Historie życia po śmierci. Jak wygląda życie pozagrobowe - Raj. Historie ludzi, którzy przeszli przez piekło

Odkąd ludzkość istnieje, zadaje sobie pytanie: czy istnieje życie po śmierci? A jeśli istnieje, to czym jest dusza ludzka? W inny czas odpowiedzi na to pytanie były różne. Na przykład grecki filozof Demokryt uważał, że dusza jest bryłą substancji gorącej i miękkiej w dotyku, której można dotknąć. Platon przeciwnie, wierzył, że dusza jest bezcielesna i żyje, gdzie chce.

W XX wieku, w epoce całkowitej dominacji nauki, dusza została całkowicie pozbawiona istnienia. Wierzyli, że dusza została wymyślona przez kapłanów, aby zwabić ludzi do świątyń i że nie ma życia po śmierci. Tak panowało powszechne przekonanie, aż pewnego dnia resuscytator z Ameryki Raymond Moody zainteresował się historiami osób, które przeżyły śmierć kliniczną, i zapragnął je w jakiś sposób usystematyzować. Wtedy niesamowite rzeczy stały się jasne.

Zamiast sprostać wymogom nauki i przyznać, że życie kończy się po zatrzymaniu krążenia, wydaje się, że wszyscy pacjenci spiskowali, aby opowiadać o niesamowitych wydarzeniach. Co ciekawe, wszyscy opowiadają o tym samym, jakby rzeczywiście byli gdzieś w tym samym miejscu.

Czyli oznacza, że ​​po śmierci z duszą dzieje się coś, o czym oficjalna nauka nie ma pojęcia? Dopiero po sensacyjnym raporcie doktora Moody’ego świat naukowy zainteresował się problemem duszy ludzkiej i rozpoczął jej poszukiwania. Na przykład dzięki osiągnięciom grupy naukowców z Petersburga udało się nawet wynaleźć specjalny aparat zdolny do fotografowania duszy, a raczej energii, która żyje w nas wraz z ciałem fizycznym...

Alexander Shein, reanimator:

„Była taka pacjentka, bardzo dobrze ją pamiętam. Ona niestety zmarła – umarła cukrzyca i wiele związanych z tym powikłań. Ta kobieta przeżyła kilka rozległych zawałów serca, po prostu umarła na moich oczach i dosłownie umarła z uśmiechem na twarzy. I zawsze, gdy była jeszcze w pełnej pamięci, świadoma, dawała jasno do zrozumienia, że ​​wszystko, co ją spotyka, choć było smutne i gorzkie, nie było dla niej ostatecznym odejściem od życia. To proste przejście gdzieś, w inną egzystencję, które przydarzyło jej się podczas śmierci klinicznej.”

Buddyści mają specjalną instrukcję, Bardo Thodol, znaną na Zachodzie jako Tybetańska Księga Umarłych. Opisuje szczegółowo wszystko, co czeka człowieka po śmierci ciała fizycznego. Starożytny manuskrypt napisany kilka tysięcy lat temu zawiera szczegółowy opis tego, co obecnie powszechnie nazywa się śmiercią kliniczną.

Jeden z Kluczowe punkty- jasne światło. Tybetańska Księga Umarłych to zbiór zaleceń opisujących, co dzieje się ze świadomością po śmierci fizycznej. Pierwszą rzeczą, którą widzi dusza, jest tunel białego światła:

„Wkrótce wydacie ostatni oddech i ustanie. Tutaj zobaczysz wieczne Czyste Światło. Otworzy się przed Tobą niesamowita Przestrzeń, bezgraniczna, jak Ocean bez fal, pod bezchmurnym niebem. Będziesz unosić się jak piórko, swobodnie, samotnie.

Nie rozpraszaj się, nie ciesz się! Nie bój się! To jest moment twojej śmierci! Wykorzystaj śmierć, bo to wielka szansa. Utrzymuj swoje myśli w czystości i nie zaciemniaj ich nawet współczuciem. Niech wasza miłość stanie się pozbawiona namiętności. Po całkowitym ustaniu wydechu dobrze jest, jeśli ktoś wyraźnie przeczyta Ci bezpośrednio do ucha następujące słowa: „Jesteś teraz w Wiecznym Świetle, staraj się pozostać w tym stanie, którego doświadczasz”.

Współczesna nauka może wyjaśnić zjawiska opisane w starożytnej księdze. Śmierć kliniczna jest pierwszym etapem umierania organizm biologiczny. Początek przejścia od życia do śmierci. Podczas śmierci klinicznej zatrzymuje się serce i oddech, znikają wszelkie oznaki aktywności życiowej. Przez pierwsze 10–15 minut. Nadal można przywrócić osobę do życia, ale nie zawsze tak się dzieje. Tylko 5% osób, które były na skraju śmierci, wraca.

Andriej Jurkowski miał szczęście – udało mu się przeżyć śmierć kliniczną. W wieku 12 lat Andrei został przyjęty na intensywną terapię z powodu wstrząsu anafilaktycznego. Przez kilka godzin lekarze walczyli o życie nastolatka, ale medycyna była bezsilna. Lekarze stwierdzili zgon.

Andriej Jurkowski, oficer marynarki:

„Pierwsze co zapamiętałem to lekarze w białych fartuchach, krzątanina dookoła, potem zacząłem jakby się gdzieś oddalać... Nie potrafię powiedzieć, co było dalej, ale pamiętam, że wspomnienia z dzieciństwa zaczęły przewijać się przez moje mózgu, widziałem krewnych...”

Podczas gdy ciało chłopca znajdowało się na oddziale intensywnej terapii, jego dusza podróżowała po Świecie Subtelnym. Andriej pamięta, jak obserwował to, co działo się z boku. Widziałem lekarzy i krewnych, którzy z podniecenia nie mogli znaleźć dla siebie miejsca. Pamiętam, jak lekarze wypowiedzieli fatalne słowa: „Zatrzymanie akcji serca” - i jak matka zaczęła płakać, gdy powiedziano jej, że jej syn zmarł. Andrei przez dwa dni uznawano za zmarłego, ale lekarze się mylili. Chłopiec wrócił z innego świata. Obudził się niespodziewanie, a powrót był bolesny.

Lekarze nie mogli uwierzyć własnym oczom, nie potrafili wyjaśnić, co się stało. Andriej był długo badany, zanim został wypisany ze szpitala. Dla chłopca podróż do Świata Subtelnego stała się prawdziwym objawieniem. Dzięki śmierci klinicznej zdał sobie sprawę, że oprócz ciała fizycznego istnieje substancja, która nadal żyje, gdy ciało umiera.

Rushel Blavo, dr. Nauki medyczne, psychoterapeuta: „Człowiek to nie tylko stan fizyczny, to także obecność ciał mentalnych, astralnych, eterycznych i innych oraz, oczywiście, samej duszy”.

Starożytni ludzie wierzyli, że po śmierci dusza nie umiera wraz z ciałem, ale przechodzi do innego świata. Tam nadal mieszka. Dlatego starali się zapewnić zmarłym wszystko, czego potrzebowali. Archeolodzy znajdują w starożytnych pochówkach broń i przedmioty gospodarstwa domowego. Starożytni Egipcjanie budowali majestatyczne grobowce – piramidy – dla faraonów. Wierzyli, że te gigantyczne konstrukcje staną się niezawodnym schronieniem w zaświatach.

Słynny sportowiec Eduard Serebryakov, mistrz ZSRR i Rosji w zapasach grecko-rzymskich, doświadczył śmierci klinicznej. Do dziś uważa to wydarzenie za najważniejsze w swoim życiu.

E. Serebryakov, były sportowiec, mistrz ZSRR i Federacji Rosyjskiej w zapasach grecko-rzymskich:

„Co mi dała śmierć kliniczna? Ona zmienia życie. Wiem, że istnieje, ale inni nie. Kiedy ludzie znajdą się w jakiejś ekstremalnej sytuacji, przydarzają się im jakieś katastrofy, w tym momencie interweniują pewne siły, które zmieniają człowieka…”

Tragedia wydarzyła się 14 maja 1997 roku. Edward jak zwykle pojechał do pracy samochodem. Dojeżdżając do przejazdu kolejowego poczuł, że samochód stracił kontrolę. Nacisnął hamulec, pedał opadł i upadł na podłogę. Jak się później okazało, doszło do zamachu na sportowca, przecięto przewody hamulcowe, a on nie mógł zwolnić. W końcu zwolnił, ale zatrzymał się w samym środku skrzyżowania.

I w tym momencie włączył się jego alarm i drzwi się zamknęły. Wszystko wydarzyło się w ciągu kilku sekund. Samochód sportowca stał zaparkowany na przejeździe kolejowym, z którego nie mógł wysiąść. Po chwili zobaczył pędzący prosto na niego pociąg. Mężczyzna zrozumiał: kolizja była nieunikniona i praktycznie nie było szans na przeżycie. Czas zdawał się w tym momencie stanąć dla niego w miejscu.

Eduard Serebryakov:

„Od razu w mojej głowie pojawiła się myśl: czy to naprawdę mój ostatni dzień? Jak to możliwe, musi być jakiś znak z góry?! Okazuje się, że nie ma żadnego znaku, wszystko dzieje się niespodziewanie. Te 2-3 sekundy. trwało godzinami lub całymi dniami. Wtedy pojawiła się taka nieprzyjemna myśl: Będę całkowicie kaleką... Wskoczyłam na tylne siedzenie, żeby chociaż twarz pozostała nienaruszona, zakryłam głowę i intuicyjnie odwróciłam się tyłem do okna w nadzieję, że otrząsnę się po ciosie.

Potem przyszedł cios... Widzę, że leżę w trumnie, widzę moich bliskich. Opłakują mnie. Niektórzy mówią, że po śmierci poszli na górę i zobaczyli lekarzy. Nie miałem tego. Po prostu widziałam swój pogrzeb, czułam się, jakbym leżała w trumnie, widziałam, jak ludzie się ze mną żegnali… Nie potrafię powiedzieć, jak długo to trwało.

Edward oglądał swój własny pogrzeb, zdając sobie jednocześnie sprawę, że nadal istnieje. Poczuł taki spokój i pogodę ducha, że ​​do dziś nie znajduje słów, żeby opisać te uczucia. Edward twierdzi, że zrozumiał, dlaczego ludzie, którzy w chwili śmierci mają możliwość powrotu, wolą tam pozostać. Chodzi o to, że tam pojawia się błogość.

Powrót był nagły. Usłyszał ostre, głośne, nieprzyjemne dźwięki, a potem głos kierowcy: „Człowieku, żyjesz?” Edward odpowiedział: „Nie wiem”. Najpierw był niezrozumiały gdzie, potem nagle nastąpiła kolejna ostra zmiana, a potem kierowca ze swoim pytaniem...

Serebryakovowi udało się cudem przeżyć. Podczas zderzenia pociąg nie zmiażdżył wagonu, lecz zaczepiwszy go o tory wyraźniej jak widły, ciągnął go kilkadziesiąt metrów, aż do całkowitego zatrzymania się. Facet doznał poważnych obrażeń. Na głowie ma dużą bliznę. Miał połamane żebra i nogę, a całe jego ciało było pokryte skaleczeniami i siniakami. Sportowiec przebywał w szpitalu prawie sześć miesięcy. Tam zdał sobie sprawę, że po podróży do następnego świata coś się w nim zmieniło.

Eduard Serebryakov:

„Po co tu wróciłem, nie wiem. Oni to wiedzą wyższa moc. Więc jest do czegoś potrzebny. Mogę się tylko domyślać, domyślać się. Być może wróciłem, żeby jutro przenieść starszą panią na drugą stronę ulicy, żeby nie zginęła pod samochodem. Może po to, żeby z Tobą porozmawiać, żeby ktoś usłyszał moją historię…”

Po powrocie z innego świata Eduard Serebryakov całkowicie zmienił swoje życie. Porzucił sport i zaczął pisać wiersze. Ale nie tylko wiersze, ale rymowane proroctwa.

Dziewczyna trzymała dzwonek
Wiatr rozwiewał jej włosy
Tylko życie niestety umarło
I smutek był jego końcem
Widzę odbicia na księżycu
W tym zwierciadle bezdennej pustki
Jak szaleniec szuka przyjemności
W morderstwie własnej duszy
Dźwięk albo się tnie, albo gwałtownie skacze
Lepki pot nie potwierdza strachu
W tej bajce kamień zużywa wodę
Bo jest teraz bardziej miękki

Eduard Serebryakov:

„Napisałem te słowa na kilka godzin przed Biesłanem. Jakoś samo się napisało. Rozumiem, że kierowała mną siła wyższa. Pierwszego września dowiedziałem się nagle w wiadomościach o zajęciu szkoły. Pamiętasz, jak cierpiały tam dzieci? Widzisz, kamień ściera wodę, a nie odwrotnie, a lepki pot..."

Zauważono, że po śmierci klinicznej człowiek zmienia się radykalnie. Wydaje się, że ponownie zastanawia się nad swoim życiem i istnieje na to naukowe wyjaśnienie. Psychologowie na przykład porównują doświadczenia pośmiertne do terapii szokowej. Uważają, że świadomość nieoczekiwanej skończoności istnienia jest jedną z najpotężniejszych zachęt do uwolnienia ludzkiego potencjału.

Wszystko, co nas nie zabije, czyni nas silniejszymi. Doświadczenie śmierci pomaga człowiekowi w dalszym rozwoju. Kolejne pytanie: czy jest w stanie zaakceptować to negatywne doświadczenie i wykorzystać je do jakiegoś ruchu naprzód?

Ludzie, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, czasami nabywają zdolności telepatii i jasnowidzenia.

Słynna neurofizjolog Natalia Bekhtereva uważała, że ​​zjawiska te rzeczywiście istnieją. Przez długi czas pracowała na oddziale intensywnej terapii, obserwując dziesiątki powrotów z tamtego świata. Reanimowani opisali czarny tunel, na końcu którego widać było światło, opowiadali o uczuciu latania i opisali jasne światło znajdujące się na końcu tunelu. Natalya Bekhtereva próbowała zrozumieć, co dzieje się w tym czasie z ludzkim mózgiem i odpowiedzieć na pytanie, czy podczas śmierci klinicznej dusza umierającego faktycznie opuszcza ciało.

Efekt prawie pół wieku Praca naukowa neurofizjolog N. Bekhtereva doszedł do rewelacyjnego wniosku. Ludzki mózg jest rodzajem mechanizmu odbiorczego i nadawczego, w którym kształtuje się ludzka świadomość. Ale świadomość nie jest bezpośrednio połączona z mózgiem; wykorzystuje go jedynie do odbierania sygnałów. Mózg odbiera informacje, przetwarza je i dopiero wtedy podejmuje logiczne decyzje. Ale kto dyktuje te sygnały? Przecież czasami ludzie otrzymują gotowy preparat jakby znikąd. Zdaniem Bekhterevy tym „ktoś” jest nasza dusza. To ona w czasie śmierci klinicznej opuszcza ciało i otrzymuje informację, która po powrocie do ciała jest przetwarzana przez mózg.

Co więcej, podczas śmierci klinicznej następuje swego rodzaju „restart” mózgu. Nasza myśląca maszyna zaczyna działać w innym trybie. Aktywowane są najstarsze obszary, które nie były wcześniej używane. To oni obdarzają człowieka niezwykłymi zdolnościami. Podczas ewolucji te możliwości ludzkiego mózgu zostały zablokowane.

