Dlaczego i jak Lenin doszedł do władzy w Rosji? Włodzimierz Iljicz Lenin - biografia, informacje, życie osobiste Udział Włodzimierza Lenina w działalności rewolucyjnej

Rewolucja lutowa odbyła się bez aktywnego udziału bolszewików. W szeregach partii było niewiele osób, a przywódcy partii Lenin i Trocki byli za granicą. Leni przybyła do zbuntowanej Rosji 3 kwietnia 1917 roku. Prawidłowo zrozumieli podstawowe zasady, według których scenariusz będzie się dalej rozwijał. Lenin doskonale rozumiał, że Rząd Tymczasowy nie był w stanie dotrzymać obietnic zakończenia wojny i podziału ziemi. To powinno było wywołać nowy bunt w możliwie najkrótszym czasie. Rewolucja Październikowa 1917 r. weszła w fazę przygotowań.

Pod koniec sierpnia 1917 r. w kraju rozwinęła się sytuacja, w której ludność straciła wiarę w Rząd Tymczasowy. W miastach aktywnie odbywały się demonstracje przeciwko rządowi. Wzrosło zaufanie ludzi do bolszewików. Lenin dał Rosjanom prostotę. Proste tezy bolszewików zawierały dokładnie to, co ludzie chcieli zobaczyć. Nadchodzący Bolszewicy do władzy wydawało się wówczas bardzo prawdopodobne. Kiereński, który ze wszystkich sił przeciwstawiał się Leninowi, wiedział o tym.

Bolszewicy doszli do władzy

RSDLP(b), jak nazywano partię bolszewicką, zaczęła aktywnie poszerzać swoje szeregi. Ludzie entuzjastycznie przyłączyli się do partii, która obiecała przywrócenie porządku w kraju i rozdanie ludności ziemi. Na początku lutego liczba partii RSDLP(b) w całym kraju nie przekraczała 24 tys. osób. We wrześniu liczba ta wynosiła już 350 tysięcy osób. We wrześniu 1917 r. Odbyły się nowe wybory do Piotrogrodzkiej Rady, w których przedstawiciele RSDLP (b) uzyskali większość. Na czele samej Rady stanął L.D. Trocki.

W kraju rosła popularność bolszewików, ich partia cieszyła się powszechną miłością. Nie można było się wahać, Lenin postanowił skoncentrować władzę w swoich rękach. 10 października 1917 V.I. Lenin odbył tajne posiedzenie Komitetu Centralnego swojej partii. W porządku obrad była tylko jedna kwestia – możliwość zbrojnego powstania i przejęcia władzy. Z wyników głosowania wynika, że ​​za zbrojnym przejęciem władzy głosowało 10 z 12 głosujących. Jedynymi przeciwnikami tego pomysłu byli G.E. Zinowjew. i Kamieniew L.B..

12 października 1917 r. w ramach Rady Piotrogrodzkiej utworzono nowy organ, zwany Wszechrosyjskim Komitetem Rewolucyjnym. Rewolucja Październikowa 1917 r. została w całości opracowana przez to ciało.

Walka o dojście bolszewików do władzy osiągnęła aktywną fazę. 22 października komitet rewolucyjny wysyła swoich przedstawicieli do wszystkich garnizonów Twierdzy Piotra i Pawła. W całym mieście ustawiono trybuny, z których przemawiali najlepsi mówcy bolszewiccy.

Rząd Tymczasowy, widząc wyraźne zagrożenie ze strony bolszewików, przy pomocy policji zamknął drukarnię, w której drukowano wszystkie bolszewickie produkty drukowane. W odpowiedzi Komitet Rewolucyjny postawił w stan pogotowia wszystkie jednostki Garnizonu. W nocy 24 października rozpoczęła się rewolucja październikowa 1917 roku. W ciągu jednej nocy bolszewicy zdobyli całe miasto. Jedynie Pałac Zimowy stawiał opór, ale i on skapitulował 26 października. Rewolucja Październikowa 1917 r. nie była krwawa. W większości ludzie sami uznali siłę bolszewików. Całkowite straty rebeliantów wyniosły tylko 6 osób. W ten sposób bolszewicy doszli do władzy.

Bez wątpienia rewolucja październikowa 1917 r. była kontynuacją rewolucji lutowej, ale z pewnymi zmianami. Rewolucja lutowa była w dużej mierze spontaniczna, podczas gdy rewolucja październikowa była starannie zaplanowana. Zmiana reżimu politycznego i dojście do władzy bolszewików uderzyły w międzynarodową władzę kraju. W kraju doszło do „dewastacji”. Nowy rząd musiał szybko przywrócić wszystko, co zostało zniszczone w wyniku rewolucji.

Lenin (Uljanow) Władimir Iljicz, największy proletariacki rewolucjonista i myśliciel, następca dzieła Karola Marksa i Fryderyka Engelsa, organizator Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego, założyciel sowieckiego państwa socjalistycznego, nauczyciel i przywódca mas pracującej cały świat.

Dziadek Lenina - Nikołaj Wasiljewicz Uljanow, poddany z prowincji Niżny Nowogród, później mieszkający w Astrachaniu, był krawcem-rzemieślnikiem. Ojciec - Ilja Nikołajewicz Uljanow, po ukończeniu Uniwersytetu Kazańskiego uczył w szkole średniej instytucje edukacyjne Penza i Niżny Nowogród, a następnie inspektor i dyrektor szkół publicznych w obwodzie symbirskim. Matka Lenina, Maria Aleksandrowna Uljanowa (z domu Blank), córka lekarza, po otrzymaniu edukacji domowej, zdała egzaminy na tytuł nauczyciela jako eksternistka; Całkowicie poświęciła się wychowaniu dzieci. Starszy brat, Aleksander Iljicz Uljanow, został stracony w 1887 r. za udział w przygotowaniach do zamachu na cara Aleksandra III. Siostry - Anna Ilyinichna Uljanowa-Elizarowa, Maria Ilyinichna Uljanowa i młodszy brat - Dmitrij Iljicz Uljanow stali się wybitnymi postaciami Partii Komunistycznej.

W latach 1879–1887 L. (Lenin) studiował w gimnazjum w Symbirsku. Wcześnie obudził się w nim duch sprzeciwu wobec ustroju carskiego, ucisku społecznego i narodowego. Zaawansowana literatura rosyjska, dzieła V. G. Bielińskiego, A. I. Hercena, N. A. Dobrolyubova, D. I. Pisarewa, a zwłaszcza N. G. Czernyszewskiego przyczyniły się do ukształtowania jego rewolucyjnych poglądów. Od starszego brata L. dowiedział się o literaturze marksistowskiej. Po ukończeniu szkoły średniej ze złotym medalem L. wstąpił na Uniwersytet w Kazaniu, ale w grudniu 1887 r. za aktywny udział w rewolucyjnym zgromadzeniu studentów został aresztowany, wydalony z uniwersytetu i zesłany do wsi Kokushkino w prowincji Kazań. Od tego momentu L. całe swoje życie poświęcił walce z autokracją i kapitalizmem, sprawie wyzwolenia mas pracujących z ucisku i wyzysku. W październiku 1888 r. L. powrócił do Kazania. Tutaj wstąpił do jednego z kół marksistowskich zorganizowanych przez N. E. Fiedosejewa, w którym studiowano i omawiano dzieła K. Marksa, F. Engelsa i G. V. Plechanowa. Decydującą rolę w kształtowaniu się światopoglądu L. odegrały dzieła Marksa i Engelsa – stał się on zdeklarowanym marksistą.

W 1891 r. L. zdał egzaminy eksternistyczne na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Petersburgu i rozpoczął pracę jako asystent adwokata przysięgłego w Samarze, dokąd w 1889 r. przeniosła się rodzina Uljanowów. Tutaj zorganizował krąg marksistów, nawiązał kontakty z rewolucyjną młodzieżą innych miast regionu Wołgi i wygłaszał wykłady przeciwko populizmowi. Pierwsza z zachowanych prac L., artykuł „Nowe ruchy ekonomiczne w życiu chłopskim”, pochodzi z okresu samarskiego.

Pod koniec sierpnia 1893 r. L. przeniósł się do Petersburga, gdzie związał się z kołem marksistowskim, którego członkami byli S. I. Radczenko, P. K. Zaporozhets, G. M. Krzhizhanovsky i inni. działalność rewolucyjna L. był zatrudniony jako asystent adwokata przysięgłego. Niezachwiana wiara w zwycięstwo klasy robotniczej, rozległa wiedza, głębokie zrozumienie marksizmu i umiejętność zastosowania go do rozwiązania żywotnych kwestii nurtujących masy, zapewniły L. szacunek petersburskich marksistów i uczyniły L. ich uznanym przywódcą . Nawiązuje kontakty z zaawansowanymi robotnikami (I.V. Babuszkin, V.A. Szelgunow i in.), kieruje kołami robotniczymi i wyjaśnia potrzebę przejścia od kołowej propagandy marksizmu do rewolucyjnej agitacji wśród szerokich mas proletariackich.

L. był pierwszym rosyjskim marksistą, który zadanie utworzenia partii robotniczej w Rosji postawił jako pilne zadanie praktyczne i przewodził walce rewolucyjnych socjaldemokratów o jego realizację. L. uważał, że powinna to być partia proletariacka nowego typu, w swoich zasadach, formach i metodach działania odpowiadająca wymogom nowej ery - epoki imperializmu i rewolucji socjalistycznej.

Przyjmując centralną ideę marksizmu o historycznej misji klasy robotniczej – grabarza kapitalizmu i twórcy społeczeństwa komunistycznego, L. poświęca całą siłę swego twórczego geniuszu, wszechstronną erudycję, kolosalną energię i rzadką zdolność do bezinteresownej służby sprawie proletariatu, staje się zawodowym rewolucjonistą i formuje się na przywódcę klasy robotniczej.

W 1894 r. L. napisał pracę „Kim są «przyjaciele ludu» i jak walczą z socjaldemokratami? )”. Już te pierwsze większe dzieła L. wyróżniały się twórczym podejściem do teorii i praktyki ruchu robotniczego. L. poddał w nich niszczycielską krytykę subiektywizm populistów i obiektywizm „legalnych marksistów”, a także pokazał konsekwentnie marksistowskie podejście do analizy języka rosyjskiego. w rzeczywistości opisał zadania proletariatu rosyjskiego, rozwinął ideę sojuszu klasy robotniczej z chłopstwem i uzasadnił potrzebę stworzenia w Rosji partii prawdziwie rewolucyjnej. W kwietniu 1895 r. L. wyjechał za granicę w celu nawiązania kontaktu z grupą Wyzwolenia Pracy. W Szwajcarii spotkał Plechanowa, w Niemczech – z W. Liebknechtem, we Francji – z P. Lafargue’em i innymi postaciami międzynarodowego ruchu robotniczego. We wrześniu 1895 r., po powrocie z zagranicy, L. odwiedził Wilno, Moskwę i Oriechowo-Zuewo, gdzie nawiązał kontakty z miejscowymi socjaldemokratami. Jesienią 1895 roku z inicjatywy i pod przewodnictwem L. środowiska marksistowskie w Petersburgu zjednoczyły się w jedną organizację – petersburski „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”, będący początek rewolucyjnej partii proletariackiej i po raz pierwszy w Rosji zaczął łączyć naukowy socjalizm z masowym ruchem robotniczym.

W nocy z 8 (20) na 9 (21) grudnia 1895 r. L. wraz ze swoimi towarzyszami ze „Związku Walki” został aresztowany i uwięziony, skąd w dalszym ciągu przewodził „Związkowi”. W więzieniu L. napisał „Projekt i wyjaśnienie programu Partii Socjaldemokratycznej”, szereg artykułów i ulotek oraz przygotował materiały do ​​swojej książki „Rozwój kapitalizmu w Rosji”. W lutym 1897 r. L. został zesłany do wsi na 3 lata. Szuszeńskoje, rejon Minusińsk, obwód Jenisej. N.K. Krupska została również skazana na wygnanie za aktywną działalność rewolucyjną. Jako narzeczona L. została również wysłana do Szuszeńskoje, gdzie została jego żoną. Tutaj L. nawiązał i utrzymywał kontakty z socjaldemokratami Petersburga, Moskwy, Niżnego Nowogrodu, Woroneża i innych miast, z grupą Wyzwolenie Pracy, korespondował z socjaldemokratami przebywającymi na zesłaniu na Północy i Syberii oraz gromadził się wokół niego wygnani socjaldemokraci obwodu miusińskiego. Na emigracji L. napisał ponad 30 prac, w tym książkę „Rozwój kapitalizmu w Rosji” i broszurę „Zadania rosyjskich socjaldemokratów”, które miały ogromne znaczenie dla opracowania programu, strategii i taktyki partii. W 1898 r. w Mińsku odbył się I Zjazd RSDLP, który ogłosił utworzenie Partii Socjaldemokratycznej w Rosji i opublikował „Manifest Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy”. L. zgodził się z głównymi postanowieniami „Manifestu”. Jednak partia tak naprawdę nie została jeszcze utworzona. Zjazd, który odbył się bez udziału L. i innych prominentnych marksistów, nie był w stanie opracować programu i statutu partii ani przezwyciężyć rozłamu ruchu socjaldemokratycznego. L. opracował praktyczny plan utworzenia partii marksistowskiej w Rosji; najważniejszym środkiem do osiągnięcia tego celu było, zdaniem L., bycie ogólnorosyjską nielegalną gazetą polityczną. Walcząc o utworzenie nowego typu partii proletariackiej, nie do pogodzenia z oportunizmem, L. przeciwstawiał się rewizjonistom w międzynarodowej socjaldemokracji (E. Bernstein i in.) i ich zwolennikom w Rosji („ekonomiści”). W 1899 r. opracował „Protest rosyjskich socjaldemokratów” skierowany przeciwko „ekonomizmowi”. „Protest” został omówiony i podpisany przez 17 marksistów na wygnaniu.

