Z tekstem mamy do czynienia wówczas, gdy zdania łączy jeden temat i są ze sobą powiązane gramatycznie i treściowo. Jedność kompozycyjna i względna kompletność umożliwiają nadanie ogólnego tytułu i podkreślenie części semantycznych. Lekcje literatury wymagają wszechstronnej analizy tekstu, którego zestawienie jest przedmiotem niniejszego artykułu. Jako przykład rozważymy przypowieść „O strudzonym podróżniku”.

Pojęcie

Celem analizy jest wykształcenie umiejętności rozumienia wartości ideowej i estetycznej dzieł oraz wyjaśnienia genezy ich wyrazistości. Dzięki nim uczniowie będą mogli pisać refleksyjne eseje i inne teksty, poszerzając swoje słownictwo i stosując różne style wypowiedzi. Czym jest analiza tekstu i jak ją poprawnie przeprowadzić?

M. Gasparow wyróżnia trzy poziomy, które należy opanować w badaniu dzieła:

1. Ideologiczne i figuratywne (wrażenia i emocje, pomysły i motywy pisania autora, główni bohaterowie i stosunek pisarza do nich).
2. Stylistyka (analiza składni i słownictwa).
3. Foniczny (stroficzny, rytmiczny, metryczny), używany w utworach lirycznych.

Analiza złożonego tekstu wymaga pewnego przygotowania i wiedzy, o czym szerzej porozmawiamy w kolejnym podrozdziale.

Algorytm działań

Literatura najczęściej zajmuje się dziełami sztuki – najmniejszymi jednostkami twórczości literackiej, w których słowo wypowiedziane przez autora na temat jego rozumienia życia odbija się poprzez percepcję czytelnika. Analiza tekstu literackiego wymaga podjęcia następujących działań:

• uważne czytanie, wyróżnianie poszczególnych części (rozdziały, podtytuły, akapity);
• refleksje na temat tytułu, który niesie główną ideę eseju;
• sporządzenie planu tekstu;
• nauka słownictwa i odkrywanie znaczenia nieznanych słów za pomocą słownika;
• zbieranie informacji o autorze i jego światopoglądzie, epoce historycznej i cechach powstania dzieła;
• znajomość teorii literatury, odkrycie, czym jest gatunek, kompozycja, chronotrop;
• opanowanie umiejętności podkreślania środków wyrazu artystycznego (epitety, metafory, hiperbole).

Plan analizy

Aby dzieło uwzględnić w jedności formy i treści, plan musi uwzględniać aspekty literackie i językowe. Jego diagram musi poprzedzać analizę tekstu. Jak przeprowadzić badania nad dziełem sztuki? Proponowana jest następująca opcja planu:

1. Temat, problem główny i znaczenie tytułu.
2. Stanowisko autora.
3. Mikromotywy.
4. Fragmenty tekstu i środki komunikacji między nimi.
5. Mowa, styl, gatunek dzieła.
6. Stosowane środki wyrazu, ich rola.
7. Skład tekstu.
8. Stosunek czytelnika do problemu dzieła, percepcja emocjonalna.

Analiza tekstu, której przykład zostanie omówiony w artykule, opiera się na treści dzieła literackiego. Krótka przypowieść „O znużonym podróżniku” opowiada historię grupy ludzi wspinających się na górę. Wszyscy szli wesoło i swobodnie, tylko jeden pozostawał w tyle za innymi i narzekał na zmęczenie. Początkowo przeszkadzał mu ciężki bagaż, a przyjaciele postanowili go od tego uwolnić. Po pewnym czasie podróżny znów zaczął opóźniać chodzących i narzekać, że bolą go nogi. Towarzysze postanowili nieść przyjaciela na rękach, lecz usłyszeli jęki, że nawet gdy go niesiono, był zmęczony. Podróżnego ostrożnie opuszczono na ziemię, lecz niezadowolony mężczyzna ponownie opowiedział, jak trudno mu było się położyć.

Pan usłyszał jęki i posłał młody człowiek Wieczny pokój. Śmierć z lenistwa przestraszyła jego towarzyszy, którzy uważali taki koniec życia za nikczemny. Dla nich umrzeć z honorem to umrzeć z pracy, wznosząc duszę na Górę Życia.