Obwód leningradzki, 2008. Dom się pali. Pali się drugie piętro. Z okien wydobywają się gęste kłęby dymu. Dziwne ciało pędzi po dachu, a następnie łączy się z kolumną dymu i pędzi w górę. W pożarze zginęli ludzie, a kamera mogła zarejestrować ich dusze. Szczupłe ciała często trafiają do obiektywu aparatu. Są to półprzezroczyste kulki o niejednorodnej strukturze. Częściej pojawiają się tam, gdzie ludzkie emocje okazują się obfite, np. na cmentarzach.

1828, 18 maja, Kreta. Na zamku Franco Castello doszło do bitwy pomiędzy Grekami a Turkami. Przez 7 dni pod murami twierdzy toczyły się krwawe walki.

Tatiana Syrczenko, redaktorka gazety „Anomalia”:

„Historia życia ludzkiego pozostawia swój ślad. A to, co ludzie nazywają duchami, to w istocie ślady. Można je nazwać fantomami lub przejawami pewnych nieznanych nam jeszcze substancji.

Od tego czasu co roku 18 maja bitwa powtarza się raz po raz. Wraz z pierwszymi promieniami słońca nad horyzontem pojawiają się wojownicy-duchy. Kierują się w stronę wybrzeża. Przypadkowi świadkowie mówią, że jednocześnie słychać tupot koni, krzyki żołnierzy, a nawet jęki rannych. Naukowcy nazywają te rzadkie zjawiska chronomirażami. Odwzorowują prawdziwe wydarzenia historyczne. Często takie zjawisko można zaobserwować w miejscach, gdzie miały miejsce tragiczne wydarzenia. Dusze martwi ludzie, duchy przeszłości, mogą pozostać na czas nieokreślony w miejscu swojej śmierci.

Powszechnie przyjmuje się, że dana osoba ma 7 ciał: fizyczne, eteryczne, astralne, karmiczne i tak dalej. Naukowcy nazywają je projekcjami człowieka w wielowymiarowym wszechświecie. W końcu zostało naukowo udowodnione, że przed Wielkim Wybuchem Wszechświat istniał w 10 wymiarach. Zatem, ciało fizyczne Ciało ludzkie żyje w świecie trójwymiarowym, ciało eteryczne w świecie czterowymiarowym, a ciało astralne w piątym wymiarze. A po śmierci człowieka esencje te zaczynają szybko się rozpadać. Najpierw umiera ciało fizyczne, 9 dnia - eteryczne, 40 - astralne. I dopiero wtedy to, co religie na całym świecie nazywają duszą, staje się wolne.

Duch to nic innego jak ciało eteryczne. Ciało eteryczne jest tym samym, co nasze ciało fizyczne, tyle że ma naturę czterowymiarową; wydaje się, że jest trochę spowolniony w czasie. Taki duch może być właśnie tutaj, ale go nie zobaczymy, ponieważ nie załamuje światła słonecznego.

Często w przypadku nagłej lub niespodziewanej śmierci świadomość ludzka nie jest w stanie rozpoznać faktu własnej śmierci i stara się kontynuować swoje zwykłe istnienie. A czasami po prostu nie rozumie, co się z nim stało.

Według ludzi, którzy nazywają siebie medium, większość ludzi po prostu nie zdawała sobie sprawy, że umarła. Nie wiedzą, że już umarli, tak samo jak wielu nie wie, że żyją za życia. Ludzie przez całe życie robią rzeczy mechanicznie, a kiedy nadchodzi śmierć, po prostu kontynuują te same czynności po śmierci. Zatem nawet po śmierci człowiek może iść do pracy, spotkać tam kogoś i o czymś marzyć. Zwłaszcza, jeśli zmarł niespodziewanie. Ci, którzy popełniają samobójstwo i ludzie, którzy umierają, nagle stają się duchami. Ich ciała eteryczne skazane są na wieczną wędrówkę.

Eduard Gulyaev, doktor nauk o informacji energetycznej, profesor: „Duchy i duchy to naprawdę istniejące skrzepy energii. Najczęściej są to ciała eteryczne wyrzucane w chwili wielkiego szoku.”

Duch cesarza Pawła I, zamordowanego w Zamku Inżynierskim, do dziś straszy turystów. Świadkowie opisują upiorną postać przechadzającą się po zamku, a czasem nawet grającą na flecie.

Według badaczy Świat Subtelny istnieje równolegle ze światem fizycznym. To świat energii i informacji. To, co nazywa się „światem subtelnym”, „innymi płaszczyznami”, „ światy równoległe„- to być może po prostu te aspekty, których nasza świadomość nie dostrzega aż do pewnego momentu. A potem, w pewnym momencie, przełączając się, zaczyna postrzegać.

Uważa się, że Świat Subtelny zamieszkują dusze ludzi i zwierząt, duchy żywiołów i różnego rodzaju istoty eteryczne. To tutaj życie człowieka trwa po śmierci. To stąd pochodzą duchy i zjawy. Według wróżek możemy czerpać informacje ze źródeł niematerialnych. Te informacje pozazmysłowe mogą nam powiedzieć o przyszłości lub przeszłości.

Liczne świadectwa spotkań z duchami i objawień nie pozwalają na zaniedbanie tego zjawiska. Uważa się, że są to dusze zmarłych, które chcą przekazać żywym pewne wiadomości lub prośby. Na przykład duch poety Dantego Alighieri ukazał się jego synowi, aby wskazać miejsce, w którym ukryto ostatnie pieśni Boskiej Komedii...

Św. Ignacy (Brianchaninov):

Idealni chrześcijanie, oczyściwszy swoje zmysły, zdawali się widzieć niebo i widzieć na niebie i w powietrzu to, czego nie widzimy naszymi białymi oczami. I tak nagle, za sprawą Ducha Świętego, święty Pierwszy Męczennik Szczepan ujrzał otwarte niebiosa przed swoją męką, gdy stał na dużym zgromadzeniu Żydów wrogich Chrystusowi i chrześcijaństwu. „Lecz Szczepan – mówi Pismo Święte – „który został napełniony Duchem Świętym, spojrzał w niebo i ujrzał chwałę Boga oraz Jezusa stojącego po prawicy Boga, i rzekł: Oto widzę niebiosa otwarte, a Syn Człowieczy stoi po prawicy Boga” (Dz 7,55.56).

Widzieli niebo i wejście swego nauczyciela do niebiańskich świętych bram uczniowie Makarego Wielkiego oczywiście tak jak Szczepan, za pośrednictwem Ducha Świętego.

Piła Czcigodny Izydor ze Skete, który był obecny przy śmierci młodego ascety Zachariasza, bramy nieba otworzyły się przed umierającym i zawołały: „Raduj się, mój synu Zachariaszu, bramy nieba otworzyły się dla ciebie!”

Widziałem, jak wspomniałem powyżej, Ks. Jan Kolov promienna droga z ziemi do nieba, wzdłuż której Aniołowie podnieśli duszę zmarłego.

Kiedy otworzyłem swoje duchowe oczy, zobaczyłem otwierające się niebo i zstępującego stamtąd błyskawicznego Anioła. matka Starszego Paisiusa Nyametsky'ego, niepocieszona opłakując odejście syna na monastycyzm. Kiedy uczucia, które nie są już związane upadkiem, zaczynają działać, ich działanie staje się niezwykle wyrafinowane, sam krąg działania nabiera ogromnych wymiarów – przestrzeń dla nich się kurczy. Wyżej wymienione wizje świętych są tego wystarczającym dowodem; ale dla większej przejrzystości nie przestajemy wyobrażać sobie innych doświadczeń duchowych.

Święty Antoni Wielki który mieszkał na jednej z pustyń Egiptu, niedaleko Morza Czerwonego, widział duszę wniesioną przez aniołów do nieba Św. Ammon, który pracował na drugim krańcu Egiptu, na pustyni Nitrian. Uczniowie Wielkiego zauważyli dzień i godzinę wizji, następnie dowiedzieli się od braci, którzy przybyli z Nitrii, że mnich Ammon zmarł dokładnie w tym dniu i godzinie, w której mnich Antoni Wielki ujrzał wniebowstąpienie swojej duszy. Odległość między pustyniami wymagała dla piechura trzydziestu dni podróży. Jest rzeczą oczywistą, że wzrok chrześcijanina, odnowiony przez Ducha Świętego i osiągający wysoki stopień doskonałości, wykracza daleko poza granice ludzkiego wzroku w jego zwykłym stanie; podobnie jak odnowiony wzrok, działa także odnowiony słuch. Niosącym ducha uczniom Makariusza Wielkiego nie było trudno widzieć pochód jego duszy w powietrzu i słyszeć słowa wypowiadane przez nią w powietrzu i u wejścia do bram nieba.

Święty Atanazy Wielki, patriarcha Aleksandrii, w swojej biografii Czcigodny Antoni Wielki opowiada co następuje:

„Pewnego dnia on (Antoni) o godzinie dziewiątej, gdy zaczął się modlić przed jedzeniem, został nagle porwany Duchem i wyniesiony przez Aniołów na wysokość. Demony powietrza sprzeciwiły się jego procesji; Aniołowie, kłócąc się z nimi, żądali wyjaśnienia powodów swego sprzeciwu, gdyż Antoni nie miał grzechów. Demony próbowały zdemaskować grzechy, które popełnił od urodzenia; ale Aniołowie zatkali usta oszczercom, mówiąc im, że nie powinni liczyć jego grzechów od urodzenia, zmazanych już przez łaskę Chrystusa, ale niech przedstawią, jeśli takowe mają, grzechy, które popełnił po czasie, w którym się poświęcił do Boga wstępując do monastycyzmu. Oskarżając demony, wypowiadali wiele rażących kłamstw; ale ponieważ ich oszczerstwa były pozbawione dowodów, przed Anthonym otworzyła się wolna droga. Natychmiast opamiętał się i zobaczył, że stoi w tym samym miejscu, w którym stał do modlitwy. Zapominając o jedzeniu, całą noc spędził we łzach i lamentach, rozmyślając o wielości ludzkich wrogów, o walce z taką armią, o trudności drogi do nieba przez powietrze i o słowach Apostoła, który powiedział: „Nasza walka nie jest skierowana przeciwko ciału i krwi, ale do początku” mocy tego powietrza (Efez. 6:12), które wiedząc, że moce powietrza tylko tego szukają, troszczą się o to z wszelkimi wysiłkami, wysilają się i zabiegają o to, aby pozbawić nas swobodnego przejścia do nieba, napomina: „Przywdziejcie całą zbroję Bożą, abyście mogli stawić opór w dzień okrucieństwa” (Efez. 6:13). ), „aby zawstydził się przeciwnik, który nie miał nic do powiedzenia przeciwko nam” (Tt 2,8).

Pustelnik Georgy Zadonsky opowiada wydarzenie, które jest nam niemal współczesne: Archimandryta Barsanufiusz (z klasztoru Zadońskiego) zamarł na trzy dni. W tym czasie jego dusza znajdowała się w powietrzu, będąc torturowana za wszystkie grzechy popełnione od młodości, ale usłyszał głos Boga: „Modlitwy za Najświętsze Theotokos, Hieromęczennika Mokiasa i Stratelata Andrzeja, jego grzechy zostają odpuszczone i jest czas na pokutę”.

„Z wielkimi łzami powiedział, co następuje:

– Kiedy umierałem, widziałem przede mną kilku Etiopczyków; ich wygląd był bardzo straszny, a moja dusza była zdezorientowana. Potem zobaczyłem dwóch bardzo przystojnych młodych mężczyzn; moja dusza rzuciła się do nich i natychmiast, jakby lecąc z ziemi, zaczęliśmy wznosić się do nieba, napotykając na drodze ciężkie próby 3), trzymając duszę każdego człowieka i każdy dręcząc ją z powodu szczególnego grzechu: jednego o kłamstwie, druga o zazdrości, trzecia o dumie; tak każdy grzech w powietrzu ma swoich testerów. I tak widziałem w Arce trzymanej przez aniołów wszystkie moje dobre uczynki, które aniołowie porównali z moimi złymi uczynkami. Dzięki temu poradziliśmy sobie z tymi trudnościami. Kiedy zbliżaliśmy się do bram nieba i doszliśmy do próby rozpusty, zatrzymały mnie tam lęki i zaczęły ukazywać wszystkie moje cudzołóstwa cielesne czyny, które popełniałem od dzieciństwa aż do śmierci, a prowadzący mnie aniołowie powiedzieli do mnie: „Wszyscy grzechy cielesne, które Bóg wam odpuścił za to, co uczyniliście, gdy byliście w mieście, ponieważ odpokutowaliście za nie”. Ale złe duchy powiedziały do ​​mnie: „Ale wychodząc z miasta, dopuściłeś się rozpusty na polu z żoną swego rolnika”. Słysząc to, aniołowie nie znaleźli dobrego uczynku, który mógłby przeciwstawić się temu grzechowi i zostawiając mnie, odeszli. Wtedy złe duchy mnie pochwyciły, zaczęły mnie bić, a potem powaliły; ziemia się rozstąpiła, a ja, prowadzony wąskimi przejściami, przez ciasne i śmierdzące studnie, zszedłem do samych głębin lochów piekielnych, gdzie dusze grzeszników są uwięzione w wiecznej ciemności, gdzie nie ma życia dla ludzi, jest tylko wieczne męki, niepocieszony płacz i niewypowiedziane zgrzytanie zębów. Zawsze słychać rozpaczliwe wołanie: „Biada, biada nam! Niestety, niestety! I nie da się tam przekazać całego cierpienia, nie da się opowiedzieć na nowo wszystkich udręk i chorób, które widziałem. Z głębi duszy wzdychają i nikt się nad nimi nie zmiłuje; wołają, a nie ma pocieszyciela; modlą się, a nie ma nikogo, kto by ich wysłuchał i wybawił. I byłem uwięziony w tych ciemnych miejscach pełnych strasznego smutku, płakałem i gorzko łkałem…”

Opisując życie mnicha, Serapion dodaje, co usłyszał od mnicha Paphnutiusa, jednego z uczniów mnicha Makariusza. Kiedy święta dusza Makariusza została porwana przez cheruba i wstąpiła do nieba, niektórzy z ojców ujrzeli swoimi mentalnymi oczami, że w oddali stały demony powietrza i krzyczały:

- Och, jaką chwałą zostałeś nagrodzony, Makariuszu!

Święty odpowiedział demonom:

„Boję się, bo nie wiem, co dobrego mógłbym zrobić”.

Wtedy te z demonów, które były jeszcze wyżej na ścieżce następującej duszy Makariusa, krzyknęły:

„Naprawdę uciekłeś nam z rąk, Macariusie!”

Ale on powiedział:

- Nie, ale nadal musimy tego unikać.

A gdy mnich był już u bram nieba, demony z głośnym krzykiem zawołały:

- Unikał nas, unikał nas.

- Tak! Chroniony mocą mojego Chrystusa, uniknąłem waszych podstępów.

Takie jest życie, śmierć i przejście do życia wiecznego naszego czcigodnego ojca Makarego.

