Bitwa pod Kulikowem miała miejsce w roku. Armia rosyjska. Krótko o bitwie pod Kulikowem

Panowanie Dmitrija Donskoja uważane jest za najbardziej nieszczęśliwą i smutną epokę w historii narodu rosyjskiego. Częste dewastacje i dewastacje ziem, wewnętrzne konflikty społeczne, ale najważniejsze, że doszło do bitwy pod Kulikowem – przerażającej i trudnej konfrontacji z jarzmem mongolsko-tatarskim.

Jak to się wszystko zaczeło?

W gorące lato 1380 roku książę Donskoj otrzymał wiadomość, że na Ruś przybywa władca tatarski Mamaj z całą rodziną. Złota Horda. Mamai chciał całkowicie zniszczyć rosyjskich książąt i zainstalować na ich miejscu swoich namiestników. Dlatego chan zatrudnił dodatkowe oddziały niewiernych, Alanów i Czerkiesów oraz zawarł sojusz z księciem Jagiełłą, który również nie lubił Moskwy.

Dmitrij Donskoj natychmiast zaczął gromadzić armię, aby dać wrogowi godny odpór. Podczas gdy jedna armia podróżowała, a druga się zbierała, wysłannicy chana przybyli do Moskwy. Zaczęli żądać takiego samego daniny i posłuszeństwa, jakie mieli za uzbeckiego chana. Bojarzy, książęta i duchowieństwo zebrali radę i zdecydowali, że lepiej pójść na ustępstwa wobec Mamai, niż przelać krew. Ambasadorowie otrzymali bogate prezenty i udali się do chana z propozycją rozejmu, ale wydaje się, że był to zły pomysł, ponieważ trwały przygotowania wojskowe.

Posłaniec Zachar Tyutczew, który został wysłany wraz z ambasadorami Chana z propozycją pokoju, wrócił ze złą wiadomością: Mamai jedzie do Moskwy. Do jego armii dołączył nie tylko książę Jagiełło, ale także Oleg Ryazansky. Trzy armie zgodziły się spotkać 1 września nad brzegiem rzeki Oka – było to pierwsze miejsce zgromadzenia wojsk przed bitwą pod Kulikowem.

Na naradzie generalnej zdecydowano, że należy spotkać się z armią Mamai w połowie drogi i zapobiec połączeniu armii chana z oddziałami Jagiełły i Olega. Do wszystkich gubernatorów, którym nie udało się jeszcze przybyć do Moskwy, książę Dmitrij wysłał posłańców z wiadomością, aby udali się do Kołomnej – miejsca gromadzenia się wszystkich milicji. Wyposażono oddziały zwiadowcze, które wyruszały przed główną armię w celu zdobycia języka – więźnia, który potrafiłby poznać prawdziwe zamiary chana.

Zwiadowcy przekazali, co następuje: Mamai jest w sojuszu z książętami litewskimi i Riazaniem, rzeczywiście będzie czekał na wojska Jagiełły nad Oką, ale Mamai będzie też czekał na jesień, kiedy z pól zostaną zebrane wszystkie żniwa. w Rusi. Chan rozkazał swoim usulom, aby nie troszczyli się o grunty orne i zboże, bo przyjdą po rosyjskie zboże.

Błogosławieństwo

15 sierpnia 1380 r. Dmitrij Donskoj przybył do Trójcy, aby otrzymać błogosławieństwo od opata Sergiusza. Powiedział mu, że musi uhonorować chana prezentami i uległością. Ponieważ Dmitrij już to zrobił, opat ogłosił, że w tym przypadku Mamai spotka „zniszczenie i spustoszenie”, a książę otrzyma „pomoc, miłosierdzie i chwałę”.

Nieco później książę zauważył dwóch mnichów wyróżniających się na tle ogólnym – Peresvet i Ooslablyu. Przed wejściem do klasztoru nazywano ich bohaterami. Dlatego Dmitry poprosił Sergiusza, aby bohaterowie udali się na miejsce bitwy pod Kulikowem w ramach jego armii. W tym momencie książę udał się na wyznaczone miejsce spotkania swoich wojsk.

Nieprzenikniona formacja

Wcześniej rosyjscy książęta często walczyli z Tatarami i zawsze wygrywali. Radośnie i hałaśliwie udali się na stepy i rywalizowali ze sobą, kto pierwszy pokona wroga. Ale te czasy już dawno minęły. Lud, nauczony gorzkim doświadczeniem i podporządkowany jarzmowi ciężkiego jarzma, teraz posłusznie poszedł za swoim przywódcą, który starannie i starannie przygotował plan bitwy.

Aby uniknąć przeludnienia, armia wojskowa rozdzieliła się i udała się do Kołomnej trzema różnymi drogami. Za armią ciągnął się długi konwój; żołnierze umieścili najcięższe części swojej zbroi na wózkach. Książęta i bojary mieli specjalne wozy z liczną służbą. Również książę Donskoj zabrał na kampanię rosyjskich kupców, którzy dobrze znali krymskie miasta, południowe szlaki i przygraniczne wsie.

24 sierpnia armia wychodząca z Moskwy dotarła już do Kołomnej. Tutaj jego sojusznicy już na niego czekali, gotowi udać się na miejsce bitwy pod Kulikowem. Następnego dnia książę przeprowadził ogólny przegląd armii i podzielił ją na cztery pułki. W tym momencie Dmitrij Donskoj zdaje sobie sprawę, że naprawdę go zdradził, chociaż wspierał Donskoja do ostatniego przyjazne stosunki. Prawdopodobnie właśnie ten fakt zmusił Dmitrija do zmiany planów w ostatniej chwili: nie przekraczać Oki w pobliżu Kołomnej, ale zboczyć nieco na zachód, omijając ziemie Ryazan i dając w ten sposób możliwość dogonienia głównego armii do oddziałów, które jeszcze nie przybyły.

W kampanii wojskowej brał udział tylko książę moskiewski i podwładni mu bojarowie i książęta, żaden z nich główni książęta nie odwiedził miejsca zgromadzenia ogólnego przed bitwą pod Kulikowem.

Mamai chciała przełamać rosnącą potęgę Rusi i zwiększyć jej zależność od Hordy. Khanowi udało się zgromadzić armię liczącą 150 tysięcy ludzi. W tamtym czasie to było dużo. Armia rosyjska była uboga pod względem liczebności żołnierzy. Według kronik księciu Donskojowi udało się zgromadzić około 70 tysięcy żołnierzy. Chociaż istnieją dowody na to, że liczba jego żołnierzy przekroczyła 100 tys. Armia rosyjska nie chciała się bronić na rzece Oka, ale ruszyć w stronę wroga, w górę Donu.

8 września pułki rosyjskie były już na miejscu bitwy pod Kulikowem. Przeszli na prawy brzeg Donu i osiedlili się na polu Kulikowo. Armia stała w ten sposób: z przodu znajdował się Pułk Zaawansowany, za nim Wielki Pułk. Skrzydła zajęły pułki Prawej i Lewej Ręki, za nimi znajdował się rezerwa kawalerii. Za lewym skrzydłem w lesie ulokowano Pułk Zasadzek.

Miejsce bitwy pod Kulikowem nie sprzyjało odwrotowi wojsk rosyjskich – na ich tyłach znajdowała się rzeka i głębokie wąwozy. Po przekroczeniu rzeki wojska rosyjskie wykazały determinację w obronie swojej wolności i ziem aż do gorzkiego końca. Formacja, którą zajmowały wojska, znacznie skomplikowała manewry oskrzydlające armii mongolsko-tatarskiej. Armia Chana stała w rozstawionym szyku, nie miała rezerw, na wysuniętych pozycjach znajdowała się armia konna, a za nią piechota.

Miejsce spotkań i wróżby

Choć wojska rosyjskie uniemożliwiały wrogowi dalszy pochód, ich pozycja była skrajnie niekorzystna: jakby wpadli w imadło. Jaki był powód wyboru lokalizacji?

Książęta długo spierali się, gdzie walczyć: niektórzy twierdzili, że trzeba przejść na drugą stronę, inni nie chcieli zostawiać wojsk litewskich, a na tyłach księcia Ryazantsewa i jego oddziału. Ci, którzy chcieli przekroczyć rzekę, rozumowali następująco: pozostanie ustąpiło miejsca tchórzostwu, ale jeśli się przekroczysz, morale wzrośnie. Wiedząc, że nie ma gdzie się wycofać, wojownicy będą walczyć do końca. Książę Dmitrij otrzymał wiele przykładów tego, jak jego poprzednicy przekraczali rzeki i skutecznie pokonywali wrogów. Dmitrij Donskoj był zdeterminowany, powiedział, że przyjechał tu nie po to, żeby patrzeć na osiągnięcia swoich poprzedników, ale żeby wyzwolić ziemię rosyjską. A ma tylko dwie drogi: albo umrzeć, albo wygrać. Wysłał więc swoje wojska przez Don na miejsce bitwy pod Kulikowem. Wszystko wydarzyło się bardzo szybko, bo posłańcy donieśli, że Mamai już wiedział o wojskach rosyjskich i spieszył się do Donu.

O zmroku wojskom rosyjskim udało się przejść przez rzekę i rozbić obóz w pobliżu rzeki Niepryadwy, dopływu Donu, w pobliżu miejsca bitwy pod Kulikowem. Za przybrzeżnymi wzgórzami rozciągało się pole o powierzchni dziesięciu wiorst zwane Kulikovem. Środek tego pola płynęła rzeka Smolka, za nią stała horda Mamajów, którzy nie mieli czasu przeszkadzać rosyjskiej przeprawie.

Wybór miejsca bitwy pod Kulikowem miał znaczenie nie tylko moralne, ale także militarno-taktyczne. Gdyby żołnierze pozostali na lewym brzegu, mogliby się jedynie bronić. Po przekroczeniu i zniszczeniu mostów za nimi musieli przejść do ofensywy. Dodatkowo bariera wodna chroniła armię rosyjską przed możliwym atakiem od tyłu.

Legendy mówią, że tej nocy na polu Kulikowo zawyło mnóstwo wilków, zawyły orły i rechotały wrony, jakby przeczuwały, że za chwilę na ziemi będzie mnóstwo trupów.

W armii Dońskiej był niesforny książę, dał się poznać jako biegły w rzemiośle wojskowym i uzdrowiciel potrafiący przepowiadać przyszłość za pomocą różnych znaków. W noc poprzedzającą bitwę wyszli w teren w przyszłe miejsce i nasłuchiwali. Bobrok powiedział księciu Donskojowi, że jego armia zwycięży, ale zbyt wielkim kosztem.

Bitwa pułków rosyjskich

Rankiem 8 września w pobliżu miejsca bitwy pod Kulikowem powinien był wstać świt, a zamiast tego świat pochłonęła gęsta mgła, przez co trudno było dostrzec ruch pułków. Dopiero około 9 rano mgła zaczęła się rozwiewać. Armia rosyjska zaczęła zajmować pozycje bojowe: po prawej stronie armii znajdowały się wąwozy i zarośla rzeki Niżny Dubok, wpadającej do Niepryadwy, po lewej strome wąwozy Smołki. Można powiedzieć, że miejscem bitwy pod Kulikowem jest zbieg rzek wpływających do Donu.

Piechota była na linii frontu, pułk kawalerii zasadzkowej osłaniał konwoje i przejścia graniczne przez Don - jedyną drogę odwrotu. Pułk ten mógł w każdej chwili pomóc walczącym żołnierzom, jednak jego głównym zadaniem była ochrona przepraw.

Książę Donskoj zrzucił złotą zbroję i założył prosty czarny płaszcz. Do pułku wartowniczego wstąpił, bo chciał jako pierwszy przystąpić do walki z wrogiem. Żołnierze i inni książęta próbowali odwieść go od tego ekstrawaganckiego pomysłu, ale Dmitry był nieugięty: „Zwycięstwo czy śmierć, będę z wami, bracia, do końca”.

Pole Kulikowo, godzina jedenasta rano – to czas i miejsce bitwy pod Kulikowem. Armia tatarska dotarła już na środek pola Kulikowo. Dwie potężne siły zmierzały ku sobie, lecz nagle zatrzymały się w pewnej odległości od siebie. Jeden wojownik oddzielony od Tatarów, podobny budową ciała do Goliata. W tamtych czasach każda bitwa musiała zaczynać się od pojedynczej walki. Ten tatarski Goliat nazywał się Chelubey. Pereswiet wyszedł ze strony rosyjskiej i wyraził chęć walki z wrogiem.

Początek bitwy

Walka zakończyła się szybko: przeciwnicy uderzali się w siebie z taką siłą, że padli martwi na ziemię. To rozpoczęło bitwę.

Oddziały kawalerii tatarskiej zestrzeliły pułki wartownicze, zniszczyły przednią placówkę i przez trzy godziny próbowały przedrzeć się przez centrum i pokonać prawe skrzydło armii rosyjskiej.

