Psychoanaliza Zygmunta Freuda. Psychoanaliza Główne idee Zygmunta Freuda w skrócie

Psychoanaliza to kierunek psychologii obejmujący psychologiczną koncepcję osobowości człowieka oraz system metod leczenia zaburzeń psychicznych, który został opracowany na przełomie XIX i XX wieku przez austriackiego neurologa Zygmunta Freuda.
Obecnie system metod psychoanalitycznych został znacznie rozbudowany dzięki wysiłkom wielu naukowców, zwolenników teorii Freuda, na przykład Carla Gustava Junga, Alfreda Adlera, a także tzw. neofreudystów, jak Eric Fromm , Harry'ego Sullivana itp.

W poradnictwie psychologicznym i psychoterapii znajdują obecnie szerokie zastosowanie różne metody i systemy oparte na teorii psychoanalizy.
Pomimo tego, że dziś metody te wykorzystują wiele istotnie różniących się od siebie metod i opierają się na zupełnie odmiennym podejściu do osobowości człowieka, jej struktury i rozwoju, wszystkie opierają się na tych samych koncepcjach opracowanych przez Freuda.

Podstawowe pojęcia psychoanalizy

Oto kilka podstawowych zasad psychoanalizy, które w takim czy innym stopniu są nieodłącznie związane z większością metod psychoanalitycznych.

— zachowanie człowieka, stan jego psychiki (świadomości) w dużej mierze zależy od wewnętrznych, nieświadomych motywów, które determinowane są przez libido lub pożądanie seksualne (w procesie rozwoju stanowisko to było wielokrotnie korygowane lub kwestionowane przez zwolenników Freuda).

— Główną przyczyną problemów psychologicznych jednostki (nerwice, depresja, lęki, kompleksy) jest niemal nieunikniony konflikt między nieświadomymi impulsami (pragnieniami) a świadomą częścią osobowości.

— Osłabienie tego konfliktu lub nawet jego pozbycie się można osiągnąć poprzez uświadomienie sobie przez jednostkę traumatycznych wspomnień będących przyczyną konfliktu, uwolnienie tego materiału ze sfery nieświadomości i późniejszą pracę z nim poprzez (za pomocą) psychoanalityk.

— W psychice człowieka znajdują się mechanizmy ochronne, które uniemożliwiają uświadomienie sobie treści nieświadomości.

Struktura osobowości (psychiki) według Freuda

Według teorii Zygmunta Freuda istnieją trzy różne poziomy ludzkiej świadomości.

1. ŚWIADOMOŚĆ. W rzeczywistości jest to część naszej świadomości, której jesteśmy świadomi w każdym momencie. Oto nasz proces myślowy, emocje towarzyszące temu procesowi, postrzeganie poprzez zmysły, racjonalne doświadczanie poznania świata. Świadomość jest jedyną częścią naszej psychiki (i według Freuda bardzo nieistotną), która podlega prawdziwej świadomości.

2. PRZEDŚWIADOMOŚĆ (podświadomość). W terminologii komputerowej ta część psychiki jest swego rodzaju pamięć o dostępie swobodnym. Nie w każdej chwili jesteśmy świadomi tej części, ale w razie potrzeby mamy dostęp do jej zawartości. Zawiera wspomnienia, naszą wiedzę, to jest nasza pamięć.

3. NIEŚWIADOMOŚĆ. Jest to część naszej psychiki, która jest niedostępna dla racjonalnej świadomości. Oto materiał, który z tego czy innego powodu został wyparty ze świadomości i przedświadomości.
Są to lęki, niedopuszczalne aspiracje (seksualne i agresywne), stłumione doświadczenia, irracjonalne aspiracje.

Co więcej, sama osobowość, która obejmuje wszystkie trzy poziomy świadomości (psychika), również strukturalnie składa się z trzech części. Są to ID (To), Ego (I) i Super Ego (Super Ego).

— ID (IT) to pierwotna (podstawowa) część psychiki, z którą rodzi się człowiek. Odpowiada za przetrwanie w realnym świecie, odpowiada za zaspokajanie podstawowych potrzeb.
Według Freuda ID kieruje się zasadą maksymalnej przyjemności (przyjemności) i ze swej natury niesie w sobie zasadę Absolutnego Egoizmu i zaspokojenia potrzeb.
Zgodnie z aspiracjami ID jedynym dobrem jest zaspokojenie tych potrzeb natychmiast i za wszelką cenę. Zatem niemowlę, którego struktura osobowości nie jest jeszcze ukształtowana, kieruje się właśnie tą zasadą.
Uważa się, że ta część psychiki jest całkowicie nieświadoma.

- EGO (ja). Freud uważał, że ta część osobowości rozwija się w pierwszych trzech latach życia niemowlęcia. Powodem jego rozwoju jest potrzeba interakcji ze światem zewnętrznym i rozwija się kierując się racjonalnymi zasadami rzeczywistości. Co to znaczy? Oznacza to, że dziecko zaczyna rozumieć, że natychmiastowe i bezwarunkowe zaspokojenie pragnień identyfikacyjnych wiąże się z pewnymi trudnościami, a ich realizacja musi być powiązana z określonymi realiami otaczającego świata. Te rzeczywistości to obecność innych ludzi, z których każdy ma także swoje pragnienia i potrzeby. Z doświadczenia wynika, że bezwarunkowe, egoistyczne zachowanie (czego wymaga ID) może wiązać się z pewnymi problemami. W ten sposób następuje stopniowe kształtowanie strategii zachowania, biorąc pod uwagę okoliczności zewnętrzne. Ta część psychiki zlokalizowana jest w świadomości, przedświadomości i nieświadomości.

- SUPEREGO. Według Freuda ta część świadomości kształtuje się około 5 roku życia i zawiera zasady moralne, które do tego czasu kształtują się w świadomości pod wpływem rodziców, innych osób, a także opisanych wcześniej zewnętrznych okoliczności życia dziecka . To ta część osobowości jest odpowiedzialna za formułowanie ocen złych – dobrych, akceptowalnych – niedopuszczalnych. Freud podzielił tę część osobowości na dwie części – sumienie i ja – idealne.
Super Ego, podobnie jak ego, zlokalizowane jest we wszystkich trzech „elementach”: świadomości, przedświadomości i nieświadomości.

Według Freuda wyznacznikiem osoby całkowicie zdrowej psychicznie jest kontrola ego nad superego i id.