Wielki święty Boży, obserwator tajemnic, święty Nifon, biskup cypryjskiego miasta Konstancjusz, stojąc pewnego dnia na modlitwie, ujrzał otwarte niebiosa i wielu aniołów, z których niektórzy zstąpili na ziemię, inni wstąpili na górę, podnosząc ludzi dusze do niebiańskie siedziby . Zaczął słuchać tego spektaklu, a oto dwaj Aniołowie wspinali się na wyżyny, niosąc swoje dusze. Kiedy zbliżyli się do próby rozpusty, demony wyszły i powiedziały ze złością: „Ta dusza jest nasza! Jak śmiecie nieść to obok nas, skoro jest nasze? Aniołowie odpowiedzieli: „Na jakiej podstawie nazywasz ją swoją?” - Demony powiedziały: „Aż do swojej śmierci grzeszyła, skalana nie tylko grzechami naturalnymi, ale i nadprzyrodzonymi, i potępiała bliźniego, a co gorsza, umarła bez pokuty: co powiesz na to?” - Aniołowie odpowiedzieli: „Zaprawdę nie uwierzymy ani tobie, ani twojemu ojcu, Szatanowi, dopóki nie poprosimy anioła stróża tej duszy”. Anioł stróż zapytał: „Dokładnie ten człowiek wiele zgrzeszył; ale gdy tylko zachorował, zaczął płakać i wyznawać swoje grzechy Bogu. Czy Bóg mu przebaczył, On wie. Jemu jest moc, Jemu chwała sprawiedliwego sądu”. Wtedy Aniołowie, gardząc oskarżeniem demonów, weszli ze swoimi duszami do bram nieba. - Wtedy Błogosławiony ujrzał inną duszę podniesioną przez Aniołów. Demony, biegnąc do nich, zawołały: „Dlaczego bez naszej wiedzy nosicie dusze, jak ten miłujący złoto, marnotrawny, kłótliwy i dopuszczający się rabunku?” Aniołowie odpowiedzieli: „Prawdopodobnie wiemy, że chociaż w to wszystko wpadła, płakała, wzdychała, spowiadała się i dawała jałmużnę, i dlatego Bóg udzielił jej przebaczenia”. Demony powiedziały: „Jeśli ta dusza jest godna miłosierdzia Bożego, to zabierz grzeszników z całego świata; Nie mamy po co tu pracować. Aniołowie odpowiedzieli im: „Wszyscy grzesznicy, którzy z pokorą i łzami wyznają swoje grzechy, z łaski Bożej przyjmą przebaczenie; ci, którzy umierają bez pokuty, są sądzeni przez Boga”. W ten sposób zawstydziwszy demony, przeszli dalej. Znowu Święty ujrzał wzniesioną duszę pewnego kochającego Boga, czystego, miłosiernego człowieka, kochającego wszystkich. Demony stały w oddali i zgrzytały zębami na tę duszę; Aniołowie Boży wyszli jej na spotkanie z bram nieba i pozdrawiając ją, powiedzieli: „Chwała Tobie, Chryste Boże, że nie wydałeś jej w ręce wrogów i nie wybawiłeś z głębin piekielnych! ” - Błogosławiony Nifon widział także, że demony wciągają pewną duszę do piekła. Była to dusza jednego niewolnika, którego pan męczył głodem i biciem, a który nie mogąc znieść męki, powiesił się, pouczony przez diabła. Anioł Stróż szedł w oddali i gorzko płakał; Demony uradowały się. I przyszedł rozkaz od Boga do płaczącego Anioła, aby udał się do Rzymu, aby tam zająć się nowo narodzonym dzieckiem, które wówczas było ochrzczone. - Znowu Święty ujrzał duszę uniesioną w powietrzu przez Anioły, która przy czwartej próbie została im zabrana przez demony i wrzucona w otchłań. Była to dusza człowieka oddanego cudzołóstwu, czarom i rabunkom, który zmarł nagle i bez skruchy.

„...Więc co się działo obok mnie? Lekarze wyszli z sali, obaj ratownicy medyczni stali i rozmawiali o perypetiach mojej choroby i śmierci, a stara niania (pielęgniarka), zwracając się do ikony, przeżegnała się i głośno wyraziła jak zwykle w takich przypadkach życzę mi...

- Cóż, dla niego Królestwo Niebieskie, wieczny pokój.

A gdy tylko wypowiedziała te słowa, obok mnie pojawiło się dwóch Aniołów; Z jakiegoś powodu w jednym z nich rozpoznałem mojego Anioła Stróża, a drugiego nie znałem.

Biorąc mnie za ramiona, Aniołowie przenieśli mnie prosto przez ścianę z pokoju na ulicę.

... Zaczęliśmy szybko wspinać się w górę. I w miarę jak się podnosiliśmy, przed moim spojrzeniem otwierało się coraz więcej przestrzeni, aż w końcu przybrała ona tak przerażające rozmiary, że ogarnął mnie strach przed świadomością mojej znikomości wobec tej niekończącej się pustyni...

Nie wiem, jak długo szliśmy w górę, gdy nagle usłyszeliśmy najpierw jakiś niewyraźny hałas, a potem, skądś, wypłynęła gromada jakichś brzydkich stworzeń, zaczęła szybko się do nas zbliżać, krzycząc i rechocząc.

„Demony!” - uświadomiłem sobie z niezwykłą szybkością i odrętwiałem z powodu jakiejś szczególnej grozy, nieznanej mi dotychczas.

Demony! Och, ile ironii, ile szczerego śmiechu wywołałaby we mnie zaledwie kilka dni, a nawet godzin temu czyjaś wiadomość, że nie tylko widział demony na własne oczy, ale że przyznaje się do ich istnienia jako istot o pewnym Uprzejmy! Jak przystało na wykształconego człowieka końca XIX wieku, przez to imię miałem na myśli złe skłonności, namiętności w człowieku, dlatego samo to słowo miało znaczenie nie imienia, ale terminu określającego pewne abstrakcyjne pojęcie. I nagle to „znane abstrakcyjne pojęcie” ukazało mi się jako żywa personifikacja!

Nadal nie potrafię powiedzieć, jak i dlaczego bez najmniejszego zdziwienia rozpoznałem w tej brzydkiej wizji demony. Pewne jest, że takie określenie jest zupełnie oderwane od porządku rzeczy i logiki, bo gdyby taki spektakl ukazał mi się kiedy indziej, niewątpliwie powiedziałbym, że to jakaś bajka w twarz, brzydka kaprys fantazji – słowem cokolwiek, ale oczywiście nie nazwałbym tego po imieniu, pod którym miałem na myśli coś, czego nie widać. Ale potem ta definicja wypłynęła z taką szybkością, jak gdybym nie musiał się nad tym zastanawiać, jakbym widział coś dawno temu i dobrze mi znanego, a ponieważ moje zdolności umysłowe były wówczas sprawne, jak powiedziałem: z jakąś niezrozumiałą energią, wtedy niemal równie szybko zdałem sobie sprawę, że brzydki wygląd tych stworzeń nie jest ich prawdziwym wyglądem, że jest to jakiś rodzaj podłej maskarady, wymyślonej prawdopodobnie po to, by mnie jeszcze bardziej przestraszyć i dla chwili coś w rodzaju dumy poruszyło się we mnie. Wstydziłam się siebie, człowieka w ogóle, że aby go przestraszyć, który tak o sobie myśli, inne stworzenia uciekają się do takich technik, które praktykujemy tylko w stosunku do małych dzieci.

Otoczywszy nas ze wszystkich stron, demony krzykiem i wrzaskiem domagały się, abym im został wydany, próbowały mnie jakoś chwycić i wyrwać z rąk Aniołów, ale oczywiście nie odważyły ​​się tego zrobić. Ten. Pośród ich niewyobrażalnego i równie obrzydliwego dla ucha, jak oni sami byli na widok, wycia i wrzasku, czasem wyłapywałem słowa i całe frazy.

„On jest nasz, wyrzekł się Boga” – krzyknęli nagle niemal zgodnie, a jednocześnie rzucili się na nas z taką bezczelnością, że cała myśl na chwilę zamarła ze strachu.

"To kłamstwo! To nie prawda!" – Opamiętawszy się, chciałem krzyknąć, ale życzliwe wspomnienie związało mi język. W jakiś niezrozumiały sposób nagle przypomniało mi się takie małe, nic nieznaczące wydarzenie, które zresztą należało do dawno minionej epoki mojej młodości, której, jak się wydaje, nawet nie mogłem pamiętać.

Przypomniałam sobie, jak kiedyś, jeszcze na studiach, zebraliśmy się u znajomego i po rozmowie o sprawach szkolnych przeszliśmy do rozmów na różne abstrakcyjne i wysokie przedmioty- rozmowy, które często prowadziliśmy.

„Generalnie nie lubię abstrakcji” – powiedział jeden z moich towarzyszy – „ale to zupełnie niemożliwe”. Mogę wierzyć w jakąś siłę natury, choć nie zbadaną jeszcze przez naukę, to znaczy mogę przyznać jej istnienie nie widząc jej oczywistych, określonych przejawów, ponieważ może ona być bardzo nieistotna lub łączyć się w swoim działaniu z innymi siłami i dlatego trudno to pojąć, ale wierzyć w Boga jako Istotę osobową i wszechmocną, wierzyć, gdy nie widzę nigdzie wyraźnych przejawów tej Osobowości, jest to absurd. Mówią mi: uwierz. Ale po co mam wierzyć, skoro mogę równie dobrze wierzyć, że Boga nie ma? Czy to nie prawda? A może Go nie ma? – mój towarzysz podszedł do mnie wprost.

„Może nie” – powiedziałem.

To zdanie było w pełnym tego słowa znaczeniu „czasownikiem bezczynnym”: głupia mowa mojej przyjaciółki nie mogła wzbudzić we mnie żadnych wątpliwości co do istnienia Boga, nawet nie specjalnie śledziłem rozmowę, a teraz się okazało że ten jałowy czasownik nie zniknął bez śladu w powietrzu, musiałem się usprawiedliwić, bronić przed postawionym mi oskarżeniem i w ten sposób potwierdziła się ewangeliczna legenda, że ​​nawet jeśli nie z woli wodza sekret serca Boga ludzkiego, to z powodu złośliwości wroga naszego zbawienia naprawdę musimy odpowiadać na każde próżne słowo.

To oskarżenie było najwyraźniej dla demonów najmocniejszym argumentem mojej zagłady; zdawało się, że czerpały z niego nową siłę dla śmiałości swoich ataków na mnie i z wściekłym rykiem otoczyły nas, blokując dalszą drogę.

Przypomniałam sobie modlitwę i zaczęłam się modlić, wzywając pomocy tych świętych, których znałam i których imiona przyszły mi na myśl.

Ale to nie odstraszyło moich wrogów.

Żałosny ignorant, chrześcijanin tylko z nazwy, prawie po raz pierwszy przypomniałem sobie Tego, którego nazywają Wstawiennikiem rasy chrześcijańskiej.

Ale prawdopodobnie mój impuls ku Niej był żarliwy, moja dusza była prawdopodobnie tak przepełniona grozą, że gdy tylko, pamiętając, wymówiłem Jej imię, nagle pojawiła się wokół nas rodzaj białej mgły, która szybko zaczęła zakrywać brzydkie zastępy demony, ukrywając je przed moimi oczami, zanim zdążyły się od nas oddzielić. Ich ryk i rechot słychać było jeszcze długo, lecz przy okazji stopniowo słabnący i przytłumiony, zrozumiałem, że straszliwy pościg pozostawał w tyle za nami.

Uczucie strachu, którego doświadczyłem, tak mnie ogarnęło, że nawet nie wiedziałem, czy podczas tego strasznego spotkania kontynuowaliśmy lot, czy też na chwilę nas to zatrzymało; Zdałem sobie sprawę, że się poruszamy, że nadal się wznosimy, dopiero gdy nieskończona przestrzeń powietrzna ponownie rozłożyła się przede mną.

Po przejściu pewnej odległości ujrzałem nad sobą jasne światło: wydawało mi się, że jest podobne do naszego słonecznego, ale jest od niego znacznie silniejsze. Prawdopodobnie istnieje tam jakieś Królestwo Światła.

„Tak, dokładnie Królestwo, całkowite panowanie światła” – pomyślałem, uprzedzając z pewnym szczególnym uczuciem to, czego jeszcze nie widziałem, bo w tym świetle nie ma cieni. „Ale jak może istnieć światło bez cienia?” - Mój ziemskie koncepcje.

I nagle szybko weszliśmy w sferę tego światła, które dosłownie mnie oślepiło. Zamknąłem oczy i podniosłem ręce do twarzy, ale to nie pomogło, ponieważ moje ręce nie dawały cienia. A co tu oznaczała taka ochrona?!

„Mój Boże, co to jest, co to za światło? Dla mnie to ta sama ciemność. „Nie mogę patrzeć i jak w ciemności nic nie widzę” – modliłam się, porównując swoje ziemskie widzenie i zapominając, a może nawet nie zdając sobie sprawy, że teraz takie porównanie nie jest na miejscu, że teraz ja widział w ciemności.

Ta niemożność widzenia, patrzenia wzmagała we mnie strach przed nieznanym, naturalny w czasie przebywania w nieznanym mi świecie, i z niepokojem myślałam: „Co będzie dalej? Czy wkrótce przejdziemy przez tę kulę światła i czy istnieje jej granica, koniec? Ale wydarzyło się coś innego. Majestatycznie, bez gniewu, ale władczo i niezachwianie, z góry dobiegły słowa:

- Nie gotowy!

A potem… potem natychmiastowy przystanek w naszym szybkim locie w górę – i szybko zaczęliśmy schodzić w dół.

[…] Nie rozumiałem prawdziwego znaczenia słów, które mnie dotyczyły, to znaczy nie rozumiałem, że muszę wrócić na ziemię i żyć na nowo tak, jak żyłem wcześniej; Myślałem, że mnie przenoszą do innego kraju i ogarnęło mnie uczucie nieśmiałego protestu, gdy najpierw ukazały się przede mną niewyraźnie, jak w porannej mgle, a potem wyraźnie ukazały się znajome ulice.

Oto budynek szpitala, który pamiętam. Tak jak poprzednio, przez ściany budynku i zamknięte drzwi przeniesiono mnie do zupełnie nieznanego mi pomieszczenia; w tym pokoju było kilka stołów pomalowanych ciemną farbą w rzędzie, a na jednym z nich, przykrytym czymś białym, widziałem siebie leżącego, a raczej moje martwe, odrętwiałe ciało.

Niedaleko mojego stołu jakiś siwowłosy starzec w brązowej marynarce przesuwa wzdłuż linii wygiętą świecę woskową duża czcionka, przeczytałem Psałterz, a po drugiej stronie, na czarnej ławce stojącej pod ścianą, siedziała moja siostra, która najwyraźniej została już powiadomiona o mojej śmierci i zdążyła przybyć, a obok niej, pochylona i cicho mówiąca coś dla niej, jej męża.

-Słyszałeś definicję Boga? - Prowadząc mnie do stołu, mój dotychczas milczący Anioł Stróż zwrócił się do mnie i wskazując ręką na moje martwe ciało, powiedział:

- Wejdź i przygotuj się.

I przez to oba Anioły stały się dla mnie niewidzialne......

