Türkçe isimler sultana. Kadın Saltanatı: Gücün Güçlü ve Zayıf Yönleri - Sultanlar. "İslam'ın Aslanları" - Yeniçeriler

OSMANLI DEVLETİNİN SULTANLARI VE EŞLERİNİN EŞLERİ: BAŞKALARININ GERÇEK BİR IŞIĞI ..... On birinci yüzyılın en başında, Asya'nın devasa topraklarında, özgür bozkırlarda, sayısız Selçuklu ordusunun acele etmesi, kendi yönetimleri altında giderek daha fazla bölgeyi eziyorlar. Bu kabileler tarafından ele geçirilen ülke Afganistan ve Türkmenistan'ı içeriyordu, ancak esas olarak modern Türkiye topraklarıydı. 1092'de oldukça başarılı bir şekilde uzun yaşamayı emreden Selçuklu sultanı Melek'in saltanatı sırasında, bu Türkler binlerce kilometre boyunca en güçlü insanlardı, ancak zamansız ölümünden sonra ve tarihçilerin inandığı gibi ölmedi. tahtta sadece yirmi yıl oturduktan sonra, her şey cehenneme gitti ve ülke iç çekişme ve iktidar mücadelesi tarafından parçalanmaya başladı.

Bu sayede daha sonra efsaneler oluşturacakları ilk Osmanlı padişahı ortaya çıktı, ama her şeyi sırayla alalım.

Başlangıcın başlangıcı: Osmanlı İmparatorluğu Sultanlığı - kökeninin tarihi Her şeyin gerçekte nasıl olduğunu anlamak için, en iyi seçenek olayların seyrini, içinde bulunduğu kronolojide sunacaktır. Böylece, son Selçuklu sultanının ölümünden sonra, her şey uçuruma düştü ve büyük ve dahası oldukça güçlü devlet, beylik denilen birçok küçük devlete ayrıldı. Beyler orada hüküm sürdü, isyanlar hüküm sürdü ve herkes kendi kurallarına göre "intikam almaya" çalıştı, bu sadece aptalca değil, aynı zamanda çok tehlikeliydi.

Tam da modern Afganistan'ın kuzey sınırının geçtiği yerde, Belh adını taşıyan bölgede, Oğuz kabilesi Kayy on birinci yüzyıldan on ikinci yüzyıla kadar yaşadı. Aşiretin ilk lideri olan Şah Süleyman, o zaman hükümetin dizginlerini kendi oğlu Ertoğrul-bey'e devretmişti. O zamana kadar Kayy kabileleri Trukmenia'daki göçebelerden geri itildiler ve bu nedenle yerleştikleri Küçük Asya'da duruncaya kadar gün batımına doğru ilerlemeye karar verdiler. O zaman Rum padişahı Alaeddin Kei-Kubad'ın Bizans ile iktidara gelen kargaşasının ana hatları çizildi ve Ertoğrul'un müttefikine yardım etmekten başka seçeneği yoktu. Üstelik bu "ilgisiz" yardım için padişah, haklı olarak bunun biraz fazla olacağına inanarak, kayılara toprak vermeyi kararlaştırdı ve onlara Bithynia, yani Bursa ile Ankara arasında kalan alanı verdi. fazla. O zaman Ertorgül, iktidarı ilk hükümdar olan kendi torunu Osman I'e devretti. Osmanlı imparatorluğu.

Osmanlı İmparatorluğu'nun ilk padişahı Ertorgül'ün oğlu Birinci Osman .... Bu gerçekten seçkin kişi kesinlikle daha ayrıntılı olarak tartışılmalıdır, çünkü şüphesiz yakın ilgiyi ve değerlendirmeyi hak ediyor. Osman, 1258 yılında, Tebasion veya tercümede "söğüt" anlamına gelen Segut adı verilen, yalnızca on iki bin nüfuslu küçük bir kasabada doğdu. Bey'in genç varisinin annesi, özel güzelliği ve aynı zamanda soğukkanlılığı ile ünlü bir Türk cariyesidir. 1281'de Ertorgül'ün ruhunu Tanrı'ya başarıyla vermesinin ardından Osman, Frigya'daki göçebe Türk ordularının işgal ettiği toprakları devraldı ve yavaş yavaş gelişmeye başladı.

O zamanlar sözde inanç savaşları zaten tüm hızıyla sürüyordu ve Müslüman fanatikler başında genç Osman ile yeni kurulan devlete akın etmeye başladı ve o yaşta sevgili "babasının" yerini aldı. yirmi dört. bölgenin her yerinden. Dahası, bu insanlar para ya da hükümdarlar için değil, İslam için savaştıklarına kesinlikle inanıyorlardı ve en zeki liderler bunu ustaca kullandılar. Ancak o sırada Osman ne yapmak istediğini ve kendisinin başlattığı işi nasıl sürdüreceğini pek anlayamadı. Bu özel kişinin adı tüm devlete adını verdi, o zamandan beri Kayy'ın tüm halkına Osmanlılar veya Osmanlılar denilmeye başlandı. Dahası, birçokları Osman gibi seçkin bir hükümdarın bayrağı altında yürümek istedi ve güzel Malhun Hatun'un görkemi için onun kahramanlıkları hakkında bugün hala var olan efsaneler, şiirler ve şarkılar bestelendi. Alaeddin'in torunlarının sonuncusu dünyaya gittiğinde, Osman'ın elleri tamamen çözülmüştü, çünkü artık padişah olarak oluşumunu kimseye borçlu değildi.

Ancak her zaman pastadan kendisine daha büyük bir pay kapmak isteyen birileri vardır ve Osman'ın da böyle bir yarı düşman-yarı dostu vardır. Sürekli merak uyandıran rezil emirin adı Karamanoğulları'ydı, ancak Osman, düşman ordusunun küçük olması ve savaşçı ruhun güçlü olması nedeniyle barışını sonraya bırakmaya karar verdi. Sultan, bakışlarını, sınırları güvenilir bir şekilde korunmayan Bizans'a çevirmeye karar verdi ve birlikler, Türk-Moğolların sonsuz saldırılarıyla zayıfladı. Kesinlikle Osmanlı İmparatorluğu'nun tüm padişahları ve eşleri, yetenekli lider ve ilk büyük komutan Osman tarafından ustaca organize edilen oldukça büyük ve güçlü Osmanlı İmparatorluğu tarihine geçti. Ayrıca, orada yaşayan Türklerin oldukça büyük bir kısmı, imparatorluk düşmeden önce kendilerine Osmanlı da diyordu.

Osmanlı İmparatorluğu'nun hükümdarları kronolojik sıraya göre: başlangıçta kayyalar vardı Osmanlı İmparatorluğu'nun ünlü ilk padişahının saltanatı sırasında, ülkenin tüm renk ve zenginlikleriyle basitçe geliştiğini ve parladığını herkese söylemek zorunludur. Sadece kişisel refahı, şöhreti veya aşkı düşünmeyen Birinci Osman, gerçekten kibar ve adil bir hükümdar olduğu ortaya çıktı, ortak yarar için gerekirse sert ve hatta insanlık dışı işler yapmaya hazırdı. İmparatorluğun başlangıcı, Osman'ın ilk Osmanlı padişahı olduğu 1300 yılına atfedilir. Daha sonra ortaya çıkan, listesi resimde görülebilen Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer padişahları sadece otuz altı isim numaralandırdı, ancak tarihe de geçtiler. Ayrıca tablo sadece Osmanlı padişahlarının kendilerini ve saltanat yıllarını değil, aynı zamanda düzen ve sıraya kesinlikle uyulduğunu açıkça göstermektedir.

Zamanı geldiğinde, 1326'da Birinci Osman, annesi Türk cariyesi olduğu için Türkiye'nin Orhan adlı kendi oğlunu tahtta bırakarak bu dünyayı terk etti. Adam o zamanlar rakibi olmadığı için çok şanslıydı, çünkü güç için her zaman tüm insanları öldürürler, ama çocuk at üstündeydi. "Genç" han zaten kırk beş yaşındaydı ve bu, cesur kahramanlıklar ve kampanyalar için bir engel haline gelmedi. Onun pervasız cesareti sayesinde, listesi hemen yukarıda olan Osmanlı İmparatorluğu padişahları, Boğaz'a yakın Avrupa topraklarının bir kısmını ele geçirebildiler ve böylece Ege Denizi'ne erişebildiler.

Osmanlı İmparatorluğu hükümeti nasıl ilerledi: Yavaş ama emin adımlarla mükemmel, değil mi? Bu arada, Osmanlı padişahları, liste size tamamen güvenilir bir şekilde sağlandı, Orhan'a bir "hediye" için daha minnettar olmalıyız - gerçek, düzenli bir ordu, profesyonel ve eğitimli, en azından süvari birimleri olarak adlandırılan süvari birimlerinin yaratılması. yayalar.

*** Orhan'ın ölümünden sonra tahta çıkan oğlu Türkiye'nin oğlu I. Murad, eserinin değerli bir halefi haline geldi ve Batı'da daha da derinlere indi ve giderek daha fazla toprak aldı. *** Bizans'ı Osmanlı İmparatorluğu'na bağımlı hale getiren ve hatta yeni bir asker türü icat eden bu adamdı - 11-14 yaşlarında Hıristiyanlardan genç erkekleri toplayan Yeniçeriler. daha sonra yetiştirildiler ve İslam'ı kabul etme fırsatı verildi. Bu savaşçılar güçlü, eğitimli, dayanıklı ve cesurlardı, kendi kabilelerini tanımadıkları için acımasızca ve kolayca öldürdüler. *** 1389'da Murad öldü ve yerine, fethedilmeye olan fahiş iştahıyla dünya çapında ün kazanan I. Bayezid'in oğlu Şimşek geçti. Atalarının ayak izlerini takip etmemeye karar verdi ve başarılı bir şekilde başardığı Asya'yı fethetmeye gitti. Üstelik Konstantinopolis'i kuşatan sekiz yıl boyunca Batı'yı hiç unutmadı. Diğer şeylerin yanı sıra, Bohemya Kralı Sigismund'un, Papa Boniface IX'un doğrudan katılımı ve yardımıyla, Bayezid'e karşı gerçek bir organizasyon düzenlemesiydi. haçlı seferi Sadece yenilgiye mahkum olan: iki yüz bininci Osmanlı ordusuna karşı sadece elli bin Haçlı çıktı.

İlginçtir ki, Osmanlı ordusunun Ankara Savaşı'nda en büyük yenilgisini aldığı sırada, tüm askeri başarılarına ve başarılarına rağmen, Yıldırım Sultanı I. Bayezid'in dümenin başına geçen kişi olarak tarihe geçti. Padişahın rakibi Timur'un kendisiydi ve Bayazid'in başka seçeneği yoktu, kaderin kendisi tarafından bir araya getirildiler. Hükümdarın kendisi esir alındı, kendisine saygılı ve kibar davranıldı, yeniçerileri tamamen yok edildi ve ordu bölgeye dağıldı.

Bayezid ölmeden önce bile, Osmanlı kenarlarında padişah tahtı için gerçek bir çekişme patlak verdi, adam aşırı üretken olduğu için birçok varis vardı ve sonunda, on yıllık sürekli çekişme ve çekişmelerden sonra, Mehmed Şövalyesi tahta oturdu. taht. Bu adam, eksantrik babasından temelde farklıydı, son derece sağduyulu, bağlantılarda seçici ve kendisine ve etrafındakilere karşı katıydı. İsyan veya isyan olasılığını ortadan kaldırarak parçalanmış ülkeyi yeniden birleştirmeyi başardı.

Daha sonra, isimleri listede bulunabilecek birkaç padişah daha vardı, ancak Osmanlı İmparatorluğu tarihinde özel bir iz bırakmadılar, ancak ihtişamını ve itibarını başarıyla sürdürdüler, düzenli olarak gerçek başarılar ve saldırgan kampanyalar gerçekleştirdiler. düşman saldırılarını püskürtmenin yanı sıra. Sadece onuncu padişah üzerinde daha ayrıntılı olarak durmaya değer - zekası için Kanun koyucu lakaplı Süleyman I Qanuni'ydi.

