Dlaczego w Birmie zabija się muzułmanów? W Birmie pali się muzułmanów żywcem. Czarny i biały

Nagle na pierwszy plan mediów wypłynął ucisk muzułmanów w Birmie. Zarówno Kadyrow, jak i Putin zabrali już udział w tym temacie. W związku z tym wszyscy omówili już słowa jednego i drugiego.

Ogólnie rzecz biorąc, konflikt między buddystami i muzułmanami w Birmie trwa od 1942 roku. I jak zawsze w mediach jest mnóstwo fałszerstw, przeinaczeń i eskalacji sytuacji ze wszystkich stron.

Oto kilka przykładów:

Niestety, w Birmie zdarzają się starcia społeczne między muzułmanami i buddystami. Sprawcami tych starć są często sami muzułmanie.. W wyniku tych starć cierpią zarówno muzułmanie, jak i buddyści.

Niestety buddyści nie mają własnej Al-Dżaziry ani Al-Arabii, jak słusznie zauważył jeden z mieszkańców Rangunu, a świat często postrzega to, co dzieje się w Birmie, jednostronnie. W rzeczywistości ludność buddyjska cierpi tak samo, ale niewiele osób o tym mówi.

Na tle tych smutnych wydarzeń w Birmie mudżahedini internetowi podsycają antybuddyjską histerię za pomocą banalnych kłamstw. Dlaczego się dziwić? Przecież, po wszystkim

Allah jest najlepszym ze oszustów (Koran, 3:51-54)

Ale niektórzy wojownicy Allaha, którzy prowadzą taki propagandowy dżihad, są dalecy od najlepszych z przebiegłych ludzi. Ich prymitywne metody działają tylko na ortodoksyjnych gopotów, którzy uwielbiają krzyczeć „Allahu Akbar!” z byle powodu i bez powodu! połączone z groźbami wobec niewiernych.

Przyjrzyjmy się kilku „arcydziełom islamskiej propagandy” na temat masowego ludobójstwa muzułmanów w Birmie.

Czytamy: “Wczoraj w Birmie zginęło ponad tysiąc muzułmanów”.

Tak naprawdę to jest Tajlandia, rok 2004. Zdjęcie przedstawia rozpędzanie protestujących przez policję używającą gazu łzawiącego w pobliżu komisariatu policji Tai Bai w Bangkoku.

Tak naprawdę zdjęcie przedstawia przetrzymywanie nielegalnych imigrantów Rohingya przez tajską policję. Zdjęcie pochodzi ze strony internetowej poświęconej ochronie praw ludności Rohingya.

Na wszelki wypadek załączamy zrzut ekranu:

Kolejne zdjęcie przedstawiające „cierpienie” muzułmanów w Birmie. Zdjęcie przedstawia stłumienie buntu w Tajlandii w 2003 roku.

Niech mudżahedini internetowi najpierw sami dowiedzą się, w którym kraju ich współwyznawcy mogą się opalać.

Dobrze, że istnieje taki kraj, który jest tak bogaty w fotografie o podobnej tematyce. Mundur policyjny wcale nie jest taki sam jak mundur policji w Birmie.

Kolejne arcydzieło islamskiej propagandy. Pod zdjęciem napis informujący o co chodzi” Biedny muzułmanin spłonął w Birmie".

Ale w rzeczywistości tybetański mnich podpalił się, aby zaprotestować przeciwko przybyciu byłego prezydenta Chin Hu Jin Tao do Delhi.

Na stronach rosyjskojęzycznych coś takiego:

i wielu innych, których nazwisk jest całe mnóstwo, możemy zapoznać się także z niesamowitymi galeriami zdjęć na temat „ludobójstwa muzułmanów w Birmie”. Te same zdjęcia są publikowane na wielu portalach i sądząc po komentarzach Islamscy ludzie Hawala wszystkie te informacje z przyjemnością.

Przyjrzyjmy się tym arcydziełom.

Każda uważna osoba, która była w Birmie, zrozumie, że to nie jest Birma. Ludzie stojący w pobliżu nieszczęśników nie są Birmańczykami. To są czarni Afrykanie. Według niektórych stron zdjęcie pokazuje konsekwencje rażącego ludobójstwo dokonane przez islamistyczną grupę Boko Haram przeciwko chrześcijanom w Nigerii. Chociaż istnieje inna wersja mówiąca o 230 ofiarach śmiertelnych w wyniku eksplozji ciężarówki w Kongo, zob. tutaj: news.tochka.net/47990-230-p... . W każdym razie to zdjęcie nie ma żadnego znaczenia w Birmie.

Cm. . Turban złodzieja płonie!

Czy ten czarny facet wygląda bardzo jak birmański buddysta?

I to nie jest Birma. Mundur policyjny w Birmie jest zupełnie inny.

Skąd informacja, że ​​to Birma i że ta nieszczęsna kobieta jest muzułmanką? Czy żółta czapka z daszkiem i niebieskie rękawiczki wskazują na obywatela Birmy?

A tak naprawdę wyglądają wydarzenia w Birmie:

Skąd jednak informacja, że ​​zdjęcie przedstawia pobicie muzułmanów? W Birmie odbyło się wiele antyrządowych demonstracji, które zostały rozpędzone przez policję. Co więcej, kilka kobiet w rozproszonym tłumie nie jest ubranych wcale islamsko.