Analiza tekstu: jak to zrobić na przykładzie konkretnego dzieła

Tematem przypowieści jest postawa wobec życia jako aktu i nieustannej pracy, która jest jej istotą życie człowieka. Autora interesuje problematyka relacji człowieka ze społeczeństwem, życia i śmierci, pracy i bezczynności. Jego wniosek: tylko praca prowadzi człowieka do samodoskonalenia i duchowego piękna. A to oznacza dla Boga.

Tekst zawiera cztery zwrotki rozwijające mikrotematy: człowiek zmęczony i podróżnicy, ludzie i Bóg, aspekt moralny oraz konkluzja autora. Pierwsze dwie zwrotki są połączone połączeniem łańcuchowym, kolejne zaś połączeniem równoległym. Pomaga to odzwierciedlić kolejność i logikę wydarzeń oraz kształt myśli autora.

Analiza tekstu, którego przykład omówiony jest w artykule, pozwala określić utwór jako przypowieść – opowieść zawierającą lekcję. To niewielka forma dzieła epickiego, w którym kryje się zamysł dydaktyczny. Akcja nie jest związana z konkretnym miejscem, ale może rozgrywać się w dowolnej epoce i miejscu.

Styl pracy jest artystyczny. Mowa potoczna przeplata się z książkowym, uroczystym słownictwem.

Zakończenie analizy

• Bogaty rząd synonimów głównego bohatera, który sprawia, że ​​​​jego obraz jest bardziej obszerny ( zmęczony - sam - podróżnik - niezadowolony - nieszczęsny podróżnik - zmęczony drogą).
• Powtórzenia słów, które pomagają podkreślić irytację głównego bohatera.
• Sparowane antonimy, które zamieniają dzieło w całkowitą antytezę: wszystko jest jednym, zabawa to narzekanie, praca to lenistwo, życie to śmierć.
• Różnorodne słownictwo: od pretensjonalnych słów ( nikczemny, pył) do negatywnie oceniających ( narzekał), co pozwala przekazać podróżnikowi ironię autora.

Jak analizując tekst, przechodzisz do kompozycji? Najpierw musisz określić, jak rozwija się fabuła. W w tym przykładzie- liniowy. Jest fabuła - opóźnienie zmęczonego podróżnika i jego dialog z towarzyszami. Kulminacją jest uwaga skierowana do Boga, że ​​„jego też zmęczyło leżenie”. Rozwiązaniem jest osiągnięcie wiecznego pokoju.

System obrazów zbudowany jest w kształcie trójkąta: podróżnicy – ​​zmęczeni – Bóg. Wszechmogący nie jest w stanie interakcji z bohaterami, jest nad nimi, w istocie spełniając marzenie o cierpieniu.

Zastosowane jednostki frazeologiczne i końcowe przemyślenia autora na temat odejścia zmęczonego podróżnika sprawiają, że zamiast tego negatywne nastawienie czytelnik czuje współczucie dla bohatera. Wykorzystał swoje życie w sposób nierozsądny i absurdalny. Bóg pozostaje z tymi, którzy kontynuują trudną wspinaczkę na Górę Życia.

Analiza tekstu na podstawie literatury nie może obejść się bez osobistego stosunku do tego, co się czyta, bo takie jest dzieło sztuki zaprojektowany, aby wpływać na ludzkie emocje.

Instrukcje

Analizę dzieła lirycznego rozpocznij od ustalenia daty powstania i. Zbierz materiał na temat twórczej historii wiersza, ponieważ strona faktograficzna jest bardzo ważna dla zrozumienia tematu. Wskaż komu jest dedykowany, jeśli ma adresata.

Określ temat pracy, tj. o czym pisze: o naturze, miłości, relacji bohatera lirycznego ze społeczeństwem, o kategoriach filozoficznych itp. Odpowiedz na pytanie, jak temat wiersza wiąże się z jego tytułem.

Prześledź ruch fabuły lirycznej: jak zmienia się nastrój lirycznego bohatera w całym wierszu, jego stosunek do tego, o czym mówi autor. Pomogą ci w tym słowa wyrażające uczucia: smutek, podziw, pasja, gorycz, przygnębienie itp.