8 września 1380 roku to data bitwy pod Kulikowem, miejscem bitwy jest otoczone rzekami pole o tej samej nazwie. Po pierwszym ataku Tatarów wojska rosyjskie poniosły znaczne straty, nawet książę Donskoj, ubrany w zbroję zwykłego żołnierza, został ranny. Dopiero gdy Mamai zaczął odpierać rosyjskie pułki, prywatna rezerwa została włączona do akcji. Ale nawet w tej sytuacji wróg zdołał przedrzeć się przez lewą flankę legionu rosyjskiego i przejść na tyły głównych sił.

W tym samym momencie Pułk Zasadniczy Bobroka uderza w oddziały wroga. Nagły i szybki atak tej małej armii zmienił przebieg bitwy na korzyść armii rosyjskiej. Szeregi armii tatarskiej zostały rozbite, a żołnierze uciekli. Wojskom rosyjskim udało się przejść 50 kilometrów wzdłuż siedziby Chana. Ścigający bezlitośnie zniszczyli resztki wojsk Mamai. Obie strony poniosły ogromne straty, zginęło około 200 tysięcy osób.

Fatalny błąd w obliczeniach

Jeżeli odnaleziono miejsce bitwy pod Kulikowem, w naszych czasach dowódcy wojskowi jednogłośnie oświadczyli, że jest tam za mało miejsca na manewry. Dane historyczne wskazują, że armia tatarska przewyższała liczebnie armię rosyjską, jednak nigdy nie była w stanie wykorzystać swojego potencjału bojowego ze względu na brak możliwości rozmieszczenia na koniach. Środek pola miał przód zaledwie 5 kilometrów. Oddziały tatarskie nie były podzielone na osobne jednostki. Oczywiście Mamai chciał zaatakować „od przodu” i jednym ciosem przełamać opór wojsk rosyjskich.

Dlatego czekała go porażka. Przeprowadzając frontalny atak u zbiegu rzek, Tatarzy z definicji nie mogli wygrać bitwy pod Kulikowem, ponieważ nie mogli ominąć ani osłonić formacji bojowej armii rosyjskiej. Mówiąc najprościej, inicjatywa strategiczna należała do dowództwa rosyjskiego.

Szczególnie chciałbym zwrócić uwagę na sposób walki naczelnych dowódców. Mamai obserwował przebieg bitwy z Red Hill, gdzie znajdowała się jego kwatera główna. Z kolei książę Dmitrij Donskoj przywdział prosty sprzęt wojskowy i maszerował w pierwszych szeregach swojej armii, walcząc wraz ze swoimi poddanymi.

Kiedy książę Donskoj zobaczył, że pułk straży zostaje pokonany w nierównej bitwie z wrogiem, wrócił po główne siły i poprowadził je do bitwy. W południe główne siły armii rosyjskiej wyruszyły na spotkanie Tatarów.

Krwawa bitwa

Pułk Prawej Osiadł w wąwozach i zagajnikach rzeki Niżny Dubok, Pułk Lewej Ręki osiadł w stromych górach rzeki Smołki. Miejsce bitwy pod Kulikowem nie pozwoliło kawalerii tatarskiej na ominięcie flanek rosyjskich, co zmusiło ją do uderzenia w środek.

W armii rosyjskiej najbardziej stabilna okazała się prawa flanka, która miała szczęście odeprzeć wszystkie ataki wroga. Ale w centrum armii, gdzie miały miejsce główne wydarzenia militarne, trzy godziny później wojska tatarskie zaczęły zyskiwać przewagę. Wojska rosyjskie poniosły ciężkie straty, zwłaszcza piechoty. Dopiero dzięki pułkom Włodzimierza i Suzdala udało się przywrócić pozycję armii rosyjskiej i zapobiec przełamaniu wroga.

Lewe skrzydło również było w stanie krytycznym. Pod naporem Tatarów pułk Lewej Ręki został zmuszony do wycofania się nad rzekę Nepryadwę. Tatarzy zintensyfikowali swój ofensywny atak, mieli okazję do osłony lewego skrzydła Wielkiego Pułku, co wykorzystali. Dopiero dzięki pułkowi rezerwy zagrożenie zostało wyeliminowane. Gdyby wojska rosyjskie poniosły porażkę, żołnierzom groziłaby nieuchronna śmierć – za nimi nie było możliwości bezpiecznego odwrotu. Ukrywając się w wąwozach, lasach i zaroślach nad brzegiem Donu, w pobliżu miejsca bitwy pod Kulikowem, wojska rosyjskie mogły narazić się na niebezpieczeństwo, gdyż Tatarzy mogli z łatwością wyciąć całą armię, która uciekła z tego miejsca.

Podczas gdy toczyły się walki na prawym i lewym froncie, książę Bobrok i jego armia czekali na swoją najlepszą godzinę w Lesie Zielonych Dębów. Mimo że siły wroga były przewagi, Bobrokowi nie spieszyło się z pomocą, a poza tym w twarz wiał mu silny wiatr. Dopiero o trzeciej po południu, gdy wiatr ucichł, namiestnik wydał rozkaz rozpoczęcia bitwy. Pułk zasadzkowy pojawił się nagle z tyłu i rzucił swoje siły na główne oddziały tatarskie, które w międzyczasie z entuzjazmem ścigały resztki lewej flanki.

W tym czasie Złota Orda była już bardzo wyczerpana, a Mamai nie miał już żadnych posiłków rezerwowych. Dlatego nagły i szybki atak Pułku Zasadzek zadecydował o przebiegu bitwy, a Pułk Zasadzek został wsparty przez innych żołnierzy armii rosyjskiej. Że tak powiem, wszyscy, którzy mogli jeszcze ustać na nogach, rozpoczęli nową ofensywę.

Oddziały tatarskie zostały zepchnięte do rzeki Niepryadwy, wielu z nich utonęło, a ci, którzy przeżyli, zaczęli losowo wycofywać się na Czerwone Wzgórze. Widząc to wszystko, Khan Mamai nie czekał na całkowitą i ostateczną klęskę swojej armii, więc haniebnie uciekł z pola bitwy wraz ze swoim małym oddziałem. Resztki armii tatarskiej ruszyły w kierunku południowym. Rosjanie ścigali ich aż do rzeki Piękny Miecz, uratowali się tylko ci, którzy mieli zapasowe konie, ale w ogóle cały garnizon tatarski został pokonany, a obóz z wieloma wozami, końmi, wielbłądami i innym sprzętem trafił do zwycięzców.

Na wieść, że armia Mamaja została pokonana, Litwini, którzy znajdowali się 40 kilometrów od pola Kulikowo, zaczęli się wycofywać tak szybko, jakby ścigały ich wojska rosyjskie. Oleg Ryazansky, gdy usłyszał, że Rosjanie maszerują z powrotem do Moskwy, uciekł na Litwę.

Straty

Gdy zaprzestano pościgu za przeciwnikami, książę Dmitrij Donskoj nakazał policzenie wszystkich ocalałych żołnierzy. Kronikarze piszą, że po zakończeniu bitwy armia rosyjska liczyła 40 tysięcy żołnierzy. Prawdopodobnie zginęło 20-30 tysięcy ludzi. Przez ponad tydzień Rosjanie chowali swoich towarzyszy, dopiero po porządnym pochówku armia wyruszyła na kampanię powrotną.

Konwój armii rosyjskiej powiększył się o wozy z odzieżą, bronią i innym towarem zdobytym od Tatarów. Duża liczba ciężko rannych żołnierzy została sprowadzona do domu. Przechodząc przez ziemie Ryazan, książę zabronił żołnierzom rabować i obrażać ich mieszkańców. 21 września armia księcia Dońskiego była w Kołomnej, a 28 września w Moskwie uroczyście powitano zwycięzców. To za zwycięstwo nad Tatarami książę Dmitry otrzymał przydomek „Donskoj”.

Posłańcy dawno temu powiadomili mieszkańców Moskwy o zwycięstwie na Polu Kulikowo, a ludzie zaczęli się cieszyć. Książę został radośnie powitany przez swoich poddanych i zwykłych mieszkańców. Dał biednym i potrzebującym, Specjalna uwaga przeznaczono wdowom i sierotom, które pozostały po poległych żołnierzach. Nie zapomniał podziękować opatowi Sergiuszowi, który pobłogosławił go za bitwę.

Zwycięstwo na Polu Kulikowo jest trudne do przecenienia. Sukces armii rosyjskiej zniweczył założenie, że Złota Orda jest niepokonana. Zwycięstwo nad Tatarami zwiększyło liczbę zwolenników procesu zjednoczenia. Gotowość do walki z Tatarami wyrazili wszyscy rosyjscy książęta i ziemie. Oleg Ryazansky przyznał się do błędów i nalegał, aby wszystkie jego stosunki z Litwą lub Złotą Ordą kontrolował książę Donskoj.

Jednak zwycięstwo było krótkotrwałe. Wkrótce zamiast Hordy Mamai utworzono nowe państwo z Czyngisydem Tokhtamyshem. Po ogłoszeniu przez nią swej supremacji w Złotej Ordzie, rosyjscy książęta uznali jej władzę. Wydawało się, że data i miejsce bitwy pod Kulikowem nie mają już żadnego znaczenia. Po nagłym ataku Tochtamysza na Moskwę w 1382 r. nawet książę moskiewski został zmuszony do poddania się chanowi tatarskiemu.

Po bitwie pod Kulikowem naród rosyjski miał nadzieję, że Horda zostanie pokonana, a jarzmo tatarskie zrzucone na zawsze. Ale droga do tego marzenia była wciąż bardzo długa i ciernista.

Dziś mamy tendencję do niedoceniania znaczenia wyczynów Dmitrija Donskoja. Szukając miejsca bitwy pod Kulikowem na mapie Rosji, nie możemy sobie nawet wyobrazić, jakiego wysiłku wymagało 600 lat temu, aby zebrać i poprowadzić do bitwy tak wielu ludzi, zjednoczyć ich, opracować strategię i wygrać.

Wnioski naukowców zagranicznych

Zagraniczni badacze ocenili bitwę pod Kulikowem jako nieudaną próbę wyzwolenia Rusi spod jarzma mongolsko-tatarskiego. Rosyjscy badacze twierdzą, że panowanie księcia Dońskiego stało się punktem zwrotnym w historii Rosji: po zwycięstwie w bitwie pod Kulikowem udało mu się zjednoczyć ziemie północno-wschodnie, Moskwę ostatecznie uznano za ośrodek władzy, po Bitwa pod Kulikowem jarzmo nieubłaganie osłabło. Istnieje jednak inna opinia, która głosi, że panowanie Dmitrija Donskoja było trudne, a próba zrzucenia jarzma mongolsko-tatarskiego tylko pogorszyła sytuację.

Tak czy inaczej, bitwa pod Kulikowem odegrała swoją rolę w historii Rosji. Po tym zaczęto się bać Moskwy, dlatego przeprowadzano nagłe i brutalne naloty na ziemie rosyjskie. Tylko bohaterowie potrzebują czasu, a wtedy na pewno wygrają. To prawda, że ​​​​czasami ten czas zajmuje za dużo.

Pole Kulikowo to historyczne miejsce, w którym w 1380 roku rozegrała się słynna bitwa pod Kulikowem. Pole położone jest przed rzeką Nepryadwą, u jej ujścia do rzeki Don. Obecnie terytorium to jest częścią regionu Tula. Bitwa pod Kulikowem to jedna z najsłynniejszych bitew na Rusi. Zwycięstwo w nim dało narodowi rosyjskiemu nadzieję na szybkie wyzwolenie się z jarzma Złotej Ordy i pokazało, że pozytywny wynik można osiągnąć tylko poprzez zjednoczenie wszystkich księstw. Istota tego została zrozumiana i uhonorowana we wszystkich późniejszych czasach. Już za Aleksandra I (1777 - 1825) w 1820 roku rozważano możliwość wzniesienia pomnika ku czci pokonania wojsk Mamai. Z uwagi na szereg okoliczności obelisk postawiono dopiero w 1850 roku, za panowania jego brata Mikołaja I (1786 – 1855). Zabytek przetrwał do dziś. Na zdjęciu po lewej stronie widać alejkę, na końcu której znajduje się żeliwny obelisk. Zainstalowali go na Czerwonym Wzgórzu, w miejscu siedziby pokonanego Mamai.