Po zakończeniu wygnania L. opuścił Szuszeńskoje 29 stycznia (10 lutego) 1900 r. Udając się do nowego miejsca zamieszkania, L. zatrzymywał się w Ufie, Moskwie itp., nielegalnie odwiedzał Petersburg, nawiązując wszędzie kontakty z socjaldemokratami. Osiedliwszy się w Pskowie w lutym 1900 r., L. włożył wiele pracy w organizację gazety i założył dla niej twierdze w wielu miastach. W lipcu 1900 L. wyjechał za granicę, gdzie założył wydawanie gazety „Iskra”. L. był bezpośrednim kierownikiem gazety. Iskra odegrała wyjątkową rolę w przygotowaniu ideowym i organizacyjnym rewolucyjnej partii proletariackiej, odróżniając się od oportunistów. Stało się ośrodkiem łączenia biurek. siła, edukacja biurek. ramki. Następnie L. zauważył, że „cały kwiat świadomego proletariatu stanął po stronie Iskry” (pol. sobr. soch., wyd. 5, t. 26, s. 344).

W latach 1900-05 L. mieszkał w Monachium, Londynie i Genewie. W grudniu 1901 r. L. po raz pierwszy podpisał jeden ze swoich artykułów publikowanych w „Iskrze” pseudonimem Lenin (miał też pseudonimy: W. Iljin, W. Frej, Iw. Pietrow, K. Tulin, Karpow i in.).

W walce o utworzenie nowego typu partii wybitne znaczenie miało dzieło Lenina „Co robić?”. Pilne sprawy naszego ruchu” (1902). L. skrytykował w nim „ekonomizm” i zwrócił uwagę na główne problemy budowy partii, jej ideologię i politykę. Najważniejsze zagadnienia teoretyczne L. zarysował w artykułach „Program agrarny socjaldemokracji rosyjskiej” (1902) i „Kwestia narodowa w naszym programie” (1903). Przy wiodącym udziale L. redakcja „Iskry” opracowała projekt Programu Partii, w którym sformułowano żądanie ustanowienia dyktatury proletariatu dla socjalistycznej transformacji społeczeństwa, którego nie było w programach zachodnioeuropejskiej socjaldemokracji imprezy. L. napisał projekt Statutu RSDLP, sporządził plan pracy i projekty niemal wszystkich uchwał nadchodzącego zjazdu partii. W 1903 r. odbył się II Zjazd RSDLP. Na tym zjeździe zakończył się proces jednoczenia rewolucyjnych organizacji marksistowskich i uformowała się partia klasy robotniczej Rosji na zasadach ideologicznych, politycznych i organizacyjnych opracowanych przez L. Powstała partia proletariacka nowego typu, partia bolszewicka. Utworzony. „Bolszewizm istnieje jako nurt myśli politycznej i jako partia polityczna od 1903 r.” – pisał w 1920 r. L. (tamże, t. 41, s. 6). Po zjeździe L. rozpoczął walkę z mienszewizmem. W swoim dziele „Jeden krok do przodu, dwa kroki do tyłu” (1904) zdemaskował antypartyjną działalność mieńszewików i uzasadnił zasady organizacyjne nowego typu partii proletariackiej.

W czasie rewolucji 1905–1907 L. kierował pracą partii bolszewickiej w kierowaniu masami. Na III (1905), IV (1906), V (1907) kongresie RSDLP w książce „Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej” (1905) i licznych artykułach L. opracował i uzasadnił plan strategiczny i taktykę partii bolszewickiej w rewolucji, krytykował oportunistyczną linię mienszewików, 8 (21) listopada 1905 L. przybył do Petersburga, gdzie kierował działalnością KC i Komitetu Petersburskiego bolszewików, przygotowanie zbrojnego powstania. L. kierował pracą gazet bolszewickich „Naprzód”, „Proletariat”, „ Nowe życie" Latem 1906 r. w wyniku prześladowań policyjnych L. przeniósł się do Kuokkala (Finlandia), w grudniu 1907 r. został ponownie zmuszony do emigracji do Szwajcarii, a pod koniec 1908 r. do Francji (Paryż).

W latach reakcji 1908–1910 Lenin przewodził walce o zachowanie nielegalnej partii bolszewickiej przeciwko mienszewickim likwidatorom i otzowistom, przeciwko rozłamowym działaniom trockistów (patrz trockizm) i przeciwko pojednaniu wobec oportunizmu. Głęboko analizował doświadczenie rewolucji 1905-07. Jednocześnie L. stawiał opór atakowi reakcji na ideowe podstawy partii. W swoim dziele „Materializm i empiriokrytyka” (opublikowanym w 1909 r.) L. obnażył wyrafinowane metody obrony idealizmu przez filozofów burżuazyjnych, próby wypaczenia filozofii marksizmu przez rewizjonistów oraz rozwinięty materializm dialektyczny.

Pod koniec 1910 roku rozpoczął się w Rosji nowy wzrost ruchu rewolucyjnego. W grudniu 1910 r. z inicjatywy L. zaczęto ukazywać się w Petersburgu gazeta „Zwiezda”, a 22 kwietnia (5 maja 1912 r.) ukazał się pierwszy numer legalnego dziennika bolszewickiej gazety robotniczej „Prawda”. opublikowany. Aby kształcić pracowników partyjnych, L. w 1911 r. zorganizował w Longjumeau (pod Paryżem) szkołę partyjną, w której wygłosił 29 wykładów. W styczniu 1912 r. w Pradze odbyła się VI (praska) Ogólnorosyjska Konferencja RSDLP pod przewodnictwem L., która wypędziła mieńszewickich likwidatorów z RSDLP i określiła zadania partii w warunkach zrywu rewolucyjnego. Aby być bliżej Rosji, L. przeprowadził się w czerwcu 1912 roku do Krakowa. Stamtąd kieruje pracą biura KC RSDLP w Rosji, redakcją gazety „Prawda” i kieruje działalnością frakcji bolszewickiej 4. Duma Państwowa. W grudniu 1912 r. w Krakowie i we wrześniu 1913 r. w Poroninie pod przewodnictwem L. odbywały się spotkania KC RSDLP z robotnikami partyjnymi dotyczące najważniejszych spraw ruchu rewolucyjnego. L. przywiązywał dużą wagę do rozwoju teorii kwestii narodowej, wychowania członków partii i szerokich mas robotniczych w duchu proletariackiego internacjonalizmu. Jest autorem dzieł programowych: „Uwagi krytyczne w kwestii narodowej” (1913), „O prawie narodów do samostanowienia” (1914).

Od października 1905 do 1912 L. był przedstawicielem RSDLP w Międzynarodowym Biurze Socjalistycznym II Międzynarodówki. Na czele delegacji bolszewickiej brał czynny udział w pracach międzynarodowych kongresów socjalistycznych w Stuttgarcie (1907) i Kopenhadze (1910). L. prowadził zdecydowaną walkę z oportunizmem w międzynarodowym ruchu robotniczym, skupiając lewicowe elementy rewolucyjne, przywiązując dużą wagę do demaskowania militaryzmu i rozwijania taktyki partii bolszewickiej w stosunku do wojen imperialistycznych.

Podczas I wojny światowej (1914–18) partia bolszewicka pod przewodnictwem L. podniosła wysoko sztandar proletariackiego internacjonalizmu, demaskowała społeczny szowinizm przywódców II Międzynarodówki i wysuwała hasło przekształcenia wojny imperialistycznej w wojnę imperialistyczną w wojna domowa. Wojna zastała L. w Poroninie. 26 lipca (8 sierpnia) 1914 r. L. w wyniku fałszywego donosu został aresztowany przez władze austriackie i osadzony w więzieniu w mieście Nowy Targ. Dzięki pomocy polskich i austriackich socjaldemokratów L. został zwolniony z więzienia 6 sierpnia (19). 23 sierpnia (5 września) wyjechał do Szwajcarii (Berno); w lutym 1916 przeniósł się do Zurychu, gdzie mieszkał do marca (kwietnia) 1917. W manifeście Komitetu Centralnego RSDLP „Wojna i rosyjska socjaldemokracja”, w pracach „O dumie narodowej wielkich Rosjan”, „Upadek II Międzynarodówki”, „Socjalizm i wojna”, „O haśle Stanów Zjednoczonych Europy”, „Program wojskowy rewolucji proletariackiej”, „Wyniki dyskusji o samostanowieniu”, „O karykatura marksizmu i „imperialistycznego ekonomizmu”” itp. L. rozwinął najważniejsze założenia teorii marksistowskiej, opracował strategię i taktykę bolszewików w warunkach wojennych. Głębokim uzasadnieniem teorii i polityki partii w kwestiach wojny, pokoju i rewolucji było dzieło L. „Imperializm jako najwyższy stopień kapitalizmu” (1916). W latach wojny L. dużo pracował nad zagadnieniami filozoficznymi (patrz „Zeszyty filozoficzne”). Pomimo trudności wojennych L. założył regularne wydawanie Centralnego Organu Partii gazety „Socjaldemokrata”, nawiązał kontakty z organizacjami partyjnymi w Rosji i kierował ich pracą. Na międzynarodowych konferencjach socjalistycznych w Zimmerwaldzie [sierpień (wrzesień) 1915] i Quinthal (kwiecień 1916) L. bronił rewolucyjnych zasad marksistowskich i przewodził walce z oportunizmem i centryzmem (kautskizmem). Gromadząc siły rewolucyjne w międzynarodowym ruchu robotniczym, L. położył podwaliny pod utworzenie III Międzynarodówki Komunistycznej.