Czy kłamią? niewolnicy Allaha celowo, czy z głupoty, w kontekście tego tematu nie ma to znaczenia. Najważniejsze, że kłamią.

Jakie wnioski z tego wynikają, niech każdy zdecyduje sam.

Historia konfliktu:

1. Kim są Rohingjowie?

Rohingjowie, czyli w innej transkrypcji „Rahinya”, to niewielki lud zamieszkujący niedostępne tereny na granicy Birmy i Bangladeszu. Kiedyś wszystkie te ziemie były własnością korona brytyjska. Teraz lokalni urzędnicy twierdzą, że Rohingjowie to wcale nie aborygeni, ale migranci, którzy przybyli tu w latach rządów za granicą. A kiedy pod koniec lat czterdziestych kraj wraz z Pakistanem i Indiami uzyskał niepodległość, Brytyjczycy „kompetentnie” wytyczyli granicę, włączając w to obszary Rohingya w Birmie (jak wówczas nazywano Birmę), choć pod względem językowym i religijnym byli znacznie bliżej sąsiedniego Bangladeszu.

Tak więc 50 milionów birmańskich buddystów znalazło się pod jednym dachem z półtora milionem muzułmanów. Sąsiedztwo okazało się nieudane: minęły lata, zmieniła się nazwa państwa, zamiast junty wojskowej pojawił się demokratyczny rząd, stolica przeniosła się z Rangunu do Naypyitaw, ale Rohingjowie nadal byli dyskryminowani i wypędzani z kraju. To prawda, że ​​ci ludzie mają złą opinię wśród buddystów, uważa się ich za separatystów i bandytów (kraina Rohingjów jest centrum tzw. „Złotego Trójkąta”, międzynarodowego kartelu narkotykowego produkującego heroinę). Poza tym istnieje tu silne podziemie islamistyczne, blisko grupy ISIS zdelegalizowanej w Federacji Rosyjskiej i wielu innych krajach świata (organizacja zakazana w Federacji Rosyjskiej).

„Tradycyjni muzułmanie w Birmie, tacy jak Hindusi Malabari, Bengalczycy, muzułmanie chińscy, muzułmanie birmańscy, mieszkają w całej Birmie” – wyjaśnia orientalista Peter Kozma, który mieszka w Birmie i prowadzi popularny blog o tym kraju. „Buddyści mają doświadczenie współistnienia z tą tradycyjną muzułmańską ummą od wielu dziesięcioleci, dlatego pomimo ekscesów rzadko dochodziło do konfliktów na dużą skalę”.

Zdaniem Petera Kozmy przez wiele lat rząd Birmy nie wiedział, co zrobić z Rohingjami. Nie zostali uznani za obywateli, jednak błędne jest twierdzenie, że uczynili to ze względu na uprzedzenia religijne lub etniczne. „Wśród Rohingjów jest wielu, którzy uciekli z Bangladeszu, m.in. z powodu problemów z prawem” – mówi Piotr Kozma. „Wyobraźmy sobie zatem enklawy, w których królują radykałowie i przestępcy, którzy uciekli z sąsiedniego państwa”.

Ekspert zauważa, że ​​Rohingjowie tradycyjnie charakteryzują się wysokim wskaźnikiem urodzeń – w każdej rodzinie jest 5–10 dzieci. Doprowadziło to do tego, że w ciągu jednego pokolenia liczba imigrantów wzrosła kilkukrotnie. „Pewnego dnia ta pokrywa została zdmuchnięta. I tu nawet nie ma znaczenia, kto zaczął pierwszy” – podsumowuje orientalista.

Eskalacja konfliktu

W 2012 roku proces wymknął się spod kontroli. Następnie, w czerwcu i październiku, w starciach zbrojnych między buddystami i muzułmanami w Arakanie zginęło ponad sto osób. Według ONZ zniszczonych zostało około 5300 domów i miejsc kultu.

W państwie ogłoszono stan wyjątkowy, ale rak konfliktu rozprzestrzenił się już w całej Birmie. Wiosną 2013 roku pogromy przeniosły się z zachodniej części kraju do centrum. Pod koniec marca w mieście Meithila rozpoczęły się zamieszki. 23 czerwca 2016 r. wybuchł konflikt w prowincji Pegu, a 1 lipca w Hpakant. Wyglądało na to, że stało się to, czego tradycyjna ummah Birmy obawiała się najbardziej: skargi Rohingjów ekstrapolowano na ogół muzułmanów.

Kontrowersje między społecznościami

Muzułmanie są jedną ze stron konfliktu, ale niewłaściwe jest traktowanie zamieszek w Birmie jako międzyreligijnych, mówi kierownik katedry studiów regionalnych na Uniwersytecie Moskiewskim Uniwersytet stanowy Dmitry Mosyakov: „Następuje znaczny wzrost liczby uchodźców z Bangladeszu, którzy przekraczają morze i osiedlają się w historycznym regionie Arakan. Wygląd tych ludzi nie podoba się miejscowej ludności. I nie ma znaczenia, czy są to muzułmanie, czy przedstawiciele innej religii.” Według Mosyakova Birma to złożony konglomerat narodowości, ale wszystkie łączy wspólna birmańska historia i państwowość. Rohingjowie wypadają z tego systemu społeczności i to jest właśnie sedno konfliktu, w wyniku którego giną zarówno muzułmanie, jak i buddyści.