Innymi słowy, ego musi być silniejsze niż inne części osobowości.
Tak naprawdę, opierając się na logice struktury osobowości, rola Ego sprowadza się do racjonalnego działania na rzecz osiągnięcia kompromisu pomiędzy Id a Super Ego. Niemniej jednak musimy zrozumieć, że rola Ja w każdym przypadku sprowadza się do zaspokojenia identyfikacji tak szybko, jak to możliwe, a jednocześnie bezpiecznie dla jednostki.
Całkowite zaspokojenie obu w realnych warunkach życia w społeczeństwie jest prawie niemożliwe.

Jeśli w danej osobie dominuje Super Ego, to kończymy z purytaninem, który ściśle przestrzega zasad moralnych i (lub) wzniosłych idei, które są na czele, oraz stłumionych aspiracji Id, nieustannie starając się wyjść na jaw.
Jeśli dominuje Id, to osoba ta w naturalny sposób będzie dążyć do przyjemności, niezależnie od innych ludzi i postaw społecznych.
Jak łatwo się domyślić, problematyczne są dwie ostatnie opcje, pierwsza zazwyczaj dla samej jednostki, druga dla społeczeństwa.

Ten myśliciel pomógł nam zbliżyć się do zrozumienia, dlaczego nasze życie i relacje są tak chaotyczne i bolesne, dlaczego życie jest trudne i jak sobie z tym poradzić.

Zygmunt Szlomo Freud urodził się w 1856 roku w żydowskiej rodzinie mieszczańskiej. Jego życie zawodowe nie układało się od razu. Studiując medycynę, dokonał sekcji setek węgorzy, na próżno próbując znaleźć ich narządy rozrodcze. Promował kokainę jako lek, ale później okazało się, że jest ona niebezpiecznie uzależniająca, ale po latach założył dyscyplinę, która przyniosła mu sławę – nowy rodzaj psychoterapia zwana psychoanalizą.

Jego książka z 1900 r., Interpretacja snów, wywołała rewolucję, a za nią poszły inne. Pomimo sukcesu był bardzo nieszczęśliwy. Podczas jednego ze szczególnie trudnych badań napisał: „Moim głównym i najtrudniejszym pacjentem jestem ja”.

Freud był przekonany, że umrze w wieku 61 lub 62 lat i strasznie bał się tych liczb. Jednak zmarł znacznie później. B 83. Być może dzięki swojej rozpaczy Freud był w stanie głęboko zrozumieć przyczyny ludzkiego nieszczęścia. Zasugerował, że wszyscy kierujemy się zasadą przyjemności. Popycha nas w kierunku prostych nagród fizycznych i emocjonalnych i odwraca nas od nieprzyjemnych rzeczy, takich jak nuda i dyscyplina. Freud twierdzi, że w dzieciństwie niemal całkowicie kieruje nami zasada przyjemności, ale jeśli przestrzegamy jej bez ograniczeń, prowadzi to do niebezpiecznych i nieodpowiedzialnych działań. Na przykład, aby zakończyć bezczynność lub przejadanie się lub (rewelacyjny szczegół) na seks z bliskimi.

Musimy wziąć pod uwagę to, co Freud nazwał zasadą rzeczywistości. Wszyscy jesteśmy na to narażeni, ale Freud wierzył, że istnieją harmonijne i dysharmonijne sposoby życia z tym zjawiskiem. Dysharmonijne sposoby życia nazwał nerwicami. Nerwice są wynikiem nieudolnego handlu z zasadą przyjemności lub, według słów Freuda, wyparcia tej zasady.

Freud opisał konflikt pomiędzy trzema stronami naszej natury: Id, kierowanym zasadą przyjemności, Super Ego, które chce przestrzegać zasad i być dobrym w oczach społeczeństwa, oraz Ego, które zmuszone jest przystosować się do obu sąsiedzi.

Aby zrozumieć ich związek, Freud sugeruje odnalezienie źródeł naszych nerwic w dzieciństwie.

Fazy rozwoju psychoseksualnego według Freuda

Na początku życia przechodzimy przez fazę psychoseksualną, którą Freud nazwał oralną fazą psychoseksualną. Na tym etapie głównym generatorem przyjemności są usta. Opanowujemy uczucia związane z połykaniem i jedzeniem. Może tu rozwinąć się wiele nerwic, np. odmowa jedzenia dla przyjemności lub odwrotnie, jedzenie jako pocieszenie lub strach przed uzależnieniem od tego, kto nas karmi.

Potem następuje faza analna, ściśle związana z tym, co nazywamy „treningiem korzystania z nocnika”. W tym okresie osoba po raz pierwszy ma możliwość kontrolowania przynajmniej czegoś w swoim ciele, a mianowicie procesów defekacji i oddawania moczu. W tej fazie uczymy się testować siłę innych. Jeśli coś tu jest nie tak, jeśli jesteśmy rozczarowani postacią władzy, możemy to tolerować po prostu na złość. Ta fiksacja tworzy typ osobowości zatrzymujący anal. Taka osoba nie jest w stanie dawać ani pogodzić.

Następnie następuje faza falliczna. Trwa do około 6 lat. Freud zszokował swoich współczesnych twierdzeniem, że dzieci mają uczucia seksualne. Co więcej, w fazie fallicznej dzieci kierują impulsy seksualne w stronę rodziców – najbardziej dostępnych i najbliższych osób w ich życiu. To Freud opisał słynny kompleks Edypa – nieświadomą, obsesyjną miłość do jednego z rodziców i nienawiść do drugiego.

Problem w tym, że niezależnie od tego, jak bardzo nasi rodzice nas kochają, nie potrafią przenieść tego na obszar seksu. Zawsze będą budować znaczące relacje, przede wszystkim między sobą. To sprawia, że czujemy się niebezpiecznie zazdrośni i źli. A także wstyd i poczucie winy z powodu złości. Kompleks ten powoduje u dziecka niesamowity wewnętrzny niepokój. W rezultacie większość z nas doświadcza mieszanych uczuć wobec rodziców, co później kształtuje nasz obraz miłości. Na przykład, jeśli nasza matka była dla nas zimna, nadal tęsknimy za jej czułością, ale jednocześnie miłość może nadal kojarzyć nam się z pewnym dystansem. Często miłość, jakiej nauczyliśmy się od naszych rodziców, zabrania mieszania miłości i seksu, ponieważ ludzie, którzy nauczyli nas miłości, również byli niedostępni dla seksu. Dlatego czasami im bardziej kogoś kochamy, tym trudniej jest się z nim kochać.

Metoda Freuda

Nie ma tu łatwego wyjścia. Freud mówi, że nie możemy być całkowicie racjonalni, a społeczeństwa nie można po prostu zmienić. W swojej książce The Cultural Discontents z 1930 roku Freud napisał, że społeczeństwo dało nam wiele błogosławieństw, ale narzuciło także ciężkie dyktatury. Na przykład pozwoliła nam uprawiać seks tylko z jedną osobą, nałożyła tabu na kazirodztwo, zmusiła nas do powstrzymania wszystkich naszych impulsywnych pragnień, nakazała posłuszeństwo władzom i na to pracować. Samo społeczeństwo jest z natury neurotyczne. Tylko w ten sposób może istnieć w formie, w jakiej ją znamy. Stąd ciągłe wojny i spory polityczne.