Otrzymawszy 2 (15) marca 1917 r. w Zurychu pierwszą wiarygodną wiadomość o rozpoczętej w Rosji lutowej rewolucji burżuazyjno-demokratycznej, L. określił nowe zadania dla proletariatu i partii bolszewickiej. W „Listach z daleka” sformułował kurs polityczny partii na przejście od pierwszego, demokratycznego etapu rewolucji do drugiego, socjalistycznego etapu rewolucji, przestrzegł przed niedopuszczalnością wspierania burżuazyjnego Rządu Tymczasowego i przedstawił stanowisko w sprawie należy przekazać całą władzę w ręce Sowietów. 3(16 kwietnia) 1917 L. wrócił z emigracji do Piotrogrodu. Uroczyście witany przez tysiące robotników i żołnierzy, wygłosił krótkie przemówienie zakończone słowami: „Niech żyje rewolucja socjalistyczna!” 4 (17 kwietnia) na spotkaniu bolszewików L. wypowiadał się z dokumentem, który przeszedł do historii pod nazwą Tezy kwietniowe W. I. Lenina („O zadaniach proletariatu w tej rewolucji”). W tych tezach, w „Listach o taktyce”, w raportach i przemówieniach na VII (kwietniowej) Ogólnorosyjskiej Konferencji RSDLP (b) L. opracował plan walki partii o przejście od rewolucji burżuazyjno-demokratycznej do rewolucji socjalistycznej, taktyki partii w warunkach dwuwładzy – orientacji na pokojowy rozwój rewolucji, wysunął i uzasadnił hasło „Cała władza w ręce Rad!” Pod przewodnictwem L. partia podjęła pracę polityczną i organizacyjną wśród mas robotniczych, chłopskich i żołnierzy. L. kierował działalnością Komitetu Centralnego RSDLP (b) i centralnego drukowanego organu partii, gazety „Prawda”, wypowiadał się na zebraniach i wiecach. Od kwietnia do lipca 1917 r. L. napisał ponad 170 artykułów, broszur, projektów uchwał konferencji bolszewickich i Komitetu Centralnego Partii oraz apeli. Na I Ogólnorosyjskim Zjeździe Rad (czerwiec 1917) L. wygłaszał przemówienia na temat wojny, na temat stosunku do burżuazyjnego Rządu Tymczasowego, demaskując jego imperialistyczną, antyludową politykę i pojednanie mienszewików i eserowców . W lipcu 1917 roku, po wyeliminowaniu dwuwładzy i koncentracji władzy w rękach kontrrewolucji, zakończył się pokojowy okres rozwoju rewolucji. 7 lipca (20) Rząd Tymczasowy nakazał aresztowanie L. Został on zmuszony do zejścia do podziemia. Do 8 (21) sierpnia 1917 r. L. ukrywał się w chatce za jeziorem. Razliv pod Piotrogrodem, następnie do początku października w Finlandii (Yalkala, Helsingfors, Wyborg). A pod ziemią nadal kierował działalnością partii. W tezach „Sytuacja polityczna” oraz w broszurze „W stronę haseł” L. zdefiniował i uzasadnił taktykę partii w nowych warunkach. W oparciu o zasady Lenina VI Zjazd RSDLP (b) (1917) zdecydował o konieczności przejęcia władzy przez klasę robotniczą w sojuszu z biednym chłopstwem w drodze zbrojnego powstania. W podziemiu L. napisał książki „Państwo i rewolucja”, broszury „Nadchodząca katastrofa i jak z nią walczyć”, „Czy bolszewicy utrzymają władzę państwową?” i inne prace. W dniach 12–14 września (25–27) 1917 r. L. napisał list do komitetów Centralnego, Piotrogrodu i Moskwy RSDLP (b) „Bolszewicy muszą przejąć władzę” oraz list do Komitetu Centralnego RSDLP ( b) „Marksizm i powstanie”, a następnie 29 września (12 października) artykuł „Kryzys dojrzał”. W nich, na podstawie głębokiej analizy układu i korelacji sił klasowych w kraju i na arenie międzynarodowej, L. stwierdził, że nadszedł czas na zwycięską rewolucję socjalistyczną i opracował plan zbrojnego powstania. Na początku października L. wrócił nielegalnie z Wyborga do Piotrogrodu. W artykule „Rady od outsidera” z 8 (21 października) nakreślił taktykę przeprowadzenia zbrojnego powstania. 10 października (23) na posiedzeniu Komitetu Centralnego RSDLP (b) L. złożył raport na temat bieżącej sytuacji; Na jego sugestię KC podjął uchwałę o zbrojnym powstaniu. 16 października (29) na przedłużonym posiedzeniu Komitetu Centralnego RSDLP (b) L. w swoim raporcie bronił przebiegu powstania i ostro krytykował stanowisko przeciwników powstania L. B. Kamieniewa i G. E. Zinowjewa. L. uważał stanowisko polegające na odroczeniu powstania do czasu zwołania II Zjazdu Rad za niezwykle niebezpieczne dla losów rewolucji, na co szczególnie nalegał L. D. Trocki. Posiedzenie Komitetu Centralnego potwierdziło uchwałę Lenina o powstaniu zbrojnym. W okresie przygotowań do powstania L. kierował działalnością Wojskowego Centrum Rewolucyjnego utworzonego przez Komitet Centralny partii oraz Wojskowego Komitetu Rewolucyjnego (MRC), utworzonego na wniosek Komitetu Centralnego Rady Piotrogrodzkiej. 24 października (6 listopada) L. w piśmie do KC L. żądał natychmiastowego przejścia do ofensywy, aresztowania Rządu Tymczasowego i przejęcia władzy, podkreślając, że „zwlekanie z podjęciem działań jest jak śmierć” (tamże, t. 34 s. 436).

Wieczorem 24 października (6 listopada) L. nielegalnie przybył do Smolnego, aby bezpośrednio przewodzić zbrojnemu powstaniu. Na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Rad, który rozpoczął się 25 października (7 listopada), który ogłosił przekazanie całej władzy w centrum i lokalnie w ręce Rad, L. składał raporty o pokoju i ziemi. Kongres przyjął dekrety Lenina o pokoju i ziemi oraz utworzył rząd robotniczo-chłopski – Radę Komisarzy Ludowych, na której czele stał L. Zwycięstwo Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej, odniesione pod przewodnictwem partii komunistycznej, otworzyło nowy era w historii ludzkości - era przejścia od kapitalizmu do socjalizmu.

L. przewodził walce Partii Komunistycznej i narodu rosyjskiego o rozwiązanie problemów dyktatury proletariatu i budowę socjalizmu. Pod przewodnictwem L. partia i rząd stworzyły nowy, sowiecki aparat państwowy. Dokonano konfiskaty ziem właścicieli ziemskich i nacjonalizacji wszelkiej ziemi, banków, transportu i wielkiego przemysłu oraz wprowadzono monopol w handlu zagranicznym. Powstała Armia Czerwona. Ucisk narodowy został zniszczony. Partia wciągnęła szerokie masy ludowe do wspaniałego dzieła budowy państwa radzieckiego i przeprowadzenia zasadniczych przemian społeczno-gospodarczych. W grudniu 1917 r. L. w artykule „Jak zorganizować konkurs?” wysunął ideę socjalistycznej rywalizacji mas jako skutecznej metody budowania socjalizmu. Na początku stycznia 1918 r. L. przygotował „Deklarację praw ludu pracującego i wyzyskiwanego”, która stanowiła podstawę pierwszej sowieckiej konstytucji z 1918 r. Dzięki uczciwości i wytrwałości L., w wyniku jego walce z „lewicowymi komunistami” i trockistami, został zawarty z Niemcami Traktat Pokojowy w Brześciu Litewskim z 1918 r., który dał Władza radziecka niezbędne spokojne wytchnienie.

Od 11 marca 1918 r. L. mieszkał i pracował w Moskwie, po przeniesieniu się tu z Piotrogrodu Komitetu Centralnego partii i rządu radzieckiego.

W pracy „Natychmiastowe zadania władzy radzieckiej”, w pracy „O „lewicowym” dzieciństwie i drobnomieszczaństwie” (1918) itp. L. nakreślił plan stworzenia podstaw gospodarki socjalistycznej. W maju 1918 r. z inicjatywy i przy udziale L. opracowano i uchwalono dekrety w sprawie żywności. Za namową L. z robotników utworzono oddziały żywnościowe, wysyłane do wsi, aby pobudzać biednych chłopów (patrz Komitety Ubogich Chłopów) do walki z kułakami, do walki o chleb. Socjalistyczne posunięcia rządu radzieckiego spotkały się z ostrym oporem obalonych klas wyzyskujących. Rozpoczęli walkę zbrojną przeciwko władzy sowieckiej i uciekali się do terroru. 30 sierpnia 1918 r. L. został ciężko ranny przez terrorystę socjalistyczno-rewolucyjnego F. E. Kaplana.

W czasie wojny domowej i interwencji zbrojnej lat 1918–1920 L. był przewodniczącym Rady Obrony Robotników i Chłopów, utworzonej 30 listopada 1918 r. w celu zmobilizowania wszystkich sił i środków do pokonania wroga. L. wysunął hasło „Wszystko dla frontu!” Za jego namową Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy ogłosił Republikę Radziecką obozem wojskowym. Pod przewodnictwem L. partii i rządu radzieckiego w krótkoterminowe udało się odbudować gospodarkę kraju na zasadach wojennych, opracował i wdrożył system środków nadzwyczajnych zwany „komunizmem wojennym”. Lenin napisał najważniejsze dokumenty partyjne, będące programem bojowym mobilizacji sił partii i ludu do pokonania wroga: „Tezy KC RCP (b) w związku z sytuacją na froncie wschodnim” (kwiecień 1919), list KC RCP (b) do wszystkich organizacji partyjnych „Wszyscy do walki z Denikinem!” (lipiec 1919) i in. L. bezpośrednio nadzorował opracowanie planów najważniejszych operacji strategicznych Armii Czerwonej mających na celu pokonanie armii Białej Gwardii i oddziałów obcych interwencjonistów.

Jednocześnie L. kontynuował pracę teoretyczną. Jesienią 1918 roku napisał książkę „Rewolucja proletariacka i renegat Kautsky”, w której zdemaskował oportunizm Kautsky'ego i ukazał zasadnicze przeciwieństwo burżuazyjnej i proletariackiej demokracji radzieckiej. L. zwrócił uwagę na międzynarodowe znaczenie strategii i taktyki rosyjskich komunistów. „...Bolszewizm” – pisał L. – „jest odpowiednim wzorem taktyki dla każdego” (tamże, t. 37, s. 305). L. był głównie autorem drugiego Programu Partii, który określił zadania budowy socjalizmu, przyjętego na VIII Zjeździe RCP (b) (marzec 1919). W centrum uwagi L. znajdowała się wówczas kwestia okresu przejściowego od kapitalizmu do socjalizmu. W czerwcu 1919 roku napisał artykuł „Wielka Inicjatywa” poświęcony subbotnikom komunistycznym, jesienią artykuł „Ekonomia i polityka w dobie dyktatury proletariatu”, a wiosną 1920 roku artykuł „Od zniszczenia dawnego sposobu życia do stworzenia nowego”. W tych i wielu innych pracach L., podsumowując doświadczenia dyktatury proletariatu, pogłębił marksistowską doktrynę okresu przejściowego oraz naświetlił najważniejsze zagadnienia budownictwa komunistycznego w warunkach walki dwóch systemów: socjalizmu i kapitalizm. Po zwycięskim zakończeniu wojny domowej L. przewodził walce partii i wszystkich robotników Republiki Radzieckiej o przywrócenie i dalszy rozwój gospodarki, kierował budownictwem kulturalnym. W Raporcie Komitetu Centralnego na IX Zjazd Partii Łotwa określiła zadania budownictwa gospodarczego i podkreśliła niezwykle ważne znaczenie jednolitego planu gospodarczego, którego podstawą powinna być elektryfikacja kraju. Pod przewodnictwem L. opracowano plan GOELRO - plan elektryfikacji Rosji (na 10-15 lat), pierwszy długoterminowy plan rozwoju gospodarki narodowej kraju radzieckiego, który L. nazwał „drugi program partii” (por. tamże, t. 42, s. 157).

Na przełomie lat 1920-1921 w partii toczyła się dyskusja na temat roli i zadań związków zawodowych, w której faktycznie rozstrzygano kwestie sposobu dotarcia do mas, roli partii, losów mas. dyktatura proletariatu i socjalizm w Rosji. L. wypowiadał się przeciwko błędnym programom i frakcyjnej działalności Trockiego, N.I. Bucharina, „opozycji robotniczej” i grupy „centralizmu demokratycznego”. Zwracał uwagę, że związki zawodowe, będąc szkołą komunizmu w ogóle, powinny być dla pracowników w szczególności szkołą zarządzania gospodarczego.

Na X Zjeździe RCP (b) (1921) L. podsumował wyniki dyskusji związkowej w partii i postawił zadanie przejścia od polityki „komunizmu wojennego” do nowej polityki gospodarczej (NEP ). Kongres zatwierdził przejście do NEP-u, co zapewniło wzmocnienie sojuszu klasy robotniczej i chłopstwa, utworzenie bazy produkcyjnej społeczeństwa socjalistycznego; przyjął uchwałę „O jedności partii” napisaną przez L. W broszurze „O podatku żywnościowym (tzn Nowa polityka i jej warunki)” (1921), artykuł „W czteroletnią rocznicę Rewolucji Październikowej” (1921) L. odsłonił istotę nowego Polityka ekonomiczna jako politykę gospodarczą proletariatu w okresie przejściowym i opisał sposoby jej realizacji.

W przemówieniu „Zadania Związków Młodzieżowych” na III Zjeździe RKSM (1920), w konspekcie i projekcie uchwały „O kulturze proletariackiej” (1920), w artykule „O znaczeniu materializmu bojowego” (1922) oraz w innych pracach L. zwracał uwagę na problemy tworzenia kultury socjalistycznej, zadania pracy ideologicznej partii; L. wykazywał dużą troskę o rozwój nauki.

L. określił sposoby rozwiązania kwestii narodowej. Problematykę budowy państwa narodowego i przemian socjalistycznych w regionach narodowych podejmuje L. w raporcie dotyczącym programu partyjnego VIII Zjazdu RCP (b), w „Wstępnym projekcie tez o problematyce narodowej i kolonialnej” ( 1920) na II Kongres Kominternu w liście „O utworzeniu ZSRR” (1922) i innych L. opracował zasady zjednoczenia republik radzieckich w jedno wielonarodowe państwo na zasadzie dobrowolności i równości - Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich, który powstał w grudniu 1922 r.