Czarny i biały

„A w tej chwili światowe media mówią o wyłącznie dotkniętych muzułmanach i nic nie mówią o buddystach” – dodaje Piotr Koźma. „Taka jednostronność w relacjonowaniu konfliktu dała buddystom z Birmy poczucie oblężonej twierdzy, a to jest bezpośrednia droga do radykalizmu”.

Zdaniem blogera relacjonowanie zamieszek w Birmie w czołowych mediach świata trudno nazwać obiektywnym, oczywistym jest, że publikacje kierowane są do szerokiego grona odbiorców islamskich. „W stanie Arakan zginęło niewiele więcej muzułmanów niż buddystów, a liczba zniszczonych i spalonych domów po obu stronach jest w przybliżeniu równa. Oznacza to, że nie doszło do masakry „pokojowych i bezbronnych muzułmanów”, był konflikt, w którym obie strony wyróżniły się niemal jednakowo. Ale niestety buddyści nie mają własnej Al Jazeery ani podobnych stacji telewizyjnych z ogólnoświatowym rankingiem, aby to zgłosić” – mówi Peter Kozma.

Eksperci twierdzą, że władze Birmy są zainteresowane załagodzeniem konfliktu lub przynajmniej utrzymaniem status quo. Są gotowi na ustępstwa - za Ostatnio osiągnięto porozumienia pokojowe z innymi mniejszościami narodowymi. Ale to nie zadziała w przypadku Rohingjów. „Ci ludzie wsiadają na pokład dżonków i płyną wzdłuż Zatoki Bengalskiej do wybrzeży Birmy. Nowa fala uchodźców prowokuje nowe pogromy miejscowej ludności. Sytuację można porównać do kryzysu migracyjnego w Europie – tak naprawdę nikt nie wie, co zrobić z napływem tych cudzoziemców – podsumowuje kierownik Katedry Studiów Regionalnych Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego

źródła

Przed Kadyrowem Erdogan stanął w obronie narodu Rohingja

To, co usłyszano w Internecie na temat Kadyrowa, niedzielne stanie przed ambasadą Republiki Związku Birmy w Moskwie i masowy wiec w Groznym w obronie muzułmanów prześladowanych w odległym kraju, niespodziewanie zmusiły Rosjan do zwrócenia uwagi na mało- znany ogółu społeczeństwa problem.

W rzeczywistości historyczna konfrontacja w Birmie, w której przeważa większość buddyjska, z prześladowaną mniejszością muzułmańską od dawna jest źródłem niepokoju na całym świecie, zarówno na szczeblu rządowym, jak i we wspólnocie praw człowieka.

Co to jest Birma? Kiedyś ten kraj w Azji Południowo-Wschodniej był znany jako Birma. Ale lokalni mieszkańcy Nie podoba im się to imię, uważają je za obce. Dlatego po 1989 roku nazwę kraju zmieniono na Birmę (w tłumaczeniu „szybki”, „silny”).

Od czasu uzyskania przez kraj niepodległości w 1948 r. Birma istnieje Wojna domowa, w którym uczestniczyły władze Birmy, partyzanci komunistyczni i rebelianci separatystyczni. A jeśli do tego wybuchowego „koktajlu” dodamy handlarzy narkotyków ze „Złotego Trójkąta”, do którego oprócz Birmy zaliczali się także Tajlandia i Laos, to staje się oczywiste, że sytuacja na birmańskiej ziemi nie symbolizowała spokoju i ciszy.

Od 1962 do 2011 roku krajem rządziło wojsko, a szef opozycyjnej Ligi Demokratycznej, która zwyciężyła w 1989 roku, przyszły laureat nagroda Nobla pokoju, Daw Aung San Suu Kyi przez długi czas przebywała w areszcie domowym. Kraj znalazł się w dość zauważalnej izolacji od świata zewnętrznego, m.in. z powodu zachodnich sankcji. Ale dla ostatnie lata W Birmie zaszły istotne zmiany i odbyły się wybory. A w zeszłym roku Aung San Suu Kyi została ministrem spraw zagranicznych i radcą stanu (de facto premierem).

W kraju liczącym 60 milionów ludzi żyje ponad sto narodowości: Birmańska, Szanowie, Karenowie, Arakańczycy, Chińczycy, Hindusi, Mons, Kachinowie itp. Zdecydowana większość wierzących to buddyści, są chrześcijanie, muzułmanie i animiści.

„Birma, jako kraj wielonarodowy, doświadcza ciężaru tego rodzaju problemów” – komentuje Viktor Sumsky, dyrektor Centrum ASEAN w MGIMO. – Nowy rząd kraju podejmuje próby rozwiązania sytuacji konfliktowych, ale tak naprawdę okazuje się, że na pierwszy plan wysunął się problem Rohingjów…

Kim zatem są Rohingjowie? Ten Grupa etniczna, mieszkający kompaktowo w Birmie, w stanie Rakhine (Arakan). Rohingjowie wyznają islam. Szacuje się, że ich liczba w Birmie waha się od 800 000 do 1,1 miliona. Uważa się, że większość z nich przeniosła się do Birmy podczas brytyjskich rządów kolonialnych.

