Jakie pytanie zadać księdzu. O co przede wszystkim należy prosić Boga? Czy można modlić się za osoby innych wyznań?

Witam Cię Ojcze i błogosławię. Pomóż mi zrozumieć. Często spotykałem się z opinią świeckich i niektórych duchownych, że absolutnie jakakolwiek obawa jest grzechem. Czy tak jest? Na przykład, czy strach, a nawet tchórzostwo w sytuacjach ekstremalnych jest grzechem? Być może to niewystarczające zaufanie Woli Bożej? W ekstremalnych...

Pyta: Jurij, Petersburg, religia: chodzę do kościoła

Cześć! Proszę, powiedz mi co robić? Mój chłopak (jest prawosławny) i ja mieszkamy w różnych miastach, więc musimy rozmawiać przez telefon. Ale czasami te rozmowy są wyczerpujące. Dlatego od czasu do czasu nie mam ochoty z nim rozmawiać (nie mam nic przeciwko korespondencji), nie nawiązuję też ciągle do jakichś spraw...

Pytanie: Walentyna

Cześć tato. Ostatnio przyłapałam się na myśleniu, że w mojej duszy nie ma miłości, współczucia, współczucia, szacunku (poza tym, że czasami pojawiają się wybuchy tych uczuć, ale przede wszystkim pustka) do ludzi. Chociaż na zewnątrz staram się robić rzeczy pełne miłości (pomagać, współczuć, uśmiechać się siłą, mówić coś dobrego, a nawet modlić się o…

Pyta: Maja, Samara, religia: Prawosławie

Cześć tato. Przepraszam za długie, długie pytanie. Zostałem ochrzczony w 1991 roku w wieku 17 lat, ale zacząłem przystępować do kościoła dopiero jesienią ubiegłego roku, kiedy moja żona i ja, będąc małżeństwem od 21 lat, postanowiliśmy się pobrać. W procesie przygotowań do Sakramentu Ślubu stopniowo przychodziliśmy do kościoła, modliliśmy się i pościliśmy. Ale teraz w naszej rodzinie...

Pyta: Ilja, Moskwa, religia: prawosławie

Cześć tato! Czytam Księgę Rodzaju (rozdział 27) i zastanawia mnie, dlaczego Jakub w oszukańczy sposób otrzymuje błogosławieństwo swojego ojca Izaaka? Posłuszeństwo rodzicom (matce) jest dobre, ale pod warunkiem, że nie jest sprzeczne z przykazaniami Bożymi. Czyż nie? Jeżeli to możliwe proszę o wyjaśnienie moich wątpliwości

Pyta: Irina, Moskwa, religia: prawosławie

Ojcze, jeśli dziewczyna nie jest wierząca, ignoruje Kościół, jej dusza nie należy do Boga (chociaż ona jest ochrzczona, a jej córka jest ochrzczona), a ja jestem wierząca, czy warto nawiązać z nią relację? A jak niewierzący może przyjść do Boga?

Witam, Ojcze Danielu. Teraz panuje histeria wokół paszportu biometrycznego i wszelkiego rodzaju kart (i kart bankowych). Jak to jest prawdziwe? Jeśli zaakceptujesz to, czy otrzymasz znamię bestii i liczbę 666? W Internecie pojawiło się już wiele filmów, w których wszyscy mówią o tym jako o przekleństwie i piętnie. Wyjaśnij proszę. Dziękuję.

Zapytany przez: Tatyana, Ługańsk

Dobry wieczór, ojcze! Czy trzeba prosić o błogosławieństwo, aby czytać Psałterz, akatyści, Ewangelię i inne modlitwy, z wyjątkiem porannych i wieczornych? Przez inne modlitwy mam na myśli modlitwy za moją rodzinę, za męża, o zdrowie moich bliskich. Dziękuję.

Pyta: Łesia, Ukraina, religia: prawosławie

Ojcze, witaj. Czytam modlitwy, ale nie wiem, czy dobrze czytam. Jak czytać, aby modlitwa przyniosła mi pożytek?

Pyta: Sława, Ryazan, religia: Prawosławie

Cześć. Mam pytanie odnośnie zasad św. Bazyli Wielki: „65. Kto żałował za czary lub zatrucie, niech spędzi na pokucie czas przydzielony mordercy, z podziałem stosownie do tego, w jaki sposób przekonał się o każdym grzechu”. „72. Ten, kto oddał się czarownikom lub tym podobnym, będzie podlegał pokucie przez taki sam czas...

Pytanie zadał: Aleksander

Cześć. W pociągu baptyści rozdawali Nowy Testament oraz Psałterz Przekładu Synodalnego z Towarzystwa Chrześcijańskiego Gideon. Nie wiem, czy można wypożyczyć od baptystów, ale książka jest cudowna, format bardzo wygodny w podróży. Tylko zamiast krzyża na okładce znajduje się dzbanek. Wyciągnąłem rękę i wziąłem ją: lekarstwo jest takie samo dla wszystkich. Chcę wierzyć...

Pyta: Anisya, religia: prawosławie

Cześć! Jestem zmieszany. Niektórzy ludzie wybierają monastycyzm, podczas gdy inni wybierają życie w świecie. Ale jak można zostać zbawionym w świecie, kiedy nie można nawet myśleć o Bogu, marność wlecze się i są różne grzechy?

Pytanie: Walentyna

Drodzy odwiedzający witrynę!

Drodzy odwiedzający witrynę! W tej części strony możesz zadawać pytania duchowieństwu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (Patriarchatu Moskiewskiego). Wypełnij poniższy formularz przesłania listu. Pytania publikowane są po zapoznaniu się z nimi przez redakcję serwisu i otrzymaniu odpowiedzi od duchowieństwa, zawierającej datę publikacji, a nie datę otrzymania pytania.

Przypominamy, że komunikacja w przestrzeni wirtualnej nie zastępuje osobistej komunikacji z księdzem, a tym bardziej wizyty w świątyni i uczestniczenia w nabożeństwach. Informacje na temat większości zagadnień dotyczących wiary i życia chrześcijańskiego, historii świętej Starego i Nowego Testamentu oraz historii Kościoła można znaleźć w innych działach naszego serwisu.

Liczba wpisów: 16441

Dzień dobry Jakiś czas temu kilka razy śniła mi się śmierć mojej mamy, po ostatnim takim śnie mama zmarła (miesiąc temu). Teraz śni mi się, że mój mąż umiera (śniło mi się to już dwa razy). Często śni mi się też, że moja mama jakby ożyła. Nic nie rozumiem. Pomóż mi zrozumieć o co w tym wszystkim chodzi. Co powinienem zrobić??? Bardzo martwię się o mojego męża.

Maria

Droga Maryjo, nie bój się snów, ale wszystkie swoje lęki powierz Panu Bogu w modlitwie. Skoro zaczęłaś martwić się o męża, módl się szczególnie za niego, warto przeczytać Świętą Ewangelię. Niech cię Bóg błogosławi!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam, księża, pragnę podziękować wam, a w waszej osobie całemu kapłaństwu prawosławnemu, za waszą nieocenioną pomoc i błogosławioną pracę! Chwała Panu za Jego opiekę nad ludźmi Twoimi rękami i słowami! Pytanie. W moim modlitewniku znajduje się sekwencja o odejściu duszy z ciała, składająca się z jednego kanonu. Jest podpisany, że czytają go świeccy, jeśli nie ma księdza. Tylko nie do końca rozumiem, czy jest to kanon dotyczący pojedynczej zmarłej osoby, czy też inny kanon, który należy przeczytać natychmiast po śmierci danej osoby? Chciałbym ją przeczytać dla spokoju duszy mojego ojca. Czy to możliwe? I dalej. Czy twarz na ikonach można przetrzeć szmatką, czy wystarczy dokładnie zdmuchnąć z niej kurz? Powiedziano mi, że nie mogę dotykać twarzy. To prawda? Ocal mnie, Boże!

Tatiana

Witaj Tatiano. Kanon jednoumarłego i następstwo według odejścia duszy to różne następstwa. Możesz to przeczytać. Ikony można wycierać bez dotykania (ani całowania) twarzy, aby jej nie uszkodzić, a nie ze względów sakramentalnych. Niech Bóg Ci dopomoże!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Cześć. Interesuje mnie następujące pytanie: Czy można modlić się o zdrowie i pomyślność nieochrzczonych dzieci i wnuków? (zięć nie wyraża zgody na chrzest dziecka) A czy Pan wysłucha takich modlitw?

Natalia

Witaj, Natalio. Oczywiście można i należy się modlić zarówno w domu, jak i w kościele. Tylko w kościele pamiętajcie o nich sami podczas czytania godzin (wtedy przed liturgią wykonuje się proskomedia), w notatkach mogą być spisywane tylko osoby ochrzczone. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam księży. Czy można posłuchać audiobooka Opata N. Ukrytego Athos. Podobało mi się, kiedy go raz słuchałem, a opat N to opat Efrem Winogradow. Napisał też książkę, Dlaczego chcą nas ocalić. Podobały mi się obie książki. Czy można to zrobić? czytać i słuchać tych książek?

Katarzyna

Tak, Ekaterina, możesz. Boże pomóż.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam Bardzo dziękuję księdzu Sergiuszowi Osipowowi za odpowiedź na moje pytanie dotyczące „...czy można zmienić imię nadane mi na chrzcie, jeżeli nikt o nim nie pamięta i nie wie...” Ale faktem jest, że kiedy moja żona chodzi do kościoła, do świątyni i pisze notatki z imionami, po czym babcie, które te notatki akceptują, przekreślają moje imię, powołując się na fakt, że mojego nazwiska nie ma na listach prawosławnych (nazywam się Eduard) i to ma nie wydarzyło się już w żadnym kościele ani świątyni. Uwierz mi, nie narzekam, chcę tylko wiedzieć, co robić w takich sytuacjach? Czy można nagrać swoją odpowiedź na telefonie i pokazać ją w kościołach i świątyniach, jeśli moje imię zostanie ponownie przekreślone? Lub zmienić imię swojego niebiańskiego patrona? Przepraszam, jeśli jesteś irytujący i niepiśmienny w sprawach kościelnych. Dziękuję bardzo z góry.

Edwarda

Witaj, Eduardzie. Kwestię tę rozwiąże błogosławieństwo kapłana świątyni, w której wytwórcy świec tak gorliwie sprawdzają notatki. Żona może się do niego zbliżyć, ale oczywiście lepiej, żebyś sam bronił swojego świętego :) Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Cześć. Moje dziecko ma 1,9 roku. Ochrzczeni Miłością. Tak miała na imię matka jej ojca, który odszedł ode mnie jakieś 5 miesięcy temu i chcę zmienić imię i nazwisko dziecka. Imię dla Witalija. Wśród świętych kobiet, jak rozumiem z Internetu, nie ma patronów o tym imieniu. Co nawet wydaje mi się istotne: niech będzie miłością na chrzcie, kochałem jej ojca, mimo że żyliśmy w cudzołóstwie, on pierwszy opuścił rodzinę, a nawet się rozwiódł. Gdybym od razu nazwał ją Vitalią, to i tak zostałaby ochrzczona innym imieniem, dobrze rozumiem, bo nie ma świętych kobiet o tym imieniu? Zmieniam jej imię i nazwisko, bo trudno znieść przypomnienie imię i pamięć o tej osobie stale. Czy bardzo zgrzeszę, jeśli dokonam takiej zmiany, czy też mam prawo takim krokiem choć trochę złagodzić swój smutek z powodu utraty wsparcia i nadziei na szczęście rodzinne? W końcu to wszystko, co mogę zrobić. Od razu powiem, że nie wierzę w miłosierdzie Boże i nie mogę się doczekać ulgi poprzez modlitwę i kultywowanie wiary w siebie, ciężko jest mi zostać samej, potrzebuję bardziej skutecznego i realnego wsparcia.

Maria

Maryjo, imię nadane na chrzcie się nie zmienia. Jeśli zdecydujesz się na zmianę „światowego” imienia swojego dziecka, zastanów się, czy nie będzie mu trudno żyć z nieco nieoczekiwanym, nietypowym dla dziewczynki imieniem Witalij. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Dzień dobry Ojcze, mam trzech chrześniaków - Aleksandra (ur. 5 stycznia), Sergiusza (12 stycznia) i Pawła (29 lipca). Których świętych należy uważać za ich niebiańskich patronów i kiedy należy im pogratulować z okazji Dnia Anioła?

Tatiana

Droga Tatyano, aby nie zgadywać i nie popełniać błędów, lepiej zapytać rodziców, który święty jest zapisany w akcie chrztu. Dzień anioła będzie można określić po imieniu świętego, odwiedzając na przykład stronę internetową days.pravoslavie.ru. Gratulować można dowolnymi słowami, które pasują do serca, a w Dzień Anioła dobrze jest zabrać je (jeśli chrześniaki są oczywiście jeszcze dziećmi) do kościoła na komunię. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Dzień dobry, pytanie do Siergieja Osipowa. Mam małe dziecko, jej ojciec, mój partner od dwóch lat, zostawił mnie latem tego roku. Zniknęło poczucie czułości i podziwu dla dziecka. Żyję tylko z poczuciem obowiązku, którego nie honoruję życia i że jest to dla niej wielkim ciężarem. Według jego słów ojciec nie jest przeciwny zabraniu jej. Ja sama czuję, że w jego rodzinie, gdzie mnie zostawił i się rozwiódł, jego córka będzie spokojniejsza pod każdym względem. Co jest bardziej grzeszne - dać mu to (sam jestem gotowy pójść do klasztoru, nie mam tutaj długu wobec dziecka, mam już 40 lat, mamy w mieście kilka klasztorów, napisałem już do przeoryszy , szukać pokory i wiary) albo trzymać ją przy sobie dla zasady (zasada, że ​​ogólnie przyjęte jest, że dzieciom z matkami jest lepiej), dręcząc ją swoim nieuniknionym przygnębieniem (nie mogę z tym walczyć, 'jestem zmęczony). Dziękuję.

Maria

Droga Maryjo, nie wybieraj mniejszego zła. „Nieunikniony smutek” nazywany jest depresją. Lekarz pomoże Ci to wyleczyć. Wtedy nie będziesz musiał wybierać spośród nieakceptowalnych opcji. Niech Bóg Ci dopomoże!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam, Ojcze Aleksandrze. Jeśli zaniosłem księgi Matki Fotinii do świątyni, a potem pozwolę im zrobić z nimi, co chcą, czy postąpiłem słusznie? U nas zdarza się, że ludzie przynoszą do świątyni ikony i księgi, a inni je zabierają.

Katarzyna

Witaj, Ekaterino. Kiedy do świątyni przynosi się coś przydatnego, ale już niepotrzebnego, aby inni, którzy tego chcą lub potrzebują, mogli z tego skorzystać, jest to dobre. Jednak literaturę sekciarską należy natychmiast zniszczyć, aby nikt nie zaraził się infekcją. Wyobraź sobie, że ktoś weźmie pozostawioną przez Ciebie książkę i przeczyta ją z przekonaniem, ponieważ zabrał ją ze świątyni, co oznacza, że ​​można ją czytać. Jeśli okaże się, że ta osoba nie zna doktryny prawosławnej, zostanie skrzywdzona, a grzech spadnie na ciebie. Popraw to, co zrobiłeś, jeśli nie jest za późno, i koniecznie się wyspowiadaj.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witajcie, ojcowie! Pomóż mi zrozumieć ten problem. Wierzę, że Boga nie można zmienić. Wierzę także, że Jezus Chrystus, nasz Zbawiciel, wstąpił do nieba wraz z naturą ludzką (bo w Jezusie Chrystusie obie natury zjednoczyły się nierozerwalnie i na zawsze), i w ten sposób natura ludzka przez Jezusa Chrystusa stała się częścią Trójcy Świętej. Mojemu nieoświeconemu umysłowi wydaje się, że w chwili, gdy Jezus wstąpił do nieba, w Bogu nastąpiła zmiana. Pomóżcie mi znaleźć błąd w takim rozumowaniu. Ocal mnie, Boże!

Paweł

Cześć, Paweł. Chalcedoński Oros definiuje obraz zjednoczenia natur Boskiej i ludzkiej w Chrystusie za pomocą czterech negacji (apofatycznie): niestopionej, nieprzemienionej, nierozłącznej, nierozłącznej. Zwróciłeś uwagę tylko na dwa ostatnie, „nierozłącznie i nierozłącznie”. Zauważmy teraz, że są to definicja trzecia i czwarta, a pierwsza i druga wskazują na „niezgodność i niezmienność” natur w Chrystusie. Ani natura ludzka nie nabyła dla niej niczego niezwykłego, ani natura Boska nie uległa żadnym zmianom. Ludzkość została „hipostatyczna” – postrzegana przez Syna jako druga Osoba Trójcy Świętej, a nie postrzegana w jedną naturę (istotę) Boskości, Jedynej i niepodzielnej Trójcy Świętej. W przeciwnym razie zarówno Bóg, jak i człowiek zmieniliby się, ale tak się nie stało. I nawet w Hipostazie Syna, Jego Osobowości, nie doszło do przemiany w coś pomiędzy Boskością a człowieczeństwem. Oros opisuje właściwości związku w sposób apofatyczny, gdyż nie da się o nim powiedzieć nic katafatycznego bez zniekształcenia prawdy. Nie widzimy nawet naszej własnej stworzonej natury, widzimy tylko skórę, więc jak możemy osądzać naturę Boskości? Dlatego Sobór Święty po prostu odcina wszystko, co zniekształca prawdę, ale samej prawdy nie formułuje, z braku możliwości logicznego zrozumienia tej kwestii. Tajemnicy istnienia Boga nie można pojąć umysłem, można ją jednak poznać poprzez doświadczenie. Jak to wyrażali ojcowie, Boga można poznać po mocy życia. Tajemnicy istnienia wewnątrzboskiego poznajemy w Królestwie Bożym, o którym Chrystus powiedział, że jest w nas. Wejście jest wąskie i niewiele osób je znajduje. Ale ci, którzy weszli, zobaczyli tam prawdę, której nie da się wyrazić ludzkim językiem. Doświadczenia nie da się wyrazić słowami. Doświadczenie można tylko powtórzyć. Aby ci, którzy chcą poznać Boga przez własne doświadczenie, nie zagubili się, ojcowie ustanowili dla nich wskazówki. Wytyczne te są definicjami dogmatycznymi i naukami ascetycznymi. Znajdują się one w naszym układzie współrzędnych, ale wykorzystując je i zmuszając się do odpowiedniego sposobu myślenia, sposobu życia, możemy zdobyć odpowiadające naszej strukturze doświadczenia o Bogu, O Opatrzności, o Miłości. W pierwotnym Kościele teologami nazywano tylko tych, którzy znali Boga w głębi serca, a nie tych, którzy dobrze mówili o Bogu. Myślę, że jesteś całkiem zdolny i przyda ci się przeczytanie dzieł ks. Izaak Syryjczyk: i „Słowa ascezy”, i „O tajemnicach Bożych”.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Cześć tato. Niedawno natknąłem się na to wideo świadectwo (...) i jako osoba wierząca, I Ortodoksyjny mężczyzna, to był szok. Wiem, że tym dowodom nie można ufać, ale mimo to chciałem wiedzieć, czy te dowody są prawdziwe? Niech cię Bóg błogosławi!

Dmitrij

Cześć Dmitrij. Najprawdopodobniej ta dziewczyna mówi szczerze. Ale co Cię niepokoi? W katolicyzmie delirium chorej wyobraźni, demoniczne złudzenia i jawne opętanie przez demony od dawna zostały podniesione do rangi objawienia. Treść takich „objawień” nie jest refleksją Obiektywną rzeczywistość, ale odzwierciedla tylko to, co zostało pokazane nieszczęsnym demonom. Mówi prawdę, co widziała, co słyszała, tak mówi. Po prostu pomyliłem źródła. Ale nie ma możliwości odróżnienia demona od Anioła. W ortodoksji zjawisko to jest znane od dawna i ma swoją nazwę - prelest. Radzę ci, dla twojego osobistego bezpieczeństwa duchowego, nigdy, pod żadnym pozorem, nie oglądaj, nie słuchaj ani nie dyskutuj o niczym, co dotyczy zjawisk nadprzyrodzonych i przeżyć mistycznych. Pan dał człowiekowi po upadku skórzane szaty, aby chronić go przed bezpośrednim wpływem demonów zesłanych na ziemię, w tę samą przestrzeń, co człowiek. Ale jesteśmy ciekawi.... Dlatego staramy się wykopać dziurę w tych szatach ochronnych. Ale tym, co wchodzi w tę lukę, nie jest znajomość prawdy, ale wiedza o demonach. Celem tych tematów jest śmierć.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Pytanie do księdza Aleksandra Beloslyudova. Ojciec! Powiedz mi, Proszę. Jestem żonaty, mój mąż nie jest członkiem kościoła. Brakuje mi komunikacji. I tak jest od samego początku naszej relacji. Kilka tematy ogólne do rozmowy. Mam niewielu przyjaciół i zawsze jestem bardzo szczęśliwy, gdy spotykam ludzi o podobnych poglądach. To zdarza się wszystkim moim znajomym, niezależnie od płci. W związku z tym pytanie brzmi: co zrobić, jeśli sympatyczną osobą, z którą nawiązujesz ciepłe relacje, jest mężczyzna? Czy powinniśmy przestać się komunikować tylko dlatego, że jest mężczyzną? A może nadal można być przyjaciółmi? A jeśli tak, jak możemy zrozumieć, gdzie leżą akceptowalne granice tej przyjaźni? Niech cię Bóg błogosławi!

Olga

Witaj Olgo. Trudno jest wytyczyć jasną granicę w komunikacji. W działaniu tak, jest to możliwe. Kiedy pijemy herbatę, jest to normalne, ale kiedy już się przytulamy, jest to cudzołóstwo. Zwróć jednak uwagę, czy do samej rozmowy nie wkradają się zmysłowe myśli. Wydaje mi się, że powinniśmy zwrócić uwagę na słowa, które apostoł Paweł skierował do żon mających niewierzących mężów: „Skąd wiesz, żono, czy nie zbawisz męża?” Prawdopodobnie nie powinniśmy uciekać od męża w poszukiwaniu komunikacji, ale szukać punktów kontaktowych, z których będziemy mogli, kropla po kropli, stworzyć warunki do duchowego zainteresowania. Nie mogę ci powiedzieć konkretnie, co masz zrobić, musisz sam to znaleźć. Pomyśl tylko w tym kierunku. A przyjaciele są dobrą rzeczą, dopóki nie zaczniesz cenić ich bardziej niż swojego męża. Niech Bóg Ci dopomoże.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Proszę o rozwiązanie mojego zamieszania. Jaki jest stopień posłuszeństwa parafianina spowiednikowi? 7 lat temu poprosiłem o błogosławieństwo na zakup samochodu, ale nigdy go nie otrzymałem. Ojciec powiedział: „Umrzesz”. Studiowałem i zdobyłem licencję. Ale ponieważ nie mam samochodu, nie zacząłem jeździć. Teraz rozumiem, że samochód jest niezbędny do podróży do daczy, transportu, przywożenia materiałów budowlanych, rzeczy, plonów, zamawiania czegoś, przewożenia zwierząt domowych. Do tej pory podróżowałam pociągiem (20 kg naprawdę ciężko unieść) lub z rodzicami samochodem. Ale rodzice wkrótce się zestarzeją. Jestem singlem. Bałem się kupić samochód, ale rozumiem, że bez samochodu trudno jest zarządzać daczą. Przepraszam, że zadałem to pytanie.

Eugeniusz

Witaj Evgenio. Ksiądz nie ma moralnego prawa wydawania poleceń. Posłuszeństwo we właściwym znaczeniu jest możliwe jedynie w relacji między uczniem a starszym. Jest to fenomen życia monastycznego. Słowo to odnosi się również do relacji pomiędzy podwładnym a szefem. W szerokim sensie naśladowanie Chrystusa jest jak posłuszeństwo Bogu. W relacji laik-proboszcz taka forma jest co do zasady niedopuszczalna. W sprawach duchowych może udzielić kapłan, jeśli ma wystarczające doświadczenie i zdrowy rozsądek przydatne porady i możesz je spełnić lub nie, zgodnie ze swoim rozumowaniem. Jeśli widzisz, że rada jest przydatna i nie jest sprzeczna z naukami ojców, postępuj zgodnie z nią. Jeśli widzisz, że rada zawiera w sobie pasję (władzę, próżność, dumę) lub jest sprzeczna z naukami ojców, nie musisz się jej trzymać. I wszystko, co dotyczy Prywatność relacje z ludźmi, praca, życie codzienne, w żaden sposób nie dotyczą księdza. Jeśli wejdzie w te tematy, jest to znak ostrzegawczy. Może pod każdym innym względem ksiądz jest wspaniały. To nie kuś go już więcej, nie zadawaj pytań związanych z Twoim codziennym życiem. Przyjmuj błogosławieństwa jedynie w sprawach duchowych. O modlitwę, post, każde dobre przedsięwzięcie. Ale ty podejmujesz decyzję. Ty i tylko ty jesteś odpowiedzialny przed Bogiem za swoje decyzje, działania i intencje. Jeśli potrzebujesz samochodu, weź go. Każdy może zostać zabity. Wszystko jest w rękach Boga. Ponieważ jednak nie masz praktyki, koniecznie zapisz się na specjalne kursy bezpiecznej jazdy. Zdobądź przydatne umiejętności, które są warte wydanych pieniędzy i czasu. Niech Bóg Ci dopomoże.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witam, Ojcze Aleksandrze. Czy apostoł Paweł utracił wolność, gdy ukazał mu się Pan i zapytał, dlaczego Go prześladuje? A jeśli czasami chcę, żeby Pan sam mi się ukazał i pokazał mi demony, albo umieścił mnie w piekle chociaż na 5 minut, żebym wiedział, jak to jest być w piekle, czy mogę Go o to poprosić? ? Czcigodny Serafin Sarowski także widział demony.