Św. Bonifacy, anglosaski „apostoł Niemców” (VIII w.), przekazuje w jednym ze swoich listów historię zasłyszaną w Wenlock z ust mnicha, który zmarł i kilka godzin później powrócił do życia. Kiedy opuścił swoje ciało, „został zabrany przez Anioły o tak czystej urodzie, że nie mógł na nie patrzeć... „Niosły mnie” – powiedział – „wysoko w powietrze”… Dalej powiedział, że podczas owego czasu, gdy był poza swoim ciałem, tak wiele dusz opuściło swoje ciała i stłoczyło się w miejscu, w którym się znajdował, że wydawało mu się, że jest ich więcej niż cała ludność ziemi. Powiedział też, że był tłum złych duchów i chwalebny chór najwyższych aniołów i powiedział, że złe duchy i święci aniołowie toczyli zaciekły spór o dusze, które opuściły swoje ciała: demony oskarżały je i powiększały ciężar ich grzechów, a Aniołowie złagodzili to brzemię i sprowadzili okoliczności łagodzące.

Słyszał, jak wszystkie jego grzechy, począwszy od młodości, których albo nie wyznał, albo zapomniał, albo nie uznał za grzechy, wołają przeciwko niemu, każdy własnym głosem i ze smutkiem go oskarżają... Wszystko że zrobił wszystko przez kilka dni swojego życia i odmówił spowiedzi, i wiele, czego nie uważał za grzech – teraz wszyscy wykrzykiwali pod jego adresem straszne słowa. I w ten sam sposób złe duchy, wyliczając jego występki, oskarżając i przynosząc dowody, nawet podając czas i miejsce, przynosiły dowody jego złych czynów... I tak, zgromadziwszy i policzywszy wszystkie jego grzechy, ci starożytni wrogowie uznał go za winnego i niezaprzeczalnie poddał się swojej władzy.

„Z drugiej strony” – powiedział – „małe, żałosne cnoty, które niegodnie i niedoskonale wypowiadałem w swojej obronie... A te duchy anielskie w swojej bezgranicznej miłości chroniły mnie i wspierały, a cnoty nieco przesadzone wydały mi się piękne i o wiele wspanialsze, niż kiedykolwiek mógłbym wykazać o własnych siłach.”

Gdy nadeszła godzina mojej śmierci, nagle ujrzałem wiele złych duchów, które ukazały mi się w postaci Etiopczyków [Etiopczyków (od imienia ludu zamieszkującego region Afryki na południowy wschód od Egiptu, wyróżniającego się czarnym kolorem skóry), chrześcijan pisarze często nazywają ciemne duchy zła] i stojąc przy moim łóżku, prowadzili oburzające rozmowy i patrzyli na mnie brutalnie... Ich oczy były przekrwione i wydawały się czarniejsze niż smoła. Złe duchy robiły różne rzeczy, żeby mnie przestraszyć: miały mnie porwać i zabrać dla siebie, i przyniosły duże księgi, w których spisano wszystkie moje grzechy, które popełniłem od dnia mojej młodości; Przeglądaliśmy te księgi, jakbyśmy w każdej chwili spodziewali się przybycia jakiegoś sędziego. Widząc to wszystko, martwiłem się ze strachu. Byłem całkowicie wyczerpany drżeniem i przerażeniem i w takim cierpieniu rozglądałem się tu i tam, chcąc kogoś zobaczyć i poprosić, aby wypędził tych nieporządnych Etiopczyków, ale niestety nie było nikogo, kto pomógłby mi się ich pozbyć.

Będąc w tak bolesnym stanie, nagle ujrzałam dwóch Aniołów w postaci bystrych młodych mężczyzn, bardzo przystojnych, ubranych w złote szaty; ich włosy były jak śnieg. Podeszli do mojego łóżka i stanęli prawa strona. Moja radość, gdy je zobaczyłam, nie miała granic. Złe duchy, widząc pojawienie się Aniołów, natychmiast odsunęły się ze strachem. Wtedy jeden z Aniołów zwrócił się do nich ze złością i zapytał: „Dlaczego wy, mroczni wrogowie rodzaju ludzkiego, dezorientujecie i dręczycie umierającą duszę? Nie ciesz się, nie ma tu nic twojego. Po tym, jak Anioł to powiedział, bezwstydne duchy zaczęły wyliczać wszystko, co zrobiłem od młodości, czy to słowem, czynem, czy myślą - opowiedziały to wszystko Aniołom i jednocześnie sarkastycznie zapytały: „Co? Czy nie ma nic?..Czy ona tego wszystkiego nie zrobiła?..” I dodali jeszcze dużo, dużo więcej od siebie, chcąc jak najbardziej mnie oczernić.

Wreszcie nadeszła śmierć. Nalała coś do kubka, ale nie wiem co, podała mi do wypicia, a potem biorąc nóż, odcięła mi głowę. Och, moje dziecko, jak gorzko, gorzko się wtedy poczułam! I w tym momencie śmierć wyrwała moją duszę, która szybko oddzieliła się od ciała, tak jak ptak szybko wyskakuje z ręki łapacza, jeśli ten go wypuści.

Następnie świetliści Aniołowie wzięli mnie w ramiona i zaczęliśmy wznosić się do nieba. Patrząc wstecz, widziałam swoje ciało leżące bez ruchu, bezduszne i nieczułe, jak zwykle leży ubranie, gdy ktoś, rozbierając się, rzuca je, a potem stojąc przed nim, patrzy na nie. Kiedy święci Aniołowie mnie nieśli, przyszły złe duchy i powiedziały: „Mamy wiele jej grzechów, odpowiedzcie nam za nie”. Święci Aniołowie w odpowiedzi na to przedstawili wszystkie dobre uczynki, jakie kiedykolwiek spełniłem: gdy dałem chleb ubogim, lub gdy dałem napój spragnionym, lub gdy odwiedzałem chorego lub więźnia w więzieniu, lub gdy gorliwie chodziła do kościoła, albo dawała pokój obcemu w domu, w swoim życiu, albo gdy wlewała oliwę do lampy w kościele, albo dawała kadzidło świątyni Bożej, albo gdy pojednała jednego z walczących przyjęciach lub wylewała łzy na modlitwie, lub gdy z cierpliwością znosiła trudy, lub obmywała nogi obcym, lub utwierdzała w wierze ludzi małej wiary, lub ostrzegała kogoś przed grzechem, lub smuciła się cudzymi nieszczęściami lub nieszczęściami, lub cierpiał za innych lub spieszył się do kogoś z powodu dobrego uczynku lub składał wiele ukłonów; lub gdy pościłem, aby zwyciężyć w sobie zło i podporządkować ciało duchowi, lub gdy pościłem w Wielkim Poście i w dniu Narodzenia Pańskiego oraz w święto Święci Apostołowie i do Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny Theotokos oraz w każdą środę i piątek; lub gdy starałem się nie widzieć tego, co bezużyteczne, nie słyszeć próżnych rozmów, oszczerstw i kłamstw; Zebrawszy to wszystko, przeciwstawili te dobre uczynki moim grzechom, a te ostatnie zostały odkupione przez te pierwsze.

Otwierając jedno naczynie za drugim, młodzi mężczyźni polewali mnie aromatami, napełnił mnie duchowy zapach i poczułem, że się zmieniłem i stałem się bardzo jasny. Mnich powiedział do świętych aniołów: „Moi Panowie! Gdy już załatwisz dla niej wszystko, co konieczne, przyprowadź ją do mieszkania przygotowanego dla mnie przez Pana i tam ją zostaw.” Powiedziawszy to, odszedł.

Święci Aniołowie zabrali mnie z ziemi i udali się do nieba, jakby wznosząc się w powietrzu. I po drodze nagle spotkaliśmy pierwszą próbę, którą nazywamy próbą jałowe rozmowy i wulgarny język. Pojawili się oprawcy i zażądali odpowiedzi na wszystko, co kiedykolwiek źle o kimkolwiek powiedziałem; Obwiniali mnie za złe piosenki, które śpiewałem, za nieprzyzwoity śmiech i kpiny. Wszystko to zostało przeze mnie zapomniane, ponieważ od tego czasu minęło dużo czasu. Ale Aniołowie uchronili mnie przed oprawcami i ruszyliśmy dalej.

Wznosząc się wyżej do nieba, dotarliśmy do próby drugi - próba kłamstw. Złe duchy, które tam były, były bardzo podłe, obrzydliwe i okrutne. Gdy nas zobaczyli, wyszli nam naprzeciw i zaczęli mnie oczerniać, wskazując czas i miejsce, kiedy i o kim kłamałem, a nawet wskazywały osoby, o których kłamałem. Aniołowie ze swojej strony chronili mnie i wydali złym oprawcom z relikwiarza św. Bazylego; i minęliśmy je bez problemu.

Osiągnęliśmy trzecia próba- ciężka próba potępienie i oszczerstwo. Było tu wiele złych duchów. Jeden z nich, starszy, podszedł i zaczął opowiadać, kiedy i jakimi wulgarnymi słowami kogoś przez całe życie oczerniałem. To prawda, że ​​wiele rzeczy pokazali fałszywie, ale w każdym razie zdumiewało mnie, jak potrafili zapamiętać wszystko, co naprawdę się wydarzyło, z taką szczegółowością i dokładnością, że sam zapomniałem. Wszystko to mnie dręczyło i dręczyło. Święci aniołowie ze swej strony opowiadali o moich dobrych uczynkach, oddzielając mnie od relikwiarza podarowanego przez św. Bazylego. Ten kłopot też przeszliśmy.

W dalszej drodze spotkała nas ciężka przeprawa czwarty - objadanie się i pijaństwo. Słudzy tej próby stali niczym żarłoczne wilki, gotowi pożreć każdego, kto do nich przyjdzie. Atakowali mnie jak psy, wyrażając wszystko, co w młodości robiłem w związku z obżarstwom, pamiętali, kiedy rano jadłem bez modlitwy do Boga, wytykali też, że w dni postu jadłem skromne posiłki, że jadłem przed obiadem i podczas obiadu w nadmiarze, że jadła bez miary zarówno przed obiadem, jak i podczas obiadu; w tym wszystkim oskarżali mnie, próbując wyrwać mnie z rąk Aniołów. W końcu jeden z nich zapytał mnie: „Czy nie obiecałeś Panu, Bogu swemu, na chrzcie świętym, że wyrzekniesz się szatana i wszystkich jego dzieł, i wszystkiego, co należy do szatana? Jak mogłeś zrobić to, co zrobiłeś, składając taką przysięgę?” Spisali nawet o kielichach, które piłem przez całe życie, i mówili do mnie: „Czyż nie piłeś tyle kielichów w taki a taki dzień, i w taki a taki człowiek pił z tobą, i w taki i taka kobieta? Czy nie byłeś pijany, nie piłeś za dużo i nie piłeś za dużo?..” Jednym słowem ci znienawidzeni wrogowie rodzaju ludzkiego bardzo mnie oczerniali, próbując wyrwać mnie z rąk Aniołów. Potem powiedziałam, że to wszystko wydarzyło się naprawdę i że to wszystko pamiętam... Aniołowie, oddawszy część relikwiarza św. Bazylego, odpokutowali za moje grzechy obżarstwa i ruszyliśmy dalej.

Jeden z Aniołów powiedział mi: „Widzisz, Teodoro, czego musi doświadczyć dusza zmarłego, gdy przechodzi przez te wszystkie próby i spotyka te złe duchy, tych książąt ciemności”. Odpowiedziałem: „Tak, widziałem i bardzo się przestraszyłem; Zastanawiam się, czy ludzie na ziemi wiedzą, co ich tu czeka i co spotka ich po śmierci?” „Tak, wiedzą” – powiedział Anioł – „ale przyjemności i rozkosze życia tak na nich oddziałują, tak bardzo absorbują ich uwagę, że mimowolnie zapominają o tym, co ich czeka po śmierci. Dobre dla tych, którzy pamiętają Pismo Święte i czynią jałmużnę lub wykonują inne dobre uczynki, które później mogą ich wykupić od wiecznych mąk piekielnych. Ci ludzie, którzy żyją beztrosko, jakby nieśmiertelni, myśląc tylko o błogosławieństwach łona i dumie, jeśli nagle dopadnie ich śmierć, zostaną całkowicie zniszczeni, ponieważ nie będą mieli żadnych dobrych uczynków, aby się obronić. Dusze tych ludzi, mrocznych książąt tych doświadczeń, mocno ich dręcząc, zabiorą ich do ciemnych miejsc piekielnych i będą tam trzymać aż do przyjścia Chrystusa - a ty, Teodoro, cierpiałaby tak, gdybyś nie otrzymałeś darów od świętego Bożego Wasilija, który cię tutaj wybawił od wszystkich tych kłopotów.

Po takiej rozmowie dotarliśmy piąta próba - próba lenistwa, gdzie grzesznicy są torturowani za wszystkie dni i godziny spędzone w bezczynności. Przetrzymywani są tu także pasożyci, którzy utrzymywali się z cudzej pracy, ale sami nie chcieli pracować, oraz najemnicy, którzy brali zapłatę, ale nie dopełniali przyjętych na siebie obowiązków. Ci, którzy nie dbają o wielbienie Boga, również są dręczeni i leniwi w święta i niedziele, aby chodzić do kościoła na poranne nabożeństwa, Boską Liturgię i inne święte nabożeństwa. Natychmiast ogólnie doświadcza się przygnębienia i zaniedbania, zarówno ludzi światowych, jak i duchowych, i analizuje się zaniedbania każdej duszy, a wielu stamtąd zostaje zepchniętych do otchłani. I zostałam tam poddana wielu próbom i nie byłabym w stanie uwolnić się od długów, gdyby święci Aniołowie nie nadrobili moich braków darami św. Bazylego.

Dotarliśmy do próby szóste - kradzież. Tutaj także dali trochę złym duchom i przeszli swobodnie.

ciężka próba po siódme, miłość do pieniędzy i skąpstwo, przeszliśmy bez zatrzymania, bo dzięki łasce Bożej nigdy w życiu nie zależało mi na wielu zdobyczach i nie byłem miłośnikiem pieniędzy, zadowalając się tym, co dał Bóg; i nie była skąpa, ale co miała, pilnie rozdawała potrzebującym.

Weszliśmy w tę próbę po ósme, pożądliwość. Przedstawiciele tej próby, dręczący grzechami przekupstwa i pochlebstw, nie mieli nic przeciwko mnie i dlatego zgrzytali zębami ze złości, gdy wygodnie ich opuściliśmy.

To jest ciężka próba po dziewiąte - nieprawdy i próżność. Byłem wobec nich niewinny i wkrótce stamtąd wyszliśmy.

Osiągnęliśmy dziesiąta próba, próba zazdrości. Dzięki łasce Chrystusa i tutaj złe duchy nie miały nic przeciwko mnie: ani w swojej pamięci, ani w swoich księgach nie znalazły niczego, co mogłoby mnie potępić. I szczęśliwie ruszyliśmy dalej.

Spotkał jedenasta próba, gdzie wystawione są na próbę grzechy pychy, ale przeszliśmy przez to całkowicie swobodnie, gdyż okazałem się niewinny tego grzechu.

Wznosząc się dalej w niebo, spotkaliśmy się z ciężką próbą dwunasty - próba gniewu. Szczęśliwy jest ten, kto za życia nie zaznał gniewu. I tak najstarszy ze złych duchów, który był tutaj i zasiadał na tronie, pełen wściekłości i dumy, ze złością nakazał swoim sługom, którzy byli tutaj, aby mnie dręczyli i torturowali. Ci ostatni, oblizując wargi niczym psy, zaczęli na mnie donosić. Ujawniły nie tylko, jakie słowa tak naprawdę kiedyś wypowiedziałem ze wściekłością i złością, czy jakich słów użyłem, żeby kogoś skrzywdzić, ale także o tym, jak raz patrzyłem na swoje dzieci ze złością, a innym razem karałem je zbyt surowo. Przedstawili wszystko bardzo obrazowo, wskazując nawet czas popełnienia przeze mnie tego czy innego grzechu, a ci ludzie, na których kiedyś wylałem swój gniew, nawet powtórzyli moje pierwotne słowa, które wtedy wypowiedziałem i powiedzieli, kto był przy tym obecny . Aniołowie odpowiedzieli na to wszystko, dając z arki, a my poszliśmy wyżej.