Władze Birmy nazywają Rohingjów nielegalnymi imigrantami z Bangladeszu – i na tej podstawie odmawiają im obywatelstwa. Prawo zabraniało im posiadania więcej niż dwójki dzieci. Władze próbowały przesiedlić ich do Bangladeszu, ale tam też nikt się ich nie spodziewał. To nie przypadek, że ONZ nazywa ich jedną z najbardziej prześladowanych mniejszości na świecie. Wielu Rohingjów ucieka do Indonezji, Malezji i Tajlandii. Jednak wiele krajów Azji Południowo-Wschodniej – w tym muzułmańskie – odmawia przyjęcia tych uchodźców, w związku z czym statki z migrantami są zawracane z powrotem na morze.

Podczas II wojny światowej, kiedy Birma była okupowana przez Japonię, w 1942 r. doszło do tzw. „Masakra w Arakanie” pomiędzy muzułmanami Rohingya, którzy otrzymali broń od Brytyjczyków, a lokalnymi buddystami, którzy wspierali Japończyków. Zginęły dziesiątki tysięcy ludzi, wielu stało się uchodźcami. Oczywiście te wydarzenia nie dodały pewności w stosunkach między społecznościami.

Od czasu do czasu na obszarach, gdzie Rohingjowie żyją zwarto, wybuchały poważne napięcia, co często prowadziło do rozlewu krwi. Podczas gdy buddyjscy Birmańczycy przeprowadzają pogromy przeciwko muzułmanom w Rakhine, przywódca buddyzmu tybetańskiego Dalajlama wezwał laureatkę Nagrody Nobla Aung San Suu Kyi do wsparcia Rohingjów. Sekretarz generalny ONZ Ban Ki-moon również wypowiedział się w obronie birmańskich muzułmanów. Zachód, zarówno Unia Europejska, jak i Stany Zjednoczone, nie milczał w tej sprawie (choć oczywiście problem mniejszości muzułmańskiej nie odegrał pierwszej roli w sankcjach nałożonych wówczas na Birmę). Z drugiej strony problem muzułmanów w Birmie był w ostatnich dziesięcioleciach aktywnie wykorzystywany przez różnych teoretyków „globalnego dżihadu” – od Abdullaha Azzama po jego ucznia Osamę bin Ladena. Nie można zatem wykluczyć, że region ten może stać się nowym punktem konfliktu, do którego zostaną przyciągnięci zwolennicy najbardziej radykalnych ugrupowań dżihadystów – tak jak to miało miejsce na przykład na Filipinach.

Sytuacja stała się szczególnie napięta po tym, jak w październiku ubiegłego roku dziesiątki osób zaatakowały trzy posterunki graniczne z Birmą, zabijając dziewięciu funkcjonariuszy straży granicznej. Następnie wojska zostały wysłane do stanu Arakan. Do Bangladeszu uciekło ponad 20 tysięcy osób. W lutym 2017 r. opublikowano raport ONZ oparty na ankietach przeprowadzonych wśród uchodźców: przedstawia on szokujące fakty dotyczące pozasądowych zabójstw Rohingjów dokonywanych przez lokalnych nacjonalistów, a także siły bezpieczeństwa, zbiorowych gwałtów itp.

Kompletnie się zgadzam ostatnie dni Około 90 tysięcy Rohingjów uciekło do Bangladeszu. Stało się to po tym, jak rebelianci z Armii Solidarności Arakan Rohingya zaatakowali 25 sierpnia dziesiątki posterunków policji i bazę wojskową w Rakhine. W kolejnych starciach i kontrofensywie wojskowej zginęło co najmniej 400 osób. Władze oskarżają bojowników o palenie domów i zabijanie cywilów, podczas gdy obrońcy praw człowieka obwiniają za to armię. I jeszcze przed Ramzanem Kadyrowem turecki prezydent Erdogan wypowiadał się w zeszłym tygodniu w obronie birmańskich muzułmanów, nazywając to, co się dzieje, ludobójstwem, o którym „wszyscy milczą”…

Po spontanicznym wiecu muzułmanów pod Ambasadą Birmy w Moskwie w obronie współwyznawców, odbył się także wiec w Groznym – wzięło w nim udział około miliona osób.

Trudno sobie wyobrazić mnicha buddyjskiego z kanistrem benzyny, który podpali żywą osobę… Prawda? (żeby nie wyglądać na zdenerwowanego!!!)

XXI wiek i pogromy? Częste zjawisko...

Trudno sobie wyobrazić mnicha buddyjskiego z kanistrem benzyny, który podpali żywą osobę… Prawda? Trudno też sobie wyobrazić muzułmanina jako ofiarę tej agresji. Niewątpliwie. Stereotypy działają magicznie. Pokojowy buddysta i muzułmanin-agresor – tak, to obraz całkowicie zrozumiały i łatwy do zrozumienia. Jednak brutalne wydarzenia w Birmie wymownie pokazały, że nasze przekonania nie zawsze odpowiadają rzeczywistości. I choć ktoś może próbować zwalić winę na ofiarę, to i tak oczywiste jest, że trudno będzie zamalować czerń na biel.

