Smutne doświadczenie mówi, że królestwa giną. Okudżawa Bułat Szałwowicz – wybrane wiersze
I na tym etapie, bardziej niż kiedykolwiek, kluczową rolę odgrywa każda osoba w Rosji. Ani w Ameryce, ani w Europie. Mianowicie w Rosji. Już w połowie lat 80. głoszone przez głowę Gorbaczowa hasło pierestrojki – „Wszystko, co nie jest zakazane, jest dozwolone” zepchnęło kraj w bezdenną otchłań. A ten ogromny kraj, w stanie upadku, nie sięgający jeszcze dna, już zaczął się rozpadać. Zauważcie, że ona nie stawiała oporu, nie stawiała oporu. Właściwie to dobrowolnie skoczyła w tę otchłań. I po pięciu latach lotu z tureckimi torbami wahadłowymi przez krwawe demonstracje w Gruzji i Kazachstanie, „niepodległość” państw bałtyckich, tego Wielkiego Kraju, na marsz trąb „Parady Suwerenności”, została ostatecznie rozdarta na kawałki w 1991 r. . A przed nami jeszcze Nord-Ost, Biesłan, dwa Wojny czeczeńskie , Naddniestrze, Abchazja, Osetia Południowa, Bieriezowski, Gusiński, Chodorkowski i wiele innych. O przyczynach jego upadku można mówić długo. Jest ich również mnóstwo. Są różnorodne. Tutaj mamy stagnację w rozwoju gospodarczym i 45 lat zimnej wojny i totalne lutowanie społeczeństwa itp. I jest tylko jeden powód. A składało się na to tylko jedno – samo istnienie tego kraju. Kraje o niegdyś dumnej nazwie - ZSRR! I z wielkim żalem dla jednych, a radością dla innych, można stwierdzić, że ten kraj nie zdał egzaminu sił, a raczej OSOBY, nie jednej konkretnej osoby, ale ludzi, którzy w tym kraju żyli. A ich jedynym uzasadnieniem jest to, że w tym czasie ci ludzie byli już duchowo puści. Tak, nasz patriotyzm zaczynał zapadać w letargiczny sen już na długo przed przybyciem Michaiła Gorbaczowa, co ostatecznie pozwoliło nam rzucić kraj w przepaść. I ten letarg trwał aż do przybycia Putina. Puszkin ostrzegał także: „Rosja obudzi się ze snu…”. Nadszedł ten moment. Czas snu się skończył! Pacjent otworzył oczy i powrócił do życia. Niech stawia małe kroki, ukrywa swoje piękne twarze za cudownymi awatarami na forach, ale wraca do życia! Niech zastygnie na chwilę, gdy usłyszy, że coś w niego rzucono: „Znowu wciągacie nas do Związku Radzieckiego”, i zamiera, ale potem znowu rusza dalej. Nasz patriotyzm jest jeszcze słaby, ale stale się poprawia. Tak, podczas jego tymczasowej nieobecności wiele zostało wywróconych do góry nogami, ale nadszedł czas, aby umieścić wszystkie koncepcje i zasady na swoim miejscu. Czarny nie może być biały, jak nas uczono przez ostatnie dziesięciolecia. Zło nie może być dobre. Wilk w owczej skórze nadal pozostaje wilkiem. Zniszczenie nie może być najwyższą wartością człowieczeństwa. I nawet nie próbuj nas o tym przekonywać! Nie wierzcie stereotypom o bezradnej, napędzanej ropą, zawsze pijanej Rosji, znanej na świecie rzekomo tylko z kostki Rubika i prostytutek. Wszystko to pochodzi z tego samego arsenału. Spraw, aby poczuli się bezwartościowi, w dalszym ciągu rozwijaj kompleks niższości u zwykłych, szanowanych ludzi, doszukując się podobieństw między dobrym smakiem a serem pleśniowym. A jednocześnie celowo przemilczając fakt, że jeśli ze statystyk niemal wszystkich krajów europejskich, na czele z amerykańską lokomotywą, usuniemy wprowadzone do systemu bankowego w postaci zer opakowania po cukierkach Fed i przeliczymy je na nowo, oparte na realnej produkcji, wówczas ich gospodarki spadną poniżej poprzeczki, w dosłownym tego słowa znaczeniu, wpadną w strefę ujemną. A Rosja w rzeczywistości należy do pozytywnego sektora. I okazuje się, że kraje rozwinięte, za jakie się uważają, są dziś w rzeczywistości tylko