Freud próbował znaleźć lekarstwo na nasze nerwice i nazwał to psychoanalizą. Według Freuda nieświadome postawy człowieka pozwalają mu uwolnić się od jego obsesyjnych nakazów. Podczas sesji analizował kilka rzeczy. Zwrócił się w stronę snów, które uważał za wyraz niespełnionych pragnień, a także zajmował się parapraksją, czyli tym, co nazywamy „wpadkami Freuda”.

Na teorię Freuda można patrzeć na różne sposoby. Niektórzy uważają jego idee za klucz do zrozumienia najgłębszej natury człowieka, inni całkowicie je odrzucają, ale jak powiedział sam Freud, kto gardzi kluczem, nigdy nie otworzy drzwi. Kto wie, może teoria Freuda jest właśnie dla Ciebie kluczem. Kto wie...

Twórca psychoanalizy 11 raz nominowany nagroda Nobla, ale go nie otrzymałem.

W 1896 r Zygmunt Freud wydalony z Wiedeńskiego Towarzystwa Lekarskiego za twierdzenie, że zaburzenia psychiczne mają podłoże w problemach związanych z seksualnością...

3 Zygmunt Freud o sobie (z listów do narzeczonej):„...Czy to prawda, że na zewnątrz wyglądam ładnie? Szczerze mówiąc, wydaje mi się, że jest we mnie coś niezwykłego, może nawet dziwnego. Dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że w młodości byłem zbyt poważny, a w latach dojrzałych byłem niespokojny. Był czas, kiedy jedyną moją pasją była ciekawość i ambicja. Często obrażał mnie fakt, że natura najwyraźniej nie była dla mnie zbyt przychylna, nagradzając mnie wyglądem geniusza. Od tamtej pory, dawno temu, wiem to Nie jestem geniuszem i nie rozumiem, dlaczego tak bardzo chcę nim zostać. Może nawet nie jestem zbyt utalentowany. Jednak pewne cechy mojej osobowości i charakteru z góry określiły moją zdolność do pracy. Nie można więc tłumaczyć moich sukcesów wybitnym intelektem. Jestem jednak pewien, że takie połączenie właściwości i przymiotów jest bardzo owocne w powolnym zbliżaniu się do prawdy » .

Zygmunt Freud, Listy do panny młodej, M., „Robotnik moskiewski”, 1994, s. 25. 131-132.

Stopniowo pomysły Zygmunt Freud zawładnęła umysłami intelektualistów, zaczęło tworzyć się koło studentów, którzy w 1902 roku utworzyli Wiedeńskie Koło Psychoanalityczne, które 6 lat później przekształciło się w Wiedeńskie Towarzystwo Psychoanalityczne.

« Freuda wyjaśnił sztukę, naukę i kulturę w ogóle jako tłumienie instynktownego życia i późniejsze mniej lub bardziej udane przekształcenie energii seksualnej w pracę twórczą. Obiektywna ocena i krytyka sztuki ustępują miejsca analizom patograficznym, takim jak ta, w odniesieniu do której przeprowadził Leonardo.
Freud aż do śmierci zajmował się konstrukcjami spekulacyjnymi. W 1939 roku, w wieku 83 lat, opublikował swoją ostatnią książkę Mojżesz i monoteizm. W tej książce Freud to argumentował Mojżesz był Egipcjaninem, a nie Żydem i że był typem ojca zabitego przez pokolenia Izraela. Z powodu wyrzutów sumienia z powodu tego czynu został później ubóstwiony i stał się jedynym bogiem judaizmu.

Według Freuda jest to początek monoteizmu. Freud, który miał 40 lat, kiedy „odkrył” psychoanalizę, spędził kolejne 43 lata, najpierw rozwijając psychoanalizę, a następnie rozwijając swoją metapsychologię i stosując ją do „rasy ludzkiej”. W ciągu tych lat przyciągnął na swoją stronę wielu zwolenników, choć jednocześnie wielu naukowców go zdradziło. Głównymi apostatami byli Alfreda Adlera I Carla Junga, którzy oderwali się od niego i stworzyli własne wersje tej teorii. Ale w ostatnich latach życia Freuda ruch psychoanalityczny faktycznie ogarnął cały świat, a Freud rządził nim z dogmatycznym zapałem.
Freud żył w wiedeńskim getcie – Leopoldstadt – od czwartego roku życia, najpierw w biedzie, a potem we względnym mieszczańskim komforcie. W ostatnich latach życia przyjął niewielu pacjentów, poświęcając swój czas pracy literackiej i szkoleniu psychoanalityków. W ciągu ostatnich piętnastu lat życia cierpiał na raka jamy ustnej; infekcji krtani udało się zapobiec jedynie w wyniku serii operacji.

W 1938 roku, na krótko przed śmiercią Freuda, naziści najechali Austrię. Skonfiskowali cały jego majątek, wydawnictwo i bibliotekę. Najpoważniejsze było to, że zabrano mu paszport. Został więźniem Hitlera w getcie. O jego uwolnienie rozpoczęło się Międzynarodowe Towarzystwo Psychoanalityczne. Zażądali za niego okupu; zapłaciła jedna z jego pacjentek i naśladowców, księżna Maria Bonaparte 100 000 szylingów za jego uwolnienie. Rodzina Freuda przeniosła się do Anglii, gdzie spędził Ostatni rok własne życie. Jego cztery siostry, które pozostały w Wiedniu, zginęły w hitlerowskich piecach gazowych. Freud zmarł 23 września 1939 r.”

Harry Wells, Pavlov i Freud, M., „Wydawnictwo Literatury Zagranicznej”, 1959, s. 15. 317-318.

Ściśle mówiąc, Zygmunt Freud I Nie rościł sobie pierwszeństwo w odkrywaniu nieświadomości. Na spotkaniu rocznicowym poświęconym jego 70. urodzinom, w odpowiedzi na entuzjastyczne przemówienia swoich wielbicieli, zauważył: „Poeci i filozofowie odkryli przede mną nieświadomość. tylko otworzyłem metoda naukowa za pomocą którego można badać nieświadomość.”

Lionel Trilling, The Liberal Imagination: eseje o literaturze i społeczeństwie, Nowy Jork, 1950, s. 23. 34.

Stanowisko Zygmunt Freud: Leonardo da Vinci, opublikowana w 1910 r., była pierwszą psychoanalityczną biografią osobowości twórczej.