Z jakiegoś powodu te straszne wydarzenia nie wywołały, jak to się modnie mówi, postępowej ludzkości, nie wywołały fali oburzenia wśród praworządnych obywateli, dlatego nie ma protestów ani pikiet w obronie prześladowanych i uciskani ludzie. Wtedy, jeśli chodzi o mniejsze grzechy, niektóre kraje zamieniają się w wyrzutki, a rząd Birmy nawet nie pomyślał o ogłoszeniu bojkotu. Chciałbym wiedzieć, dlaczego taka niesprawiedliwość spotyka cały naród i dlaczego ten problem nie został jeszcze rozwiązany? Spróbujmy zrozumieć...

Historia problemu

Rohingjowie to wyznający islam naród w Birmie, rdzenni mieszkańcy terytorium współczesnego stanu Arakan, którzy wcześniej mieli własne państwo zwane Arakan. Terytorium zamieszkane przez Rohingjów zostało przyłączone do Birmy dopiero w XVIII wieku. Według spisu, w 2012 roku liczba muzułmanów mieszkających w Birmie wynosiła 800 000 osób, według innych źródeł jest ich dokładnie o milion więcej. Organizacja Narodów Zjednoczonych uważa ich za jedną z najbardziej prześladowanych mniejszości na świecie. A prześladowania te sięgają czasów II wojny światowej, kiedy wojska japońskie najechały Birmę, która wówczas znajdowała się pod brytyjskimi rządami kolonialnymi. 28 marca 1942 r. w miastach Min Bay i Mrokhaung nacjonaliści zabili około 5000 muzułmanów.

W 1978 r. 200 tysięcy muzułmanów uciekło przed krwawą operacją wojskową w Bangladeszu. W latach 1991-1992 Pojechało tam kolejne 250 tys. osób, a do Tajlandii 100 tys.

Zeszłego lata, za przyzwoleniem władz lokalnych, doszło do nowej fali masakr muzułmanów. Wiosną tego roku przemoc, która ustąpiła, nabrała jeszcze większego rozmachu. Według niektórych raportów do tej pory zginęło już 20 tysięcy (!) muzułmanów, a setki tysięcy uchodźców nie może otrzymać pomocy humanitarnej. Współczesny ucisk jest realizowany na innym poziomie i przy użyciu bardziej wyrafinowanych metod. Władze namawiają mnichów buddyjskich do masakry, policja i wojsko są obojętne na pogromy, a czasem nawet stają po stronie prześladowców.

Rohingjowie są nie tylko fizycznie eksterminowani, ale przez dziesięciolecia ci nieszczęśni ludzie byli wypędzani, dyskryminowani i poddawani straszliwemu znęcaniu się fizycznemu i emocjonalnemu przez rząd Birmy. Uznając muzułmanów za obcokrajowców, ponieważ uważa się ich jedynie za migrantów z Bangladeszu, Rohingjowie zostali pozbawieni obywatelstwa. Birma jest domem dla ogromnej liczby rdzennej ludności. Rząd uznaje 135 różnych mniejszości etnicznych, ale Rohingjów nie ma wśród nich.

Prześladowani ludzie są „ujarzmiani” na różne sposoby, włączając w to całkowity i nieuzasadniony zakaz wydany przez większość społeczności buddyjskich muzułmanom pracującym w sektorze prywatnym lub publicznym, a także zakaz pełnienia służby w policji lub siły zbrojne. Lub jeśli ktoś jest zatrudniany w rzadkich przypadkach, ma obowiązek przestrzegać buddyjskich rytuałów, co oczywiście jest niezgodne z islamem. Są poddawani współczesnemu niewolnictwu poprzez pracę przymusową. Ponieważ rząd krajowy odmawia im prawa do obywatelstwa w ich krajach ojczystych, wiele ich ziem zostaje skonfiskowanych, a ich poruszanie się po kraju jest ograniczane, a także istnieją dyskryminujące ograniczenia w dostępie do edukacji. Zgodnie z birmańskim prawem istnieje również surowe ograniczenie, zgodnie z którym każda rodzina muzułmańska może mieć nie więcej niż dwójkę dzieci. A żeby założyć rodzinę, trzeba zapłacić kilkaset dolarów. Osoby żyjące według nikaha, które nie są w „legalnym” małżeństwie, są surowo prześladowane i karane karami więzienia.

A cywilizowany świat udaje...

A prześladowania na tle religijnym, naruszanie praw obywatelskich i osobistych można w jakiś sposób tolerować. Jednak morderstwa i pogromy nie mogą pozostawić nikogo obojętnym. Nie zabijają na wojnie, całe wioski są niszczone przez pokojowo nastawionych, niewinnych ludzi, kobiety i dzieci są zabijane. Są spaleni żywcem! Jakim trzeba być cynikiem lub łajdakiem, żeby w jakiś sposób usprawiedliwiać takie oburzenie!