bańkami mydlanymi. Ale podejdzie do Ciebie liberał i cicho szepcze Ci do ucha: „Czy wiesz, że agencja ratingowa Moody’s obniżyła w sobotę rating Rosji do Baa2, utrzymując negatywną perspektywę? Więc przestań się przechwalać tutaj swoimi osiągnięciami. Albo, wydawałoby się, jeszcze mocniejszy argument: – „Spójrzcie, do czego doprowadzili kraj obecni władcy pod przewodnictwem Putina – rubel już całkowicie się zdewaluował” I to chyba wszystko. Wygląda na to, że nie ma już o czym rozmawiać. Jaki rodzaj patriotyzmu istnieje? Znowu nazwą mnie hejterem. Mogę mówić tylko o miłości do Rosji, ale widzisz, on jest mądry, wie wszystko, ale oczywiście czegoś nie rozumiem. No i o to właśnie chodzi!!! Jak powiedział Nikita Michałkow, dobrze nauczyli się uszyć nam koc kłamstw ze skrawków prawdy. Patriotyzm jest tarczą, to prawda układ odpornościowy społeczeństwa, chroniąc jego interesy narodowe przed wpajaniem fałszywych wartości. Nie fanatyczny, nie chwilowy, ale prawdziwy, zdrowy patriotyzm, o czym tak dobrze ujął Adlai Stevenson: „Patriotyzm to nie eksplozja emocji, ale spokojne i trwałe oddanie, które trwa przez całe życie człowieka”. Główną siłą patriotyzmu jest to, że daje ludziom możliwość skonfrontowania się z fałszywą istotą liberalnej zagadki bez zagłębiania się we wszystkie jej zawiłości. Zwykłemu człowiekowi trudno zrozumieć, że spadek kursu rubla nie jest katastrofą dla Rosji, jak krzyczą na każdym rogu liberałowie, ale sytuacją celowo wykreowaną z zewnątrz, którą narodowy przywódca umiejętnie wykorzystuje dla dobra swoich kraju, uzupełniając rezerwy nie wirtualnym, ale fizycznym złotem, specjalnie obniżonym przez krótkowzrocznych zachodnich polityków, aby wesprzeć ich opakowania po cukierkach. Bierze od nich tanie dziś złoto w zamian za produkty naftowe, które dzięki nim tanieją. (tylko w trzecim kwartale z 95 ton złota zakupionego przez wszystkie kraje 55 ton trafiło do Rosji). Natomiast umiejętne wykorzystanie przez Putina spadku kursu rubla na rzecz rublowej części dochodów budżetu Rosji poprzez opodatkowanie eksporterów pozwala mu praktycznie uniknąć zaplanowanej na lata 2016-2017 sekwestracji (obniżki wydatków) w dotychczasowej stawce. Wszystkie te liczne, wzajemnie powiązane zawiłości pierwszego szefa kuchni światowej polityki są trudne do zrozumienia nie tylko dla zwykłego człowieka, ale także dla czołowych polityków i ekonomistów wielu krajów. Trudno też zrozumieć, czy Putin ufa swoim politycznym przeciwnikom i partnerom. Ale to, że ufa swoim ludziom, to fakt, który stale potwierdza swoimi działaniami.Takie zaufanie jest wiele warte. A jego wartość wzrasta, gdy jest wzajemna.
Wymyśliłem muzę Ironii
Dla tej surowej ziemi.
Dałem jej ogromny majątek:
Zakład, uśmiech, szale.
Aroganckie córki Zeusa,
Doceniając swoją wyższość,
Nieważne, jakich mądrych ludzi udają -
Bez tego nie są warte ani grosza.
Nie próbuj tego miodu: w maści jest mucha.
O to, na co nie zapracowałeś, nie pytaj.
Nie pluj do studni. Nie bądź arogancki. Aż do łokcia
Tylko cal - spróbuj ugryźć.
Godzina poranka to interesy, godzina miłości to wieczór,
Myśli - jesień, radość - zima...
Cały świat składa się z ograniczeń,
Żeby nie zwariować ze szczęścia.
Pod kopytami kruszy się błękitny śnieg.
Jadę powozem po złej stronie...
Jakie to smutne, mój bracie, smutne, mój bracie!
W pobliżu żyłki pali się światło.
Jadę powozem. Łuk na koniu...
Melancholia otacza wszystko, melancholia, melancholia!
Ach, gdyby tylko ktoś o mnie pamiętał.
Wszystkie obce lasy i obce odległości.
I mróz jest gorszy, a dusza płonie...
I smutek, bracie, smutek, smutek!