Katarzyna

Witam ponownie, Ekaterina. Saul zawsze szczerze wierzył w Jedynego Boga. Prześladował chrześcijan z powodu niewiedzy. Kiedy na jego drodze zaświeciło światło i przemówił do niego Boski głos, natychmiast upadł na ziemię, kłaniając się Bogu. Dowiedziawszy się, że to Chrystus, natychmiast odrzucił swoje dotychczasowe przekonanie i dobrowolnie oddał się Panu: co mi każesz czynić? Przypomnij sobie, jak Dziewica odpowiedziała Aniołowi: Oto służebnica Pańska, niech mi się stanie według Twojego słowa. Jak apostołowie porzucili sieci i poszli za Chrystusem na Jego wezwanie. Nie ma tu utraty wolności, jest wybór. A wybór jest oczywisty. Przecież przywódcy żydowscy również nie wątpili w boskość Chrystusa po zmartwychwstaniu Łazarza, ale nie rozpoznali Go i popadli w rozgoryczenie. Dokonali innego wyboru. A Judasz dokonał innego wyboru. Proszenie Boga, aby pokazał demony i piekło, jest głupotą. Dla naszego własnego bezpieczeństwa Pan chronił nas przed postrzeganiem istot duchowych. Jeśli Twoje dziecko poprosi Cię, abyś pozwolił mu biegać boso po śniegu lub zjeść sopel lodu, czy mu pozwolisz? Izaak Syryjczyk powiedział, że aby zobaczyć Niebo i Pana, trzeba zmusić się do wejścia do swego serca. Królestwo Boże jest w was. Są tam też anioły, demony i piekło. Koniecznie przeczytajcie „Słowo o zmysłowości i duchowa wizja duchy”, Św. Ignacy Brianczaninow. Uzyskaj wyczerpujące i rzetelne informacje na ten temat.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witam, Ojcze Aleksandrze. W listach opata Nikona Worobiowa o samobójstwie jest napisane, że jeśli ktoś, choćby celowo, aby przestraszyć innych, wpadnie w pętlę, demony uduszą go wbrew jego woli. Jak mogą to zrobić, skoro są duchami i bez pozwolenia Boga nie mogą nic zrobić z człowiekiem? A jeśli myślałem, że lepiej umrzeć, niż żyć w smutkach, czy to z powodu demonów? Czy w Internecie jest audiobook „Wielcy rosyjscy starsi” autorstwa opata Aristarcha Łochanowa i czy można posłuchać pomagających duszy nauk abba Dorotheusa w formacie audio?

Katarzyna

Odpowiedź na pierwsze pytanie, Katarzyno, znajdziesz w tym samym „Słowie” św. Ignacy. Samobójca oddaje się demonom, dzięki czemu zyskują nad nim władzę. Ale i w tym przypadku pozostają narzędziem Opatrzności Bożej. Książki, których szukasz, są tutaj: http://predanie.ru/audio/izdanija-predanie-ru/velikie-russkie-starcy/ - to są „Starsi”, a to jest Abba Dorotheus: http://predanie .ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih /prepodobnii-avva-dorofei/.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Czy ksiądz może sprawować dwie liturgie w ciągu jednego dnia astronomicznego? Jedną rano, jak zwykle, a drugą wieczorem, po nieszporach i jutrzni, w następny dzień kościelny?

Elena

Cześć Elena. Dzień liczy się od północy do północy. Instrukcja na ten temat znajduje się w „Świadectwie Nauczyciela” umieszczonym w książce serwisowej. I każdy ksiądz posługuje się Mszałem. W ciągu dnia możliwa jest tylko jedna celebracja liturgii. Raz dziennie na jednym tronie, przez jednego kapłana. Oto wyciąg z „Podręcznika duchownego”: „ Starożytna zasada określa czas Boskiej Liturgii na godzinę trzecią, według naszych obliczeń na godzinę dziewiątą. Można go wykonać wcześniej lub później, w zależności od okoliczności, ale nie po południu i nie przed świtem. Jedynymi wyjątkami są dni, kiedy liturgia jest sprawowana „porana” lub połączona z nabożeństwem wieczornym. Są to dni Wielkiej Wielkanocy, dni Świętej Pięćdziesiątnicy w Liturgii Uprzednio Poświęconych Darów, dni wigilii Narodzenia Pańskiego i Objawienia Pańskiego, a także dni Wielkiej Soboty i Zesłania Ducha Świętego. Kapłan nie może sprawować więcej niż jednej liturgii w jednym dniu. Niedopuszczalne jest uczestnictwo kapłana, który tego samego dnia sprawował już posługę, w soborowym sprawowaniu innej liturgii. Na jednym ołtarzu tego samego dnia można sprawować tylko jedną liturgię ze względu na jedność ofiary krzyżowej złożonej przez Pana Jezusa Chrystusa.” Choć liturgia sprawowana jest kilka razy w roku w połączeniu z Nieszporami, nie odprawia się jej o godz. zwykle nieszpory nie wieczorem, ale rano, tak aby liturgia była sprawowana w godzinach dziennych Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów nie zawiera Eucharystii, lecz jest po prostu Komunią, dlatego można ją sprawować w wieczorem Przypomnę, że w Wielkim Poście Eucharystia (pełna liturgia Bazylego Wielkiego i Jana Chryzostoma z konsekracją Świętych Darów) sprawowana jest tylko w sobotę, niedzielę, Zwiastowanie i Wielki Czwartek.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Ojcze, powiedz mi, co Kościół sądzi o obrzezaniu wśród prawosławnych chrześcijan? Medycyna mówi o higienicznych zaletach tego zabiegu, ale czy z punktu widzenia religii, jeśli ktoś się wstrzyma od głosu, czy nie byłoby to dla niego pewnego rodzaju pomocą w tym? A może to samookaleczenie? Przepraszam za kalambur.

Dmitrij

Cześć Dmitrij. Obrzezanie nie ma wpływu na pożądanie i dlatego nie pomaga w abstynencji. Należy zachować higienę przy użyciu wody i mydła, zarówno u obrzezanych, jak i nieobrzezanych. Więc to też nie jest argument. Jedyny wskazanie lekarskie obrzezanie to niemożność odbycia stosunku płciowego ze względu na anatomię narządu płciowego.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Jaka jest różnica między naganą a potępieniem?

Nagana ma miejsce wtedy, gdy wyrażamy bezpośrednio nasze niezadowolenie, a celem jest skorygowanie zachowania danej osoby. Przeciwnie, potępienie zawsze odbywa się za plecami i najczęściej ma na celu ukazanie się w korzystniejszym świetle na tle „tego grzesznika”. Jeśli po potępieniu wszystko wydaje nam się mniej więcej jasne, to przy naganie warto zrozumieć bardziej szczegółowo.

W prawdziwe życie Mamy bardzo niewiele okazji, aby kogokolwiek potępić. Rzecz w tym, że takich sytuacji nie jest wiele, a sam charakter moralny oskarżyciela musi być niemal idealny. Prorocy Boga potępiali lud Izraela za jego grzechy, ale byli to ludzie święci i sam Pan ich posłał, aby to zrobili. A my, grzesznicy, nie powinniśmy przymierzać się do misji proroków, od nas wymaga się czegoś zupełnie innego. Musimy nauczyć się rozmawiać z drugą osobą w sposób przyjazny i pełen współczucia o tym, co nas niepokoi w jej zachowaniu. Zbyt często brakuje nam odwagi i mądrości na prostą ludzką rozmowę, a potem wytrzymujemy, zamykamy się w sobie i w pewnym momencie zrywamy wszelkie relacje z daną osobą. To jest złe, musisz nauczyć się docierać do bliźniego.

Załóżmy, że twoja młoda siostrzenica często kłamie. Zamiast szeptać za jej plecami lub dumnie ją potępiać, powiedz jej z pozycji kochającego krewnego: „Może nie wiesz, że oszustwo jest uderzające i wygląda bardzo brzydko?” Przytul ją i daj jej znać, że wcale nie jesteś jej wrogiem. To, czy ona rozumie, czy nie, nie jest już twoim zmartwieniem. Najważniejsze, że spróbowałeś pomóc i zrobiłeś to po ludzku.

Czym jest pokora? Czy zawsze trzeba milczeć i trwać?

Pokora jest szczególną cechą przeciwną pychie, daje nam siłę, aby przebywać ze wszystkimi w pokoju i być wdzięcznym Bogu za wszystkie dobre rzeczy, które nas spotykają. W naszym Życie codzienne pokora jest najbardziej podobna do skromności i życzliwości. W sytuacji konfliktowej taka osoba nie będzie krzyczeć, że ma rację, nie upokorzy sprawcy, ale nie będzie milczeć jak głupie zwierzę. Sam Pan zwracając się do sługi arcykapłana, który Go uderzył, powiedział: „Jeśli powiedziałem coś złego, pokaż mi, co jest złe, a jeśli dobre, to dlaczego Mnie bijesz?” Oczywiście nie ma reguł na każdą okazję i każda sytuacja jest na swój sposób wyjątkowa, zdarza się, że nawet najbardziej nieoczekiwane działanie jest ostatecznie trafne. Dlatego módlcie się, rozumujcie i niech Pan wam pomoże!

Powiedz mi, jak sobie poradzić z grzechem zazdrości?

Dzień wielu z nas zaczyna się od tego, że rano idziemy do pracy, jednocześnie zauważając promienie wschodzącego słońca, jasne kolory jesiennej przyrody i słuchając śpiewu ptaków. Przez naszą próżność powinniśmy dostrzegać to piękno i postrzegać je jako bezcenny dar Boga. Jeśli

kochamy naszego Stwórcę i jesteśmy Mu naprawdę wdzięczni, wówczas całkiem naturalne będzie włączenie do naszej reguły modlitewnej psalmów uwielbienia i wdzięczności, a na koniec reguły dziękowanie Bogu własnymi słowami za ten świat, za naszą rodzinę i przyjaciółmi, za wszystkie dobre rzeczy, które mamy. Wdzięczność jest początkiem duchowej szlachetności i pierwszym lekarstwem na zazdrość. Bez napełnienia duszy wdzięcznością człowiek nigdy nie odczuje poczucia satysfakcji, ponieważ każdy sukces bliźniego zrani jego małostkowe serce.

Drugim lekarstwem na zazdrość jest miłość do bliźnich. Chrześcijanie powołani są przez samego Pana Jezusa Chrystusa, abyśmy miłowali bliźnich, jak siebie samych. Kochać bliźniego oznacza zauważać tych, którzy żyją obok nas, życzyć każdemu dobrze i, jeśli to możliwe, spełniać uczynki miłosierdzia. Jeśli nie rozmawialiśmy z nikim szczerze, nikogo nie wspieraliśmy, nie pomagaliśmy nikomu finansowo, to gdzie była nasza miłość? Straciwszy miłość i współczucie, nasi sąsiedzi nie stają się już dla nas sąsiadami, ale rywalami, patrzymy na nich bez litości i zaczynamy dusić się w szaleńczej zazdrości.

Zatem przed tą podstępną namiętnością może nas uchronić jedynie wdzięczność Bogu i miłosierna postawa wobec bliźnich.

Jeśli z jakiegoś powodu opuściłeś dzień lub dwa, wystarczy przedłużyć czytanie o ten dzień lub dwa.

Czy zmarłego należy często wspominać, czy lepiej w dni rodzicielskie?

Zgodnie z tradycją kościelną ustanawiane są specjalne dni pamięci. Można i należy, jeśli to możliwe, pamiętać także o swoich zmarłych podczas każdej liturgii. Nie zapomnijcie pamiętać o swoich zmarłych bliskich codziennie na zakończenie porannych modlitw, dzięki czemu zawsze pozostajecie z nimi w ścisłej łączności modlitewnej. Nie zapominajcie przy tym o modlitwie za żyjących, modlitwie o każdy dobry uczynek i o dobrych relacjach międzyludzkich z innymi w zwykłej codzienności.

Prawosławny mężczyzna uważa, że ​​kobieta powinna być cicha i pokorna, ale on nie powinien. Czy to jest poprawne?
Odpowiedź od arcykapłana Dymitra Smirnowa:

Mężczyzn wskazanych w pytaniu nie można nazwać nie tylko ortodoksami, ale także mężczyznami. Kobieta nie jest nic winna mężczyźnie. To mężczyzna musi podbić kobietę, aby zgodziła się być dla niego wszystkim; aby kochając go, była gotowa umrzeć - za niego i za jego sprawę, i za jego dzieci, i tak dalej. Mężczyzna musi zdobyć kobietę. Jeśli mężczyzna myśli, że kobieta jest mu coś winna, to taki mężczyzna nie jest wcale mężczyzną, ale jakimś innym owocem.

„Głos wołającego na pustyni” (Iz 40,3) – co oznaczają te słowa proroka Izajasza?

Jan Chrzciciel odnosi do siebie te słowa proroka Izajasza. Na pytanie Sanhedrynu: kim on jest? Jan odpowiedział w ten sposób: „Jestem głosem wołającego na pustyni: przygotujcie drogę Panu, jak powiedział prorok Izajasz” (Jan 1,23). Święci ewangeliści przypisywali to proroctwo także Janowi Chrzcicielowi (por. Mt 3,3; Mk 1,3; Łk 3,4-6). Jan swoim nauczaniem przygotowywał ludzi na przyjęcie Mesjasza, który przyszedł, aby wybawić ludzi od grzechu i wiecznej zagłady. Aby przyjąć dane zbawienie, należało „wyrównać” drogę do swoich serc dla Pana, czyli oczyścić je z namiętności i wszelkiego grzechu. Jan swoim kazaniem nawoływał naród żydowski do takiego dzieła oczyszczenia: „Nawracajcie się, bo przybliżyło się królestwo niebieskie” (Mt 3,2).

Kogo Zbawiciel ma na myśli, mówiąc o królowej południa, która „stanie na sąd z tym pokoleniem i potępi je” (Ew. Mateusza 12:42)?

Mówimy o królowej południa, czyli Szebie, która przybyła wysłuchać króla Salomona (patrz: 3 Krl 10). Szeba była miastem położonym w Arabii, na południe od Judei. Według tradycji abisyńskiej królowa miała na imię Makeda i przypuszcza się, że po wizycie w Jerozolimie przyjęła prawdziwą wiarę. „Potępi to pokolenie”, ponieważ przybyła z daleka, aby słuchać mądrego Salomona, a Żydzi nie chcieli słuchać mądrości Bożej, czyli samego naszego Pana Jezusa Chrystusa, „większego niż Salomon”.

Jak powinniśmy rozumieć następujące słowa apostoła Piotra: „Ale wy jesteście rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem szczególnym, abyście głosili chwałę Tego, który was powołał z ciemności do przedziwnej swojej światłości ” (1 Piotra 2:9)?

Błogosławiony Teofilak z Bułgarii tak interpretuje te słowa: Nie aprobując złego postępowania niewierzących, mówiąc, że sami stali się winni swojej niewiary, apostoł przechodzi teraz do pochwalenia tych, którzy postępowali prawidłowo, i mówi: „ty”, który postępowałeś prawidłowo są „rodem wybranym, królewskim kapłaństwem”. Zdaje się mówić tak: ci, przez swe okrucieństwo i upór,

potknęli się o „kamień węgielny” i nie połączyli się z nim z budową; Ale przez wasze posłuszeństwo staliście się częścią „królewskiego kapłaństwa”, jako „rodzaj wybrany” i „naród święty”.

Aby jednak nie osłabiać ich niepotrzebnymi pochwałami i aby nie myśleli, że przez dziedzictwo stali się „narodem świętym”, że dostąpili takiego zaszczytu, ponieważ pochodzą od Abrahama i nigdy się nie potknęli, apostoł, aby strzeżcie ich od takich myśli, dodaje: Nie myślcie wiele o rasie; nie zostaliście wybrani do królewskiego kapłaństwa ze względu na Abrahama, gdyż ci, którzy od niego wyszli, mieli kapłaństwo odrębne od królestwa; jesteście „ludem świętym” ” i „rodu wybranego” i zostali powołani do „królewskiego kapłaństwa” nie ze względu na Abrahama, ale ze względu na Chrystusa, który nazywany jest zarówno „kapłanem na wzór Melchizedeka” (Ps. 109.4), jak i „ król cichy, sprawiedliwy i wybawiający” (Za 9,9).

Zatem od Tego, który miał jedno i drugie (zarówno kapłaństwo, jak i królestwo), wy, odrodzeni przez chrzest święty, słusznie nazywani jesteście zarówno „pokoleniem wybranym”, jak i „królewskim kapłaństwem”. Masz to dzięki Swojemu miłosierdziu, „który cię powołał z ciemności do przedziwnej swojej światłości”, dlatego też przez uczynki światła „głosijcie Jego doskonałości” innym ludziom. To, mówi, masz dzięki Jego miłości do ludzkości. Zatem „głosijcie Jego doskonałości” swoją cnotą. Jak mogą je ogłaszać? Uczy tego sam Pan, gdy mówi: „Niech wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie” (Mt 5,6).

„Ludzie wzięci w dziedzictwo”, czyli ludzie wzięci w posiadanie lub w dziedzictwo. Bo stworzenie Boże jest wszystkim, a dziedzictwem Boga są tylko ci, którzy zostali nagrodzeni tym za swoją cnotę.

Proszę o wyjaśnienie, jak prawosławny chrześcijanin powinien podejść do terapii urynowej.

Większej kpiny z człowieka nie mógł wymyślić diabeł niż zmusić go do posmarowania się i pokropienia własnymi wydzielinami oraz wypicia ich. Usta osoby oczyszczone w sakramencie namaszczenia przeznaczone są do komunii Świętych Tajemnic Chrystusa, wody święconej, aby nie dostało się do nich nic złego. Kiedy ktoś pije mocz, obraża Stwórcę, który go stworzył i szaleńczo gardzi Jego miłosierdziem w postaci łaskawej pomocy. Pan dał nam wodę święconą i olej do spożycia wewnętrznego w czasie chorób, a nie mocz i kał. Chrześcijanin, który wcześniej z niewiedzy korzystał z urynoterapii, musi wyznać ten grzech, a następnie odczytuje się nad nim z brewiarza specjalną modlitwę, podobnie jak nad osobą, która „zjadła coś niedobrego”.
Stosowanie urynoterapii prowadzi do: skażenia fizycznego związanego z przyjmowaniem ścieków do organizmu; do moralnego skalania, gdyż Stwórca zaszczepił wstręt do nieczystości; do duchowego skalania, gdyż zamiast Pana szukali moczu.

Dlaczego tatarak (jawor) jest konsekrowany w świątyni? Mówią, że demony bardzo się go boją, więc trzeba go wprowadzić do domu.

Szczerze mówiąc, pierwszy raz słyszę o tym, że demony boją się tataraku. To oczywiście fikcja i przesądy. W święto Trójcy Świętej zwyczajowo dekoruje się świątynię i dom zielenią jako symbolem życia i zmartwychwstania. Z tatarakem nie ma absolutnie żadnego związku, można zabrać ze sobą dowolne pachnące zioła.

Zwyczajowo przynosi się ogień z nabożeństwa wielkopiątkowego i chodzi się z nim po domu, stodole i ogrodzie. Nie rozumiem tego; Czy nie wystarczy po prostu pokropić swój dom wodą święconą?

Jak poznać wolę Boga? Skąd wiemy, że wybór, którego dokonujemy jest właściwy?

Z reguły pragniemy poznać wolę Boga w chwili, gdy stajemy na rozdrożu – przed wyborem. Albo gdy wolimy jedną opcję rozwoju wydarzeń od innej, dla nas mniej atrakcyjnej. Po pierwsze, musisz spróbować ustawić się równo w stosunku do dowolnej ścieżki lub rozwoju wydarzeń, to znaczy wewnętrznie przygotować się na każdy wynik i nie przywiązywać się do żadnej opcji. Po drugie, szczerze i żarliwie módlcie się, aby Pan ułożył wszystko zgodnie ze swoją dobrą wolą i uczynił wszystko w sposób, który będzie dla nas pożyteczny dla naszego zbawienia w wieczności. A wtedy, jak twierdzą święci ojcowie, objawi się dla nas Jego Opatrzność.

Wyjaśnij, co oznacza „nadmierne poleganie na Bogu”.

Św. Ignacy Brianczaninow określa ten grzech jako bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu, podając jako przykład osobę, która świadomie kontynuuje poważny grzech, nie chcąc się jednak poprawić, ponieważ liczy na miłosierdzie Boże. Grzechem jest, gdy człowiek nie chce nic zmienić w swoim życiu, udając, że wszystko jest w rękach Boga.

1 List Jana rozdz. 5:16 Jeżeli ktoś widzi, że brat jego grzeszy grzechem, który nie prowadzi do śmierci, niech się modli, a Bóg przywróci mu życie, to znaczy temu, kto grzeszy grzechem, który nie prowadzi do śmierci. Istnieje grzech prowadzący do śmierci: nie mam na myśli tego, że powinien się modlić. Jak rozumieć słowa apostoła?

Musimy modlić się za grzeszących braci, jeśli popełniają „grzech nie prowadzący do śmierci”, to znaczy, jeśli nie odeszli całkowicie od wiary i miłości, jeśli świadomie nie odsunęli się od wpływu środków pełnych łaski na nich . Ale oprócz „grzechu, który nie prowadzi do śmierci”, istnieje także „grzech prowadzący do śmierci” – bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu, o którym mowa w Ewangelii (Mat. 12 s. 31-32), zdecydowane, świadome i celowe odejście od wiary – zwłaszcza wiary we wcielenie Syna Bożego (Jak. 4 , 3) i z miłości do bliźniego (1 Jn. 3 :10): apostoł wprost nazywa nienawiść do morderstwa brata (1 Jn. 3 :15); Apostoł Paweł mówi także o powadze grzechu zaparcia się wcielonego Syna Bożego (Hebr. 6 :4-6, 10:26). Ukazywać modlitwę za grzeszących jako nieśmiertelny i niezbędny obowiązek wierzącego chrześcijanina (por. Jakuba 5 :16). Apostoł nie podaje takich wskazówek co do modlitwy za grzeszników śmiertelnych, choć bezpośrednio ich nie zabrania: w tym drugim przypadku sukcesowi modlitwy przeciwdziała niewiara, wytrwałość, gorycz i bezwładność w grzechach. Ale grzechy pierwszego rodzaju, nieśmiertelne, wymagają starannego oczyszczenia i należy ich unikać, ponieważ „wszelka nieprawość jest grzechem”.

Mateusza 12:32. „Jeśli ktoś powie słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie mu przebaczone; Jeśli jednak ktoś będzie mówił przeciwko Duchowi Świętemu, nie będzie mu to odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłym”. Dlaczego?

Ewangelista mówi tutaj, co następuje: każdy inny grzech ma choć małe uzasadnienie, np. rozpusta, kradzież. W takich przypadkach odwołujemy się do ludzkiej słabości i zasługujemy na przeprosiny. Ale jeśli ktoś widzi cuda dokonywane przez Ducha i oczernia je, jakby były mocą demona, jakie może mieć usprawiedliwienie? Oczywiście wie, że pochodzą one od Ducha Świętego, ale świadomie postępuje źle. Jak można przyjąć przeprosiny? Kiedy więc Żydzi zobaczyli, że Pan je, pije, traktuje celników i nierządnice i wszystko inne czyni jak Syn Człowieczy, a potem obwiniali Go jako truciciela i pijącego wino, to należą się im za to przeprosiny, i nie będzie od nich wymagana pokuta, gdyż wydawało im się, że są kuszeni z wystarczającego powodu. Ale jeśli oni, widząc, że czynił cuda, mimo to oczerniali i bluźnili Duchowi Świętemu, mówiąc, że było to dzieło demoniczne, to jak mogą przyznać, że ten grzech zostanie im przebaczony, jeśli nie pokutują? Wiedzcie więc, że kto znieważa Syna Człowieczego, widząc, że żyje jak człowiek i nazywa Go przyjacielem rozpustników, osoby pijącej jedzenie i pijącej wino, ponieważ tak uczynił Chrystus, taki człowiek, jeśli się nie nawróci, nie da odpowiedzi: należy mu się przeprosin, bo nie sądził, że Bóg jest ukryty w Jezusie Chrystusie. Kto jednak bluźni Duchowi Świętemu lub duchowym dziełom Chrystusa i nazywa je demonicznymi, jeśli się nie nawróci, nie będzie mu odpuszczone, gdyż nie miał wystarczającego powodu do oczerniania, jak ten, który oczerniał Chrystusa, widząc Go wśród rozpustników i podatków kolekcjonerzy. Zatem nie zostanie mu przebaczone ani tu, ani tam, ale zostanie ukarany i tu, i tam. Wielu bowiem zostaje ukaranych tu, a tam wcale, jak biedny Łazarz; inni tu i tam, jak Sodomici i ci, którzy bluźnią Duchowi Świętemu; trzeci nie jest ani tu, ani tam, jak apostołowie i Poprzednik. Najwyraźniej ponieśli karę, gdy byli prześladowani, jednak nie była to kara za grzechy, ale próby i korony (Błogosławiony Teofilakt Bułgarii)

W skrócie definicję grzechu bluźnierstwa przeciwko Duchowi Świętemu można ująć w ten sposób: świadomy sprzeciw wobec prawdy.

Czy można chodzić do kościoła w nieczystości i pić wodę święconą?

W okresach kobiecej nieczystości można zwiedzać świątynię. Wcześniej zakaz ten obowiązywał w związku z niektórymi problemami higieny kobiecej. Nie należy dotykać ani przyjmować świątyni, chyba że jest to pilnie potrzebne.

Co zrobić, jeśli po spowiedzi nie pojawia się poczucie odpuszczenia grzechów?

Oznacza to, że albo spowiedź była niepełna i nieświadomie zataiłeś jakiś grzech, albo nie ma zdecydowanego postanowienia, aby porzucić te grzechy, jest tylko żal z powodu tego, co się stało, ale nie ma zdecydowanej decyzji o porzuceniu grzechu, więc dusza cierpi .

Cała nasza rodzina jest prawosławna, ale moja babcia jest baptystką. Wciąż chce nas przekonać do swojej wiary. Pyta: „Jak wy, prawosławni chrześcijanie, możecie oddawać cześć świętym? To są ludzie, którzy zginęli. Jak modlić się do zmarłej osoby? I ogólnie ikony. Biblia mówi: Nie będziesz czynił żadnego posągu”. Jak mam jej odpowiedzieć?

Prawosławni chrześcijanie nie czczą ikon, ale oddają im cześć, tak jak można traktować z szacunkiem zdjęcia swoich przodków lub można na nie pluć. Czy całując zdjęcie mojej matki pod jej nieobecność, okazuję jej miłość, czy nie? Czy myślisz, że gdy się o tym dowie, będzie zdenerwowana, czy może jej serce zaświeci się radosnym wzruszeniem, wiedząc, że bardzo ją kocham? Prawosławni chrześcijanie nie czczą samych ikon (drewna i farby), ale oddają cześć Temu, który jest przedstawiony na ikonie. Również modląc się przed ikoną świętego, prosimy o jego wstawiennictwo u Boga, Dawcy wszelkiego dobra. W odpowiedzi słyszysz - po co prosić Boga przez kogoś, jeśli można bezpośrednio... Oczywiście jest to możliwe i konieczne, ale Twoja prośba, poparta wstawiennictwem osoby, której nadano już Królestwo Niebieskie, ma większą szansę na spełnienie. A o tym, że umarli, Pismo Święte mówi: „Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale Bogiem żywych, bo dzięki Niemu wszyscy żyją” (Łk 20,38).

Słyszałam, że po namaszczeniu na całonocnym czuwaniu nie można się myć. Czy to możliwe, czy nie? Wielu z nas ma w sobotę dzień kąpieli.

W statucie Świętej Cerkwi Prawosławnej nie ma wskazania, że ​​po przyjęciu jakiegokolwiek Sakramentu nie można się obmyć (łaski nie można zmyć). Ma to znaczenie duchowe i praktyczne. Wielu księży nie zaleca wizyty w łaźni ani mycia się w łazience w przeddzień komunii, gdyż widok nawet nagiego ciała może wywołać niepotrzebną pokusę.

Czy prawdą jest, że świeca podoba się Bogu, jeśli ją zapalimy, zapalimy własnymi rękami, a nie odłożymy lub postawimy tak po prostu bez zapalenia?