W zależności od tego, kto dostarcza informacji, obraz konfliktu jest bardzo zróżnicowany i odzwierciedla stanowisko polityczne (religijne) agencji informacyjnych. Birmańskie media niepaństwowe nazywają sytuację „imigrant kontra pan” zainicjowaną przez etnicznych Rohingjów. Tak, doszło do gwałtu na Birmance przez dwóch Rohingjów. Za to zostali skazani na śmierć. Przestępcy opanowali sprawę w całości. W tym roku doszło do kłótni w sklepie jubilerskim. Oczywiste jest, że przestępczość jest wszędzie i Birma nie jest wyjątkiem. I to jest powód, ale nie powód do masakr, których nieludzkość nie ma sobie równych. Skąd wczorajsi sąsiedzi wzięli taką nienawiść, taką bezduszność? Wyobraźcie sobie, jak można polewać benzyną i podpalać żywych ludzi, tych, którzy są niczego niewinni, którzy mają rodziny i dzieci takie jak wasze?! Czy uważają je za zwierzęta czy karaluchy, które należy zmiażdżyć? Krzyczą z przerażenia, krzyczą, w agonii, w udręce… Nie mogę sobie z tym poradzić.

Co jest koszmarem dla Europejczyków czy Amerykanów, a dla innych jest grą? Mają tę samą skórę, nerwy i ból. A może nie powinno się ich pokazywać w wiadomościach? Dlaczego więc świat zachodni, władca naszych fal radiowych, nie kipi z oburzenia? Nieśmiałe głosy obrońców praw człowieka słychać w wąskich kręgach, ale są one niesłyszalne dla szerszej publiczności. Amnesty International stwierdza: „Sytuacja w północnym stanie Rakhine pozostaje bardzo napięta”. Organizacja Human Rights Watch sporządziła obszerny raport na temat łamania praw Rohingjów, dokumentując fakty dotyczące okrucieństwa i przemocy ze strony władz. Ale nawet im udaje się zostać oskarżonym o stronniczość, mówią o jakichś składach broni...

Znów te nieszczęsne podwójne standardy. A co jeśli Birma wygląda na smaczny kąsek dla gospodarki i polityki Zachodu. Kraj atrakcyjny pod względem wydobycia ropy, gazu, miedzi, cynku, cyny, wolframu, rud żelaza itp. Okazuje się, że 90% światowych rubinów wydobywanych w Birmie jest droższych i cenniejszych życie ludzkie. Za tymi błyszczącymi kamieniami nie widać Rohingjów.

Cóż możemy powiedzieć, jeśli nawet przywódczyni birmańskiej opozycji i laureatka Nagrody Nobla z 1991 r., Aung San Suu Kyi, w niewybaczalny sposób zignorowała trudną sytuację muzułmanów Rohingya i nie wspomniała ani słowem o trudnościach i niesprawiedliwości, które ich spotkały…

Kraje islamskie nie będą milczeć

Strażnicy praw człowieka, światowy żandarm – Stany Zjednoczone, którzy natychmiast reagują na naruszenia godności ludzkiej, nawet nie uznali za konieczne skontaktowania się w tej sprawie z władzami Birmy. Unia Europejska podjęła inicjatywy dyplomatyczne, aby powstrzymać masakrę muzułmanów Rohingja. Do Birmy wysłano nawet kilku ekspertów, aby zbadali okoliczności zdarzenia.

Może nie tak głośno, jak byśmy tego chcieli, ale mimo to przedstawiciele represjonowanych muzułmanów w Birmie starają się podjąć wszelkie możliwe działania w walce z trwającym bezprawiem. Jeden z nich, Muhammad Yunus, zwrócił się do tureckich przywódców o wsparcie, wzywając je i cały świat do interwencji w sytuacji zagłady Rohingjów. Z kolei premier Turcji Recep Tayyip Erdogan zwrócił się do ONZ z żądaniem uregulowania sytuacji w zachodniej Birmie, porównując to, co się tam dzieje z masakrami w Gazie, Ramallah i Jerozolimie.

Wielotysięczne demonstracje przeciwko ludobójstwu muzułmanów w Birmie miały także miejsce w wielu krajach: Iranie, Indonezji, Palestynie, Pakistanie, Tajlandii itp. W wielu krajach demonstranci zażądali, aby ich rządy wywarły presję na przywódców Birmy w celu ochrony osób wyznających islam.

Żaden prawdziwy człowiek nie może pozostać obojętny na zło wyrządzone braciom w wierze. Nie pozwoli też na niesprawiedliwość wobec osób niebędących braćmi. Ktoś odmówi modlitwę dua w obronie uciśnionych, inny wesprze słowem. Są też tacy, którzy potrafią bronić się bronią. Świat jest taki, że ucisk, a nawet morderstwa ludzi, szczególnie muzułmanów Rohingja, mogą łatwo pozostać bezkarne. Czy to będzie trwało wiecznie? Nic nie trwa wiecznie, jak mówią mądrzy chińscy przyjaciele Birmańczyków.

Mięso ofiarne rozdano ponad 3 milionom potrzebujących

Turecki Czerwony Półksiężyc rozprowadził w święto Eid mięso 125 tysięcy sztuk bydła w 33 krajach, w tym w Turcji, powiedział szef tureckiego Czerwonego Półksiężyca Kerem Kınık.

„Mięso ofiarne rozdano ponad trzem milionom potrzebujących” – zauważył Kynyk.

Według niego w tym roku w Bangladeszu złożono w ofierze 2275 sztuk bydła, którego mięso rozdano uchodźcom z Arakanu.

Ciężarówkami-chłodniami dostarczono 22 tysiące paczek mięsa ofiarnego na granicę Bangladeszu i Birmy.