I spotkała nas ciężka próba trzynasty - uraza. Jak rabusie, rzuciły się na nas złe duchy i poddając mnie próbie, chciały znaleźć coś zapisanego w ich statutach, ale ponieważ przez modlitwę św. Bazylego nic nie znalazły, zaczęły płakać... W wielu przypadkach byłem grzeszny sposoby, ale miłością troszczyła się o wszystkich, dużych i małych, nigdy nikogo nie obraziła, nigdy nie pamiętała zła, nigdy nie mściła się na innych za zło... I ruszyliśmy dalej bez przerwy.

Odważyłam się zapytać jednego z towarzyszących mi Aniołów: „Błagam, powiedz mi, skąd te złe duchy, które spotkaliśmy w trudach, wiedzą, kto i co zrobił złe rzeczy w życiu?” Święty anioł odpowiedział: „Każdy chrześcijanin na chrzcie świętym otrzymuje Anioła Stróża, który w niewidzialny sposób chroni go od wszystkiego złego i poucza go we wszystkim, co dobre, oraz rejestruje wszystkie dobre uczynki dokonane przez tę osobę... Z drugiej strony zły anioł obserwuje go przez całe życie pod kątem złych uczynków człowieka i zapisuje je w swojej księdze; spisuje wszystkie grzechy, w których, jak widzieliście, ludzie są poddawani próbie, przechodzą przez ciężkie próby i zmierzają do nieba. Grzechy te mogą uniemożliwić duszy wejście do nieba i wrzucić ją prosto do otchłani, w której żyją same złe duchy. Tam dusze te będą żyć aż do powtórnego przyjścia Pana naszego Jezusa Chrystusa, jeśli nie będą miały za sobą dobrych uczynków, które mogłyby je wyrwać z rąk diabła. Osoby wierzące w Trójcę Świętą, które jak najczęściej uczestniczą w świętych Tajemnicach Ciała i Krwi Chrystusa Zbawiciela, mają bezpośredni dostęp do nieba, bez żadnych przeszkód, a ich opiekunami są święci Aniołowie, a święci święci Boga módlcie się o zbawienie dusz tak sprawiedliwie żyjących ludzi. Nikt nie przejmuje się niegodziwymi i złymi heretykami, którzy nie czynią w życiu nic pożytecznego, którzy żyją jedynie w niewierze i herezji, a Aniołowie nie mogą nic powiedzieć na ich obronę.

Dotarliśmy do próby czternasty - rabunek. Poddaje próbie każdego, kto w gniewie odepchnął kogoś lub uderzył kogoś w policzki, ramiona lub szyję rózgą, kijem lub inną bronią. Święci Aniołowie, dając mi trochę z relikwiarza, przeprowadzili mnie przez tę próbę bez szkody.

Nagle znaleźliśmy się w środku piętnasta próba - czary, urok, zatrucie ziołami, wzywanie demonów. Były tu złe duchy o wężowym wyglądzie, dla których jedynym celem istnienia było wprowadzanie ludzi w pokusy i rozpustę. Żaden z nich nie mógł powiedzieć na mnie słowa, gdyż byłem niewinny tych grzechów. Dzięki łasce Chrystusa wkrótce przeszliśmy przez tę próbę.

Następnie zapytałam towarzyszących mi Aniołów: „Czy każdy grzech popełniony w życiu może być torturowany w tych doświadczeniach po śmierci, a może jest możliwe odpokutowanie za swój grzech w życiu, aby zostać z tego oczyszczony i tutaj także nie cierpieć już dla niego. Jestem pod wrażeniem tego, jak wszystko jest szczegółowe”. Aniołowie odpowiedzieli mi, że nie wszyscy są tak poddawani próbom, ale tylko tacy jak ja, którzy nie spowiadali się szczerze przed śmiercią. Gdybym bez wstydu i strachu wyznał mojemu duchowemu ojcu wszystko, co grzeszne i gdybym otrzymał przebaczenie od mojego duchowego ojca, to przeszedłbym bez przeszkód te wszystkie ciężkie próby i nie musiałbym być torturowany za jeden grzech . Ale ponieważ nie chciałem szczerze wyznać grzechów mojemu duchowemu ojcu, tutaj torturują mnie za to.

Oczywiście bardzo pomogło mi to, że przez całe życie chciałam i starałam się unikać grzechu. Każdy, kto pilnie dąży do pokuty, zawsze otrzymuje od Boga przebaczenie, a przez to swobodne przejście z tego życia do błogiego życia po śmierci. Złe duchy, które wraz ze swymi pismami przeżywają próby, po ich otwarciu nie znajdują niczego zapisanego, gdyż Duch Święty czyni wszystko, co napisane, niewidzialnym. A oni to widzą i wiedzą, że wszystko, co przez nich napisali, zostało wymazane przez spowiedź, i wtedy bardzo się smucą. Jeśli dana osoba nadal żyje, spróbuj ponownie zapisać w tym miejscu inne grzechy. Wielkie, zaprawdę, jest zbawienie człowieka w spowiedzi!.. Ratuje go od wielu kłopotów i nieszczęść, pozwala bez przeszkód przejść przez wszystkie próby i zbliżyć się do Boga. Inni nie spowiadają się w nadziei, że będzie jeszcze czas na zbawienie i odpuszczenie grzechów; inni po prostu wstydzą się wyznać swoje grzechy spowiednikowi na spowiedzi – to ludzie, którzy zostaną poddani surowej próbie. Są i tacy, którzy wstydzą się wyznać wszystko jednemu duchowemu ojcu, ale wybierają kilku i niektóre grzechy wyjawiają jednemu spowiednikowi, inne drugiemu i tak dalej; za takie wyznanie zostaną ukarani i wiele zniosą, przechodząc przez ciężkie próby.

Więc szliśmy i rozmawialiśmy; niepostrzeżenie pojawiła się przed nami próba szesnasty to próba rozpusty. Oprawcy tej próby zerwali się z miejsca i patrząc na nas, dziwili się, że dotarliśmy do tej próby bez przeszkód, i przez jakiś czas stali jak w zapomnienie. Potem zaczęli mnie torturować i nie tylko mówili prawdę, ale także składali mnóstwo fałszywych zeznań, podając na poparcie nazwiska i miejsca; Zatrzymaliśmy się tutaj na dość długi czas.

Tutaj siedemnasta próba - cudzołóstwo. Słudzy tej próby szybko podskoczyli do mnie i zaczęli wyjaśniać moje grzechy: jak wcześniej, gdy jeszcze nie służyłem u naszego świętego ojca Bazylego, miałem małżonka, którego dała mi moja pani, i mieszkałem z nim, a raz zgrzeszył z innymi; i bardzo mnie oczerniali. Święci Aniołowie również mnie tutaj chronili i ruszyliśmy dalej.

Następnie pojawiliśmy się o godz osiemnasta próba - próba grzechów Sodomy, gdzie torturowane są wszystkie nienaturalne grzechy marnotrawne i w ogóle wszystkie najohydniejsze, potajemnie popełniane czyny, o których według słów Apostoła „wstyd jest mówić” (Ef 5,12). Nie byłem winny grzechów tej próby i wkrótce ją przeszliśmy.

Kiedy wznosiliśmy się wyżej, święci Aniołowie powiedzieli do mnie: „Widziałeś straszne i obrzydliwe doświadczenia rozpusty; wiedzcie, że rzadka dusza przechodzi je swobodnie: cały świat jest w złu pokus i skalań, prawie wszyscy ludzie są lubieżni; „Zamysły serca ludzkiego są złe od młodości” (Rdz 8,21), niewielu jest takich, którzy umartwiają cielesne pożądliwości i nieliczni, którzy dobrowolnie przechodzą przez te próby. Większość z nich umiera, kiedy tu dotrą. Władze marnotrawnych prób przechwalają się, że one same, bardziej niż wszystkie inne próby, uzupełniają ogniste pokrewieństwo w piekle. Dzięki Bogu, Teodoro, że przekazałaś tych marnotrawnych oprawców modlitwom swojego ojca, św. Bazylego. Nie będziesz już widzieć strachu.”

Po tym doszliśmy dziewiętnasta próba- który jest nazywany „bałwochwalstwo i wszelkiego rodzaju herezje”. Tutaj nie zostałem w niczym przetestowany i wkrótce go zdaliśmy.

Następnie spotkaliśmy dwudziestą próbę, która nazywa się doświadczenie niemiłosierności i zatwardziałości serca. W tej próbie zarejestrowani są wszyscy niemiłosierni, okrutni, surowi i nienawistni. Gdy ktoś nie przestrzega przykazań Bożych i nie jest miłosierny, wówczas dusza takiej osoby, doszła do tej próby, zostanie poddana różnym mękom i wrzucona do piekła, i tam będzie zamknięta aż do powszechnego Zmartwychwstania . Bóg nie zmiłuje się nad taką duszą, bo nie dała kawałka chleba ubogim, nie pocieszyła żebraka, nie odwiedzała chorych, nie zlitowała się nad słabymi i obrażonymi, jeśli nie w uczynku, to przynajmniej słowem pocieszenia i nie smucić się wraz z nim w jego smutku, ale wręcz przeciwnie, postąpiłem odwrotnie.

Kiedy tu przyjechaliśmy, książę tej próby wydał mi się bardzo, bardzo okrutny, surowy, a nawet smutny, jakby z powodu długiej choroby. Płakał i łkał; zdawało się, że zieje ogniem niemiłosierności. Jego słudzy przylecieli do mnie jak pszczoły i zaczęli mnie testować, ale nic nie znajdując, odeszli; Pogodni i radośni ruszyliśmy dalej.

I tak zbliżyliśmy się do bram nieba i weszliśmy do nich, ciesząc się, że pomyślnie przeszliśmy gorzkie próby....