Świeca jest twoją możliwą ofiarą, symbolem płomienia dla Pana. Jeśli ustawisz go sam, nie przeszkadzając nikomu i nie pchając innych świec, proszę. Jeśli podczas ważnego święta świecznik w świątyni jest wypełniony świecami, a aby postawić swoją świecę, usuniesz pozostałe lub z niewiedzy umieścisz ją w taki sposób, że po tobie inna osoba będzie musiała porusz swoją świecę, a natychmiast polecisz na niego ze gniewnymi okrzykami: „Nie dotykaj mojej łaski!”... Nie sądzę, żeby taka ofiara podobała się Bogu. Najlepszą ofiarą dla Boga jest skruszony duch, skruszone serce za swoje grzechy, a Bóg nie upokorzy pokornych. Umieść swoją świecę w pobliżu, babcia-świecarz zapali ją we właściwym czasie, a Twoje pokorne poświęcenie zostanie przyjęte.

Co zrobić z pozostałościami pobłogosławionych produktów?
Wśród ludzi Kościoła istnieje dość stała tradycja zadręczania się problemem, co zrobić ze „świętymi” muszlami z pisanki i „święte” ogryzki jabłek po Święcie Przemienienia Pańskiego. Ludzie starannie zbierają śmieci po posiłku i zanoszą je do świątyni w celu spalenia lub, co gorsza, wrzucają wszystko do rzeki, zaśmiecając i tak już nieczyste zbiorniki wodne. Czy byłeś na święceniu ciast i jajek wielkanocnych? Kapłan czyta modlitwę o błogosławieństwo nie tylko jajek i „zagęszczonego mleka”, ale także „gęstego mięsa” (a na Przemienieniu - nie konkretnie jabłek, ale w ogóle owoców i warzyw) i spryskuje wodą wszystko, co mu przychodzi do głowy sposób. Jeśli przyjmiemy, że wszystko, czego dotknęła woda święcona, zostało „uświęcone”, to będziemy musieli martwić się nie tylko muszlami, ale także opakowaniami po cukierkach, butelkami wina itp. Ponadto woda święcona dostaje się na kosze, ubrania , buty, włosy, twarz... Kierując się „pobożną” logiką, trzeba będzie nie tylko zakopać lub spalić resztki jedzenia, ale także własne ubrania, a pranie jest generalnie zabronione. W rzeczywistości wszystko jest znacznie prostsze. Kapłan nie „uświęca” produktów, nie czyni ich „świętymi”, czyta modlitwę o błogosławieństwo. Kapłan wzywa łaskę Bożą do spożycia tego pokarmu, aby (jedzenie) przynosiło korzyść duszy i ciału. I każdego dnia błogosławimy „pokarm i napój Twojego sługi”, gdy modlimy się przed śniadaniem, obiadem, kolacją, podpisujemy krzyż nad jedzeniem, ale w tym przypadku nie martwimy się marnotrawstwem.

Opowiedz nam o Aniołach tygodnia. Jaki jest Anioł poniedziałku, Anioł wtorku itd. Czy powinni się modlić i jak?

W prawosławiu nie ma czegoś takiego jak Anioł Tygodnia. Jest to wynalazek neognostyków i innych nowych heretyków. Radzę czytać literaturę duchową z obowiązkową pieczęcią „Książka została wydana z błogosławieństwem - wówczas wskazany jest biskup, który udzielił błogosławieństwa na publikację tej księgi”. Jeśli korzystasz z Internetu, radzę odwiedzić strony, które powstały za błogosławieństwem biskupa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jeśli nie ma wskazania, zwróć uwagę na twórcę witryny, na przykład: „Portal „Pravoslavie.Ru” Klasztor Sretensky PO Box nr 87” Wszystko jest jasne i jasne, ale jeśli nie jest jasne i zrozumiałe, jaka organizacja prowadzi tę stronę i pod jakim błogosławieństwem, to odejdź i nie zapełniaj sobie głowy informacyjnymi śmieciami. Takich „interpretatorów” jest z każdym dniem coraz więcej, a ich fantasmagoryczne idee stają się coraz silniejsze.

Opowiedz nam o obrazie Matki Bożej „Trzy Radości”

Za czasów Piotra I jeden malarz został wysłany na studia do Włoch. Wracając do Rosji, przywiózł ze sobą kopię włoskiej ikony „Święta Rodzina” autorstwa Rafaela i zostawił ją swojemu krewnemu, proboszczowi kościoła Świętej Trójcy na Gryazekhu. Po śmierci artysty ksiądz umieścił ikonę na kruchcie świątyni.

Minęło około czterdziestu lat. Mąż pewnej pobożnej kobiety został oczerniany i zesłany na wygnanie. W konsekwencji majątek został przeniesiony do skarbu państwa. Na domiar złego jej jedyny syn został schwytany przez wroga.

Biedna kobieta długo wołała do Najświętszej Bogurodzicy prosząc o pomoc w tych kłopotach. I wtedy pewnego dnia podczas modlitwy usłyszała głos: „Znajdź ikonę Świętej Rodziny i módl się przed nią!”. Chora znalazła ikonę na werandzie kościoła Świętej Trójcy na Gryzechu i modliła się Przed tym. I już wkrótce otrzymała trzy dobre wieści: jej mąż został uniewinniony, jej majątek został zwrócony, a ukochany syn wrócił z niewoli wroga. Potem ikona otrzymała nazwę „Trzy radości”.

Ikona zakochała się w narodzie rosyjskim, była szczególnie czczona w Donie i Kubaniu. Wierzono, że modlitwa przed nią pomoże w powrocie do domu szalejących Kozaków.

Z czasem pojawiły się spisy tego obrazu, wykonane w tradycji rosyjskiego malarstwa ikonowego. W tym samym czasie Jan Chrzciciel i sprawiedliwy Józef Oblubieniec byli z reguły przedstawiani po przeciwnych stronach Święta Matka Boża.

Kiedy świątynię odbudowano w 1861 roku, poświęcono centralną kaplicę ku czci tej ikony.

Losy ikony po zamknięciu Świątyni nie są znane.

Jak rozumieć słowa: „Jezu, tajemnico najbardziej nieznanej ciszy, uczyń mnie ponad wszelkie uczucia i myśli”?

Według św. Maksym Wyznawca Boga Ojca otacza pewna cisza i nieznana tajemnica Jego ekonomii. Jednorodzony Syn Boży objawia nam tę ekonomię poprzez swoje wcielenie i odkupienie. Czytamy o tym w Biblii (por. Dn 2,27-28; Kol. 2,9). Zatem prośba: „uczyń mnie ponad wszelkie uczucia i myśli” ukazuje nam pragnienie modlącego się, aby umrzeć za wszystko, co ziemskie i zjednoczyć swoje życie z Chrystusem w Bogu (por.: Kol. 3.3). Kontrastując „sakrament ciszy” z naszymi „myślami i uczuciami”, autor ukazuje nam ogromny dystans pomiędzy Stwórcą a stworzeniem. Pokazuje nam także to wielkie pragnienie, którym musi być napełniona każda wierząca dusza. Same słowa tej wspaniałej modlitwy zaczerpnięte są z księgi Metropolity. Hierothea (Vlachos) – „Jedna noc na pustyni Świętej Góry”. Będziemy ją polecać naszym kochającym Boga czytelnikom.
Słyszałem, że król Salomon nie został kanonizowany przez Kościół. Czytamy jednak jego księgi w Starym Testamencie i często widzimy jego wizerunek z aureolą. Powiedz mi, czy jest święty, czy nie?

O świętości człowieka decyduje Kościół, ale nie zawsze działo się to w sposób, do jakiego jesteśmy przyzwyczajeni. Pierwsi męczennicy oddawali cześć zaraz po ich śmierci, gdyż ich życie i spowiedź odbywały się na oczach tak wielu. Ewangeliści i apostołowie świadczyli o swojej świętości nie tylko swoim życiem, ale także swoimi dziełami, które zostały włączone do kanonu Nowego Testamentu. Najczęściej czcimy sprawiedliwych Starego Testamentu jako przodków ludu wybranego przez Boga i samego Pana naszego Jezusa Chrystusa. Jak wiemy, Biblia jest święta tylko dlatego, że sam Duch Święty przemawiał przez jej autorów. Dlatego włączenie dzieł pisarzy biblijnych do Pisma Świętego jest głównym potwierdzeniem ich świętości. W naszych czasach spisywanie modlitw stosowane dzisiaj w Kościele może przemawiać na korzyść świętości. Do nich możemy zaliczyć akatystę św. Tryfona – „Chwała Bogu za wszystko” czy pokutną modlitwę Serafina (Cziczagowa). Pewne trudne epizody z życia starotestamentowych sprawiedliwych czy współczesnych świętych jedynie potwierdzają przysłowie, że każdy święty miał swoją przeszłość, a każdy grzesznik przyszłość.

Liturgia noworoczna – dlaczego i dla kogo? Istnieją dwa święta Nowego Roku: kościelne i cywilne. W Cerkwi prawosławnej nowy rok rozpoczyna się 1 września (14 według nowego stylu), a rok cywilny rozpoczynający się w 1700 r. – 1 stycznia według nowego stylu. Cywilny Nowy Rok obchodzony jest w całej Rosji, w tym przez większość ludności uważającej się za wyznawców prawosławia, a święto to przypada na Post Narodzenia Pańskiego, aby skierować to święto we właściwym kierunku, obchodząc Nowy Rok nie przy lampce wina. wódki, ale na modlitwie Patriarcha i biskupi wprowadzają ten pobożny zwyczaj odprawiania Liturgii w noc sylwestrową.

Czy można podejść do księdza na ulicy i pobłogosławić kobietę bez nakrycia głowy?

Etykieta prawosławna nakazuje powitać księdza poprzez błogosławieństwo, nawet jeśli ksiądz jest ubrany po cywilnemu. Wierzę, że kobieta, nawet jeśli spotka księdza bez nakrycia głowy, mimo wszystko powinna przyjść po błogosławieństwo.

Czy można dziękować Bogu za to, czego nie mam? Czy to nie jest duma? Można i należy dziękować Bogu zawsze, wszędzie i zawsze. Co mam, czego Bóg by mi nie dał? Myśl podpowiada mi, że jeśli wierzę, że mam coś, czego nie otrzymałbym od Boga, to dzieje się tak z egoizmu, którego źródłem jest pycha. Niech Bóg obdarzy nas śmiertelną pamięcią, że Ty jesteś ziemią i na nią wróciłeś, to znaczy, że nie mam nic własnego, ale wszystko jest od Ciebie, Panie, z wyjątkiem grzechu, który popełniłem. Pomóż Ci, Panie.

Jakie korzyści odnoszą chrześcijanie z pamiętania o śmierci?

Istnieją dwie koncepcje śmierci: śmierć duchowa i śmierć fizyczna. Śmierć duchowa to oddzielenie duszy od Boga, Źródła wiecznej radosnej egzystencji. Ta śmierć jest najstraszniejszą konsekwencją Upadku Człowieka. Człowiek zostaje uwolniony od śmierci duchowej przez chrzest. Choć śmierć fizyczna po chrzcie pozostaje w człowieku, nabiera innego znaczenia. Z kary staje się bramą do nieba (dla tych, którzy w chrzcie żyli pobożnie, w bojaźni Bożej) i nazywa się to już „zaśnięciem”. Wynika z tego, że pamiętając o śmierci, z jednej strony jesteśmy przepełnieni wdzięcznością Panu, z drugiej strony z szacunkiem boimy się utraty wiary z powodu naszych grzechów i nieuwagi w życiu duchowym. Śmierć fizyczna jest bowiem straszna tylko w przypadku śmierci duchowej.

Słyszałam, że jeśli ksiądz czyta spowiedź z notatki, musi ją podrzeć. Czy to prawda, czy to ma znaczenie?

Sakramentu pokuty (spowiedzi) dokonuje się pod warunkiem niezbędnej pokuty danej osoby i intencji nie popełniania ponownie wyznanego grzechu. Sam Sakrament uważa się za dokonany, gdy kapłan odczyta nad głową skruszonego grzesznika modlitwę o pozwolenie. Jeśli ksiądz nie podarł Twojego listu, nie oznacza to, że Twój grzech nie został odpuszczony i Sakrament nie został sprawowany. Jeśli Ci to przeszkadza, poproś go, aby podarł Twoją notatkę.

O co przede wszystkim należy prosić Boga?

Myślę, że przede wszystkim proszę o cierpliwość i pokorę, aby nie Twoja wola się spełniała, ale Boża.

Czy klątwa innej osoby może na mnie wpłynąć?

Przekleństwo szkodzi przede wszystkim temu, kto przeklina. Chociaż święci ojcowie nauczają, że jeśli swoim złym czynem zmusiłeś przeciwnika, który początkowo nie chciał, abyś zrobił ci krzywdę, aby cię przeklął, to oczywiście Boża sprawiedliwość nie pozostawi cię bez kary.

Powiedz mi, czy strach przed chorobą jest oznaką słabej wiary? Jak sobie z tym poradzić?

„Kto tylko cierpi, przestaje grzeszyć, aby resztę czasu w ciele już nie żył według ludzkich pożądliwości, ale według woli Bożej” (1 Piotra 4:1-2). Choroba to wizyta Boga, czasami w celu odkupienia grzechów, uświadomienia sobie złego stylu życia, a w szczególnych przypadkach w celu ćwiczenia wiary (w przypadku choroby wśród świętych świętych Bożych). Oczywiście strach w chorobie najczęściej wynika z braku zrozumienia przyczyn i ewentualnie słabej wiary. Ale to właśnie strach jest wypędzany przez wiarę. Proś Boga, a będzie Ci dane! Aby wyleczyć się z choroby, musisz się wyspowiadać, przyjąć komunię, zamówić modlitwy o zdrowie i sroki, możesz otrzymać namaszczenie i udać się do placówki medycznej na leczenie. Niech cię Bóg błogosławi!

12 listopada wspominamy życie Jana Miłosiernego, Patriarchy Aleksandrii, gdzie czytamy, że często odprawiał on Boską Liturgię za zmarłych, twierdząc, że przynoszą one zmarłemu wielkie dobro. Czy w naszych czasach odprawiane są takie liturgie?

Los w życiu pozagrobowym zależy od tego, jak przeżyto krótkie życie ziemskie. Wiele jednak zależy od modlitwy za zmarłego, a zwłaszcza złożenia za niego bezkrwawej ofiary – liturgii. Życie świętych świadczy o tym, jak dzięki modlitwie sprawiedliwych złagodzono pośmiertny los grzeszników – aż do ich całkowitego usprawiedliwienia. Dlatego za zmarłych sprawowane są liturgie, nabożeństwa żałobne, msze i sroki. W kościele św. Włodzimierza istnieje także praktyka odprawiania liturgii pogrzebowej na prośbę wiernych, w tym celu należy udać się do sklepu ze świecami i wyjaśnić, że chce się odprawić osobną liturgię pogrzebową za zmarłego bliskiego.

Jak nosić pas poświęcony modlitwom - na ubraniu czy pod ubraniem?

Pod ubraniem noszony jest poświęcony pas z modlitwami, ukryty przed wścibskimi oczami: „Zgadzajcie się na swoje modlitwy do Pana w tajemnicy, a On was wynagrodzi otwarcie”.

Skąd wzięło się powiedzenie: „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane”? I co to znaczy? Nie mogę zrozumieć, dlaczego czyniąc dobre uczynki, człowiek może trafić do piekła, a nie do nieba.

To wyrażenie jest teraz przysłowiem. Jej najbliższym źródłem jest dwutomowa książka pamiętnikowo-biograficzna Jamesa Boswella „The Life of Samuel Johnson”, opublikowana w 1791 roku. Autor twierdzi, że S. Johnson powiedział w 1775 r.: „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane”. Jedyną różnicą jest to, że przysłowie mówi o drodze do piekła, a S. Johnson o samym piekle. Najwyraźniej autor aforyzmu oparł się na stwierdzeniu wypowiedzianym wcześniej przez anglikańskiego księdza i poetę metafizycznego George'a Herberta w książce „Witticisms of the Wise”: „Piekło jest pełne dobrych znaczeń i życzeń”.

Wszystkie trzy stwierdzenia łączy wspólna idea, że ​​same pragnienia i intencje nie wystarczą do zbawienia. Jest to całkowicie zgodne z nauczaniem patrystycznym. Przede wszystkim trzeba mieć wiarę: „Bez wiary nie można podobać się Bogu” (Hbr 11,6). Według św. Efraima Syryjczyka „bez oliwy lampa nie będzie się palić; a bez wiary nikt nie nabywa dobrej myśli. Na świecie było tak wiele utopii, ruchów radykalnych, programów rewolucyjnych itp., których przywódcy i uczestnicy bez Boga i przeciwko Bogu, opierając się na swoich upadłych umysłach, chcieli przynieść ludzkości „szczęście”. Historia zachowała o tym smutną i tragiczną pamięć. Podobnie indywidualny człowiek, będący w zaślepieniu niewiary, chcąc spełnić swoje intencje, które wydają mu się dobre, często powoduje zło i ból u innych.

Pytanie: Dlaczego nie możesz jeść po modlitwie przed snem?

Odpowiedź:

Nie ma ścisłego zakazu, można to zrobić z konieczności, jeśli wymagają tego okoliczności. W innych przypadkach święci ojcowie nie zalecają jedzenia po modlitwie. Z nazwy modlitw widzimy, że czyta się je nie wieczorem, ale przed snem „Modlitwy o sen przyszły", tj. dokładnie wtedy, gdy zdecydowałeś się iść do łóżka. Jeśli o tak późnej porze po modlitwach nadal zdecydujesz się jeść, zaszkodzi to tylko twojemu zdrowiu fizycznemu, a tym bardziej zdrowiu duchowemu, istnieje duże prawdopodobieństwo skażenia we śnie itp. Ojcowie Święci udzielają rad na podstawie własnego doświadczenia życiowego.

Pytanie: Wyjaśnij zdanie z Ewangelii (Mt XVI,18): „Ty jesteś Piotr, skała i na tej skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą”.

Odpowiedź:

Imię Piotr jest przydomkiem apostoła Szymona, nadanym mu przez Zbawiciela. To znaczy " klejnot" Dlaczego Pan wskazuje konkretnie na ten drogocenny kamień? Chociaż, jak wiemy z Ewangelii, Piotr trzykrotnie zaparł się Chrystusa. Przecież byli inni apostołowie, którzy go nie zdradzili. Był też umiłowany uczeń, Jan Teolog. Ale Pan na nich nie wskazuje.
Podstawą Kościoła Chrystusowego jest pokuta, świadomość własnej słabości i grzeszności, ponieważ nawet najbystrzejszy anioł, który nie miał w sobie ani jednej wady, mógł stać się dumnym i stać się Szatanem, wrogiem Boga. Jednocześnie Piotr, który kiedyś z tchórzostwa wyparł się Chrystusa, później okazał skruchę i pozostał Mu wierny aż do śmierci, którą przyjął także na krzyżu.

Słowo „Kościół” oznacza całą rzeszę prawdziwych wierzących na ziemi. Przez imię bram piekielnych Zbawiciel miał na myśli przede wszystkim Szatana, który spadł z nieba wraz ze wszystkimi swoimi aniołami; po drugie, wyznawcy Szatana – bałwochwalcy, heretycy i wszyscy apostaci, którzy walczą z Kościołem Świętym, chcąc obalić, zwyciężyć i całkowicie zniszczyć, ale jak widać na przestrzeni wieków prześladowań, nie mogą tego zrobić.

Pytanie: Dlaczego ze wszystkich apostołów tylko Piotr i Paweł nazywani są najwyższymi?

Odpowiedź:

Obdarzeni równą mocą z góry i tą samą mocą odpuszczania grzechów, wszyscy apostołowie zasiądą na dwunastu tronach obok Syna Człowieczego (Mt 19,28). Ponieważ jednak Dzieje Apostolskie opowiadają głównie o dziełach apostołów Piotra i Pawła, Kościół i święci ojcowie, pełni czci wobec imienia każdego z apostołów, nazywają tych dwóch najwyższymi. Kościół wysławia apostoła Piotra jako tego, który spośród apostołów zaczął wyznawać Jezusa Chrystusa jako Syna Boga żywego; Paweł, jakby pracował więcej niż inni i został zaliczony przez Ducha Świętego do najwyższych apostołów (2 Kor. II, 5); jeden - dla stanowczości, drugi - dla jasnej mądrości.

Pytanie: Dlaczego człowiek musi przyjąć prawosławie?

Odpowiedź: Prawosławie ze swoim nauczaniem o nieśmiertelności osoby ludzkiej odpowiada na jedno z najbardziej ekscytujących pytań: „ Dar daremny, dar przypadkowy, Życie, dlaczego zostałeś mi dany?” i ukazuje racjonalny sens życia i wszelkich działań człowieka. Mówi, że życie bez wiary w nieśmiertelność nie tylko nie może być wartością dla człowieka, ale często okazuje się ciężką tragedią, prowadzącą do samobójstwa. Wiara w wieczną śmierć jednostki całkowicie czyni to życie pozbawionym sensu. Tragedia śmierci jest szczególnie straszna dla tych, którzy żyją taką wiarą, gdy na zawsze rozstają się z bliskimi, z bogactwem, sławą i władzą. Ale życie ziemskie nabiera wartości i nabiera prawdziwie realnego znaczenia, gdy zostanie uznane za ten ważny etap życia człowieka, podczas którego może on określić swoją przyszłość, swoją wieczność, ponieważ tutaj człowiek dokonuje wolnego wyboru między dobrem a złem, swoją postawą do sumienia jest zdecydowany, do świętości, do prawdy. A to determinuje naturę wszelkiej działalności człowieka. Pięknie to ujął F. Dostojewski: „... Tylko dzięki wierze w swoją nieśmiertelność człowiek pojmuje cały swój racjonalny cel na ziemi». „Bez wiary we własną duszę i w jej nieśmiertelność egzystencja człowieka jest nienaturalna, nie do pomyślenia i nie do zniesienia”. Ale dlaczego dokładnie prawosławie jest właściwą drogą do Boga i uzdrawiającym balsamem dla człowieka, to osobne, duże pytanie. Teraz możemy powiedzieć tylko jedno: drzewo poznaje się po owocach, a w każdej religii te owoce są jego świętymi, ponieważ to one ukazują ideał, do którego wzywa człowieka. Dlatego prawdziwe są słowa: tacy są święci, taka jest religia. I wystarczy spojrzeć na naszych świętych: Kijów-Peczersk, Radoneż, Sarów, Optina itp., Aby zobaczyć, jakie piękno ludzkiej duszy, nie wspominając o niezliczonych cudach i znakach, odkrywa prawosławie! Czy to naprawdę nie wystarczy? Czy naprawdę musimy szukać gdzieś kogoś innego?!

Pytanie:

Ewangelia Mateusza 28:16-17: „Jedenastu uczniów poszło do Galilei na górę, gdzie im nakazał Jezus, a ujrzawszy go, oddali mu pokłon, lecz inni zwątpili”. Kto wątpił i co oznacza tutaj to słowo?

Odpowiedź: Drugie pojawienie się Pana w Galilei miało miejsce dużemu zgromadzeniu wierzących pod przewodnictwem jedenastu apostołów, podczas gdy wcześniej Zmartwychwstałego widziały jedynie kobiety niosące mirrę i Jego najbliżsi uczniowie. Miejscem obecnego uroczystego pojawienia się była góra wybrana przez samego Pana (Mateusz 28:16); tutaj, kiedy On wskazał, zgromadziło się ponad pięciuset braci (1 Kor 15:6) i nie ma wątpliwości, że większość z nich składała się z Galilejczyków, którzy podążali za Panem podczas Jego przepowiadania w swojej ojczyźnie, słuchali Jego nauczając, byli świadkami Jego cudów i – nie ma w tym nic niewiarygodnego – tymi, którzy doświadczyli dobroci miłosiernego Uzdrowiciela. Kiedy Pan się ukazał, niektórzy ze zgromadzonych na górze „oddawali Mu cześć, inni zaś powątpiewali” (Mat. 28:17); Oczywiście wśród tych ostatnich nie było apostołów, którzy zostali już utwierdzeni w wierze przez wcześniejsze pojawienia się Pana: wątpliwości mogły powstać tylko u tych naśladowców Chrystusa, którzy mieli zaszczyt po raz pierwszy ujrzeć Zmartwychwstałego. Ale ta wątpliwość była przejściowa i ustąpiła miejsca mocnej wierze, tak że później święty apostoł Paweł, wymieniając świadków objawień Zmartwychwstałego Pana, wspomina o „ponad pięciuset braciach”, z których wielu jeszcze żyło.

Pytanie: Apokalipsa, rozdziały 2-3: „Z 7 Kościołów tylko Kościół w Smyrnie okazał się nieskazitelny w oczach Zbawiciela”. Dlaczego Pan nie powiedział ani jednego oskarżycielskiego słowa Aniołowi Kościoła w Smyrnie?

Odpowiedź:„Znam twoje uczynki” – mówi Chrystus do anioła kościoła w Smyrnie – „zarówno smutek, jak i ubóstwo, ale jesteś bogaty”. Kościół w Smyrnie był kościołem ubogich. Żaden z bogatych kupców ze Smyrny nie był jego członkiem. Ale Chrystus widział ją bogatą, ponieważ była bogata w swoim Panu. Była biedna, ale wielu wzbogaciła; nie miała nic, ale wszystko posiadała (2 Kor. 6:10). Nad kościołem w Smyrnie spełniły się słowa z Listu Jakuba 2:5: „Czyż Bóg nie wybrał ubogich tego świata na bogatych w wierze i na dziedziców królestwa, które obiecał tym, którzy Go miłują?” Chrystus przepowiada drogę wielkich cierpień dla kościoła w Smyrnie. Mówi do anioła kościoła w Smyrnie: „Nie bój się niczego, co będziesz musiał znosić. Oto diabeł wrzuci was spośród was do więzienia, aby was kusić, i będziecie mieli ucisk przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia”. Zauważmy, że wszystkie te wielkie próby muszą spaść na los Kościoła, w którym Chrystus nie widzi niczego negatywnego. Jakie jest znaczenie tych wielkich prób? Sam Chrystus daje odpowiedź na to pytanie: „aby was wystawić na próbę”, czyli wystawić na próbę.
Cierpienie dla Chrystusa nie jest karą, ale sprawdzianem naszego oddania i wierności Chrystusowi. Chrystus mówi, że kto pozostanie Mu wierny i oddany w próbach aż do końca, aż do śmierci, otrzyma „koronę życia”. Koroną życia jest życie wieczne z Chrystusem. Czy można sobie wyobrazić większą nagrodę niż korona życia, niż życie wieczne z Chrystusem?

Pytanie:

Proszę opowiedzieć o świętym księciu Romanie z Riazania, którego wizerunek widnieje na ścianie naszego kościoła.