W Pakistanie Turecki Czerwony Półksiężyc rozdał mięso 14 tys. sztuk bydła około 200 tys. potrzebującym.

W Nigrze rozdano potrzebującym 14 tys. sztuk bydła, w Czadzie – 5250, w Burkina Faso – 3500.

W syryjskim mieście Aazaz turecki Czerwony Półksiężyc rozdał potrzebującym mięso dwóch tysięcy sztuk bydła, w Iraku – 1050 sztuk, w Palestynie – 420.

Turecki Czerwony Półksiężyc (Turkiye Kızılay Derneği) to największa turecka organizacja opieka medyczna, część międzynarodowego ruchu Czerwonego Krzyża i Czerwonego Półksiężyca.

Turecki Czerwony Półksiężyc został założony 11 czerwca 1868 r Imperium Osmańskie pod nazwą Osmanlı Yaralı ve Hasta Askerlere Yardım Cemiyeti (Osmańska Organizacja Rannych i Chorych Żołnierzy). Od tego czasu kilkakrotnie zmieniał nazwę. W 1877 roku stała się znana jako Osmanlı Hilal-i Ahmer Cemiyeti (Osmańska Organizacja Czerwonego Półksiężyca). Nazwa Türkiye Kızılay Cemiyeti (Turecka Organizacja Czerwonego Półksiężyca) otrzymała w 1935 roku po utworzeniu Republiki Tureckiej od jej przywódcy Kemala Atatürka. Jej pierwszym przywódcą był z urodzenia Grek Marco Pasza (Markos Apostolidis). W 1947 roku otrzymał obecną nazwę.

Na czele Tureckiego Czerwonego Półksiężyca stoi 11-osobowa komisja (Yönetim Kurulu). Jej obecnym przewodniczącym jest Kerem Kınık. Istnieje również Rada Nadzorcza Czerwonego Półksiężyca (Denetim Kurulu), Dyrekcja Generalna ds. Zarządzania (Genel Müdürlük) oraz Rada ds. Kobiet i Młodzieży. Władze organizacji mieszczą się w Ankarze. W całej Turcji istnieje ponad 650 oddziałów Czerwonego Półksiężyca. Jej najwyższym organem jest Zgromadzenie Ogólne (Genel Kongre), które skupia przedstawicieli wszystkich oddziałów i organów Czerwonego Półksiężyca. Walne Zgromadzenie odbywa się corocznie w kwietniu.

Cele organizacji wyrażają się następująco:

Tureckie Towarzystwo Czerwonego Półksiężyca to organizacja humanitarna, która zapewnia pomoc bezbronnym i potrzebującym, mobilizując siłę i zasoby społeczności w celu ochrony godności ludzkiej w dowolnym miejscu i czasie, w każdych warunkach oraz wspierając zwiększanie zdolności społeczności do radzenia sobie z katastrofami .

Działalność Tureckiego Czerwonego Półksiężyca opiera się także na siedmiu podstawowych zasadach przyjętych na XX Międzynarodowej Konferencji Stowarzyszeń Czerwonego Krzyża w 1965 roku w Wiedniu: humanizm, bezstronność, neutralność, niezależność, dobrowolność, jedność i powszechność.

Turecki Czerwony Półksiężyc widzi swoje zadania jako udzielanie wszelkiej możliwej pomocy w przezwyciężaniu klęsk żywiołowych i ich skutków, organizowanie darowizn, działalność przywracania zdrowia (rehabilitacja) oraz prowadzenie działalności edukacyjnej w zakresie warunków sanitarnych i higieny zdrowotnej.

Turecki Czerwony Krzyż nie jest finansowany przez państwo, ale z prywatnych darowizn, składek członkowskich, wydarzeń charytatywnych, publikacji specjalnych znaczków itp.

Prezydent Tatarstanu Rustam Minnikhanov pogratulował mieszkańcom Tatarstanu błogosławionego święta poświęcenia Kurban Bayram.

Prezydent Republiki zauważył, że dzisiaj szczególnie odczuwalne jest wśród wierzących pragnienie pokoju i jedności. „My wszyscy – zarówno ci, którzy odprawiają hadżdż pokutny, jak i ci, którzy obchodzą Id al-Fitr w swoich domach, czekamy i mamy nadzieję, że Wszechmogący wysłucha naszych szczerych modlitw i da nam wiarę i siłę do czynienia dobrych uczynków, ustanawiając pobożną postawę przykład dla naszych dzieci i wnuków” – czytamy w gratulacji.

Odwieczne wartości wyznawane przez muzułmanów, chrześcijan i przedstawicieli innych osób tradycyjne religie, stanowią podstawę ludzkiej egzystencji, pielęgnując wysokie poczucie odpowiedzialności za nasze rodziny, przyszłość republiki, kraju i cywilizacji całego świata – kontynuował Minnikhanov.

„W Tatarstanie, który stał się wspólnym domem dla ludzi wielu narodowości i religii, Kurban Bayram jest jednym z najbardziej czczonych i powszechnie obchodzonych świąt. Niech nasze dusze całkowicie otworzą się na Allaha i niech nasze dobre uczynki uczynią nas duchowo bogatszymi i czystszymi!” – powiedział Prezydent, życząc mieszkańcom republiki optymizmu w życiu, szczęścia, zdrowia i pomyślności!