Złota Horda

Zagłębmy się trochę w historię. Niektórzy bardzo często używają wyrażenia – Khan Mamai. Jest to zasadniczo błędne. Mamai (1335 - 1380) piastował stanowiska beklarbka (kierownika administracji państwowej) i temnika ( stopień wojskowy, od słowa ciemność - dziesięć tysięcy) Juchi ulus (Złota Horda). Ulus ten powstał po podboju Khorezmu przez Mongołów w 1221 r. Czyngis-chan (1162 - 1227, założyciel i pierwszy wielki chan imperium mongolskiego) nadał swemu pierwszemu synowi Jochi (1182 - 1227) ziemie wokół rzeki Irtysz, w górach Ałtaj, północna część Chorezmu i Zachodnia Syberia. Postawił warunek zobowiązujący Khana Jochi do podboju ziem Kumanów i pobliskich stanów. Mongołom udało się to zrobić tylko we własnym zakresie Kampania zachodnia(1236–1242) pod przywództwem Batu-chana (1209–1255, Batu-chana, wnuka Czyngis-chana). Po powrocie z kampanii Batu założył nad Wołgą nowe miasto Sarai-Batu, które stało się stolicą Złotej Ordy. Znajdował się na terytorium współczesnego regionu Astrachania w Rosji. Sama Złota Orda została podzielona na jeszcze mniejsze ulusy, na których czele stali chanowie, potomkowie Jochi. Ogólnie rzecz biorąc, władzę chana w ulusach dowolnego poziomu mogli zająć tylko „Czyngisydzi” (bezpośredni potomkowie klanu Czyngis-chana). Mamai nie była „Czyngisydem”. Ożenił się nawet z córką Chana Berdibeka, który rządził wówczas Złotą Ordą. Ale to nie pomogło mu zostać spadkobiercą chana i oficjalnie zostać przywódcą Złotej Ordy. Wszyscy czcili „Yasu” (Yasa to prawo wielkiej mocy, kodeks Czyngis-chana). Po śmierci chana Berdibeka w Złotej Ordzie rozpoczął się czas „Wielkiej Pamięci” (od 1359 do 1380). Coś jak „rosyjskie kłopoty”. Ponieważ Mamai nie mógł zająć miejsca Chana Złotej Ordy, umieścił w chanacie młodych potomków chanów appanage, starając się rządzić w ich imieniu. Oczywiście wielu chanom się to nie podobało i toczyła się ciągła walka o władzę.

W tym czasie młody Czyngizid Chan Tokhtamysh (1342–1406), przy wsparciu wojsk Tamerlana (1336–1405, Timur, nazywany „Wielkim Kulawym Człowiekiem”) zaczął zdobywać wrzody, aby ostatecznie zostać chanem ze Złotej Ordy. Mamaj potrzebował pieniędzy na wojnę z Tochtamyszem, a Rus podczas „Wielkiego Dżamu” odmówił oddania hołdu Złotej Ordzie. Mamai wysłała ambasadorów do księstw rosyjskich, ale nic z tego nie wyszło. Następnie podjął decyzję o przeprowadzeniu kampanii wojskowej przeciwko Rusi, aby przypomnieć mu o obowiązku płacenia daniny, a także poprawić swoją sytuację ekonomiczną poprzez plądrowanie terytoriów rosyjskich.

Bitwa pod Kulikowem

Na Rusi także wszyscy rozumieli, że nie da się uniknąć głównej bitwy z oddziałami Mamaja. Co więcej, w 1378 roku część wojsk Mamaja pod dowództwem Murzy Begicha próbowała już przeprowadzić kampanię na Moskwę. Zostali pokonani na ziemiach riazanskich, nad rzeką Wozą, przez wojska kilku księstw pod dowództwem księcia moskiewskiego Dmitrija Iwanowicza (1350–1389, po zwycięstwie na polu Kulikowo otrzymał przydomek „Donskoj”). Wyczuwając napiętą sytuację, Dmitrij i inni książęta zebrali wojska rosyjskie. Sergiusz z Radoneża pobłogosławił go za bitwę z Mamajem i wysłał na kampanię dwóch swoich mnichów, Peresweta i Oslyabyę.

Główną linią obronną była wówczas rzeka Oka. Z reguły książęta rosyjscy ustawiali swoje wojska na lewym brzegu, wykorzystując rzekę jako dodatkową przeszkodę. Dmitry zrobił to w wielu poprzednich mniejszych bitwach. Teraz sprawę skomplikował fakt, że Mamai miał sojuszników - wielkiego księcia litewskiego Jagiełłę i księcia ryazańskiego Olega (choć nie wszyscy bojarowie riazańscy poszli za nim, wielu walczyło razem z Dmitrijem). Mamai miała nadzieję, że dołączy do nich przed Oką. Jednak dowiedziawszy się, że żołnierze zamierzają połączyć siły, Dmitry wykonał ruch wyprzedzający. Przekroczył Okę i szybko przeszedł przez księstwo Ryazan do Donu. Taki obrót wydarzeń zaskoczył nie tylko Mamai, ale także mieszkańców rosyjskich miast, którzy odebrali ten manewr jako krok w stronę pewnej śmierci. Dmitry przekroczył Don do ujścia rzeki Nepryadvy. Po ocenie terenu podjął decyzję o miejscu bitwy. Aby wykluczyć możliwość odwrotu i chronić tyły swoich wojsk przed wrogiem, spalił wszystkie mosty.

Widok na pole Kulikovo z siedziby w Mamai

Rankiem 8 września 1380 roku pułki rosyjskie ustawiły się w szyku bojowym. Po pewnym czasie pojawiły się oddziały Tatarów. Przed bitwą odbył się słynny pojedynek pomiędzy Aleksandrem Peresvetem a Chelubeyem. Wojownik tatarski był bohaterem o ogromnej sile i wygrał już kilkaset walk. Jego potężna budowa ciała pozwalała mu używać włóczni o metr dłuższej niż włócznie jego przeciwników. Dzięki temu trafiał przeciwników zanim zdążyli cokolwiek zrobić. Peresvet zrozumiał złożoność sytuacji i postanowił się poświęcić. Nie nosił zbroi ochronnej. W rezultacie włócznia Chelubeya przebiła Peresveta na wskroś, nie napotykając oporu metalu. To pozwoliło Peresvetowi pozostać w siodle, zbliżyć się do wroga i zadać mu miażdżący cios. Chelubey padł martwy na ziemię. Sam Peresvet został przewieziony konno do swoich pułków. Jego ciało również było pozbawione życia. Ponieważ Chelubey leżał na polu bitwy, a Peresvet dotarł do swojego, zwycięstwo było dla Rosjan.

Ze swojej siedziby, z Red Hill, Mamai zobaczył wynik walki i wydał rozkaz rozpoczęcia bitwy. Bitwa poszła dobrze. Żołnierze Dmitrija walczyli na śmierć i życie. Po obu stronach było tak wielu zabitych, że nie było dokąd pójść. Tatarzy skierowali główny atak na lewy pułk. Ich kawaleria uderzyła w szeregi pułku z taką siłą, że Rosjanie nie mogli tego znieść i pobiegli do rzeki Niepryadwy. Kiedy wydawało się, że bitwa jest przegrana, pułk zasadzki, ostrożnie pozostawiony przez Dmitrija w rezerwie (w zasadzce), uderzył w tył kawalerii tatarskiej. Pole do takiej bitwy było bardzo małe. Wzdłuż jego obrzeży rosły wówczas gęste lasy. Nie na próżno Dmitry wybrał to miejsce. Kawaleria stepowa nie miała żadnego manewru. Wpędzono ich do rzeki i wykończono. Nadszedł punkt zwrotny w bitwie. Inne pułki rosyjskie ruszyły do ​​ataku, w wyniku czego Tatarzy uciekli. Nie mieli już rezerw. Mamai zdał sobie sprawę, że bitwa została przegrana i z niewielkimi siłami uciekł z pola bitwy.

Po bitwie pod Kulikowem

Nieco później, dosłownie w ciągu miesiąca, Mamai zebrał kolejną armię na kampanię przeciwko Rusi. Kampania nie odbyła się, gdy zbliżyły się wojska Tokhtamysza, który rościł sobie pretensje do tronu Złotej Ordy. Dosłownie nie było między nimi żadnej walki. Oddziały Mamai po prostu udały się do Tochtamysza, jako prawowitego spadkobiercy rodu Czyngisydów. Mamai uciekł do Kafa (Teodozja), gdzie zmarł. Tam został pochowany (na Krymie).

Pomnik Dmitrija Donskoja na polu Kulikowo

Po drugiej stronie pola Kulikowo, we wsi Monastyrschino, znajduje się pomnik księcia moskiewskiego Dmitrija Donskoja. Jego życie było krótkie, bo zaledwie 38 lat, ale jego wkład w historię Rusi jest trudny do przecenienia. W wyniku zwycięstwa w bitwie pod Kulikowem duch narodu rosyjskiego umocnił się i stało się jasne, że wspólnym wysiłkiem można pokonać bardzo silnego wroga. Talent przywódczy Dmitrija jest niezaprzeczalny. Wykorzystał ofensywny charakter operacji wojskowej, co w tamtych latach wcale nie było typowe dla bitew rosyjskich książąt. Wybór lokalizacji i obecność rezerwy sprowadzonej na czas do bitwy świadczy o sztuce wojskowej i mądrości księcia. Politycznie Dmitrijowi udało się stworzyć pod swoim dowództwem armię ogólnorosyjską, jednocząc wojska innych księstw. Zwycięstwo w bitwie pod Kulikowem potwierdziło słuszność jego myślenia i zapoczątkowało nowy kierunek rozwoju Rusi w kierunku stworzenia w przyszłości silnego państwa rosyjskiego.

Pole Kulikowo na mapie

09.11.2017

Latem 1380 roku do księcia Dmitrija Iwanowicza w Moskwie dotarła straszna wiadomość: władca tatarski Temnik Mamai wraz z całą Złotą Ordą wybierał się na Ruś. Niezadowolony z siły Tatarów i Połowców, chan zatrudnił kolejne oddziały Besermenów (muzułmanów transkaspijskich), Alanów, Czerkiesów i Fryagów krymskich (Genueńczyków). Co więcej, zawarł sojusz z wrogiem Moskwy, księciem litewskim Jagiełłem, który obiecał się z nim zjednoczyć. W wiadomości dodano, że Mamai chce całkowicie wytępić rosyjskich książąt i zasadzić na ich miejscu własnych Baskaków; grozi nawet wykorzenieniem Wiara prawosławna i zamiast tego wprowadzić muzułmańskiego. Posłaniec księcia Olega z Riazania poinformował, że Mamai przekroczył już prawą stronę Donu i wyemigrował do ujścia rzeki Woroneż, do granic ziemi riazańskiej.

Mamai. Artysta V. Matorin

Dmitrij Iwanowicz przede wszystkim uciekł się do modlitwy i pokuty. Następnie wysłał posłańców na wszystkie krańce swojej ziemi z rozkazem, aby namiestnicy i namiestnicy pośpieszyli ze swoimi wojskowymi do Moskwy. Wysłał także listy do sąsiednich książąt rosyjskich, prosząc ich, aby jak najszybciej przybyli na ratunek swoimi oddziałami. Przede wszystkim zadzwonił Władimir Andriejewicz Serpuchowskoj. Ze wszystkich stron w Moskwie zaczęli gromadzić się wojskowi i poplecznicy książąt.

W międzyczasie przybyli ambasadorowie Mamai i zażądali takiego samego daniny, jaką płaciła Rus Chan Uzbek i tę samą pokorę, jaka była za starych chanów. Dmitry zebrał bojarów, popleczników książąt i duchowieństwa. Duchowieństwo stwierdziło, że należy ugasić wściekłość Mamajewa wielkimi daninami i darami, aby nie przelano chrześcijańskiej krwi. Ta rada została uszanowana. Wielki Książę podarował ambasadę tatarską i wysłał do chana ambasadora Zacharego Tyutczewa z wieloma prezentami i propozycjami pokojowymi. Jednak nadzieja na ułagodzenie była nikła zły Tatar i kontynuowano przygotowania wojskowe. W miarę zwiększania się liczby zgromadzeń rosyjskiej milicji w Moskwie wśród narodu rosyjskiego narastała inspiracja wojownicza. Niedawne zwycięstwo pod Vozha zapadło wszystkim w pamięć. Wzrosła świadomość rosyjskiej jedności narodowej i rosyjskiej siły.

Wkrótce przybył posłaniec od Zacharego Tyutczewa z nowymi złymi wiadomościami. Tyutczow, dotarwszy do granicy Riazania, dowiedział się, że Mamai jedzie na ziemię moskiewską i że zaczepił go nie tylko Jagiełło Litewski, ale także Oleg Ryazanski. Oleg zaprosił Jagiełłę do podziału moskiewskich wołostów i zapewnił Mamai, że Dmitrij nie odważy się wystąpić przeciwko Tatarom i ucieknie na północ. Chan zgodził się z Jagielem i Olegiem na spotkanie nad brzegiem Oki 1 września.

Wiadomość o zdradzie Olega Ryazanskiego nie zachwiała determinacją księcia Dmitrija. Na naradzie generalnej postanowili udać się na spotkanie z Mamajem na stepie i, jeśli to możliwe, uniemożliwić mu kontakt z Jagiellem i Olegiem. Do książąt i namiestników, którzy jeszcze nie przybyli do Moskwy, Dmitrij wysłał posłańców z listami, aby udali się do Kołomnej, która została wyznaczona na miejsce spotkań wszystkich milicji. Wielki książę wyposażył oddział rozpoznawczy kawalerii pod dowództwem Rodiona Rżewskiego, Andrieja Wołosatego i Wasilija Tupika. Musieli udać się na step doński tuż pod Hordą Mamajewa, aby „zdobyć język”, tj. więźniów, od których można było dokładnie poznać zamiary wroga.