Odpowiedź:Święty szlachetny książę Roman Olegowicz Ryazansky pochodził z rodziny książąt, która podczas jarzma tatarskiego zasłynęła jako obrońcy wiary chrześcijańskiej i Ojczyzny. Obaj jego dziadkowie zginęli za Ojczyznę w bitwie z Batu. Wychowany w miłości do świętej wiary (książę żył we łzach i modlitwach) i ojczyzny, książę starał się zatroszczyć się o swoich zrujnowanych i uciskanych poddanych, broniąc ich przed przemocą i rabunkami baskaków chańskich (celników) ). Baskakowie nienawidzili świętego i oczerniali go przed tatarskim chanem Mengu-Timurem. Roman Olegowicz został wezwany do Hordy, gdzie Khan Mengu-Timur ogłosił, że musi wybrać jedno z dwóch: albo męczeństwo, albo wiara tatarska. Szlachetny książę odpowiedział, że chrześcijanin nie może zmienić swojej prawdziwej wiary na fałszywą. Za niezłomność w wyznawaniu wiary poddano go okrutnym torturom: obcięto mu język, wyłupiono oczy, odcięto uszy i wargi, odcięto ręce i nogi, zdarto skórę z głowę, a obcięwszy mu głowę, wbili ją na włócznię. Stało się to w 1270 r.

W Apokalipsie 7 rozdz. w. 10 czytamy: „I zawołali donośnym głosem, mówiąc: «Wybawienie należy do Boga naszego, Zasiadającego na tronie, i do Baranka!» W Ewangelii Mateusza 21,9 i Marka 11,9 lud wołał: „Hosanna (zbawienie) Synowi Dawida!” Jak rozumieć te wykrzykniki?

Pielgrzymi przybywający do Jerozolimy witali Jezusa Chrystusa okrzykiem: „Hosanna”. W tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza to „Ratuj nas!” Dokładnie tak witano wówczas królów. „Przychodzący” to nie tylko słowo, ale jeden z mesjańskich tytułów. Podsumowując, pozdrowienie wyrażało wiarę w Chrystusa jako króla i misję. W Objawieniu słowo „zbawienie” odnosi się do zwycięstwa, dobra i błogosławieństwa. Tłumaczenie pochodzi z języka greckiego, a pozdrowienie wyraża radość zastępu męczenników, którzy otrzymali chwałę niebiańską: „Są teraz przed tronem Bożym i służą Mu dniem i nocą” (Obj. 7,15).

W wieczornej modlitwie św. Jan z Damaszku wyraził się słowami: „I jak chcesz, zorganizuj dla mnie pewną rzecz”. Lubię to?

W języku rosyjskim to zdanie można przetłumaczyć w następujący sposób: „Prowadź, Panie, sprawy i wydarzenia mojego życia zgodnie z Twoją wolą”. Aby sensownie czytać modlitwy, należy je przeczytać co najmniej kilka razy w możliwym do zinterpretowania tłumaczeniu.

• List Piotra, rozdział 3, werset 5: „Bądźcie zawsze gotowi z łagodnością i czcią dać odpowiedź każdemu, kto zapyta was o uzasadnienie nadziei, która jest w was”. Kogo Apostoł miał na myśli, mówiąc „wszyscy”?

Zdanie to znajduje się w tej części listu, w której apostoł poucza chrześcijan o właściwym zachowaniu w czasie prześladowań. Jak widzimy, nawet w tej sytuacji wierzącym zaleca się składanie świadectwa o swojej przynależności do chrześcijaństwa. Wierzący naszych czasów musi także potrafić kompetentnie i z szacunkiem świadczyć o swojej wierze. Przez każdego pytającego musimy rozumieć ludzi, którzy są szczerze zainteresowani prawosławiem i nie wdawać się w puste dyskusje z sekciarzami, jeśli nie mamy do tego wystarczającego przygotowania.

• Jak rozumieć słowa: „Jezu, tajemnico nieznanej ciszy, uczyń mnie ponad wszelkim uczuciem i myślą”.

To słowa ze wspaniałej księgi Metropolitana. Hierothea (Vlachos) – „Jedna noc na pustyni Świętej Góry”. Oto krótki fragment tej książki: „Jest już dawno po północy. Wkrótce z cel rozległy się głosy mnichów, pełne łez skruchy i wglądu:
- Jezu, życiodajne i najsłodsze ciepło, ogrzej mnie, gdy jest mi zimno!
- Jezu, mój początek, środek i koniec, oczyść moje serce, abym mógł stanąć przed Tobą!
- Jezu, w Tobie jest tajemnica niewysłowionej ciszy, pomóż mi wznieść się ponad myśli i uczucia!
- Jezu, Synu Boży, zmiłuj się nade mną!
Święta Góra płonie o tych godzinach, diabeł ryczy. Mnisi naprawdę łączą się z Bogiem.”
Modlitwy cytowane przez autora bardzo przypominają słowa z akatysty „Do Jezusa Najsłodszego”. Jeśli przeczytasz je po rosyjsku, wiele stanie się jasne. Tematem przewodnim modlitw jest pragnienie oczyszczenia z grzechów, ogrzania się łaską i duchowego zjednoczenia się ze Stwórcą.

• Wyjaśnij słowa kathisma 8 Psalmu 63: „Niemowlę zostało trafione strzałami przez ich plagi, a ich narody zostały zmiażdżone. Wszyscy, którzy ich widzieli, byli zdezorientowani.”

Psalm opowiada historię buntu Absaloma i jego zwolenników przeciwko królowi Dawidowi. " Strzały niemowlęcia zadały im rany i poganie rzucili się na nią, i” Stosując wiele sztuczek, nie osiągnęli swojego celu. Podobnie jak strzały wystrzeliwane przez małe dzieci nie wyrządzają żadnej krzywdy temu, w który trafią, tak języki nie wyrządziły żadnej szkody tym, które je trafiły, lecz krzywda została skierowana na tych, którzy je uderzyli. „Wszyscy, którzy ich widzieli, byli zaniepokojeni” i Ci, którzy zobaczyli, że buntownicy zostali oszukani w swoich przedsięwzięciach, byli przepełnieni zamieszaniem i strachem oraz zdumieni Bożą Opatrznością.

• Ojcowie Święci uczą nas pomagać i dbać o bliźnich. Jak im pomóc, jeśli nie są zaznajomieni z ich nauką, przyjąć od Ciebie wszystko za oczywiste i „usiąść na Twojej szyi”?

Nasze uczynki miłosierdzia nie powinny popychać bliźnich do jeszcze większej bezczynności lub braku szacunku dla nas osobiście. Nikt nie zabrania leniwym przemówić do rozsądku i zastanowić się, jak ich zachęcić do wypełnienia przykazania pracy.

Jak możesz znosić słabość bliźniego, jeśli jest on twoim mężem lub synem i nadużywa alkoholu?

„Noszenie swoich słabości” jest konieczne bez narzekania, jeśli chodzi o osoby starsze, niepełnosprawne czy małe dzieci. Należy na wszelkie możliwe sposoby zachęcać męża lub syna, aby „opamiętali się”, a po drugie, pomagać im.

Jak prawidłowo przywitać się z księdzem poza kościołem podczas spotkania na ulicy?

Podobnie jak w świątyni: trzeba podejść i przyjąć błogosławieństwo. Nawet jeśli kapłan nie ma szat, łaska kapłańska nie spoczywa na szatach kapłańskich, ale na samym kapłanie. Oczywiście trzeba zachować rozwagę, np. jeśli widziałeś z daleka księdza, wystarczy życzyć mu zdrowia równie dobrze jak i laikowi.

Wiemy to Święta Trójca nierozerwalny. A w Ewangelii Mateusza 27,46 czytamy słowa Jezusa: „Boże mój, Boże mój! Dlaczego mnie porzuciłeś? A może mówi to tylko o ludzkiej naturze Zbawiciela?

Będąc jedno w Boskiej naturze z Ojcem i Duchem Świętym, Bóg-Słowo, inaczej zwany Jezusem Chrystusem, w żaden sposób nie mógł zostać „opuszczony przez Boga”. Niektórzy chrześcijanie powiedzą: „Ale w Jezusie są dwie natury: boska i ludzka! Prawdopodobnie łaska Boża porzuciła na krzyżu Jego ludzką naturę i dlatego Pan mówił o swoim „opuszczeniu Boga”. Opinia ta jest błędna, gdyż od samego momentu Wcielenia dwie natury, boska i ludzka, są złączone w Chrystusie „niezrośnięte, niezmienne, nierozłączne i nierozłączne”, dlatego łaska Boża w żaden sposób nie mogła Go opuścić, ani w Bóstwie, ani w ludzkość. Jak zatem możemy wyjaśnić słowa Zbawiciela? Bardzo prosta. Wołając: „Mój Boże! Mój Boże! Dlaczego mnie opuściłeś?”, Chrystus w naszym imieniu – czyli w imieniu ludzkości pogrążonej w grzechu – cytuje słowa modlitwy z psalmu dwudziestego pierwszego: „Boże mój! Mój Boże! Dlaczego mnie porzuciłeś? (Psalm 21:2). Psalm ten zaczyna się od krzyku cierpiącego, a kończy triumfem pomocy Bożej. Co ogólnie symbolizuje upadłą ludzkość, która ostatecznie została ocalona przez kochającego Boga Trójcę. W ortodoksji takie wypowiedzi Zbawiciela wypowiedziane przez Niego w imieniu wszystkich ludzi są uważane za przykłady „względnej asymilacji”. Jak pisze św. Jan z Damaszku: „W słowach: Boże mój, Boże mój, opuściłeś mnie we wszystkim (Mt 27,46), Chrystus mówił tak, jakby wziął nasze oblicze ku sobie. Albowiem Ojciec nie mógł być nazwany swoim Bogiem, ani Chrystus nigdy nie był opuszczony przez swoje własne Bóstwo, lecz my byliśmy opuszczeni i zaniedbani. Dlatego modlił się w ten sposób, jak gdyby twarz naszą skierował ku sobie”. Przykładem takiej „względnej asymilacji” może być wypowiedź matki, która przychodzi do lekarza z chorym dzieckiem i mówi: „Panie doktorze, jesteśmy chorzy”. Te. w rzeczywistości matka dziecka nie jest chora, ale po prostu dogaduje się z dzieckiem. Tak więc Chrystus, wołając na krzyżu, nie został opuszczony ani przez Ojca, ani przez swoją Boskość, ale zacytował psalm dwudziesty pierwszy, cytowany jako stawianie się razem z nami, co może czynić słusznie, ponieważ... przez swoją ludzką naturę jest do nas podobny we wszystkim z wyjątkiem grzechu

Co zrobić, jeśli wykonujesz grzeszną pracę?

Jeśli praca rzeczywiście opiera się na grzechu, należy ją zdecydowanie porzucić. Rozumiem, że to trudne czasy i do odnalezienia Nowa praca bardzo trudne, ale to kwestia twojej wewnętrznej wiary – tego, jak bardzo ufasz Bogu. Pan powiedział: „Czy kobieta zapomni o swoim dziecku, aby nie zlitować się nad synem swego łona? Ale nawet jeśli ona zapomniała, ja nie zapomnę ciebie. (Iz.49:15) I znowu: „Przyjrzyjcie się ptakom powietrznym: nie sieją, nie żną, ani nie gromadzą do spichlerzy; a wasz Ojciec w niebie je żywi. Czy nie jesteś dużo lepszy od nich? Oczywiście przede wszystkim trzeba skonsultować się z duchownym, aby mądrze rozważyć problem i sposoby jego rozwiązania. Być może wszystko nie będzie tak kategoryczne.

Co powinieneś zrobić w obliczu pokusy?

Jest takie wspaniałe przysłowie: „Jeśli widzisz cudzy grzech, popraw swój!” Każda pokusa może stać się dla nas powodem do zastanowienia się nad własną niedoskonałością. Z drugiej strony nasze własne zwrócenie się do Boga było najprawdopodobniej wynikiem modlitw innych. Dlatego mądrzej będzie współczuć, modlić się, a nie osądzać.

Jak uniknąć pokus przed komunią?

„Jeśli zaczniesz służyć Panu Bogu, przygotuj duszę swoją na pokusę” (Syr. 2.1). Może warto unikać sytuacji, w których powstają konflikty i zamieszanie. Musisz być cierpliwy i miły dla wszystkich w domu. Bądźmy mądrzy, bo sami nie zawsze jesteśmy błogosławieństwem dla naszych bliźnich. Niech Pan Cię wzmocni!
Mówią, że trzeba umieć tolerować siebie. Jak to osiągnąć?

Cierpliwość to wiara, że ​​wszyscy jesteśmy dziećmi Boga! Musimy spróbować spojrzeć na świat tak, jak widzi go Pan, który kocha wszystkich. Jednocześnie trzeba przyznać się do własnych ludzkich słabości i niedociągnięć. Przyznać się i pokornie zaakceptować siebie takimi, jakimi jesteśmy. Wszyscy zmierzamy do mety w uszkodzonych samochodach! I chociaż Bóg może nas wzmocnić i częściowo skorygować, nadal nie staniemy się aniołami aż do naszej śmierci. Uświadomienie sobie tego uchroni nas przed rozpaczą i uczyni mądrzejszymi. Możemy służyć talentami, które mamy i robić więcej, jeśli pozostaniemy w łasce. Dlatego więcej wiary w miłość Boga i pokorę wobec siebie i bliźnich.
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „O pokolenie niewierne i zepsute! Jak długo będę z tobą? Jak długo będę cię tolerować? (Mateusza 17:17).

Te słowa ukazują nam Jezusa Chrystusa jako prawdziwego Człowieka! Jako prawdziwy Syn Boży, Jezus jako człowiek mógł stać się zmęczony, zły i doświadczać normalnych ludzkich emocji. W dalszej części tekstu Pan zarzuca swoim uczniom brak wiary, ale dla nas ważny jest szczery portret Jezusa Chrystusa i daje nam go ewangelista. Czytaj Biblię regularnie!
Czy dopuszczalne jest, aby chrześcijański ojciec rodziny zrzucał całą odpowiedzialność za wychowanie dzieci na pracującą żonę?

Ojciec rodziny musi zawsze być ojcem! Spójrzmy na sprawiedliwego Abrahama: ani rodzina, ani stada, ani słudzy – nic nie umknęło jego uwadze. Powiedz swojemu mężowi, że jest także patriarchą swojej rodziny i dlatego jest odpowiedzialny za wszystko. A ty bądź kochającą żoną i dobrą matką. Niech Bóg Ci dopomoże!

Wyjaśnij, jak często trzeba zamawiać msze dla odpoczynku, dla zdrowia, co miesiąc czy nie?

Takie „zamówienia” możesz wykonać na własny koszt i w miarę potrzeb. Najważniejsze, żebyście nadal modlili się za siebie i swoich bliskich.

Często chodzę na wieczorne nabożeństwa i widzę, jak ludzie podchodzą do namaszczenia świętym olejem. Niektórzy krzyżują ręce na piersi, inni nie. Powiedz mi, jak prawidłowo podejść.

Aby odpowiedzieć na Twoje pytanie, musimy przyjrzeć się historii naszego kultu. W pierwszych wiekach chrześcijaństwa ludzie przyjmowali komunię w ten sposób: przyjmowali na dłoń Ciało Chrystusa, prawa ręka leżał na górze po lewej stronie i pił Świętą Krew z Kielicha. W podobny sposób przebiegała komunia duchownych i świeckich. Z biegiem czasu zmieniała się forma przyjmowania Świętych Tajemnic. Weszło w życie określenie „kłamca” i zwykłym świeckim nie udzielano już Sakramentu pod postacią chleba w dłoniach. Ale sam gest złożonych dłoni pozostał. A potem zaczęto zalecać przyciskanie dłoni złożonych na krzyż do klatki piersiowej. To był najprostszy sposób na przekształcenie tego gestu liturgicznego. Odpowiadając na Twoje pytanie, możemy powiedzieć, że gest skrzyżowanych rąk jest właściwy tylko podczas Komunii Świętej, w pozostałych przypadkach jest on opcjonalny.

I oczywiście życzę wszystkim bardziej uważnego podejścia do historii i znaczenia naszego prawosławnego kultu!

Z życia św. Apostoła Jana Teologa „Dożywszy 100 lat, ap. Jan Teolog wraz ze swoimi uczniami opuścił miasto Efez i nakazał im wykopać dla siebie grób w kształcie krzyża i został w nim pochowany żywcem”. Dlaczego pochowano go żywcem?
Jeśli chcę, niech pozostanie, aż przyjdę, abyś ty przyszedł po mnie. Jana rozdziały 21,22: Te niezwykle znamienne słowa Pana o nadprzyrodzonej nieśmiertelności Jana Teologa, wypowiedziane do Apostoła Piotra, były odpowiedzią na jego pytanie dotyczące apostoła i ewangelisty Jana Teologa: Co to jest? To znaczy, jeśli zostanę ukrzyżowany i umrę na krzyżu zgodnie z Twoim proroctwem dotyczącym głoszenia i świadczenia o Tobie przed poganami i Żydami, to jaką śmiercią umrze Jan? A Pan odpowiada mu jako sprawiedliwy Sędzia, mający władzę nad życiem i śmiercią: „Jeśli chcę, żeby pozostał przy życiu (aż do Mojego drugiego strasznego przyjścia na ziemię), co ci do tego? Przychodzisz dla Mnie, to znaczy umierasz za Mnie na krzyżu, tak jak Ja umarłem za ciebie i za rodzaj ludzki, a Jan będzie żył aż do powszechnego zmartwychwstania i sądu” (Święty Prawy Jan z Kronsztadu). Mając takie Boże przeznaczenie dla siebie, Jan Teolog wydaje swoim uczniom polecenie, aby pogrzebali go żywcem, wiedząc, że Pan go zabierze. Nie chcąc, aby był to obraz widzialny, jak Mojżesz Widzący Boży, który odszedł przed śmiercią, aby miejsce jego pochówku nie stało się miejscem kultu, św. Jan nie chciał, aby jego uczniowie, widząc to, wielbić go i czcić. Tak więc Jan Teolog odpoczął, ale nie umarł, ale „do dnia dzisiejszego pozostaje przy życiu i nie cofa się od ziemi, i oczekuje drugiego straszliwego przyjścia Pana na ziemię, chociaż w niebie stoi przed tronem Bożym i zawsze wstawia się za Kościołem Chrystusowym.”

Czy można chodzić bez krzyża? Jestem ochrzczony, ale nie noszę krzyża. Czy to naprawdę takie ważne?

Musimy nosić krzyż, aby nie odstąpić od starożytnej tradycji chrześcijańskiej. Kiedy na osobie udzielany jest sakrament chrztu, ręka kapłana kładzie krzyż, a ręka światowa, niekonsekrowana nie ma odwagi go zdjąć. Krzyż towarzyszy nam przez całe życie. Możemy go wymienić tylko w razie potrzeby. Możesz nosić konsekrowany drewniany krzyż podczas operacji lub w łaźni. Krzyż jest materialnym dowodem przynależności człowieka do Kościoła Chrystusowego. Jednocześnie jest ostrą bronią w walce duchowej. Człowiek, który odlatuje pektorał lub po chrzcie w ogóle go nie nosi, cierpi na brak wiary i brak prawdziwej świadomości kościelnej. Na Rusi mówiono o niemoralnym człowieku: „Nie ma na nim krzyża”, „Tylko diabeł jest biedny, nie ma na nim krzyża”.

Czy można trzymać psa w domu?

Móc. Pismo Święte nie zawiera żadnych zakazów trzymania zwierząt w domu.

— Czy kobieta w ciąży może ochrzcić dziecko i być jego matką chrzestną?

Oczywiście, że możesz! Dobrym odbiorcą musi być osoba wierząca i, jeśli to możliwe, przyjaciel rodziny, w której dziecko będzie chrzczone. Twoja gotowość do macierzyństwa świadczy o Twojej dojrzałej pozycji życiowej i w żadnym wypadku nie jest wadą.

— Pierwszy List do Koryntian rozdz. 6.3. „Czy nie wiecie, że aniołów będziemy sądzić...” Do czego aniołowie realizują słowa św. Paweł, kto będzie sądzony przez świętych?

Św. Jan Chryzostom tak wyjaśnia słowa Apostoła: „Apostoł mówi tutaj o złych duchach, o tych aniołach, o których mówi Chrystus: «Idźcie ode mnie przeklęci w ogień wieczny, zgotowany diabłu i jego aniołom» ( Mateusza 25:41). Kiedy te bezcielesne siły okażą się gorsze od nas odzianych w ciało, zostaną poddane najsurowszej karze”.

„Chwała Jezusowi Chrystusowi!” - Tak pozdrawiają się katolicy, ale jak powinni mówić prawosławni? Czy ta tradycja ma jakiś dogmatyczny charakter?

W dni wielkanocne wszyscy pozdrawiamy się słowami: „Chrystus zmartwychwstał”! W Boże Narodzenie mówimy: „Narodził się Chrystus”! Ale jest pozdrowienie kościelne na zwykłe czasy. Musimy powiedzieć: „Chrystus jest pośród nas”! Odpowiedź: „I tak jest, i tak będzie”! Obecnie pozdrowieniem codziennym posługują się jedynie duchowni sprawujący Boską Liturgię. Zagubiwszy te słowa w codziennej etykiecie, zastępujemy je czym się da. To jest: „Błogosław”, „Niech Bóg błogosławi” i cokolwiek innego. Należałoby wrócić do swojej prawosławnej praktyki, wtedy nie byłoby potrzeby oglądać, jak to robią katolicy.

W Ewangelii czytamy słowa Jezusa Chrystusa: „Objawiłem im Twoje imię i Ja je objawię” (Jan 17,6). Jakie jest to imię? Jezus czy miłość, a może Ojciec, Syn i Duch Święty?

„Objawiając imię” Jezus mówi o intymnej więzi Boga Ojca z Nim samym i naucza o swojej własnej zbawczej misji.
Aby objawić zbawienny plan Boga, Jego miłość do ludzi jest w tym sensie „objawionym imieniem”. Przez Jezusa Chrystusa objawiła się nam miłość Boga Ojca i została nam dana łaska Ducha Świętego. Teraz wiemy, że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:16).

Czy twarz na ikonach można przetrzeć szmatką, czy wystarczy dokładnie zdmuchnąć z niej kurz? Powiedziano mi, że nie mogę dotykać twarzy. To prawda?

Ikony można wycierać bez dotykania (ani całowania) twarzy, aby jej nie uszkodzić, a nie ze względów sakramentalnych.

Niedawno natknąłem się na to wideo świadectwo (...) i jako osoba wierząca bardzo mnie to zszokowało. Wiem, że nie można temu ufać, ale nadal chcę wiedzieć, czy ten dowód jest prawdziwy?

Co Cię dezorientuje? W katolicyzmie delirium chorej wyobraźni, demoniczne złudzenia i jawne opętanie przez demony od dawna zostały podniesione do rangi objawienia. Treść takich „objawień” nie jest odzwierciedleniem obiektywnej rzeczywistości, a jedynie odzwierciedla to, co pokazały demony. Dziewczyna na nagraniu mówi prawdę, to co widziała, co słyszała. Po prostu pomyliłem źródła. Ale nie ma możliwości odróżnienia demona od Anioła. W ortodoksji zjawisko to jest znane od dawna i ma swoją nazwę - prelest. Radzę ci, dla twojego osobistego bezpieczeństwa duchowego, nigdy, pod żadnym pozorem, nie oglądaj, nie słuchaj ani nie dyskutuj o niczym, co dotyczy zjawisk nadprzyrodzonych i przeżyć mistycznych. Pan dał człowiekowi po upadku skórzane szaty, aby chronić go przed bezpośrednim wpływem demonów zesłanych na ziemię, w tę samą przestrzeń, co człowiek. Ale jesteśmy ciekawi... Dlatego staramy się wykopać dziurę w tych szatach ochronnych. Ale tym, co wchodzi w tę lukę, nie jest znajomość prawdy, ale wiedza o demonach. Celem tych tematów jest śmierć.

Nasz syn zdecydował się ożenić po raz drugi. Zapisy i ślub odbędą się 23 kwietnia. Mieszkają razem od trzech lat i postanowili sformalizować związek. Kiedy przygotowywali się do ślubu, nie prosili o nasze błogosławieństwo, ale na weselu chcieli, żebyśmy pobłogosławili ich ikonami. Powiedz mi, czy i kiedy można je pobłogosławić – przed rejestracją czy po?
Jeśli Twój syn jest w związku cudzołożnym, pozwól mu w każdej chwili sformalizować związek. A jeśli nie jesteś przeciwny temu małżeństwu, możesz pobłogosławić je ikonami. Przed malowaniem. Chociaż muszę szczerze powiedzieć: tydzień przed Świętem nie jest odpowiednią porą na ślub. Ogólnie rzecz biorąc, jest to sytuacja absurdalna: ludzie, którzy wydają się nie przejmować regułami kościelnymi, z jakiegoś powodu proszą o błogosławieństwa…

Kiedy się modlę, „wstydzę się” patrzeć na ikony. Czuję się bardzo winny, ale oni wydają się żyć. Czy to normalne?
Jest to niezwykłe, ale nie nienormalne. Łaska Boża wyostrza duchowe widzenie, pozwala wyraźniej dostrzec swoje słabości i niedoskonałości. I wstydzicie się go przed obliczem Boga, przed obliczem świętych.
Od jakiegoś czasu bardzo niepokoi mnie chłód i kamienna nieczułość podczas spowiedzi. Żałuję, ale formalnie wymieniam moje grzechy. Ale ksiądz nie zadaje pytań wiodących. Czy Pan przyjmie takie wyznanie?
Zaakceptuje. Pytania naprowadzające podczas spowiedzi są dobre, ale nie są jedynym sposobem na radzenie sobie z duchowym chłodem. Nikt nie jest od niej wolny, ani od tego, co święci ojcowie nazywali skamieniałą nieczułością. I musieli pokonać tę pokusę, uważając ją za nieuniknioną pokusę. Z reguły nie na początku drogi do Boga, kiedy Pan objawił się jako pewna gwarancja, ale w drodze, według sił i wiary każdego. I to w taki sposób, że czasem potrzebna była tylko cierpliwość. A o samej pokucie, o jej autentyczności decydują nie szczegóły spowiedzi, ani nawet uczucia, ale determinacja i rzeczywista zmiana w życiu. W którym Bóg ustanowi.
Ostatnio dopadło mnie przygnębienie, smutek, poczucie bezużyteczności, beznadziejności i samotności. Powiedz mi, co mam robić?
Trzeba żyć, rozumiejąc, że przygnębienie, bez względu na przyczynę, jest stanem grzesznym. Z reguły pochodna lenistwa. I nie tyle ciało, co dusza. Dusza musi pracować. Zwrócenie się do Boga – Źródła sensu, radości, wszelkiego dobra, które może wypełnić życie człowieka. Ale są też rzeczy, które dzieją się wbrew woli i wyborowi: utrata bliskich, choroba, samotność. Na tym polega godność chrześcijanina: przyjąć je jak krzyż i nieść bez narzekania. Panie wzmocnij.
Pracuję w środowisku pracy, gdzie właściwą reakcją na niegrzeczność z punktu widzenia zdrowego rozsądku jest ta sama niegrzeczność, czyli przeklinanie i obrażanie. Nieważne, jak bardzo starasz się uniknąć takiej odpowiedzi, każda inna odpowiedź w tym środowisku wydaje się słaba, a przeklinanie wydaje się grzechem. W naszym prawdziwym życiu często musimy wybierać nie między większym i mniejszym dobrem, ale mniejszym złem? Oznacza to, że prawosławny chrześcijanin czuje się bezbronny wobec chamstwa, nie wolno mu wiele, ale jemu wolno wszystko. Jak być?
Ostra odpowiedź może być bez chamstwa i bez przekleństw, co, nawiasem mówiąc, jest nie tylko przekleństwem, ale także bluźnierstwem - przeciwko matce, przeciwko Matce Bożej. Jeśli chcesz, możesz nie tylko sam nie brać udziału w zbiorowym bestialstwie, ale także nie pozwalać na to innym w Twojej obecności, jeśli boisz się, że wyjdziesz na miękkiego. A Chrystus pewnego razu nie wahał się wypędzić kupców ze Świątyni Jerozolimskiej. Nie wymyślimy nowej ewangelii. Staraj się podążać za nim najlepiej jak potrafisz i potrafisz. Boże pomóż.