Urodziłem się przy dźwięku dzwonów. Dom moich rodziców znajduje się kilkadziesiąt metrów od ogromnej świątyni, która dziś znajduje się w Złotym Pierścieniu Jarosławia. Jako dziecko obudziłem się na dźwięk ewangelii rozbrzmiewającej z dzwonnicy. Pamiętam błogosławiony stan ducha, z jakim po niedzielnym nabożeństwie opuściliśmy kościół przy dźwiękach dzwonów. W każdym pokoju, łącznie z kuchnią, w naszym dużym domu znajdował się czerwony narożnik z dużymi ikonami w złoconych skrzynkach na ikony. Wieczorami babcia zawsze gromadziła nas, pięcioro wnuków, dla modlitwa domowa. W wieku 16 lat opuściłem wiejski dom (rodzicielski), aby studiować w Jarosławiu. Wtedy moje życie z Bogiem zostało przerwane. Przecież uczyłem się, żeby zostać nauczycielem, i był to czas, kiedy nauczycielom nie wolno było wierzyć w Boga. Moje nawyki z dzieciństwa, takie jak modlitwa, chodzenie do kościoła, pokuta i przyjmowanie komunii, zniknęły z mojego życia.
Przepracowałem w szkołach ponad 40 lat. Ale niestety daleko od Boga. Byłem oddany ojczyźnie, a nie Bogu. Dlatego nie pouczałem moich uczniów ani własnych dzieci zasad Bożych, nie uczyłem ich żyć jak kościół. Wtedy mieliśmy inną wiarę. Literatura patrystyczna pojawiła się w moim życiu już na emeryturze. Mój najmłodszy syn, a potem wnuk, często przynosili mi książki z kościołów. Teraz, gdy zbliża się mój koniec, coraz częściej zastanawiam się, czy dobrze przeżyłam swoje życie. W literaturze kościelnej można znaleźć wiele wskazówek na temat tego, co czeka nas wszystkich po śmierci. Pomyślałem, że ta informacja będzie przydatna dla osób pracujących w branży pogrzebowej. Postanowiłam napisać esej jak uczennica, tak jak kiedyś to zrobiłam, co proponuję poniżej.
Zgodnie z tradycją prawosławną pochówek i pierwsze upamiętnienie zmarłego odbywa się trzeciego dnia po śmierci. Kolejne wspomnienia przypadają na dzień dziewiąty i czterdziesty. Dlaczego to się dzieje?
Według nauczania Sobór przez pierwsze trzy dni dusza może latać po wszystkich bliskich jej miejscach na ziemi, gdzie czuła się dobrze, gdzie czyniła dobre uczynki. Dlatego nabożeństwo pogrzebowe i pogrzeb następują dopiero trzeciego dnia, a dusza przenosi się do innych sfer. W tym dniu następuje pierwsze wspomnienie, gdyż począwszy od tego dnia przechodzi ona przez ciężkie próby – próby duszy, aż do chwili, gdy jej los rozstrzygnie się na Sądzie Ostatecznym. Próby te polegają na spotkaniu z demonami, których wolę człowiek spełnił podczas swojego życia na ziemi, kiedy popełnił swoje grzechy. Przestrzenna strefa tych spotkań rozciąga się między ziemią a niebem, gdzie dusza się porusza i gdzie jest okresowo zatrzymywana i wypytywana o pewne grzechy przez „duchy niegodziwości na wysokich stanowiskach”. Co ciekawe, jednym ze znaczeń słowa „gehenna” są „miejsca pobierania ceł”, zwane inaczej „zwyczajami”. Można więc powiedzieć, że tak jak celnicy utrudniają przemyt przemyconych towarów przez granicę, tak i próby utrudniają wejście duszom obciążonym grzechami do Królestwa Niebieskiego. Podczas próby zostaje w pełni zebrany obowiązek za ziemskie grzechy ludzkie. Źródła chrześcijańskie mówią o różnej liczbie prób: od dwudziestu do trzydziestu i więcej. Według nauk Kościoła jest ich dwadzieścia. Porozmawiamy o nich.
Choroby psychiczne - grzechy - odciskają się na duszy, która będąc w rezultacie niezdrową, nie jest już w stanie realnie postrzegać zjawisk otaczającego świata. Tak jak osoba chora fizycznie nie może normalnie pracować, tak chora dusza nie może prawidłowo żyć i rozumieć procesów życiowych. Z tego powodu człowiek popełnia w swoim życiu ogromną liczbę błędów i nawet nie jest w stanie ich dostrzec. Popełniając grzechy, wydaje się, że popada w „duchową gorączkę”. I dopiero wtedy, gdy po śmierci uda się do nieba, przechodząc przez próby, dusza zostaje „wzroczna”. Oto lista chorób psychicznych, które podczas prób przypisywane są duszy jako grzechy, także te drobne.
PIERWSZE ZAMÓWIENIE - ŚWIĘTOWANIE I NASTĘPOWANIE
Na tę próbę istnieje odpowiedź na wulgarny język - mowa pełna nieprzyzwoitych słów; bluźnierstwo - obraźliwe podejście do jakiejkolwiek świątyni; profanacja – profanacja czegoś świętego dla innych; zachowanie nieporządne - zachowanie niestabilne, obsceniczne, bezceremonialne; słuchanie anegdot, dowcipów, głupich dowcipów na temat Boga i Kościoła; słuchanie, oglądanie, czytanie negatywne: literatura, telewizja, wideo, programy radiowe.
DRUGIE ZAMÓWIENIE - Oszczerstwo
Podczas tej próby duchy dręczą duszę za fałszywe obietnice; krzywoprzysięstwo – składanie fałszywych lub zniekształconych zeznań; hipokryzja - nieszczerość, zła wola; pochlebstwo - służalcza pochwała ukrywająca nieszczerość; zdrada.
ROZPRAWA TRZECIA - WYNIKI I NIEPRAWDY
Tutaj duchy złośliwości dowiadują się, czy dusza została zauważona w upokorzeniu - ucisku przez obelgi lub poniżanie jej zdolności; potępienie - opinia dezaprobująca, nagana; chamstwo - brak kultury, nieuprzejmość; nietakt.
ZAMÓWIENIE CZWARTE - OBJĘCIE
Tutaj są torturowani za obżarstwo - zadowalanie żołądka ze szkodą dla ducha i duszy; pijaństwo - ciągłe i nadmierne spożywanie napojów alkoholowych; alkoholizm - chorobliwe przyciąganie, uzależnienie od alkoholu; palenie; uzależnienie od narkotyków - nieodparty pociąg do narkotyków; nieczystość - brud, niechlujstwo; nieumiarkowanie - brak chęci lub możliwości ograniczenia się w czymś; wielkoduszność - brak wielkoduszności, gdy trzeba coś znosić przez długi czas; kaprys - kapryśne pragnienie, kaprys.
ZAMÓWIENIE PIĄTE - DUMA
W jej trakcie grzesznicy są torturowani za to, że nie pracują nad swoim duchowym rozwojem; bezwładność myślenia – niewrażliwość na nowości, zacofanie; zaniedbanie - nieostrożne podejście do swoich obowiązków; nieostrożność - przejaw nieostrożności; bezczynność jest mało znaczącą działalnością, która nic nie daje; lenistwo - brak chęci do działania, pracy, zamiłowania do bezczynności; zabicie czasu; zabijanie pomysłu; życie na próżno.
ZAMÓWIENIE SZÓSTE - KRADZIEŻ
Oto odpowiedź na grzechy kradzieży - przestępcze przywłaszczenie cudzej własności; rozbój – brutalna kradzież cudzej własności.
PORZĄDEK SIÓDMY - MIŁOŚĆ DO AMERY
To jest próba miłości do pieniędzy - chciwości pieniędzy, bogactwa, skąpstwa, miłości do prezentów; spekulacja – kupno i odsprzedaż wartościowych przedmiotów w celu osiągnięcia zysku.
ROZKAZ ÓSMY – PRZEKUPNICTWO
Odpowiada za wymuszenia - przekupstwo, lichwę, pochlebstwa.
ROZKAZ DZIEWIĄTY - PRZEKUPNICTWO
W tym przypadku ponosi się odpowiedzialność za niewłaściwe użycie siły lub środka; dopuszczenie się wymuszenia lub jakiejkolwiek niesprawiedliwości.
DZIESIĄTE ZAMÓWIENIE - ZAWIŚĆ
Następnie dusza przechodzi przez dziesiątą próbę, gdzie jest torturowana z powodu zazdrości – bolesnego zwątpienia w czyjąś wierność lub miłość; zazdrość; nieżyczliwość.
ZAMÓWIENIE JEDENASTY - Próżność
Demony oskarżają duszę, która osiągnęła jedenasty etap próżności - arogancką arogancję, umiłowanie sławy, cześć; megalomania - bolesne wywyższenie swoich możliwości; upór - skrajna bezkompromisowość, chęć postawienia na swoim; egoizm – przedkładanie własnych interesów nad interesy innych; głupota - myśli, słowa, czyny pozbawione rozsądnej treści; brak szacunku dla tradycji; zapomnienie - utrata pamięci o czymś, zaniedbanie czegoś; brak szacunku dla rodziców.
ROZKAZ DWUSTRONNY - ZŁY
Dusze grzeszników są torturowane z powodu gniewu - uczucia silnego oburzenia, oburzenia; drażliwość; nienawiść - uczucie silnego wstrętu, niechęci do widzenia; wrogość – działania przesiąknięte nienawiścią; złość - uczucie gniewnej irytacji; napawać się; ignorancja; bezczelność.
TRZYNASTE ZWYKŁE - WSPANIALE PAMIĘTAMY
Przesłuchuje się tam dusze mściwych - tych, którzy nie wybaczyli wyrządzonej krzywdy; drażliwy; mściwy - ci, którzy chcieli zemścić się za spowodowane krzywdy; siejąc niezgodę i podział.
Następne próby są najbardziej złożone i trudne do przejścia, gdyż tutaj rozliczane są najcięższe grzechy ludzkie.
ROZKAZ CZTERNASTY - ROZBIÓR
Zatem czternasty etap to próba samookaleczenia - zranienia kogoś lub siebie; bicie; celowe zatrucie; próby zamachu – usiłowanie odebrania sobie życia lub innej osoby; morderstwo z miłości do Boga i bliźniego; celowa aborcja.
ZAMÓWIENIE PIĘTNASTE - MAGIA
To jest próba spirytyzmu - mistycznej wiary w możliwość komunikacji z duszami zmarłych; wróżenie – rozpoznawanie przeszłości lub przyszłości za pomocą różnych technik; hazard - silne podekscytowanie, entuzjazm, pasja.
ZAMÓWIENIE SZESNASTE - FORMARIA
Torturuje te dusze, które w życiu ziemskim dopuszczały się cudzołóstwa, nie będąc związane sakramentami małżeństwa; dopuścił się grzechu podżegania; pokusa; bezwstydność – sprzeczności z moralnością publiczną, nieprzyzwoite zachowanie; rozpusta - niemoralność seksualna, występny styl życia; wulgarność; pasje. Książę tej próby ubrany jest w śmierdzące ubranie, posypane krwawą pianą, które zostały mu stworzone przez haniebne i okropne czyny tych, którzy oddawali się tym grzechom na ziemi.
ROZKAZ SIEDEMNASTY – CUDZOŚĆ
Ci, którzy nie dochowali wierności małżeńskiej zarówno w rzeczywistości, jak i we śnie, są torturowani; dopuścił się rozpusty i porwań; a także tych, którzy przyrzekli Chrystusowi czystość, ale złamali ślub.
ROZKAZ OSIEMNASTY - SODOMA
Tutaj trzymają odpowiedź na grzech perwersji seksualnej.
ROZKAZ DZIEWIĘTATY - Bałwochwalstwo
Albo próba herezji. Tutaj są torturowani za egoizm – czyny dokonywane bez błogosławieństwa Bożego; niezrozumienie swojego celu na ziemi; bluźnierstwo – zniesławianie imienia Bożego, dzieł i stworzeń Bożych, znieważanie relikwii kościelnych; brak wiary; przesąd to uprzedzenie, przez które wiele wydarzających się rzeczy wydaje się być przejawem sił nadprzyrodzonych; strach; utrata woli; podejrzliwość; rozpacz; słabość – niewystarczająca konsekwencja w dążeniu do Boga; złudzenia - fałszywe idee, które odwodzą od prawdziwej ścieżki, od Boga; ślepe zaufanie; szmer; przygnębienie; tchórzostwo; niezadowolenie.
ROZKAZ DWUDZIESTY - BEZMIŁOSIERNOŚĆ I Okrucieństwo
Ostatnia, dwudziesta próba bezlitosności może okazać się całkowicie nieprzejezdna. Lista grzechów obejmuje: bezduszność – postawę bez serca; cichy płacz - nieśmiałe wołanie, które nie wyraża własnej opinii, a także odmowa pomocy i uwagi osobie potrzebującej; okrucieństwo; zamieniając stypendia za zmarłych w zwykłą pijacką ucztę. Główny duch tej próby jest suchy i smutny, jakby po długiej chorobie płacze, szlocha i zieje ogniem niemiłosierności.
Aż do dziewiątego dnia dusza odwiedza niebiańskie siedziby i podziwia piękno raju. Dziewiątego dnia upamiętnienie odbywa się ponownie, ponieważ od tego momentu aż do końca czterdziestodniowego okresu ukazują się duszy męki i okropności piekła, która wciąż nie wie, gdzie się skończy.
Dusze świętych, które przyjęły męczeństwo, nie podlegają udrękom. Od razu idą do nieba. W prawosławnych żywotach świętych można znaleźć wiele historii o tym, jak dusza po śmierci przechodzi przez ciężkie próby. Historia wojownika Taxiota opowiada o tym, jak powrócił do życia po sześciu godzinach spędzonych w grobie oraz o swoich spotkaniach z duchami zła: „Kiedy umierałem, widziałem kilku Etiopczyków (demony – przyp. było bardzo przerażające i moja dusza była zdezorientowana. Potem zobaczyłem dwóch młodych mężczyzn, bardzo przystojnych; moja dusza rzuciła się do nich. Zaczęliśmy wznosić się do nieba, napotykając po drodze próby, które nękają duszę każdego człowieka. Przechodzenie przez próby staje się szczególnie trudne nie tylko dlatego, że człowiek jest grzeszny z natury, ale także dlatego, że demony próbują dodać do popełnionych grzechów grzechy, których nie popełniły. W końcu bardzo ważne jest dla nich zdobycie ludzkiej duszy. Ale dusza nie jest sama w swoich spotkaniach z demonami. Towarzyszą jej anioły. Ważą na wadze grzechy i dobre uczynki, a jeśli te drugie przeważają, dusza przechodzi przez ciężką próbę. Ponadto aniołowie wyjmują prezenty i przekazują je złym duchom jako okup. Tymi darami są dobre uczynki, które dusza spełniła na ziemi, pokuta za popełnione grzechy, a także modlitwy Kościoła i bliskich. Dlatego upamiętnienie jest bardzo ważne, ponieważ tylko miłość i dobra pamięć o tych, którzy pozostali na ziemi, pomogą duszy zmarłego wytrzymać tortury i przejść przez wszystkie próby. Dopiero czterdziestego dnia zostanie jej przydzielone miejsce, w którym będzie oczekiwać zmartwychwstania i Sądu Ostatecznego. Wiele dusz w chwili oczekiwania odczuwa strach i zamieszanie. Można zmienić ich stan poprzez modlitwę i pamięć, która odbywa się w ciągu czterdziestu dni. Przestrzegając prawosławnych tradycji pochówku i upamiętnienia, pomagamy duszom zmarłych bliskich i przyjaciół w ich trudnej wędrówce, aż do znalezienia wiecznego domu.

Walentyna JAKUSzyna

Bibliografia
Męka św. Teodory. komp. Opat Antoni, „Drabina”.
Życie, choroba, śmierć. Metropolita Antoni z Souroża Siergijew Posad.
O śmierci i życiu pozagrobowym. "Dioptria".
Życie pozagrobowe. „Daniłowski Błagowiestnik”
Dusza po śmierci. Serafin Róża. „Królewska sprawa”
Słowo o śmierci. „Promienie Sofii”.
Życie pozagrobowe lub ostateczny los człowieka. Tichomirow E. „Dom ojca”.
Jak żyją nasi zmarli i jak my będziemy żyć po śmierci. Mnich Mitrofan. „Bractwo Prawosławne Świętego Apostoła Jana Teologa”.
Tajemnice podziemnego świata. Archimandryta Panteleimon. „Błagowest”.
Słowo o śmierci. Brianczaninow. „Lepta-prasa”.
Sekretne życie duszy po śmierci fizycznej. Św.Grzegorz (Dyachenko). „Bractwo Prawosławne w imię wywyższenia Chestnago Krzyż Życiodajny Lordowie."
Życie pozagrobowe w świetle. Ujawnione nauki. Św. Jerzego Orłowa. "Pielgrzym".