Trzy główne osiągnięcia Zygmunta Freuda:

« Pierwszy. Po jego pracy stało się jasne, że struktury nieświadome tworzą szczególną warstwę ontologiczną psychiki i warstwę dostępną naukowej analizie. To właśnie tutaj rzeczywistość psychologiczna jest obiektywna w wyżej wskazanym sensie.

Drugi. Po zapoznaniu się z moim opisem tych struktur, Z. Freuda po raz pierwszy zbudował jednolity, wewnętrznie powiązany obraz psychiki, jak Niuton zbudował obraz świata fizycznego.

Trzeci. Obraz psychiki Freuda był zupełnie nowy i niezwykły. Sztuka i literatura opisywały „człowieka wewnętrznego”, „człowieka w człowieku” – opisywały go swoim własnym, ludzkim językiem. Nauka opisała „maszynę w człowieku” (maszynę refleksyjną, maszynę skojarzeniową itp.) – opisała ją ścisłym, logicznie spójnym językiem maszynowym. Freud wysadził mury pomiędzy pierwszą a drugą. Starał się ściśle, naukowym językiem opisać „człowieka wewnętrznego”, opisać nie umarłych, ale „gorącą” rzeczywistość psychologiczną. W tym celu stworzył nowy, specjalny język– język psychoanalizy.”

Radzikhovsky L.A., Teoria Freuda: zmiana postawy, czasopismo „Pytania o psychologii”, 1988, N 6, s. 10-10. 103-104.

„Od 1897 r Freuda Pięciokrotnie uległ introspekcji (według pierwszego biografa Ernsta Jonesa introspekcja ta trwała całe życie). Od 1902 roku uformowała się pierwsza grupa jego bezpośrednich uczniów, psychoanalityków pierwszego pokolenia, którzy przeszli analizę pedagogiczną u samego Freuda (od tego czasu przyjęto warunek, że psychoanalityk może przystąpić do praktyki dopiero wtedy, gdy sam przeszedł psychoanalizę dydaktyczną). . Warunek ten jest rygorystycznie przestrzegany do dnia dzisiejszego.”

Na przełomie XIX i XX wieku w Europie dużą popularność zyskały prace Zygmunta Freuda, austriackiego neurologa i psychiatry, twórcy doktryny psychoanalizy. A dziś teoretyczne i praktyczne metody opracowane przez Freuda znajdują swoich zwolenników. Pojawiają się pytania: czym właściwie jest psychoanaliza?; Jak można wykorzystać odkrycia Freuda w Życie codzienne?; jakie są podstawy teorii Freuda?; Dlaczego są one nadal popularne w krajach zachodnich? Artykuł ten jest próbą odpowiedzi na wszystkie te pytania.

Zygmunt Freud

Zygmunt Freud urodził się 6 maja 1856 roku w mieście Freiberg na terytorium Cesarstwo Austro-Węgierskie. W wieku 22 lat wstąpił na wydział lekarski Uniwersytetu Wiedeńskiego, gdzie w 1881 roku uzyskał stopień doktora. Od 1885 roku Freud pracuje na Uniwersytecie Wiedeńskim: najpierw jako prywatny adiunkt, a następnie jako profesor neuropatologii. Bardzo ważne Na twórcze losy Freuda miała wpływ praca w klinice Salpêtrière w Paryżu. W 1896 powrócił do Wiednia. W latach 90. XIX w. wraz z J. Breuerem (austriackim lekarzem i jego przyjacielem) opracował specjalną metodę hipnoterapii, tzw. „katartyczną” metodę leczenia nerwic, czyli metodę oczyszczenia psychicznego . Od 1895 roku Freud rozpoczyna systematyczny rozwój teorii psychoanalizy. Po zajęciu Austrii przez nazistowskie Niemcy w 1938 roku Freud wyemigrował do Wielkiej Brytanii. 23 września 1939 roku w Londynie zakończyło się życie Freuda. Dziś wazon z prochami Zygmunta Freuda i jego żony Marty znajduje się w krematorium Golders Green (Londyn).

Podstawy psychoanalizy Zygmunta Freuda

Zygmunt Freud rozpoczął systematyczny rozwój teorii psychoanalizy w roku 1895. Ta główna faza twórczości Freuda jest często podzielona na trzy okresy:

I okres – wczesny (1895 – 1905): obejmuje to jego dzieła, takie jak „Interpretacja snów”, „Psychopatologia życia codziennego”, „Dowcip i jego związek z nieświadomością”, „Trzy eseje o teorii seksualności” i inne.

II okres (I okres systemu psychoanalitycznego) – 1905 – 1920. Na tym etapie Freud napisał i opublikował „Leonard da Vinci, studium teorii psychoseksualności”, „Poza zasadą przyjemności”, „Totem i tabu”.

Okres III (okres II systemu psychoanalitycznego) – 1920 – 1939. Na początku lat dwudziestych Freud zrewidował swoje wcześniejsze poglądy na temat struktury aparatu mentalnego. Za główny konflikt nie uważa się już konfliktu pomiędzy racjonalną świadomością a irracjonalną nieświadomością, lecz samo „ja” (Ego) jest polem walki pomiędzy dwiema siłami – popędami biologicznymi i postawami społeczeństwa „super-Ego”. Do dzieł Freuda z tego okresu należą: „Psychologia mas i analiza ludzkiego „ja”, „ja” i „to”, „Niezadowolenie z kultury”, „Mojżesz i monoteizm”. W tym ostatnim okresie Freud wprowadził do doktryny sublimacji popędu seksualnego jako motoru postępu nowy dualistyczny schemat – walkę w ludzkiej psychice dwóch kosmicznych zasad – popędu do życia i popędu do śmierci.

Teoria psychoanalizy opracowana przez Freuda opiera się na koncepcji konfrontacji trzech zasad - „ świadome ja”, nieświadome „to” I " superego”, w tym samokontrola, zasady duchowe i moralne.

Freud argumentował, że o zachowaniu człowieka determinuje dziedziczność i środowisko, a funkcjonowanie psychiki opiera się na dwóch zasadach – zasadzie samozachowawczości i zasadzie przyjemności. Podstawowe ludzkie impulsy, kontynuował Freud, powstające w nieświadomości, Eros i Thanatos, są wyrazem „Id”; nazwał skuteczne tłumienie impulsów „To” „ sublimacja” – warunek niezbędny dla rozwoju cywilizacji. Dobrze widzimy tę teorię w pracach Freuda „ Totem i tabu" Czym zatem według Freuda są totemy i tabu?