Pytanie nr 1: Wyjaśnij, ojcze, czy można czytać modlitwy dziękczynne za Komunię św. rano, przed pójściem do kościoła? A może należy je czytać wyłącznie po Komunii?
W modlitwy dziękczynne podczas Komunii Świętej dziękujemy Bogu za Jego Dar dany nam w sakramencie Eucharystii, dlatego wskazane jest ich sprawowanie po przyjęciu Świętych Tajemnic Chrystusa.

Pytanie nr 2: Kiedy można skrócić regułę modlitewną?
Modlitwa jest konieczna dla duszy, tak jak oddech dla ciała. „Poprzez modlitwę dusza uduchowiona jest przez Ducha Świętego. Jest modlitwa – Duch żyje; żadnej modlitwy, żadnego życia duchowego” (św. Teofan Pustelnik). Dlatego nie należy skracać reguły modlitwy bez uzasadnionego powodu. Warto zadbać o to, aby zwolnienia z „dobrych powodów” nie stały się dla Ciebie normą. Niech Bóg Ci dopomoże!

Pytanie nr 3: Efezjan 4, 26: „Jeśli się gniewasz, nie grzesz…” Jak możesz nie grzeszyć, jeśli gniew jest już grzechem?
Złość i drażliwość to jedne z najniebezpieczniejszych pasji, ale można je też opanować i zmusić do „pracy” na siebie, czyli np. zamień tę zdolność naszej duszy w samą pasję gniewu. Św. Ojcowie nazywają to „sprawiedliwym gniewem”. „Gniew na własne grzechy i wady jest nie tylko akceptowalny, ale wręcz zbawienny”. (Św. Demetriusz z Rostowa) „Kto żywi urazę do demonów, nie żywi urazy do ludzi” (Św. Nilus z Synaju) „Kiedy poczujesz w sobie silny napływ gniewu, spróbuj milczeć…” (Św. Demetriusz z Rostowa) Metropolita Filaret moskiewski). Trzeba nawet kłócić się bez goryczy i gniewu, ponieważ irytacja natychmiast przenosi się na drugiego, zarażając go, ale nie przekonując go o słuszności. Daj nam, Panie, cnotę pokory!

Pytanie nr 4: Jaki rodzaj modlitwy istnieje za złe myśli?
Są modlitwy prośby, dziękczynienia i uwielbienia. Twoje pytanie dotyczy modlitw błagalnych. Aby odpowiedzieć na pytanie, musisz wiedzieć, jaka konkretna zła myśl Cię dręczy. W kompletnych modlitewnikach, jak np. „Tarcza modlitewna prawosławnego chrześcijanina”, „Modlitwa na każdą potrzebę i na każdy dzień” itp. jest wiele modlitw „W przypadku nieczystych myśli”, „W braku wiary”, „W demonicznych nieszczęściach i pokusach”, „W wojnie marnotrawnej” itp. Najkrótsza modlitwa błagalna „Panie, zmiłuj się”. Niech cię Bóg błogosławi!
Pytanie nr 5: W III antyfonie znajdują się słowa: „Błogosławieni ubodzy duchem...”, a w świątecznych troparionach śpiewają: „...bogaci w ubóstwie...”. Czy chodzi o tych, którzy wszystko oddali Panu, czy też należy to rozumieć inaczej?
„Błogosławieni ubodzy w duchu”, ci, którzy uważają się za gorszych od wszelkich grzeszników, widzą swoje grzechy, słabość swego umysłu, czują swoją bezsilność, dlatego zawsze i wszędzie uciekają się do Boga, dlatego odczuwają pełen łaski pokój i radość w ich sercach, z powodu tego „bogatego w ubóstwo…”. Ubodzy duchem mogą być zarówno bogaci, jak i biedni. Bogaci służą biednym swoim bogactwem, a biedni nie tracą ducha w swoim ubóstwie, ale oboje są w łasce Bożej i zawsze są zadowoleni ze wszystkiego. Życzę nam wszystkim takiego ubóstwa ducha.

Często słyszę, że nie należy przychodzić do kościoła z własnymi świecami. Jaka jest różnica? Czy możesz wyjaśnić, proszę!

Odpowiedź na Twoje pytanie znajdziemy już na pierwszych stronach Biblii. Kiedy czytamy, jak Bóg przyjął ofiarę Abla i odrzucił Kaina, musimy pomyśleć o tym, że nie każda ofiara podoba się Bogu. Abel był hodowcą bydła i przynosił Bogu najlepsze ze swoich stad. Kain był rolnikiem i przyniósł snop pszenicy na ołtarz. Według interpretacji Ojców Kościoła Kain przyniósł już przemłócone kłosy i dlatego Bóg odrzucił jego ofiarę. W ten sposób chciwe i niewdzięczne serce utraciło Boże błogosławieństwo. Kiedy stawiamy w kościele nawet tanie świece, jest to już nasza możliwa ofiara. A jeśli zapalimy świece zakupione gdzie indziej, będzie to tylko imitacja darowizny i nasza modlitwa stanie się nieuczciwa. Oczywiście są dni, kiedy wydaje się, że nie mamy absolutnie nic do zaniesienia Bogu. Ale nawet wtedy sami możemy stać jak świece i płonąć miłością i żarliwą modlitwą za siebie i swoich bliskich.
Czy musimy pamiętać wyznane grzechy? Jeśli zastosujesz się do słów modlitwy: „Wybaw mnie od wielu okrutnych wspomnień i przedsięwzięć”, wydaje się, że nie ma potrzeby o tym pamiętać, ale co, jeśli nadal przyjdą na myśl?

W sakramencie pokuty absolutnie wszystkie grzechy zostają odpuszczone. Przystępując do spowiedzi musimy wyznać grzechy, które popełniliśmy po ostatniej spowiedzi. Słowa modlitwy, którą przytoczyłeś, ostrzegają nas nie tylko przed rozpamiętywaniem przeszłości, ale także przed współczuciem dla grzechu, który jest daleko za nami. Człowiek może być słaby i czasami, rozpamiętując przeszłe grzechy, niepostrzeżenie mamy skłonność do myślenia o możliwości ich powtórzenia. Zdarza się, że dręczy nas coś z naszej przeszłości i chcemy o tym powiedzieć spowiednikowi. Można w tym celu skorzystać nie tylko ze spowiedzi, ale także z prywatnej rozmowy z księdzem. Ogólnie rzecz biorąc, często brakuje nam optymizmu, cierpliwości i chęci dziękowania Bogu za wszystko, co mamy.
Niech Bóg Ci dopomoże!
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „Módlcie się, aby wasza ucieczka nie nastąpiła zimą lub w sobotę (Mt 24,20)?
Cały rozdział, który cytujesz, prorokuje ostatnie razy a jednocześnie o zbliżających się nieszczęściach, które miały spaść na miasto Jerozolimę. Pamiętając słowa Pana, wielu chrześcijan opuściło miasto, gdy usłyszeli o zbliżaniu się wojsk rzymskich pod wodzą Tytusa (rok 70).
Przed wezwaniem Jezusa Chrystusa do takiej modlitwy ostrzegał możliwe niebezpieczeństwa nadchodzący lot. Zimą nie jest łatwo szybko oddalić się na bezpieczną odległość, ale w sobotę lojalność Stary Testament sam mógł zapobiec takiej próbie. W ten sposób uważna i uważna lektura Ewangelii uratowała życie wielu chrześcijanom zamieszkującym Judeę w I wieku.

Odpowiedź udzielił ksiądz Aleksander Kazakow

Jaki udział powinni brać rodzice chrzestni w wychowaniu chrześniaka?
Rodzice chrzestni są odpowiedzialni przed Bogiem za duchowe wychowanie i pobożność swoich chrześniaków, dlatego muszą ich pouczać Wiara prawosławna i pobożne życie chrześcijańskie.
Podczas Liturgii Katechumenów, gdy kapłan woła: „Katechumenowie, pochylcie głowy przed Panem”, wszyscy obecni w świątyni pochylają głowy. Dotyczy to jednak tylko osób nieochrzczonych. Powiedz mi, co mam robić?
Sam odpowiedziałeś na swoje pytanie. Pochylenie głowy dotyczy tylko osób przygotowujących się do chrztu.
Czy to prawda, że ​​zbliżając się po komunii do krzyża, nie można pocałować ręki księdza?
Po komunii, przed wypiciem należy powstrzymać się od całowania ikon i ręki księdza, jednak nie ma takiej zasady, że osoba przyjmująca komunię nie powinna w tym dniu całować ikon i ręki księdza. Ważne jest, aby chronić swój język, myśli i serce przed wszelkim złem.
W jakim wieku dziecko powinno pościć przed komunią?
W przypadku dzieci nie ma określonej reguły, wszystko ustalane jest indywidualnie z księdzem. W rodzinie chrześcijańskiej: rodzice poszczą i dzieci, jeśli są zdrowe, także poszczą.
Według tradycji podczas nabożeństw w kościele mężczyźni i kobiety stoją po przeciwnych stronach. Czy mąż i żona powinni stać obok siebie, czy też osobno?
Jeżeli zamierzacie przestrzegać tradycji i są one przestrzegane w waszej świątyni, to odsuńcie się.
Pierwszy List do Koryntian autorstwa św. ap. Paweł rozdział 12:3 „Dlatego powiadam wam, że nikt, kto przemawia w Duchu Bożym, nie będzie rzucał klątwy na Jezusa i nikt nie będzie mógł nazwać Jezusa Panem inaczej, jak tylko przez Ducha Świętego”. Pytanie: Dlaczego nikt nie może nazwać Jezusa Panem inaczej, jak tylko przez Ducha Świętego?
„Gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca pochodzi, On będzie świadczył o Mnie” (Jana 15:26).
Dlatego ten, kto ma Ducha Świętego, wyznaje Jezusa Chrystusa jako Pana, a kto nie, nie. Daj nam wszystkim, Panie, Twojego Ducha Świętego! Amen.

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

Jak rozumieć słowa Ewangelii Mateusza rozdz. 24, 40-41: „Wtedy będzie dwóch na polu: jeden będzie wzięty, a drugi pozostawiony; dwa kamienie młyńskie: jeden jest wzięty, a drugi pozostawiony”?

- Przez tych, którzy są na polu, rozumie się bogatych, a ci, którzy mielą w kamieniach młyńskich, to biedni, a wiadomo, że zarówno wśród bogatych, jak i biednych, niektórzy zostają zbawieni, a inni giną. O bogatych mówi się w rodzaju męskim, wskazując na ich arogancję i siłę, a o biednych mówi się w rodzaju żeńskim, wskazując tym samym na ich upokorzenie i bezsilność. Wszyscy, którzy uczciwie zdobyli bogactwa i wielkodusznie znosili ubóstwo, są przyjmowani na spotkanie Pana jako Jego przyjaciele, a wszyscy, którzy postępowali zupełnie odwrotnie, jako niegodni, pozostawiani są na dole, aby oczekiwać na Sędziego. Łukasz (17,34) mówi na ten temat inaczej: „…dwóch będzie razem na łożu: jeden będzie jadł, a drugi zostanie; będziecie dwoje razem mielić: jeden będzie zjedzony, a drugi inni pozostaną” – oznaczających tych, którzy leżą w łóżku i prowadzą spokojne życie, i tych, którzy harują – tych, którzy żyją wśród cierpienia. Oczywiste jest, że zostało to wyrażone w różny sposób: najpierw to, co jest powiedziane u Łukasza, a potem to, co jest powiedziane przez Mateusza. Świat nazywa się polem. Zbawiony zostaje wzięty, a potępiony opuszczony. Daj nam znać, że zarówno biedni, jak i bogaci, zarówno słudzy, jak i panowie, są zabierani i opuszczani. Chrystus pokazał, że nie wszyscy bogaci giną i nie wszyscy biedni zostają zbawieni. Dlatego właśnie teraz mówi: „Czuwajcie, bo nie wiecie, o której godzinie przyjdzie wasz Pan”, nie podając dnia, ale chcąc, abyśmy zawsze byli gotowi na odpowiedź.

Jak się modlić, aby zapomnieć o ukochanej osobie, aby serce było posłuszne umysłowi?

— W tym miejscu należy wyjaśnić, dlaczego dana osoba chce zapomnieć o ukochanej osobie i czy należy to zrobić. Jeśli odszedł do kogoś innego lub z innego powodu zerwałeś, w tym przypadku, jeśli naprawdę kochasz, powinieneś życzyć swojemu ukochanemu szczęścia, nawet jeśli nie z tobą, pragnąć zatrzymać go na wszystkie możliwe sposoby - w górę egoizmu, więc módl się za ukochaną osobę, sam ułóż sobie życie, z czasem ból ustąpi. Jeśli mówimy o rozbitej rodzinie, to niestety w takich przypadkach, a raczej w celu budowania, szczęście w nowej rodzinie rzadko można znaleźć, jak mówią, nie można budować własnego szczęścia na czyimś nieszczęściu. Ale i w tym przypadku radowanie się z ich niepowodzeń i kłótni jest niegodne chrześcijanina, należy modlić się do Pana o napomnienie i zmiękczenie ich serc. Jeśli pytanie dotyczy śmierci bliskiej osoby, to po co zapomnieć? Nieście pamięć o nim do końca swoich dni, módlcie się za niego, dusze łączcie się w modlitwie. Noś miłość do Niego przez resztę swego ziemskiego życia w swoim sercu, a po śmierci będziesz z Nim. Ból straty z czasem minie, musisz mocno pamiętać, że ta separacja jest tymczasowa.

Jaka jest różnica między zwykłym nabożeństwem żałobnym a nabożeństwem żałobnym w 40. dniu?

- Nabożeństwo żałobne czterdziestego dnia pod względem składu nabożeństwa nie różni się od zwykłego nabożeństwa żałobnego, ale jest konieczne, ponieważ zgodnie z tradycją kościelną wiemy, że 40 dnia decyduje się los człowieka w życiu pozagrobowym aż do Sądu Ostatecznego, gdzie pozostanie – w piekle lub w niebie, dlatego w tym dniu należy jak najgoręcej modlić się za zmarłego, aby nagiąć sąd Boży na miłosierdzie.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

Niedawno dowiedziałam się, że przed liturgią należy wstrzymywać się od jedzenia, nawet jeśli sam nie przystępuje się do komunii. To prawda?

Przyjmując Komunię św., uczestniczymy w pełni w liturgii. Aby przygotować się do komunii, stosuje się specjalne modlitwy i tzw. post eucharystyczny. Zgodnie z decyzją Amerykańskiego Kościoła Prawosławnego jest to 6 godzin, przy czym istnieje zwyczaj, że od północy nie spożywamy posiłków. Zgodnie z decyzją Synodu naszego Kościoła, przed komunią można w miarę potrzeby popić lekarstwo wodą. Postu eucharystycznego nie nakłada się na osoby, które nie przystępują do Sakramentu Komunii Świętej, jednak w Cerkwi prawosławnej istnieje tradycja przychodzenia na nabożeństwo z pustym żołądkiem, gdyż po zakończeniu liturgii wszyscy wierni przyjmą sanktuarium - antidor (gr.) - „zamiast daru”, który jest wręczany tym, którzy w tym dniu nie mogli przystąpić do komunii.
Czy każdy świat podoba się Bogu?

„Jeśli to możliwe, zachowujcie pokój ze wszystkimi” – mówi apostoł Paweł. Czasem jednak w życiu politycznym wojna jest pobłażaniem, próbą lub karą. Tylko Bóg zna jego prawdziwe przyczyny. Musimy szukać pokoju ze wszystkimi naszymi sąsiadami, zgodnie ze słowami Pisma Świętego!
Czy wystarczy pokutować za grzechy?

Ściśle mówiąc, trzeba odpokutować za grzechy, które naruszają określone przykazania Boże. Trzeba także odpokutować za swoje namiętności, prosząc spowiednika o radę w danej sytuacji życiowej. Nadmierne „grzebanie” w sobie prowadzi do podejrzliwości, kompleksów i lęków. Na wszystko potrzebny jest złoty środek! Odpowiadając na Twoje pytanie, radziłbym nie tylko pokutować, ale także dziękować Panu za wszystko, a także zabiegać o wigor duchowy. Biblia uczy nas o konieczności duchowy wzrost- „od dziecka do idealnego męża”. Oznacza to, że musimy umieć odpokutować, radować się i żyć pełnią życia. Boże pomóż!
Teraz często śpiewają pieśni Hieromnicha Romana (Matyuszyna), mówią, że pochodzi z Trubczewska. Powiedz nam, co możesz.

Hieromonk Roman, na świecie Aleksander Iwanowicz Matiuszyn. Urodzony 16 listopada 1954 r we wsi Ryabczewsk, rejon Trubczewski, obwód briański.
Jest absolwentem Wydziału Filologicznego Uniwersytetu w Elista i wykłada w szkole. Aleksander zaczął pisać wiersze w młodości, już wczesne jego wiersze wyróżniają się umiejętnością poetycką. W 1983 roku złożył śluby zakonne w klasztorze pskowsko-peczerskim, a następnie służył w parafiach obwodu pskowskiego, w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej po jej otwarciu. W 1985 roku przyjął święcenia kapłańskie. Śluby zakonne złożyła także jego matka Zoja Nikołajewna. W październiku 2003 roku Hieromonk Roman odciął się od świata w klasztorze Vetrovo, do którego można dotrzeć wyłącznie drogą wodną. Mimo odosobnienia nadal pisze wiersze. Pieśni oparte na wierszach Hieromonka Romana wykonują Zhanna Bichevskaya, Oleg Pogudin, Sergei Bezrukov, Maxim Troshin, Elena Vaenga, Kubański Chór Kozacki i inni wykonawcy.
Oto co Walentin Rasputin pisze o Hieromonku Romanie: „Jego pieśni, które w żałobnym czasie naszej Golgoty zabrzmiały tak nieoczekiwanie i tak potrzebnie, zawierają odpowiedź na duchowe potrzeby naszego ludu. Powiedzieć, że jest to głos modlitewny i ascetyczny, oznacza wskazać tylko jeden kolor zranionego serca. Zawierają smutek, ból, bezlitosną skruchę, pierwsze poruszenia budzącej się duszy i szczęśliwe łzy jej odkrycia.

Z życia św. Paisiusa Wielkiego dowiadujemy się, że w wieku dorosłym przyjął monastycyzm w egipskim klasztorze, gdzie żył w zupełnej samotności. Przez 3 lata nie widział ludzkiej twarzy, studiował Pismo Święte, pościł, modlił się i wyróżniał się we wszelkich cnotach.
Jak można wyróżniać się we wszystkich cnotach, nie komunikując się z ludźmi?
Prawdziwe spotkanie ze sobą i z Bogiem możliwe jest tylko w doświadczeniu ciszy i całkowitej samotności. Dlatego podobne przykłady znajdujemy w życiu wielu świętych. W naszej osobistej pracy duchowej niezbędne są także chwile kontemplacji i całkowitej samotności.
Odpowiada ksiądz Igor Volikov

„I pochwalił Pan niewiernego szafarza za mądre postępowanie; bo synowie tego wieku są w swoim pokoleniu bardziej przenikliwi niż synowie światłości”. Dlaczego pan pochwalił swego zarządcę? Rozdział 16, werset 8. Ewangelia Łukasza. I co oznaczają słowa z wersetu 9 tego samego rozdziału: „Pozyskujcie sobie przyjaciół nieprawym bogactwem”

Przejdźmy do wyjaśnień, jakie arcykapłan Timofiej Butkiewicz daje za tę „pochwałę” i wraz z czynem gospodyni. Według jego interpretacji gospodyni potrąciła dłużników tylko z tego, co sama była mu winna, gdyż wcześniej wpisał w rachunkach zarówno kwotę, za jaką wynajął ziemię dzierżawcom w porozumieniu ze swoim panem, jak i kwotę, którą zamierzał przeznaczyć na siebie osobiście. Ponieważ nie miał już możliwości otrzymania wynegocjowanej dla siebie kwoty – odchodził ze służby – zmienił wpływy, nie
żadnej szkody dla swojego właściciela, ponieważ nadal musiał odzyskać swoje. Zatem rzeczywiście właściciel, jako przyzwoity człowiek, nie miał powodu nalegać, aby dłużnicy spłacili na jego rzecz wszystko, czego mu gospodyni udzieliła: uważał, że są winni znacznie mniejszą kwotę. Gospodyni go nie obraziła – dlaczego właściciel nie miałby go pochwalić? To zatwierdzenie celowości działania gospodyni znajduje się tutaj, gdzie znajduje się instrukcja „Zaprzyjaźnij się z nieprawym bogactwem” - gospodyni, zrzucając część długu pożyczkobiorców, zyskała w ten sposób przyjaciół w ich osobie, którzy w przypadku o zwolnieniu gospodyni, mogli go przyjąć do swoich domów, chociaż stanowił część umorzonego długu i był niesprawiedliwy,
ponieważ czerpała zyski z pożyczonych mu środków
Pan. Wszystko to można wyrazić w ten sposób: Panie
wzywa ludzi, którzy zdobyli swoje bogactwa w sposób nieprawy, aby wydawali je na zawieranie przyjaźni, którzy mogą wprowadzić ich do Domu Bożego, czyli, mówiąc najprościej, aby wydawali je na dobre uczynki i pomaganie innym, mimo że bogactwo to, co kiedyś zostało zdobyte nieprawie, może służyć jako zbawienie.

Jak zwiedzać świątynię, aby chodzenie oszczędzało?

Przepisy apostolskie mówią, że chrześcijanin nie powinien bez ważnego powodu opuścić więcej niż dwóch niedzielnych nabożeństw, w przeciwnym razie zostanie ekskomunikowany z Kościoła. Jeśli mówimy o elemencie duchowym, wówczas uczestnictwo we wszystkich sakramentach Kościoła jest obowiązkowe, zwłaszcza w spowiedzi i komunii. Regularność należy omówić ze spowiednikiem, a jeśli go nie ma, to z proboszczem. Bardzo ważne jest również, aby pamiętać, że przychodzicie do kościoła, aby wspólnie się modlić. Zgodnie z nauką Ojców Świętych powiedzenie „Panie, zmiłuj się!” raz w kościele jest równoznaczne z tysiąckrotnym powtórzeniem tej modlitwy w domu. Tylko w kościele chrześcijanin otrzymuje duchowe wsparcie i pomoc, której nie może znaleźć poza kościołem, bez względu na to, jak bardzo i jak bardzo się modli. Wędrujące spojrzenie, patrzenie
modlitwa, mentalne potępienie zachowania lub ubioru parafian jest niedopuszczalne, wszelkie myśli i spojrzenie muszą być skierowane na Boga. Jeśli nie można obserwować przebiegu nabożeństwa, spuść wzrok na ziemię. Starsi mają taką koncepcję – utrzymywanie wzroku. Zbawienny stan ma miejsce wtedy, gdy po zakończeniu nabożeństwa opuszczasz świątynię z poczuciem duchowej lekkości i pokoju. Jeśli tak się nie stanie, spróbuj poszukać przyczyny, konsultując się z księdzem.

Co oni robią w szkółce niedzielnej?

Szkółka niedzielna jest jedną z działalności Kościoła, która zapewnia mu silny związek z życiem doczesnym. Przecież organizacja szkółki niedzielnej w parafii to nieoceniona szansa na wprowadzenie w życie kościoła nie tylko dzieci, ale także ich rodziców. Zajęcia w szkółce niedzielnej przy kościele św. Równego Apostołom Księcia Włodzimierza w Kletnej przypominają inne zajęcia edukacyjne dla dzieci w wieku szkolnym: przez półtorej godziny dzieci zajęte są czytaniem, rysowaniem, śpiewaniem i tańcem . Tylko jeśli czytasz - to z Pisma Świętego, jeśli rzemiosło - to do Prawosławne święto, jeśli śpiew i choreografia również mają charakter chrześcijański. Lekcja rozpoczyna się i kończy modlitwą oraz wspólnym słodkim posiłkiem. Trudno przecenić korzystne korzyści płynące z takich działań. Dzieci są otoczone wierzącymi. Uczą się postrzegać modlitwę, sakramenty i zanurzenie we własnym świecie duchowym nie jako jakąś egzotyczną, lokalną historię, ale jako normalne, pełne życie, być może nawet pełniejsze niż życie ich rówieśników pozbawionych tego źródła radości.

Odpowiedź udzielił ksiądz Aleksander Kazakow

Czy parafianie mogą korzystać z przejścia pomiędzy mównicą, na której znajduje się świąteczna ikona, a Drzwiami Królewskimi?

— Podczas nabożeństwa należy ograniczyć poruszanie się po świątyni, zwłaszcza jeśli nie należy przechodzić między mównicą świąteczną a amboną. Ten fragment jest używany, gdy przystępują do Komunii i całują Krzyż. Należy także pamiętać o zasadzie: w czasie nabożeństwa nie można przechodzić pomiędzy kapłanem a ołtarzem.

Niebiański patron i Anioł Stróż to ta sama osoba duchowa, czy inna?

Różny. Anioł stróż jest dany przez Boga na chrzcie i każdy ma swojego, a niebiańskim patronem jest ten, którego imię nosisz.

Dlaczego ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne są zwykle błogosławione w kościele? Czy naprawdę tracą na znaczeniu bez tego rytuału?

W kościele radujemy się i spożywamy Chleb Niebieski – Ciało i Krew Chrystusa, przyjmujemy Chrystusa do naszych serc i do naszego ciała. A w Wielkanoc nie interesuje nas mnogość różnych smakołyków na stole. To, czy takie istnieją, czy nie, nie jest istotne. Pytanie jest inne. Chleb jest symbolem życia. Ale chleb otrzymujemy od Boga. A ciasto wielkanocne to nie tylko chleb do naszego odżywiania, ale chleb radości święta, który jemy w domu, podczas agape, świątecznego domowego posiłku. Dlaczego nadal konieczne jest konsekrowanie pokarmów wielkanocnych? Aby błogosławieństwo Boże spoczęło na naszym jedzeniu i na nas.

Jeżeli w noc wielkanocną ktoś przyjął komunię, jak powinien się zachować podczas uroczystego posiłku? Czy można przerwać post ze wszystkimi i jeść mięso i wino?