Osmanlı İmparatorluğu'nun ünlü tarihi: Sultan Süleyman ve hayatı hakkında roman O zamana kadar, Batı'da Tatar-Moğollarla olan savaşlar durdu, köleleştirdikleri devletler zayıfladı ve kırıldı ve Sultan Süleyman döneminde 1520'den 1566'ya kadar, kendi devletlerinin sınırlarını hem bir yönde hem de diğer yönde çok önemli ölçüde genişletmeyi başardılar. Dahası, bu ilerici ve ileri kişi, Doğu ile Batı arasında yakın bir bağlantı, eğitimde bir artış ve bilimlerin refahı hakkında hayal kurdu, ancak bu hiç de ünlü değildi.

Aslında, tüm dünyaya şan, parlak kararları, askeri kampanyaları ve diğer şeyler nedeniyle değil, diğer kaynaklara göre Alexandra adında sıradan bir Ternopil kızı nedeniyle Süleyman'a geldi Anastasia) Lisovskaya. Osmanlı İmparatorluğu'nda Khyurrem Sultan adını taşıyordu, ancak Avrupa'da kendisine verilen adla daha da ünlendi ve bu isim Roksolana. Dünyanın her köşesindeki herkes aşklarının hikayesini biliyor. Diğer şeylerin yanı sıra, aynı zamanda büyük bir reformcu olan Süleyman'ın ölümünden sonra, çocukları ve Roksolana'nın kendi aralarında güç için çatışmaları, çünkü torunları (çocukları ve torunları) acımasızca yok edildi. Sadece Sultan Süleyman'dan sonra Osmanlı İmparatorluğu'nu kimin yönettiğini ve her şeyin nasıl sona erdiğini bulmak için kalır.

İlginç gerçekler: Osmanlı İmparatorluğu'nda kadınların saltanatı .... Osmanlı İmparatorluğu'nun kadın saltanatının da ortaya çıktığı dönemden bahsetmeye değer, ki bu imkansız görünüyordu. Mesele şu ki, o zamanın kanunlarına göre bir kadının ülkeyi yönetmesi kabul edilemezdi. Ancak Alexandra Anastasia Lisowska her şeyi alt üst etti ve Osmanlı İmparatorluğu'nun padişahları da dünya tarihinde sözlerini söyleyebildiler. Ayrıca, gerçek, yasal bir eş olan ve dolayısıyla Osmanlı İmparatorluğu'nun geçerli bir Sultanı olabilen, yani taht hakkına sahip bir çocuğu doğuran ilk cariye oldu, aslında sadece sultanın annesi.

Türkler arasında beklenmedik bir şekilde kök salan cesur ve cesur bir kadın-sultananın hünerli saltanatından sonra, Osmanlı padişahları ve eşleri yeni geleneği sürdürmeye başladılar, ancak çok uzun sürmedi. Son Valide Sultan, yabancı olarak da anılan Turhan'dı. Adının Nadezhda olduğunu söylüyorlar ve o da on iki yaşında yakalandı ve ardından gerçek bir Osmanlı kadını gibi yetiştirilip yetiştirildi. Elli beş yaşında, 1683'te öldü, Osmanlı İmparatorluğu tarihinde buna benzer bir emsal yoktu.

Osmanlı imparatorluğu Bir zamanlar var olan, 36 Türk padişahının doğum yeriydi. Aslında her yerde Türk padişahlarına Osmanlı denir, ancak Osmanlılar Türklerden, Türk kabilelerinden gelen göçmenlerden başkası olmadığı için, 1922'ye kadar Osmanlı İmparatorluğu padişahlarına Türk hükümdarları dememe izin vereceğim.

Osmanlı Türkleri, Timur'un atalarının fetihlerinden kaçan, önce habitatlarından batıya kaçan (Belh şehri şimdi bir Afgan eyaletidir) ve daha sonra sınırların altında Anadolu'ya yerleşen kayı adı verilen Orta Asya Oğuz kabilesinin yerlileridir. Bizans İmparatorluğu'nun.

Türk padişahlarının ataları, oğlu Ertogul'un 1258'de tüm Osmanlı İmparatorluğu'nun ilk hükümdarı olan Birinci Osman'ı doğurduğu Şah Süleyman'dır.

Türkiye Sultanları: liste

Bu tabloda Osmanlı Türkiyesi'nin 36 padişahını ve saltanat yıllarını görebilirsiniz.

fetret- Yıldırım Bayezid'in üç oğlunun tahtı paylaşamadığı Osmanlı İmparatorluğu'nda ara yönetim dönemi yaklaşık 11 yıl (1402-1413) sürmüştür. Bu tür bir hükümdar hanedanlığında ilk zorluklar bunlardı, daha sonra tahta çıkan padişah tarafından kardeşlerini öldürerek bu sorunu çözdüler.

sultanın adı saltanat yılları Devlet rütbesi Ebeveynler
1299-1324 Ulubey Ertoğrul ve Halima'nın cariyesi
, Urhan. muzaffer 1324-1362 Ulubey Osman I ve Malhun Hatun
1362-1389 Sultan Orhan I ve Nilüfer Hatun
Yıldırım Beyazıt Yıldırım 1389-1402 Sultan Murad I ve Gülçicek Hatun
- Süleyman Çelebi, Noble

- Musa Çelebi

- I. Mehmed, elebi

1402-1413 sultanlar
Mehmed I elebi 1413-1421 Sultan Bayezid ve Devlet Hatun
Murad II 1421-1444 Sultan Mehmed I ve Emine Hatun
Mehmed II Fatih. fatih 1444-1446 Sultan / Padişah Murad II ve Hyuma Hatun
II. Bayezid Dervişi. keşiş 1481-1512 Padişah Mehmed II ve Sitti Mykrim Hatun
Selim Yavuz. Grozni 1512-1520 Padişah / Halife II. Bayezid ve Gülbahar Sultan
Süleyman I Kanuni. Kanun koyucu, Muhteşem 1520-1566 Padişah / Halife I. Selim ve Ayşe Hafsa Sultan
II. Selim Sarhoş, Sarışın 1566-1574 Padişah / Halife Süleyman I ve Hürrem Sultan
III. Murad 1574-1595 Padişah / Halife Murad III ve Nurbanu Sultan
Mehmed III. Kana susamış, Ahlaksız 1595-1603 Padişah / Halife Murad III ve Safiye Sultan
I. Ahmet 1603-1617 Padişah / Halife Mehmed ve Handan Sultan
Mustafa I 1617-1618 Padişah / Halife Mehmed ve Halime Sultan
II. Osman 1618-1622 Padişah / Halife Ahmed I ve Mahfiruz Khadiche Sultan
IV. Murad 1623-1640 Padişah / Halife Ahmed I ve Kyosem Sultan
Delhili İbrahim I. Düşüncesiz 1640-1648 Padişah / Halife Ahmed I ve Kyosem Sultan
Avcı IV Mehmed 1648-1687 Padişah / Halife İbrahim I ve Turhan Hatice Sultan
Süleyman II. Din 1687-1691 Padişah / Halife İbrahim I ve Saliha Dilashub Sultan
II. Ahmed 1691-1695 Padişah / Halife İbrahim I ve Hatice Muazzzez Sultan
Mustafa II 1695-1703 Padişah / Halife
III. Ahmed 1703-1730 Padişah / Halife Mehmed IV ve Emetullah Rabia Gülnuş Sultan
Mahmud I 1730-1754 Padişah / Halife Mustafa II ve Saliha Sebkati Sultan
Osman III. müzik düşmanı 1754-1757 Padişah / Halife II.Mustafa ve Şehsuvar Sultan
III.Mustafa 1757-1774 Padişah / Halife Ahmed III ve Emine Mihrişah Sultan
Abdülhamid I. Allah'tan korkan 1774-1789 Padişah / Halife Ahmed III ve Rabia Şermi Sultan
Selim III. Müzisyen 1789-1807 Padişah / Halife III.Mustafa ve Mihrişah Sultan
Mustafa IV 1807-1808 Padişah / Halife Abdülhamid I ve Ayşe Senieperver Sultan
Mahmud II 1808-1839 Padişah / Halife Abdülhamid ve Nakşidil Sultan
Abdülmecid I 1839-1861 Padişah / Halife Mahmud II ve Bezmialm Sultan
Abdülaziz 1861-1876 Padişah / Halife Mahmud II ve Pertevnyal Sultan
Murad V. Çılgın 1876 Padişah / Halife Abdülmecid I ve Şevkefza Sultan
II. Abdülhamid 1876-1909 Padişah / Halife Abdülmecid I ve Tirimyuzhgan Kadyn Efendi
Mehmed V Reşad 1909-1918 Padişah / Halife Abdülmecid I ve Güljemal Kadyn Efendi
VI. Mehmed Vahideddin 1918-1922 Padişah / Halife Abdülmecid I ve Gülüstü Kadyn Efendi

Türk padişahlarının unvanlarının belirlenmesi

Ulubey veya ujbey (ulubey), sınırdaki Türk kabilesinin diğer yabancı kabilelerle birlikte lideri olan Osmanlı hükümdarının unvanıdır.

Sultan- İslam devletinin hükümdarının unvanı. Bir ülke padişah tarafından yönetiliyorsa, o ülkeye saltanat denir.

Padişah- diğer Asya ülkelerinde kullanılmaya başlayan İran'dan monarşik bir unvan. Avrupalılar padişah unvanını imparatorun unvanı olarak algıladılar.

Halife- Farklı zamanlarda farklı şekillerde yorumlanan en yüksek Müslüman unvanı. Genel olarak ve genel olarak, tüm Müslümanların ruhani başı, tüm Müslümanların devlet ve siyasi lideri, baş kadı ve başkomutan gibi kavramlar bütünüdür.

Şimdi her Türk padişahının Osmanlı İmparatorluğu tarafından yönetildiği yıllarda kendini nasıl ayırt ettiğini görelim.

Türkiye Sultanları: 717 yılı çizgisinde kişilik yapısı

Osman Gazi... Bizans ve Balkanlar ile stratejik sınırlarda bulunan küçük bir Türk kabilesinin liderinin oğlu. Ulubey unvanını aldı ve saltanatına 24 yaşında başladı. Tarihte Osman 1, asil bir göçebe ruhuna sahip cesur bir savaşçı, ancak aynı zamanda büyük Osmanlı İmparatorluğu'nun yaratılması yolunda askeri kampanyalar düzenleyen tam bir barbar olarak nitelendiriliyor. Mülklerini Selçuklulardan bağımsız ilan eden Osman I, Anadolu'nun Karadeniz şehirleri olan Anadolu'nun Küçük Asya'nın yeni bir bölümünü, Bizans Efes'i fethetmeyi başardı ve I. Osman'ın gömüldüğü bir fetih planı hazırladı. Türk padişahı 1324'te yaşlılıktan öldü.

Orhanben Gazi... Eski Türkiye'nin bu padişahı, ölüm tarihleri ​​ve saltanatının sonu farklı kaynaklarda farklı şekillerde anlatılan Osman 1'in en küçük oğludur. Dürüst olmak gerekirse, hangi tarihin doğru olduğunu bilmiyorum (1359 veya 1362), ancak yine de, Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarının oldukça genişlediği Birinci Orhan'ın altındaydı. Türk Sultanı, büyük bir gücün büyümesi için doğru koşulları yaratmak için her türlü çabayı gösterdi.

Saltanatı sırasında ilk Osmanlı sikkeleri darp edilmeye başlandı, Yeniçerilerin ünlü birliklerini kuran Orhan 1'di ve ilki, tüm Küçük Asya'nın ele geçirilmesinin sona ermesinden sonra Avrupa'yı fethetmeye gitti. Orhan yönetiminde, devletin nüfusu 500.000 kişiye yükseldi ve 1354'te bu Osmanlı padişahı Türkiye'nin şu anki başkentini ele geçirdi -.

Murad İ. Bu hükümdar, devletini bir imparatorluk seviyesine yükseltmeyi başardı ve ardından büyük padişah unvanını aldı. Devletin başkentini taşıdığı Yunanlılardan Edirne'yi aldı, Bulgaristan'ın bir kısmını fethetti ve son seferinde Sırplara giderek Kosova sahasında "destansı-unutulmaz" bir savaşta düşmanı yendi. Ancak Sultan I. Murad da 1389'da burada öldürüldü. Bir sığınmacı gibi davranan bir Sırp tarafından öldürüldü.

Bu Türkiye padişahı okuma yazma bilmiyordu, sözleşmeleri imzayla değil parmak iziyle mühürledi. Ama ona haraç ödemeliyiz - Murad 1 çok hoşgörülüydü, yabancılara vatandaşlık ve Müslümanlarla aynı ayrıcalıkları verirken, İslam inancının gerçek bir savunucusu olarak kaldı.