“Niemal wszędzie tam, gdzie znajduje się totem, pisał Freud, istnieje prawo stanowiące, że członkowie tego samego totemu nie mogą mieć ze sobą stosunków seksualnych i dlatego nie mogą się zawierać małżeństw. Stanowi to związane z totemem egzogamia. ”.

Jeśli mówimy o egzogamii, okazuje się, że był to rozsądny zakaz rozwiązłości lub małżeństw grupowych, kultywowany przez naszych odległych przodków. W konsekwencji egzogamia była najważniejszym ustanowieniem totemu, lub jak powiedział Freud: „ …egzogamia związana z totemem daje więcej, zatem ma na celu coś więcej niż tylko zapobieganie kazirodztwu z matką i siostrami. Uniemożliwia mężczyźnie współżycie płciowe ze wszystkimi kobietami swego rodu, to znaczy z pewną liczbą kobiet, które nie są z nim spokrewnione, ponieważ uważa wszystkie te kobiety za krewne.”.

Kolejny ważny element psychologiczny w życie towarzyskie starożytni ludzie, Freud uważał za tabu. Tabu, jak powiedział Freud, ma wiele celów. Celem bezpośredniego tabu jest 1) ochrona ważnych osób: przywódców, kapłanów, obiektów przed możliwymi atakami i szkodami; 2) w ochronie kobiet, dzieci, zwykłych ludzi przed magiczna moc przywódcy; 3) w celu ochrony przed niebezpieczeństwami związanymi z dotykaniem zwłok, spożywaniem określonych pokarmów itp.; 4) w zabezpieczeniu ważnych wydarzeń życiowych, takich jak poród, małżeństwo, aktywność seksualna; 5) w ochronie człowieka przed gniewem demonów i bogów; 6) w ochronie noworodków i małych dzieci przed różnymi niebezpieczeństwami; 7) ochrona mienia osoby przed złodziejami.

Zatem Freud uważał tabu i totemy za niezbędny psychologiczny zakaz na poziomie świadomości i superego, używany do tłumienia nieświadomości w czasach, gdy nie istniało ani społeczeństwo, ani religia, moralność i moralność. Można zatem powiedzieć, że tabu i totemy były pierwszymi zakazami w historii ludzkości, których ludzie używali, aby powstrzymać rozwiązłość i kazirodztwo.

Nie tylko w miejscach publicznych, ale także w Prywatność Zygmunt Freud uważał, że impulsy odgrywają ważną rolę w psychologicznych postawach człowieka. Zarówno na normalne, jak i patologiczne zachowanie człowieka wpływa konflikt pomiędzy nieświadomymi pragnieniami a ich tłumieniem przez wolę lub czynniki zewnętrzne. Freud uważał, że wszelkie przejawy nieświadomości mają swoje źródło w seksualności. Nawet w zachowaniu dziecka przejawia się prymitywna seksualność. Seksualność jest kwintesencją całej teorii psychoanalitycznej Freuda. Nawet w snach Freud widział zamaskowane obrazy stłumionych pragnień, a obrazy te maskowały ukryte pragnienia.

Praktyczne zastosowanie metod psychoanalitycznych

Jakie praktyczne zastosowanie wynika z teorii Freuda? Przede wszystkim trzeba stwierdzić, że na Zachodzie psychoanaliza w dalszym ciągu pozostaje popularną metodą leczenia różnego rodzaju zaburzeń psychicznych. Czasami ważne jest, aby dana osoba zabrała głos i w tym przypadku psychoanalityk występuje w roli spowiednika. Ale to tylko widoczna strona. Psychoanaliza to nie tylko teoria, ale także praktyka i, jak wiadomo, w praktycznym zastosowaniu sam Freud zaczynał od hipnozy, aby wykryć pewne odchylenia. Ale potem Freud zastąpił hipnozę metodą swobodnych skojarzeń, co pozwoliło mu odkryć zjawisko oporu pacjenta. Stosując tę metodę, wnikał głębiej powodów wewnętrznych ludzkie zachowanie; a następnie przedstawił zasadę, którą uważał za niezbędną do ustalenia równowagi. Ta zasada jest introspekcja. Poprzez procedurę samoanalizy Freud próbował ustalić strukturę duszy i sił w niej oddziałujących. Za pomocą psychoanalizy i autoanalizy człowiek może zrozumieć swoje zaburzenia psychiczne; kreować postawy, które pomogą mu wyjść z depresji; interpretować sny. Ponadto, jak pokazuje praktyka, psychoanaliza jest najważniejszym krokiem w zrozumieniu, jak człowiek przeszedł od dzikości do barbarzyństwa i od barbarzyństwa do cywilizacji.

1. Psychoanaliza to metoda, dzięki której możesz zrozumieć swoje stan psychiczny a także wyprowadzić człowieka z depresji i przywrócić zaburzoną równowagę pomiędzy pragnieniami a możliwościami na poziomie psychoanalitycznym. Dlatego też metoda ta jest tak popularna na Zachodzie. Przecież nie ma dziś alternatywy dla psychoanalizy.

2. Podstawą teorii psychoanalizy jest seksualność, którą uważa się za czynnik sprawczy powstawania impulsów kierujących człowiekiem. Tłumienie ich może prowadzić do różnego rodzaju zaburzeń psychicznych.

3. Niektórzy krytycy postrzegają freudyzm jako koncepcję światopoglądową wynikającą z duchowego kryzysu społeczeństwa koniec XIX– początek XX w. Mówią, że freudyzm przyniósł skrajny punkt zacierają się wartości duchowe i króluje wtedy tylko duch zniszczenia i nieistnienia. I jest to częściowo słuszne. Przecież dzisiaj na Zachodzie seksualność została doprowadzona do absurdu. Dzieciom w wieku przedszkolnym mówi się otwarcie o najbardziej intymnych sprawach natury seksualnej; Uczą tego, czego w zasadzie dzieci w tym wieku nie muszą wiedzieć.

Oczywiście można podważyć teorię Freuda. Nie ma jednak wątpliwości, że psychoanaliza jest najważniejszym odkryciem XX wieku.

(funkcja(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcja() ( Ya.Context.AdvManager.render((blockId: "R-A -413375-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Badania nad ludzką psychiką intrygują społeczeństwo od setek lat. Jednak większość ludzi nadal nie może znaleźć odpowiedzi na wiele pytań dotyczących swojej osobowości. Szczegółowa psychoanaliza może rzucić światło na niektóre z nich. Jak to działa, jaka jest jego historia? Co sprawia, że popełniamy te same błędy? Jak wydarzenia z dzieciństwa mogą wpłynąć na naszą teraźniejszość? Odpowiedzi znajdziesz w artykule.