Rząd radziecki pod przewodnictwem L. konsekwentnie walczył o zachowanie pokoju, zapobieżenie nowej wojnie światowej oraz dążył do nawiązania stosunków gospodarczych i dyplomatycznych z innymi krajami. Jednocześnie naród radziecki wspierał ruchy rewolucyjne i narodowowyzwoleńcze.

W marcu 1922 r. L. kierował pracami XI Zjazdu RCP (b) – ostatniego zjazdu partii, na którym przemawiał. Ciężka praca i skutki ran w 1918 r. nadwyrężyły zdrowie L. W maju 1922 r. poważnie zachorował. Na początku października 1922 r. L. wrócił do pracy. Jego ostatnie publiczne wystąpienie odbyło się 20 listopada 1922 roku na plenum Rady Moskiewskiej. 16 grudnia 1922 r. stan zdrowia L. ponownie gwałtownie się pogorszył. Na przełomie grudnia 1922 r. - na początku 1923 r. L. podyktował pisma dotyczące wewnętrznych spraw partyjnych i państwowych: „List do Kongresu”, „W sprawie przekazania funkcji ustawodawczych Państwowej Komisji Planowania”, „W sprawie narodowości lub „autonomizacji ”” oraz szereg artykułów - „Kartki z pamiętnika”, „O współpracy”, „O naszej rewolucji”, „Jak zreorganizować Rabkrin (propozycja na XII Zjazd Partii)”, „Mniej znaczy lepiej”. Te listy i artykuły słusznie nazywane są testamentem politycznym L. Stanowiły one końcowy etap opracowania przez L. planu budowy socjalizmu w ZSRR. L. nakreślił w nich ogólnie program socjalistycznej transformacji kraju i perspektywy światowego procesu rewolucyjnego, podstawy polityki, strategii i taktyki partii. Uzasadnił możliwość budowy społeczeństwa socjalistycznego w ZSRR, opracował przepisy dotyczące industrializacji kraju, przejścia chłopów do produkcji społecznej na wielką skalę poprzez kooperację (patrz Plan Spółdzielczy W.I. Lenina), rewolucji kulturalnej, podkreślił potrzeba wzmocnienia sojuszu klasy robotniczej i chłopstwa, wzmocnienia przyjaźni narodów ZSRR, poprawy aparat państwowy, zapewniając wiodącą rolę partii komunistycznej i jedność jej szeregów.

L. konsekwentnie realizował zasadę kolektywnego przywództwa. Wszystkie najważniejsze kwestie poddawał pod dyskusję na regularnie zebranych zjazdach i konferencjach partyjnych, plenach KC i Biura Politycznego KC Partii, Ogólnorosyjskich Zjazdach Rad, sesjach Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i posiedzeniach Ogólnorosyjskich Centralnych Komitetów Wykonawczych. Rada Komisarzy Ludowych. Pod kierownictwem L. pracowali tak wybitni osobistości partii i państwa radzieckiego, jak V.V. Borovsky, F.E. Dzierżyński, M.I. Kalinin, L.B. Krasin, G.M. Krzhizhanovsky, V.V. Kuibyshev, A. V. Lunacharsky, G. K. Ordzhonikidze, G. I. Petrovsky, Y. M. Sverdlov, I. V. Stalin , P. I. Stuchka, M. V. Frunze, G. V. Chicherin, S. G. Shaumyan i in.

L. był przywódcą nie tylko rosyjskiego, ale także międzynarodowego ruchu robotniczego i komunistycznego. W listach do robotników krajów Zachodnia Europa, Ameryce i Azji, L. wyjaśnił istotę i międzynarodowe znaczenie Październikowej Rewolucji Socjalistycznej, najważniejsze zadania światowego ruchu rewolucyjnego. Z inicjatywy L. w 1919 roku utworzono III Międzynarodówkę Komunistyczną. Pod przewodnictwem L. odbyły się I, II, III i IV Zjazdy Kominternu. Był autorem projektów wielu uchwał i dokumentów zjazdów. W twórczości L., przede wszystkim w dziele „Dziecięca choroba „lewicowości” w komunizmie” (1920), opracowane zostały podstawy programowe, strategia i zasady taktyki międzynarodowego ruchu komunistycznego.

W maju 1923 r. L. ze względu na chorobę przeniósł się do Gorek. W styczniu 1924 roku jego stan zdrowia nagle gwałtownie się pogorszył. 21 stycznia 1924 o godzinie 6:00. 50 minut L. zmarł wieczorem. 23 stycznia trumnę z ciałem L. przewieziono do Moskwy i zainstalowano w Sali Kolumnowej Izby Związków. Przez pięć dni i nocy lud żegnał swojego przywódcę. 27 stycznia na Placu Czerwonym odbył się pogrzeb; trumnę z zabalsamowanym ciałem L. umieszczono w specjalnie wybudowanym Mauzoleum (patrz Mauzoleum W.I. Lenina).

Nigdy od czasów Marksa historia ruchu wyzwoleńczego proletariatu nie dała światu myśliciela i przywódcy klasy robotniczej, całego ludu pracującego, tak gigantycznej rangi jak Lenin. Geniusz naukowca, mądrość polityczna i przewidywanie połączyły się w nim z talentem największego organizatora, z żelazną wolą, odwagą i odwagą. L. wierzył bezgranicznie siły twórcze masy ludowe, był z nimi ściśle związany, cieszył się ich bezgranicznym zaufaniem, miłością i wsparciem. Cała działalność L. jest ucieleśnieniem organicznej jedności rewolucyjnej teorii i rewolucyjnej praktyki. Bezinteresowne oddanie ideałom komunistycznym, sprawie partii, klasy robotniczej, największe przekonanie o słuszności i sprawiedliwości tej sprawy, podporządkowanie całego życia walce o wyzwolenie robotników spod ucisku społecznego i narodowego, miłość do Ojczyzna i konsekwentny internacjonalizm, bezkompromisowość wobec wrogów klasowych i zwracanie uwagi na towarzyszy, wymaganie wobec siebie i innych, czystość moralna, prostota i skromność - cechy charakteru Lenin – przywódca i człowiek.

L. budował kierownictwo partii i państwa radzieckiego w oparciu o twórczy marksizm. Niestrudzenie walczył z próbami przekształcenia nauk Marksa i Engelsa w martwy dogmat.

„Wcale nie uważamy teorii Marksa za coś kompletnego i nienaruszalnego” – pisał L. – „wręcz przeciwnie, jesteśmy przekonani, że położyła ona jedynie podwaliny nauki, że socjaliści muszą posunąć się dalej we wszystkich kierunkach, jeśli tak się stanie nie chcę zostać w tyle za życiem” (tamże, t. 4, s. 184).

L. wyniósł teorię rewolucyjną na nowy, wyższy poziom, wzbogacony marksizm odkrycia naukoweświatowo-historyczne znaczenie.

„Leninizm to marksizm epoki imperializmu i rewolucji proletariackich, epoki upadku kolonializmu i zwycięstwa ruchów narodowo-wyzwoleńczych, epoki przejścia ludzkości od kapitalizmu do socjalizmu i budowy społeczeństwa komunistycznego” („O 100. rocznica urodzin W. I. Lenina”, Tezy Komitetu Centralnego KPZR, 1970, s. 5).

L. rozwinął wszystkie elementy marksizmu – filozofię, ekonomię polityczną, komunizm naukowy (patrz: marksizm-leninizm).

Po podsumowaniu dorobku nauki, zwłaszcza fizyki, przełomu XIX i XX w. z perspektywy filozofii marksistowskiej, L. rozwinął dalej doktrynę materializmu dialektycznego. Pogłębił pojęcie materii, definiując ją jako Obiektywną rzeczywistość istniejąca poza ludzką świadomością, rozwinęła podstawowe problemy teorii odbicia przez człowieka obiektywnej rzeczywistości i teorii poznania. Wielką zasługą L. jest wszechstronny rozwój dialektyki materialistycznej, zwłaszcza prawa jedności i walki przeciwieństw.

„Lenin jest pierwszym myślicielem stulecia, który w osiągnięciach współczesnych nauk przyrodniczych widział początek wspaniałego rewolucja naukowa, zdołał odsłonić i filozoficznie uogólnić rewolucyjny sens fundamentalnych odkryć wielkich badaczy przyrody... Wyrażana przez niego idea o niewyczerpalności materii stała się zasadą wiedzy nauk przyrodniczych” (tamże, s. 14).

Największy wkład w socjologię marksistowską wniósł L. Wyszczególnił, uzasadnił i rozwinął najważniejsze problemy, kategorie i zapisy materializm historyczny o formacjach społeczno-ekonomicznych, o prawach rozwoju społeczeństwa, o rozwoju sił wytwórczych i stosunków produkcji, o stosunkach bazy i nadbudowy, o klasach i walce klas, o państwie, o rewolucji społecznej, o o narodzie i ruchach narodowowyzwoleńczych, o związkach czynników obiektywnych i subiektywnych w życiu publicznym, o świadomości społecznej i roli idei w rozwoju społeczeństwa, o roli mas i jednostek w historii.

L. znacząco uzupełnił marksistowską analizę kapitalizmu o sformułowanie takich problemów, jak kształtowanie się i rozwój kapitalistycznego sposobu produkcji, zwłaszcza w krajach stosunkowo zacofanych, w obecności silnych pozostałości feudalnych, stosunki agrarne w kapitalizmie, a także analiza rewolucji burżuazyjnych i burżuazyjno-demokratycznych, struktury społecznej społeczeństwa kapitalistycznego, istoty i formy państwa burżuazyjnego, misji historycznej i form walki klasowej proletariatu. Ogromne znaczenie ma konkluzja L., że siła proletariatu w rozwoju historycznym jest nieporównanie większa niż jego udział w ogólnej liczbie ludności.

L. stworzył doktrynę imperializmu jako najwyższego i końcowego etapu rozwoju kapitalizmu. Ukazując istotę imperializmu jako kapitalizmu monopolistycznego i państwowo-monopolowego, charakteryzując jego główne cechy, pokazując skrajne zaostrzenie wszystkich jego sprzeczności, obiektywne przyspieszenie tworzenia materialnych i społeczno-politycznych przesłanek socjalizmu, L. doszedł do wniosku, że imperializm jest w przededniu rewolucji socjalistycznej.

L. wszechstronnie rozwinął marksistowską teorię rewolucji socjalistycznej w odniesieniu do nowej epoki historycznej. Głęboko rozwinął ideę hegemonii proletariatu w rewolucji, potrzebę sojuszu klasy robotniczej z chłopstwem pracującym, określił stosunek proletariatu do różnych warstw chłopstwa na różnych etapach rewolucji; stworzył teorię rozwoju rewolucji burżuazyjno-demokratycznej w rewolucję socjalistyczną i naświetlił kwestię relacji pomiędzy walką o demokrację i o socjalizm. Ujawniwszy mechanizm działania prawa nierównomiernego rozwoju kapitalizmu w dobie imperializmu, L. doszedł do najważniejszego wniosku, mającego ogromne znaczenie teoretyczne i polityczne, o możliwości i nieuchronności zwycięstwa socjalizmu początkowo w ciągu kilku lat. lub nawet w jednym indywidualnym kraju kapitalistycznym; ten wniosek L., potwierdzony kursem rozwój historyczny, stworzyły podstawę do opracowania ważnych problemów światowego procesu rewolucyjnego, budowy socjalizmu w krajach, w których zwyciężyła rewolucja proletariacka. L. opracował przepisy dotyczące sytuacji rewolucyjnej, powstania zbrojnego, możliwości pod pewnymi warunkami pokojowego rozwoju rewolucji; uzasadnił ideę rewolucji światowej jako pojedynczego procesu, jako epoki łączącej walkę proletariatu i jego sojuszników o socjalizm z ruchami demokratycznymi, w tym narodowowyzwoleńczymi.

L. głęboko rozwinął kwestię narodową, wskazując na potrzebę rozpatrywania jej z punktu widzenia walki klasowej proletariatu, ujawnił tezę o dwóch tendencjach kapitalizmu w kwestii narodowej, uzasadnił stanowisko całkowitej równości narodów, prawo narodów uciskanych, kolonialnych i zależnych do samostanowienia, a jednocześnie zasadniczy internacjonalizm ruchu robotniczego i organizacji proletariackich, idea wspólnej walki robotników wszystkich narodowości w imię sprawiedliwości społecznej i społecznej wyzwolenie narodowe, utworzenie dobrowolnego związku narodów.