Bayezid Yıldırım Yıldırım... İmparatorluğun hükümdarı olarak ilk adımı I. Bayezid öz kardeşini öldürmeye doğru attı. Tahta çıktıktan sonra devlet kardeş katli geleneğini başlatan bu Türk padişahıydı. Söylemeliyim ki, bu gelenek imparatorlukta rakiplerin ortadan kaldırılması olarak oldukça sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Bayazid Şimşek lüksü severdi, ziyafet çekerdi ve alışılmışın dışında şarap içerek eğlenirdi. Müslüman dini... Bununla birlikte, bu Türkiye padişahı Küçük Asya'yı sonuna kadar fethetmeyi, Balkanlar'da geniş toprakları ele geçirmeyi ve haçlılara ezici bir tepki vermeyi başardı.

6 yıldır kuşatma altında olan Konstantinopolis'i alacaktı ama Timur doğudan Osmanlılara doğru ilerliyordu ve Türk Sultanı'nı ele geçiriyordu. Bayazid 1, bazı kaynaklara göre 1402'de esaret altında öldü, intihar etti.

Mehmed I elebi... Ölümcül savaştan galip çıktı ve 1413'te resmen tahta geçti. Yeniçerilerin güçlü desteğini gördü, eğitimi, sağduyusu ve katı mizacıyla sevildi. Babasının esaretinden sonra sarsılan imparatorluğa tutunmayı başardı ve yeniden askeri seferlere başladı. Bizans ve Avrupa ile barışı sağlayan, Timur'un bir zamanlar aldığı iade edilen toprakları tahkim eden Birinci Bayezid'in en küçük oğluydu.

Murad II... Büyükbabası I. Bayazid gibi, bir Sırp hükümdarın kızı olan Slav bir kadınla evlendi ve karısına tam bir din özgürlüğü verdi. Varna savaşından (1444) sonra, 2. Murad galip gelerek Avrupa'nın tüm enerjisini bastırdı. O zamandan 16. yüzyılın sonuna kadar Türk padişahlarının tüm tarihi bazı zaferler ve fetihlerle doludur.

Fatih Sultan Mehmed... Konstantinopolis'in fethi açısından genç yargılar nedeniyle 2 kez Osmanlı'yı yönetmiş, babası Murad 2'ye tahtını 6 yıllığına vermiştir. Babasının vefatından sonra Fatih Sultan Mehmed nihayet planlarını gerçekleştirmeye başladı. Onu üç gün boyunca vahşice soymasına izin veren ve bu Türk padişahıydı. Osmanlı İmparatorluğu'nun başkentini bu şehre nakleden ve kutsal Ayasofya tapınağını eski Türkiye'nin ana camisine dönüştüren Mehmed 2'dir. Şehrin adı da bu Türk padişahı tarafından verilmiş ve Mehmed Fatih de Rum Patrikhanesi ikametgahının İslam din adamlarının temsilcileriyle birlikte bulunmasında ısrar etmiştir. Ortodoks Kilisesi, Ermeni ve Baş Yahudi Haham. Ayrıca Sırbistan'ı özerklikten mahrum etti, Bosna'yı fethetti, Kırım Hanlığı'nı ele geçirdi ve neredeyse Roma'ya ulaştı, ölümü Türk padişahının bu şehri ele geçirmesini engelledi.

II. Bayezid Dervişi... Çok az savaştı, ordusuna bizzat komuta etmeyi reddeden ilk padişah olarak kabul edilir ve II. Bayezid tarihe kültür ve edebiyatın koruyucu azizi olarak geçer. Tahttan feragat ederek en küçük oğlu Selim'e devretti.

Ben Korkunç Selim... Kardeşlerinin ve yeğenlerinin öldürülmesini emretmesinin yanı sıra yaklaşık 45.000 kişiyi öldüren Şiilerin vahşice katledilmesini emrettiği için Acımasız lakaplı. Perslerden Kürdistan'ı aldı, Batı Ermenistan'ı fethetti, Suriye'yi Filistin'i, Kudüs'ü, Arabistan'ı Mekke ve Medine ile ve Mısır'ı fethetti. Selim 1 Grozni, neredeyse 10 yılda Osmanlı İmparatorluğu topraklarını ikiye katladı. Bu Türk padişahı, Hz. Muhammed'in sancağını ve cübbesini İstanbul'a taşıyarak, tüm İslam alemini yönetme hakkına sahip olduğunu teyit etmiştir.

Kanuni Sultan Süleyman... Türk üslubunda Türk Padişah Kanuni, Muhteşem, Büyük ve Kanuni olarak bilinir. Sultan Süleyman, yönetimi altında Budapeşte'den Assuan'a ve Nil nehirlerine, Fırat ve Dicle'den Cebelitarık Boğazı'na kadar toprakları işgal eden Osmanlı Türkiye'nin sınırlarını da büyük ölçüde genişletti. Osmanlı Padişahı Kanuni Sultan Süleyman, saltanatı sırasında Batı ve Doğu topraklarını ve halklarını birleştirmeyi hayal etti. Son 20 yılda ünlü Türk padişahı, cariyesinin ve ardından karısı Khyurrem'in (Roksolana) etkisi altında kaldı. lider yeni yürüyüş Macaristan'a, Sultan Süleyman zaferi göremedi, 1566'da öldü. Padişahın ölümü gizlendi - imparatorluk zaten padişah olmadan yönetiliyordu, ancak onun adına, onun ve Alexandra Anastasia Lisowska tahta gelene kadar - Osmanlı İmparatorluğu'nun düşüşünün başladığı II. Selim.

II. Selim Sarhoş... Muhteşem Türk Sultanının oğlu kibar ve eğitimli bir insandı, enfes şiirler yazdı, yetenekli bir şairdi, ama görünüşe göre, tüm yaratıcı insanlar gibi, bir şeye özel bir eğilimi vardı. Selim'e ayyaş denirdi, şarabı çok severdi, bu da imparatorluğun peşinden gitmesine engel oldu. Bu Türk padişahının saltanatı sırasında, Türkiye ve Moskova'nın çıkarlarının Azak ve Astrakhan sınırında çatıştığı oldu.

Sarhoş Sultan Selim Kıbrıs'ı fethetmeyi başardı, bu onun tahttaki tek kazanımıydı. Her ne kadar aynı Kıbrıs'ta bir yudumda yerel şaraptan bir kadeh daha içmiş olsa da, Türk padişahı hamamda kaydı ve düştü. Başını bir mermer levhaya çarparak 1574'te öldü.

III. Murad... Sarhoş Selim'in oğlu, büyük dedesi Selim 1 gibi beş erkek kardeşini boğmak emriyle tahta yükselişine başladı. Üçüncü Murad, çok sayıda cariye için güçlü bir açgözlülükle ayırt edildi ve bu da geniş çocukların sonuçlarına yol açtı - bu Türk sultanının yüzden fazla çocuğu vardı.

Murad 3'ün altında Tiflis, Dağıstan, Azerbaycan, Şirvan, Tebriz ele geçirildi. Ancak imparatorluğun başlangıçtaki düşüşü durmadı.

III. Mehmed... Portre - Ahlaksız ve Kana Susamış. Bu Osmanlı hükümdarı, kardeşlerini öldürme konusunda babası III. Murad'dan geri kalmamıştır. Hatırlarsanız babasının yüzden fazla çocuğu vardı. Türk Sultanı Üçüncü Mehmed, 19 kardeşinin öldürülmesini emretti - bu olay, Osmanlı tarihindeki en büyük kardeş cinayetiydi. Üstelik yeni yapılan hükümdar hamile cariyelerini Boğaz'da boğmak için bir ferman verdi ve bir süre sonra kendi oğlunu ölüme gönderdi. Osmanlı İmparatorluğu annesi tarafından yönetildi, ancak Macaristan'a karşı başarılı bir sefer yapmayı başardı.

I. Ahmet... Sultan I. Ahmed sadece 27 yıl yaşadı ve bunlardan 14'ü Osmanlı İmparatorluğu'nu yönetti. Kaprisli ama çok zeki bir çocuktu. Hükümdarlığı sırasında huyunu göstermiş, istediği zaman ve harem gereği vezirlerini ve danışmanlarını değiştirmiştir. Aynı zamanda, Türk sultanı Transkafkasya ve Bağdat'ı kaybetti ve Zaporozhye Kazakları imparatorluğa baskın yapmaya başladı. Onun altında, yolsuzluk yoğunlaştı, bu padişahın onuruna, aslen Ahmedie adını taşıyan İstanbul'daki ünlü Sultanahmet Camii inşa edildi, şimdi sadece Sultanahmet Camii.

1612'de Polonya kralına bir mektupta Türk şunları imzaladı:

Sultan Ahmed Han, En Kutsanmış, Büyük Tanrı'nın oğlu, tüm Türklerin, Yunanların, Babillerin, Makedonların, Sarmatyalıların, Büyük ve Küçük Mısır'ın, İskenderiye'nin, Hindistan'ın ve dünyadaki tüm halkların hükümdarı Egemen ve Hükümdar, Muhammed'in Efendisi ve En Huzurlu oğlu, Göksel Tanrı'nın Kutsal Mağarasının Koruyucusu ve Koruyucusu, tüm Kralların Kralı ve tüm Egemenlerin Egemeni, tüm mirasçıların Egemen ve Varisi.

Mustafa I Deli... 1617-1618'de ve 1622-1623'te iki dönem hüküm sürdü - uyurgezerlikte görülen I. Ahmed'in zayıf fikirli kardeşi. Yeni yapılan bu padişah 14 yıl hapis yattı, ancak bazıları onu "kutsal" bir kişi olarak gördü, çünkü Müslümanların çoğunluğu delilere kutsal saygıyla davrandı. Türk Sultanı Mustafa 1, hapishanesinde Boğaz'a kırıntı değil, gerçek altın paralar attı.

Tek kardeşini öldürmek istemeyen kardeşi Ahmed'in emriyle hayatta kaldı. Herkes Mustafa'nın yönetemeyeceğini anlayınca tekrar hapse girdi. Yerine tahttan indirilen kardeşi Osman 2'nin oğlu geçti ve Mustafa yeniden tahta oturdu.

Zalim Osman II... Türkiye'nin bu padişahı, onu 14 yaşında tahta geçiren yeniçeriler sayesinde yaklaşık 4 yıl hüküm sürdü. Portre, savaşçı bir karakter ve patolojik zulümdür (bunun canlı bir kanıtı - yaşayan insanları hedefler için kullandı: mahkumlar ve sayfaları). Khotin kuşatması sırasında Kazaklarla olan savaşı kaybetti. Sultan II. Osman, kendisinden sahtekâr olduğundan şüphelenen aynı yeniçeriler tarafından öldürüldü. II. Osman öldüğünde henüz 18 yaşındaydı.

Murad IV Kanlı... Ahmed'in 11 yaşında tahta geçen bir diğer oğlu. Bu, Osmanlı tarihinin en kanlı Türk padişahıdır, ancak vezirin boyunduruğu ve ordu anarşisinin düğümünü o kesmiştir. Murad 4, tamamen masum bir insanı sadece cinayet uğruna öldürebilirdi, ancak mahkemeye adaleti, kışlaya disiplini geri veren oydu. Onun altında Erivan ve Bağdat geri alındı. Kana susamış padişah ateşler içinde öldü ve vefatından önce Osmanlı hanedanının son padişahı olarak bilinmek için öz kardeşi İbrahim'in öldürülmesini emretti... Gariptir ki, bütün zulmüyle onu hiç öldürmedi. tahtı kabul ederken.

İbrahim... Anne, Türkiye Sultanı'nın ölümünden kurtardı. Zayıflık, zaaf, pervasızlık, ama gaddarlık ile ayırt edilen İbrahim 8 yıl hüküm sürdü... Annesi onun için devleti yönetti. Sultan, Yeniçeriler tarafından boğuldu.

Avcı IV Mehmed... 6 yıldan 40 yıl sonra Osmanlı'yı yönetmeye başladı. Bu Türk sultanı, daha sonra ülkeyi, Türkiye'nin bölünmesinin başlamasıyla sona eren eşi görülmemiş bir askeri aşağılamaya maruz bırakmak için imparatorluğun askeri imajını restore etmeyi başardı. Kazaklar, Repin'in ünlü tablosuna bir mektup yazdılar.