Co to jest psychoanaliza

to teoria założona przez Zygmunta Freuda, a także metoda eliminowania problemów psychologicznych.

Opracowując teorię, słynny austriacki psychoterapeuta wykorzystał wieloletnie doświadczenie zdobyte podczas swojej praktyki lekarskiej.

Co więc mówią podstawowe zasady psychoanalizy?:

Konflikty pomiędzy świadomością i nieświadomością mogą prowadzić do nerwic, lęków i innych zaburzeń psychicznych.
Doświadczenie, wiedza i zachowanie człowieka kształtują się na podstawie jego irracjonalnych, nieświadomych popędów.
próba realizacji tych popędów „włącza” mechanizmy obronne, które zakłócają proces świadomości.
Wpływ nieświadomości można zneutralizować poprzez jej świadomość. Psychoanaliza to terapia polegająca na rozwiązaniu problemu.

Kluczowa idea psychoanalizy sprowadza się do stwierdzenia, że dana osoba nie jest świadoma swojego zachowania – potrzebuje interpretacji. Według klasycznej psychoanalizy Freuda pacjent powinien wyrazić wszystkie swoje myśli i marzenia. Zadaniem psychoanalityka jest analiza tego, co słyszy.

(funkcja(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcja() ( Ya.Context.AdvManager.render((blockId: "R-A -413375-7", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-7", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; yaLo = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this, this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Historia psychoanalizy

Historia psychoanalizy sięga 1880 roku, kiedy wiedeński lekarz J. Breuer podzielił się ze swoim towarzyszem S. Freudem niezwykłą historią pacjenta, który po sesji został wyleczony z objawów histerii. Na przyjęciu była w stanie opowiedzieć o głęboko traumatycznym wydarzeniu, które ją spotkało. Rezultatem była silna reakcja emocjonalna. Katharsis spowodowało znaczną redukcję objawów. Kiedy pacjentka wyszła ze stanu hipnozy, nie pamiętała swoich spowiedzi.

Freud zdecydował się zastosować tę technikę u swoich pacjentów – wyniki Breuera potwierdziły się. Partnerzy podzielili się swoimi odkryciami we wspólnej publikacji Research on Hysteria, argumentując, że objawy histerii są spowodowane wypartymi wspomnieniami traumatycznych wydarzeń. Trudna sytuacja zostaje wyparta ze świadomości, ale nadal wpływa na pacjenta.

Powody osobiste skłoniły Breuera do wycofania się z badań, a Freud rozpoczął samodzielną pracę. Udało mu się odkryć, że podobny wynik osiąga się nie tylko w przypadku histerii, ale także w stanach obsesyjnych o charakterze seksualnym, często pojawiających się w dzieciństwie.

Psychoanalityk początkowo uważał, że kluczową przyczyną nerwic jest kompleks Edypa. Objaw zaczyna pojawiać się w momentach, gdy nieświadome popędy dziecka grożą przełamaniem bariery wypartej przez wyparcie, co okazuje się nie do zaakceptowania dla innych części psychiki ze względu na obawę przed karą oraz ze względów moralnych.

Podstawy psychoanalizy

Psychoanaliza jest terapią opartą na kilku niezmiennych zasadach:

Przede wszystkim implikowana jest zasada determinizmu. Zgodnie z ideami psychoanalizy żadnego pojedynczego przejawu psychiki nie można nazwać przypadkowym, niezwiązanym z niczym lub mimowolnym. Świadome uczucia, myśli, impulsy należy rozpatrywać jako zdarzenia o wzajemnych związkach przyczynowo-skutkowych zdeterminowanych doświadczeniami wczesnego dzieciństwa. Specjalne metody badawcze (głównie poprzez analizę snów i skojarzeń) ujawniają związek pomiędzy sytuacjami z przeszłości a aktualnymi doświadczeniami psychologicznymi.
Podstawą drugiej zasady było podejście topograficzne. Wszystkie elementy mentalne oceniane są według kryteriów ich dostępności. Wyparcie, które zapewnia usunięcie ze świadomości pewnych elementów psychologicznych, wskazuje, że pewna część psychiki podejmuje wysiłki, nie chcąc ich realizować.
Trzecia zasada dynamiczna opiera się na teorii, że psychikę popychają do działania impulsy i seksualność, które są elementami wspólnego dziedzictwa biologicznego. Różnią się one znacząco od instynktownego zachowania zwierząt. W świecie zwierząt rejestruje się zwykle stereotypową reakcję, prowokowaną specjalnymi bodźcami w określonych sytuacjach i mającą na celu przetrwanie. Psychoanaliza traktuje atrakcyjność jako stan nerwowe podniecenie, czyli odpowiedź na bodźce, które kierują psychikę do działania i rozładowują napięcie.
Czwartą zasadą jest podejście genetyczne. Cechy osobowości osoby dorosłej, charakteryzujące jej konflikty i objawy nerwicowe, są na ogół kojarzone z fantazjami i pragnieniami dzieciństwa. Uważa się, że bez względu na to, jakie ścieżki otworzą się przed człowiekiem, nie będzie on w stanie uciec od własnych doświadczeń z dzieciństwa - w każdym razie będą go prześladować przez całe życie.

Metody psychoanalizy

Rozważmy szczegółowo główne metody stosowane w psychoanalizie: metodę interpretacji snów, metodę swobodnego skojarzenia, metodę interpretacji. Opiszmy każdy z osobna.

Metoda swobodnego skojarzenia

Na czym opiera się ta słynna metoda? O wykorzystaniu zjawiska skojarzeń do badania głębokich zjawisk i procesów psychicznych (często nieświadomych). Uzyskane dane wykorzystywane są w leczeniu i korekcji funkcjonalnych zaburzeń psychicznych, przy pomocy świadomości pacjenta co do natury i źródła problemów.

Co jest specjalnego w metodzie swobodnego skojarzenia? W świadomej, wspólnej i celowej konfrontacji terapeuty z pacjentem ze stanem dyskomfortu psychicznego. Działając wspólnie, psychoanalityk i pacjent radzą sobie z problemem.

Metodę swobodnego skojarzenia można nazwać metodą badania stanu psychicznego pacjenta. Mówi o wszelkich myślach, które przychodzą mu do głowy, bez względu na to, jak absurdalne lub niestosowne mogą się wydawać. Mogą brzmieć fantastycznie, zwyczajnie, obscenicznie. Terapeuta musi wyciągnąć wnioski z tych rewelacji lub niespójnych fragmentów myśli.

W „Słowniku psychoanalizy” (J.B. Pontalis, J. Laplanche) zauważono, że wolne skojarzenia można nazwać wyrazem wszystkich bezkrytycznych idei i myśli, które pojawiają się w umyśle - spontanicznie lub zaczynając od dowolnego elementu (liczba, słowo, obraz ze snu).