L. ujawnił istotę i scharakteryzował siły napędowe ruchy narodowowyzwoleńcze. Wpadł na pomysł zorganizowania jednolitego frontu ruchu rewolucyjnego międzynarodowego proletariatu i ruchów narodowowyzwoleńczych przeciwko wspólnemu wrogowi – imperializmowi. Sformułował stanowisko w sprawie możliwości i warunków przejścia krajów zacofanych do socjalizmu z pominięciem kapitalistycznego etapu rozwoju. L. opracował zasady polityki narodowej dyktatury proletariatu, która zapewnia rozkwit narodów i narodowości, ich ścisłą jedność i zbliżenie.

L. zdefiniował główną treść epoki nowożytnej jako przejście ludzkości od kapitalizmu do socjalizmu oraz scharakteryzował siły napędowe i perspektywy światowego procesu rewolucyjnego po podziale świata na dwa systemy. Główną sprzecznością tej epoki jest sprzeczność między socjalizmem a kapitalizmem. L. uważał ustrój socjalistyczny i międzynarodową klasę robotniczą za wiodącą siłę w walce z imperializmem. L. przewidywał utworzenie światowego systemu państw socjalistycznych, który miałby decydujący wpływ na całą politykę światową.

L. opracował kompletną teorię okresu przejściowego od kapitalizmu do socjalizmu, ujawnił jego treść i schematy. Podsumowując doświadczenia Komuny Paryskiej i trzech rewolucji rosyjskich, L. rozwinął i skonkretyzował naukę Marksa i Engelsa na temat dyktatury proletariatu oraz wszechstronnie ukazał historyczne znaczenie Republiki Rad – państwa nowego typu, nieporównanie bardziej demokratyczna niż jakakolwiek burżuazyjna republika parlamentarna. Przejście od kapitalizmu do socjalizmu, nauczał L., nie może nie dać różnorodnych form politycznych, ale istota wszystkich tych form będzie ta sama – dyktatura proletariatu. Kompleksowo rozwinął kwestię funkcji i zadań dyktatury proletariatu, wskazał, że najważniejsza w niej nie jest przemoc, ale skupianie nieproletariackich warstw robotniczych wokół klasy robotniczej, budowanie socjalizmu. Głównym warunkiem wprowadzenia dyktatury proletariatu, nauczał L., jest kierownictwo partii komunistycznej. Prace L. głęboko naświetlają teoretyczne i praktyczne problemy budowy socjalizmu. Najważniejszym zadaniem po zwycięstwie rewolucji jest transformacja socjalistyczna i planowy rozwój gospodarki narodowej, osiągając wyższą wydajność pracy niż w kapitalizmie. Decydujące znaczenie w budowie socjalizmu ma stworzenie odpowiedniej bazy materialnej i technicznej oraz industrializacja kraju. L. głęboko rozwinął problematykę przebudowy socjalistycznej Rolnictwo poprzez tworzenie państwowych gospodarstw rolnych i rozwój współpracy, przejście chłopów do produkcji społecznej na dużą skalę. L. wysunął i uzasadnił zasadę centralizmu demokratycznego jako głównej zasady zarządzania gospodarką w warunkach budowania społeczeństwa socjalistycznego i komunistycznego. Wskazał na potrzebę zachowania i wykorzystania relacji towar-pieniądz oraz realizowania zasady interesu materialnego.

L. za jeden z głównych warunków budowy socjalizmu uważał przeprowadzenie rewolucji kulturalnej: powstanie oświaty publicznej, udostępnienie wiedzy i wartości kulturowych najszerszym masom, rozwój nauki, literatury i sztuki, zapewnienie głęboką rewolucję w świadomości, ideologii i życiu duchowym mas pracujących oraz ich reedukację w duchu socjalizmu. L. podkreślał potrzebę wykorzystania kultury przeszłości i jej postępowych, demokratycznych elementów w interesie budowy społeczeństwa socjalistycznego. Uważał za konieczne przyciągnięcie starych, burżuazyjnych specjalistów do udziału w budownictwie socjalistycznym. Jednocześnie L. postawił zadanie szkolenia licznych kadr nowej, popularnej inteligencji. W artykułach o L. Tołstoju, w artykule „Organizacja partyjna i literatura partyjna” (1905), a także w listach do M. Gorkiego, I. Armanda i innych, L. uzasadniał zasadę stronniczości w literaturze i sztuce, badał ich rolę w walce klasowej proletariatu, sformułował zasadę przywództwa partyjnego w literaturze i sztuce.

Prace L. rozwinęły zasady socjalistycznej polityki zagranicznej jako ważnego czynnika budowy nowego społeczeństwa i rozwoju światowego procesu rewolucyjnego. Jest to polityka ścisłego państwa, unii gospodarczej i wojskowej republik socjalistycznych, solidarności z narodami walczącymi o wyzwolenie społeczne i narodowe, pokojowego współistnienia państw o ​​różnych ustrojach społecznych, współpracy międzynarodowej i zdecydowanego sprzeciwu wobec agresji imperialistycznej.

L. rozwinął marksistowską doktrynę o dwóch fazach społeczeństwa komunistycznego, przejściu od fazy pierwszej do fazy wyższej, istocie i sposobach tworzenia bazy materialnej i technicznej komunizmu, rozwoju państwowości, kształtowaniu komunistycznych stosunków społecznych, i komunistyczna edukacja ludu pracującego.

L. stworzył doktrynę nowego typu partii proletariackiej jako najwyższa forma rewolucyjna organizacja proletariatu, jako awangardy i przywódcy klasy robotniczej w walce o dyktaturę proletariatu, o budowę socjalizmu i komunizmu. Opracował podstawy organizacyjne partii, międzynarodowe zasady jej budowy, normy życia partyjnego, wskazał na potrzebę centralizmu demokratycznego w partii, jedność i świadomą żelazną dyscyplinę, rozwój wewnętrznej demokracji partyjnej, działalność partii. członków i kolektywnego przywództwa, bezkompromisowość wobec oportunizmu i ścisłe powiązania partii z masami.

L. był głęboko przekonany o nieuchronności zwycięstwa socjalizmu na całym świecie. Za istotne warunki tego zwycięstwa uważał: jedność sił rewolucyjnych naszych czasów – światowego systemu socjalizmu, międzynarodowej klasy robotniczej, ruchu narodowo-wyzwoleńczego; właściwa strategia i taktyka partii komunistycznych; zdecydowana walka z reformizmem, rewizjonizmem, prawicowym i lewicowym oportunizmem, nacjonalizmem; spójność i jedność międzynarodowego ruchu komunistycznego opartego na marksizmie i zasadach proletariackiego internacjonalizmu.

Działalność teoretyczna i polityczna L. zapoczątkowała nowy, leninowski etap w rozwoju marksizmu i międzynarodowego ruchu robotniczego. Imię Lenina i leninizmu kojarzone jest z największymi osiągnięciami rewolucyjnymi XX wieku, które radykalnie zmieniły społeczny wygląd świata i wyznaczyły zwrot ludzkości w stronę socjalizmu i komunizmu. Rewolucyjna przemiana społeczeństwa w Związku Radzieckim w oparciu o genialne plany i plany Lenina, zwycięstwo socjalizmu i budowa rozwiniętego społeczeństwa socjalistycznego w ZSRR jest triumfem leninizmu. Marksizm-leninizm, jako wielka i zjednoczona międzynarodowa nauka proletariatu, jest dziedzictwem wszystkich partii komunistycznych, wszystkich rewolucyjnych robotników świata, wszystkich ludzi pracy. Wszystkie podstawowe problemy społeczne naszych czasów można właściwie ocenić i rozwiązać w oparciu o dziedzictwo ideologiczne Lenina, kierując się niezawodnym kompasem - wiecznie żywą i twórczą nauką marksistowsko-leninowską. W Przemówieniu Międzynarodowej Konferencji Partii Komunistycznych i Robotniczych (Moskwa, 1969) „W 100. rocznicę urodzin Włodzimierza Iljicza Lenina” czytamy:

„Całe doświadczenie światowego socjalizmu, ruchów robotniczych i narodowowyzwoleńczych potwierdziło międzynarodowe znaczenie nauczania marksistowsko-leninowskiego. Zwycięstwo rewolucji socjalistycznej w grupie krajów, powstanie światowego systemu socjalizmu, zdobycze ruchu robotniczego w krajach kapitalistycznych, wejście na arenę niezależnej działalności społeczno-politycznej narodów byłych kolonii i półkolonii – kolonie, bezprecedensowy wzrost walki antyimperialistycznej – wszystko to dowodzi historycznej poprawności leninizmu, który wyraża podstawowe potrzeby epoki nowożytnej” („Międzynarodowe Spotkanie Partii Komunistycznych i Robotniczych”. Dokumenty i materiały, M. , 1969, s. 332).

KPZR przywiązuje dużą wagę do badania, przechowywania i publikacji dziedzictwa literackiego L., a także dokumentów związanych z jego życiem i twórczością. W 1923 r. Komitet Centralny RCP (b) utworzył Instytut W.I. Lenina, któremu powierzono te funkcje. W 1932 r., w wyniku połączenia Instytutu K. Marksa i F. Engelsa z Instytutem W. I. Lenina, powstał pojedynczy Instytut Marks-Engels-Lenin w ramach KC Ogólnounijnej Komunistycznej Partii Bolszewików (obecnie powstał Instytut Marksizmu-Leninizmu przy KC KPZR). Centralne Archiwum Partyjne tego instytutu przechowuje ponad 30 tysięcy dokumentów Lenina. W ZSRR ukazało się pięć wydań dzieł Lenina (patrz Dzieła W.I. Lenina), a w trakcie wydawania „zbiorów Lenina”. Zbiory tematyczne twórczości L. i jego twórczości indywidualnej drukowane są w wielomilionowych nakładach. Wiele uwagi poświęca się publikacji wspomnień i dzieł biograficznych o Leninie, a także literaturze poświęconej różnym problemom leninizmu.

Naród radziecki w sposób święty czci pamięć Lenina. Ogólnozwiązkowa Liga Młodzieży Komunistycznej i Organizacja Pionierska w ZSRR wiele miast, w tym Leningrad, miasto, w którym Lenin ogłosił władzę Rad, nosi imię Lenina; Uljanowsk, gdzie L. spędził dzieciństwo i młodość. We wszystkich miastach centralne lub najpiękniejsze ulice noszą imię L. Jego imię noszą fabryki i kołchozy, statki i szczyty górskie. Na cześć L. w 1930 r. ustanowiono najwyższą nagrodę w ZSRR - Order Lenina; Nagrody Lenina zostały ustanowione za wybitne osiągnięcia w nauce i technice (1925), w dziedzinie literatury i sztuki (1956); Międzynarodowa Nagroda Leninowska „Za umocnienie pokoju między narodami” (1949). Wyjątkowym pomnikiem i pomnikiem historii jest Archiwum Centralne W.I. Lenina i jego filie w wielu miastach ZSRR. Muzea W.I. Lenina znajdują się także w innych krajach socjalistycznych, w Finlandii i Francji.

W kwietniu 1970 r. Partia Komunistyczna związek Radziecki cały naród radziecki, międzynarodowy ruch komunistyczny, masy pracujące, siły postępowe wszystkich krajów uroczyście obchodzili 100. rocznicę urodzin W. I. Lenina. Obchody tej ważnej daty zakończyły się największą demonstracją witalność Leninizm. Idee Lenina uzbrajają i inspirują komunistów i cały lud pracujący w walce o całkowity triumf komunizmu.

Eseje:

• Dzieła zebrane, t. 1-20, M. - L., 1920-1926;
• Soch., wyd. 2, t. 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
• Soch., wyd. 3, t. 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
• Soch., wyd. 4, t. 1-45, M., 1941-67;
• Dzieła kompletne, wyd. 5, t. 1-55, M., 1958-65;
• Zbiory Lenina, książka. 1-37, M. - L., 1924-70.

Literatura:

1. W 100. rocznicę urodzin W.I. Lenina. Tezy Komitetu Centralnego KPZR, M., 1970;
2. W 100. rocznicę urodzin W.I. Lenina, Zbiór dokumentów i materiałów, M., 1970.
3. V. I. Lenin. Biografia, wyd. 5, M., 1972;
4. V. I. Lenin. Kronika biograficzna, 1870 - 1924, t. 1-3, M., 1970-72;
5. Wspomnienia W.I. Lenina, t. 1-5, M., 1968-1969;
6. Krupskaya N.K., O Leninie. sob. Sztuka. i występy. wyd. 2, M., 1965;
7. Leninian, Biblioteka dzieł W.I. Lenina i literatury o nim 1956-1967, w 3 tomach, t. 1-2, M., 1971-72;
8. Lenin jest wciąż bardziej żywy niż ktokolwiek inny. Indeks polecający wspomnień i literatury biograficznej o V. I. Leninie, M., 1968;
9. Wspomnienia V.I. Lenina. Indeks adnotowany książek i artykułów z czasopism 1954-1961, M., 1963;
10. Lenina. Atlas historyczno-biograficzny, M., 1970;
11. Lenina. Zbiór fotografii i materiałów filmowych, t. 1-2, M., 1970-72.