Süleyman II... Portre dini, 40 yılını Osmanlı "kafesinde" bir yedek varis imzası altında geçirdi. Aynı zamanda Sultan'a Belgrad (daha sonra iade edildi) ve Bosna verildi, ancak Orshova alındı. Süleyman 1691'de ikinci öldü.

II. Ahmed... Tıpkı kardeşleri gibi, II. Ahmed de yaklaşık 40 yıl tecritte kaldı, 4 yıl tahtta kaldı.

Mustafa II... Azak'ta Ruslara, Podolya'da Polonya'ya yenilerek yaklaşık 8 yıl hüküm sürdü. Yeniçerilerin saldırısı altında tahttan indirildi, 1703'te öldü.

III. Ahmed... Türkiye'nin bu sultanı 27 yıl hüküm sürdü. Tarihe göre, Poltava savaşını kaybeden Ukraynalı hetman Mazepa ve İsveç kralı Karl XII'ye barınak teklif etti. Peter I ile barış yaptı, Doğu Avrupa ve Kuzey Afrika'da birçok toprak kaybetti.

Mahmud I... 24 yıl Osmanlı devletini yönetti. İran ile savaşa devam etti, Rusya ile savaş başlattı.

III. Osman... Portre - müzikofobiden muzdaripti ve dünyadaki tüm kadınlardan nefret ediyordu. Yedek varis olarak 50 yıldan fazla esaret altında geçirdi. Sadece üç yıl hüküm sürdü, ancak vezirleri 7 kez süpürdü ve kişisel mülklerine hazinesine el koydu. Yahudilerden ve Hıristiyanlardan nefret ediyor, onlara özel yamalar takmalarını emrediyordu.

III.Mustafa... Portre, imparatorluğun çöküşünü durdurmak için boş yere uğraşan, ancak başarısız olan Türkiye'nin uzak görüşlü ve aklı başında bir padişahıdır.

Abdülhamid İ. Bu Türk padişahı yaklaşık 14 yıl hüküm sürdü, Büyük Kırım Catherine'e yenildi, imparatorluğun tüm mali durumunu, bazen çalışanların ve askerlerin ödeyecek hiçbir şeyleri olmadığı ölçüde gerilemeye getirdi.

Selim III. Padişah, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki 8 yıllık hükümdarlığı sırasında, onu modernize etmek için boşuna uğraştı. Bununla birlikte, savaş ile Rus İmparatorluğu kendini hissettirdi, Kafkaslardan Besarabya'ya kadar olan Karadeniz'i Ruslara kaptırdı. Müziği severdi ve müzisyenleri himaye ederdi, hatta birçok besteyi kendisi besteledi. Ve birçok Türk padişahı gibi, Yeniçeriler tarafından devrildi ve daha sonra yönetici kuzeninin emriyle öldürüldü.

Mustafa IV. Türk padişahı Mustafa 4, tahttan indirilen kuzeni ve küçük kardeşlerin öldürülmesini emrederek tahtı bir yıldan biraz fazla bir süre elinde tutabildi. Ve kendisi, öldüremedikleri küçük kardeşi yeni padişah tarafından öldürüldü.

Mahmud II. Taht sırasında damarlarında Fransız kanı olan Osmanlı padişahı, Yeniçeri Ocağı'nı tasfiye etmiş ve genel olarak ülkedeki askeri sistemi değiştirmiştir. Eski bir padişah olan ağabeyi de dahil olmak üzere bir dizi infaz gerçekleştirdi. Bu padişah döneminde Fransa ve İngiltere'nin Türkiye üzerindeki etkisi arttı. Bazen uzun içki nöbetlerinden muzdaripti, 54 yaşında öldü.

Meek Abdülmecid... Türkiye'nin bu isimle ilk ve tek padişahıdır. 16 yaşında tahta çıktı, 22 yıl hüküm sürdü. Portre, eşitlik ve kardeşlik tavrına sahip uysal bir hükümdardır. Bethlehem, Fransa'ya ve Nicholas I'in "Kutsal Kabir'in anahtarları için" Türkiye'ye yeni bir savaş ilan etme becerisine boyun eğdi. Sultan Abdülmecid 1861'de tüberkülozdan öldü.

Abdülaziz Nevezha... Portre, seleflerinin başlattığı reformları ortadan kaldıran bir despot, bir cahil, kaba bir kişidir. Sırbistan, Bosna, Bulgaristan'daki vahşi katliamın yazarı. Yaklaşık 15 yıldır Osmanlı padişahı olan Sultan Abdülaziz, 1876'da intihar etti.

Kanlı II. Abdülhamid... Bu Osmanlı padişahının saltanat yılları - 1876'dan 1909'a kadar, kendilerini basitçe şiddet ve keyfilik anlamına gelen "zulum" adı verilen despotik bir rejimin kurulmasıyla ayırt etti. II. Abdülhamid, Girit'te Yunanlıların katledilmesi ve diğer vahşi eylemler nedeniyle Türkiye'nin kanlı sultanı seçildi. Murad tarafından ele geçirilen Ruslar Edirne'ye teslim oldu ve Balkanlar ve Kuzey Afrika'da güç kaybetti. Sadece "Mladoturki" örgütü, Osmanlı İmparatorluğu'nun kanlı padişahı 2. Abdülhamid'i sakinleştirebildi, ardından tahttan ayrıldı ve tutuklandı. Aslında, her şeye gücü yetme standart nitelikleri ile Osmanlıların son hükümdarı olan bu Türkiye padişahıydı.

Mehmed V Reşad... Kanlı Abdülhamid'in kardeşidir, saltanat için tahta çıkmış ama kontrol edememiştir. Portre zaten Jön Türklerin tam etkisi altına giren, fazla enerjisi olmayan yaşlı bir padişah. Osmanlılar, yıllık savaşlarda toprak kaybetmeye devam etti ve ardından Almanya ile işbirliği yaparak Birinci Dünya Savaşı'na katıldı. Beşinci Mehmed 1918'de öldü.

VI. Mehmed Vahideddin... Osmanlı İmparatorluğu'nun yaklaşık 4 yıl hüküm süren son padişahıdır. İtilaf ile ateşkes sağladım, savaş gemilerini, boğazları, demiryollarını, telgraf ve telsiz hatlarını kaybedeceğim. Tek bir anlama geliyordu! Osmanlı İmparatorluğu'nun sonu. Mustafa Kemal Atatürk'ün önderliğinde Türk işgalcilerle savaş başladığında zafer geldi, Mehmed 6 yurtdışına kaçtı. Ondan sonra meclis saltanatı kaldıran bir yasa çıkardı ve bir yıl sonra dünyaya açıldı.

Türk padişahları nelerdir?

Gördüğünüz gibi sevgili okurlar, Osmanlı padişahlarının yönetimi çok farklıydı, kişisel niteliklerine ve ruh hallerine bağlıydı. Bazıları cesur ve enerjik, bazıları parlak bir zeka ve inanılmaz vali özellikleriyle ayırt edildi ve bazıları öfkeli, despot, kaba ve korkaktı. Genel olarak, Osmanlı İmparatorluğu hızla benzeri görülmemiş yüksekliklere yükseldi, ancak aynı zamanda onları hızla kaybetmeyi başardı, sadece 784.000 kilometrekarelik bir alana sahip küçük Türkiye Cumhuriyeti kaldı ve bu, maksimum 5.200.000 km2'lik bir bölgesel zirveye sahip. 1683.

Türkiye'nin sultanlarının bir listesini içeren çevrimiçi dergi "" sizlerleydi, Türkiye kıyılarında yeni maceralara kadar size iyi eğlenceler diliyoruz!

NS Osmanlı asıllı son padişah Kanuni Sultan Süleyman'ın annesi, adı Aişe Sultan Hafsa (5 Aralık 1479 - 19 Mart 1534), kaynaklara göre Kırım'lı ve Han Mengli- Girey. Ancak, bu bilgi tartışmalıdır, hala tam olarak doğrulanmamıştır.

Ayşe'den sonra, kadınların devlet işlerini etkilediği "kadın saltanatı" (1550-1656) dönemi başlar. Doğal olarak, bu kadınların ölçülemeyecek derecede daha az güce, kişisel özgürlüğe sahip oldukları ve mutlakiyetçilikten uzak oldukları gerçeği göz önüne alındığında, Avrupalı ​​​​yöneticilerle (Catherine II veya İngiltere'nin Elizabeth I) karşılaştırılamazlar. Bu dönemin, bizim bildiğimiz Anastasia (Alexandra) Lisovskaya veya Roksolana ile başladığına inanılıyor. Kanuni Sultan Süleyman'ın eşi ve II. Selim'in annesi olup haremden alınan ilk padişah olmuştur.

Roksolana'dan sonra, ülkenin ana kadınları iki akraba, Baffo klanından iki güzel Venedikli, Cecilia ve Sofia oldu. Ve biri ve diğeri haremden zirveye çıktı. Cecilia Buffo, Roxolana'nın gelini oldu.

Böylece, Cecilia Vernier-Buffo veya Nurbanu Sultan, 1525 civarında Paros adasında doğdu. Babası asil bir Venedikliydi, Paros adasının valisi Nicolo Venier ve annesi Violanta Baffo'ydu. Kızın ailesi evli değildi, bu yüzden kıza annesinin soyadını veren Cecilia Buffo adı verildi.

Daha az popüler olan ve Osmanlı kaynaklarına dayanan başka bir versiyona göre, Nurbanu'nun gerçek adı Rachel'dı ve Violanta Buffo ile bilinmeyen bir İspanyol Yahudisinin kızıydı.

Cecilia'nın hikayesi hakkında çok az şey biliniyor.

1537'de Türk filosunun korsan ve amirali Hayr ad-din Barbarossa'nın Paros'u ele geçirdiği ve 12 yaşındaki Cecilia'nın köleleştirildiği biliniyor. Hürrem Sultan'ın zekasıyla dikkatleri üzerine çeken padişah haremine satıldı. . Alexandra Anastasia Lisowska ona "ilahi ışık saçan Kraliçe" anlamına gelen Nurbanu adını verdi ve onu oğlu Prens Selim'in hizmetine gönderdi.

Kroniklere göre 1543 yılında reşit olan Selim, varis olarak atandığı görevi üstlenmek üzere Konya'ya gönderilmiş, ona Cecilia-Nurbanu eşlik etmiştir. Bu sırada genç prens, beraberindeki güzel cariyesine duyduğu aşkla tutuşmuştu.

Kısa süre sonra Nurbanu'nun Şah Sultan adında bir kızı ve daha sonra 1546'da o zamanlar Selim'in tek oğlu olan Murad'ın bir oğlu oldu. Daha sonra Nurbanu Sultan, Selim'e dört kız daha doğurdu. Selim'in tahta çıkmasından sonra ise Nurbanu Haseki olur.

Selim, Osmanlı İmparatorluğu'nda şarap tutkusu nedeniyle "Ayyaş" lakabını aldı, ancak kelimenin tam anlamıyla bir ayyaş değildi. Bununla birlikte, Nurbanu'nun etkisi altına giren Mehmed Sokollu (Boşnak asıllı Boyko Sokolovich'in Sadrazamı) devlet işlerinden sorumluydu.

Bir hükümdar olarak, Nurbanu birçok yönetici hanedanla yazıştı, Cenevizlilerin ondan nefret ettiği Venedik yanlısı bir politika izledi ve söylentilere göre Ceneviz büyükelçisi onu zehirledi.

Nurbanu'nun onuruna, başkentin yakınında inşa edilen Attik Valide camisi, 1583'te gömüldüğü yerde, politikasında sık sık annesine güvenen oğlu III. Murad tarafından acı bir şekilde yas tutuldu.

Safiye Sultan (Türkçe "Pure"den tercüme edilmiştir), nee Sofia Baffo, doğuştan bir Venedikliydi ve kayınvalidesi Nurbanu Sultan'ın bir akrabasıydı. Yaklaşık 1550'de doğdu, Yunanistan'ın Korfu adasının hükümdarının kızı ve Venedik senatörü ve şair Giorgio Baffo'nun akrabasıydı.

Sofya, Cecilia gibi, korsanlar tarafından ele geçirildi, hareme satıldı ve burada uzun süre tek favori olduğu Kraliyet Prens Murad'a aşık oldu. Böyle bir istikrarın nedeninin, şehzadenin mahrem hayatındaki ve bir şekilde üstesinden gelmeyi sadece Safiye'nin bildiği problemler olduğu söylendi. Bu söylentiler gerçeğe çok benzer, çünkü Murad padişah olmadan önce (1574'te, 28 yaşında, babası Sultan II. Selim'in ölümünden sonra) sadece Safiye'den çocukları olmuştur.