Ci, którzy przyjmą komunię w noc wielkanocną, mogą zjeść wszystko, co zostanie ofiarowane podczas uroczystego posiłku.

Czy prawdą jest, że przez pierwsze siedem dni po Wielkanocy należy stale uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa? Czy możesz nam powiedzieć więcej na ten temat?

Św. Nikodem Święta Góra mówi: „Ci, którzy poszczą przed Wielkanocą, a w Wielkanoc nie przystępują do Komunii, tacy ludzie nie obchodzą Wielkanocy…” Zgodnie z Regułą 66 Rady Trullo, wierni muszą cieszyć się Świętymi Tajemnicami przez cały Jasny Tydzień. W tych dniach wierni nie poszczą, ale czytają Zakon Komunii Świętej.

Proszę opowiedzieć o ikonach znajdujących się na ikonostasie i ich nazwach.

— Współczesny ikonostas ukształtował się ostatecznie w XVI wieku.

W pierwszym rzędzie znajdują się dwuskrzydłowe Drzwi Królewskie oraz jednoskrzydłowe drzwi diakońskie: północne i południowe. Na Drzwiach Królewskich znajduje się obraz Zwiastowania i czterech ewangelistów. Po prawej stronie znajduje się obraz Zbawiciela, a następnie ikona świątyni. Na lewo od Drzwi Królewskich znajduje się wizerunek Matki Bożej, a następnie lokalnie czczona ikona święta lub świętego. Umieszcza się je po obu stronach w zależności od wielkości ikonostasu. Bramy diakona zazwyczaj przedstawiają Archaniołów Michała i Gabriela lub archidiakonów Szczepana i Wawrzyńca. Nad Drzwiami Królewskimi umieszczono obraz Ostatniej Wieczerzy, otwierający drugi rząd ikonostasu. Po prawej i lewej stronie znajdują się ikony dwunastu świąt.

Trzeci rząd ikon ma pośrodku wizerunek Chrystusa Pantokratora zasiadającego na tronie w szatach królewskich. Na prawo od Niego znajduje się Matka Boża, a na lewo Jan Chrzciciel. Te trzy ikony nazywane są deisis (modlitwą). Następni są apostołowie. Ich twarze są ukazane twarzą w twarz z Chrystusem. W centrum czwartego rzędu ukazana jest Matka Boża z Dzieciątkiem Bożym, a po obu stronach prorocy Starego Testamentu. W piątym rzędzie po jednej stronie przedstawiono przodków, a po drugiej świętych. Ikonostas zwieńczony jest krzyżem.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

Ojcze, wyjaśnij: Mówię, że ktoś zrobił coś złego, powiedział coś złego i tak dalej. Mówią mi, że to potępienie. Ale tylko to mówię, nie oceniam. Czy istnieje jakaś granica pomiędzy „właśnie tak powiedziałem” a „potępionym”.
Wszyscy uwielbiamy rozmawiać o innych ludziach. Co więcej, jeśli rozmowa dotyczy zasług naszych sąsiadów, przestajemy milczeć, a nawet smucimy się. Ale gdy tylko zaczniesz mówić o błędach innych ludzi, twoi rozmówcy wydają się ulegać przemianie. W oczach pojawia się błysk i nawet obojętni sobie ludzie stają się sobie bliżsi. Co powiedzieć? Wszystkich nas jednoczą plotki, tak jak nastolatków łączy grzech palenia. Przydatne jest rozróżnienie między zwyczajową, ale mimo to grzeszną, próżną gadaniną („tylko mówienie”) od potępienia, ale gdzie znaleźć to zdanie? Spójrzmy na wynik końcowy. Jak zareagowaliśmy, gdy usłyszeliśmy wiadomość o niewłaściwym zachowaniu naszych znajomych? „Pomóż im, Panie!”, „Wszyscy jesteśmy grzesznikami”, a może po prostu uśmiechnęli się znacząco? Czy żałowaliśmy za grzechy innych, czy chociaż trochę współczuliśmy tym ludziom? Jeśli tak nie było, potępialiśmy to. Oczywiście zachowanie stuprocentowej czujności w komunikacji jest bardzo trudne. Pamiętajmy jednak, że każdy przemawia z „obfitości swego serca” i „Dla czystych wszystko jest czyste”. Musimy stale uczyć się patrzeć na świat życzliwymi oczami, współczuć wszystkim ludziom, a nawet widzieć obraz Boga w zatwardziałych grzesznikach!
DOJakie przysmaki można pobłogosławić na Wielkanoc?
Po nabożeństwie wielkanocnym ksiądz czyta modlitwy o poświęcenie jajek, ciast wielkanocnych i mięs. Zgodnie z tradycją prawosławną błogosławiony jest także twarożek wielkanocny.
Dlaczego jajko jest symbolem Wielkanocy?
Jajko bardzo przypomina kamień, ale wiemy, co się w nim kryje. nowe życie. Kiedy uczniowie pochowali ciało Jezusa Chrystusa, sytuacja była tragiczna, ale na zewnątrz wydawała się całkiem naturalna. Nikt w tych minutach nie myślał o nadchodzącym Zmartwychwstaniu Nauczyciela. Ale tak jak kurczak wyłania się z jajka, tak Prawdziwe Życie jaśnieje z grobu. Dlatego jajko jest bardzo dokładnym symbolem. Istnieje również legenda o podarowaniu przez Marię Magdalenę cesarzowi Tyberiuszowi jajka, które w cudowny sposób zmieniło kolor na czerwony. Był to dowód głoszonego przez Maryję Zmartwychwstania Zbawiciela.
W różnych Kościołach lokalnych i wśród różnych narodów tradycje związane z Wielkanocą mogą się różnić, ale we wszystkich najważniejsze jest niezmienne – nasza wiara i radość ze Zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Dlaczego ludzie nie odwiedzają cmentarza w Wielkanoc?
Dzień Wielkiej Nocy i cały przyszły tydzień uważane są za szczególnie radosne i uroczyste, dlatego zgodnie ze Statutem Kościoła Świętego w tych dniach nie odprawia się nabożeństw. Pierwszym dniem upamiętnienia zmarłych jest wtorek następnego tygodnia. W tym dniu zebrano wszystkie zgromadzone notatki dotyczące zmarłego i odprawiono nabożeństwa pogrzebowe na cmentarzach.
Bierzmowanie i błogosławieństwo namaszczenia: jaka jest różnica?
Sakrament bierzmowania następuje bezpośrednio po chrzcie i udziela ochrzczonemu darów Ducha Świętego. Bierzmowanie, podobnie jak sam chrzest, odbywa się raz w życiu i umacnia nas w życiu duchowym.
Błogosławieństwo namaszczenia lub namaszczenia jest sakramentem, w którym podczas namaszczenia ciała olejem wyprasza się uzdrawiającą łaskę Bożą dla chorego. Sakramentu udziela jeden lub więcej duchownych. W ciągu swojego życia wierzący może skorzystać z tego sakramentu więcej niż raz.

„Anty-Wielkanoc” – co to jest, święto przeciwne Wielkanocy?
W tłumaczeniu z języka greckiego „Antipascha” oznacza „zamiast Wielkanocy”. Tak nazywa się tydzień następujący po Jasnym Tygodniu.
Kościół wspomina na nim osobę, dla której w pewnym sensie Wielkanoc przyszła tydzień później niż pozostali apostołowie: jest to apostoł Tomasz. Nie mógł do końca uwierzyć wiadomości, że Nauczyciel żyje: „Jeśli na rękach Jego nie zobaczę śladów gwoździ i nie włożę palca mego w ślady gwoździ, i nie włożę ręki mojej w bok Jego, nie uwierzę ( Jana 20:25)”. I widziałem - tydzień później, w tę właśnie niedzielę, którą dziś nazywamy Fominem.

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

— Czy można zamówić nabożeństwo żałobne za świętych w naszym kościele, czy tylko w sanktuarium świętych? Jeśli to możliwe, kiedy zamówić - w Dzień Pamięci lub wtedy, gdy domaga się tego Twoje serce?
- W Sobór Nabożeństwa żałobne za świętych nie są odprawiane, ponieważ modlitwy pogrzebowe proszą o przebaczenie grzechów zmarłego i wejście jego duszy do Królestwa Niebieskiego. Osoba uznana przez Kościół za świętą jest już w Królestwie Bożym, zatem odprawianie pogrzebu świętego jest niewłaściwe, świadczy o tym, że wątpi się w jego świętość lub że dana osoba jest w Królestwie Bożym. W jakiejś literaturze mogłeś przeczytać, że zamawiano nabożeństwa żałobne za św. Błogosławioną Ksenię z Petersburga lub Błogosławioną Matronę Moskwy, co mogło prowadzić do zamieszania. Stało się to, gdy nie byli jeszcze uwielbieni jako święci. Święci powinni zamawiać nabożeństwa modlitewne, można to odprawić w dowolnym kościele w dowolnym dniu.
—Kiedy kurtyna Wrót Królewskich jest otwarta, a kiedy zamknięta podczas nabożeństwa?
— Otwarcie kurtyny podczas nabożeństwa oznacza objawienie światu tajemnicy zbawienia, ukrytej przez wieki (Kol 1,26), a objawionej ludziom podczas wcielenia Syna Bożego, który otworzył dla nas wejście do Królestwa Niebieskiego. Św. Jan Chryzostom mówi: „Kiedy widzisz zdejmowane zasłony wiszące u bram ołtarza, pomyśl, że otwierają się najwyższe niebiosa i zstępują aniołowie”.
Zgodnie ze swoim znaczeniem kurtyna jest otwierana podczas tych nabożeństw, w których najbardziej objawia się ekonomia zbawienia rodzaju ludzkiego i w których pokładana jest największa nadzieja na otrzymanie Królestwa Niebieskiego, a mianowicie podczas nabożeństw uroczystych i radosnych. Są to nabożeństwa: Nieszpory, Jutrznia, Liturgia, godziny czytania Ewangelii, Kompleta, kiedy rozpoczyna się całonocne czuwanie, śpiew modlitewny, gdyż są one podobne składem do Jutrzni i przy nich czyta się Ewangelię itp. Ale na nabożeństwach przedstawiających nasz grzeszny stan i gniew Boży za nasze grzechy, na nabożeństwach pokuty, smutku kurtyna się nie otwiera. Nie otwiera się zatem na te nabożeństwa, które statut nakazuje odprawiać w przedsionku, a mianowicie: o godzinach (jeśli nie czyta się w nich Ewangelii), podczas Małych Nieszporów, w Kompletie i Oficjum o północy.
— Jak rozumieć słowa Ewangelii: „I rzekł Pan: Szymonie! Szymon! Oto szatan prosił, aby was posiać jak pszenicę” (Łk 22,31) – a nie kąkol
Jak pszenica na sicie przesiewającym bije, a wrzucona nieustannie się przewraca, tak książę niegodziwości zajmuje wszystkich ziemskimi sprawami, kołysze się, wprowadza w zamieszanie i niepokój, zmusza do pogrążenia się w próżnych myślach, niegodziwych pragnieniach, ziemskich i ziemskich. ziemskie powiązania, nieustannie zniewalające, dezorientujące, chwytające całą grzeszną rasę Adama. A Pan przepowiedział Apostołom przyszłe powstanie złego przeciwko nim: „Szatan prosi was, abyście siali jak pszenica: modliłem się” do Mojego Ojca, „aby nie ustała wasza wiara”. To bowiem słowo i definicja, wyraźnie wypowiedziane przez Stwórcę do Kaina: „jęk i drżenie”, „będziesz na ziemi w niepokoju” (Rdz 4,12), w tajemnicy służy jako obraz i podobieństwo dla wszystkich grzeszników; ponieważ ród Adama, przekroczywszy przykazanie i stając się grzesznikami, potajemnie przyjął to podobieństwo. Ludźmi wstrząsają kapryśne myśli o strachu, strachu, wszelkiego rodzaju zawstydzeniu, pragnieniach, wszelkiego rodzaju przyjemnościach. Książę tego świata podnieca każdą duszę, która nie narodziła się z Boga i jak pszenica nieustannie obracająca się na sicie, na różne sposoby zakłóca ludzkie myśli, powodując, że wszyscy się wahają i usidlają ich w doczesnych pokusach, cielesnych przyjemnościach, strachu i zamęcie .

Odpowiedź udzielił ksiądz Aleksander Kazakow

Pytanie: Zdarza się, że z jakiegoś powodu nie mogę spać. Zaczynam czytać modlitwy i nie zauważam, jak zasypiam. Albo budzę się po głośnym czytaniu modlitwy. Chcę zapamiętać, skąd to znam i od razu zapomnieć, że to czytałam. Czy nie będzie to dla mnie uważane za grzech? A może to pokusa?
odpowiedź: „W każdej modlitwie i prośbie zanoście się o każdym czasie w Duchu i o to właśnie zabiegajcie z całą wytrwałością i błaganiem za wszystkich świętych…” Efez. g.6 art.18. A to, że twój duch modli się we śnie, nie jest ani grzechem, ani pokusą.
pytanie: B wakacje, w niedzielę podczas Liturgii modlę się klęcząc. Parafianie zauważają: „W święto nie wolno klękać”. Wyjaśnij dlaczego? I jak ogólnie powinniśmy reagować na komentarze wypowiadane w kościele?
odpowiedź: Pokłon jest czynnością symboliczną, służącą jako wyraz uczucia czci dla Boga. Klęczenie symbolizuje upadek człowieka przez grzech, a bunt symbolizuje zbawienie dzięki miłości Pana do ludzkości. Musimy pamiętać, że nie chodzi o słowa i ukłony, ale o wzniesienie umysłu i serca ku Bogu. W święta i niedziele klęczenie rzeczywiście jest odwołane, bo... w te dni chwalimy i dziękujemy Bogu, a w dni zwykłe odprawiamy modlitwy o charakterze pokutnym. Są jednak momenty w nabożeństwie, kiedy zgodnie z przepisami wymagane jest ukłony, np. podczas udzielania Świętych Darów. Regułę dotyczącą kłaniania się należy przestudiować w załączniku do Księgi Godzin lub w niektórych kompletnych modlitewnikach. A komentarze w świątyni należy traktować z pokorą.
pytanie: W Wigilię Bożego Narodzenia i w dzień Objawienia Pańskiego woda jest błogosławiona w tym samym uroczystym, wielkim obrzędzie. Ale dlaczego dwa razy?, tj. oraz 18 i 19 stycznia?
odpowiedź: Dzień kościelny zgodnie ze statutem rozpoczyna się wieczorem. A w wigilię Trzech Króli po Nieszporach rozpoczyna się Wielkie Błogosławieństwo Wody, które należy już do samego Święta, chociaż przypada 18.
pytanie: Rzadko chodzimy do naszego kościoła, ale kiedy odwiedzamy miejsca święte, mówimy: „Co za łaska!” Może chwilowy entuzjazm postrzegamy jako łaskę? Czym zatem jest prawdziwa łaska?
odpowiedź: Łaska jest zdobyciem Ducha Świętego, którego Bóg udziela wierzącemu według swego miłosierdzia. Są takie chwile w życiu człowieka, kiedy czuje on obecność Ducha Świętego w swoim sercu, taką cichą radość i pokój, uczucie przebaczenia i wszechogarniającej miłości. Zwykle dzieje się to po komunii Świętych Tajemnic Chrystusa. Ale te chwile nie zdarzają się tak często, jak byśmy tego chcieli. Entuzjazm jest uczuciem mentalnym, a łaska jest uczuciem duchowym. Podróżowanie do miejsc świętych nie jest zabronione, ale nie powinno to być celem życia chrześcijańskiego. Celem jest upodobnienie się do Chrystusa i musisz się tego nauczyć w swojej świątyni.
pytanie: Co powiedzieć i co zrobić, gdy znajomi proszą Cię o modlitwę za nich?
odpowiedź: Zawsze powinieneś się modlić. Jeśli ten, za którego proszą, jest ochrzczony w Cerkwi prawosławnej, należy o nim pamiętać podczas nabożeństw (mszy, nabożeństw, nabożeństw żałobnych itp.); jeśli nie został ochrzczony, to modlitwa domowa.
pytanie: Kiedy lepiej czytać Akatyst świętym: rano czy wieczorem?
odpowiedź: Czytaj w dogodnym dla Ciebie czasie.
pytanie: Kto powinien być namaszczony? Jak długo olej z namaszczenia pozostaje użyteczny?
odpowiedź: Każdy ochrzczony może otrzymać namaszczenie ortodoksyjny chrześcijanin przybycia z chorobą fizyczną lub psychiczną. Jeśli użyjesz tego olejku z szacunkiem i wiarą, to jak każda inna substancja konsekrowana (woda święcona, prosphora) nie straci on swoich właściwości wraz z upływem czasu. Każde użycie olejku „katedralnego” jest dla nas błogosławieństwem Bożym.
pytanie: Zamiast krzyża noszę wisior z wizerunkiem Matki Bożej z Dzieciątkiem na ręku. Czy to jest poprawne?
odpowiedź: Koniecznie należy nosić krzyż pektoralny, a wraz z nim ikonę Matki Bożej i (lub) waszej patronki.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

- Jak powinieneś się przywitać z osobami, których nie lubisz, jeśli są one młodsze od ciebie lub mogły źle się o tobie wypowiadać. Jak najlepiej postępować?

Oczywiście nie wszyscy ludzie są dla nas atrakcyjni i nie wszyscy są pozytywni. Wiemy o sobie, że nie jesteśmy idealni. Dlatego nie każde spotkanie jest w stanie nas uszczęśliwić, tak jak my sami nie zawsze jesteśmy szczęśliwi z otaczającymi nas ludźmi. Ale zobaczmy, jak Pan nas uczy! Posyłając swoich uczniów, aby głosili ewangelię, każe im pozdrawiać wszystkich życzeniem pokoju: „Pokój wam!” Ostrzegając przed możliwym zamieszaniem, Zbawiciel mówi, że jeśli ktoś nie jest godny tego życzenia, świat ponownie powróci do apostołów. Oznacza to, że dobro, którego pragniemy z całego serca, nie idzie na marne! W listach św. Apostołowie często witali się życzeniem zdrowia, co jest podobne do naszej współczesnej praktyki. Dlatego jeśli okażemy dobre maniery i dobrą wolę, to nic nie stracimy, a wokół nas będzie trochę więcej dobra. W końcu sam Pan, Jezus Chrystus, uczy miłości nie tylko bliźnich, ale także wrogów. A wtedy albo osoba, której nie lubimy, z czasem się rozmrozi, albo nasz świat powróci do nas.

Na większości ikon Najświętsza Theotokos z czułością patrzy na Dzieciątko Boże. Ale na jednej z ikon Narodzenia Chrystusa Ona jest zwrócona w drugą stronę. Dlaczego?

Kościół zna ogromną liczbę czczonych ikon Matki Bożej. Niektóre z nich są cudowne, a inne uważane są za kanoniczne i powszechnie akceptowane. Ale jest też ogromna liczba dzieł należących do artystów ludowych. Każda ikona niesie ze sobą własną teologię, swoją podstawową ideę, te uczucia, znaczenie, jakie nadał jej mistrz. Rozważmy obraz Matki Bożej „Namiętnej”. Widzimy na nim Dzieciątko Boże patrzące na anioły. W rękach aniołów znajduje się krzyż, gwoździe i włócznia - znaki zbliżającej się ofiary pokutnej. Matka Boża patrzy na nas z obrazu i zdaje się pytać: „Jak Ją przyjąć? matczyna miłość i ofiara Jej Syna? Ogólnie rzecz biorąc, spojrzenie jest kierunkiem naszej uwagi. Jeśli na ikonie Narodzenia widzimy Matkę Bożą spoglądającą na pasterzy lub mędrców, oznacza to, że zarówno Pan, jak i Matka Boża zwracają uwagę na każdego, kto w te święte dni przychodzi do nich z wiarą i miłością. Obyśmy byli godni tej świętej uwagi!
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „A gdy dopełniły się wszystkie pokusy, diabeł na jakiś czas odstąpił od Niego” (Łk 4,13)?
Ty i ja wiemy, że diabeł jest wrogiem naszego zbawienia od samego początku. Nie przepuścił okazji, aby kusić Syna Człowieczego, gdyż tajemnica wcielenia była przed nim ukryta. Diabeł tak bardzo i wyraźnie zbliżył się do Zbawiciela dopiero pod koniec czterdziestodniowego postu poprzedzającego publiczne kazanie. O drugim przypadku czytamy na samym końcu Ewangelii, kiedy Pan świadczy, że wróg, który do niego przychodzi, nie znajduje w nim niczego. Przez resztę życia Zbawiciela widzimy, jak wróg atakował i w każdy możliwy sposób ingerował w boską misję poprzez grzesznych i błądzących ludzi. Były to jednak tylko ataki zewnętrzne, diabeł bezpośrednio odważył się podejść tylko dwukrotnie. Dlatego się mówi – „aż nadejdzie czas”. Każdy człowiek musi być gotowy na walkę z pokusami. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku początkujących. „Jeśli zaczniesz służyć Panu Bogu, przygotuj swoją duszę na pokusę” (Syr. 2.1).

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

Jak przygotować się do komunii, jeśli mam cukier
cukrzyca?
Wszelkie kwestie dotyczące choroby i złagodzenia postu należy rozstrzygać indywidualnie z proboszczem parafii. Jeśli trudność polega na tym, że po wstrzyknięciu insuliny musisz trochę zjeść rano, nie powinno ci to przeszkadzać, ale znowu można to ustalić ściśle indywidualnie w osobistej rozmowie z księdzem.

Czy można czytać w domu? święte księgi, zrób rano i zasada wieczorna: módl się bez szalika głowę podczas siedzenia?
Święte księgi czyta się przynajmniej w pozycji siedzącej. Modlitwy czyta się na stojąco, jeśli masz chorobę nóg lub z innego powodu, który nie pozwala ci czytać modlitw na stojąco, w tym przypadku musisz uzyskać błogosławieństwo księdza, aby je przeczytać zasada modlitwy posiedzenie. Kobieta musi modlić się w chustce (obojętnie gdzie – w świątyni czy w innym miejscu), w ten sposób okazuje swoją pokorę przed Panem.

Czy do relikwii można dołączyć fotografie?
W Kościele prawosławnym nie ma takiej tradycji. Lepiej jest poświęcić na relikwiach chusteczkę, krzyż lub ikonę, a następnie podarować ją bliskiej osobie.

Gdzie postawić świecę po nabożeństwie?
Nie ma tu żadnego sakramentalnego znaczenia poza symbolem Twojej modlitwy, Twojego płonięcia dla Boga, więc postępuj według własnego uznania, możesz zostawić to w świątyni, postawić na świeczniku dla swojego zdrowia, możesz zabrać do domu i tam wypali się podczas domowej modlitwy.

Jakie są najważniejsze momenty podczas liturgii?
Czytanie Ewangelii, hymnu cherubinów i całego kanonu eucharystycznego, dla wyjaśnienia, od słów „Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z wami wszystkimi” – aż do zakończenia sakramentu. Ogólnie rzecz biorąc, zgodnie ze statutem Cerkwi prawosławnej, po pieśni cherubińskiej zabrania się opuszczania świątyni nawet przez bardzo ważne powody. W „Wiadomościach nauczycielskich” instrukcji dla duchowieństwa wskazano, że w przypadku konieczności udzielenia komunii umierającemu, to przed pieśnią cherubińską kapłan może i powinien przerwać nabożeństwo i udać się, aby udzielić komunii umierającemu, jeśli jednak stało się to według Pieśni Cherubinów, wówczas powinien zdać się na wolę Bożą wobec umierającego i dopiero na zakończenie liturgii udzielić komunii.

— Dlaczego ziewam, czytając modlitwy poranne i wieczorne, a czasami nawet łzy płyną mi z oczu, zwłaszcza gdy czytam modlitwy wieczorne?
- Zdarza się to osobom, które są nowe w kościele, ale mija dość szybko, gdy tylko dana osoba zaczyna prowadzić ortodoksyjny tryb życia. Jeśli jesteś osobą chodzącą do kościoła, przestrzegasz wszystkich postów, uczestniczysz w każdej niedzielnej nabożeństwie, regularnie spowiadasz się i przyjmujesz Ciało i Krew Chrystusa, to pilnie potrzebujesz skontaktować się z księdzem i opowiedzieć o tym, co dzieje się na spowiedzi, ponieważ dzieje się coś wyraźnie złego w swoim życiu duchowym.

-W poranne modlitwy modlimy się o ojca duchowego (Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad moim ojcem duchowym..imię..) Czy można uznać obecnego księdza za mojego duchowego ojca bez jego uprzedzenia i zgody? Jeśli nie, to co zrobić, gdy w ciągu niecałych 3 lat od odejścia opata Sergiusza, który służył w naszym kościele przez prawie 30 lat, zastąpiono 3 księży. Za kogo się modlić?
Za duchowego ojca można uważać jedynie kapłana, który od kilku lat prowadzi Twoje życie duchowe, któremu powierzasz swoje duchowe westchnienia, spełniając jego rady i błogosławieństwa. Nawet jeśli ksiądz opuścił miejsce posługi, ale jest Twoim spowiednikiem, możesz utrzymywać z nim kontakt telefoniczny lub listowny, prosząc o radę w trudnych kwestiach i prosząc o modlitwę. Jeżeli nie miałeś tak bliskiej relacji ze swoim proboszczem, nie był on Twoim duchowym ojcem, to w tym przypadku radziłbym wybrać spośród obecnych proboszczów tego, który jest Ci bliższy duchowo, któremu możesz powierzyć swoje życie duchowe. Jeżeli duchowni parafialni nie zaspokajają Twoich potrzeb duchowych, możesz zwrócić się o opiekę do pobliskich klasztorów. Spowiadać się można u każdego księdza, oni powierzają (powierzają) swoje życie duchowe jedynie swojemu spowiednikowi. Jeśli nie masz jeszcze duchowego ojca, warto modlić się za swojego proboszcza w porannych modlitwach.

-W jakie wielkie święta zakładasz na głowę szaliki w różnych kolorach? Czy to ma jakieś duże znaczenie?
-W statucie Kościoła prawosławnego na każde z wielkich lub dwunastych świąt obowiązują kolory liturgiczne szat kapłańskich. Nie ma to nic wspólnego z chustami parafian. Oczywiście nic złego się nie stanie, jeśli w Święto Najświętszej Maryi Panny założysz niebieską chustę lub chusteczkę, ale nie należy dać się temu ponieść. Wystarczy, jeśli w okresie Wielkiego Postu założysz ciemną chustę, a w dowolne święto – jasną. Bądź prostszy i skromniejszy.

Czy można codziennie prosić Boga o miłosierdzie w zdrowiu lub w innej sprawie, albo po prostu zdać się na Wolę Bożą?
-Modlitwa jest rozmową z Bogiem, podczas której zwracamy się do Niego słowami, a On odpowiada czynami. Nie ma nic złego w tym, że w tej rozmowie martwisz się o zdrowie swoje lub swoich bliskich, ale zawsze pamiętaj o słowach Pana: „Szukajcie najpierw Królestwa Bożego, a wszystko inne będzie wam dodane”.