W październiku 1917 roku, praktycznie bez żadnego oporu, bolszewicy przejęli władzę w Rosji, która do niedawna była jednym z najsilniejszych imperiów na świecie. Dlaczego to się stało? Złożyło się na to wiele czynników.

Pieniądze Zachodu

Partia bolszewicka nigdy nie doświadczyła poważnego niedoboru pieniędzy. Już na początku XX wieku amerykańscy życzliwi ludzie reprezentowani przez „Kalifornijskie Kopalnie Złota” przekazali znaczne sumy na wsparcie rosyjskich rewolucjonistów.

Już podczas I wojny światowej cesarskie Niemcy sponsorowały bolszewików, o czym świadczy wiele źródeł.

W szczególności zwracamy uwagę na prośbę Ambasadora Niemiec w Szwajcarii von Bergena skierowaną do Sekretarza Stanu Skarbu Państwa w Berlinie: „Przekazanie Ministerstwu Spraw Zagranicznych na prowadzenie propagandy politycznej w Rosji 15 milionów marek”.

Zdaniem ekspertów niemiecki skarb państwa wydał na przygotowanie rewolucji w Rosji co najmniej 382 miliony marek. Cele Niemców były oczywiste: wycofanie się Imperium Rosyjskie wycofać się z wojny i osłabić państwo. Jednak Niemcy wtedy nawet nie wyobrażały sobie, że inwestują pieniądze w utworzenie nowego światowego superpotęgi.

Propaganda

W warunkach ścisłej cenzury politycznej i wzmożonej inwigilacji policyjnej bolszewicy zmuszeni byli uczyć się ciągłej przebudowy metod swojej pracy agitacyjnej i propagandowej, co niewątpliwie poprawiło dźwignie interakcji z ludnością.

Używanie bolesne tematy społeczne bolszewicy otrzymali potężne narzędzie psychologicznego oddziaływania na masy, którego nie posiadał rząd carski.

To w dużej mierze wyjaśnia fenomenalny wzrost liczby członków partii: z 5 tys. osób w lutym 1917 r. do 350 tys. w październiku.
Nie najmniejszą rolę odegrał w tym czasie przemyślany system propagandy politycznej wojna domowa. W ten sposób generał armii rosyjskiej Aleksiej von Lampe zauważył „świetnie zorganizowaną czerwoną propagandę” w przeciwieństwie do niekompetentnej biurokratycznej pracy białych propagandystów.

Przemoc klasowa

Znaczna część historyków i badaczy wcale nie uważa związku bolszewików z masami robotniczo-chłopskimi za bezchmurny. Ich zdaniem to nie zgoda, ale przemoc odegrała decydującą rolę w rewolucji.

„Październik to zgodnie z planem krótki, brutalny lokalny zamach stanu” – zauważa Aleksander Sołżenicyn. „Nie ma wątpliwości, że w XX wieku w Rosji miała miejsce największa krwawa, nieodwracalna rewolucja o znaczeniu światowym”.

Zdaniem pisarza towarzyszył mu „milionowy terror czekistowski, całkowicie spontaniczne powstania chłopskie i sztuczny głód bolszewicki”.
Historyk Władimir Bułdakow zauważa, że ​​„w ogóle masy w ogóle nie dokonały wyboru na rzecz „proletariackiego” socjalizmu. Ale oni chcieli „swojej” władzy. Wydawało się, że te aspiracje najpełniej spełnili bolszewicy”. „Rewolucja Październikowa” – pisze Bułdakow – „miała miejsce pod znakiem uniwersalnych wartości ludzkich i demokracji, ale zaczęła się utwierdzać poprzez bezprecedensową przemoc klasową”.

Wojna i zniszczenie

W przededniu przystąpienia do I wojny światowej Rosja, choć poniosła koszty postępu, jej gospodarka była w miarę stabilna, ponadto rekordowe żniwa z 1913 r. zmniejszyły nasilenie konfliktów społecznych.

Wszystko zmieniło się wraz z wybuchem wojny. Do 1917 roku sytuacja militarna i gospodarcza Rosji pogorszyła się tak bardzo, że państwo znalazło się na krawędzi katastrofy.

Rząd nie miał środków ani możliwości zaprowadzenia podstawowego porządku w kraju. Następnie wygłoszono serię przemówień robotników, chłopów i żołnierzy. Siłą, która wykorzystała sprzyjającą sytuację, okazali się bolszewicy.

Były minister spraw wewnętrznych Piotr Durnovo ostrzegał Mikołaja II przed możliwością rewolucji socjalistycznej w Rosji, odwodząc cara od przystąpienia do wojny po stronie Ententy. Durnovo bezskutecznie próbował ostrzec Mikołaja, że ​​wojna może doprowadzić do śmierci monarchii.

Wsparcie dla chłopstwa

W ostatnim czasie coraz większą uwagę badaczy poświęca kwestii agrarnej jako czynnikowi, który wpłynął na powodzenie rewolucji 1917 roku. Co więcej, niektórzy historycy skłonni są uważać rewolucję październikową za rewolucję chłopską.

Wzrost głodu ziemi poważnie wpłynął na zachowanie chłopstwa. Rząd Tymczasowy nie mógł zgodzić się z chłopskimi żądaniami zniesienia prywatnej własności ziemi, gdyż zadałoby to cios nie tylko właścicielom ziemskim, ale także całemu kapitałowi finansowemu.

Zdaniem historyka Władimira Kałasznikowa, najważniejszym elementem mentalności bolszewickiej był negatywny stosunek do prawa prywatnej własności ziemi. Bolszewicy z radością przyjęli także umacniające się na wsi tradycje społeczne.

Ważną rolę w latach interwencji odegrało także wsparcie chłopstwa. Kałasznikow zauważa, że ​​„kieszenie wojny domowej wybuchły dopiero na terenach kozackich i szybko zostały stłumione. Ten sukces bolszewików w całym kraju zapewnił fakt, że to z ich rąk chłopi otrzymywali ziemię”.

Osobowość Lenina

Władimir Uljanow okazał się tym jedynym przywódca polityczny, któremu udało się nie tylko zjednoczyć bolszewików, ale także przezwyciężyć różnice między nimi.

Gdy tylko Lenin poczuł, że przywódcy radzieccy nie są w stanie pójść na kompromis z burżuazją, zaczął nalegać na jak najszybsze przeprowadzenie zbrojnego powstania.

W swoich zarządzeniach na miesiąc przed rewolucją pisał: „bolszewicy, uzyskawszy większość w obu stołecznych Radach Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, mogą i powinni wziąć władzę państwową w swoje ręce”.

Lenin, być może bardziej niż ktokolwiek inny, rozumiał nastroje sił rewolucyjnych i kryzysowy stan władzy. Do jego osobistych inicjatyw należało utworzenie sztabu powstania, organizacja sił zbrojnych oraz decyzja o nagłym uderzeniu i zdobyciu Piotrogrodu, zdobyciu telefonu, telegrafu, mostów i ostatecznie Pałacu Zimowego.

Niezdecydowanie Rządu Tymczasowego

Pomimo wszystkich wysiłków zmierzających do tego, aby państwo pogrążyło się w otchłani poprzez ustępstwa i reformy, Rząd Tymczasowy jedynie pchnął kraj w stronę rewolucji.

Słynny „Rozkaz nr 1”, mający na celu demokratyzację armii, w istocie doprowadził do jej upadku. Siła żołnierska, która powstała dzięki innowacjom, zdaniem generała Brusiłowa, służyła rozkwitowi „bolszewizmu okopowego”.

Swoimi niezdecydowanymi krokami Rząd Tymczasowy obnażył przepaść pomiędzy górą a dołem, w wyniku czego całkowicie utracił zaufanie robotników i chłopów. Kiedy chłopstwo za namową bolszewików rozpoczęło masowe zajmowanie ziem obszarniczych, rząd Kiereńskiego nie był w stanie oprzeć się takiej arbitralności, ale nie mógł jej legitymizować.

Władimir Kałasznikow zauważa, że ​​„niechęć rządu Kiereńskiego oraz wspierających go eserowców i mieńszewików do rozwiązania kwestii ziemi i pokoju otworzyła bolszewikom drogę do władzy”.