Osmanlı İmparatorluğu'nun hükümdarı olan III. Murad, zorunlu tekeşlilikten cinsel aşırılıklara geçtiği için bir süre sonra samimi rahatsızlığından kurtuldu ve pratik olarak gelecekteki yaşamını yalnızca ten zevklerine, zararına adadı. devlet işlerinden. Yani 20 oğul ve 27 kız (ancak şunu unutmamak gerekir ki XV-XVI yüzyıllar bebek ölümleri çok yüksekti ve 10 yeni doğan bebekten 7'si çocuklukta, 2'si ergenlik ve gençlikte öldü ve sadece birinin en az 40 yaşına kadar yaşama şansı vardı), Sultan III. doğal sonucu onun yaşam tarzı.

15-16. yüzyıllarda bebek ölümleri çok yüksekti ve 10 yeni doğan bebekten 7'si çocuklukta, 2'si ergenlik ve gençlikte öldü ve sadece birinin en az 40 yaşına kadar yaşama şansı vardı.

Murad'ın sevgili Safiye ile hiç evlenmemiş olmasına rağmen, bu onun o zamanın en etkili kadınlarından biri olmasını engellemedi.

Saltanatının ilk dokuz yılında Murad, Nurbanu'yu annesiyle tamamen paylaştı, her şeyde ona itaat etti. Safiye'ye karşı tavrında önemli bir rol oynayan da Nurbanu'ydu. Karşın aile bağları Hem devlet işlerinde hem de harem işlerinde Venedikliler liderlik için sürekli birbirleriyle savaştılar. Yine de, dedikleri gibi, gençlik kazandı.

1583 yılında Nurbanu Sultan'ın vefatından sonra Safiye Sultan, III. Murad'ın varisi olarak oğlu Mehmed'in konumunu güçlendirmeye başladı. Mehmed zaten 15 yaşındaydı ve babasını çok korkutan Yeniçeriler arasında çok popülerdi. Murad bile komplolar hazırladı, ancak Safiya her zaman oğlunu uyarmayı başardı. Bu mücadele Murad'ın ölümüne kadar 12 yıl devam etti.

Kadın Saltanatı, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1541'den 1687'ye kadar olan tarihsel döneminin tarihsel bir tanımıdır (başka bir tarihe göre, 1550'den 1656'ya). Neredeyse 150 (veya 100 yıldan biraz fazla), bu süre zarfında kamu politikası Göz kamaştırıcı Porta, büyük ölçüde ve nihayetinde - hatta belirleyiciydi, kadınlardan etkilenmişti. Türk padişahlarının anneleri, eşleri ve cariyeleri.

"Kadın saltanatı" terimi, Osmanlı İmparatorluğu tarihine Türk tarihçi Ahmet Refik Altınay tarafından 1916'da, daha zayıf cinsiyetin Türkiye hükümetine katılımını sebep olarak gördüğü aynı adlı kitabında tanıtılmıştır. Osmanlı devletinin gerilemesinden. Her ne kadar meslektaşlarının çoğu, o zaman ve daha sonra, kadınların 16.-17. yüzyıllarda İslam imparatorluğunun siyaseti üzerindeki artan etkisini açıklayarak bu değerlendirmeye katılmadı. zayıflamasının nedeni değil, sonucudur.

"Kadın Sultanlığı"nın bir parçası olan her sultanın, ancak efendisinin ölümünden sonra, geçerli bir padişah (Avrupa'da "kraliçe-anne" gibi bir şey) olarak iktidarı gerçekten kendi ellerine alabildiği belirtilmelidir. monarşiler) padişah olan oğulları ile (bir istisna dışında - Khyurrem Sultan, kocası Sultan Süleyman'dan önce öldüğü için hiçbir zaman geçerli olmadı). Ayrıca, çoğu durumda, bu önlem - iktidardaki padişahın azınlığı veya zeka geriliği nedeniyle - zorlandı. Ve yine de - tüm bu kadınlar, tek bir istisna dışında, Avrupa Hıristiyan medeniyetinin koşullarında (iki Ukraynalı kadın, iki Venedikli, bir Yunan kadın) bireyler olarak doğdu ve kuruldu, bu da sert ataerkil zamanlarda bile daha zayıf cinsiyeti sağladı. , İslam geleneğinden çok daha fazla özgürlük ve bağımsızlık...

HÜRREM-SULTAN (ROXOLANA) Alexandra (Anastasia) Gavrilovna Lisovskaya (1505/1506-1558) , 1520'den bir cariye, 1534'ten - Kanuni Sultan Süleyman'ın yasal karısı, Ukraynalı, Batı Ukrayna'dan bir Ortodoks rahibin kızı. Hiçbir zaman geçerli bir padişah olmamıştır;

AFIFE NURBANU-SULTAN - Cecilia (Olivia) Venier Buffo (yaklaşık 1525-1583) Hürrem Sultan'ın oğlu Şehzade (tahtın varisi) Selim'in haremine 1537 civarında girdim. 1570-1571 yılları arasında Sultan II. Selim'in yasal eşi. Kökenine göre, iki asil ailenin gayri meşru soyundan gelen bir Venedikli (ebeveynleri evli değildi). 1574'ten Valide Sultan;

KÜÇÜK SAFIE-SULTAN - Sofia Buffo (yaklaşık 1550-1619)... Bir Venedikli, kayınvalidesi Nurbanu'nun akrabası. 1563'te Khyurrem'in torunu Şehzade Murad'ın haremine girdi - yeğenine Roksolana'nın kızı Mihrimah Sultan tarafından sunuldu. 1595'ten Valide Sultan;

HALIME-SULTAN - doğumda verilen isim bilinmiyor (yaklaşık 1571-1623'ten sonra)... Aslen modern Abhazya'dan, büyük olasılıkla Çerkes kökenli. Gelecekteki Sultan III. Mehmed'in hareminde hangi koşullar altında sona erdiği bilinmemektedir. Bunun sadece Manisa'nın şehzade sancak beyi olduğu tahta çıkmasından önce olduğu bilinmektedir. İki kez (toplam iki buçuk yıl) zihinsel engelli oğlu I. Mustafa'nın Valide Sultanı oldu. sadece Valide Sultan, aynı zamanda İslam İmparatorluğu'nun naibi.

MAHPAKER KYOSEM-SULTAN - (yaklaşık 1590-1651)- Osmanlı İmparatorluğu tarihinin en etkili kadını, üç kez Valide Sultan. Muhtemelen bir Ortodoks rahibinin kızı olan Anastasia adında bir Yunan kadın. 1603'ten beri Sultan I. Ahmed'in cariyesi. 1623'ten 1631'e kadar IV. Murad'ın oğlu altında Valide Sultan (ve devletin naibi); 1640'tan 1648'e kadar ikinci oğlu İbrahim I'in altında; 1648'den 1651'deki ölümüne kadar IV. Mehmed'in torunu altında;

TURKHAN KHATİDZHE-SULTAN (yaklaşık 1628-1683) - Nadezhda adlı Ukraynalı, aslen Ukraynalı Slobozhanshchina'dan, muhtemelen - Ukrayna'nın modern Sumy bölgesindeki Trostyanets şehrinden. 1641'den beri Sultan I. İbrahim'in cariyesi. Valide Sultan ve küçük oğlu IV. Mehmed ile 1651'den beri devletin naibi. 15 Eylül 1565'te kendi isteğiyle naiplikten vazgeçerek yeni Sadrazam Köprülü Mehmed Paşa'ya atadı. Bu tarih, “kadın saltanatının” sonu olarak kabul edilir, ancak Turhan'ın kendisi 18 yıl daha yaşadı ve adına yönettiği oğlu sultan 28 yıl sonra öldü, bundan önce 1687'de, sadece dört yıl önce iktidarı kaybetti. onun ölümünden sonra. anne. Bazı Türk tarihçileri, 1687'yi “kadın saltanatının” sonu olarak kabul ederek, süresini 31 yıl uzatır. Çünkü bütün bu güçlü padişahlar, ne kadar akıllı, girişimci ve bilge olurlarsa olsunlar, kendilerine ait, çoğu zaman sadece aptal değil, aynı zamanda adlarına hükmettikleri zihinsel engelli oğulları olmadan bir anlam ifade etmiyorlardı. Osmanlı İmparatorluğu'nda kadınların bağımsız yönetimi, İslam dünyası için kesinlikle dışlandı.

Bir nokta daha. Geç Orta Çağ'ın o zor zamanlarında, büyük bir bebek ölüm oranı (10 yenidoğandan 5'i yaşamın ilk günlerinde ve aylarında öldü) ve kadınların doğumda sık sık ölümüyle, kız evliliğe hazır kabul edildi ( ve buna göre evlilik ilişkileri için) ilk adetten hemen sonra. Ve güney ülkelerinde (kuzey ülkelerinin aksine), bu oldukça yaygındır ve şimdi kızlarda 10-11, hatta 9 yaşında görülür. O zamanlar kimsenin pedofili hakkında hiçbir şey bilmediği veya duymadığı açıktır - hayat çok kısa ve sertti, bir kadının mümkün olduğu kadar çok çocuğu doğurmak için zamana sahip olması gerekiyordu, böylece sırayla, mümkün olduğu kadar çok çocuk vardı. mümkün hayatta kaldı. Ayrıca, o günlerde, doğum yapan kadın ne kadar gençse, bir çocuğun doğumundan sonra hayatta kalma şansının o kadar yüksek olduğuna inanılıyordu. Böylece Türk padişahlarının tüm cariyeleri yataklarına önce 11-12, en fazla 13-14 yaşlarında girdiler. Hangi çocuklarının doğum tarihleri ​​ile teyit edilir. Örneğin, Sultan I. Süleyman'ın babası I. Selim, büyükannesi Gyulbahar-Khatun (Yunan kadın Maria) 12 yıldan daha kısa bir sürede doğum yaptı. Aynı yaşta, Konstantinopolis fatihi Sultan II. Mehmed Fatih'in cariyesi Sitti Mykrim Hatun, oğlu II. Bayazid'i (Sultan Süleyman'ın dedesi) doğurdu.

Osmanlı İmparatorluğu'nda "Kadın Sultanlığı" nın kurucusu, Ukraynalı bir köle cariyesi olan Roksolana (Khyurrem Sultan) ve daha sonra Sultan I. Süleyman'ın sevgili yasal karısı olarak kabul edilir.

Bu, birkaç nedenden dolayı tamamen doğru değil.

Alexandra Anastasia Lisowska'nın başarısı, büyük ölçüde, kayınvalidesi, Sultan Süleyman'ın annesi, oğlunun ölümüne kadar sevdiği ve saygı duyduğu, zamanının seçkin bir kadını olan Ayşe Hafsa-Sultan'ın faaliyetlerinden kaynaklandı ve hazırlandı. Belki de Osmanlı İmparatorluğu tarihinde ilk kez, sadece bir anne olarak değil, her şeyden önce bir insan olarak.

AYSHE HAFSA-SULTAN (5 Aralık 1479 - 19 Mart 1534)
Kırım Hanbika (prenses), Kırım hükümdarları Geraev (Gireyev) hanedanından Kırım Hanı Mengli I Girey'in (1445-1515) kızı. Babası, Hafsa'nın doğmasından bir yıl önce, 1578'de bir Osmanlı himayesini kabul etmek zorunda kaldı.

Hafsa-Khatun, Selim'in şehzadesinin hareminde 1493 ilkbahar-yazında, yaklaşık 13 yaşında bir yerlerde bulundu. Selim o zamanlar Trabzon'un (şimdi kuzeydoğu Türkiye'de, Karadeniz kıyısında, Gürcistan sınırından çok uzak olmayan bir idari merkez) sancak beyiydi (Osmanlı eyaletinin valisi) - yakın zamanda ele geçirilen Trabzon İmparatorluğu'nun eski başkenti ( 1461'de) Osmanlılar tarafından - Bizans'ın varisi, bu nedenle Kırım Hanbike, Osmanlı İmparatorluğu hükümdarının mirasçılarından birinin cariyesi olmak için sadece Karadeniz'i babasının gemisinde geçmek zorunda kaldı.