Nie czekając na wieści od tych zwiadowców, Dmitry wyposażył drugiego stróża. Po drodze spotkała Wasilija Tupika, który odłączył się od pierwszego. Harcerze przybyli do Moskwy i donieśli księciu, że Mamaj jedzie na Ruś z całą Hordą, że wielcy książęta litewscy i riazańscy rzeczywiście są z nim w sojuszu, ale chanowi się nie spieszy: czeka na Jagiełłę pomóc i czekał na jesień, kiedy pola na Rusi zostaną zebrane i Horda będzie mogła skorzystać z gotowych zapasów. Przygotowując się do wyjazdu na Ruś, chan wysłał do swoich wrzodów rozkaz: „Nie orzcie ziemi i nie martwcie się o chleb; bądźcie gotowi na rosyjski chleb.”

Dmitrij Iwanowicz nakazał pułkom regionalnym pośpieszyć do Kołomnej do 15 sierpnia, w dzień Wniebowzięcia. Przed kampanią udał się po błogosławieństwo św. Sergiusza z Radoneża do klasztoru Trójcy. Nie wyróżniała się jeszcze ani majestatycznymi kamiennymi budynkami, ani głowami bogatych świątyń, ani licznymi braćmi; ale zasłynął już z wyczynów Sergiusza z Radoneża. Chwała jego duchowego wglądu była tak wielka, że ​​książęta i bojary poprosili o jego modlitwy i błogosławieństwa; Metropolici Aleksiej i Cyprian zwrócili się do niego o radę i pomoc.

15 sierpnia 1380 roku do Trójcy przybył Dmitrij Iwanowicz w towarzystwie kilku książąt, bojarów i wielu szlachta. Miał nadzieję usłyszeć jakieś prorocze słowa od świętego człowieka. Po odprawieniu mszy i przyjęciu błogosławieństwa opata wielki książę spożył z mnichem skromny posiłek klasztorny.

Po posiłku opat Sergiusz powiedział do niego:

„Niemal dawaj prezenty i oddaj cześć niegodziwemu Mamai; Niech Pan Bóg, widząc Twoją pokorę, wywyższy Cię i poniży swą niezłomną wściekłość i pychę.”

„Już to zrobiłem, ojcze” – odpowiedział Dmitry. „Ale przede wszystkim wspina się z wielką dumą”.

„Jeśli tak” - powiedział wielebny - „to oczywiście czeka go zniszczenie i spustoszenie; a otrzymacie pomoc, miłosierdzie i chwałę od Pana Boga i Przeczystej Matki Boga i Jego świętych.”

Błogosławieństwo Sergiusza z Radoneża na bitwę pod Kulikowem. Artysta P. Ryżenka

Spośród braci zakonnych dwóch mnichów wyróżniało się wysokim wzrostem i mocną budową ciała. Nazywali się Peresvet i Oslyabya; Przed wejściem do klasztoru byli znani jako bohaterowie i wyróżniali się wyczynami bojowymi. Peresvet, który na świecie nosił imię Aleksandra, pochodził z rodziny bojarów briańskich.

„Daj mi tych dwóch wojowników” – powiedział wielki książę Sergiusz.

Mnich nakazał obu braciom przygotować się do działań wojennych. Mnisi natychmiast założyli broń. Sergiusz dał każdemu z nich schemat z wyszytym krzyżem.

Odprawiając gości, Sergiusz z Radoneża uczynił znak krzyża nad Wielkim Księciem i jego towarzyszami i ponownie powiedział proroczym głosem:

„Pan Bóg będzie twoim pomocnikiem i obrońcą; On pokona i obali twoich przeciwników, i wysławi cię.”

Mnich Sergiusz był zagorzałym rosyjskim patriotą. Namiętnie kochał swoją ojczyznę i nie miał sobie równych w swojej zazdrości o jej wyzwolenie spod haniebnego jarzma. Prorocze słowa świętego napełniły serce Wielkiego Księcia radością i nadzieją. Po powrocie do Moskwy nie wahał się już dłużej z występami.

Występ armii rosyjskiej na polu Kulikowo

Jeśli przypomnimy sobie przygotowania książąt południowej Rosji do kampanii przeciwko Kalce przeciwko nieznanym wówczas Tatarom, zobaczymy wielką różnicę. Książęta, Mścisław Udałoj Galitsky, Mścisław z Kijowa, przyzwyczajony do zwycięstw nad barbarzyńcami stepowymi, hałaśliwie i wesoło szedł na step; konkurowali ze sobą; a niektórzy zastanawiali się, jak zaatakować wroga wcześniej niż inni, aby nie dzielić z nim zwycięstwa i łupów. Nie teraz. Nauczeni gorzkim doświadczeniem i upokorzeni ciężkim jarzmem książęta północnorosyjscy, zgromadzeni wokół Dmitrija, posłusznie i jednomyślnie podążają za swoim przywódcą. Sam Wielki Książę przygotowuje się do tego zadania starannie i starannie; a co najważniejsze, wszystko czyni modlitwą i błogosławieństwem Kościoła.

20 sierpnia armia wyruszyła na kampanię. Dmitrij Iwanowicz wraz z książętami i namiestnikami modlił się żarliwie w katedrze Wniebowzięcia NMP; spadając przy grobie św. Piotra Metropolity. Wstawiający się za metropolitą biskup odprawił pożegnalne nabożeństwo. Z katedry Wniebowzięcia Dmitry udał się do kościoła Archanioła Michała i tam pokłonił się grobom swojego ojca i dziadka. Następnie pożegnał się z żoną i dziećmi i poszedł do wojska. Zablokował wszystkie ulice i place sąsiadujące z Kremlem. Wybrana jego część znajdowała się na placu Czerwonym, tyłem do Bolszoj Posadu (Kitaj-Gorod) i zwrócona w stronę trzech bram Kremla. Kapłani i diakoni przeszli i pokropili wojowników.

Pożegnanie z milicją na polu Kulikowo. Artysta Y. Raksha

Półki przedstawiały majestatyczny spektakl. Nad armią powiewały masowo sztandary na wysokich laskach; uniesione włócznie wyglądały jak cały las. Wśród namiestników sam Dmitrij Iwanowicz szczególnie wyróżniał się zarówno wielkoksiążęcym strojem, jak i dostojnym wyglądem. Był wysokim, krępym mężczyzną, ciemnowłosym, z gęstą brodą i dużymi, inteligentnymi oczami. Miał nie więcej niż trzydzieści lat. Jego ukochany kuzyn Władimir Andriejewicz, nawet młodszy od Dmitrija, opuścił wraz z nim Kreml. Wokół nich jechał orszak popleczników książąt zgromadzonych w Moskwie, takich jak: Biełozerski Fiodor Romanowicz i Siemion Michajłowicz, Andriej Kemski, Gleb Kargopolski i Kubieński, książęta rostowskie, jarosławskie, ustyugowe, Andriej i Roman Prozorowski, Lew Kurbski, Andriej Muromski, Jurij Mieczerski, Fiodor Jelecki.

Cała ludność Moskwy wyszła, żeby pożegnać milicję. Kobiety płakały, rozstając się z mężami i bliskimi. Zatrzymując się przed armią, Wielki Książę powiedział głośno do otaczających go osób:

„Moi drodzy bracia, nie będziemy oszczędzać życia za wiarę chrześcijańską, za święte kościoły i za ziemię rosyjską!”

„Jesteśmy gotowi złożyć głowy za wiarę w Chrystusa i za ciebie, Wszechwładny Wielki Książę!” - odpowiedział z tłumu.

Uderzyli w tamburyny, zadęli w trąby i wojsko wyruszyło w pochód. Aby uniknąć przeludnienia, armia podzieliła się i udała się do Kołomnej trzema drogami: wielki książę Dmitrij wysłał jedną z Włodzimierzem Andriejewiczem do Bronnic, drugą z książętami Biełozerskimi wysłał drogą Bolwańską, a trzecią sam poprowadził do Kotel. Za armią ruszył długi konwój. Wojownicy umieścili cięższe części swojej broni na wózkach. Książęta i bojary mieli ze sobą specjalne konwoje i liczną służbę.

E. Danilewskiego. Na pole Kulikowa

Podczas swojej nieobecności wielki książę powierzył swoją rodzinę i Moskwę namiestnikowi Fiodorowi Kobylinowi (synowi założyciela monarchii królewskiej Andrieja Kobyły) Dynastia Romanowów). Na kampanię zabrał ze sobą dziesięciu Surozhanów, czyli rosyjskich kupców, którzy podróżowali w celach handlowych do Kafy (Teodozja), Suroza (Sudak) i innych miast krymskich. Znali dobrze szlaki południowe, miasta przygraniczne i koczowniczych Tatarów i mogli służyć armii jako rzetelni przewodnicy i doświadczeni ludzie przy zakupie i znalezieniu żywności.

24 sierpnia Dmitrij Iwanowicz dotarł do miasta Kołomna. Tutaj wielkiego księcia spotkali namiestnicy już zebranych pułków, a także biskup Kołomna Gerasim i kapłani. Następnego dnia na szerokiej łące odbył się przegląd wielkoksiążęcy całej armii. Następnie Dmitry podzielił całą milicję na zwykłe cztery pułki i przydzielił każdemu dowódcę. Pozostawił pod swoim dowództwem główny lub wielki pułk; W swoim pułku umieścił także odważnych książąt Biełozerskiego. Oprócz własnego oddziału moskiewskiego w tym głównym pułku znajdowali się gubernatorzy, którzy dowodzili następującymi oddziałami: Kołomenskaja - tysiąc Nikołaj Wasiljewicz Welyaminow, Władimirska - książę Roman Prozorowski, Juriewska - bojar Timofey Valuevich, Kostromskaya Ivan Rodionovich Kvashnya, Pereyaslavskaya - Andrei Serkizovich. Wielki książę Dmitrij powierzył pułk swojej prawej ręki swojemu kuzynowi Władimirowi Andriejewiczowi Serpuchowskiemu i dał mu książąt Jarosławia; za Włodzimierza namiestnikami byli: bojar Daniło Biełous i Konstanty Kononowicz, książę Fiodor Jelecki, Jurij Meszczerski i Andriej Muromski. Lewa ręka powierzono księciu Glebowi Bryańskiemu, a wysunięty pułk książętom Dmitrijowi i Włodzimierzowi (Druckiemu?).

Tutaj Dmitrij Iwanowicz został ostatecznie przekonany o zdradzie Olega Ryazanskiego, który do tego momentu był przebiegły i nadal utrzymywał przyjazne stosunki z Dmitrijem. Prawdopodobnie ta okoliczność skłoniła tych ostatnich, zamiast przekroczyć Okę w pobliżu Kołomnej i wkroczyć w granice ziemi riazańskiej, zboczyli nieco na zachód, aby je ominąć. Być może dawał czas oddziałom moskiewskim, które jeszcze nie przybyły, aby do niego dołączyły.

Następnego ranka książęta wyruszyli na dalszą kampanię wzdłuż lewego brzegu Oki. W pobliżu ujścia Łopasnej do wojska wstąpił Timofey Wasilievich Velyaminov; z wojownikami, którzy zebrali się w Moskwie po przemówieniu wielkiego księcia. Dmitrij nakazał przetransportowanie armii przez Okę w tym miejscu. Po przekroczeniu kazał przeliczyć całą milicję. Nasi kronikarze oczywiście przesadzają, gdy mówią, że naliczyli ponad 200 000 wojowników. Bliżej prawdy będziemy, jeśli założymy, że było ich niewiele. sto tysięcy. W każdym razie jasne jest, że ziemia rosyjska nigdy nie wystawiła tak wielkiej armii. A tymczasem armia ta została zgromadzona jedynie w posiadłościach księcia moskiewskiego i małych książąt apanaskich pod jego dowództwem.

Żaden z głównych książąt nie wziął udziału w chwalebnym przedsięwzięciu, chociaż Dmitry wszędzie wysyłał posłańców. Książęta albo bali się Tatarów, albo zazdrościli Moskwie i nie chcieli przyczynić się do jej wzmocnienia. Nie wspominając już o wielkim Olegu Ryazanskim Książę Tweru Michaił Aleksandrowicz również nie przyszedł na ratunek. Nawet teść księcia moskiewskiego Dmitrij Konstantinowicz Niżegorodski nie wysłał swoich oddziałów do zięcia. Ani Smoleńsk, ani Nowogród nie pojawili się. Dmitrij Iwanowicz żałował jednak tylko, że ma niewiele oddziałów pieszych, które nie zawsze nadążają za kawalerią. Dlatego zostawił Timofeya Wasiljewicza Velyaminova z Lopasną, aby zebrał wszystkie pozostające w tyle oddziały i sprowadził je do głównej armii.