Lenina. Władimir Iljicz Uljanow. Biografia

Lenin, Władimir Iljicz (prawdziwe nazwisko - Uljanow) (1870 - 1924)
Lenina. Władimir Iljicz Uljanow.
Biografia
Rosyjski polityczny i polityk, „następca dzieła K. Marksa i F. Engelsa”, organizator Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego (KPZR), założyciel sowieckiego państwa socjalistycznego. Władimir Iljicz Uljanow urodził się 22 kwietnia (w starym stylu - 10 kwietnia) 1870 r. w Symbirsku, w rodzinie inspektora szkoły publicznej, który stał się dziedzicznym szlachcicem. Dziadek Włodzimierza Iljicza Uljanowa - N.V. Uljanow; był chłopem pańszczyźnianym w obwodzie niżnonowogrodzkim, a później krawcem-rzemieślnikiem w Astrachaniu. Ojciec - Ilja Nikołajewicz Uljanow; Po ukończeniu Uniwersytetu Kazańskiego uczył w szkołach średnich w Penzie i Niżnym Nowogrodzie, później został mianowany inspektorem i dyrektorem szkół publicznych w obwodzie symbirskim. Matka – Maria Aleksandrowna Ulyanova (z domu Blank); córka lekarza, po otrzymaniu edukacji domowej, zdała egzaminy na tytuł nauczyciela jako eksternista; pochowany w Petersburgu na cmentarzu Wołkowskim. Starszy brat – Aleksander Iljicz Uljanow; w 1887 r. został stracony za udział w przygotowaniu zamachu na cara Aleksandra III. Młodszy brat – Dmitrij Iljicz Uljanow. Siostry - Anna Ilyinichna Ulyanova (Ulyanova-Elizarova) i Olga Ilyinichna Ulyanova. Wszystkie dzieci rodziny Uljanowa związały swoje życie z ruchem rewolucyjnym.
W latach 1879–1887 Władimir Iljicz Uljanow uczył się w gimnazjum w Symbirsku, które ukończył ze złotym medalem. Wstąpił na Wydział Prawa Uniwersytetu Kazańskiego, ale w grudniu 1887 roku za aktywny udział w rewolucyjnym zgromadzeniu studentów został aresztowany, wydalony z uniwersytetu jako krewny straconego brata, członka Narodnej Woli i zesłany do wieś Kokuszkino w prowincji Kazań. W październiku 1888 roku Władimir Uljanow powrócił do Kazania, gdzie wstąpił do jednego z kręgów marksistowskich. W drugiej połowie sierpnia 1890 roku po raz pierwszy odwiedził Moskwę. W 1891 r. na Uniwersytecie w Petersburgu zdał egzaminy jako eksternista zgodnie z programem wydziału prawa, a 14 stycznia 1892 r. Włodzimierz Uljanow otrzymał dyplom I stopnia. W 1889 r. rodzina Uljanowów przeniosła się do Samary, gdzie Włodzimierz Iljicz Uljanow rozpoczął pracę jako asystent adwokata przysięgłego i zorganizował krąg marksistów. W sierpniu 1893 przeniósł się do Petersburga, gdzie wstąpił do marksistowskiego kręgu studentów Instytutu Technologicznego. W 1895 publikował pod pseudonimem K. Tulin. W kwietniu 1895 r. Włodzimierz Iljicz Uljanow wyjechał za granicę, aby nawiązać kontakt z grupą Wyzwolenia Pracy. W Szwajcarii poznałem G.V. Plechanow, w Niemczech – u V. Liebknechta, we Francji – u P. Lafargue’a. We wrześniu 1895, wracając z zagranicy, odwiedził Wilno, Moskwę i Orechowo-Zuewo. Jesienią 1895 roku z inicjatywy i pod przewodnictwem V.I. Uljanowa środowiska marksistowskie w Petersburgu zjednoczyły się w jedną organizację - petersburski „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. Za udział w organizacji Partii Socjaldemokratycznej w grudniu 1895 r. aresztowano Włodzimierza Iljicza Uljanowa, a w lutym 1897 r. zesłano go na trzy lata na Syberię – do wsi Szuszeńskoje, rejon Minusińsk, obwód Jenisej. Nadieżda Konstantinowna Krupska, również skazana na wygnanie za aktywną działalność rewolucyjną, została wysłana wraz z nim jako narzeczona. W 1898 r., będąc w Szuszeńsku, N.K. Krupska, z którą V.I. Uljanow poznała się w 1894 r., została jego żoną. Na wygnaniu Uljanow napisał ponad 30 dzieł. W 1898 r. w Mińsku odbył się I Zjazd RSDLP, który ogłosił utworzenie Partii Socjaldemokratycznej w Rosji i opublikował „Manifest Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy”. W 1899 Uljanow opublikował pod pseudonimem „V. Ilyin”. Wśród jego pseudonimów byli W. Frej, Iw. Pietrow, Karpow i inni.10 lutego (29 stycznia, stary styl) 1900 r., po zakończeniu wygnania, Uljanow opuścił Szuszeńskoje. W lipcu 1900 wyjechał za granicę, gdzie założył wydawnictwo gazety „Iskra”, zostając jej redaktorem. W latach 1900-1905 Władimir Iljicz Uljanow mieszkał w Monachium, Londynie i Genewie. W grudniu 1901 r. jeden z jego artykułów opublikowanych w czasopiśmie „Żaria” został po raz pierwszy podpisany pseudonimem „Lenin” (według innych źródeł pseudonim „Lenin” pojawił się po raz pierwszy w styczniu 1901 r. w liście adresowanym do G.W. Plechanowa). W 1903 roku odbył się II Zjazd RSDLP, na którym praktycznie powstała partia bolszewicka, a Włodzimierz Iljicz Lenin, który napisał Kartę RSDLP i Program Partii żądając ustanowienia dyktatury proletariatu dla socjalistycznej transformacji społeczeństwa, stanął na czele lewicowego („bolszewickiego”) skrzydła partii. W 1904 Yu.O. Martow po raz pierwszy użył terminu „leninizm” („Walka ze „stanem oblężenia” w Socjaldemokratycznej Partii Pracy Rosji). 21 listopada (8 listopada, stary styl) 1905 Lenin nielegalnie przybył do Petersburga, gdzie zaczął kierować działalnością KC i petersburskiego Komitetu bolszewików, przygotowując powstanie zbrojne i działalnością gazet bolszewickich „Naprzód”, „Proletariat”, „Nowe życie”. W ciągu dwóch lat zmienił 21 kryjówek. Unikając aresztowania, w sierpniu 1906 roku Lenin przeprowadził się do daczy Wazów we wsi Kuokkala (Finlandia). W 1907 r. został odrzuconym kandydatem do II Dumy Państwowej w Petersburgu, skąd okresowo podróżował do Petersburga, Moskwy, Wyborga, Sztokholmu, Londynu i Stuttgartu. W grudniu 1907 wyemigrował ponownie do Szwajcarii, a pod koniec 1908 do Francji (Paryż). W grudniu 1910 r. zaczęto ukazywać się w Petersburgu gazeta „Zwiezda”, a 5 maja (22 kwietnia w starym stylu) 1912 r. ukazał się pierwszy numer legalnego dziennika bolszewickiej gazety robotniczej „Prawda”. Aby kształcić pracowników partyjnych, Lenin zorganizował w 1911 r. szkołę partyjną w Longjumeau (pod Paryżem), w której wygłosił 29 wykładów. W styczniu 1912 r. pod jego przewodnictwem w Pradze odbyła się VI (Praska) Ogólnorosyjska Konferencja RSDLP. W czerwcu 1912 roku Lenin przeniósł się do Krakowa, skąd kierował działalnością frakcji bolszewickiej w IV Dumie Państwowej i kierował pracami biura KC RSDLP w Rosji. Od października 1905 do 1912 Lenin był przedstawicielem RSDLP w Międzynarodowym Biurze Socjalistycznym II Międzynarodówki, kierując delegacją bolszewicką i brał udział w pracach międzynarodowych kongresów socjalistycznych w Stuttgarcie (1907) i Kopenhadze (1910). 8 sierpnia (26 lipca, stary styl) 1914 roku Lenin przebywający w Poroninie (terytorium Austro-Węgier) został aresztowany przez władze austriackie pod zarzutem szpiegostwa na rzecz Rosji i osadzony w więzieniu w mieście Nowy Targ, lecz 8 sierpnia 19 (Stary Styl, 6 sierpnia), dzięki pomocy polskich i austriackich socjaldemokratów, został zwolniony. 5 września (23 sierpnia, stary styl) wyjechał do Berna (Szwajcaria), a w lutym 1916 przeniósł się do Zurychu, gdzie mieszkał do kwietnia (w starym stylu do marca) 1917. O zwycięstwie w Piotrogrodzie Rewolucja lutowa Lenin dowiedział się ze szwajcarskich gazet z datą 15 marca (2 marca, stary styl) 1917. 16 kwietnia (3 marca, stary styl) 1917 Lenin wrócił z emigracji do Piotrogrodu. Na peronie stacji Finlyandsky odbyło się uroczyste spotkanie, podczas którego wręczono mu legitymację partyjną nr 600 bolszewickiej organizacji strony Wyborskiej. Od kwietnia do lipca 1917 napisał ponad 170 artykułów, broszur, projektów uchwał konferencji bolszewickich i Komitetu Centralnego Partii oraz apeli. 20 lipca (7 lipca w starym stylu) Rząd Tymczasowy wydał rozkaz aresztowania Lenina. W Piotrogrodzie musiał zmienić 17 kryjówek, po czym do 21 sierpnia (8 sierpnia, stary styl) 1917 r. ukrywał się w pobliżu Piotrogrodu - w chacie za jeziorem Razliv, do początku października - w Finlandii (Yalkala, Helsingfors , Wyborg). Na początku października 1917 r. Lenin nielegalnie wrócił z Wyborga do Piotrogrodu. 23 października (10 października w starym stylu) na posiedzeniu Komitetu Centralnego RSDLP (b) na jego wniosek Komitet Centralny przyjął uchwałę w sprawie powstania zbrojnego. 6 listopada (24 października po staremu) w liście do KC Lenin żądał natychmiastowego przejścia do ofensywy, aresztowania Rządu Tymczasowego i przejęcia władzy. Wieczorem nielegalnie przybył do Smolnego, aby bezpośrednio przewodzić zbrojnemu powstaniu. 7 listopada (25 października według starego stylu) 1917 r., na otwarciu II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Rad, przyjęto dekrety Lenina o pokoju i ziemi i utworzono rząd robotniczo-chłopski – Radę Komisarzy Ludowych, na czele z Leninem. W ciągu 124 dni „okresu smoleńskiego” napisał ponad 110 artykułów, projektów dekretów i uchwał, wygłosił ponad 70 sprawozdań i przemówień, napisał około 120 listów, telegramów i notatek, brał udział w redagowaniu ponad 40 dokumentów państwowych i partyjnych. Dzień pracy przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych trwał 15–18 godzin. W tym okresie Lenin przewodniczył 77 posiedzeniom Rady Komisarzy Ludowych, przewodniczył 26 posiedzeniom i naradom KC, brał udział w 17 posiedzeniach Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i jego Prezydium, a także w przygotowaniu i przeprowadzeniu 6 różnych posiedzeń Ogólnorosyjskie Kongresy Ludzi Pracy. Po przeniesieniu się Komitetu Centralnego partii i rządu radzieckiego z Piotrogrodu do Moskwy, od 11 marca 1918 roku Lenin mieszkał i pracował w Moskwie. Osobiste mieszkanie i biuro Lenina mieściło się na Kremlu, na trzecim piętrze dawnego budynku Senatu. W lipcu 1918 r. przewodził stłumieniu zbrojnego powstania lewicowych eserowców. 30 sierpnia 1918 roku, po zakończeniu wiecu w fabryce Mikhelsona, Lenin został ciężko ranny przez eserowców-rewolucjonistów F.E. Kaplana. W 1919 r. z inicjatywy Lenina utworzono III Międzynarodówkę Komunistyczną. W 1921 r. na X Zjeździe RCP(b) Lenin postawił zadanie przejścia od polityki „komunizmu wojennego” do nowej polityki gospodarczej (NEP). W marcu 1922 r. Lenin kierował pracami XI Zjazdu RCP (b) – ostatniego zjazdu partii, na którym przemawiał. W maju 1922 ciężko zachorował, ale na początku października wrócił do pracy. Ostatnie publiczne przemówienie Lenina odbyło się 20 listopada 1922 roku na plenum Rady Moskiewskiej. 16 grudnia 1922 r. stan zdrowia Lenina ponownie gwałtownie się pogorszył i w maju 1923 r. z powodu choroby przeniósł się do majątku Gorki pod Moskwą. Ostatni raz był w Moskwie w dniach 18-19 października 1923 r. W styczniu 1924 r. jego stan zdrowia nagle się pogorszył i 21 stycznia 1924 r. o godzinie 6:00. 50 minut zmarł Władimir Iljicz Uljanow (Lenin).
23 stycznia trumnę z ciałem Lenina przewieziono do Moskwy i zainstalowano w Sali Kolumnowej Izby Związków. Oficjalne pożegnanie odbyło się przez pięć dni i nocy. 27 stycznia trumnę z zabalsamowanym ciałem Lenina umieszczono w specjalnie wybudowanym Mauzoleum na Placu Czerwonym (architekt A.V. Szczusiew). 26 stycznia 1924 r., po śmierci Lenina, II Ogólnounijny Zjazd Rad przychylił się do prośby Rady Piotrogrodzkiej o zmianę nazwy Piotrogrodu na Leningrad. W pogrzebie Lenina w Moskwie uczestniczyła delegacja miasta (około 1 tys. osób). W 1923 r. Komitet Centralny RCP(b) utworzył Instytut V.I. Lenina, a w 1932 r. w wyniku połączenia z Instytutem K. Marksa i F. Engelsa powstał pojedynczy Instytut Marksa – Engelsa – Lenina podlegający KC KPZR (b) (później Instytut Marksizm-leninizm w ramach Komitetu Centralnego KPZR). Centralne Archiwum Partyjne tego instytutu przechowuje ponad 30 tysięcy dokumentów autorstwa V.I. Uljanow (Lenin).