Ach, gdyby tylko ktoś o mnie pamiętał.
Niezła firma... Co mam zdecydować?
Sama nie piję, znajomi dodają więcej.
Nie boi się umrzeć, strasznie jest nie żyć.
To są myśli, które mnie dręczą.
Jednak te myśli wyraził Voltaire.
Powinieneś czasami przeczytać Voltaire'a.
Zachód oczywiście nie jest dla nas przykładem.
Jednak lepszego przykładu nie widzę.
Czy to nie ja was wezwałem, panowie, do połączenia rąk?
Dlaczego nie posłuchałeś moich słów, kiedy
Ktoś potężny odebrał nam dusze?..
Dlaczego cię nie zadowoliłem? Dlaczego cię nie zadowoliłem?
Twoje oczy są wycelowane we mnie jak broń,
jakbym był ci coś winien... Nie jesteśmy sobie winni.
Czym jesteśmy? Tylko okruchy w mętnym morzu istnienia
Wszystko, co jest w pobliżu, jest tym cenniejsze, im krótsze jest moje życie.
Nie oceniam Cię stronniczo, nie płaczę, nie krzyczę,
Ze spokojnym natchnieniem biorę laskę w dłonie
I na dumnych, chudych nogach wznoszę się w świętą dal.
Widocznie wszystko musi się rozpaść. Rozpaść się...
Szkoda.
Och, nie mogę w to uwierzyć, bracie, walczyłem.
A może narysował mnie uczeń:
Macham rękami, kopię nogami,
Mam nadzieję, że przetrwam i chcę wygrać.
Oh ,
Jakoś nie mogę uwierzyć, że ja, brat, zginąłem.
A może po prostu poszłam wieczorem do kina?
Nie miałem dość broni, zniszczyłem komuś życie,
A moje ręce są czyste, a moja dusza jest sprawiedliwa.
Och, nie mogę uwierzyć, że nie poległem w bitwie.
A może zostałem postrzelony, od dawna żyję w raju,
A tam krzaki, tam gaje i loki na ramionach...
A to piękne życie jest w nocy tylko snem.
Jak czas jest bezlitosny
jego czyny i światło.
Cóż, umrę, cóż -
Nie ma potrzeby, żebym to robił.
I ten z miękkim puchem
Nad górną wargą
Z wciąż niepewnym duchem,
Obudzony przez trąbę, -
Cóż za szczęśliwa walka
Teraz się obudził
Obuta pięta
Trzaskanie drzwiami?
Do dźwięków mosiądzu
Nie wiedząc tego
Jak wszystko jest słodkie po raz pierwszy,
Jakie to wszystko smutne później...
Zaangażowany w ziemskie namiętności,
Wiem to od ciemności do światła
pewnego dnia pojawi się czarny anioł
i krzyczy, że nie ma ratunku.
Ale prostolinijny i nieśmiały,
piękne, jak dobre wieści,
biały anioł podążający
szepcze, że jest nadzieja.
Mam na sobie szaro-szary garnitur,
Podobnie jak szary płaszcz.
I wychodzę na scenę
I śpiewam cichym głosem.
A ludzie na sali płaczą i płaczą -
Nie dlatego, że jestem świetny
I to nie mnie im współczuje
I pewnie sami sobie współczują.
Zlitujcie się, kochani, zlitujcie się,
Choć wciąż żałuje,
Dopóki trzymam w rękach gitarę,
Nie ciężki karabin maszynowy.
Żal, jak w drodze
Towarzyszysz mi...
Mam na sobie szary garnitur.
Jest cały jak szary płaszcz.
Pamięci A. D. SacharowaKiedy zaczyna się przemówienie, że duchowość zniknęła,
Że odtąd droga dla ludzi wiedzie przez ciemność,
W oczach zdziwionych i w duszach jest święta gotowość
Iść i zginąć jak nowy płomień, drżąc.I nie jest to uwodzenie ani pomyłka,
I to jest naprawdę dumny płomień ognia,
I w tym prawym płomieniu nadziei jest uśmiech
Pojawia się na bladych ustach, a sumienie jest ostre.Ich sylwetki o północy przerażają tajemnicą.
Nie można pytać fortuny – ona dochowuje swoich sekretów,
I jest za wcześnie, aby rozkoszować się słodkim zwycięstwem,
Świt jest jeszcze daleko... I serce mnie boli.Poeta nie ma rywali
Ani na ulicy, ani w losie.
A kiedy krzyczy na cały świat,
On nie mówi o Tobie – on mówi o sobie.Wznosi swoje chude dłonie ku niebu,
Kropla po kropli tracąc życie i siły.