Armia ruszyła w stronę górnego Donu, kierując się wzdłuż zachodnich granic Riazania. Wielki książę surowo ukarał, aby wojownicy biorący udział w kampanii nie obrażali mieszkańców, unikając wszelkich powodów do irytowania ludu Ryazan. Całe przejście odbyło się szybko i bezpiecznie. Sama pogoda mu sprzyjała: choć zaczynała się jesień, dni były jasne, ciepłe, a gleba sucha.

W czasie kampanii dwóch Olgierdowiczów przybyło ze swoimi oddziałami do Dmitrija Iwanowicza, panującego wówczas w Pskowie Andrieja Połockiego i Dmitrija Koributa z Briańska. Ten ostatni, podobnie jak jego brat Andriej, po kłótni z Jagiellem, został tymczasowo jednym z pomocników księcia moskiewskiego. Olgerdowicze słynęli z doświadczenia wojskowego i mogli się przydać w przypadku wojny z bratem Jagiellem.

Wielki Książę stale zbierał wiadomości o pozycji i zamiarach wrogów. Wysłał naprzód sprawnego bojara Siemiona Melika z wybraną kawalerią. Otrzymała polecenie przejścia pod straż tatarską. Zbliżając się do Dona, Dmitrij Iwanowicz zatrzymał pułki i w miejscu zwanym Berezą czekał na pozostającą w tyle piechotę. Potem przyszła do niego szlachta, wysłana przez bojara Melika ze schwytanym Tatarem z orszaku samego Mamaja. Powiedział, że chan już stał na Gati Kuzminskaya; idzie powoli do przodu, bo wszystko czeka na Olega Ryazanskiego i Jagiełłę; Nie wie jeszcze o bliskości Dmitrija, zdając się na Olega, który zapewniał, że książę moskiewski nie odważy się wyjść mu na spotkanie. Można jednak pomyśleć, że za trzy dni Mamai przesunie się na lewą stronę Donu. W tym samym czasie nadeszła wiadomość, że Jagiełło, który wyruszał na spotkanie z Mamajem, stał już na Upie koło Odojewa.

Dmitrij Iwanowicz zaczął naradzać się z książętami i namiestnikami.

„Gdzie walczyć? - on zapytał. „Czy mamy poczekać na Tatarów po tej stronie, czy zostać przewiezieni na drugą stronę?”

Opinie były podzielone. Niektórzy byli skłonni nie przekraczać rzeki i nie zostawiać Litwy i Riazania na tyłach. Inni byli jednak przeciwnego zdania, w tym bracia Olgerdowicze, którzy przekonująco nalegali na przekroczenie Donu.

„Jeśli tu zostaniemy” – argumentowali – „ustąpimy miejsca tchórzostwu. A jeśli zostaniemy przewiezieni na drugą stronę Donu, wówczas w armii będzie silny duch. Wiedząc, że nie ma dokąd uciec, wojownicy będą walczyć odważnie. A że języki straszą nas niezliczoną siłą tatarską, to nie w mocy Boga, ale w prawdzie.” Podali także Dmitrijowi przykłady jego chwalebnych przodków znanych z kronik: w ten sposób Jarosław, przekroczywszy Dniepr, pokonał przeklętego Światopolka; Aleksander Newski, przekraczając rzekę, uderzył Szwedów.

Wielki książę zgodził się ze zdaniem Olgerdowiczów, mówiąc ostrożnym namiestnikom:

„Wiedzcie, że przybyłem tu nie po to, aby patrzeć na Olega ani strzec Donu, ale aby ocalić ziemię rosyjską od niewoli i zagłady lub aby oddać życie za wszystkich. Lepiej byłoby wystąpić przeciwko bezbożnym Tatarom, niż wrócić i nic nie robić i zawrócić. Wyjdźmy teraz poza Don i tam albo zwyciężymy, albo oddamy życie za naszych chrześcijańskich braci”.

Na determinację Dmitrija duży wpływ miał list otrzymany od opata Sergiusza. Ponownie pobłogosławił księcia za jego wyczyn, zachęcił go do walki z Tatarami i obiecał zwycięstwo.

7 września 1380 r., w wigilię Narodzenia Najświętszej Marii Panny, wojska rosyjskie zbliżyły się do samego Dona. Wielki Książę kazał budować mosty dla piechoty, a dla kawalerii szukać brodów – Don w tych miejscach nie różni się ani szerokością, ani głębokością prądu.

Tak naprawdę nie było ani minuty do stracenia. Siemion Melik galopował ze swoją strażą do Wielkiego Księcia i meldował, że walczył już z nacierającymi jeźdźcami tatarskimi; że Mamai jest już w Goose Ford; teraz już wie o przybyciu Dmitrija i spieszy do Donu, aby zablokować przejście rosyjskie do czasu przybycia Jagiella, który przeniósł się już z Odojewa w stronę Mamai.

Wróżby w noc poprzedzającą bitwę pod Kulikowem

O zmroku armii rosyjskiej udało się przekroczyć Don i osiedlić się na zalesionych wzgórzach u ujścia rzeki Nepryadwy. Za wzgórzami rozciągało się szerokie pole o szerokości dziesięciu wiorst, zwane Kulikow; Przepływała przez nią rzeka Smolka. Za nią horda Mamai rozłożyła swój obóz, który przybył tu o zmroku i nie miał czasu przeszkadzać rosyjskiej przeprawie. W najwyższym punkcie pola, Czerwonym Wzgórzu, wzniesiono namiot chana. Okolica pola Kulikowo była obszarem wąwozowym, porośniętym krzakami, a częściowo leśnymi zaroślami w wilgotnych miejscach.

Do głównych namiestników Dmitrija Iwanowicza należał bojar wołyński Dmitrij Michajłowicz Bobrok. W tamtych czasach do Moskwy przybyło wielu bojarów i szlachty z Rusi Zachodniej i Południowej. Do takich imigrantów należał także jeden z niewładnych książąt wołyńskich, Dmitrij Bobrok, który był żonaty z siostrą księcia moskiewskiego, Anną. Bobrok zdążył już wyróżnić się kilkoma zwycięstwami. Był znany jako bardzo wykwalifikowany człowiek w sprawach wojskowych, a nawet uzdrowiciel. Umiał przepowiadać przyszłość za pomocą różnych znaków i zgłosił się na ochotnika do pokazania Wielkiemu Księciu znaków, dzięki którym można było poznać losy nadchodzącej bitwy.

Kronika podaje, że w nocy wielki książę i Bobrok udali się na pole Kulikowo, stanęli pomiędzy obiema armiami i zaczęli słuchać. Usłyszeli wielki krzyk i pukanie, jakby odbywał się hałaśliwy targ lub budowano miasto. Za obozem tatarskim słychać było wycie wilków; po lewej stronie gdakały orły i pianiały wrony; i dalej prawa strona nad rzeką Nepryadwą stada gęsi i kaczek unosiły się i trzepotały skrzydłami, jak przed straszliwą burzą.

„Co słyszałeś, panie Prince?” – zapytał Wołyniec.

„Słyszałem, bracie, strach i wielką burzę” – odpowiedział Dmitry.

„Skieruj się, książę, na rosyjskie półki”.

Dmitry zawrócił konia. Po rosyjskiej stronie pola Kulikowo panowała wielka cisza.

„Co, proszę pana, słyszysz?” – zapytał Bóbr.

„Nic nie słyszę” – zauważył wielki książę; „Właśnie widziałem blask wielu świateł”.

„Panie Książę, dziękuję Bogu i wszystkim świętym” – powiedział Bobrok – „światła to dobry znak”.

„Mam kolejny znak” – powiedział, zsiadł z konia i przyłożył ucho do ziemi. Słuchał przez dłuższą chwilę, po czym wstał i zwiesił głowę.

„Co wtedy, bracie?” – zapytał Dmitrij.

Wojewoda nie odpowiedział, było mu smutno, nawet płakał, ale w końcu przemówił:

„Panie Prince, są dwa znaki: jeden oznaczający twoją wielką radość, a drugi oznaczający twój wielki smutek. Słyszałem, jak ziemia płakała gorzko i strasznie na dwoje: z jednej strony było tak, jakby kobieta krzyczała tatarskim głosem o swoich dzieciach; a z drugiej strony wygląda na to, że dziewczyna płacze i jest w wielkim smutku. Zaufaj miłosierdziu Bożemu: zwyciężysz plugawych Tatarów; lecz wiele zastępów waszego chrześcijańskiego wojska popadnie”.

Jeśli wierzyć legendzie, na polu Kulikowo straszliwie wyły nocne wilki, a było ich tak dużo, jakby przybiegły z całego wszechświata. Przez całą noc słychać było także pianie kruków i ćwierkanie orłów. Drapieżne zwierzęta i ptaki zdawały się wyczuwać zapach licznych zwłok.

Opis bitwy pod Kulikowem

Ranek 8 września był bardzo mglisty: gęsta ciemność utrudniała dostrzeżenie ruchu pułków; dopiero po obu stronach pola Kulikowo słychać było dźwięki trąb wojskowych. Ale około godziny 9 mgła zaczęła się rozwiewać, a słońce oświetliło rosyjskie pułki. Zajęli takie położenie, że prawą stroną opierali się o wąwozy i dziczy rzeki Niżny Dubik, wpadającej do Niepryadwy, a lewą stroną o stromą rzekę Smołkę, gdzie skręca na północ. Dmitry umieścił braci Olgerdowiczów na prawym skrzydle bitwy, a książąt Biełozerskich na lewym. Większą część piechoty umieszczono w wysuniętym pułku. Pułkiem tym nadal dowodzili bracia Wsiewołodowicze; Dołączyli do niego także Bojar Nikołaj Wasiljewicz Welyaminow i Kolomentsi. W dużym lub średnim pułku pod dowództwem samego Wielkiego Księcia dowodzili Gleb Bryansky i Timofey Vasilyevich Velyaminov. Ponadto Dmitry wysłał kolejny pułk zasadzek, który powierzył swojemu bratu Władimirowi Andriejewiczowi i wspomnianemu bojarowi Dmitrijowi Bobrokowi. Ten pułk kawalerii wpadł w zasadzkę za lewym skrzydłem w gęstym gaju dębowym nad rzeką Smołką. Pułk rozmieszczono tak, aby mógł łatwo wzmocnić walczących, a dodatkowo osłaniał konwoje i komunikację z mostami na Donie, jedyną drogą odwrotu w przypadku niepowodzenia.

Poranek na polu Kulikovo. Artysta A. Bubnov

Wielki Książę przed bitwą obchodził szeregi żołnierzy na koniach i mówił do nich: „Umiłowani ojcowie i bracia, w imię Pana i Przeczystej Matki Bożej oraz dla własnego zbawienia zabiegajcie o wiarę prawosławną i za naszych braci”.

Na czole wielkiego, czyli głównego pułku, stał oddział Wielkiego Księcia i trzepotał swoim dużym czarnym sztandarem z wyhaftowaną twarzą Zbawiciela. Dmitrij Iwanowicz zdjął swój utkany ze złota płaszcz wielkoksiążęcy; Położył go na ulubieńcu swojego bojara Michaiła Brenka, posadził go na koniu i kazał nieść przed sobą duży czarny sztandar. I okrył się prostym płaszczem i dosiadł innego konia. Jeździł w pułku wartowniczym, aby własnymi rękami atakować wrogów.

Na próżno książęta i namiestnicy go powstrzymywali. „Mój drogi bracie” - odpowiedział Dmitry. - Jeśli jestem twoim przywódcą, to chcę rozpocząć bitwę przed tobą. Umrę albo będę żyć – razem z Tobą.”

Około jedenastej rano armia tatarska ruszyła do bitwy na środku pola Kulikowo. Strach było patrzeć na dwie potężne siły zmierzające ku sobie. Armia rosyjska wyróżniała się szkarłatnymi tarczami i lekką zbroją, która świeciła w słońcu; a z daleka Tatarzy w ciemnych tarczach i szarych kaftanach wyglądali jak czarna chmura. Frontowy pułk tatarski, podobnie jak rosyjski, składał się z piechoty (być może najemnych genueńskich kondotierów). Poruszała się w gęstej kolumnie, tylne szeregi kładły włócznie na ramionach przednich. W pewnej odległości od siebie armie nagle się zatrzymały. Od strony tatarskiej na pole Kulikowo wyjechał ogromny wojownik niczym Goliat, aby zgodnie z ówczesnym zwyczajem rozpocząć bitwę pojedynczą walką. Pochodził ze szlachetnego ludu i nazywał się Chelubey.

Zobaczył go mnich Peresvet i powiedział do namiestników: „Ten człowiek szuka kogoś takiego jak on; Chcę go zobaczyć." „Wielebny ojcze opat Sergiuszu” – zawołał – „pomóż mi w modlitwie”. I włócznią pogalopował w kierunku wroga. Tatar rzucił się w jego stronę. Przeciwnicy uderzali się nawzajem z taką siłą, że ich konie padły na kolana, a oni sami padli martwi na ziemię.