Określ cechy kompozycji utworu, tj. jego budowę. Znajdź główną technikę kompozycyjną zastosowaną przez autora: powtórzenie, kontrast, porównanie przez skojarzenie itp.

Znajdź motywy przewodnie dzieła i słowa je przekazujące. Określ ogólny ton wiersza (smutek, radość, zachwyt, melancholia itp.). Podaj interpretację gatunku wiersza (sonet, elegia, list, ekloga itp.).

Opowiedz nam o lirycznym bohaterze utworu, który objawia się poprzez specyficzny stan psychiczny, przeżycie określonej sytuacji życiowej ten moment. Odpowiedz na pytanie, jakie stanowisko zajmuje autor w stosunku do swojego lirycznego bohatera. Należy pamiętać, że nie zawsze należy identyfikować poetę i jego bohatera.

Rozważać Dzieła wizualne pracuje na różnych poziomach językowych: pisownia dźwiękowa (środki wyrazu fonetycznego), słownictwo (koloryzacja stylistyczna, obecność synonimów, antonimów, paronimów), składnia poetycka.

Analiza tekstu nie należy do najłatwiejszych. Aby kompleksowo przestudiować i zrozumieć złożony tekst literacki czy traktat filozoficzny (pomijamy teksty naukowe i przemysłowe), nie zawsze wystarczy nawet najbardziej uważna lektura. Potrzebujesz odpowiednich narzędzi. Za takie narzędzia uważa się hermeneutykę i semiotykę. Hermeneutyka to sztuka interpretacji tekstów, zarówno starożytnych rękopisów, jak i skomplikowanych traktatów filozoficznych. To, co możemy zapożyczyć z tej nauki na prostym, filisterskim poziomie, niech nam Gadamer i Ricoeur wybaczą, to metoda „przyzwyczajania się”, próby utożsamienia się z bohaterami, przeniesienia się do sytuacji. Może to być trudne i wymaga pewnego przygotowania, ale jest to bardzo skuteczna metoda. Znajdź informacje o autorze, o epoce, opisz wydarzenia historyczne, Mapa politycznaświat - pomoże ci to policzyć prawidłowe znaczenia.

Semiotyka to nauka o znakach. Z punktu widzenia semiotyki kultura jest światem systemów znakowych. Jak to może pomóc? Na najbardziej prymitywnym poziomie powszechne i bardzo typowe zdanie amerykańskiego detektywa: „pokazał kciuk lub środkowy palec” – bez zrozumienia interpretacji znaków może wprowadzić czytelnika w błąd. Głębszym poziomem analizy semantycznej, o czym wiele w swoich pracach pisał Yu.M. Łotman, jest zrozumienie relacji między znakami, kultura interpretacji charakterystyczna dla danej epoki, kraju, środowiska.Innymi słowy, musimy zrozumieć „kto” nam mówi – pozycję autora w społeczeństwie, obowiązki, jakie miał wobec społeczeństwa, np. często w współczesne teksty powołują się na Arystotelesa jako na twórcę idei demokracji, zwiastuna wolności i równości, to wszystko po części prawda, ale czytając to, powinniśmy zawsze pamiętać, że był on także jednym z zagorzałych apologetów niewolnictwa , gdy mówił o człowieku, należy rozumieć, że był to tylko dorosły człowiek helleński, wszyscy inni nie byli nawet ludźmi według wielkiego Arystotelesa, Jarosława Mądrego, który wiele lat później zapoznał się z dziełami Arystotelesa, kładąc podstaw naszego pojmowania prawdy i sprawiedliwości, w oczach swego nauczyciela byłby niczym więcej niż barbarzyńcą, zwierzęciem.

Drugi jasny przykład relacje semantyczne to stary eksperyment, którym kulturoznawcy często zaskakują swoich odbiorców w Rosji. Jeśli poprosisz publiczność, aby wykrzyczała rzeczownik z piosenki, który przychodzi im na myśl po tym, co powiedziałeś, i powiesz „kot”, większość ludzi krzyknie „mysz” - w Rosji zawsze można prześledzić tę wyraźną zależność, podobnie jak fakt, że lis jest przebiegły, a niedźwiedź głupi, ale uzbrojony w ten aparat semantyczny, próbując zrozumieć opowieści o starożytnym Wschodzie i Ameryce, najprawdopodobniej spotkasz się z nieporozumieniem.