Wypala się, prosi o przebaczenie:
On nie jest dla ciebie - dla siebie.Ale kiedy osiągnie granicę
A dusza leci w ciemność...
Pole zostało uzupełnione. Zrobione.
Decyzja należy do Ciebie: na co i dla kogo.Albo miód, albo gorzki kielich,
Albo ogień piekielny, albo świątynia...
Wszystko, co było jego, jest teraz twoje.
Wszystko jest dla Ciebie. Dedykowane tobie.Jerozolima, 1995Słodki czas, widzisz, zamienia się w grosz:
Krew i proch czerpią z bliskich granic.
Ciemnoskóra sabra z bronią, z cienką szyją
Spod czarnych rzęs wygląda jak młoda gospodyni domowa.Sposób, w jaki stoisz... sposób, w jaki dotykasz tyłka dłonią!
Ubrany w ciemnozieloną kurtkę...
Wiesz, nie bez powodu pojawili się przede mną, gospodyni,
Ci z pierwszej linii frontu, inni, Mój czas.Może nasze przeznaczenie jest jak wydawanie pieniędzy,
Że na dłoniach obcych drżą skazani na zagładę...
Krzyczę więc nie na miejscu: do widzenia, dziewczyny!
Bez wyboru! Spróbuj wrócić!..
Na początku krótka preambuła. Kiedyś ta powieść była dla mnie „uderzeniem pioruna”. Otworzył drzwi od głupiego, nieuzasadnionego dzieciństwa do dorosłości złożony świat, zapoczątkowało przemyślenie na nowo własnego życia, zmusiło mnie do refleksji i samodzielnego myślenia. Rezultatem było rozpoczęcie nowego etapu. Przepełniona wdzięcznością, chciałam napisać serdeczny list do autora, ale było mi wstyd... A potem umarł. Próbuję się zrehabilitować.
„Jeśli nie zdajemy sobie sprawy z krótkiego czasu naszego ziemskiego pobytu, to sama nasza natura, na własne ryzyko i ryzyko, zmuszona jest nami kierować, zmuszając nas jednak do osiągnięcia tego samego, co jest dla nas wyznaczone z góry. I to jest jakby wszystko się uspokoiło, zrównoważyło, uspokoiło, a właściwie nic się nie uspokoiło i nic się nie zrównoważyło, a jedynie doskonaliło się, aby znów nas krążyć, dręczyć i wystawiać na próbę.
„Obawy o przywrócenie sprawiedliwości są zawsze szlachetne, jednak nie zawsze słuszne, ponieważ przemoc jest marnym usprawiedliwieniem dla najbardziej nienagannych i słusznych popędów, a poza tym pośpiech, jak wiemy, jest siostrą porażki, a zapał jest siostra ślepoty... Jaka jest sprawiedliwość??"
"Gdyby istniały dwa życia, jedno mogłoby być poświęcone próżnym żalom i smutkom. Tak, jest tylko jedno."
„Radość, gdy tylko się nią napełnimy, natychmiast staje się nawykiem i znika z naszej świadomości, dlatego wspomnienie długotrwałej wolności nie cieszy nas na długo, a wspomnienie chwilowej niewoli przygnębia nas do samego końca. ”
"Bycie szczęśliwym jest niezwykle niebezpieczne. Szczęśliwi ludzie są ślepi, mają zawroty głowy, są podatni na złudzenia. Nie zauważają zła, ale wszystko, co piękne, biorą do siebie. Prawdziwe szczęście nie trwa długo i zaczyna im się wydawać, że odtąd to będzie na zawsze…”
"Niezdolność do zniesienia nieszczęścia jest największym z nieszczęść. Tej umiejętności uczymy się pośpiesznie i nieudolnie przez całe życie, z wiekiem osiągając jedynie pewną doskonałość."
„Najlepsze czasy to te, które mogą nadejść, ale jakoś nigdy nie nadchodzą.”
„W naszych czasach służba społeczeństwu nie nazywa się pasją dawania inspiracji, ale umiejętnością WYGLĄDANIA, niezbędną przy oczywiście pewnym posłuszeństwie”.
„Kiedy jesteśmy bezsilni, stajemy się jak mokre różowawe ślimaki ogrodowe pozbawione skorupy; naszą rozpacz możemy jedynie ukryć pod maską uczciwości, dzikiej zabawy lub wyimaginowanej obojętności”.