Zwycięstwo Peresweta. Artysta P. Ryżenka

Następnie obie armie ruszyły. Dmitry pokazał przykład odwagi wojskowej. Walcząc w czołowym pułku, zmienił kilka koni; kiedy obie zaawansowane armie pomieszały się, pojechał do wielkiego pułku. Ale przyszła kolej na tego ostatniego i ponownie wziął osobisty udział w bitwie. A Khan Mamai obserwował bitwę ze szczytu Czerwonego Wzgórza.

Wkrótce miejsce bitwy pod Kulikowem stało się tak ciasne, że wojownicy dusili się w gęstym gruzie. Nie było gdzie się ruszyć; Teren był utrudniony po obu stronach. Nikt z Rosjan nie pamiętał tak strasznej bitwy. „Włócznie pękały jak słoma, strzały padały jak deszcz, a ludzie padali jak trawa pod kosą, krew płynęła strumieniami”. Bitwa pod Kulikowem toczyła się głównie w walce wręcz. Wielu zginęło pod końskimi kopytami. Ale konie z trudem mogły się ruszyć spośród wielu zwłok pokrywających pole bitwy. W jednym miejscu zwyciężyli Tatarzy, w innym Rosjanie. Większa część dowódców armii frontowej wkrótce zginęła bohaterską śmiercią.

Piesza armia rosyjska poległa już w bitwie. Wykorzystując przewagę liczebną, Tatarzy zdenerwowali nasze pułki frontowe i zaczęli naciskać na główną armię, pułki moskiewski, włodzimierski i suzdal. Tłum Tatarów przedarł się do wielkiego sztandaru, odciął jego drzewce i zabił bojara Brenkę, biorąc go za wielkiego księcia. Ale Glebowi Bryanskiemu i Timofiejowi Wasiljewiczowi udało się przywrócić porządek i ponownie zamknąć duży pułk. Na prawej ręce Andriej Olgerdowicz pokonał Tatarów; ale nie odważył się gonić wroga, aby nie oddalić się od dużego pułku, który nie posuwał się do przodu. Silna horda tatarska zaatakowała tę ostatnią i próbowała się przez nią przebić; i tutaj zginęło już wielu dowódców.

Dmitrij i jego pomocnicy ustawili pułki w bitwie pod Kulikowem w taki sposób, aby Tatarzy nie mogli ich osłonić z żadnej strony. Wystarczyło, że przebiją się gdzieś przez rosyjski system, a potem uderzą go w tył. Widząc porażkę w środku, wściekle rzucili się na nasze lewe skrzydło. Tutaj przez jakiś czas toczyła się najzaciętsza walka. Kiedy wszyscy książęta Biełozerscy, którzy dowodzili lewym pułkiem, zginęli śmiercią bohaterów, pułk ten popadł w dezorientację i zaczął się wycofywać. Dużemu pułkowi groziło oskrzydlenie; cała armia rosyjska zostałaby zamknięta w Nepryadvie i poddana eksterminacji. Na polu Kulikowo słychać było już szalone okrzyki i zwycięskie okrzyki Tatarów.

I. Głazunow. Tymczasowa przewaga Tatarów

Ale przez długi czas książę Władimir Andriejewicz i Dmitrij Wołyniec obserwowali bitwę z zasadzki. Młody książę był chętny do walki. Jego niecierpliwość podzielało wielu innych gorliwych młodych mężczyzn. Ale doświadczony dowódca ich powstrzymał.

Zacięta bitwa pod Kulikowem trwała już dwie godziny. Do tej pory Tatarom pomagał także fakt, że słońce raziło Rosjan prosto w oczy, a wiatr wiał im w twarz. Ale stopniowo słońce zachodziło w jedną stronę, a wiatr wiał w drugą stronę. Lewe skrzydło, wychodząc w nieładzie, a ścigająca je armia tatarska, dotarło do gaju dębowego, gdzie stacjonował pułk zasadzkowy.

„Teraz nadszedł nasz czas! – zawołał Bóbr. - Bądźcie odważni, bracia i przyjaciele. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego!

W. Matorin, P. Popow. Wpływ Pułku Zasadzek

„Jak sokoły do ​​stada żurawi” rosyjski oddział zasadzkowy rzucił się na Tatarów. Ten nieoczekiwany atak nowej armii zmylił wrogów, zmęczonych długą bitwą na polu Kulikowo i utratą formacji wojskowej. Wkrótce zostali całkowicie pokonani.

Tymczasem Dmitrij Olgerdowicz, umieszczony ze swoim oddziałem za dużym pułkiem (w odwodzie), zamknął jego bok, który otworzył się wraz z odwrotem lewego skrzydła, a główne siły tatarskie, które w dalszym ciągu napierały na duży pułk rosyjski, nie mieć czasu, żeby to zdenerwować. Teraz, gdy znaczna część armii wroga została rozproszona, a oddział zasadzkowy przybył na czas, aby armia rosyjska przybyła na pole Kulikowo z pomocą głównej armii, ta ostatnia ruszyła dalej. Tatarzy, którzy zaciekle atakowali na początku bitwy, byli już zmęczeni. Ich główna armia zadrżała i zaczęła się wycofywać. Po zejściu z Czerwonego Wzgórza, wzmocnieni przez ostatnie siły chana, Tatarzy zatrzymali się w pobliżu swoich obozów i ponownie rozpoczęli bitwę. Ale nie na długo. Rosjanie otoczyli wrogów ze wszystkich stron. Cała horda tatarska rzuciła się dziko z pola Kulikowo. Sam Mamai i jego najbliższy Murzas wjechali na step na świeżych koniach, pozostawiając zwycięzcom obóz z mnóstwem wszelkiego rodzaju towarów. Oddziały kawalerii rosyjskiej pojechały i pobiły Tatarów aż do rzeki Mechi w odległości około czterdziestu mil; Ponadto schwytali wiele wielbłądów obciążonych różnym majątkiem, a także całe stada bydła i drobnego inwentarza.

„Ale gdzie jest Wielki Książę?” - pytali się pozostali przy życiu książęta i namiestnicy pod koniec bitwy pod Kulikowem.

Władimir Andriejewicz „stanął na kościach” i nakazał sondowanie kolekcji. Kiedy armia się zebrała, Włodzimierz zaczął pytać, kto widział wielkiego księcia. Wysłał wojowników na wszystkie strony pola Kulikowa, aby szukali Dmitrija i obiecał wysoką nagrodę temu, kto go znajdzie.

Wreszcie dwóch mieszkańców Kostromy, Fiodor Sabur i Grigorij Chlopiszczow, ujrzało wielkiego księcia leżącego pod gałęziami powalonego drzewa; on był żywy. Książęta i bojarowie pospieszyli we wskazane miejsce i pokłonili się wielkiemu księciu.

Dmitry ledwo otworzył oczy i wstał. Jego hełm i zbroja zostały odcięte; ale chronili go przed ostrzem mieczy i włóczni. Jednak ciało było pokryte wrzodami i siniakami. Mając na uwadze znaczną otyłość Dmitrija, zrozumiemy, jak bardzo był wyczerpany długą bitwą i jak ogłuszały go ciosy, z których większość trafiała w głowę, ramiona i brzuch, zwłaszcza gdy stracił konia i walczył z wrogami pieszo. Była już noc. Dmitrija wsadzono na konia i zabrano do namiotu.

Następnego dnia była niedziela. Dmitry przede wszystkim modlił się do Boga i dziękował Mu za zwycięstwo; potem poszedł do wojska. Wraz z książętami i bojarami zaczął podróżować po polu Kulikowo. Był to smutny i straszny widok pola pokrytego stosami trupów i kałużami zaschniętej krwi. Chrześcijanie i Tatarzy byli zmieszani ze sobą. Książęta Biełozierscy Fiodor Romanowicz, jego syn Iwan i bratanek Siemion Michajłowicz spali razem z niektórymi swoimi krewnymi i wieloma wojownikami. Licząc Biełozerskich, w bitwie pod Kulikowem zginęło aż piętnastu rosyjskich książąt i książąt, w tym dwaj bracia Tarusscy i Dmitrij Monastyrew.

Pole Kulikowo. Stojący na kościach. Artysta P. Ryżenka

Wielki książę płakał nad zwłokami swojego ulubionego Michaiła Andriejewicza Brenoka i wielkiego bojara Nikołaja Wasiljewicza Wieliaminowa. Wśród zabitych byli także: Siemion Melik, Waluj Okatiewicz, Iwan i Michaił Akinfowicze, Andriej Serkizow oraz wielu innych bojarów i szlachty. Wśród poległych był także mnich Oslyabya.

Wielki książę pozostał przez osiem dni w pobliżu miejsca bitwy pod Kulikowem, dając armii czas na pochowanie braci i odpoczynek. Rozkazał policzyć liczebność pozostałej armii. Znaleziono tylko czterdzieści tysięcy; w konsekwencji znacznie ponad połowa przypadła na część zabitych, rannych i tchórzliwych, którzy porzucili swoje sztandary.

Tymczasem 8 września Jagiełło Litewski był już tylko jeden dzień drogi od miejsca bitwy pod Kulikowem. Otrzymawszy wiadomość o zwycięstwie Dmitrija Iwanowicza Moskiewskiego, pospiesznie wrócił.

Podróż powrotna wojsk Dmitrija Donskoja z pola Kulikowo

Wreszcie armia rosyjska wyruszyła z pola Kulikowo do akcji powrotnej. Jej konwój powiększył się o wiele wozów zdobytych od Tatarów, załadowanych odzieżą, bronią i wszelkiego rodzaju towarami. Wielu ciężko rannych żołnierzy Rosjanie przewieźli do ojczyzny w kłodach zrobionych z kawałka drewna przeciętego wzdłużnie i wydrążonego w środku. Idąc zachodnimi granicami Riazania, wielki książę ponownie zabronił armii obrażać i rabować mieszkańców. Wydaje się jednak, że tym razem nie obyło się bez wrogich starć z ludnością Riazań. Kiedy Dmitrij, zostawiając główną armię, przybył do Kołomnej z lekką kawalerią (21 września), u bram miasta spotkał go ten sam biskup Gerasim, który odmówił modlitwę dziękczynną. Po czterech dniach pobytu w Kołomnej wielki książę pospieszył do Moskwy.

Posłańcy dawno temu powiadomili mieszkańców o chwalebnym zwycięstwie w bitwie pod Kulikowem i zaczęła się ludowa radość. 28 września Dmitry uroczyście wjechał do Moskwy. Witała go radosna żona, liczna ludność i duchowni krzyżami. W kościele Wniebowzięcia NMP odprawiona została liturgia i modlitwa dziękczynna. Dmitry rozdawał jałmużnę biednym i biednym, a zwłaszcza wdowom i sierotom pozostawionym po poległych żołnierzach.

Z Moskwy wielki książę i bojary udali się do klasztoru Trójcy. „Ojcze, twoimi świętymi modlitwami pokonałem niewiernych” – powiedział Dmitry do opata Sergiusza. Wielki książę hojnie obdarzył klasztor i braci. Ciała mnichów Peresweta i Oslyaby pochowano pod Moskwą w kościele Narodzenia Pańskiego klasztoru Simonov, którego założycielem był bratanek Sergiusza z Radoneża, Fedor, wówczas spowiednik wielkiego księcia Dmitrija. W tym samym czasie powstało wiele kościołów ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, ponieważ zwycięstwo odbyło się w dniu tego święta. Kościół rosyjski ustanowił coroczne obchody pamięci poległych na polu Kulikowo w sobotę Dmitrowskiej, ponieważ 8 września 1380 r. przypadał w sobotę.

Znaczenie bitwy pod Kulikowem

Naród moskiewski cieszył się z wielkiego zwycięstwa i wychwalał Dmitrija i jego brata Władimira, nadając pierwszemu przydomek Donskoj, i drugi Odważny. Rosjanie mieli nadzieję, że Horda zostanie rzucona w proch, a jarzmo tatarskie na zawsze zrzucone. Ale ta nadzieja nie miała się spełnić tak szybko. Dwa lata później Moskwa miała zostać spalona podczas kampanii Chana Tochtamysza!

Im jednak bliżej poznajemy wyczyn dokonany przez Dmitrija Donskoja w roku 1380, tym bardziej jesteśmy przekonani o jego wielkości. W chwili obecnej nie jest nam łatwo wyobrazić sobie, ile pracy kosztowało wielkiego księcia moskiewskiego pięćset lat temu zebranie i sprowadzenie na pole bitwy pod Kulikowem stu czy stu pięćdziesięciu tysięcy ludzi! I nie tylko je zebrać, ale także zjednoczyć dość zróżnicowane części tej milicji w jedną armię. Chwała zwycięstwa Kulikowa wzmocniła sympatię ludową dla moskiewskich kolekcjonerów Rusi i w znacznym stopniu przyczyniła się do sprawy zjednoczenia państwa.