Podsumujmy powyższe. Aby zrozumieć tekst, potrzebne są: informacje o autorze, epoce historycznej, kulturze, języku (szczególnie jeśli czytasz dzieło w tłumaczeniu i możesz się jedynie domyślać, jaka jest prawdziwa natura pierwotnego znaczenia), spróbuj przekazać to wszystko siebie, przyzwyczaj się do powstałego obrazu, abyś mógł zbliżyć się nieco do pierwotnego znaczenia lub pomysłu.

Istnieje jednak inne podejście, które mówi, że tekst jest tworzony przez czytelnika. Wersów każdego dzieła jest tyle, ile nienasyconych par oczu, które je zeskanowały. Jeśli zastosujesz takie podejście, nie ma znaczenia, co autor chciał powiedzieć, ważne jest, co usłyszałeś. Interpretator generuje nowy tekst, nowe znaczenia, nowy system znaków, być może właśnie to jest przyczyną ewolucji))

Tekst jest zjawiskiem bardzo złożonym. Nie ma jednej, ostatecznej, prawidłowej analizy dzieła literackiego. Analizować można przez całe życie, z bardzo różnych punktów widzenia, uzyskując coraz to nowe wyniki. Ponadto główne klucze do zrozumienia dzieła leżą nie w nim, ale na zewnątrz – w kontekście jego powstania, w kulturze, epoce historycznej, procesach społecznych, osobistych losach autora itp. To właśnie te dwa fakty nie są widoczne w podejściu do literatury, które wielu z nas zna dzięki sowieckiej szkole średniej, gdzie krytyka literacka służyła w dużej mierze celom ideologicznym i politycznym. Stąd najprawdopodobniej wynika pytanie o „złożoną analizę”.

W nauce istnieją pojęcia „obiektu”, „przedmiotu” i „przedmiotu” badań, bez określenia, która analiza będzie unosić się w (dosłownie) nieograniczonej przestrzeni. Nie wchodząc w szczegóły i definicje, podam kilka możliwych opcji.

Za przedmiot badań (co rozważamy) możemy wziąć oryginalny tekst dzieła, ale z nie mniejszym sukcesem (aczkolwiek z innym zestawem możliwości analizy) moglibyśmy wykorzystać jego formy ustne, czyli całość materialnych ucieleśnień tego tekstu od chwili jego pojawienia się, albo zespół różnych form przedstawienia danego tekstu w danej epoce, albo odbicie i reprodukcja danego tekstu w różne formy kultury przez pewien okres.

Dla tematu (co badamy) - psychologia autora lub epoki; niektóre aspekty psychologiczne z perspektywy historycznej; struktura pracy; warianty przekazu, jakie przekazuje różnym odbiorcom różnych epok, bez konieczności przeprowadzania specjalnej analizy i metod interpretacji z różnych stanowisk; niektóre aspekty ideologiczne, historyczne, historiograficzne, językowe, literackie, psychologiczne, społeczne, semiotyczne, estetyczne, kulturowe w różnych kontekstach itp.

I wreszcie podmiotem jest osoba przeprowadzająca analizę. Najbardziej oczywistą rzeczą jest to, ze stanowiska nauki podchodzi do badania tekstu. Czy w świetle tej analizy jest filologiem? Historyk? Historiograf? Semiotyczny? Kulturolog? Psycholog? Kostiumograf? Dramaturg? itp. Jakie konkretne pytania ze swojej dziedziny analizuje w tej analizie? Ponadto jego własna kultura, język, historia jego narodu i państwa, doświadczenie życiowe, poziom wyszkolenia w różnych kwestiach, zainteresowania, motywy. Wszystko to może dać bardzo różne wnioski po analizie. Na przykład niektóre dzieła, nawet te należące do własnej kultury, są bardzo trudne do zrozumienia bez przejścia pewne wydarzenia, wybory, sytuacje z własnego życia. Albo, jak sądzę, zjawisko Ci znane, gdy 10 lat później, wracając do czytania tej samej książki, nagle postrzegasz ją zupełnie inaczej.