"Niezwykle łatwo jest potępiać. Jest wielu sędziów i wywrotowców, ale twórców jest niewielu. To jest trudne. Dobre intencje nie są słabością, jak się wydaje nazbyt próżnym ignorantom; dobre intencje są zamiar osiągnięcia dobra ojczyzny.”
„Wszystkie nasze tragedie są tylko splotem drobnych, niefortunnych okoliczności; ich dotkliwość jest względna”.
Zaangażowany w ziemskie namiętności,
Wiem to od ciemności do światła
Pewnego dnia pojawi się czarny anioł
I będzie krzyczał, że nie ma ratunku.
Ale prostolinijny i nieśmiały,
Piękne jak dobra wiadomość
biały anioł podążający
Szepnij, że jest nadzieja.
"Często, gdy zdarzają się jakieś kłopoty, jakieś wydarzenia na placu Maneżnym i tak dalej, ciągle słyszymy SMS-y od władz miast, że tłum jest niekontrolowany, nieprzewidywalny. A w następnym akapicie dowiadujemy się, że prowokatorzy doprowadzili tłum do takiego stanu. Nie słyszałem, żeby jakikolwiek dziennikarz pytał: jeśli tłumu nie da się kontrolować, dlaczego prowokatorzy go kontrolują i robią, co chcą, a ty nie? " - to cytat z artykułu Psychologowie twierdzą, że tłumem można manipulować.
Nie wiem jak u Was, ale u mnie, gdy słyszę podobne rozmowy o prowokatorach w związku z wydarzeniami, o których z góry wiedzą kierownictwo organów ścigania i kierownictwo kraju, od razu pojawia się podobne pytanie. I dopiero niedawno dotarło do mnie: co jeśli ONI właśnie to robią? To samo pytanie dotyczy Pilgrima_67. Czy zamieszki na placu Maneżnym zostały sprowokowane przez Rosję?Młodą i Zjednoczoną Rosję? .
Dlaczego to robią? Dlaczego zamykają się nasze fabryki i fabryki, dlaczego wszyscy emeryci zostaną przesiedleni do oddzielnych miast, dlaczego uchwalają ustawy o oświacie, medycynie i policji, które naruszają nasze prawa, dlaczego ukrywają prawdę o prawdziwej wielkości Rosji populacja?
Nie mogę oprzeć się wrażeniu, że nasz kraj jest taki od wielu lat ostatnie lata Celowo niszczą, robią wszystko, abyśmy nie mieli za co kochać i szanować naszej Ojczyzny. Nie zwyciężyła nas wojna ani głód, ale lata „stagnacji” i „stabilności” były pod tym względem znacznie skuteczniejsze.
Jak napisał Bułat Okudżawa:
Uniwersalne doświadczenie mówi
Że królestwa giną
Nie dlatego, że życie jest trudne
Albo doświadczenie jest gorzkie,
I umierają, ponieważ
A im bardziej bolesne, tym dłużej to trwa,
Że ludzie z ich królestwa
Nigdy więcej szacunku.
Nie chcę rozwodzić się nad wrogami Ojczyzny, którzy są u władzy. Chcę porozmawiać o tym, gdzie zaczyna się państwo. Państwo, podobnie jak rodzina, zaczyna od określenia celu swojego istnienia – po co nam państwo? I tak jak w rodzinie, której celem jako jednostki społeczeństwa (państwa) jest jej szczęśliwe, zdrowe i dostatnie życie, tak celem państwa jest szczęśliwe, zdrowe i dostatnie życie wszystkich rodzin zamieszkujących terytorium ten stan.
Pisarz science fiction Siergiej Łukjanenko w swoim poście Państwo i idea państwa pisze:
„Nie ma państwa bez ideologii państwowej.
Nie ma zbyt wielu możliwych „idei państwowych”.
Wszystko sprowadza się do dwóch wektorów:
Zwężenie:
1. Idea narodowa – „my, przedstawiciele danej narodowości (grupy etnicznej) jesteśmy nosicielami władzy, wszystko w państwie powinno być robione w sposób dla nas najwygodniejszy, prawa obywateli innych państw i ludzi inne narodowości nas nie dotyczą.”
Wybitnym przedstawicielem jest Japonia. Najjaśniejszy - Niemcy w czasach III Rzeszy.
2. Idea religijna - „my, wyznawcy właściwej wiary, jesteśmy nosicielami władzy, wszystko w państwie powinno być robione w sposób, który jest dla nas najwygodniejszy, nie naruszają praw obywateli innych państw i osób innych wyznań nie dotyczyć nas.”
Wybitny przedstawiciel kraju radykalnego islamu.