-Czy można czytać akatysty i prosić o pomoc różnych świętych tego samego dnia?
– Jest to możliwe, dobre i pożyteczne, tak jak udając się do wysokiego szefa, warto pozyskać wsparcie kilku bliskich mu osób, tak też dobrze jest poprosić o pomoc kilku świętych, którzy będą waszymi orędownikami przed Bogiem.
-Czy matka jest odpowiedzialna za grzechy dorosłych dzieci?
-W sensie bezpośrednim nie, w sensie pośrednim tak, jeśli nie wpoiłeś odpowiednich wartości duchowych i moralnych. Jeżeli matka (rodzice) zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby dziecko, dorastając, w pełni zrozumiało szkodliwość pewnych działań, to w tym przypadku, jeśli dorosłe dziecko jest skłonne do grzechu, rodzice nie ponoszą pośredniej odpowiedzialności . Pan stworzył człowieka wolnym, a on dokonuje wyborów świadomie, znając konsekwencje tego wyboru.
-Kiedy Pan szczególnie kłania się miłosierdziu?
-Pan powiedział: „Chcę miłosierdzia, a nie ofiary”. Możesz dużo się modlić, dawać jałmużnę, pościć itp., ale jeśli w twoim sercu nie ma miłosierdzia, współczucia i przebaczenia, wszystko to pójdzie na marne. Tylko zdobywając siłę do przebaczenia i współczucia, możesz mieć pewność w miłosierdziu Boga wobec siebie.
—Jan Chrzciciel został zabity, niewinna śmierć. dlaczego my, chrześcijanie, obchodzimy ten dzień?
- Dzień ścięcia Jana Chrzciciela jest dniem pamięci o jego męczeństwie, dniem ukazania się przed Panem. W prawosławiu obchodzony jest ścisły post, ale nie pieśni i tańce. Jeśli pytanie brzmi, dlaczego ten dzień w ogóle nazywa się świętem, to dla chrześcijanina nie ma większej radości niż radość spotkania z Bogiem. Dlatego jest to święto.

Czy można modlić się za osoby innych wyznań?

• Modlić się można za wszystkich, w Boskiej Liturgii wspomina się jedynie prawosławnych chrześcijan. Choć wszystko wymaga rozsądku – nie radzę modlić się za zwykłych satanistów czy czarowników, to może się źle skończyć.

Czy podczas postu można pić nalewki alkoholowe?

• Myślę, że nie ma w tym nic złego. To jest ten sam lek. Najważniejsze, że jest to korzystne.

Czy można pić wodę z nabożeństwa, jeśli jej nie zamówiłeś?

• Nabożeństwo modlitewne to niewielkie nabożeństwo, które zwykle odprawia się po liturgii. Odbywa się nabożeństwo modlitewne poświęcenia wody, podczas którego następuje poświęcenie wody, a po nabożeństwie wierzący rozbierają ją na swoje potrzeby. W zależności od potrzeb wiernych odprawiane jest nabożeństwo modlitewne: o zdrowie, o bezpieczne wyjście z ciąży (poród), o bezpieczną podróż i inne. Jeśli dana osoba nie ma możliwości finansowych, aby samodzielnie zamówić święcenie wody, może oczywiście wziąć błogosławioną wodę, wypić ją i wykorzystać na własne potrzeby, nie wątpiąc w nic.

Co oznacza sześć psalmów (samo słowo)? Kiedy to czytać, kiedy kłaniać się?

• Sześć Psalmów (sześć psalmów) to jedna z najważniejszych części wieczornego nabożeństwa Kościoła prawosławnego, składająca się z sześciu psalmów pokutnych proroka Dawida: 3, 37, 62, 87, 102 i 142. Znaczenie tej części o porannym nabożeństwie świadczy fakt, że Sześć Psalmów śpiewanych jest niemal o każdej porze roku i jest czytane bez zwłoki podczas każdego porannego nabożeństwa, codziennie, w sobotę i niedzielę (z wyjątkiem Jasnego Tygodnia Wielkanocnego).Aby uwaga słuchających nie była odrywana niczym podczas czytania Sześciu Psalmów, aby mogli wygodniej zagłębić się w znaczenie tego, co jest czytane, w tym celu Statutu Kościoła, przed rozpoczęciem czytamy, że należy zgasić prawie wszystkie szczególnie jasne lampy, a wiernych pozostawić w półmroku. Kapłan opuszcza ołtarz i staje przed królewskimi drzwiami, aby czytać tajne modlitwy. Reprezentuje Adama wygnanego z raju, który woła przed drzwiami utraconego raju. Dlatego nawet czytelnik nie jest zobowiązany przez statut do kłaniania się „Alleluja”, aby nie odwracać uwagi od słów pokuty. Przecież wiadomo, że Sześć Psalmów symbolizuje Sąd Ostateczny. A znak krzyża, nawet wykonany bez ukłonu, nadal powoduje lekki hałas w świątyni...

• W modlitewnikach znajdują się specjalne modlitwy o rozpacz i przygnębienie, ale radzę, opierając się na własnej praktyce, czytać dziękczynny akatysta „Chwała Bogu za wszystko”, a także codziennie czytać jedną kathismę z Psałterza.

Czy post fizyczny jest użyteczny bez postu duchowego?

• Post nie jest celem, ale środkiem. Odmowa fast foodów to zewnętrzna strona sprawy. I musimy pamiętać, że pościmy nie po to, aby powstrzymać się od jedzenia, ale po to, aby wspiąć się na wyżyny na naszej duchowej ścieżce. Mnich Anatolij (Zertsałow) napisał: „Niejedzenie chleba i nie picie wody ani niczego innego nie jest jeszcze postem. Bo nawet demony w ogóle nic nie jedzą i nie piją, ale nadal są złe…” A Starszy Nikon trafnie i krótko zauważył: „Prawdziwy post to wyparcie się złych uczynków” (jak to powiedziane jest w jednej ze sticher wielkopostnych) Post fizyczny bez postu duchowego jest prostą dietą.

Jak uniknąć pokus przed komunią?

• Jeśli przed komunią nachodzą cię kuszące myśli, powinieneś kierować się trzema zasadami:

a) po pierwsze, musisz oddzielić nieczyste myśli od własnej świadomości, gdyż nie są one tworem twojej duszy, ale nasionami demonicznej złośliwości, wprowadzonymi z zewnątrz do twojego umysłu;
b) po drugie, przeciwdziałaj bluźnierstwu modlitwą do Boga, nie pozwalając, aby myśli zawładnęły twoim umysłem. W żadnym wypadku nie powinieneś zaczynać ze sobą zastanawiać się nad myślami, które pojawiły się w twoim umyśle: to wszystko, czego chcą demony - w sporze z pewnością cię pokonają, ponieważ mają wielowiekową praktykę prowadzenia takich dyskusji;
c) po trzecie, otwórz całkowicie swoją duszę na spowiednika podczas spowiedzi, opowiedz mu o bluźnierczych myślach, które Cię niepokoją. Szczera spowiedź niszczy wszelkie demoniczne machinacje.
Często oceniam, co powinienem zrobić?

• Aby poprawić siebie i nauczyć się kochać, musisz modlić się w ten sposób: „Panie, pobłogosław wszystkich, których potępiłem (imiona) i ich świętymi modlitwami zmiłuj się nade mną, przeklętym”. - Przy tej modlitwie od pasa jest 12 kokardek. Kiedy nie możesz się oduczyć potępienia, musisz przeczytać 150 razy „Radujcie się Maryi Dziewicy”, a Matka Boża pomoże wam nie potępiać nikogo. Przydatne jest również, jeśli myśli o potępieniu nie pozostają w tyle, aby pamiętać o swoich grzechach, potępiając siebie i wyrzucając sobie więcej niż tej osobie.

Dlaczego w kościele nie można siedzieć ze skrzyżowanymi nogami?

• W kościele człowiek powinien być pokorny i słuchać, co się tam dzieje, ale gdy ktoś krzyżuje nogi, okazuje swoją arogancję. Okazuje się, że nie drży przed Panem, nie szanuje, nie kocha. Ogólnie rzecz biorąc, nie ma zwyczaju zasiadania w cerkwi prawosławnej, mogą sobie na to pozwolić tylko chorzy. Trudno mi sobie wyobrazić, że osoba z chorymi plecami lub chorymi nogami może siedzieć ze skrzyżowanymi nogami.

Jak postępować z ludźmi dumnymi, aroganckimi, drażliwymi?

• Duma to straszna choroba psychiczna, którą bardzo trudno wyleczyć. Nie ma bardziej podłego grzechu przed Bogiem niż pycha. Ale nie powinniśmy zapominać, że zło zawsze zwycięża dobro i że za osobę dumną, drażliwą trzeba się modlić jak za osobę chorą i dobrze jest przeczytać akatystę Najświętszego Theotokos przed ikoną „ Zmiękczający" złe serca" Jeśli dana osoba nie opamięta się, lepiej przestać się z nim komunikować, najlepiej bez kłótni.

Co lepiej zamówić dla zdrowia: mszę czy modlitwę?

• Kościół odmawia główną modlitwę o zdrowie żywych i spokój zmarłych prawosławnych chrześcijan podczas Boskiej Liturgii, składając za nich bezkrwawą ofiarę Bogu. W tym celu przed rozpoczęciem liturgii (lub dzień wcześniej) należy dostarczyć do kościoła notatki z ich imionami (wchodzą wyłącznie ochrzczeni, prawosławni). W proskomedii cząstki zostaną wyjęte z prosfor dla ich zdrowia lub odpoczynku, a na zakończenie liturgii zostaną opuszczone do świętego kielicha i obmyte Krwią Syna Bożego na znak Chrystusowego zmyć ludzkie grzechy. Pamiętajmy, że wspomnienie podczas Boskiej Liturgii jest największą korzyścią dla bliskich nam osób. Podczas nabożeństwa możesz zwrócić się do świętych świętych, naszych orędowników i orędowników przed Bogiem, prosząc o pomoc we wszystkich swoich potrzebach.

Większość z nas ze względu na naszą duchową słabość i niewielkie doświadczenie nie wie, jak się modlić, nie wie, jak i za co chwalić Boga, jakimi słowami oraz o co powinniśmy i możemy Go prosić; nie doświadczyli jeszcze na własnym doświadczeniu, co to znaczy „zginać kolana serca” przed Panem, nie nauczyli się „odwracać się od marności tego świata i umieszczać umysł w niebie” i, mówiąc słowami Pawła Apostoła, nie odnaleźli jeszcze i nie odczuli Boga, „chociaż nie jest daleko” od każdego z nas. Możemy się tego nauczyć od tych, którzy przez własne cierpienie zdobyli łaskę Ducha Świętego, weszli w bezpośrednią komunię z Bogiem i przekazać nam swoje doświadczenie poznania Boga.

Na pytania parafian odpowiada ksiądz Georgy Borovikov, proboszcz parafii Dmitrievsky we wsi. Dekanat Jabłonowo Koroczański, diecezja Biełgorod i Stary Oskoł. Święcenia kapłańskie przyjął przez 4 lata, wcześniej ojciec Jerzy służył jako oficer bojowy marynarki wojennej i Pan zaprowadził go w swoim miłosierdziu do Archimandryty Hipolita, rektora klasztoru św. Mikołaja Rylskiego w 2000 roku. Wiele osób nie wpada po prostu w stado. Ojcowie Święci nauczają, że zaszczytem jest aspirować do monastycyzmu, a do kapłaństwa wstępować jedynie przez posłuszeństwo. Przez to posłuszeństwo ks. Jerzego i przyjął święcenia kapłańskie.

PYTANIA DO BRATA GEORGE’A

Jakie usługi można zamówić w świątyni?

Proskomedia –

Podczas nabożeństwa odprawianego przy ołtarzu dokonuje się notatek lub wpisuje się listę do księgi pamiątkowej. Podczas nabożeństwa z prosphory nabożeństwa pobiera się kawałek i wrzuca na zakończenie Boskiej Liturgii do kielicha z krwią Chrystusa Boga naszego. W ten sposób Pan przebacza grzechy tym, o których pamiętano;
Msza św. – tutaj do każdego imienia wyjmuje się kawałek osobnej, personalizowanej prosfory, którą również wrzuca się do kielicha na zakończenie liturgii.

Modlitwy o zdrowie –

Odprawia się je przed lub po liturgii. Modlimy się do Pana Boga naszego i Matki Bożej, świętych świętych Bożych, prosząc ich o wstawiennictwo u Boga za naszych bliskich żyjących.
Nabożeństwa pogrzebowe sprawowane są jako proskomedia i msza, ale odprawiane są także requiem i lit – są to odrębne nabożeństwa, podczas których wspominamy naszych zmarłych. Podaje się je na zakończenie nabożeństwa lub osobno. Wskazane jest, aby na takim nabożeństwie byli obecni najbliżsi, gdyż będą obecne dusze zmarłych, których wspomina się według wzmianki świętych ojców.

Usługi pogrzebowe -

Jest to rytuał oddzielenia duszy od ciała. Aniołowie zabierają duszę i zanoszą ją do Boga. Ale sama ceremonia pogrzebowa nie uwalnia duszy od ciężaru grzechów. Wyzwolenie od grzechów to pokuta dokonana przed Panem poprzez spowiedź przed kapłanem. Pan udziela odpuszczenia wymienionych grzechów po modlitwie o pozwolenie, którą kapłan odczytuje nad spowiednikiem. Zapomniane grzechy, tj. Te grzechy, których nie pamiętamy, Pan odpuszcza po sakramencie namaszczenia lub namaszczenia.

Dusza ludzka otrzymuje przebaczenie wielu grzechów podczas celebracji proskomedii i mszy św. Oprócz tego jałmużna składana na pamiątkę lub w imię zdrowia ma ogromną moc. Ale jałmużna to nie jest dawanie trzech kopiejek w świątyni, ale realna pomoc, rzeczy, dobre uczynki, coś naprawdę potrzebnego. Jednocześnie prosimy, abyście „pamiętali o tym słudze Bożym”. W odpowiedzi wystarczy powiedzieć: „Panie, daj spokój duszy Twojego zmarłego sługi (imię)”. To już jest pamięć, uczynek miłosierdzia.

W jaki sposób dusza jest karana za grzechy?

Kiedy bracia zapytali rektora klasztoru w Rylsku, księdza Ippolita, o trudy po śmierci: „co się naprawdę dzieje?”, uśmiechnął się i odpowiedział: „ojcowie, każdy ma swoje przejścia”. Istnieją kanoniczne wzmianki o reakcji duszy na swoje grzechy, jak na przykład 20 prób Teodory, ale to nie znaczy, że takie będą dla wszystkich. Ale to, że będziesz musiał odpowiedzieć, jest pewne. Bez oczyszczenia duszy przez pokutę przed śmiercią, bez przyjęcia Komunii i bez namaszczenia, niesiemy ze sobą cały ciężar grzechów do Boga. A Pan jako sędzia żąda od nas tego, co mamy, a co jest niegodne.

A co jeśli śmierć nastąpiła nagle, osoba zginęła w wypadku samochodowym?

W prawosławiu żadne wydarzenie nie jest przypadkowe. Czynnik zaskoczenia jest wrodzony, są święci, którzy błagają o dusze Boże za tych, którzy nagle zmarli - Wielka Męczennica Barbara, Błogosławiona Ksenia. Nie powinniśmy zwracać się do Boga tak, jakbyśmy szli do straganu, gdy coś się stanie. Samo prawosławie jest żywą wiarą, potwierdzeniem, że kto zaczyna modlić się do Boga, Bóg organizuje wszystko dla jego dobra, uczy go, jak się modlić i przez jakich świętych. Jak modlić się za żywych i umarłych. Kogo błagać? Rezultaty wszystkich duchowych trudów odzwierciedlają się w ten sposób: kiedy pobożność powróci do domu, wtedy dzieci będą posłuszne, wtedy Boże zrozumienie w rodzinie będzie pełne, chęć chodzenia do kościoła nie będzie wynikać z obowiązku, ale na polecenie serca. Zostanie przyciągnięty do Boga, wszystko w rodzinie będzie wypełnione łaską, łaska powróci. Luki bezbożności i niewiary zostaną usunięte. Być może Pan powołuje kogoś z rodziny, aby został mnichem; trzeba ponosić odpowiedzialność za rodzinę, aby ocalić wszystkich bliskich.

Okazuje się, że wiara w Boga opiera się wyłącznie na strachu przed karą za grzechy?

Modlitwa do Boga dzieli się na trzy etapy: pierwszy jest najniższy, jak kocha niewolnik pana. A niewolnik kocha i podoba się, aby jego pan go nie karał.

Drugi etap to miłość najemnika – za swoją pracę najemnik oczekuje nagrody od Boga w postaci darów, sukcesów, pomyślności w życiu i zbawienia w życiu następnego stulecia.

Najwyższą miłością jest miłość syna, gdy dusza kocha Boga, nie żądając i nie oczekując od Niego niczego w zamian, żadnej łaski. Po prostu tęskni za Bogiem i jest zjednoczona z Bogiem przez całe życie. Święci święci tak bardzo kochają naszego Boga. Ale Pan przychodzi do takiej duszy i czyni wszystko, co dobre, jeszcze za jej życia.

Jakie jest pojęcie wiary? Jakie znaczenie w życiu człowieka odgrywa wiara?

Samo pojęcie wiary determinuje życie człowieka, ponieważ jeśli człowiek żyje bez wiary, żyje na poziomie zwierzęcia. Rozsądny człowiek myśli: „Po co żyję? Dlaczego żyję? Jak mogę żyć? Skąd to wszystko się wzięło i jak się to wszystko skończyło? Wszyscy jesteśmy teraz inteligentni, wykształceni i nie tylko zadajemy sobie te pytania, ale także staramy się znaleźć na nie odpowiedzi. Ale bez wiary nie będzie odpowiedzi, ponieważ Bóg jest stwórcą wszystkiego i objawia się człowiekowi dokładnie w takim stopniu, w jakim człowiek się przed nim kryje. Im bardziej człowiek szuka Boga, tym bardziej Bóg mu się objawi. A gdy człowiek poczuje Boga w sobie, wówczas z radością wyzna Boga w swoim życiu, według miary swego krzyża. Może czynić dobre uczynki w imię naszego Boga lub pomagać w świątyni. A może w przyszłości zostanie towarzyszem prawosławnym, mnichem, gdy Pan pokaże mu, jak iść w życiu, jaki ma krzyż.

Okazuje się, że żyjemy nie znając swojego krzyża?

Jesteśmy obdarzeni ogromną wolnością i Bóg nie przyciąga człowieka na swoje lasso. Fakt, że zostaliśmy zaszczyceni byciem prawosławnymi chrześcijanami, jest zasługą naszych przodków, naszych ojców, dziadków i pradziadków. Ponieważ uzyskali łaskę Ducha Świętego i błagali Boga, abyśmy urodzili się jako prawosławni. Najczęściej chrzcimy dzieci w niemowlęctwie, a osoby niewierzące często zadają sobie pytanie: „Dlaczego? Dlaczego dziecko nie może wybrać własnej wiary, kiedy dorośnie?” Odpowiedź jest prosta – jesteśmy rodziną prawosławną i mieszkamy na ziemi prawosławnej, która jest prawosławna od 1025 lat. Dlatego Bóg dał nam prawosławne dzieci. Gdyby dziecku było przeznaczone być Żydem, to urodziłoby się w Izraelu, jeśli buddystą, to w Chinach. Ale ponieważ dzieci rodzą się na ziemi prawosławnej, to chrzcimy je w prawosławiu. O tym decyduje Bóg, poprzez wybranie ludu. Wcześniej narodem wybranym był naród żydowski, ale według Nowego Testamentu, wydawszy Chrystusa Boga na ukrzyżowanie, odwrócili się od Boga, tracąc swoją wybranie. Wybraniec nie został przeniesiony na jakąś rasę, ale na prawosławnych chrześcijan. Kiedy Bóg został ukrzyżowany na krzyżu, naród żydowski radował się. Bóg powiedział, że na tej ziemi nigdy nie będzie pokoju, to przekleństwo trwa do dziś, sami je na siebie nałożyli. Jak mówi Pismo: „Oczami swoimi będziecie widzieć, a nie będziecie widzieć, uszami będziecie słyszeć, a nie będziecie słyszeć”. Oznacza to, że jedna osoba może czytać Biblię i nic z niej nie zrozumieć, ale inna, za łaską Bożą, pozna wszystko, co istnieje przez Ducha Świętego... Zależy to od łaski rodziny, odziedziczonej od przodków , zwane pobożnością. A pobożność rodzi w człowieku prawość i cześć, jeśli jest on mnichem.

Za czyny, za pobożność objawia się łaska ducha. Pan daje siłę do służenia, bo jeśli czyta się żywoty świętych, jakie boleści znosili, wydaje się, że człowiek nie jest w stanie tego zrobić. Ale to wynika z miłości do Pana. Tacy ludzie są wyjątkowi. Noszą w sobie Boga od urodzenia. Jest to wielkie wyróżnienie dla całej rodziny – rodzina zgodnie ze swoją pobożnością zasługuje na modlitewnik, czcigodny lub sprawiedliwy. Święci święci błagają rodzinę aż do 14 pokoleń tam i z powrotem o ich trud i świętość.

Wcześniej krzyże stawiano na cmentarzach, teraz są pomnikami, czy to prawda?

Często zdarza się, że imiona świeckie różnią się od nazw prawosławnych. Na pomniku są zapisane metryki świeckie, ale zgodnie z prawosławną strukturą cmentarza konieczne jest, aby na grobach stały krzyże prawosławne. Na krzyżu widnieje imię zapisane przez Boga, a poniżej wypisane są jego metryki. Jest to zwyczajowe, aby pamiętać o zmarłym w sposób prawosławny. Przysmaki pogrzebowe pozostawia się na grobie nie dla zmarłych, dusza nic nie je, aby biedny lub żebrak, biorąc poczęstunek, pamiętał o zmarłym: „Panie, świeć nad duszą Twojego sługi”. Jeśli na grobie nie ma krzyża, dusza jest zagubiona, gdy go upamiętnia.

Czy trzeba zasłaniać lustra, gdy w domu jest zmarła osoba? ktoś mówi - uprzedzenia, ktoś się boi, ale niewielu wie, jak to zrobić dobrze

Dusza wchodzi do domu, gdy się o niej pamięta, nie ma własnego odbicia, co może powodować zamieszanie. Nie jest to nigdzie kanonicznie powiedziane, ale zgodnie ze starymi wierzeniami ludzie wykonują ten rytuał. Chociaż absolutnie nic złego się nie stanie, jeśli nie będzie się tego przestrzegać.

Jak zapamiętać bliskich, jeśli nie znamy ich imion i tego, czy byli ochrzczeni?

Wcześniej na Rusi małżeństwo dla Boga uważano tylko za małżeństwo, reszta to cudzołóstwo. Dlatego jeśli upamiętniasz krewnych w niezamężnym małżeństwie, powinieneś osobno upamiętniać krewnych męża i żony. A jeśli rodzina jest zamężna, pamięta się całą rodzinę. Być może nie wiecie o swoich przodkach, ale Bóg trochę to objawi, jeśli będziemy się modlić i prosić, wtedy na pewno wszystko się wyjaśni. Jeśli sam tego nie wiesz, zostanie to objawione przez sprawiedliwego, duchowego ojca, któremu Pan udziela łaski Ducha Świętego. Nawet nie wiedząc, czy krewny jest ochrzczony, czy nie, musimy o nim pamiętać i modlić się za niego, on nadal jest z naszej krwi, nasza ziemia jest prawosławna.

Kiedy ktoś przychodzi do kościoła, żebrze o cztery pokolenia w przód i trzy w tył, nawet jeśli nie znamy wszystkich imion, zamawiamy nabożeństwo „w gronie bliskich”. Możemy błagać za naszych zmarłych, krok po kroku. Jest modlitwa z Klasztoru Cudów do Archanioła Michała: jeśli ktoś przeczyta tę modlitwę, tego dnia ani diabeł, ani zły człowiek nie dotkną go, ani jego serce nie będzie kuszone pochlebstwem. Jeśli umrze z tego życia, piekło nie przyjmie jego duszy. Bardzo ważne jest, aby czytać tę modlitwę 19 września w dniu wspomnienia św. Archanioła Michała oraz 21 listopada - Soboru Archanioła Michała i innych eterycznych Mocy Niebieskich, a także przez cały Wielki Tydzień Wielkiego Postu. Według legendy w tym czasie Archanioł Michał znajduje się na brzegu Doliny Ognia i opuszcza swoje prawe skrzydło do ognistego piekła, a ono gaśnie. Nazwij zmarłego po imieniu przez te dwa dni, a Archanioł Michał wyprowadzi ich dusze z piekła. Nie jest to powiedziane kanonicznie, ale nasza wiara jest żywa. To objawienie monastyczne daje wielką nadzieję na największe miłosierdzie Pana, Boga naszego.

Czy mogę modlić się własnymi słowami?

Możesz modlić się własnymi słowami, ale lepiej najpierw je napisać. Modlitwy ułożyli święci ojcowie, ci, którzy otrzymali miłosierdzie Boże i stali się świętymi. A my, zaczynając się modlić, zapaliliśmy w sobie pochodnię Ducha Świętego, my, jako prawosławni chrześcijanie, mamy Ducha Świętego w naszych sercach. Musisz modlić się do Boga nie duszą, ale duchem świętym i w tym celu musisz go rozpalić. Czytania i pisania można się także nauczyć, szukając listów w gazetach, ale to wszystko zajmie dużo czasu. A jeśli uczysz się z książki ABC, jest to znacznie szybsze i łatwiejsze. Tak naprawdę wszyscy jesteśmy dziećmi w Jezusie Chrystusie i abyśmy mogli zrozumieć ducha modlitwy, podstawy prawosławia, musimy polegać na świętych ojcach.

Dlaczego modlisz się i chodzisz do kościoła, a mimo to chorujesz?

Ewangelia mówi: „Przez uciski i choroby zbawicie dusze swoje”. Prawosławie tak traktuje choroby: słabość może uratować cię od wielu grzechów. Pan daje ci siłę do znoszenia swoich słabości przez całe życie. Zdarza się, że człowiek nie do końca wierzy w Boga, ale udaje się do miejsc świętych, a Pan daje mu cud uzdrowienia, aby wzmocnić jego wiarę. Nie można pozostawić ciała bez leczenia – jest to grzech. Oznacza to, że smutki i choroby nie są dane nam po to, abyśmy cierpieli, ale po to, abyśmy przyszli do Boga. Abyśmy pokutowali. I wtedy zrozumiemy, jaki krzyż mamy w życiu. Przecież Bóg nie da nam krzyża, którego nie będziemy w stanie unieść, wszystko jest dane według naszych sił. To niesamowite, co się dzieje, jak mówią w Ewangelii „trudów duchowych”. Jakieś 20, jakieś 40, jakieś 100. Tylko ty musisz nie tylko dokonać tej miary duchowych czynów, ale także je zdobyć, wyolbrzymić je dwukrotnie. Nie tylko masz to, co masz, ale to masz.