A teraz kolejny przykład ilustrujący nieograniczoność koncepcji „analizy dzieła literackiego”. Weźmy tekst o życiu człowieka na starożytnym Bliskim Wschodzie, napisany przez holenderskiego autora w XVI wieku, przetłumaczony w XIX wieku. na rosyjski przez rosyjskiego tłumacza i czytane przez Was w XXI wieku. Są to cztery bardzo różnie zorganizowane stanowiska kulturowe będące w interakcji! Każdy z nich ma ogromną liczbę aspektów, których przykłady wymieniono powyżej! A jeśli z punktu widzenia współczesnej antropologii czy paleontologii ten tekst może nie być interesujący, to na przykład z punktu widzenia historiografii czy kulturoznawstwa jest prawdziwą skarbnicą! Nauka humanitarna to niezliczona ilość lustrzanych reflektorów skierowanych na siebie i wielokrotnie odbijających się w sobie.

Jeśli nie przyjmiesz wysoce wyspecjalizowanych poglądów i nie skoncentrujesz się na codziennym rozumieniu dzieła (które może być również bardzo złożone, różnorodne i zmieniać się w czasie: to tylko kolejny punkt widzenia, w niczym nie umniejszający), to jest to warto pokrótce zapoznać się z epoką, w której żył autor, sposobem życia, strukturą społeczeństwa, procesami społecznymi tamtych czasów, osobistą historią autora; a także dobrze znać swój język i historię, mieć więcej osobistych znajomości przez różnych ludzi i osiągnięcia w swoim życiu.

Wszystko zależy od tego, kto analizuje. Na tym etapie swojego rozwoju nauka krytyki literackiej zgromadziła już ogromne doświadczenie, o którym nie można zapominać przy analizie dzieł. Weźmy na przykład filologa, który poświęcił tej dziedzinie 20 lat swojego życia. Nigdy nie będzie w stanie po prostu przeprowadzić złożonej analizy, jak to ująłeś, bo jego zdaniem kompleksowa analiza z pewnością musi obejmować poszukiwanie ukrytych znaczeń, aluzji, skojarzeń itp. Po drugie, wszystko zależy od autora i dzieła, które analizujesz. Jeśli jest to Dostojewski lub Bułhakow, to odmowa poszukiwania „ukrytych znaczeń” jest po prostu głupia, bo sami autorzy chcieli, żeby czytelnicy szukali tych ukrytych znaczeń. Ale jeśli przyjdzie ci do głowy analiza Darii Dontsovej, to poszukiwanie ukrytych znaczeń i skojarzeń wyraźnie mówi o paranoi :)

Za każdym razem, gdy sięgasz po książkę, zadaj sobie pytanie: „Dlaczego? W jakim celu biorę tę książkę?” W ten sposób samo podejście do analizy zostanie ukształtowane właściwie, to znaczy będzie odpowiadać bardzo konkretnym celom i założeniom, a nie stanie się formalną „analizą w ogóle”. W końcu podejście analityczne zależy od wielu okoliczności: celów, właściwości materiału, właściwości odbiorcy (czytelnika).

Ogólnie rzecz biorąc, ciekawie się czyta, fascynująco się czyta. Czytanie jest na ogół przydatne. W końcu czym jest czytanie? Otrzymanie informacji. Podobnie jak obserwowanie obrazów otaczającego nas świata. Podobnie jak słuchanie dźwięków otaczającego nas świata. Otrzymywanie i przetwarzanie informacji jest bezpośrednio związane ze zdolnością do przetrwania. Przytłaczająca większość ludności krajów „rozwiniętych”, żyjąca, jak sami myślą, w komfortowych warunkach, już dawno o tym zapomniała.

Cześć drodzy przyjaciele!

Bardzo często w życiu codziennym używamy zwrotów typu: „logiczny sposób myślenia” i myślenie analityczne. Ale możemy nawet nie zgadywać, co oznacza ten typ myślenia i co dokładnie oznaczają te terminy.