Freud nawoływał do porzucenia roli kontrolowanej świadomości i rozpoczęcia rozumienia procesów mentalnych. Stwierdził, że świadomość stara się eliminować obrazy i myśli pojawiające się na peryferiach, zanim skupi się na nich uwaga analizowanego obiektu. Co więcej, analizując stan psychiczny, to te obrazy i myśli mogą mieć szczególne znaczenie.

To Freud jako pierwszy zaczął aktywnie stosować metodę swobodnego skojarzenia. Psychoanalityk zasugerował, aby jego pacjenci położyli się na kanapie i zrelaksowali, po prostu mówiąc wszystko, co im przyszło do głowy, bez względu na to, jak niewiarygodne, absurdalne i niezwykłe były te myśli z punktu widzenia zwykłych standardów moralnych. Podczas sesji terapeuta zaobserwował, jak potężne popędy emocjonalne prowadzą niekontrolowane myślenie do konfliktu psychicznego. Słynny psychoterapeuta stwierdził, że pierwszy przypadkowy obraz i myśl implikuje dokładnie to, co jest potrzebne do psychoanalizy. Przypadkowa myśl może mieć związek z stłumioną pamięcią.

Metoda interpretacji snów

Według teorii Zygmunta Freuda sny mogą ujawniać obecność intensywnej aktywności umysłowej w głębinach świadomości. Co to jest analiza snów? Terapeuta musi znaleźć zniekształconą, nieświadomą prawdę ukrytą w każdym śnie. Freud był przekonany: im dziwniejszy i bardziej zagmatwany sen, tym więcej ukrytych treści zawiera. W języku psychoanalizy zjawisko to nazywa się oporem – jego przejawy można zauważyć nawet wtedy, gdy osoba, która widziała sen, nie zgadza się z jego interpretacją. Mówi to o jego nieświadomym oporze, ustanowionych barierach chroniących jego własną psychikę.

Sny oddzielają nieświadomość od świata rzeczywistego. W nich ekscytujące sytuacje wywołujące emocje są zniekształcone w najdziwniejszy sposób. Sny mogą również opowiadać o tajnych pragnieniach. W przypadku psychoanalizy dziecięcej różnice pomiędzy myślami ukrytymi i jawnymi są mniej wyraźne.

Ukryte myśli przekształcają się w symbole, pojawiając się w formie akceptowalnej dla świadomości. Pozwala im to ominąć pewną „cenzurę”. Nawet dzisiaj manifestacja nieświadomości w postaci snów pozostaje jedną z największych tajemnic świadomości.

(funkcja(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcja() ( Ya.Context.AdvManager.render((blockId: "R-A -413375-8", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-8", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Metoda interpretacji snów jest bardzo ważna - pozwala zidentyfikować istotę obrazów pojawiających się we śnie. Freud przetwarzał sny, traktując je jako objawy choroby. Według niego dla prawidłowego stosowania tej metody nie zaleca się traktowania snów jako czegoś pojedynczego - taka analiza nie doprowadzi do niczego wartościowego. Był przekonany: analizując sny, należy szczegółowo przestudiować ich elementy osobno. Do poszczególnych fragmentów należy zastosować regułę asocjacji. Freud czytał każdy sen nie tylko jako obiekt godny badania naukowe, ale także sposób na poznanie swojej głębokiej esencji, na odkrycie ukrytych pragnień, które nie pojawiają się na powierzchni.

Metoda interpretacji

Interpretacja jest uważana za jedno z najważniejszych narzędzi każdego analityka. Nawet przy interpretacji snów i wolnych skojarzeń terapeuta posługuje się interpretacjami. Co oznacza ten termin?

Interpretacja nazywana jest głównym narzędziem analitycznym. W interpretacji snów i swobodnych skojarzeniach psychoanalityk próbuje posługiwać się interpretacjami. Mówimy o przeniesieniu istotnych informacji o pacjencie z poziomu nieświadomości na poziom świadomy. Wypieranie informacji budzących niepokój i niepokój u jednostki, a także ich prawidłowa analiza, złagodzi objawy nerwicy lub innych problemów psychicznych.

Psychoanaliza w psychologii i filozofii

Można usłyszeć wiele ogólnych stwierdzeń na temat psychoanalizy. Zwykle zauważa się, że psychoanaliza jest dobrze znanym kierunkiem w psychologii, którego korzyści i znaczenie ocenia się odmiennie. Metoda ma zarówno zwolenników, jak i przeciwników.

Jeśli mówimy o psychoanalizie w duchu filozoficznym, należy zauważyć, że cechą koncepcji psychoanalitycznych jest ich związek z praktyką psychoterapeutyczną. Nie ogranicza się ani do wiedzy eksperymentalnej, ani do spekulacji filozoficznych, ale wyrasta z doświadczenia komunikacji i innych aspektów. Prawdziwe zrozumienie swojego wewnętrznego świata osiąga się poprzez wgląd. Taki wgląd przynosi zmiany w życiu pacjenta – zaczyna on myśleć o sobie i swoich przekonaniach w zupełnie inny sposób.

Filozofia ta jest nieco podobna do starożytnych nauk, które łączyły teorię i praktykę buddyzmu zen, jogi i innych rodzajów zdrowia psychicznego.

Praktykę psychoanalizy porównuje się okresowo z uzdrawiającymi działaniami kapłanów i szamanów. Szkolenie w psychoanalizie jest równoznaczne z inicjacją. To nie przypadek, że wielu znanych analityków zajmujących się psychoanalizą jednocześnie wykazuje zainteresowanie różnymi naukami Wschodu, a nawet magią.

Większość zwolenników teorii Freuda, podobnie jak poprzednio, trzyma się modelu ludzkiej psychiki, który propagował „ojciec psychoanalizy”. Ich przekonania opierają się na fakcie, że psychoanalitycy zwykle przechodzą szkolenie psychologiczne lub medyczne. Ich zadaniem jest przystosowanie pacjenta do otaczających go warunków. W dużej mierze psychoanaliza jest szeroko rozpowszechniona w Ameryce i najbardziej rozwiniętych krajach Europy.

Swego czasu Zygmunt Freud wciąż miał nadzieję, że jego teorie psychoanalizy zostaną uznane przez społeczność naukową. Sięgał w tym celu do analogii z archeologią, hydrauliką, ekonomią i innymi naukami. Stopniowo zaczęło w nim wzrastać przekonanie, że to jednak nie nastąpi.