Gelecekteki Sultan Süleyman, ertesi yıl 6 Kasım 1494'te Trambzon'da doğdu ve ikiz kız kardeşi Hafıza (Hafsa) Hanım Sultan (1494-1538) aynı zamanda doğdu. İkizlerin ve ikizlerin doğumu genellikle kalıtsal bir aile özelliğidir. Bu bağlamda, otuz yıldan fazla bir süre sonra, 1530'da Süleyman'ın küçük kız kardeşi ve aynı zamanda annesi Ayşe Hafsa'nın kızı Hatice Sultan'ın da ikizleri doğurduğunu hatırlamakta fayda var - erkek çocuk Osman ve kız Khurijikhan.

Roksolana'nın oğlu Şehzade Selim'in cariyesi Nurbanu'dan iki kızı - Esmekhan Sultan ve Gevkerkhan Sultan, ikiz veya ikizdi - hatta kendilerinden bir yaş büyük olan ablaları Şah Sultan'ın aslında bir günde doğduğuna dair bir varsayım var. kızlarla - yani üçüzlerdi. I. Süleyman'ın büyük-büyük torunu Sultan II. Osman'ın ölümünden sonra ikizleri Şehzade Mustafa ve Zeynep Sultan dünyaya geldi. Sultan Osman'ın baba kardeşi I. Ahmed'in de Kösem Sultan - Şehzade Kasım ve Atike Sultan'dan bir çift ikiz vardı.

Sultan Süleyman'ın ikiz kardeşi sakin ve göze çarpmayan bir hayat yaşadı. 20 yaşında, daha sonra 1522-1523 yılları arasında Mısır valisi olan Damada-Mustafa Paşa ile evlendi. Hafiza-Sultan'ın hiç çocuğu olmadı ve bu nedenle 29 yaşında dul kalarak İstanbul'a, Topkapı Sarayı'ndaki annesi Aisha Hafse-Valide Sultan'a döndü. Bir daha asla evlenmedi ve günlerini burada bitirdi - 10 Temmuz 1538'de 44 yaşından küçük.

Hayatının ilk yıllarını Trabzon'da babasının sancağında geçiren Süleyman, 7 yaşında sünnet töreninin ardından dedesi Sultan II. Bayezid, torununu İstanbul'daki sarayına aldı. Orada şehzade askeri işler, hukuk, felsefe, tarih ve eskrim okudu. Ayrıca Süleyman, yabancı Diller- Daha sonra mükemmel bir şekilde ustalaştığı Sırpça, Arapça ve Farsça. Ardından, yaşam tutkusu haline gelen bir kuyumcu zanaatında ustalaştı.

Büyükbaba-Sultan, Roksolana'nın gelecekteki kocasına (babasından çok daha iyi) çok iyi davrandı, bu da aşağıdaki durumla kanıtlandı.

Osmanlı geleneğine göre, belirli bir yaşa ulaşan herkes (genellikle 14 yaşında, ancak her iki yöndeki kuralların istisnaları oldukça sık oluyordu), şehzadeler (şehzade) vilayetlerin valisi (sancak-bey) olarak atandılar. (sancaklar) Anadolu'da (modern Türkiye'nin Asya kısmı); bu onların sonraki saltanatları için hazırlıklarının bir parçasıydı. Osmanlı İmparatorluğu'nda tahtın ardıllığı için açık kurallar yoktu, Osmanlı'nın kutsal kanını taşıyan tüm erkekler yönetme hakkına sahipti. Geleneğe göre taht, Liman Padişahının vefatından hemen sonra İstanbul'a ilk ulaşan şehzade'ye verildi. Bu nedenle, Türk padişahının her oğlunun veya torununun şu veya bu sancağın başkentinden uzaklığıyla, tercihlerini yargılayabilir - babanın varisi olarak gördüğü kişinin, başkente en yakın sancak beyi olduğu açıktır. eyaletin. Ve bu bağlamda, Süleyman'ın babası Selim, her şey sadece kötü değil, umutsuzdu - sancağı Trabzon, babası, ağabeyi Şehzade Ahmet'in gözdesi Amasya ve ikinci kardeşi rakibi Şehzade Korkut'un Antalya'sına kıyasla. , öyle bir sağır sikikteydi ki @ yah, ilk önce İstanbul'a varma şansı yoktu (Trambzon'dan İstanbul'a düz bir çizgide 902 km. güzel hava, oraya tek yön on gün sürdü) ... Karşılaştırma için: Amasya Ahmet'ten İstanbul'a olan mesafe 482 km'dir ve sadece İstanbul'un güneyinde, Antalya Korkut'a olan mesafe tamamen aynıdır.

Ve sonra, maviden bir cıvata gibi - 14 yaşına gelen (1508'de) tek oğlu Süleyman, dedesinden ilk randevuyu sadece her yerde değil, neredeyse İstanbul'un yakınında bulunan küçük bir Bolu sancağında alır (223 km). . Düz olarak). Ancak padişah soyunun gözdesi, II. Bayazid'in en büyük oğlu, Süleyman'ın amcası Ahmet (o sırada dört yetişkin oğlu vardı), yeğenini vali olarak göndererek bu can sıkıcı durumu çabucak düzeltti. boynuzlu cehenneme” - Kırım Kaffa'ya ( Feodosia), Karadeniz'in diğer tarafına, annesi Aisha Hafsy-Sultan'ın anavatanına. Bunu yaparak, ölümcül bir hata yaptı.

Süleyman sancakbey tarafından Kırım'a gönderildikten bir süre sonra babası Selim, babasından İstanbul'a daha yakın olan Rumeli'de (imparatorluğun Avrupa kısmı) bir sancak istedi. İlk başta bu topraklardan mahrum bırakılsa da, genellikle Şehzade'ye verilmediği için, daha sonra, açıkça alay konusu (görünüşe göre, ağabeyi Ahmet olmadan yapamazdı) Selim, Semendire eyaletinin (modern Sırbistan'da) kontrolünü aldı. - imparatorluğun kuzey-batı ucunda bir kör delik. Burada Selim önce açık itaatsizlik gösterdi, yeni sancağına gitmeyi reddetti ve sonra babasına karşı bir isyan çıkardı, aceleyle toplanmış bir orduyu İstanbul'a taşıdı. Sultan Bayazid, büyük bir ordunun başında, Ağustos 1511'de oğlunu kolayca yendi. Mağlup olan Selim, Kırım'a kaçtı - oğlu Süleyman ve kayınpederi Kırım Hanı Mengli I Girey, damadına her türlü yardım ve desteği sağladı. Sultan Bayazid, padişahlarından babasının seçkin ordusunun koruması altında bulunduğu Kırım'da bir kaçağı yakalamanın hiçbir yolu yoktu. Ve sancak beyi Süleyman dedesi padişahın önünde bir asi arayışını istediği kadar taklit edebilirdi.

Bu arada, Osmanlı hükümdarının en büyük oğlu Ahmet, babasının Anadolu'daki Şahkul ayaklanmasının bastırılmasını emanet ettiği, büyük askeri kuvvetleri emrine verdiği sırada, II. Bayezid Selim'le uğraşırken, kendini Anadolu Sultanı ilan etti ve (babası çoktan ölmüş olan) yeğenlerinden birine karşı savaşmak için. Konya şehrini ele geçirdi ve Sultan Bayazid sancağına dönmesini talep etmesine rağmen, Ahmet bu şehrin yönetiminde ısrar etti. Başkenti ele geçirme girişiminde bile bulundu, ancak yeniçeriler ona yardım etmeyi reddettiği ve Kırım kaçak Selim'i kararlı bir şekilde desteklediği için boşuna.

Sonunda Yeniçerilerin desteğini kaybeden ve bazı karmaşık dini motifler nedeniyle II. Bayezid, 25 Nisan 1512'de babası Süleyman lehine tahttan çekildi.

Sultan olan I. Selim, öncelikle Osmanlı tahtına hak kazanan tüm erkek akrabalarının idamını emretti. Bir ay sonra babasının zehirlenmesini emretti. Selim'in nefret ettiği ağabeyi Ahmet, yönetiminin ilk birkaç ayında Anadolu'nun bir kısmını kontrol etmeye devam etti. Sonunda, babaları Sultan Bayazid'in tahttan indirilişinin yıl dönümü olan 24 Nisan 1513'te Bursa yakınlarındaki Yenişehir savaşında Selim ve Ahmet'in birlikleri karşı karşıya geldi. Ahmet'in ordusu yenildi, kendisi yakalandı ve kısa süre sonra idam edildi.

Selim'in ikinci kardeşi rakibi Şehzade Korkut, Manisa sancak beyi konumundan oldukça memnun olduğu için bu çekişmelerde yer almadı. Sultan olunca Selim'in otoritesini kabul etmekte tereddüt etmedi. Ancak güvensiz I. Selim, Korkut'un Selim'e karşı ayaklanmaya katılmaya zorlandığı imparatorluğun bazı devlet adamları adına sahte mektuplar göndererek sadakatini test etmeye karar verdi. Kardeşinin olumlu yanıtını öğrenen Selim, infazını emretti ve yapıldı.

Her zaman, II. Selim kendisi için elbette en önemli meselelere karar verirken, sadece tahtın verasetini değil, temel hayatta kalmasını da elbette Süleyman'a ayıracak zamanı yoktu. Oğlunun yetiştirilmesinin liderliği tamamen akıllı, cesur ve bağımsız bir kadın olan şehzade'nin annesi Aishe Hafsa-sultan tarafından devralındı. Kırım hanlarının anavatanlarındaki Türk padişahlarından her zaman çok daha fazla özgürlüğe sahip olmaları, birçok çağdaşı Aishe Hafsu'yu geleneksel Osmanlı vakıflarını ihlal eden biri olarak görmeye yöneltti. Türkiye'nin ana hareminin sarsılmaz kuralını “tek cariye - bir şehzade” ilk kıran gelini Roksolana değil, kendisiydi. Hadımlar, hali hazırda Sultan'a bir oğul doğurmuş olan kadınların halvet'e katılmasına izin vermediler (kelimenin tam anlamıyla - “bir erkek ve bir kadının kapalı bir alanda herhangi bir engel olmadan tam yalnızlığı”) (hükümdar kendisi birini çağırmadıkça) onlara). Kabul edilmelidir ki, bu ilke, ortak babalarının ölümünden sonra tüm şehzadelerin Osmanlı tahtına pratik olarak eşit şanslar verdi. Ve hiçbir odalığın haremdeki konumunu önemli ölçüde güçlendirmesine izin vermedi (ve bu sadece erkekleri doğurarak yapılabilir). Yani - I. Selim'i dokuz çocuğu doğuran Aishe Hafsah-Sultan'dı (Roksolana burada da onu kaybetti, “sadece” altı çocuğu doğurdu), bunlardan dört oğlu ve beş kızı. Beş tam kana (ortak ebeveynlerden) ek olarak, Süleyman'ın babasının farklı cariyelerinden beş üvey kız kardeşi daha vardı. Süleyman'ın küçük erkek kardeşleri Orhan, Musa ve Korkut, erken çocukluk döneminde öldü. Sultan Selim'in tüm oğullarından sadece Kırım khanbikinin en büyük oğlu yetişkinliğe kadar hayatta kaldı, bu da elbette daha sonra taht yolunu büyük ölçüde kolaylaştırdı.

Tek şehzadesinin annesi olan Aişe Hafsa-Sultan'ın, Kırım'da babasına kaçan babası Sultan II. Bayezid tarafından mağlup edilmesinin I. Selim için önemi yadsınamaz. Hafsa Sultan, kendisine en yakın üç adam - Süleyman'ın oğlu, Kırım'ın Sancak Beyi (tabii ki yarımadadaki Osmanlı birliklerinin tabi olduğu), baba, Kırım Hanı arasındaki bağlayıcı ve birleştirici halka oldu. Önemli bir yerel orduyu kontrol eden Mengli I Girey (Kırım Tatarlarının Ukrayna, Litvanya ve Polonya'ya yaptığı baskınlar tüm bölgeyi korudu). Doğu Avrupa) ve kocası (başka bir tanım olmadığı için), Osmanlı İmparatorluğu'nun varisi Selim.

Sultan Selim'in bunu takdir etmesi pek olası değildir - zamanının standartlarına göre bile çok acımasız ve kaba bir adam, ancak 17 yaşında kendini büyük bir devletin hanedan krizinin tam merkez üssünde bulan genç Süleyman, bu durum, elbette, silinmez bir izlenim bıraktı. Ve açıkçası, o günlerde bir insan olarak kabul edilmeyen bir kadında bir insan görmesini sağlayan şey buydu.

