzi ludzie zdecydowanie przybyli do Yusuf (alajhissala).

Z początku nie rozpoznali go, bo myśleli, że ich brat zmarł dawno temu. Wtedy zdali sobie sprawę, kto stoi przed nimi, i poczuli straszliwy wstyd za to, co zrobili. Młodzi ludzie błagali Yusufa (alayhissalama) o przebaczenie, a on zlitował się nad nimi. Poprosił braci, aby przyprowadzili do niego ojca.

Kiedy zabrali starca do Egiptu, niewidomy był szczęśliwy. Zawsze wierzył, że Yusuf (alayhissalam) pozostał przy życiu i nigdy nie przestał modlić się do Allaha. Ojciec i syn zostali objęci po długiej rozłące. To był wspaniały zjazd!

Następnie ojciec i bracia Yusufa (alajhissalam) pozostali w Egipcie. Zaczęli żyć jako duża, zaprzyjaźniona rodzina i mieli wiele dzieci. Prorok Yusuf (PBUH) był dobry, szlachetny człowiek i Wysłannik Allaha, a zatem zawsze wzywany do oddawania czci tylko Jedynemu Stwórcy: „Allah stworzył cię i chronił przed głodem. Powinieneś być Mu wdzięczny i czynić dobre uczynki.”

Jak stwierdzono w Koranie, Allah Wszechmogący poinformował Ibrahima o Ishaq, a po nim - o Jakubie. To była dobra wiadomość dla nich obu (niech pokój będzie z nimi).

W Świętej Księdze znajdujemy opis proroka Jakuba (niech spoczywa w pokoju) i jego wieku: w historii Yusufa wspomina się o zaawansowanych latach jego ojca.