3. Idea społeczna - „my, przedstawiciele klasy zaawansowanej, jesteśmy nosicielami władzy, wszystko w państwie powinno być robione w sposób dla nas wygodniejszy, prawa obywateli innych państw i ludzi innych grupy społeczne Nie obchodzi nas to.”
Najwyraźniejszym przykładem jest ZSRR (jednak ideologia ta jest już o krok od przejścia w „ideologię rozszerzającą”, ponieważ „bliskoklasowe” grupy ludności są wszędzie, w przeciwieństwie do ludzi „właściwej” narodowości lub religii .
Rozwijanie:
4. Idea imperialna – „my, obywatele danego państwa, jesteśmy nosicielami władzy, wszystko w państwie powinno być robione w sposób dla nas najwygodniejszy, prawa obywateli innych państw nas nie dotyczą. ”
Ideologia imperialna z kolei dzieli się na
aktywny: „staramy się poszerzać nasze państwo i jego strefę wpływów oraz włączać do niego więcej terytoriów i ludzi” – USA, ZSRR, Chiny.
i bierne: „w tej chwili jesteśmy zadowoleni z naszego terytorium i strefy wpływów, nie dążymy do ich poszerzania, ale też nie pozwolimy na ich zmniejszenie” – Francja, w zasadzie dzisiejsza Wielka Brytania – najbardziej rozwinięte Kraje europejskie.
Wszystko inne – system społeczny, formy rządów, ambicje i tradycje – jest drugorzędne. O istnieniu państwa decydują właśnie idee narodowe, które leżą u podstaw jego struktury i dają zrozumienie który dobrze żyje w tym kraju.
W państwie, w którym chcę żyć, powinno być dobrze dla mojej rodziny, rodzin moich przyjaciół i krewnych, rodzin moich sąsiadów i w ogóle wszystkich rodzin, które mieszkają na terytorium mojego państwa i są jego obywatelami . Dlatego według klasyfikacji Łukjanienki najbliższa jest mi imperialna, bierna idea narodowa.
Dlaczego pasywny? Bo jestem przeciwny przemocy i przymusowi, bez względu na to, jak piękne słowa są ukrywane i bez względu na to, jak wzniosłe cele służą.
I nadal będę cytował Siergieja Łukjanenkę, ponieważ całkowicie się z nim zgadzam w tej kwestii:
"Oczywiście chęć wzbogacenia się, przez wielu błędnie akceptowana jako idea państwowa Stanów Zjednoczonych i błędnie akceptowana przez ideę państwową Rosji, nie jest bynajmniej ideą państwową. Każdy rozumie, że najłatwiej Bogacić się można na terytorium jednego kraju, a kradnąc je, niszcząc i ciesząc się owocami państwowości - w innym kraju. Bezpośrednio z tego wynika, że jeśli celem państwa jest deklarowanie „bogacenia się”, to konsekwencją tego będzie samozagłada państwa nieodwracalna strata zasoby ludzkie i materialne.
Ponieważ procesy życia państwowego nie zależą od decyzji jednostek, ale od zjawisk znacznie bardziej złożonych i nieprzewidywalnych, to w państwie, które utraciło ideę państwa – jak to miało miejsce w przypadku Rosji po upadku ZSRR, ideę państwa musiało powstać. Utraciwszy „ideologię społeczną” i nie ryzykując zdobycia „narodowej” (z oczywistych powodów nie mówimy o ideologii religijnej), Rosja nie ryzykowała deklarowania swojej ideologii imperialnej, lecz zastąpiła ją niejasnym hasłem „budujemy kapitalizm” zarabiaj tyle, ile możesz” – rodzaj bezradnej i kapitalistycznej „pseudoideologii”, zadziwiającej w swojej zaślepieniu. Dlatego idea państwa w Rosji zaczęła kiełkować sama - oczywiście samodzielnie łatwa droga: narodowy i religijny. Jej idealnymi nosicielami okazali się przedstawiciele ludów północnokaukaskich, posiadający zarówno jasno określoną tożsamość narodową, jak i szybko odradzającą się tożsamość religijną.
Oczywiście proces ten nie mógł trwać w nieskończoność – w kraju, w którym Rosjanie i związana z nimi ludność stanowią absolutnie przeważającą większość, narzucanie idei obcego państwa, i to nawet w tej formie. Stworzenie równoległej „legalności”, nietykalności i demonstracyjnie agresywnego, społecznie nieakceptowalnego zachowania północnokaukaskich obywateli Rosji zaczęło prowadzić do wzajemnego wzrostu rosyjskiej idei narodowej, pozornie starannie niszczonej przez prawie sto lat.