Na podstawie dzieł największego rosyjskiego historyka D. Iłowajskiego

Ze szkolnych podręczników historii wszyscy wiedzą, że 16 września (8 września według starego stylu) 1380 roku miała miejsce bitwa pod Kulikowem. Pułki rosyjskie dowodzone przez wielkiego księcia Dmitrija Iwanowicza Donskoja na polu Kulikowo pokonały armię Hordy pod dowództwem Mamaja. Punktem zwrotnym w bitwie było uderzenie pułku zasadzek pod dowództwem księcia Włodzimierza Andriejewicza Serpuchowskiego. Jednak w 1382 r. Horda Khan Tokhtamysh zorganizowała kampanię na ziemie rosyjskie i spustoszyła Moskwę.

Bardziej szczegółowe badanie pokazuje, że bitwa pod Kulikowem – jedno z najbardziej „donośnych” wydarzeń w historii Rosji – niespodziewanie okazała się jednym z jej „białych” (lub, jak kto woli, „ciemnych”) miejsc. W ostatnie lata Pojawiło się wiele popularnych książek i artykułów, w których podaje się bardzo, bardzo dziwaczne interpretacje tego zjawiska. Co więcej, w nauce akademickiej panuje obecnie powszechny punkt widzenia, który w każdy możliwy sposób „minimalizuje” znaczenie bitwy: mówią, że podręcznikowy opis bitwy powstał na podstawie późniejszych źródeł (przede wszystkim „Opowieści o masakrze Mamajewa”); Po prostu nie ma wiarygodnych danych na temat jego postępu i liczby żołnierzy, którzy zgromadzili się na polu Kulikowo. Sugeruje to wniosek, że pomysł jego wybitny znaczenie historyczne mocno przesadzone.

Wydaje mi się, że takie próby rozsiewania „mgły nad polem Kulikowa” wydają się niewystarczająco uzasadnione. Trzeba jednak przyznać, że podręcznikowy glos rocznicowy z tego wydarzenia naprawdę trzeba usunąć. Chciałbym poruszyć jedno błędne przekonanie związane z tym wydarzeniem – tradycyjne datowanie bitwy. Już od XVIII - początek XIX Przez wieki ugruntowywał się pogląd, że bitwa nad Donem miała miejsce w sobotę 8/16 września 1380 roku. Opiera się ona na stwierdzeniu szeregu kronik, w których wydarzenie to rzeczywiście jest datowane na sobotę 8 września 6888 roku. Formalnie wszystko tu się zgadza: jeśli od daty stworzenia świata odejmiemy 5508 lat, otrzymamy podręcznikową liczbę 1380. Problem jednak w tym, że takie datowanie brane jest w oderwaniu od otaczającego kontekstu. Ponadto dane z innych źródeł, które twierdzą inaczej, nie są brane pod uwagę.

Tymczasem prawie wszystkie kroniki pod rokiem 6890 mówią, jak 26 sierpnia Horda Khan Tokhtamysh zajęła Moskwę trzeci rok swego panowania. Ale według tradycyjnej wersji wydarzenia te dzieli niecałe dwa lata! Jednocześnie Kronika Rogoża, najwcześniejsza (początek XV wieku) i szczegółowo opisująca wydarzenia z XIV wieku, z jednej strony podaje tradycyjne datowanie, z drugiej strony jakoś dziwnie mówi o wymianie ambasad między Dmitrijem Donskojem i Tokhtamyshem. Ten prawowity „car” według ówczesnych wyobrażeń, po pokonaniu w krótkim boju „tymczasowego” Mamaja, już pierwszej zimy po bitwie pod Kulikowem poinformował Ruś o swoim wstąpieniu na tron, a książęta rosyjscy wysłali swoje ambasady przy Hordzie tej samej zimy i następnej wiosny. Sam wielki książę Dmitrij Iwanowicz wysłał swoich, jak wówczas mówiono, Kilicheeva Moksheya i Tolbugę do Tochtamysza „jesienią”, czyli rok po „bitwie nad Donem”.

Przebywali tam przez cały rok i opuścili Hordę w „Dzień Pani”, czyli 15 sierpnia lub 8 września (dni Zaśnięcia lub Narodzenia Najświętszej Marii Panny). Następnie wiosną następnego roku Tochtamysz wysłał swoich posłów na Ruś, ale Carewicz Ak-Chodja dotarł dopiero do Niżnego Nowogrodu, „nie miał odwagi jechać do Moskwy” i wrócił do domu. Tochtamysz uznał to za akt buntu ze strony Moskwy i przypuścił szybki najazd na Ruś, co zaskoczyło wielkiego księcia.

Tak więc między zwycięstwem nad Donem a upadkiem Moskwy minęły prawie trzy lata, co oznacza, że ​​albo pierwsze wydarzenie należy przypisać rokowi 1379, albo drugiemu 1383. To drugie jest niemożliwe, gdyż według żadnego stosowanego w kronikach systemu liczenia lat rok 1383 nie może odpowiadać roku kronikarskiemu 6890. Jednocześnie kroniki podają, że na początku następnego roku 6891 święto Zwiastowania przypadło na „Jasną Środę”, co dokładnie odpowiada Wielkanocy w 1383 r.: Wielkanoc obchodzono 22 marca, co oznacza, że dzień Zwiastowania 25 marca tak naprawdę okazuje się środą tygodnia wielkanocnego. Fakt ten sprawia, że ​​wszelkie próby przedłużenia najazdu Tochtamysza poza rok 1382 są bezowocne i w związku z tym zmusza nas do datowania bitwy pod Kulikowem na rok 1379.

I nie ma ku temu żadnych przeszkód, z wyjątkiem kronikarskiej wzmianki o szabacie. Po pierwsze, datę 6888 można uznać za ultramarsjańską (wzór przeliczeniowy: -5509 lat), a więc odpowiadającą rokowi 1379. Po drugie, nie ma w tym żadnych merytorycznych sprzeczności. Powszechnie wiadomo, że w środę 11 sierpnia 1378 roku nad rzeką Wozą rozegrała się wielka bitwa pomiędzy Rosjanami a Tatarami. Potem zwyciężyli Rosjanie, a przy tradycyjnym datowaniu bitwy pod Kulikowem dwuletnie opóźnienie władcy Hordy Mamaja z kampanią karną przeciwko Rusi okazuje się zupełnie bezpodstawne. Datowanie bitwy pod Kulikowem na rok 1379 stawia wszystko na swoim miejscu: jak można było się spodziewać, już w r. następne lato Mamai zebrał wszystkie swoje wojska, aby przywrócić mu władzę nad zbuntowanym ulusem.

Do dokładnie tych samych wniosków prowadzi analiza źródeł wschodnich opowiadających o działaniach Tokhtamysza. Wynika z nich, że ten „książę” Hordy przy pomocy słynnego władcy Azji Środkowej Timura ustanowił swoją dominację we wschodniej części Hordy w 1378 r., a dwie zimy później, wraz z nadejściem wiosny – wiosna przez Azję, ale nie rosyjskie standardy! - podbił „il Mamak” i zjednoczył pod swoimi rządami całą Hordę. Oznacza to, że Tochtamysz zakończył Mamai wiosną 1380 roku – według tradycyjnej chronologii, jeszcze przed bitwą pod Kulikowem.

Tymczasem, jeśli przyjrzeć się bliżej chronologii tego samego kronikarza Rogożskiego, okazuje się, że nie tylko bitwa pod Kulikowem, ale także szereg innych wydarzeń tamtego czasu jest niedokładnie datowana. Dokładniej, oznaczenia dnia tygodnia, na podstawie których opiera się przeliczenie datowań kronik do chronologii nowożytnej, nie są oryginalne: wprowadzono je do kroniki podczas przetwarzania źródeł pierwotnych, gdzie najprawdopodobniej w ogóle nie było takich przesłanek.

Oto kilka faktów. Kronika pod 6886 zawiera opis zaćmienia Księżyca, datując je na niedzielę 5 grudnia „na pamiątkę Ojca Świętego Sawy”. Tymczasem całkowite zaćmienie Księżyca miało miejsce, według współczesnych standardów, w nocy z 4 na 5 grudnia, która według starożytnych rosyjskich wyobrażeń nadal należała do 4 grudnia: dzień liczył się wówczas od wschodu słońca. Oznacza to, że odniesienia do „tygodnia” – niedzieli i „ku pamięci Ojca Świętego Sawy” są błędne, gdyż w rzeczywistości zostały obliczone z mocą wsteczną.

Jeszcze jedno wydarzenie chronologiczne wymaga małego komentarza. W lutym 1378 r. Zmarł metropolita Aleksiej, a wielki książę Dmitrij Iwanowicz postanowił uczynić go następcą swojego zaufanego człowieka, księdza Michała, którego najpierw podniósł do rangi archimandryty klasztoru Spasskiego, a następnie locum tenens stołu metropolitalnego. Wywołało to protesty części biskupów i opatów: w tym czasie na patriarchę bizantyjskiego został już wybrany inny metropolita Cyprian, którego książę moskiewski nie chciał uznać. Dlatego Dmitrij Iwanowicz, zaopatrzywszy „Mityę” (jak go pogardliwie nazywają kroniki) we wszystko, co niezbędne, wysłał go do Bizancjum w celu podniesienia do rangi metropolity. Stało się to, według kronikarza Rogożskiego, „26 lipca według dni Borishy we wtorek ku pamięci świętego męczennika Ermoli”, co odpowiada 26 lipca 1379 r.

Są tu dwie rozbieżności. Po pierwsze, spodziewano się śmierci starszego, długo chorego metropolity Aleksieja i nie jest jasne, dlaczego wielki książę tak długo zwlekał z wysłaniem swojego protegowanego do patriarchy. Po drugie, wiadomo, że „Mityai” nigdy nie dotarł do greckiej stolicy: najpierw został „yat” przez Mamai, a następnie wypuszczony przez niego do domu, zmarł w drodze. Dla nas ważne jest to, że „Mityai”, aby zyskać wolność, rozpoznał moc Mamai, o czym świadczy etykieta, na której precyzyjnie datowano, wskazując „rok owcy” oraz miesiąc i dzień Kalendarz muzułmański („Sylgata miesiąca dziesiątej nowej” równy miesiącowi Dhu-l-Kaada 10. dnia przybywającego Księżyca). Ta data, 27 lutego 1379 r., bezsprzecznie świadczy o tym, że „Mityai” wyruszył do Hordy latem nie w 1379 r., ale w 1378 r. Zatem i w tym przypadku „pełna data” Kroniki Rogoża okazuje się czysto obliczona: odniesienia do wtorku i wspomnienie Jermolaja zostały dodane z mocą wsteczną.

Wreszcie, jeśli przejdziemy do kroniki datowania zdobycia Moskwy przez Tochtamysza, to także tutaj znajdziemy zamieszanie chronologiczne: najczęściej wydarzenie to datowane jest na czwartek, 26 sierpnia 6890 r. Najbardziej niezwykłe jest to, że dzień tygodnia – czwartek – nie pokrywa się z rokiem od stworzenia świata: 26 sierpnia okazuje się czwartkiem dopiero w latach 1378 i 1389. Wszystko to świadczy o tym, że w okresie od 1378 do 1392 roku datowania kronikarskie podlegały późniejszym przeliczeniom i że w zasadzie nie sposób polegać na instrukcjach dotyczących dni tygodnia. Zatem tradycyjne datowanie bitwy pod Kulikowem w zasadzie wisi w powietrzu.

Jeśli sięgniemy do licznych egzemplarzy „Opowieści o masakrze Mamajewa”, bardziej szczegółowo niż do kronik opisujących wojnę Rusi z Hordą, ujrzymy ten sam obraz. Warto zacząć od tego, że zdecydowana większość spisów „Opowieści” datuje bitwę nie na rok 6888, lecz na rok 6887, co odpowiada 1379 lub co najwyżej 1378, ale nie 1380.

Jeśli weźmiemy pod uwagę „pełne datowanie”, okazuje się, że według przeważającej większości zestawień bitwa faktycznie odbyła się 8 września – ale nie w sobotę, ale w piątek. Czasami nazywany środą (w „Zadonszczinie”) lub niedzielą. Jeśli przyjrzymy się datowaniu innych wydarzeń, odkryjemy ich zaskakującą różnorodność. W ten sposób książę Dmitrij Iwanowicz zwołał zgromadzenie wojsk w Kołomnej, według jednej wersji, w dzień Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny, czyli 15 sierpnia, według innej - w dniu opróżnienia mięsa Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny , czyli w Post Zaśnięcia poprzedzający ww. święto. Książę opuścił Moskwę w czwartek 9, 19, 20, 21, 22 lub 27 sierpnia i przybył do Kołomnej w dniu pamięci Mojżesza Murina, 28 sierpnia - w środę lub sobotę. W tym drugim przypadku okazuje się, że książę w ciągu jednego dnia pokonał dystans z Moskwy do Kołomny, co było wówczas fizycznie niemożliwe.

Według kroniki przemówienie Dmitrija z Kołomny przypada 20 lub 28 sierpnia, a przeprawa przez Okę odbyła się „tydzień przed Semenyą w dzień tygodnia” w pobliżu ujścia rzeki Łopastnej, czyli w sierpniu 25. Według „Opowieści” Dmitry dokonał przeglądu swoich żołnierzy w niedzielę lub środę 29 sierpnia pod Kołomną, po czym tego samego dnia zaczął przekraczać rzekę. W tym samym czasie Dmitrij Iwanowicz przed wyjazdem do Kołomnej odwiedził klasztor Trójcy Świętej w niedzielę „w dzień Florusa i Laurusa”, czyli 18 sierpnia.