I. Selim'in Nisan 1512'de tahta çıkmasından sonra, Süleyman'ı başkenti Manisa'da olan “miras” sancak Sarukhan'a vali olarak gönderdi. Manisa ile İstanbul arası düz bir hat üzerinde 297 km'dir. Bu nedenle, Osmanlı padişahlarının, oğullarından, öldükten sonra Yüce Liman'ın egemenliğini bırakmak istedikleri sancak beyi olarak ona göndermeleri şaşırtıcı değildir. Aishe Hafsa Sultan oğluyla birlikte Surukhan'a gitti ve 1520'de Sultan I. Selim'in ölümünden sonra ona İstanbul'a eşlik etti ve burada Sultan Süleyman oldu. imparatorluk. Valide Sultan unvanını taşıyan iktidardaki Türk padişahının ilk annesi oldu.

Oğlunun Manis'te Sarukhan'ı yönettiği sekiz yıl boyunca Aisha Hafsa Sultan bu toprakların refahı için çok şey yaptı. Manisa'da masrafları kendisine ait olmak üzere camiler, okullar ve hastaneler yaptırdı. Akıl hastalarına yardım etmek için kurduğu yardım merkezinin binası günümüze kadar gelebilmiştir.

Sultan Süleyman'ın annesinin ölüm günü - 19 Mart 1534 - Türkiye'de hala ülkenin en saygın kadınlarından birinin anıldığı gün olarak kutlanmaktadır.

I. Selim Sultanlığının en başında Yüce Liman'da Osmanlıların kutsal kanının erkek soyunda sadece iki taşıyıcısı varsa - kendisi ve tek oğlu Süleyman (geri kalanını kendisi yok etti), sonra Süleyman, babasının ölümünden sonra, en büyüğü 7-8 yaşında olan üç cariyeden üç (diğer verilere göre - beş) oğulları tarafından Manisa'dan İstanbul'a geldi (o zaman hareminde toplam on yedi tanesi vardı), 5 yaşındaki Mustafa da dahil olmak üzere eski. Ve İstanbul'da o zamanın en büyük gücünün tahtını bekliyordu - saltanatı sırasında askeri kampanyalarla daha da genişlettiği ve güçlendirdiği İslam Osmanlı İmparatorluğu. Ve Roksolana.

Geleneksel harem (Arapça "haram" - yasak) esas olarak Müslüman evin kadın yarısıdır. Hareme sadece ailenin reisi ve oğulları girebiliyordu. Diğer herkes için Arap evinin bu kısmı katı bir tabu. Bu tabu o kadar katı ve şevkle uygulandı ki, Türk tarihçi Dursun Bey şöyle yazdı: "Güneş bir insan olsaydı, hareme bakması bile yasak olurdu." Harem - lüksün ve kaybolan umutların krallığı ...

Padişahın haremi İstanbul sarayında bulunuyordu. Topkapı. Burada padişahın annesi (validide-sultan), kız kardeşleri, kızları ve varisleri (şehzade), karısı (kadyn-efendi), gözdeleri ve cariyeleri (odalisques, köleler - jariye) yaşıyordu.

Haremde aynı anda 700 ila 1200 kadın yaşayabilirdi. Harem sakinlerine darussaade ağalarının komutasındaki kara hadımlar (karaağalar) hizmet etti. Beyaz hadımların (akagalar) başı olan Kapy-agasy, padişahın yaşadığı sarayın (enderun) hem hareminden hem de iç odalarından sorumluydu. 1587 yılına kadar kapy-ağası, saray dışındaki vezirin gücüyle karşılaştırılabilir bir güce sahipti, daha sonra siyah hadımların başları daha etkili hale geldi.

Harem aslında Valide Sultan tarafından yönetiliyordu. Sırada padişahın bekar kız kardeşleri, ardından da eşleri vardı.

Padişah ailesinin kadınlarının geliri, ayakkabı ("ayakkabı üstü") adı verilen paralardan oluşuyordu.

Padişahın hareminde az sayıda köle vardı, genellikle ebeveynleri tarafından haremdeki bir okula satılan ve haremde özel eğitim gören kızlar cariye oldular.

Köle, sarayın eşiğini geçmek için bir tür kabul törenine tabi tutulurdu. Masumiyetini kontrol etmenin yanı sıra, kız İslam'a geçmek zorunda kaldı.

Hareme girmek, birçok yönden, Tanrı'ya özverili hizmet yerine, efendiye daha az özverili hizmetin aşılandığı bir rahibenin traş edilmesini andırıyordu. Allah'ın gelinleri gibi cariye adayları da dış dünya ile bütün bağlarını koparmak zorunda kalmış, yeni isimler almış ve itaat içinde yaşamayı öğrenmiştir.

Daha sonraki haremlerde bu şekilde eşler yoktu. Ayrıcalıklı bir konumun ana kaynağı, padişahın ilgisi ve doğum idi. Harem sahibi cariyelerden birine dikkat ederek onu geçici bir eş rütbesine yükseltti. Bu durum genellikle tehlikeliydi ve ustanın ruh haline göre her an değişebilirdi. Bir eş statüsünde yer edinmenin en güvenilir yolu, bir erkek çocuğunun doğumuydu. Efendisine bir oğul veren cariye, metres statüsünü kazandı.

İslam dünyası tarihinin en büyüğü, tüm kadınların yabancı köle olduğu İstanbul haremi Dar-ül-Seadet'ti, özgür Türk kadınları oraya gitmedi. Bu haremdeki cariyelere "odalisque" deniyordu, biraz sonra Avrupalılar kelimeye "s" harfini eklediler ve "odalisque" aldılar.

Ve işte Harem'in yaşadığı Topkapı Sarayı

Padişah, cariyeler arasından kendisine yedi kadar kadın seçerdi. "Eşi" olduğu için şanslı olanlar "kadyn" - madam unvanını aldı. Ana "kadyn", ilk çocuğu doğurmayı başaran kişiydi. Ama en üretken "kadyn" bile güvenemezdi. onursal unvan"Sultanlar". Padişahın sadece annesi, kız kardeşleri ve kızları padişah olarak adlandırılabilirdi.

Eşlerin, cariyelerin, kısacası harem taksi şirketi taşımacılığı

Haremin hiyerarşik merdivenindeki "kadyn" in biraz altında favoriler vardı - "ikbal". Bu kadınlar maaşlarını, kendi dairelerini ve kişisel kölelerini aldılar.

Favoriler sadece yetenekli metresler değil, kural olarak ince ve zeki politikacılardı. Türk toplumunda, devletin bürokratik engellerini aşarak, doğrudan Padişah'a gidebilmek, belirli bir rüşvet için "ikbal" ile oldu. İkbal'in altında konkubinler vardı. Bu genç bayanlar daha az şanslıydı. Gözaltı koşulları daha kötü, daha az ayrıcalık var.

Bir hançer ve zehirin sıklıkla kullanıldığı en zorlu yarışmanın olduğu "gösteri atlama" aşamasındaydı. Teorik olarak, “ikbal” gibi “konkubbin”, bir çocuk doğurarak hiyerarşik merdiveni tırmanma şansı buldu.

Ancak Sultan'a yakın favorilerin aksine, bu harika olay için çok az şansları vardı. Birincisi, haremde bin cariye varsa, deniz kenarında havayı beklemek, padişahla çiftleşmenin kutsal ayininden daha kolaydır.

İkincisi, padişah inse bile, mutlu cariyenin mutlaka hamile kalacağı bir gerçek değildir. Ve dahası, düşük yapmayacağı bir gerçek değil.

Eski köleler cariyelere göz kulak oldular ve fark edilen herhangi bir hamilelik derhal sonlandırıldı. Prensip olarak, oldukça mantıklı - doğumdaki herhangi bir kadın, öyle ya da böyle, meşru bir "kadyn" rolü için bir yarışmacı oldu ve bebeği - taht için potansiyel bir yarışmacı.

Tüm entrikalara ve entrikalara rağmen, odalık hamileliği sürdürmeyi başardıysa ve “başarısız doğum” sırasında çocuğun öldürülmesine izin vermediyse, otomatik olarak kendi köle, hadım ve yıllık Basmalik maaşını aldı.

Kızlar 5-7 yaşlarında babalarından satın alınır ve 14-15 yaşlarına kadar yetiştirilirdi. Onlara müzik, yemek pişirme, dikiş, mahkeme görgü kuralları, bir erkeği memnun etme sanatı öğretildi. Kızını haremli bir okula satan baba, kızı üzerinde hiçbir hakkı olmadığını ve hayatının sonuna kadar onunla görüşmemeyi kabul ettiğini belirten bir kağıt imzaladı. Hareme girdikten sonra kızlar farklı bir isim aldı.

Gece için bir cariye seçen padişah ona bir hediye (genellikle bir şal veya yüzük) gönderdi. Daha sonra güzel elbiseler giydirilerek bir hamama gönderilir ve padişahın yatak odasının kapısına gönderilir ve burada padişah uyuyana kadar bekler. Yatak odasına girerken dizlerinin üzerinde yatağa emekledi ve halıyı öptü. Sabahleyin padişah, onunla geçirdiği geceyi beğendiyse, cariyeye zengin hediyeler gönderdi.

Sultanın bir favorisi olabilir - güzde. İşte en ünlü Ukraynalılardan biri Roksalana

Kanuni Sultan Süleyman

Kanuni Sultan Süleyman'ın eşi Bani Khyurrem Sultan (Roksolony), 1556 yılında İstanbul'da Ayasofya yakınlarında yaptırılmıştır. Mimar Mimar Sinan.

Roxalana Mozolesi

siyah hadım ile Walide

Topkapı Sarayı'ndaki Valide Sultan dairelerinin odalarından birinin yeniden inşası. Melike Safiye Sultan (muhtemelen nee Sofia Baffo), Osmanlı Sultanı III. Murad'ın cariyesi ve III. Mehmed'in annesidir. Mehmed döneminde Valide Sultan (Padişahın annesi) unvanını aldı ve Osmanlı İmparatorluğu'nun en önemli isimlerinden biriydi.

Sadece Sultan - Valide'nin annesine eşit kabul edildi. Valide Sultan, kökeni ne olursa olsun çok etkili olabilir (en ünlü örnek Nurbanu'dur).

Ayşe Hafsa Sultan, I. Selim'in eşi ve Sultan I. Süleyman'ın annesidir.

Darülaceze Aishe-Sultan

Mahpeiker olarak da bilinen Kyosem Sultan, Osmanlı Padişahı I. Ahmed'in karısı (Haseki unvanını taşıyordu) ve padişah IV. Murad ve I. İbrahim'in annesiydi. Oğullarının saltanatı sırasında Valide Sultan ve Osmanlı İmparatorluğu'nun en önemli isimlerinden biriydi.

Sarayda Valide daireler

Banyo Validesi

Spalenka Valide

9 yıl sonra padişah tarafından hiç seçilmeyen cariye haremden ayrılma hakkına sahip oldu. Bu durumda padişah ona bir koca bulup bir çeyiz verdi, hür olduğuna dair bir belge aldı.

Ancak haremin en alt tabakasının da kendi mutluluk ümidi vardı. Örneğin, en azından bir tür kişisel yaşam için sadece bir şansları vardı. Birkaç yıllık kusursuz hizmet ve hayranlıktan sonra, gözlerinde bir koca buldular veya zengin bir yaşam için fon ayırdıktan sonra dört taraftan da serbest bırakıldılar.

Üstelik harem toplumunun dışında kalan odalıklar arasında kendi aristokratları da vardı. Köle bir kadın bir "gezde"ye dönüşebilirdi - eğer padişah bir şekilde - bir bakış, jest veya kelime ile - onu genel kalabalıktan ayırdıysa, bir bakışa değer. Binlerce kadın bütün hayatlarını haremde geçirmiş, ama ne Padişahın çıplak görülmemesi, ne de "bir bakışla şereflenme" şerefini beklememesi.

Padişah ölürse, tüm cariyeler doğurmak için zamanları olan çocukların cinsiyetine göre sıralanırdı. Kızların anneleri evlenebilirdi, ancak "prenslerin" anneleri, ancak yeni Sultan'ın katılımından sonra ayrılabilecekleri "Eski Saray" a yerleşti. Ve bu anda en eğlenceli başladı. Kardeşler kıskanılacak bir düzenlilik ve ısrarla birbirlerini kovaladılar. Anneleri ayrıca potansiyel rakiplerinin ve oğullarının yiyeceklerine aktif olarak zehir enjekte etti.