Teraz proces ten może jedynie zwiększyć dynamikę. W odpowiedzi na wzrost nacjonalizmu rosyjskiego nastąpi wzrost nacjonalizmu kaukaskiego – i proces ten będzie przebiegał spiralnie. Próba powstrzymania go siłą albo doprowadzi do efektu zatkanego zaworu bezpieczeństwa i zintensyfikuje eksplozję – w efekcie czego faktycznie otrzymamy „narodowy Państwo rosyjskie„, ale kosztem ogromnej krwi – i utraty rozległych terytoriów; albo to wymusi Ludność rosyjska, czując się bezbronni i upokorzeni, „głosujący nogami” – w pełnej zgodzie z pseudoideologią kapitalistyczną, wybierając dla siebie życie i pracę w innych krajach, w których rozwinęła się ideologia imperialna, niezależnie od tego, czy czynna, czy bierna, i gdzie poczujesz się bardziej komfortowo i bezpiecznie. Skutkiem będzie upadek państwa, które utraciło przemysł, Rolnictwo, wojsko, nauka, kultura i wszystkie inne niezwykle ważne dziedziny (obywatele rasy kaukaskiej wcale nie spieszą się do maszyn ani do laboratoriów naukowych; Rosjan nie zastąpią). NA ten moment bardziej prawdopodobna jest druga opcja, ale konsekwencje upadku Rosji nadal będą nieprzewidywalnie straszne.
Oczywiście nadal istnieje wyjście. Jest to uznanie imperialnej istoty i ideologii Rosji. Stojący na straży praw swoich obywateli zarówno w kraju jak i na świecie. Najokrutniejsza dyktatura prawa – przede wszystkim w odniesieniu do przestępstw na tle etnicznym. Demonstracyjna walka zarówno z pseudoideologią „wzbogacania” – w formie ostrego polowania na skorumpowanych urzędników, jak i z jakąkolwiek ideologią antypaństwową – od nacjonalistycznej po po prostu antypaństwową. Będzie to proces nie mniej trudny, nieprzyjemny i nie budzący zachwytu w otaczającym nas świecie – ale uratuje zarówno kraj, jak i wszystkie zamieszkujące go narody, zarówno słowiańskie, kaukaskie, jak i azjatyckie”.
B. Słucki
Uniwersalne doświadczenie mówi
Że królestwa giną
Nie dlatego, że życie jest trudne
Albo straszne próby.
I umierają, ponieważ
(a im bardziej bolesne, tym dłużej trwa),
Że ludzie z ich królestwa
Nigdy więcej szacunku.
Wymyśliłem muzę Ironii
Dla tej surowej ziemi.
Dałem jej ogromny majątek:
Zakład, uśmiech, szale.
Aroganckie córki Zeusa,
Doceniając swoją wyższość,
Nieważne, jakich mądrych ludzi udają -
Bez tego nie są warte ani grosza.
Nie próbuj tego miodu: w maści jest mucha.
O to, na co nie zapracowałeś, nie pytaj.
Nie pluj do studni. Nie bądź arogancki. Aż do łokcia
Tylko cal - spróbuj ugryźć.
Godzina poranka to interesy, godzina miłości to wieczór,
Myśli - jesień, radość - zima...
Cały świat składa się z ograniczeń,
Żeby nie zwariować ze szczęścia.
Pod kopytami kruszy się błękitny śnieg.
Jadę powozem po złej stronie...
Jakie to smutne, mój bracie, smutne, mój bracie!
W pobliżu żyłki pali się światło.
Jadę powozem. Łuk na koniu...
Melancholia otacza wszystko, melancholia, melancholia!
Ach, gdyby tylko ktoś o mnie pamiętał.
Wszystkie obce lasy i obce odległości.
I mróz jest gorszy, a dusza płonie...
I smutek, bracie, smutek, smutek!
Ach, gdyby tylko ktoś o mnie pamiętał.
Niezła firma... Co mam zdecydować?
Sama nie piję, znajomi dodają więcej.
Nie boi się umrzeć, strasznie jest nie żyć.
To są myśli, które mnie dręczą.
Jednak te myśli wyraził Voltaire.
Powinieneś czasami przeczytać Voltaire'a.
Zachód oczywiście nie jest dla nas przykładem.
Jednak lepszego przykładu nie widzę.
Czy to nie ja was wezwałem, panowie, do połączenia rąk?
Dlaczego nie posłuchałeś moich słów, kiedy
Ktoś potężny odebrał nam dusze?..