Przeczytaj pełną wersję materiału w drukowanej wersji magazynu

MOJA DROGA! TEN TEMAT NAPISAŁ DLA NAS MODERATOR GRUPY „ŚWIATŁO PRAWIDŁOWOŚCI” O wolności Pokój dla wszystkich! Mój dzisiejszy artykuł poświęcony jest drażliwemu, trudnemu i istotnemu dla wielu osób tematowi – wolności. Czym jest wolność w odniesieniu do człowieka? Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy najpierw „rozszyfrować” wszystko, co wiąże się z tą koncepcją - życie, śmierć, niezależność, brak wolności, niewolnictwo, grzech, sens życia, wolna wola i kilka innych. Z kolei, aby zrozumieć te pojęcia związane z wolnością, musimy zrozumieć szereg istotnych szczegółów, które przyczyniają się do „rozszyfrowania” i w ten sposób dotrzemy do innych pojęć i tematów, a także do następujących ważne szczegóły, co z kolei... I tak będę pisać aż do drugiego przyjścia! Teraz bądźmy poważni. Temat jest naprawdę złożony, ale mimo to postaram się go wyjaśnić tak jasno i krótko, jak tylko potrafię to wszystko sobie wyobrazić. Zatem z pomocą Boga, Biblii, świętych ojców, zdrowego rozsądku i logiki zacznijmy się modlić. Życie, jakie człowiek żyje na ziemi, wcale nie jest Życiem, a jedynie progiem Życia! Śmierć, którą człowiek umiera po przeżyciu życia na ziemi, wcale nie jest śmiercią, a jedynie drzwiami (przejściem, wynikiem) do Życia lub do śmierci (1). Jasne jest, że mam tu na myśli pojęcie śmierci, jako ostatecznej i wiecznej śmierci w piekle. Zatem koncepcja drzwi nie może być dobra dla człowieka, który przez nie przejdzie i odkryje za nimi śmierć, na którą sam słusznie zasłużył wszystkimi swoimi czynami i myślami, chcąc tego, chcąc nie chcąc! I odwrotnie - koncepcja drzwi (cokolwiek by to nie było - gwałtowne, przypadkowe, przedwczesne, spowodowane chorobą itp. itp.) nie może być złe dla ludzkiej duszy, która przechodzi przez nie do Życia! Odkryliśmy więc dwa ostatnie „punkty” dobra i zła, które znajdują się na granicy życia i Życia – śmierć. Za drzwiami nie ma już możliwości przejścia ze śmierci do Życia (być może na bardzo krótko). najrzadszy wyjątek- zgodnie z modlitwami świętych ludzi) i od Życia do Śmierci (tutaj myślę, że bez żadnych wyjątków). „Punkty początkowe” dobra i zła znajdują się w Edenie przed upadkiem Adama i Ewy (dobro) i po upadku (zło). Pomiędzy tymi czterema „punktami” leży życie absolutnie każdego człowieka. W takim życiu człowiek nie może mieć żadnej prawdziwej wolności (z wyjątkiem wolności wyboru, nad którą ani Bóg, ani diabeł nie mają władzy), można jedynie liczyć na wolność w Życiu. Aby to wszystko zrozumieć, musimy rozważyć fałszywość wolności (a raczej wolności) w życie człowieka . Aby to zrobić, wyobraźmy sobie absolutnie „wolną” osobę. Powiedzmy, że jest to człowiek niereligijny, całkowicie niezależny od innych ludzi, prawa, finansów, uprzedzeń, informacji, czyichś przekonań itp. Stara się żyć zgodnie ze swoim sumieniem i idzie przez życie z pełną odpowiedzialnością za swoją „wolność”. Cokolwiek zrobi i o czymkolwiek pomyśli w skali globalnej, zawsze wróci do tego samego punktu – drzwi, za którymi są absolutnie nieznane! Ogranicza ją rama życia, która ma początek, ale nie ma jasnego, świadomego i precyzyjnego końca. Godząc się na ciemność i nicość za drzwiami, niszczy w ten sposób swoją „wolność”, której tak naprawdę nigdy nie miał! Taka pokora doprowadzi go do nieuniknionego przygnębienia i zrozumienia, że ​​jego dzieci, wnuki, przyjaciele i krewni spotkają się z tym samym, pozbawionym znaczenia i beznadziejnym końcem. Osoba ta może powiedzieć (i w to uwierzyć), że nie boi się śmierci i że w jej potomkach jest nieskończoność rodzaju ludzkiego i wieczność jego samego. Tak naprawdę jest to oszukiwanie samego siebie (bo umrą absolutnie wszyscy ludzie), co daje mu choć trochę żałosnej nadziei na sens życia. Również ta pokora wobec nicości zaświatów daje mu podświadome poczucie błędności jego życia, jego bezcelowości. Dla niego żywym przykładem sumiennego życia byli jego rodzice, babcie, dziadkowie... Nikt mu nie mówił o Chrystusie, jego myśli należały do ​​świata ziemskiego, widział zło tylko na zewnątrz, a nie w sobie, więc przyszedł realizacja drzwi jako absolutnego zła dla siebie! CO ROBIĆ??? Jak pozbyć się przygnębienia upadku życia i zyskać nadzieję na prawdziwą wolność, czyli Życie? Wiele religii mówi o możliwości Życia Wiecznego. Trzeba tylko ustalić, która religia jest prawdziwa! Z mojego punktu widzenia jest to łatwe i proste, wystarczy przestudiować i przeanalizować, który z nich jest najbardziej realny, zwycięski, silny i chwalebny ze względu na swoich świętych, cuda, chociaż nie będę mówił o świętych, cudach i wewnętrzną treść religii tutaj. Myślę, że religia chrześcijańska będzie tu bezkonkurencyjna pod każdym względem. Pamiętajmy więc o okrutnych prześladowaniach na samym początku stworzenia Kościoła Chrystusowego! Mimo to chrześcijaństwo jedynie wzmocniło się i rozszerzyło w niesamowity (jeśli nie nadprzyrodzony, to cudowny) sposób! Dalej, nadal przywołując fakty historyczne - kult Cezara, niesamowity w swoim okrucieństwie i dzikości! Kaligula, Neron, Wespazjan, Tytus, Domicjan, Trajan, Decjusz. Przez długi czas pełna władza Cesarstwa Rzymskiego spadała na chrześcijan! Przypuszczam, że właśnie w tym czasie zwykli ludzie Cesarstwa Rzymskiego zaczęli widzieć światło, gdy zobaczyli, że chrześcijanie woleli drzwi od wyrzeczenia się swego Boga Zbawiciela. Pierwsi chrześcijańscy męczennicy niesamowicie utwierdzili prawdę swojej wiary i dali do myślenia – co jest silniejsze od ustania życia? Cesarze używali całej mocy prawa, dzikich zwierząt, ognia, trucizn, tortur i wszelkiego rodzaju dostępnej broni, aby zastraszyć i zniszczyć chrześcijaństwo. Nie musisz być „robakiem archiwalnym” ani lekarzem. nauki historyczne mając dostęp do tajnych dokumentów, aby zrozumieć, że wszystkich siedmiu cesarzy opowiadało się po stronie prawdziwego zła! A zło, jak wiemy, nie jest w stanie tak długo i zawzięcie walczyć ze złem, potrafi jedynie walczyć ze swoim przeciwieństwem! Jak zakończyło się to totalne prześladowanie wiary chrześcijańskiej i Kościoła? Całkowita porażka rzymskiego pogaństwa! Jakiej broni użyli chrześcijanie, aby odnieść to zwycięstwo? Cierpliwość, pokora, miłość, nadzieja i niezachwiana wiara w waszego Boga - Zbawiciela! Wszystko to jest bronią obrony, ale jako broń „ataku” i „pojmania” (ratowania dusz ludzkich) chrześcijanie z powodzeniem posługiwali się Słowem Ewangelii i własnym przykładem życia według tego Słowa. Wszystko to umożliwiło pierwszym chrześcijanom otrzymanie nieprzeniknionej tarczy i zwycięskiego miecza Jezusa Chrystusa, co było ostateczną przesądzeniem o klęsce rzymskiej potęgi Cezara! Nawiasem mówiąc, Żydzi zostali uwolnieni od kultu Cezara; brali udział w prześladowaniach chrześcijan, wykorzystując swoje wpływy na urzędników, administrację i namiestników do walki z chrześcijańską „sektą”, jak wówczas wierzyli. Po oddzieleniu katolicyzmu od jednego, świętego, katolickiego i apostolskiego Kościoła Chrystusowego prześladowania trwały nadal! Ale prześladowcą był sam Kościół, a nie prawosławny. INKWIZYCJA! KRZYŻADY! I znowu nie trzeba być geniuszem, żeby stwierdzić, czy Kościół katolicki stworzył zło, czy dobro w osobie tych zjawisk. Oczywiście mogą mnie zapytać – co ze zniszczeniem dwóch trzecich populacji pogańskiej w czasie przyjęcia przez Rosję prawosławia? Odpowiem na to pytanie w ten sposób. Załóżmy, że masz rację i pogańska wiara Rusi była prawdziwym dobrem i błogosławieństwem dla wszystkich ludzi na Ziemi. Dlaczego jednak nie wzmocniło się i nie rozwinęło pomimo prześladowań, tak jak uczyniło to chrześcijaństwo w chwili swego powstania, pomimo potwornego sprzeciwu judaizmu i rzymskiej „boskiej” mocy? Nie, moi drodzy neo-poganie – Rodnovers, prawdziwa religia nie zachowuje się w ten sposób! Powszechne zniknięcie z powierzchni ziemi religii politeizmu i ofiary ludzkie twierdzi, że była martwa od urodzenia (2). Wszystko to dowodzi słabości, fałszu i złudzeń starożytnego - Wiara słowiańska nasi przedchrześcijańscy przodkowie! Po chrzcie Rusi nasi przodkowie nie zaznali prawie żadnych porażek militarnych! Dlaczego? Ponieważ w przeciwieństwie do wszystkich innych państw i ludów otaczających Ruś, nasi chwalebni przodkowie szli do bitwy, aby umrzeć, a nie, aby zwyciężyć (zabijając wrogów)! Giń za wiarę, cara i ojczyznę! Chrześcijańska wiara prawosławna, wieczna, chwalebna, prawdziwa, święta i wcale nie pogańska! Oczywiście wiele osób tutaj może się ze mną kłócić, jak to mówią „z pianą na ustach”, ale dowody leżą na powierzchni! A kto ich nie widzi, z mojego punktu widzenia, nie jest zdrowy na umyśle. Wystarczy przypomnieć sobie terytorium Rusi pod rządami księcia Włodzimierza i porównać je z terytorium istniejącym obecnie. Kto to osiągnął? Kto może wymienić przynajmniej pięciu sławnych i wielkich ludzi wiary pogańskiej, którzy rozwinęliby i wysławili Ruś? A ilu ich jest w wierze prawosławnej? I oczywiście, w ramach ustalania prawdy religii, nie można nie wspomnieć o niedawnych wydarzeniach związanych z prześladowaniami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Lenin, Stalin, Chruszczow. 1917 - 1964. Przez 47 lat zło ​​próbowało zniszczyć dobro. Podszywając się pod industrializację, kolektywizację, walkę z analfabetyzmem, obskurantyzmem religijnym, poprawianiem życia robotników, posługiwaniem się wściekłą propagandą ateizmu, socjalizmu, moralności komunistycznej, posługiwaniem się hasłami wolności, równości, braterstwa itp. i tak dalej. zło dążyło do zniszczenia kościołów, klasztorów, zabijając księży, wiarę, a wraz z nimi dusze ludzkie. To przebranie było tak przebiegłe i prawdopodobne, że nawet dziś wielu ludzi uważa ten czas (przed Breżniewem) za dobry i korzystny dla wszystkich ludzi ZSRR, nie zauważając upadku wewnętrznej duchowej istoty moralnej człowieka, czyli jego oddalenia od Jezus Chrystus. Prawdziwą wolność Boga-Człowieka zastąpiła zastępcza wolność idei socjalizmu i komunizmu. I znowu nic z tego nie wyszło przeciwnikom Jezusa Chrystusa – dobro ponownie pokonało złą moc Cezara, używając tej samej broni, co w starożytności. Choć może to zabrzmieć paradoksalnie, owce ponownie zwyciężyły nad wilkami. „Oto wysyłam was jak owce między wilki; bądźcie więc roztropni jak węże i niewinni jak gołębie” – Mat. (10:16). Boska Miłość, moc i chwała Zbawiciela wszystkich ludzi jest wszystkim i wszystko zwycięża, cóż, w końcu nadszedł czas, aby wszyscy to zrozumieli, i to nie z moich słów, ale po przestudiowaniu fakt historyczny od stworzenia wszechświata do czasów współczesnych. Zatem jedyną prawdą jest wyłącznie chrześcijańska religia prawosławna. To Ona może dać człowiekowi wielką nadzieję na Życie wieczne i prawdziwą w nim wolność, której istotą jest uzyskanie niezniszczalnego ciała, a także: „I usłyszałem donośny głos z nieba mówiący: Oto przybytek Boga jest z ludźmi i On zamieszka z nimi, będą Jego ludem, a sam Bóg będzie z nimi, ich Bogiem. I Bóg otrze z ich oczu wszelką łzę i śmierci już nie będzie. nie będzie już żałoby ani krzyku, ani bólu, bo poprzednie rzeczy przeminęły. I rzekł Zasiadający na tronie: „Oto czynię wszystko nowe”. I rzekł do mnie: „Napisz”. bo te słowa są prawdziwe i wierne. I rzekł do mnie: "Wykonało się! Ja jestem Alfa i Omega, początek i koniec. Pragnącemu dam darmo ze źródła wody żywej. Ten, kto zwycięzcy odziedziczą wszystko.” I będę jego Bogiem, a on będzie moim synem” (Obj. 21:3 - 7). Współcześni (wierzący sercem) ateiści i wielu innych mówią - nie potrzebujemy kościoła, żyjemy zgodnie ze swoim sumieniem i żałujemy (żałujemy) w domu za nasze grzechy, które popełniliśmy wcześniej. A co z sakramentem chrztu (który nie jest możliwy bez studiowania wiary dla osoby dorosłej) i sakramentem Komunii (który nie jest możliwy bez sakramentu spowiedzi i świętych obrzędów) – pytam takie osoby? Przecież łaska otrzymana przez te sakramenty jest absolutnie konieczna dla zbawienia duszy człowieka, dla zdolności do walki ze złem w sobie. A to wszystko nie jest możliwe bez kapłanów, którzy choć w cudzysłowie są „dziedzicami” apostołów – „Kto was przyjmuje, mnie przyjmuje, a kto mnie przyjmuje, przyjmuje tego, który mnie posłał” (Mt 10,40). Boga należy szukać w studiowaniu Biblii, nauk Ojców Świętych, w zjednoczeniu z Nim poprzez sakramenty Kościoła, modlitwę, pokorę, cierpliwość… w stawaniu się na wzór Niego, a nie w naszych duszach! I dopiero po takim poszukiwaniu Boga, prawdziwej pokucie, przebaczeniu i przemianie siebie na obraz Boga, będziesz mógł odkryć Go w swojej duszy, co będzie oznaczać Twoją Miłość do Niego i do wszystkich ludzi. Ale tacy ludzie nie zwracają uwagi na sakramenty Kościoła, sprawdzone przez tysiące lat. Są gotowi zaryzykować swoją duszę, aby tylko nie poczuć wstydu przed księdzem podczas spowiedzi. Zapominają, że oprócz wstydu i udręki z powodu popełnionych wcześniej obrzydliwości przed Bogiem, mogą otrzymać największą nadzieję na Życie i doskonałą wolność! „I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (Jana 8:32). Nie rozumieją prostej rzeczy – Życie wieczne i przyznana w nim wolność przewyższają absolutnie wszystko, co było przed drzwiami i tylko z tego powodu wszyscy ateiści powinni to rozumieć, wierzyć, akceptować i mówić. .. Chrystus zmartwychwstał!!! Rzecz niesamowita, boimy się drzwi, ale nie boimy się grzechu, chociaż drzwi nie zawsze prowadzą do śmierci, ale tylko jeden grzech śmiertelny jest jej gwarancją! Nie chcemy bać się Boga i być Jego niewolnikami, nie rozumiejąc, że ta bojaźń (w sensie bojaźni Bożej) i niewola (w sensie niewoli dobra i walki ze złem w nas samych) uwalniają nas od lęku przed drzwi i daje nadzieję na wyzwolenie od samej śmierci, która jest miarą maksymalnej wolności życia ludzkiego na ziemi! Zatem nawet osoba pozbawiona zdrowia, swobody poruszania się (więzień), finansów itp., ale posiadająca znikome ziarno nadziei na Życie, jest o wiele bardziej wolna niż osoba, którą przedstawiłem w powyższym przykładzie! Taka osoba wie, że tylko Bóg jest absolutnie zawsze całkowicie wolny. Nie ma potrzeby wybierać; doskonale zna swoje cele i wie, jak je osiągnąć. Bóg odwiecznie czyni prawdziwe (absolutne, Boskie) dobro, gdzie chce i jak chce, ale ani jedna osoba nie jest teraz w stanie w pełni zrozumieć tej dobroci! Nie ma ku temu ani wewnętrznych, ani zewnętrznych przeszkód. Wszechmogący jest poza czasem, co oznacza, że ​​nie działają na Niego przyczynowo – powiązania śledcze . Bóg jest wiecznie i nieskończenie Wszechmogący, z wyjątkiem jednego – nie może zmusić człowieka do kochania siebie wbrew jego woli, ponieważ Miłość, tak jak On, jest całkowicie darmowa! Pojęcie „wolności” wielu osobom kojarzy się z brakiem jakichkolwiek ograniczeń czy zakazów, jak np. absolutna niezależność. I znowu pojawia się rzecz zdumiewająca - im więcej takiej wolności otrzymujemy, tym bardziej, wręcz przeciwnie, popadamy w zależność (niewolę) różnych namiętności, grzechów, złych nawyków i przywar! „Jest droga, która wydaje się człowiekowi słuszna, lecz jej końcem jest droga śmierci” (Prz 14:12). Moi drodzy czytelnicy, nie ryzykujcie Życia i wolności w imię waszego (fałszywego, nieortodoksyjnego) rozumienia życia, wolności, piekła i nieba... Proszę, nie róbcie tego! Odpowiedz poprawnie na jedno pytanie: "Dlatego znajduję prawo, że gdy chcę czynić dobro, jest we mnie zło. Według wewnętrznego człowieka rozkoszuję się prawem Bożym, lecz w moich członkach widzę inne prawo, które walczy przeciwko prawu mojego umysłu i czyni mnie jeńcem prawa, grzechem, który jest w moich członkach. Nieszczęsny ja człowiek, kto mnie wybawi z tego ciała śmierci?” (Rzym. 7:21 - 24). Nasze życie daje nam wystarczająco dużo czasu i możliwości, aby prawidłowo zasiać, a zbierzemy plony za drzwiami. Bóg dał nam wszystkim świadomość dobra i zła, pragnienie Miłości, a poprzez swoje Słowo objawił granice i ścieżki moralne. Dał także człowiekowi prawa, zasady życia i sumienia, co jest wciąż sprawą względną. Cały świat przed Mojżeszem żył według prawa sumienia i co się z tego wynikało? Okazuje się więc, że prawo sumienia działa dobrze tylko w połączeniu z prawem Jezusa Chrystusa! Wystarczy pamiętać, ilu było sprawiedliwych świętych w historii ludzkości w Starym Testamencie i ilu było po tym, jak stworzył swój Kościół! Śmierć, zmartwychwstanie i wniebowstąpienie Jezusa Chrystusa udowodniły całej ludzkości możliwość Życia Wiecznego, że zło i śmierć muszą i mogą zostać pokonane przez każdego, kto prawdziwie wierzy i otrzymuje łaskę! Z całych sił swojej duszy dąż do dobra (które może zostać sprawdzone przez nieprawdę, cierpienie i pozorną niesprawiedliwość), odrzuć zło (które może udawać sprawiedliwość i dobroć), nie kwestionuj nauki Chrystusa, podążaj za Nim, a wtedy będziemy będzie mógł odpowiedzieć z radością i nadzieją: Prawdziwie Zmartwychwstał!!! Zawsze twoja zwykła osoba (z szarą duszą) moderator grupy „ŚWIATŁO PRAWIDŁOWOŚCI” (1) Dla wygody narracji próg Życia będę małą literą nazywać życiem, a prawdziwym (wiecznym) Życiem po życie (Królestwo Niebieskie) wielką literą. Poza tym, dla ułatwienia zrozumienia, śmierć ludzką po życiu ziemskim będę nazywać drzwiami, a piekło śmiercią. (2) Mój trzeci artykuł będzie o martwej religii dokładnie za tydzień. p.s. Pomimo tego, że często wspominam w tym artykule słowo „prawda”, proszę wszystkich moich czytelników, aby nie traktowali moich myśli jako prawdy ostatecznej. Każdy dla siebie oddziela ziarno od plew. Należy również rozumieć, że wszystko, co napisano powyżej, w zasadzie nie jest moje - to całość moich myśli ze wszystkiego, co czytałem i myślałem przez całe życie, to znaczy w istocie są to książki, które czytam i jak Zrozumiałem ich.