Tak naprawdę tego typu konstrukcję myślową można analizować z dwóch stron jednocześnie. Zarówno z teoretyczną częścią zagadnienia, jak i praktyczną. Jeśli w pierwszym przypadku myślenie analityczne oznacza dużą zdolność jednostki do podejmowania decyzji w oparciu o logikę i suchą kalkulację, to w praktyce sytuacja jest znacznie ciekawsza.

Nie wszyscy wiedzą, że to właśnie magazyn analityczny istoty szarej zakłada dominację lewej półkuli nad prawą. Oznacza to, że rozum całkowicie kontroluje emocje, a logika kontroluje pojawiające się obrazy.

Nie uniemożliwia to jednostkom wyrażania się jako światowej klasy matematycy, a nawet muzycy! Ale jak nauczyć się analizować napływające informacje? W dzisiejszym artykule chciałbym podać kilka skutecznych wskazówek, jak poprawić umiejętność analitycznego myślenia. Wcześniej wygłoszę esej na temat praktycznej strony powyższego procesu myślowego.

Opis mechanizmu myślenia analitycznego

• Osoba potrafi po mistrzowsku łączyć napływające informacje w logiczne bloki. Może to wyglądać jak pojedyncze elementy, które tworzą ogólny obraz problemu lub tematu problemu;
• osoba jest w stanie szybko przeprowadzić analizę jakościową kanału informacyjnego, a następnie dokładnie przestudiować nagłówki z osobna;
• w przypadku braku argumentów lub faktów osoba posiadająca analityczne myślenie może sięgnąć do uzupełnienia brakujących zagadek, korzystając z logicznych wniosków, konstruktywnych domysłów i kontrargumentów;
• warunkiem wstępnym jest zawsze obliczenie i zobaczenie kilku sposobów rozwiązania sytuacji na raz;
• ocenia zalety i wady każdego z możliwych rezultatów podjętych działań;
• wybiera najbardziej optymalną opcję rozwiązania, która spełnia największą liczbę jego żądań.

Człowiek i typy myślenia

Jednostka, w zależności od zaistniałych okoliczności, korzysta inny rodzaj myślący:

• na przykład dzięki typowi logicznemu osoba jest w stanie znaleźć związek między pojawiającymi się wydarzeniami w swoim życiu i odkryć spójność;
• dedukcja ma znaczące różnice między logiką. Zatem dedukcyjna metoda refleksji nie porównuje tego, co się dzieje, ale niezależnie określa zbiór obserwowanych procesów w celu wnioskowania;
• ale umysł analityczny można opisać jako najbardziej zaawansowany sposób określenia jednego z najbardziej optymalne opcje rozwiązania dylematu;
• Myślenie abstrakcyjne (kreatywne) pozwala człowiekowi generować niezliczoną ilość niesamowitych pomysłów i twórczych przedsięwzięć.

Oprócz skutecznego przełączania się między typami, to dzięki analizie napływających informacji osoby o analitycznym sposobie myślenia są w stanie osiągać wysokie wyniki zarówno na polu zawodowym, jak i w życiu osobistym.

Są mniej porywcze i raczej lakoniczne. Kryją w sobie potężne cechy przywódcze, charakteryzujące się wysoką produktywnością. Warto jednak zauważyć, że „nauka analityczna” towarzyszy jednostce ostatnie dni. A raczej do czasu, aż ludzki mózg całkowicie przestanie funkcjonować.

Rozwijamy możliwości

Kto potrzebuje analitycznego umysłu, pytasz? Jest przydatny dla sprzedawców, artystów i fizyków, gotowy dla blogerów. A wszystko dlatego, że za jego pomocą można zobaczyć powodzenie i efektywność realizowanych zadań.

Co dziwne, rozwijanie umiejętności analitycznego myślenia u dzieci nie jest trudne. Aby to osiągnąć, będą musieli systematycznie uczęszczać na wykłady z matematyki i po prostu uczęszczać na zajęcia. Ponadto zwróć uwagę na podstawy techniczne i wskazówki.

Ale w przypadku dorosłych sprawa jest znacznie bardziej skomplikowana. Teraz chcę Wam przedstawić kilka skuteczne sposoby rozwinąć niezbędne supermoce.