Dlaczego cię nie zadowoliłem? Dlaczego cię nie zadowoliłem?
Twoje oczy są wycelowane we mnie jak broń,
jakbym był ci coś winien... Nie jesteśmy sobie winni.
Czym jesteśmy? Tylko okruchy w mętnym morzu istnienia
Wszystko, co jest w pobliżu, jest tym cenniejsze, im krótsze jest moje życie.
Nie oceniam Cię stronniczo, nie płaczę, nie krzyczę,
Ze spokojnym natchnieniem biorę laskę w dłonie
I na dumnych, chudych nogach wznoszę się w świętą dal.
Widocznie wszystko musi się rozpaść. Rozpaść się...
Och, nie mogę w to uwierzyć, bracie, walczyłem.
A może narysował mnie uczeń:
Macham rękami, kopię nogami,
Mam nadzieję, że przetrwam i chcę wygrać.
Oh , Jakoś nie mogę uwierzyć, że ja, brat, zginąłem.
A może po prostu poszłam wieczorem do kina?
Nie miałem dość broni, zniszczyłem komuś życie,
A moje ręce są czyste, a moja dusza jest sprawiedliwa.
Och, nie mogę uwierzyć, że nie poległem w bitwie.
A może zostałem postrzelony, od dawna żyję w raju,
A tam krzaki, tam gaje i loki na ramionach...
A to piękne życie jest w nocy tylko snem.
Dziedziniec Arbatu
...A lata mijają jak piosenki.
Inaczej patrzę na świat.
Czuję się ciasno na tym podwórzu,
I zostawiam to.
Żadnych zaszczytów i bogactwa
Nie proszę o długie drogi,
Ale mały dziedziniec Arbat
Zabieram to ze sobą, biorę to ze sobą.
W torbie podróżnej i torbie na ramię
Leży w małym kącie
Nie uchodzi za osobę nieskazitelną, tak jak ja
Podwórko z ludzką duszą.
Jestem przy nim silniejsza i milsza.
Co jeszcze potrzebujesz? Nic.
Ogrzewam zmarznięte dłonie
Och, ciepłe kamienie.
Jak czas jest bezlitosny
jego czyny i światło.
Cóż, umrę, cóż -
Nie ma potrzeby, żebym to robił.
I ten z miękkim puchem
Nad górną wargą
Z wciąż niepewnym duchem,
Obudzony przez trąbę, -
Cóż za szczęśliwa walka
Teraz się obudził
Obuta pięta
Trzaskanie drzwiami?
Do dźwięków mosiądzu
Nie wiedząc tego
Jak wszystko jest słodkie po raz pierwszy,
Jakie to wszystko smutne później...
Zaangażowany w ziemskie namiętności,
Wiem to od ciemności do światła
pewnego dnia pojawi się czarny anioł
i krzyczy, że nie ma ratunku.
Ale prostolinijny i nieśmiały,
piękne, jak dobre wieści,
biały anioł podążający
szepcze, że jest nadzieja.
piosenka gruzińska
M. Kvlividze
Zakopię pestkę winogron w ciepłej ziemi,
I ucałuję winorośl i zerwę dojrzałe winogrona,
I zadzwonię do przyjaciół, serce swe nałożę na miłość...
Przygotujcie się, moi goście, na moją ucztę,
Powiedz mi prosto w twarz, jak mnie znasz,
Król Niebios ześle mi przebaczenie moich grzechów
W przeciwnym razie po co żyję na tej wiecznej ziemi?
Moja Dali będzie śpiewać w swojej ciemnej czerwieni,
W mojej czerni i bieli pochylę przed nią głowę,
I wysłucham, i umrę z miłości i smutku...
W przeciwnym razie po co żyję na tej wiecznej ziemi?
A kiedy zachód słońca wiruje, fruwając po zakrętach,
Niech unoszą się przede mną raz po raz w rzeczywistości
Bawół błękitny, orzeł biały i pstrąg złocisty...
W przeciwnym razie po co żyję na tej wiecznej ziemi?
Mam na sobie szaro-szary garnitur,
Podobnie jak szary płaszcz.
A ludzie na sali płaczą i płaczą -
Nie dlatego, że jestem świetny
I to nie mnie im współczuje
I pewnie sami sobie współczują.
Zlitujcie się, kochani, zlitujcie się,
Choć wciąż żałuje,
Dopóki trzymam w rękach gitarę,
Nie ciężki karabin maszynowy.
Żal, jak w drodze
Towarzyszysz mi...
Ładowanie...