Pierwszy powód można nazwać różnicą podejść, a drugim jest to, że dla naukowców, których formacja miała miejsce w dziedzinach naukowych XIX wieku, psychoanaliza jest aspektem nie do przyjęcia z powodów osobistych. Idee terapii były sprzeczne z narcystycznymi złudzeniami co do władzy umysłu nad naturą i sobą. Ogólnie rzecz biorąc, częstotliwość, z jaką wielu przedstawicieli nauki i filozofii potępiało zasady psychoanalizy, wskazuje na ich oczywistą stronniczość. Stopniowo przekonania te zaczęły się zmieniać.

Obecnie status naukowy psychoanalizy jest okresowo kwestionowany. Niektórzy badacze skłonni są sądzić, że jest to nadal nauka, inni kwestionują to stwierdzenie, nazywając dobrze znaną terapię pseudonauką.

Jednak w XX wieku psychoanaliza stała się powszechna w naukach humanistycznych, psychologii, filozofii i innych dziedzinach.

Teoria psychoanalizy Freuda: w skrócie

Według teorii Freuda psychikę człowieka można „podzielić” na następujące elementy: Ego, Id i Superego.

Określenie warunków:

Id- główne źródło atrakcji i pożądania. Jako analogię możemy przytoczyć zwykłego psa ulicznego, gdzie wszystkie jego działania, takie jak łączenie się w pary, spanie itp., Są wynikiem instynktów tkwiących w naturze.
Ego– mediator dzielący ramy społeczne i zwierzęce instynkty. Ta część osobowości, która zaspokaja potrzeby id, uwzględniając ograniczenia świata zewnętrznego.
Superego implikuje wszelkie ramy społeczne, począwszy od okresu edukacji rodziców, kiedy kładzie się podwaliny pod to, co można zrobić, a co jest niedopuszczalne. W dorosłym życiu odbija się to na wszystkich aspektach życia, takich jak moralność, religia, prawo.

Tematyczny model aparatu mentalnego obejmuje dwa elementy: nieświadomość i świadomość.

Co mieli na myśli:

Nieświadomy- siły psychiczne, które są poza poziomem świadomości. Określają, jak dana osoba się zachowuje.
Świadomy- aspekt mentalny, który dana osoba jest w stanie zrozumieć. Świadomość ma bezpośredni wpływ na to, jak jednostka pozycjonuje się w społeczeństwie. Psychika może zostać automatycznie skorygowana poprzez zasadę przyjemności. Jeśli równowaga zostanie zakłócona, następuje reset w sferze nieświadomości.

Mechanizmy obronne realizują konflikt pomiędzy Superego i Id. Freud opisał wiele z nich: izolację, projekcję, wyparcie, zaprzeczenie, substytucję, regresję i tak dalej.

Klasyczna psychoanaliza Zygmunta Freuda

Rozpocząwszy opracowywanie nowego podejścia do leczenia problemów psychicznych, Freud zainicjował własne badania i przestudiował dane innych naukowców. Obecnie teoria psychoanalizy jest uważana za naprawdę wyjątkową. Wyróżnia ją to, że nie podejmuje się badania indywidualnych problemów jednostki. Psychoanaliza patrzy na wszystko całościowo. Sugerujemy krótkie zapoznanie się z głównymi zasadami terapii.

Klasyczna psychoanaliza opiera się na determinizmie składnika biologicznego – na stwierdzeniu, że potrzeby fizjologiczne tłumią wszystkie inne i wskazują ich wektor. Determinizm mentalny wskazuje, że każde wydarzenie w życiu człowieka ma swoje konsekwencje. Każde jego działanie jest zdeterminowane oczywistym lub ukrytym motywem, który został poprzedzony pewne wydarzenia.

Wyróżnia się kilka aspektów życia psychicznego jednostki: świadome, przedświadome i nieświadome. W pierwszym przypadku mówimy o przeżyciach i bieżących myślach, w drugim – o tajemnych pragnieniach i fantazjach, w trzecim – o tym, co wyłania się ze świadomości, stłumionej przez wewnętrzną cenzurę. Freud uważał, że psychologia powinna szczegółowo interesować się tym złożonym mechanizmem.

Psychoanaliza współczesności

Zygmunt Freud był przekonany, że wszystkie nasze działania są podyktowane podświadomymi pragnieniami. Szczególny nacisk położono na fakt, że pojawiające się potrzeby mają swoje podłoże w fizjologii i pragnieniach seksualnych. Współczesna psychologia nie skupia się już na tym i nie przywiązuje do tego stwierdzenia zbyt dużej uwagi.

Jak powszechna jest dziś psychoanaliza? W wielu krajach jest to dość rozwinięte, co jest zjawiskiem dość powszechnym. Wielu współczesnych terapeutów pisze książki na ten temat, które są bardzo popularne - to znaczy, że jest na nie zapotrzebowanie. Oczywiście pewien typ społeczeństwa od dawna opiera się zasadom psychoanalizy, nie akceptując ich. To samo można powiedzieć o Niemczech w okresie narodowego socjalizmu i ZSRR przed stagnacją Breżniewa. Te przykłady są najbardziej oczywiste. Zarówno reżim faszystowski, jak i komunistyczny sprzeciwiały się naukom Freuda ze względów ideologicznych. Niemcy uważali te teorie za „naukę żydowską, która poniża godność ludzką” i związek Radziecki- „apoteoza burżuazyjnego indywidualizmu”.

Znane są zarówno ukryte próby wyparcia nauki z życia społeczeństwa, jak i oczywiste represje wobec niej. Warto przyznać, że psychoanaliza jest również sprzeczna z wieloma społeczeństwami religijnymi i teokratycznymi. Chociaż zdarzają się przypadki, gdy został on pomyślnie opracowany w krajach o autorytarnych reżimach politycznych. Najbardziej oczywistym przykładem jest Argentyna. Według argentyńskiego psychoterapeuty A. Benjamina powodem jest to, że to właśnie gabinet psychologa stawał się zwykle ostatnim schronieniem dla uciskanych obywateli, gdzie nie zabraniano wolności słowa.

Podsumowując, wniosek sam w sobie sugeruje, że wolność jest uważana za główny warunek pomyślnego rozwoju psychoanalizy w społeczeństwie. Wyjaśnijmy, że w tym przypadku społeczeństwo powinno podzielać wartość wolności, powinno demonstrować rzeczywistą realizację wolności (osobowość, mowa, myśl). Nawiasem mówiąc, do pełnego rozwoju psychoanalizy wymagana jest wolność zrzeszania się, która umożliwia ukształtowanie się odpowiedniej społeczności.

Ogólnie rzecz biorąc, psychoanaliza jest dość powszechna we współczesnym społeczeństwie. Prowadzone są różnorodne szkolenia, działają gabinety terapeutyczne, publikowana jest odpowiednia literatura.