1. Trening lub materiał do przemyśleń

Szachy i matematyka

Gry analityczne są doskonałym treningiem umysłu. Zatem szachy i mahjong są doskonałe. Podczas lekcji będziesz mógł poczuć przyjemność i prawdziwe pompowanie istoty szarej.

Musisz samodzielnie opracować strategię, monitorować wroga i z wyprzedzeniem kalkulować swoje ruchy. Ponieważ rozwój logiki jest bezpośrednio związany z myśleniem analitycznym, zdecydowanie zalecam przeprowadzanie w umyśle wszelkiego rodzaju operacji obliczeniowych.

Gry komputerowe

I tu gry komputerowe bardziej przydatny niż kiedykolwiek. Oczywiście tego typu zajęcia przeznaczone są dla bardzo leniwych osób, niemniej jednak zadania i strategie doskonale rozwijają zdolności analityczne.

Będziesz musiał szybko reagować na sytuacje, kalkulować ryzyko i szanse, a także uzbroić się w cierpliwość w celu dogłębnej analizy sytuacji.

Własny program

Na tego typu szkoleniach każdy jest swoim własnym szefem. Możesz osobiście wybrać temat i przepływ informacji, aby porównać argumenty i fakty. Być może spodoba Ci się studiowanie programów naukowych lub czasopism, zapoznawanie się z skomplikowaną literaturą, aby dokładnie zbudować logiczny łańcuch.

Odpowiednie mogą być artykuły analityczne na temat polityki, ekonomii i cybernetyki. Możesz także udoskonalić umiejętność odróżniania głównego od wtórnego. Oznacza to, że prawidłowo ustaw priorytety.

2. Konstruktywna krytyka

Aby oswoić się z analitycznym myśleniem, musisz przyzwyczaić się do kwestionowania wszelkich wiadomości, które pojawiają się na Twojej drodze. Wątp we wszystko! Zachęcam Cię do działania w roli zapalonego dyskutanta. Pomoże Ci to nauczyć się zadawać logiczne i uzasadnione pytania, najpierw sobie, a następnie państwu, społeczeństwu i strukturom.

Sugeruję zwrócenie uwagi na szczegółowe rozważenie absolutnie przeciwstawnych punktów widzenia. Kiedy zaczniesz próbować połączyć je w jedną ciągłą warstwę materiału, jednocześnie rozwijając każdą z hipotez, będziesz w stanie zwiększyć swój poziom tolerancji.

3. Naucz się planować

Pamiętaj, aby zaplanować swoje życie z wyprzedzeniem. Utwórz kalendarz, który wyraźnie odróżnia cele długoterminowe od krótkoterminowych. Po ukończeniu każdego z ukończonych etapów przeanalizuj wyniki, aby wprowadzić ogólne poprawki.

Warto podkreślić kluczowe wydarzenia i ważne daty jasnymi kolorami. Dzięki takiemu sposobowi planowania życia rozwijasz i doskonalisz nie tylko analityczne myślenie, ale także swoje działania jako całość.

4. Komunikacja i organiczność

Pamiętaj, aby ćwiczyć umiejętność analitycznego myślenia podczas komunikacji z ludźmi. Zanim zaczniesz mówić, spróbuj w myślach obliczyć możliwe odpowiedzi rozmówcy lub tok jego myśli.

Doskonale trenuje uważność i zaangażowanie w rozmowę. Technika ta jest również bardzo przydatna, gdy pojawia się sytuacja konfliktowa lub gorąca kłótnia.

Jednocześnie nie skupiaj się na rozwoju jednej z półkul. Człowiek jest istotą wieloaspektową i harmonijną. A jego sukces zależy jedynie od zróżnicowanego rozwoju umiejętności zawodowych i osobistych, poziomu inteligencji, zdolności komunikacyjnych i symbiozy typów myślenia. Tylko!

Otóż ​​to!

Subskrybuj aktualizacje, czeka na Ciebie wiele niesamowitych tematów i odkryć! W komentarzach udostępniajcie gry rozwijające myślenie analityczne lub ciekawe problemy logiczne!

Do zobaczenia na blogu, do widzenia!