Eski kanıtlanmış kölelere ek olarak, cariyeler hadımlar tarafından izlendi. Yunancadan tercüme edilen "hadım", "yatağın bekçisi" anlamına gelir. Düzeni korumak için, tabiri caizse, haremde yalnızca gözetmenler şeklinde sona erdiler. İki tür hadım vardı. Bazıları erken çocukluk döneminde hadım edildi ve ikincil cinsel özellikleri tamamen yoktu - sakal büyümedi, yüksek, çocuksu bir ses ve bir kadının karşı cinsten bir birey olarak tamamen algılanmaması vardı. Diğerleri daha sonraki yaşlarda hadım edildi.

Eksik hadımlar (yani, çocuklukta değil, ergenlikte hadım edilenler), erkeklere çok benziyordu, en düşük erkek bas, ince sakal, geniş kaslı omuzlar ve garip bir şekilde cinsel arzu vardı.

Elbette hadımlar bunun için gerekli tertibatın olmamasından dolayı ihtiyaçlarını doğal bir şekilde karşılayamamışlardır. Ama tahmin edebileceğiniz gibi, konu seks ya da içki olduğunda, insanın hayal gücünün uçuşu sonsuzdur. Yıllarca padişahın gözünü beklemek gibi saplantılı bir hayalle yaşayan odalıklar da pek okunaklı değildi. Peki haremde 300-500 cariye varsa en az yarısı senden daha genç ve güzelse şehzade beklemenin ne anlamı var? Ve balık olmadan hadım erkektir.

Hadımların haremde ve buna paralel olarak (tabii ki padişahtan gizlice) mümkün olan ve imkansız olan her şekilde kendilerini ve erkeklerin dikkatini çeken kadınları teselli etmelerinin yanı sıra, görevleri cellatların işlevlerini de içeriyordu. İtaatsizlikten suçlu cariyeleri ipek bir kordonla boğdular ya da talihsiz kadını Boğaz'da boğdular.

Harem sakinlerinin padişahlar üzerindeki etkisi yabancı devletlerin elçileri tarafından kullanılmıştır. Bunun üzerine, 1793 Eylül'ünde İstanbul'a gelen Rusya'nın Osmanlı İmparatorluğu elçisi MI Kutuzov, Valide Sultan Mihrişah'a hediyeler göndermiş ve "Padişah bu ilgiyi annesine hassasiyetle yöneltmiştir."

Selim

Kutuzov, Sultan'ın annesinden karşılıklı hediyeler ve III. Selim'den olumlu bir karşılama aldı. Rus büyükelçisi Rusya'nın Türkiye'deki etkisini güçlendirdi ve onu devrimci Fransa'ya karşı ittifaka girmeye ikna etti.

19. yüzyıldan itibaren, Osmanlı İmparatorluğu'nda köleliğin kaldırılmasından sonra, tüm cariyeler maddi refah ve kariyer elde etmeyi umarak, gönüllü olarak ve ebeveynlerinin rızasıyla hareme girmeye başladılar. Osmanlı padişahlarının haremi 1908'de tasfiye edildi.

Harem, Topkapı Sarayı'nın kendisi gibi, gerçek bir labirent, odalar, koridorlar, avlular, her şey rastgele dağılmış durumda. Bu karışıklık üç kısma ayrılabilir: Kara hadımların mahalleleri Eşlerin ve cariyelerin yaşadığı asıl harem Valide Sultan'ın ve padişahın kendisinin mahallesi Topkapı Sarayı Harem'i gezimiz çok kısa sürdü.

Bina karanlık ve ıssız, mobilya yok, pencerelerde parmaklıklar var. Sıkışık ve dar koridorlar. Burada psikolojik ve fiziksel yaralanma nedeniyle intikamcı ve kindar hadımlar yaşıyordu... Ve onlar da aynı çirkin odalarda, dolaplar gibi küçücük, bazen de penceresiz yaşıyorlardı. İznik çinilerinin büyülü güzelliği ve antikliği, sanki soluk bir parlaklık yayıyormuş gibi, izlenimi aydınlatıyor. Cariyelerin taş avlusunu geçtik, Valide'nin dairelerine baktık.

Ayrıca sıkışık, tüm güzellik yeşil, turkuaz, mavi fayanslarda. Elimi üzerlerinde gezdirdim, üzerlerindeki çiçek çelenklerine dokundum - laleler, karanfiller, ama bir tavus kuşunun kuyruğu... Hava soğuktu ve odaların yeterince sıcak olmadığı ve harem sakinlerinin sıcak olmadığı düşünceleri kafamda dönüyordu. muhtemelen sıklıkla tüberküloz hastasıdır.

Üstelik bu doğrudan güneş ışığı eksikliği... Hayal gücü inatla çalışmayı reddetti. Sarayın görkemi, lüks çeşmeler, mis kokulu çiçekler yerine kapalı mekanlar, soğuk duvarlar, boş odalar, karanlık geçitler, duvarlardaki anlaşılmaz nişler, garip bir hayal dünyası gördüm. Yön duygusu ve dış dünyayla bağlantı kayboldu. İnatla bir tür umutsuzluk ve melankoli aurası tarafından yutulmuştum. Bazı odalarda denize ve kale duvarlarına bakan balkon ve teraslar bile memnun etmedi.

Ve son olarak, resmi İstanbul'un beğeni toplayan dizi "Altın Çağ"a tepkisi

Türkiye Başbakanı Erdoğan, Kanuni Sultan Süleyman'ın mahkemesiyle ilgili televizyon dizisinin Osmanlı İmparatorluğu'nun büyüklüğünü rencide ettiğine inanıyor. Bununla birlikte, tarihi vakayinameler, sarayın gerçekten tam bir çöküş için battığını doğrulamaktadır.

Her türlü söylenti genellikle yasak yerlerin etrafında dolaşır. Üstelik, ne kadar gizli tutulurlarsa, ölümlüler tarafından kapalı kapılar ardında neler olduğuna dair o kadar fantastik varsayımlar ileri sürülür. Bu, Vatikan'ın gizli arşivleri ve CIA'nın önbellekleri için de aynı şekilde geçerlidir. Müslüman hükümdarların haremleri de bir istisna değildir.

Dolayısıyla bunlardan birinin birçok ülkede popüler hale gelen bir "pembe dizi"ye sahne olması şaşırtıcı değil. "Muhteşem Yüzyıl" dizisinin aksiyonu, 16. yüzyılın Osmanlı İmparatorluğu'nda, o zamanlar Cezayir'den Sudan'a ve Belgrad'dan İran'a uzanan bir zamanda geçiyor. Başında, yatak odasında yüzlerce zar zor giyinmiş güzele yer olan 1520-1566'da hüküm süren Kanuni Sultan Süleyman vardı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, 22 ülkede 150 milyon TV izleyicisi bu hikayeyle ilgileniyor.

Erdoğan ise öncelikle Süleyman döneminde zirveye ulaşan Osmanlı İmparatorluğu'nun görkemine ve gücüne odaklanıyor. O dönemden uydurulmuş harem hikayeleri, ona göre padişahın ve dolayısıyla tüm Türk devletinin büyüklüğünü küçümsüyor.

Ama bu durumda tarihin çarpıtılması ne anlama geliyor? Üç Batılı tarihçi, Osmanlı İmparatorluğu tarihini incelemek için hatırı sayılır bir zaman harcamıştır. Bunların sonuncusu, Avusturyalı oryantalist Joseph von Hammer-Purgstall ve Alman tarihçi Johann Wilhelm Zinkeisen (Johann Wilhelm Zinkeisen) tarafından daha önce yayınlanmış çalışmaları da içeren Osmanlı İmparatorluğu Tarihi'ne sahip olan Rumen kaşif Nicolae Iorga (1871-1940) idi.

Iorga, Süleyman ve mirasçıları, örneğin babasının 1566'da ölümünden sonra tahtı devralan II. Selim döneminde Osmanlı mahkemesindeki olayları incelemeye çok zaman ayırdı. "İnsandan çok bir canavara benziyor", bu arada hayatının çoğunu sarhoşluk içinde geçirdi, bu arada Kuran'ın yasakladığı ve kırmızı yüzü alkol bağımlılığını bir kez daha doğruladı.

Gün zar zor başlıyordu ve kural olarak zaten sarhoştu. Devletle ilgili meselelerin çözümüne genellikle cücelerin, soytarıların, sihirbazların veya güreşçilerin sorumlu olduğu, zaman zaman bir yaydan ateş ettiği eğlenceleri tercih etti. Ancak Selim'in sonsuz şölenleri, görünüşe göre, kadınların katılımı olmadan gerçekleştiyse, o zaman 1574'ten 1595'e kadar hüküm süren ve 20 yıl boyunca Süleyman'ın altında yaşayan varisi III.

Anavatanında bu konuda biraz tecrübesi olan bir Fransız diplomat, “Kadınlar bu ülkede önemli bir rol oynuyor” diye yazdı. Iorga, “Murad tüm zamanını sarayda geçirdiğinden, maiyetinin zayıf ruhu üzerinde büyük etkisi oldu” diye yazdı. "Kadınlar konusunda padişah her zaman itaatkar ve isteksizdi."

Iorga, bunların çoğunun, her zaman "birçok saray leydisi, düzenbaz ve aracının" eşlik ettiği Murad'ın annesi ve ilk karısı tarafından kullanıldığını yazdı. “Sokakta onları 20 arabalık bir süvari ve bir yeniçeri kalabalığı izledi. Çok kurnaz bir insan, genellikle mahkemedeki randevuları etkiledi. Murad, savurganlığı nedeniyle birkaç kez onu eski saraya göndermeye çalıştı, ancak ölümüne kadar gerçek bir hükümdar kaldı.

Osmanlı prensesleri "tipik olarak doğu lüksü" içinde yaşarlardı. Avrupalı ​​diplomatlar enfes hediyelerle lütuflarını kazanmaya çalıştılar, çünkü içlerinden birinin elinden çıkan bir not, şu veya bu paşayı atamak için yeterliydi. Onlarla evlenen genç beylerin kariyerleri tamamen onlara bağlıydı. Ve onları reddetmeye cesaret edenler tehlikede yaşadılar. Paşa "bir Osmanlı prensesiyle evlenmek için bu tehlikeli adımı atmaya cesaret edemeseydi, kolayca boğulabilirdi."

Murad, güzel köleler eşliğinde eğlenirken, "İmparatorluğu yönetmesine izin verilen diğer tüm insanlar, kişisel zenginleşmeyi amaç edindiler - ne olursa olsun, dürüst ya da onursuz," diye yazdı Iorga. Kitabının bölümlerinden birinin "Çöküşün nedenleri" olarak adlandırılması tesadüf değildir. Okuduğunuzda, bunun örneğin "Roma" veya "Boardwalk Empire" gibi bir televizyon dizisinin senaryosu olduğu hissine kapılıyorsunuz.

Ancak saray ve haremdeki bitmek bilmeyen cümbüşlerin ve entrikaların arkasında saray hayatındaki önemli değişiklikler gizliydi. Süleyman'ın tahta çıkmasından önce, padişah oğullarının anneleriyle birlikte eyalete gittikleri ve iktidar mücadelesinden uzak kaldıkları kabul edildi. Tahta geçen şehzade, kural olarak, tüm kardeşlerini öldürdü, bu bir şekilde fena değildi, çünkü padişahın mirası için kanlı bir mücadeleden kaçınmak mümkündü.

Süleyman döneminde her şey değişti. Sadece cariyesi Roksolana'dan çocukları olmakla kalmayıp, onu kölelikten kurtarıp asıl karısı olarak atadıktan sonra şehzadeler İstanbul'da sarayda kaldılar. Padişahın karısına yükselmeyi başaran ilk cariye, utanma ve vicdanın ne olduğunu bilmiyordu ve çocuklarını utanmadan kariyer basamaklarına yükseltti. Çok sayıda yabancı diplomat mahkemede entrikalar hakkında yazdı. Daha sonra tarihçiler çalışmalarında onların mektuplarına güvendiler.

Süleyman'ın varislerinin eş ve şehzadeleri vilayete gönderme geleneğini terk etmeleri de rol oynamıştır. Bu nedenle, ikincisi sürekli olarak siyasi konulara müdahale etti. Münihli tarihçi Suraya Faroki, “Saray entrikalarına katılmalarının yanı sıra, başkentte bulunan yeniçerilerle olan bağlantıları da anılmaya değer” diye yazdı.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

Yükleniyor...