„Bóg jest ogniem nieugaszonym.” Jeśli więc odczujemy chłód w sercu, który pochodzi od diabła, bo diabeł jest zimny, to wołamy do Pana, a On przyjdzie i ogrzeje nasze serca doskonałą miłością, a nie tylko dla Niego, ale także dla naszego bliźniego. Gdzie jest Bóg, nie ma zła. Wszystko, co pochodzi od Boga, jest pokojowe i pożyteczne oraz prowadzi człowieka do pokory i samopotępienia. Bóg okazuje nam swoją miłość do ludzkości nie tylko wtedy, gdy czynimy dobro, ale także wtedy, gdy Go obrażamy i gniewamy. Jak cierpliwie znosi nasze winy! A kiedy karze, jakże współczująco karze! Ojcowie napisali, gdy ich zapytano: szukajcie Pana, ale nie sprawdzajcie, gdzie mieszka”. Instrukcje św. Serafina z Sarowa. Musimy tak żyć, aby najpierw zdobyć Królestwo Boże. A wszystko inne zostanie nam dodane. Amen.

Liczba wpisów: 16441

Dzień dobry Jakiś czas temu kilka razy śniła mi się śmierć mojej mamy, po ostatnim takim śnie mama zmarła (miesiąc temu). Teraz śni mi się, że mój mąż umiera (śniło mi się to już dwa razy). Często śni mi się też, że moja mama jakby ożyła. Nic nie rozumiem. Pomóż mi zrozumieć o co w tym wszystkim chodzi. Co powinienem zrobić??? Bardzo martwię się o mojego męża.

Maria

Droga Maryjo, nie bój się snów, ale wszystkie swoje lęki powierz Panu Bogu w modlitwie. Skoro zaczęłaś martwić się o męża, módl się szczególnie za niego, warto przeczytać Świętą Ewangelię. Niech cię Bóg błogosławi!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam, księża, pragnę podziękować wam, a w waszej osobie całemu kapłaństwu prawosławnemu, za waszą nieocenioną pomoc i błogosławioną pracę! Chwała Panu za Jego opiekę nad ludźmi Twoimi rękami i słowami! Pytanie. W moim modlitewniku znajduje się sekwencja o odejściu duszy z ciała, składająca się z jednego kanonu. Jest podpisany, że czytają go świeccy, jeśli nie ma księdza. Tylko nie do końca rozumiem, czy jest to kanon dotyczący pojedynczej zmarłej osoby, czy też inny kanon, który należy przeczytać natychmiast po śmierci danej osoby? Chciałbym ją przeczytać dla spokoju duszy mojego ojca. Czy to możliwe? I dalej. Czy twarz na ikonach można przetrzeć szmatką, czy wystarczy dokładnie zdmuchnąć z niej kurz? Powiedziano mi, że nie mogę dotykać twarzy. To prawda? Ocal mnie, Boże!

Tatiana

Witaj Tatiano. Kanon jednoumarłego i następstwo według odejścia duszy to różne następstwa. Możesz to przeczytać. Ikony można wycierać bez dotykania (ani całowania) twarzy, aby jej nie uszkodzić, a nie ze względów sakramentalnych. Niech Bóg Ci dopomoże!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Cześć. Interesuje mnie następujące pytanie: Czy można modlić się o zdrowie i pomyślność nieochrzczonych dzieci i wnuków? (zięć nie wyraża zgody na chrzest dziecka) A czy Pan wysłucha takich modlitw?

Natalia

Witaj, Natalio. Oczywiście można i należy się modlić zarówno w domu, jak i w kościele. Tylko w kościele pamiętajcie o nich sami podczas czytania godzin (wtedy przed liturgią wykonuje się proskomedia), w notatkach mogą być spisywane tylko osoby ochrzczone. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam księży. Czy można posłuchać audiobooka Opata N. Ukrytego Athos. Podobało mi się, kiedy go raz słuchałem, a opat N to opat Efrem Winogradow. Napisał też książkę, Dlaczego chcą nas ocalić. Podobały mi się obie książki. Czy można to zrobić? czytać i słuchać tych książek?

Katarzyna

Tak, Ekaterina, możesz. Boże pomóż.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam Bardzo dziękuję księdzu Sergiuszowi Osipowowi za odpowiedź na moje pytanie dotyczące „...czy można zmienić imię nadane mi na chrzcie, jeżeli nikt o nim nie pamięta i nie wie...” Ale faktem jest, że kiedy moja żona chodzi do kościoła, do świątyni i pisze notatki z imionami, po czym babcie, które te notatki akceptują, przekreślają moje imię, powołując się na fakt, że mojego nazwiska nie ma na listach prawosławnych (nazywam się Eduard) i to ma nie wydarzyło się już w żadnym kościele ani świątyni. Uwierz mi, nie narzekam, chcę tylko wiedzieć, co robić w takich sytuacjach? Czy można nagrać swoją odpowiedź na telefonie i pokazać ją w kościołach i świątyniach, jeśli moje imię zostanie ponownie przekreślone? Lub zmienić imię swojego niebiańskiego patrona? Przepraszam, jeśli jesteś irytujący i niepiśmienny w sprawach kościelnych. Dziękuję bardzo z góry.

Edwarda

Witaj, Eduardzie. Kwestię tę rozwiąże błogosławieństwo kapłana świątyni, w której wytwórcy świec tak gorliwie sprawdzają notatki. Żona może się do niego zbliżyć, ale oczywiście lepiej, żebyś sam bronił swojego świętego :) Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Cześć. Moje dziecko ma 1,9 roku. Ochrzczeni Miłością. Tak miała na imię matka jej ojca, który odszedł ode mnie jakieś 5 miesięcy temu i chcę zmienić imię i nazwisko dziecka. Imię dla Witalija. Wśród świętych kobiet, jak rozumiem z Internetu, nie ma patronów o tym imieniu. Co nawet wydaje mi się istotne: niech będzie miłością na chrzcie, kochałem jej ojca, mimo że żyliśmy w cudzołóstwie, on pierwszy opuścił rodzinę, a nawet się rozwiódł. Gdybym od razu nazwał ją Vitalią, to i tak zostałaby ochrzczona innym imieniem, dobrze rozumiem, bo nie ma świętych kobiet o tym imieniu? Zmieniam jej imię i nazwisko, bo trudno znieść przypomnienie imię i pamięć o tej osobie stale. Czy bardzo zgrzeszę, jeśli dokonam takiej zmiany, czy też mam prawo takim krokiem choć trochę złagodzić swój smutek z powodu utraty wsparcia i nadziei na szczęście rodzinne? W końcu to wszystko, co mogę zrobić. Od razu powiem, że nie wierzę w miłosierdzie Boże i nie mogę się doczekać ulgi poprzez modlitwę i kultywowanie wiary w siebie, ciężko jest mi zostać samej, potrzebuję bardziej skutecznego i realnego wsparcia.

Maria

Maryjo, imię nadane na chrzcie się nie zmienia. Jeśli zdecydujesz się na zmianę „światowego” imienia swojego dziecka, zastanów się, czy nie będzie mu trudno żyć z nieco nieoczekiwanym, nietypowym dla dziewczynki imieniem Witalij. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Dzień dobry Ojcze, mam trzech chrześniaków - Aleksandra (ur. 5 stycznia), Sergiusza (12 stycznia) i Pawła (29 lipca). Których świętych należy uważać za ich niebiańskich patronów i kiedy należy im pogratulować z okazji Dnia Anioła?

Tatiana

Droga Tatyano, aby nie zgadywać i nie popełniać błędów, lepiej zapytać rodziców, który święty jest zapisany w akcie chrztu. Dzień anioła będzie można określić po imieniu świętego, odwiedzając na przykład stronę internetową days.pravoslavie.ru. Gratulować można dowolnymi słowami, które pasują do serca, a w Dzień Anioła dobrze jest zabrać je (jeśli chrześniaki są oczywiście jeszcze dziećmi) do kościoła na komunię. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Dzień dobry, pytanie do Siergieja Osipowa. Mam małe dziecko, jej ojciec, mój partner od dwóch lat, zostawił mnie latem tego roku. Zniknęło poczucie czułości i podziwu dla dziecka. Żyję tylko z poczuciem obowiązku, którego nie honoruję życia i że jest to dla niej wielkim ciężarem. Według jego słów ojciec nie jest przeciwny zabraniu jej. Ja sama czuję, że w jego rodzinie, gdzie mnie zostawił i się rozwiódł, jego córka będzie spokojniejsza pod każdym względem. Co jest bardziej grzeszne - dać mu to (sam jestem gotowy pójść do klasztoru, nie mam tutaj długu wobec dziecka, mam już 40 lat, mamy w mieście kilka klasztorów, napisałem już do przeoryszy , szukać pokory i wiary) albo trzymać ją przy sobie dla zasady (zasada, że ​​ogólnie przyjęte jest, że dzieciom z matkami jest lepiej), dręcząc ją swoim nieuniknionym przygnębieniem (nie mogę z tym walczyć, 'jestem zmęczony). Dziękuję.

Maria

Droga Maryjo, nie wybieraj mniejszego zła. „Nieunikniony smutek” nazywany jest depresją. Lekarz pomoże Ci to wyleczyć. Wtedy nie będziesz musiał wybierać spośród nieakceptowalnych opcji. Niech Bóg Ci dopomoże!

Ksiądz Sergiusz Osipow

Witam, Ojcze Aleksandrze. Jeśli zaniosłem księgi Matki Fotinii do świątyni, a potem pozwolę im zrobić z nimi, co chcą, czy postąpiłem słusznie? U nas zdarza się, że ludzie przynoszą do świątyni ikony i księgi, a inni je zabierają.

Katarzyna

Witaj, Ekaterino. Kiedy do świątyni przynosi się coś przydatnego, ale już niepotrzebnego, aby inni, którzy tego chcą lub potrzebują, mogli z tego skorzystać, jest to dobre. Jednak literaturę sekciarską należy natychmiast zniszczyć, aby nikt nie zaraził się infekcją. Wyobraź sobie, że ktoś weźmie pozostawioną przez Ciebie książkę i przeczyta ją z przekonaniem, ponieważ zabrał ją ze świątyni, co oznacza, że ​​można ją czytać. Jeśli okaże się, że ta osoba nie zna doktryny prawosławnej, zostanie skrzywdzona, a grzech spadnie na ciebie. Popraw to, co zrobiłeś, jeśli nie jest za późno, i koniecznie się wyspowiadaj.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witajcie, ojcowie! Pomóż mi zrozumieć ten problem. Wierzę, że Boga nie można zmienić. Wierzę także, że Jezus Chrystus, nasz Zbawiciel, wstąpił do nieba wraz z naturą ludzką (bo w Jezusie Chrystusie obie natury zjednoczyły się nierozerwalnie i na zawsze), i w ten sposób natura ludzka przez Jezusa Chrystusa stała się częścią Trójcy Świętej. Mojemu nieoświeconemu umysłowi wydaje się, że w chwili, gdy Jezus wstąpił do nieba, w Bogu nastąpiła zmiana. Pomóżcie mi znaleźć błąd w takim rozumowaniu. Ocal mnie, Boże!

Paweł

Cześć, Paweł. Chalcedoński Oros definiuje obraz zjednoczenia natur Boskiej i ludzkiej w Chrystusie za pomocą czterech negacji (apofatycznie): niestopionej, nieprzemienionej, nierozłącznej, nierozłącznej. Zwróciłeś uwagę tylko na dwa ostatnie, „nierozłącznie i nierozłącznie”. Zauważmy teraz, że są to definicja trzecia i czwarta, a pierwsza i druga wskazują na „niezgodność i niezmienność” natur w Chrystusie. Ani natura ludzka nie nabyła dla niej niczego niezwykłego, ani natura Boska nie uległa żadnym zmianom. Ludzkość została „hipostatyczna” – postrzegana przez Syna jako druga Osoba Trójcy Świętej, a nie postrzegana w jedną naturę (istotę) Boskości, Jedynej i niepodzielnej Trójcy Świętej. W przeciwnym razie zarówno Bóg, jak i człowiek zmieniliby się, ale tak się nie stało. I nawet w Hipostazie Syna, Jego Osobowości, nie doszło do przemiany w coś pomiędzy Boskością a człowieczeństwem. Oros opisuje właściwości związku w sposób apofatyczny, gdyż nie da się o nim powiedzieć nic katafatycznego bez zniekształcenia prawdy. Nie widzimy nawet naszej własnej stworzonej natury, widzimy tylko skórę, więc jak możemy osądzać naturę Boskości? Dlatego Sobór Święty po prostu odcina wszystko, co zniekształca prawdę, ale samej prawdy nie formułuje, z braku możliwości logicznego zrozumienia tej kwestii. Tajemnicy istnienia Boga nie można pojąć umysłem, można ją jednak poznać poprzez doświadczenie. Jak to wyrażali ojcowie, Boga można poznać po mocy życia. Tajemnicy istnienia wewnątrzboskiego poznajemy w Królestwie Bożym, o którym Chrystus powiedział, że jest w nas. Wejście jest wąskie i niewiele osób je znajduje. Ale ci, którzy weszli, zobaczyli tam prawdę, której nie da się wyrazić ludzkim językiem. Doświadczenia nie da się wyrazić słowami. Doświadczenie można tylko powtórzyć. Aby ci, którzy chcą poznać Boga przez własne doświadczenie, nie zagubili się, ojcowie ustanowili dla nich wskazówki. Wytyczne te są definicjami dogmatycznymi i naukami ascetycznymi. Znajdują się one w naszym układzie współrzędnych, ale wykorzystując je i zmuszając się do odpowiedniego sposobu myślenia, sposobu życia, możemy zdobyć odpowiadające naszej strukturze doświadczenia o Bogu, O Opatrzności, o Miłości. W pierwotnym Kościele teologami nazywano tylko tych, którzy znali Boga w głębi serca, a nie tych, którzy dobrze mówili o Bogu. Myślę, że jesteś całkiem zdolny i przyda ci się przeczytanie dzieł ks. Izaak Syryjczyk: i „Słowa ascezy”, i „O tajemnicach Bożych”.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Cześć tato. Niedawno natknąłem się na to wideo świadectwo (...) i jako osoba wierząca, prawosławna, bardzo mnie to zszokowało. Wiem, że tym dowodom nie można ufać, ale mimo to chciałem wiedzieć, czy te dowody są prawdziwe? Niech cię Bóg błogosławi!

Dmitrij

Cześć Dmitrij. Najprawdopodobniej ta dziewczyna mówi szczerze. Ale co Cię niepokoi? W katolicyzmie delirium chorej wyobraźni, demoniczne złudzenia i jawne opętanie przez demony od dawna zostały podniesione do rangi objawienia. Treść takich „objawień” nie jest odbiciem obiektywnej rzeczywistości, a jedynie tym, co demony pokazały nieszczęsnej kobiecie. Mówi prawdę, co widziała, co słyszała, tak mówi. Po prostu pomyliłem źródła. Ale nie ma możliwości odróżnienia demona od Anioła. W ortodoksji zjawisko to jest znane od dawna i ma swoją nazwę - prelest. Radzę ci, dla twojego osobistego bezpieczeństwa duchowego, nigdy, pod żadnym pozorem, nie oglądaj, nie słuchaj ani nie dyskutuj o niczym, co dotyczy zjawisk nadprzyrodzonych i przeżyć mistycznych. Pan dał człowiekowi po upadku skórzane szaty, aby chronić go przed bezpośrednim wpływem demonów zesłanych na ziemię, w tę samą przestrzeń, co człowiek. Ale jesteśmy ciekawi.... Dlatego staramy się wykopać dziurę w tych szatach ochronnych. Ale tym, co wchodzi w tę lukę, nie jest znajomość prawdy, ale wiedza o demonach. Celem tych tematów jest śmierć.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Pytanie do księdza Aleksandra Beloslyudova. Ojciec! Powiedz mi, Proszę. Jestem żonaty, mój mąż nie jest członkiem kościoła. Brakuje mi komunikacji. I tak jest od samego początku naszej relacji. Jest kilka ogólnych tematów do rozmowy. Mam niewielu przyjaciół i zawsze jestem bardzo szczęśliwy, gdy spotykam ludzi o podobnych poglądach. To zdarza się wszystkim moim znajomym, niezależnie od płci. W związku z tym pytanie brzmi: co zrobić, jeśli sympatyczną osobą, z którą nawiązujesz ciepłe relacje, jest mężczyzna? Czy powinniśmy przestać się komunikować tylko dlatego, że jest mężczyzną? A może nadal można być przyjaciółmi? A jeśli tak, jak możemy zrozumieć, gdzie leżą akceptowalne granice tej przyjaźni? Niech cię Bóg błogosławi!

Olga

Witaj Olgo. Trudno jest wytyczyć jasną granicę w komunikacji. W działaniu tak, jest to możliwe. Kiedy pijemy herbatę, jest to normalne, ale kiedy już się przytulamy, jest to cudzołóstwo. Zwróć jednak uwagę, czy do samej rozmowy nie wkradają się zmysłowe myśli. Wydaje mi się, że powinniśmy zwrócić uwagę na słowa, które apostoł Paweł skierował do żon mających niewierzących mężów: „Skąd wiesz, żono, czy nie zbawisz męża?” Prawdopodobnie nie powinniśmy uciekać od męża w poszukiwaniu komunikacji, ale szukać punktów kontaktowych, z których będziemy mogli, kropla po kropli, stworzyć warunki do duchowego zainteresowania. Nie mogę ci powiedzieć konkretnie, co masz zrobić, musisz sam to znaleźć. Pomyśl tylko w tym kierunku. A przyjaciele są dobrą rzeczą, dopóki nie zaczniesz cenić ich bardziej niż swojego męża. Niech Bóg Ci dopomoże.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Proszę o rozwiązanie mojego zamieszania. Jaki jest stopień posłuszeństwa parafianina spowiednikowi? 7 lat temu poprosiłem o błogosławieństwo na zakup samochodu, ale nigdy go nie otrzymałem. Ojciec powiedział: „Umrzesz”. Studiowałem i zdobyłem licencję. Ale ponieważ nie mam samochodu, nie zacząłem jeździć. Teraz rozumiem, że samochód jest niezbędny do podróży do daczy, transportu, przywożenia materiałów budowlanych, rzeczy, plonów, zamawiania czegoś, przewożenia zwierząt domowych. Do tej pory podróżowałam pociągiem (20 kg naprawdę ciężko unieść) lub z rodzicami samochodem. Ale rodzice wkrótce się zestarzeją. Jestem singlem. Bałem się kupić samochód, ale rozumiem, że bez samochodu trudno jest zarządzać daczą. Przepraszam, że zadałem to pytanie.

Eugeniusz

Witaj Evgenio. Ksiądz nie ma moralnego prawa wydawania poleceń. Posłuszeństwo we właściwym znaczeniu jest możliwe jedynie w relacji między uczniem a starszym. Jest to fenomen życia monastycznego. Słowo to odnosi się również do relacji pomiędzy podwładnym a szefem. W szerokim sensie naśladowanie Chrystusa jest jak posłuszeństwo Bogu. W relacji laik-proboszcz taka forma jest co do zasady niedopuszczalna. W sprawach duchowych kapłan, jeśli ma wystarczające doświadczenie i zdrowy rozsądek, może udzielić przydatnych rad, a Ty możesz je zastosować lub nie, według własnego uznania. Jeśli widzisz, że rada jest przydatna i nie jest sprzeczna z naukami ojców, postępuj zgodnie z nią. Jeśli widzisz, że rada zawiera w sobie pasję (władzę, próżność, dumę) lub jest sprzeczna z naukami ojców, nie musisz się jej trzymać. A wszystko, co dotyczy życia prywatnego, relacji z ludźmi, pracy, życia codziennego, nie ma nic wspólnego z księdzem. Jeśli wejdzie w te tematy, jest to znak ostrzegawczy. Może pod każdym innym względem ksiądz jest wspaniały. To nie kuś go już więcej, nie zadawaj pytań związanych z Twoim codziennym życiem. Przyjmuj błogosławieństwa jedynie w sprawach duchowych. O modlitwę, post, każde dobre przedsięwzięcie. Ale ty podejmujesz decyzję. Ty i tylko ty jesteś odpowiedzialny przed Bogiem za swoje decyzje, działania i intencje. Jeśli potrzebujesz samochodu, weź go. Każdy może zostać zabity. Wszystko jest w rękach Boga. Ponieważ jednak nie masz praktyki, koniecznie zapisz się na specjalne kursy bezpiecznej jazdy. Zdobądź przydatne umiejętności, które są warte wydanych pieniędzy i czasu. Niech Bóg Ci dopomoże.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witam, Ojcze Aleksandrze. Czy apostoł Paweł utracił wolność, gdy ukazał mu się Pan i zapytał, dlaczego Go prześladuje? A jeśli czasami chcę, żeby Pan sam mi się ukazał i pokazał mi demony, albo umieścił mnie w piekle chociaż na 5 minut, żebym wiedział, jak to jest być w piekle, czy mogę Go o to poprosić? ? Mnich Serafin z Sarowa również widział demony.

Katarzyna

Witam ponownie, Ekaterina. Saul zawsze szczerze wierzył w Jedynego Boga. Prześladował chrześcijan z powodu niewiedzy. Kiedy na jego drodze zaświeciło światło i przemówił do niego Boski głos, natychmiast upadł na ziemię, kłaniając się Bogu. Dowiedziawszy się, że to Chrystus, natychmiast odrzucił swoje dotychczasowe przekonanie i dobrowolnie oddał się Panu: co mi każesz czynić? Przypomnij sobie, jak Dziewica odpowiedziała Aniołowi: Oto służebnica Pańska, niech mi się stanie według Twojego słowa. Jak apostołowie porzucili sieci i poszli za Chrystusem na Jego wezwanie. Nie ma tu utraty wolności, jest wybór. A wybór jest oczywisty. Przecież przywódcy żydowscy również nie wątpili w boskość Chrystusa po zmartwychwstaniu Łazarza, ale nie rozpoznali Go i popadli w rozgoryczenie. Dokonali innego wyboru. A Judasz dokonał innego wyboru. Proszenie Boga, aby pokazał demony i piekło, jest głupotą. Dla naszego własnego bezpieczeństwa Pan chronił nas przed postrzeganiem istot duchowych. Jeśli Twoje dziecko poprosi Cię, abyś pozwolił mu biegać boso po śniegu lub zjeść sopel lodu, czy mu pozwolisz? Izaak Syryjczyk powiedział, że aby zobaczyć Niebo i Pana, trzeba zmusić się do wejścia do swego serca. Królestwo Boże jest w was. Są tam też anioły, demony i piekło. Koniecznie przeczytajcie „Kazanie o zmysłowym i duchowym widzeniu duchów”, św. Ignacy Brianczaninow. Uzyskaj wyczerpujące i rzetelne informacje na ten temat.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witam, Ojcze Aleksandrze. W listach opata Nikona Worobiowa o samobójstwie jest napisane, że jeśli ktoś, choćby celowo, aby przestraszyć innych, wpadnie w pętlę, demony uduszą go wbrew jego woli. Jak mogą to zrobić, skoro są duchami i bez pozwolenia Boga nie mogą nic zrobić z człowiekiem? A jeśli myślałem, że lepiej umrzeć, niż żyć w smutkach, czy to z powodu demonów? Czy w Internecie jest audiobook „Wielcy rosyjscy starsi” autorstwa opata Aristarcha Łochanowa i czy można posłuchać pomagających duszy nauk abba Dorotheusa w formacie audio?

Katarzyna

Odpowiedź na pierwsze pytanie, Katarzyno, znajdziesz w tym samym „Słowie” św. Ignacy. Samobójca oddaje się demonom, dzięki czemu zyskują nad nim władzę. Ale i w tym przypadku pozostają narzędziem Opatrzności Bożej. Książki, których szukasz, są tutaj: http://predanie.ru/audio/izdanija-predanie-ru/velikie-russkie-starcy/ - to są „Starsi”, a to jest Abba Dorotheus: http://predanie .ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih /prepodobnii-avva-dorofei/.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Czy ksiądz może sprawować dwie liturgie w ciągu jednego dnia astronomicznego? Jedną rano, jak zwykle, a drugą wieczorem, po nieszporach i jutrzni, w następny dzień kościelny?

Elena

Cześć Elena. Dzień liczy się od północy do północy. Instrukcja na ten temat znajduje się w „Świadectwie Nauczyciela” umieszczonym w książce serwisowej. I każdy ksiądz posługuje się Mszałem. W ciągu dnia możliwa jest tylko jedna celebracja liturgii. Raz dziennie na jednym tronie, przez jednego kapłana. Oto wyciąg z „Podręcznika duchownego”: „Starożytna reguła określa czas odprawiania Boskiej Liturgii w godzinie trzeciej, według naszych obliczeń – dziewiątej. Można ją sprawować wcześniej lub później, w zależności od wymagań okolicznościach, ale nie po południu i nie przed świtem. Wyjątkiem jest tylko kilka dni, kiedy liturgia jest sprawowana „porana” lub połączona z nabożeństwem wieczornym. Są to dzień Wielkiej Wielkanocy, dni Świętej Pięćdziesiątnicy dla Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów, dni wigilii Narodzenia Pańskiego i Trzech Króli, a także dni Wielkiej Soboty i Zesłania Ducha Świętego.Kapłan nie może odprawiać w jednej liturgii. Dziennie odprawia się więcej niż jedną liturgię. Udział św. Niedopuszczalny jest kapłan, który tego samego dnia pełnił już służbę w soborowym sprawowaniu innej liturgii.Na jednym ołtarzu tego samego dnia można sprawować tylko jedną liturgię ze względu na jedność ofiary krzyżowej złożonej przez Pana Jezusa Chrystusa. " Chociaż liturgię odprawia się kilka razy w roku w połączeniu z Nieszporami, nie odprawia się jej w zwykłym czasie Nieszporów, nie wieczorem, ale rano, tak że Liturgię sprawuje się w godzinach dziennych. Liturgia Darów Uprzednio Poświęconych nie zawiera Eucharystii, lecz jest po prostu Komunią, dlatego można ją sprawować wieczorem. Przypomnę, że w Wielkim Poście Eucharystia (cała liturgia Bazylego Wielkiego i Jana Chryzostoma z konsekracją Świętych Darów) sprawowana jest tylko w sobotę, niedzielę, Zwiastowanie i Wielki Czwartek.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Ojcze, powiedz mi, co Kościół sądzi o obrzezaniu wśród prawosławnych chrześcijan? Medycyna mówi o higienicznych zaletach tego zabiegu, ale czy z punktu widzenia religii, jeśli ktoś się wstrzyma od głosu, czy nie byłoby to dla niego pewnego rodzaju pomocą w tym? A może to samookaleczenie? Przepraszam za kalambur.

Dmitrij

Cześć Dmitrij. Obrzezanie nie ma wpływu na pożądanie i dlatego nie pomaga w abstynencji. Należy zachować higienę przy użyciu wody i mydła, zarówno u obrzezanych, jak i nieobrzezanych. Więc to też nie jest argument. Jedynym medycznym wskazaniem do obrzezania jest niemożność odbycia stosunku płciowego ze względu na anatomię narządu płciowego.

Ksiądz Aleksander Biełosludow