Wszystkie wymienione powyżej daty, wskazujące nie tylko datę, ale także dzień tygodnia, nie odpowiadają roku 1380 i podają zakres od 1378 do 1383. Sceptycy zaprzeczający autentyczności „Opowieści” nie próbują odpowiedzieć, kto i dlaczego z mocą wsteczną wymyślił tak różnorodne i tak zagmatwane daty.

Tymczasem mają niezwykle ciekawy wzór: wyraźnie zidentyfikowano trzech przywódców – 1378, 1381 i rok nie odpowiada niczemu: 1374 i 1385, formalnie wynikające z jednego ciągu pełnych dat, są oczywiście fałszywe. Ale najbardziej niezwykłą rzeczą jest to, co znajduje się w źródłach Nie ma absolutnie żadnego datowania na rok 1379, czyli dokładnie ten, który na podstawie kroniki i innego materiału chronologicznego wydaje się najbardziej prawdopodobny. Już samo to pozwala sądzić, że datowanie tego bardzo „złego” roku powstało jako próba ukrycia prawdziwej daty masakry.

Najprawdopodobniej chodzi o to, co następuje. W „Opowieści o masakrze Mamai” metropolita Cyprian okazuje się jednym z głównych inspiratorów wielkiego księcia: Dmitrij Iwanowicz konsultuje się z nim przy każdej nowej wiadomości na temat działań swoich wrogów, choć w rzeczywistości książę Dmitrij rozpoznał go jako metropolitę rosyjskiego po zwycięstwie nad Mamai. Dlaczego? „Opowieść” wyraźnie podkreśla, w języku epoki sowieckiej, wiodącą i przewodnią rolę Sobór w walce z niewiernymi. I stało się to najprawdopodobniej po śmierci księcia Dmitrija w 1389 r., a raczej pod koniec XIV wieku, kiedy z jednej strony Cyprian, przetrwawszy wszystkich swoich licznych rywali, mocno ugruntował swoją pozycję na tronie metropolitalnym, a z drugiej strony, kiedy Horda ponownie się rozpadła i temat walki z Tatarami znów stał się aktualny.

Metropolita Cyprian, o czym świadczą jego dane biograficzne, został zaproszony przez księcia Dmitrija do Moskwy wiosną 1380 r., czyli sześć miesięcy po zwycięstwie Rosji na Polu Kulikowo. I dlatego podczas tworzenia i redagowania kronikowych i niekronikowych opowieści o bitwie zaczęto korygować jej datowanie, nie bez pomocy Cypriana, tak że czytelnikowi zaczęło się wydawać, że metropolita naprawdę był w wigilię Moskwy bitwy i zainspirował Wielkiego Księcia do tego wyczynu. W kronikach w tym celu poprawnie obliczono dzień tygodnia dla roku 1380: tak pojawiło się oznaczenie soboty. Najwyraźniej w oryginalnej „Opowieści” było wiele dat na rok 1379 wskazujących dni tygodnia: zaczęto je również przeliczać na rok 1380, ale nie wzięto pod uwagę, że ten rok był rokiem przestępnym. Do poprawnego przeliczenia konieczne było przesunięcie dni tygodnia nie o jeden, ale o dwa dni: 8 września 1379 r. był czwartek, ale w 1380 r. dzień ten przypadał na sobotę. Redaktorzy „Opowieści”, nie zauważając tego, przypisali bitwę piątkowi, który nie odpowiadał żadnemu rokowi. Później jeden taki błąd wywołał reakcję łańcuchową kolejnych: daty zaczęto „redagować” w dół lub w górę, otrzymując odpowiednio 1378 i 1381.

Czytelnik może zapytać: jaką tak naprawdę robi dla nas różnicę - rok 1380 czy 1379? Różnica jest znacząca! - czy to, że wyjaśnienie daty bitwy każe z dużą pewnością traktować treść „Opowieści o bitwie pod Mamajewem”: opisane powyżej relacje mogły mieć miejsce jedynie za życia Cypriana, czyli u progu przełom XIV-XV w. To obala rozpowszechnioną obecnie koncepcję jego późnego pochodzenia.

Wiadomości partnerskie

Miłego dnia wszystkim!

Bitwa pod Kulikowem to w skrócie najważniejsze wydarzenie historyczne, które stanowiło kolejny kamień milowy w wyzwoleniu Rusi spod władzy Jarzmo tatarsko-mongolskie. Nie powinno być żadnych szczególnych trudności w badaniu tego wydarzenia: trzeba znać tło, główne nazwiska po stronie rosyjskiej i tatarskiej, trzeba także wyobrazić sobie mapę bitwy i jej lokalizację geograficzną. W tym artykule krótko i przejrzyście przeanalizujemy najważniejsze rzeczy w tej bitwie. Na końcu tego artykułu powiem Ci, gdzie znaleźć samouczek wideo na ten temat.

„Pojedynek Peresweta i Czelubeja na polu Kulikowo”. Artysta Michaił Iwanowicz Awiłow, 1943.

Kontekst i przyczyny

Z punktu widzenia różnych historyków bitwa pod Kulikowem stała się swego rodzaju apogeum konfrontacji Rusi ze Złotą Ordą. To nawet nie była kwestia hołdu. Tak, według najnowsze badania hołd nie był tak ciężki. Faktem było, że horda swoją polityką etykiet uniemożliwiała zjednoczenie ziem rosyjskich. I tak na przykład, gdy w 1371 roku książę Dmitrij Iwanowicz udał się do Hordy, aby potwierdzić swoją etykietę, przybył ponury, ponieważ Tatarzy nałożyli jeszcze większy hołd.

Książę Dmitrij Iwanowicz (Donskoj). Lata panowania: 1359 - 1389.

W rezultacie, gdy urodził się drugi syn księcia Jurij, na spotkaniu z tej okazji w 1374 r. podjęto decyzję o zerwaniu stosunków z chanami. W tym samym czasie Księstwo Moskiewskie zaczęło przygotowywać się do bitwy. Kolejną zaletą tej sytuacji było to, że Horda rozpoczęła „wielkie zamieszanie” – długą, wewnętrzną wojnę między pretendentami do władzy.

Przygotowanie przyjęć

Aby stawić opór Hordzie, ponad 30 rosyjskich księstw wysłało swoich żołnierzy do armii Dmitrija Iwanowicza. Prawie każdy mężczyzna, który był w stanie utrzymać broń, trafiał do jego armii. Mamai również się przygotowywała. Nawiązał sojusze z księciem litewskim Jagiełłą, który był zainteresowany rozszerzeniem handlu z Hordą. Ponadto książę Ryazan Oleg zajął stronę zwolennika Mamajewa. To prawda, że ​​​​Oleg był przebiegły: wyraził służalczość chanowi i poinformował Moskwę o ruchach Mamai.

Oprócz sojuszy, Mamai obejmowało Tatarów krymskich i najemników Północny Kaukaz. Krążą również pogłoski, że zatrudnił w Genui ciężką kawalerię genueńską.

Początek konfrontacji

Od 1374 r. Tatarzy zaczęli atakować ziemie Niżnego Nowogrodu i południową granicę. Od 1376 r. Dmitry udał się na południe od Oki i dalej w step z rozpoznaniem. Zatem rosyjski książę nie spodziewał się agresji, ale sam ją pokazał.

W 1377 r. Mamaj wysłał swojego chana Arapszę na Moskwę. Dmitrij Iwanowicz był daleko od armii. I uspokoiło się – może wypiło trochę piwa. W rezultacie niespodziewanie podkradający się wróg zadał wojskom rosyjskim miażdżącą porażkę.

Khan Mamai. Panował 1361 - 1380.

Jednak w 1378 r. miało miejsce pierwsze zwycięstwo armii rosyjskiej dowodzonej przez księcia moskiewskiego nad regularną armią mongolską – nad rzeką Wozą. Rosjanie uderzyli nagle, co zapewniło sukces. Po tym wydarzeniu strony zaczęły przygotowywać się do decydującej bitwy.

Bitwa na polu Kulikowo

W testach i arkuszach egzaminacyjnych bardzo lubią pytać, nad jaką rzeką rozegrała się bitwa pod Kulikowem. Wielu odpowiada na to pytanie na Polu Kulikowo, mimo że pytają o rzekę. Bardziej uważni odpowiadają, że nad rzeką Don. A najmądrzejsi powiedzieli, że to Nepryadva, dopływ rzeki Don.

Tak więc bitwa pod Kulikowem miała miejsce 8 września 1380 roku na polu Kulikowo. Aby odciąć sobie drogę do odwrotu (co za rosyjscy kamikadze!) armia przekroczyła rzekę Niepryadwę. Zrobiono to również na wypadek, gdyby nagle nadeszła armia zdrajcy księcia ryazańskiego Olega lub Litwini chcieli uderzyć od tyłu. I trudniej będzie im przeprawić się przez rzekę.

Wcześnie rano o godzinie 4. lub 6.00 rozpoczęła się bitwa pod Kulikowem. Oto schematyczna mapa:

Widać na nim, że wojska rosyjskie ustawiono w tradycyjnym porządku: Duży Pułk pośrodku, prawy i lewy pułk na flankach. Dmitrij Iwanowicz również uciekł się do przebiegłości i zorganizował dodatkową zasadzkę lub pułk rezerwowy dowodzony przez Dmitrija Bobroka-Wołyńskiego i Władimira Andriejewicza Serpuchowskiego. Również z armią rosyjską był spowiednikiem księcia Sergiusza z Radoneża, założyciela klasztoru Trójcy-Sergiusza.

Jeść piękna legenda, według którego bitwa rozpoczęła się od pojedynku bohaterów. Po stronie rosyjskiej i po stronie tatarskiej rozlokowano pomocnika księcia Aleksandra Pereswieta prawa ręka Mamaia jest bohaterem Chelubey. Peresvet zrozumiał, że nie przeżyje, ale wroga nie można pozostawić przy życiu. Dlatego zdjął zbroję, a gdy włócznia Chelubeya (która była dłuższa) przebiła go, nie wyskoczył z siodła, ale trafił wroga, który również padł martwy.

Wydarzenie to opisano w „Opowieści o masakrze mamy”. Oprócz Peresveta w bitwie zasłynął Andrei Oslyabya. Obaj ci bohaterowie byli także mnichami, co daje mi do myślenia: czy nie było tam jakiegoś bohaterstwa lub rycerstwa zakon monastyczny w Rusi. Jak myślisz? Napisz w komentarzach!

Tatarzy zaatakowali od razu. Chcieli rozbić jeden z pułków i uderzyć wojska rosyjskie w flankę i tył. I prawie im się to udało: po 4 godzinach walki pułk lewej ręki zaczął się wycofywać do Nepryadvy, został prawie pokonany, gdy z lasu wyszedł pułk rezerwowy i uderzył Tatarów w bok i tył. Na samym polu wrogowi wydawało się, że martwi Rosjanie wstali i przypuścili drugi atak! Cóż, wyobraź sobie, że pokonałeś wroga, za tobą są tylko martwi, a potem znowu Rosjanie znów atakują cię od tyłu! Co sprawiło, że poczułeś się nieswojo? Jak to wyglądało dla Mongołów-Tatarów?

Ogólnie rzecz biorąc, wróg nie mógł tego znieść i uciekł. Bitwa pod Kulikowem zakończyła się całkowitym zwycięstwem rosyjskiej broni.

Wyniki

Wiele osób uważa, że ​​​​odtąd wraz ze zwycięstwem na Polu Kulikowo wszystko się skończyło. Ale tak naprawdę to najważniejsze zwycięstwo jest jedynie ważnym kamieniem milowym w historycznym procesie walki Rusi z nim. Za dwa lata Tokhtamysz spali Moskwę, a daninę nadal trzeba będzie płacić. Jednak księstwa rosyjskie zjednoczyły się przeciwko wspólnemu wrogowi. Książę moskiewski zaczął odgrywać rolę inicjatora tej niezbędnej walki i stał się pierwszym wśród równych sobie – innymi książętami rosyjskimi.

Ważne było także to, że Rosjanie zdali sobie sprawę, że wróg nie jest tak niepokonany, że można go pokonać rosyjskim mieczem!

Podsumowując, chcę powiedzieć, że ten temat to tylko kropla w morzu historii, którą należy przestudiować. Łatwiej i skuteczniej jest to zrobić za pomocą samouczków wideo. Więc polecam Ci mój. Kurs wideo zawiera 63 lekcje wideo obejmujące cały kurs historii, w tym tematy dotyczące Historia świata. Zawiera także moje zalecenia dotyczące rozwiązywania testów oraz wszystkie materiały (moje własne) niezbędne do przygotowania się do egzaminu Unified State Exam z wysokimi wynikami.

Pozdrawiam, Andrey Puchkov