W stanie Arakan w Birmie w ciągu ostatnich trzech dni w wyniku ataku wojskowego zginęło około dwóch do trzech tysięcy muzułmanów, a ponad 100 tysięcy muzułmanów zostało eksmitowanych ze swoich domów.

Jak to przekazuje strona internetowa, Anita Shug, rzeczniczka Europejskiej Rady Muzułmanów Rohingya (ERC), powiedziała agencji Anadolu.

Według niej w ostatnich dniach wojsko popełniło więcej przestępstw przeciwko muzułmanom w Arakanie niż w 2012 roku i październiku ubiegłego roku. „Sytuacja nigdy nie była tak tragiczna. W Arakanie praktycznie dochodzi do systematycznego ludobójstwa. Tylko w wiosce Saugpara na przedmieściach Rathedaunga dzień wcześniej doszło do rozlewu krwi, w wyniku którego zginęło nawet tysiąc muzułmanów. Przeżył tylko jeden chłopiec” – powiedział Shug.

Lokalni aktywiści i źródła twierdzą, że za rozlewem krwi w Arakanie stoi armia Birmy, powiedziała rzeczniczka ERBN. Według niej, na ten moment Około dwóch tysięcy muzułmanów Rohingya, wysiedlonych ze swoich domów w Arakanie, znajduje się na granicy Birmy i Bangladeszu, ponieważ oficjalna Dhaka podjęła decyzję o zamknięciu granicy.

Rzeczniczka poinformowała również, że wioski Anaukpyin i Nyaungpyingi są otoczone przez buddystów.

„Lokalni mieszkańcy wysłali wiadomość do władz Birmy, w której zauważyli, że nie są winni zaistniałych wydarzeń i poprosili o zniesienie blokady i ewakuację ich z tych wiosek. Ale nie było odpowiedzi. Nie ma dokładnych danych, ale mogę powiedzieć, że we wsiach są setki ludzi i wszyscy są w wielkim niebezpieczeństwie” – dodał Shug.

Wcześniej aktywista z Arakanu, dr Muhammad Eyup Khan, powiedział, że działacze arakańscy mieszkający w Turcji wezwali ONZ do ułatwienia natychmiastowego zaprzestania rozlewu krwi na muzułmanach Rohingya w stanie Arakan przez wojsko Birmy i duchownych buddyjskich.

„W Arakanie panuje nieznośna atmosfera prześladowań: ludzie są zabijani, gwałceni, paleni żywcem i dzieje się to niemal codziennie. Jednak rząd Birmy nie wpuszcza do kraju dziennikarzy z innych krajów, przedstawicieli organizacji humanitarnych i personelu ONZ, a także lokalnej prasy” – powiedział Eyup Khan.

Według niego w 2016 roku kilku młodych muzułmanów, nie mogąc wytrzymać nacisków władz, zaatakowało pałkami i mieczami trzy punkty kontrolne, po czym rząd Birmy, korzystając z okazji, zamknął wszystkie punkty kontrolne, a siły bezpieczeństwa rozpoczęły ataki na miasta i wsie w stanie Arakan, zabijając lokalnych mieszkańców, w tym dzieci.

Działaczka przypomniała, że ​​25 lipca ONZ powołała specjalną, trzyosobową komisję, która miała ustalić fakty dotyczące prześladowań w Arakanie, ale oficjalna Birma oświadczyła, że ​​nie wpuści personelu ONZ do tego państwa.

„Wykorzystując bezczynność społeczności międzynarodowej, 24 sierpnia siły rządowe oblegały kolejnych 25 wsi. A kiedy lokalni mieszkańcy próbowali stawić opór, rozpoczął się rozlew krwi. Według otrzymanych przez nas danych tylko w ciągu ostatnich trzech dni zginęło około 500 muzułmanów” – powiedział Eyup Khan.

Zgodnie z normami ONZ na kraje, w których doszło do ludobójstwa, powinny zostać nałożone sankcje, jednak społeczność międzynarodowa nie akceptuje faktu, że w Birmie dochodzi do ludobójstwa wobec muzułmanów Rohingja – stwierdził aktywista. „ONZ woli nazywać to, co się tutaj dzieje, nie ludobójstwem, ale czystkami etnicznymi” – podkreślił Eyup Khan.

Według niego wypędzono ze swoich miejsc około 140 tysięcy mieszkańców Arakanu miejsce stałego pobytu. Na terenie państwa palą się domy muzułmanów, a ich umieszcza się w obozach.

Według działacza nastroje islamofobiczne, które panują w Birmie od początku lat 40. XX wieku, wpisują się w specjalny plan, w ramach którego rząd Birmy i buddyści próbują przy użyciu najbardziej brutalnych metod oczyścić stan Arakan z muzułmanów.

Wicepremier Turcji Bekir Bozdağ powiedział, że Ankara zdecydowanie potępia masowe zabójstwa muzułmanów w Birmie, które „pod wieloma względami przypominają akty ludobójstwa”.

„Türkiye jest zaniepokojona wzrostem przemocy oraz zabójstwami i obrażeniami ludności Birmy. ONZ i społeczność międzynarodowa nie mogą pozostać obojętne na te wydarzenia, które pod wieloma względami przypominają ludobójstwo” – powiedział Bozdag.