Nie ma takiej osoby urodzonej na planecie, która mogłaby spokojnie odnieść się do śmierci. Takie myśli powodują strach u ponad połowy ludzkości. Jaki jest powód strachu? Choroba, bieda, stres i trudności nas nie przerażają, ale dlaczego śmierć nas przeraża i dlaczego ludzkie historie ocalałych wywołują dreszcze? Być może powodem jest to, że nawet w przypadku poważnej choroby jest kilka zdań, ale o życiu w zaświatach nawet nie wiemy, kogo zapytać.

Dawne wychowanie po raz kolejny dowodzi: w końcu prawie wszyscy mieszkańcy planety są pewni, że życie po śmierci nie istnieje. Nie będzie już wschodów i zachodów słońca, spotkań z bliskimi i serdecznych uścisków. Znikną wszystkie ważne zmysły: słuch, wzrok, dotyk, węch itp. Ten artykuł pomoże Ci dowiedzieć się, co dzieje się po śmierci i czy historie osób, które przeżyły śmierć kliniczną, są prawdziwe.

Z czego składa się nasze ciało?

Każdy ma ciało fizyczne i bezcielesną duszę. Naukowcy i ezoterycy odkryli fakt, że dana osoba ma kilka ciał. Oprócz ciał fizycznych istnieją również ciała subtelne, które z kolei dzielą się na:

• Niezbędny.
• Astralny.
• Psychiczny.

Każde z tych ciał posiada pole energetyczne, które w połączeniu z ciałami subtelnymi tworzy aurę lub, jak to się nazywa, biopole. Jeśli chodzi o ciało fizyczne, można je dotknąć i zobaczyć. To jest nasze główne ciało, które jest nam dane od urodzenia na pewien okres czasu.

Ciało eteryczne, astralne i mentalne

Tak zwany sobowtór ciała fizycznego nie ma koloru (niewidzialny) i nazywany jest eterycznym. Dokładnie powtarza cały kształt głównego korpusu, a także ma to samo pole energetyczne. Po śmierci człowieka ulega on całkowitemu zniszczeniu po 3 dniach. Z tego powodu proces pogrzebowy rozpoczyna się dopiero po 3 dniach od śmierci ciała.

„Ciało emocji”, zwane także ciałem astralnym. Doświadczenia i stan emocjonalny osoba jest zdolna do zmiany promieniowania osobistego. Podczas snu potrafi się rozłączyć, dlatego gdy się obudzimy, pamiętamy sen, który w tym momencie jest jedynie podróżą duszy, podczas gdy ciało fizyczne odpoczywa w łóżku.

Ciało mentalne jest odpowiedzialne za myśli. Abstrakcyjne myślenie i kontakt z przestrzenią wyróżnia to ciało. Dusza opuszcza ciało główne i oddziela się w chwili śmierci, szybko kierując się do wyższego świata.

Wróć z tamtego świata

Niemal wszyscy są zszokowani historiami ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej.

Niektórzy wierzą w takie szczęście, inni natomiast w zasadzie sceptycznie odnoszą się do tego rodzaju śmierci. A jednak co może się wydarzyć w ciągu 5 minut w momencie ratowania przez reanimatorów? Czy naprawdę istnieje życie pozagrobowe, czy jest to tylko fantazja mózgu?

W latach 70. ubiegłego wieku naukowcy zaczęli dokładnie badać ten czynnik, na podstawie którego opublikowano książkę „Życie po życiu” Raymonda Moody’ego. To amerykański psycholog, który na przestrzeni dziesięcioleci dokonał wielu odkryć. Psycholog uważał, że poczucie istnienia poza ciałem obejmuje następujące etapy:

• Upośledzenie procesów fizjologicznych organizmu (stwierdzono, że umierający słyszy słowa lekarza stwierdzającego śmierć).
• Nieprzyjemne, hałaśliwe dźwięki o rosnącej intensywności.
• Umierający opuszcza ciało i z niewiarygodną szybkością porusza się długim tunelem, na końcu którego widać światło.
• Całe życie leci przed nim.
• Odbywa się spotkanie z bliskimi i przyjaciółmi, którzy opuścili już świat żywych.

W historiach osób, które przeżyły śmierć kliniczną, zauważa się niezwykły rozłam w świadomości: wydaje się, że wszystko rozumiesz i jesteś świadomy tego, co dzieje się wokół ciebie podczas „śmierci”, ale z jakiegoś powodu nie możesz skontaktować się z żyjącymi osobami, które są w pobliżu. Kolejnym niesamowitym czynnikiem jest to, że nawet osoba niewidoma od urodzenia widzi jasne światło w stanie śmiertelnym.

Nasz mózg pamięta wszystko

Nasz mózg zapamiętuje cały proces w momencie, gdy następuje śmierć kliniczna. Historie ludzi i badania przeprowadzone przez naukowców znalazły wyjaśnienie niezwykłych wizji.

Fantastyczne wyjaśnienie

Pyall Watson jest psychologiem, który wierzy, że w ostatnich chwilach życia umierającego człowieka następuje jego narodzenie. Znajomość śmierci, jak powiedział Watson, zaczyna się od straszliwej ścieżki, którą każdy musi pokonać. To jest kanał rodny o średnicy 10 cm.

„Nie jesteśmy w stanie dokładnie wiedzieć, co dzieje się podczas tworzenia dziecka w chwili narodzin, ale być może wszystkie te doznania są podobne do różnych faz umierania. W końcu może być tak, że obrazy sprzed śmierci, które pojawiają się przed umierającą osobą, są właśnie doświadczeniami podczas procesu narodzin” – mówi psycholog Pyall Watson.

Wyjaśnienie utylitarne

Nikołaj Gubin, reanimator z Rosji, uważa, że ​​pojawienie się tunelu to toksyczna psychoza.

To sen podobny do halucynacji (na przykład, gdy osoba widzi siebie z zewnątrz). W procesie umierania płaty wzrokowe półkuli mózgowej uległy już głodowi tlenu. Widzenie szybko się zwęża, pozostawiając cienkie pasmo zapewniające widzenie centralne.

Z jakiego powodu całe życie przelatuje Ci przed oczami, gdy następuje śmierć kliniczna? Historie ocalałych nie dają jednoznacznej odpowiedzi, ale Gubin ma swoją własną interpretację. Etap umierania zaczyna się od nowych cząstek mózgu i kończy na starych. Przywrócenie ważnych funkcji mózgu następuje w odwrotnej kolejności: najpierw ożywają stare obszary, a następnie nowe. Dlatego we wspomnieniach osób, które powróciły z zaświatów, znajdują się fragmenty bardziej odciśnięte.

Sekret ciemnego i jasnego świata

„Istnieje inny świat!” – mówią zdumieni lekarze specjaliści. Rewelacje osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, mają nawet szczegółowe zbieżności.

Księża i lekarze, którzy mieli okazję komunikować się z pacjentami, którzy powrócili z innego świata, odnotowali fakt, że wszystkich tych ludzi łączy wspólna cecha dusz. Po przybyciu z nieba niektórzy wrócili bardziej oświeceni i spokojni, podczas gdy inni, wracając z piekła, przez długi czas nie mogli się uspokoić po koszmarze, który widzieli.

Po wysłuchaniu historii osób, które przeżyły śmierć kliniczną, możemy stwierdzić, że niebo jest na górze, a piekło na dole. Dokładnie to jest napisane w Biblii na temat życia pozagrobowego. Pacjenci opisują swoje wrażenia w następujący sposób: tych, którzy zeszli na dół, spotkało piekło, a tych, którzy polecieli w górę, znaleźli się w niebie.

Plotka

Wiele osób było w stanie doświadczyć i zrozumieć, na czym polega śmierć kliniczna. Historie ocalałych należą do mieszkańców całej planety. Na przykład Thomas Welch przeżył katastrofę w tartaku. Następnie powiedział, że na brzegu płonącej otchłani widział kilka osób, które zmarły wcześniej. Zaczął żałować, że tak mało martwił się o zbawienie. Znając z góry wszystkie okropności piekła, żyłby inaczej. W tym momencie mężczyzna zauważył w oddali idącego mężczyznę. Nieznany wygląd był jasny i jasny, promieniował dobrocią i potężną siłą. Dla Welcha stało się jasne: to jest Pan. Tylko on ma moc ratowania ludzi, tylko on może zabrać skazaną na zagładę duszę na swoje męki. Nagle odwrócił się i spojrzał na naszego bohatera. To wystarczyło, aby Thomas znalazł się z powrotem w swoim ciele, a umysł ożył.

Kiedy serce się zatrzyma

W kwietniu 1933 roku pastor Kenneth Hagin pogrążył się w śmierci klinicznej. Historie osób, które przeżyły śmierć kliniczną, są bardzo podobne, dlatego naukowcy i lekarze uważają je za prawdziwe wydarzenia. Serce Hagina zatrzymało się. Mówił, że kiedy dusza opuściła ciało i dotarła do otchłani, poczuła obecność ducha, który ją dokądś prowadził. Nagle w ciemności rozległ się potężny głos. Mężczyzna nie rozumiał, co zostało powiedziane, ale był to głos Boga, czego był pewien. W tym momencie duch uwolnił pastora, a silny wicher zaczął go unosić. Powoli zaczęło się pojawiać światło i Kenneth Hagin znalazł się w swoim pokoju, wskakując w ciało tak, jak zwykle zakłada się spodnie.

W niebie

Niebo jest opisywane jako przeciwieństwo piekła. Historie osób, które przeżyły śmierć kliniczną, nigdy nie pozostają niezauważone.

Jeden z naukowców, lat 5, wpadł do basenu wypełnionego wodą. Dziecko zostało znalezione w stanie nieprzytomnym. Rodzice zabrali dziecko do szpitala, ale lekarz musiał stwierdzić, że chłopiec nie chce już otwierać oczu. Ale większym zaskoczeniem było to, że dziecko obudziło się i ożyło.

Naukowiec opowiadał, że kiedy znalazł się w wodzie, miał wrażenie, że leci długim tunelem, na końcu którego widać było światło. Ten blask był niesamowicie jasny. Na tronie zasiadał Pan, a na dole ludzie (być może byli to aniołowie). Zbliżając się do Pana Boga, chłopiec usłyszał, że czas jeszcze nie nadszedł. Dziecko chciało tam pozostać przez chwilę, ale w jakiś niezrozumiały sposób znalazło się we własnym ciele.

O Świetle

Widziała także sześcioletnia Swieta Molotkowa Odwrotna stronażycie. Gdy lekarze wybudzili ją ze śpiączki, napłynęła prośba o ołówek i papier. Svetlana narysowała wszystko, co widziała w momencie ruchu duszy. Dziewczynka przez 3 dni była w stanie śpiączki. Lekarze walczyli o jej życie, ale jej mózg nie dawał oznak życia. Matka nie mogła patrzeć na martwe i nieruchome ciało swojego dziecka. Pod koniec trzeciego dnia dziewczyna zdawała się próbować czegoś chwycić, mocno zaciskając pięści. Matka czuła, że ​​dziewczynka w końcu chwyciła nić życia. Gdy już trochę wyzdrowiała, Sveta poprosiła lekarzy, aby przynieśli jej papier i ołówek, aby mogła narysować wszystko, co zobaczy w innym świecie...

Historia żołnierza

Jeden z lekarzy wojskowych leczył pacjenta z powodu gorączki różne sposoby. Żołnierz przez jakiś czas był nieprzytomny, a kiedy się obudził, powiadomił lekarza, że ​​widział bardzo jasną poświatę. Przez chwilę wydawało mu się, że wszedł do „Królestwa Błogosławionych”. Wojskowy przypomniał sobie doznania i zauważył, że był to najlepszy moment w jego życiu.

Dzięki medycynie, która nadąża za wszystkimi technologiami, możliwe stało się przetrwanie, pomimo takich okoliczności jak śmierć kliniczna. Relacje naocznych świadków dotyczące życia po śmierci jednych przerażają, innych interesują.

W 1943 roku amerykański szeregowiec George Ritchie został uznany za zmarłego. Lekarz dyżurujący tego dnia, funkcjonariusz szpitala, stwierdził zgon, do którego doszło na skutek przygotowania Żołnierza już do wysłania do kostnicy. Ale nagle sanitariusz wojskowy opowiedział lekarzowi, jak widział, jak zmarły się poruszał. Następnie lekarz ponownie spojrzał na Ritchiego, ale nie mógł potwierdzić słów sanitariusza. W odpowiedzi sprzeciwił się i nalegał.

Lekarz zdał sobie sprawę, że nie ma sensu się kłócić i postanowił wstrzyknąć adrenalinę bezpośrednio w serce. Niespodziewanie dla wszystkich zmarły mężczyzna zaczął dawać oznaki życia, po czym wątpliwości zniknęły. Stało się jasne, że przeżyje.

Historia żołnierza, który doświadczył śmierci klinicznej, rozeszła się po całym świecie. Szeregowy Ritchie nie tylko potrafił oszukać samą śmierć, ale także został medykiem, opowiadając swoim kolegom o swojej niezapomnianej podróży.