Winston Churchill pisał o Leninie: "Żaden azjatycki zdobywca, ani Tamerlan, ani Czyngis-chan nie cieszył się taką chwałą jak on. Nieubłagany mściciel, wyrastający ze spokoju zimnego współczucia, zdrowego rozsądku, zrozumienia rzeczywistości. Jego bronią jest logika, jego usposobienie duszy to oportunizm. Jego sympatie są zimne i szerokie jak Ocean Arktyczny. Jego nienawiść jest ciasna jak pętla kata. Jego przeznaczeniem jest zbawienie świata. Jego metodą jest wysadzenie tego świata w powietrze. Absolutne trzymanie się zasad , a zarazem chęć zmiany zasad... Obalił wszystko. Obalił Boga, króla, ojczyznę, moralność, sprawiedliwość, długi, czynsz, odsetki, prawa i zwyczaje stuleci, obalił całość struktura historyczna takie jak społeczeństwo ludzkie. W końcu sam siebie obalił... Intelekt Lenina został obalony w chwili, gdy wyczerpała się jego niszczycielska moc i zaczęły ujawniać się niezależne, samouzdrawiające funkcje jego poszukiwań. Tylko on mógł wyprowadzić Rosję z bagna... Naród rosyjski grzęzł na bagnach. Ich największym nieszczęściem były jego narodziny, ale kolejnym nieszczęściem była jego śmierć.” (Churchill W.S., The Aftermath; The World Crisis. 1918-1928; Nowy Jork, 1929).
Lenin był jednym z głównych organizatorów „czerwonego terroru”, który przybrał najbardziej brutalne i masowe formy w latach 1919-1920, likwidację partii opozycyjnych i ich organów prasowych, co doprowadziło do powstania systemu jednopartyjnego, represji „elementów obcych społecznie” – szlachty, przedsiębiorców, duchowieństwa, inteligencji, wydalenie z kraju jej prominentnych przedstawicieli, którzy nie zgadzali się z polityką nowego rządu, był inicjatorem i ideologiem polityki „komunizmu wojennego” i „nowego Polityka ekonomiczna." Autor Państwowego Planu Elektryfikacji Kraju (GOELRO), zgodnie z którym zbudowano kilka elektrowni. Z inicjatywy Lenina opracowano monumentalny plan propagandowy: zgodnie z dekretem „O pomnikach Rzeczypospolitej” (12 kwietnia 1918 r.), przy osobistym udziale Lenina, rozbiórka „starych” pomników na Kremlu i w innych miejscach Moskwy zaczęło się, a także niszczenie kościołów; W tym samym czasie wzniesiono pomniki postaci rewolucyjnych.
„W 1919 r. zlikwidowano wydziały prawa na uniwersytetach, a w 1921 r. Ludowy Komisariat Oświaty (Narkompros) zlikwidował nauki historyczne i filologiczne jako przestarzałe i bezużyteczne dla dyktatury proletariatu. […] Do 5 lutego 1922 r. W Moskwie zarejestrowano 143 prywatne wydawnictwa. Po przeczytaniu o tym w gazecie „Izwiestia” Lenin zażądał, aby funkcjonariusze bezpieczeństwa zbierali systematyczne informacje o wszystkich profesorach i pisarzach. "Wszyscy ci oczywisti kontrrewolucjoniści są wspólnikami Ententy, organizacji jej sług, szpiegów i molestujących młodzież studencką; prawie wszyscy są uprawnionymi kandydatami do deportacji za granicę. Należy ich stale łapać i systematycznie wydalać.". […] 19 maja (1922 r.) przywódca wysłał do Moskwy instrukcję „W sprawie wypędzenia za granicę pisarzy i profesorów pomagających kontrrewolucji”, z napisem na kopercie: „Towarzyszu Dzierżyński. Osobiście, potajemnie, zszyjcie. ” Dziesięć dni później doznał udaru. Już 18 sierpnia 1922 roku ciężko chory Iljicz otrzymał pierwszą listę aresztowanych, którym wydano nakaz deportacji i pouczenie, że nieuprawniony wjazd na teren ZSRR grozi karą śmierci. Następnie Lenin powiedział lekarzowi prowadzącemu: „Dzisiaj jest chyba pierwszy dzień, w którym w ogóle nie odczuwam bólu głowy”. [...] Pierwsza grupa wypędzonych otrzymała w historii miano „parowca filozoficznego”. [...] Na osobę wolno było zabrać ze sobą: jeden płaszcz zimowy i jeden letni, jeden garnitur, dwie koszule, jedno prześcieradło. Żadnej biżuterii, nawet krzyżyków, ani jednej książki. Pociąg Moskwa – Piotrogród. Następnie wielogodzinny załadunek na niemiecki parowiec „Oberburgomaster Haken”: z trapu wywoływane jest nazwisko, wprowadzani są pojedynczo do kabiny kontrolnej, przesłuchują i przeszukują dotykiem, przez ubranie…” . "Było kilka statków i więcej niż jeden pociąg. Wyjeżdżali na kilka miesięcy [...] do końca roku. [...] oprócz tych wypędzonych z Moskwy i Piotrogrodu była też grupa wypędzonych z Kijowa, z Odessy, z Uniwersytetu Noworosyjskiego i według późniejszego zeznania Trockiego wypędzono z Gruzji około 60 osób”.
"Według samych oficjalnych danych w wyniku głodu w latach 1920-1922 zginęło ponad pięć milionów ludzi. W całym kraju kwitł niewyobrażalny kanibalizm. Natknąłem się na absolutnie zdumiewające notatki, choć nie w prasie sowieckiej, że brutalnie głodujący ludzie w rejonie Wołgi zjadali przedstawicieli ARA – tej amerykańskiej organizacji humanitarnej, na której czele stał Hoover, przyszły prezydent Stanów Zjednoczonych, uratowała przed śmiercią głodową nieznaną liczbę milionów ludzi w kraju. Według założeń tych samych bolszewików co najmniej 20 milion ludzi powinno umrzeć z głodu, zginęło tylko pięciu. Bolszewicy uważali, że w każdym razie ten sam Trocki prawie tego nie ukrywał, że im mniej zjadaczy, tym łatwiej będzie krajowi”. (V. Topolyansky, „Liderzy prawa. Eseje o fizjologii rosyjskiej potęgi”)„Po wywołaniu głodu w kraju przez masowe odebranie chłopom zboża, przywódca rewolucji napisał do Mołotowa: „To teraz i tylko teraz, kiedy ludzie są zjadani na obszarach głodujących, a na drogach leżą setki, jeśli nie tysiące zwłok, możemy (i dlatego musimy) przeprowadzić konfiskatę kosztowności kościelnych z najbardziej wściekłymi i bezlitosną energię, nie poprzestającą na tłumieniu jakiegokolwiek oporu. „Trzeba teraz dać temu społeczeństwu nauczkę, aby przez kilka dziesięcioleci nie odważyła się myśleć o jakimkolwiek oporze”. (E. Olshanskaya, program „Lista Lenina”, 21 lipca 2002; Radio Liberty) "Nie wolno nam zapominać, że Lenin był już wtedy po prostu pacjentem z urojeniami. W rzeczywistości w 1922 r. należało go uważać za pacjenta obłąkanego. W 1922 r. po Moskwie rozeszła się wieść, że Lenin choruje na kiłę, że ma postępujący paraliż, że ma majaczenie i, jak mówili nawet próżniacy, jest prześladowany przez Matkę Bożą za wszystkie nieszczęścia, jakie spowodował w kraju. W tym samym 1922 r. prasa zagraniczna aktywnie omawiała chorobę Lenina i doszedł do wniosku, że ci lekarze, którzy go leczyli i ci lekarze, którzy mówili o zespole neurastenicznym przywódcy, tak naprawdę ukrywali, że za tym zespołem neurastenicznym kryje się jedna choroba – postępujący paraliż. […] Postępujący paraliż ma jedną cechę, jest to dokładnie kontyngent pacjentów, którzy -przytłoczyli oddziały psychiatryczne różnych klinik. Gdy tylko u pacjenta pojawiły się pierwsze oznaki postępującego paraliżu, natychmiast uznano go za niepoczytalnego, nawet jeśli zachował zewnętrzne oznaki zdrowia psychicznego i zdolności. Nie potrafię powiedzieć, od jakiego momentu Włodzimierza Iljicza należy uznać za niepoczytalnego. W 1903 roku Krupska zobaczyła na nim wysypkę, z powodu której bardzo cierpiał; istnieje wiele dowodów na to, że wysypka ta była najprawdopodobniej pochodzenia syfilitycznego, ale pojawienie się wysypki oznacza kiłę wtórną. Po 1903 roku zachorował na kiłę trzeciorzędową ze stopniowym uszkodzeniem naczyń krwionośnych. Nie przeszedł odpowiednich badań i leczenia, w tym także psychiatrycznego. Psychiatra Osipow pełnił u niego dyżur nieprzerwanie, czyli po prostu mieszkał w Gorkach od 1923 roku, a wcześniej przyszli do niego Niemcy, a jednym z pierwszych, którzy przybyli, był słynny Förster, jeden z największych specjalistów od kiły nerwowej. To Förster przepisał mu terapię antysyfilityczną, co szczegółowo opisano we wszystkich ówczesnych pamiętnikach lekarskich. Dawno temu psychiatrzy zauważyli jedną niesamowitą rzecz: postępujący paraliż, zanim doprowadzi człowieka do całkowitego szaleństwa, daje mu szansę na niesamowitą produktywność i wydajność. Taki nadmiar energii rzeczywiście można zauważyć u Lenina w latach 1917-1918, a nawet w roku 1919. Ale od 1920 roku bóle głowy, pewnego rodzaju zawroty głowy, ataki osłabienia i utraty przytomności, niezrozumiałe dla lekarzy, stają się coraz częstsze. Czyli w każdym razie rok 1922 był czasem już bardzo poważnej choroby Lenina, z powtarzającymi się udarami, zaburzeniami świadomości, powtarzającymi się epizodami halucynacji i po prostu delirium, opisywanymi przez tych samych lekarzy. […] Francuska psychiatria opisała kiedyś bardzo ciekawy syndrom, nazwano go „szaleństwem dla dwojga”. Jeśli w jakiejś rodzinie był szalony człowiek, to prędzej czy później mąż lub żona zostali przesiąknięci pomysłami tego szaleńca i już trudno było rozróżnić, który z nich był bardziej szalony. W rezultacie, jeśli sam szaleniec chwilowo wyzdrowieje, to znaczy jeśli nastąpi remisja, wówczas osoba wywołana przez tego szaleńca będzie mogła utrzymać te idee w stanie nienaruszonym. Nie mogę wykluczyć, że ten bardzo ciekawy syndrom można rozciągnąć na dużą liczbę ludzi. Nie wykluczam, że Lenin po prostu swoim delirium wprawił swoich najbliższych współpracowników, a następnie przy pomocy sowieckiej propagandy, która zadziałała, muszę przyznać, znakomicie, idee te zostały wprowadzone do świadomości całego społeczeństwa. I tak powstała cywilizacja radziecka.” (V. Topolyansky, „Liderzy prawa. Eseje o fizjologii władzy rosyjskiej”; audycja „Lista Lenina”, 21 lipca 2002 r.; Radio Liberty)
Wśród dzieł Włodzimierza Iljicza Uljanowa (Lenina) znajdują się listy, artykuły, broszury, książki: „Kim są «przyjaciele ludu» i jak walczą z socjaldemokratami?” (1894), „Treść ekonomiczna populizmu i jego krytyka w książce pana Struwego (Refleksja marksizmu w literaturze burżuazyjnej)” (1894-1895), „Materiały dotyczące kwestii rozwoju gospodarczego Rosji” (1895; artykuł w zbiór pod pseudonimem „Tulin” ), „Rozwój kapitalizmu w Rosji” (1899; książka ukazała się pod pseudonimem „V. Ilyin”), „Studia i artykuły ekonomiczne” (1899; ukazał się zbiór artykułów pod pseudonimem „W. Iljin”), „Protest rosyjskich socjaldemokratów” (1899), „Co robić? Pilne sprawy naszego ruchu” (1902; broszura), „Program agrarny rosyjskiej socjaldemokracji” (1902) , „Kwestia narodowa w naszym programie” (1903), „Krok naprzód dwa kroki temu” (1904), „Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej” (sierpień 1905), „Organizacja partyjna i literatura partyjna” (1905 ), „Materializm i empiriokrytyka” (1909), „Uwagi krytyczne w kwestii narodowej” (1913 ), „O prawie narodów do samostanowienia” (1914), „Imperializm jako najwyższy stopień kapitalizmu” (1916), „Zeszyty filozoficzne”, „Wojna i rosyjska socjaldemokracja” (manifest Komitetu Centralnego RSDLP), „O dumie narodowej wielkich Rosjan” , „Upadek drugiej międzynarodówki”, „Socjalizm i Wojna”, „O haśle Stanów Zjednoczonych Europy”, „Program wojskowy rewolucji proletariackiej”, „Wyniki dyskusji o samostanowieniu”, „O karykaturze marksizmu i o „ekonomizmie imperialistycznym””, „ Listy z daleka” (1917), „O zadaniach proletariatu w tej rewolucji” („Tezy kwietniowe”; 1917), „Sytuacja polityczna” (1917; tezy), „W stronę haseł” (1917), „Państwo i rewolucja” (1917), „Zbliżająca się katastrofa i jak sobie z nią poradzić” (1917), „Czy bolszewicy utrzymają władza państwowa? " (1917), „Bolszewicy muszą przejąć władzę” (1917), „Marksizm i powstanie” (1917), „Kryzys dojrzał” (1917), „Rady od obcego” (1917), „Jak zorganizować konkurencję ?” (grudzień 1917), „Deklaracja praw ludu pracującego i wyzyskiwanego” (styczeń 1918; przyjęta za podstawę pierwszej konstytucji sowieckiej z 1918 r.), „Natychmiastowe zadania władzy radzieckiej” (1918), „Rewolucja proletariacka i renegat Kautsky” (jesień 1918), „Tezy Komitetu Centralnego RCP (b) w związku z sytuacją na froncie wschodnim” (kwiecień 1919), „Wielka Inicjatywa” (czerwiec 1919), „Ekonomia i polityka w era dyktatury proletariatu” (jesień 1919 r.), „Od zniszczenia starego sposobu życia do stworzenia nowego” (wiosna 1920 r.), „Choroba dziecięca „lewicowości” w komunizmie” ( 1920), „O kulturze proletariackiej” (1920), „O podatku żywnościowym (znaczenie nowej polityki i jej warunki)” (1921), „W czteroletnią rocznicę Rewolucji Październikowej” (1921), „ O znaczeniu materializmu bojowego” (1922), „O powstaniu ZSRR” (1922), „Kartki z pamiętnika” (grudzień 1922), „O współpracy” (grudzień 1922), „O naszej rewolucji” (grudzień 1922) 1922), „Jak zreorganizować Rabkrin (propozycja dla XII Zjazdu Partii)” (grudzień 1922), „Mniej znaczy lepiej” (grudzień 1922)
__________
Źródła informacji:
Zasoby encyklopedyczne www.rubricon.com (duże Encyklopedia radziecka, Encyklopedyczny podręcznik „St. Petersburg”, Encyklopedia „Moskwa”, Słownik biograficzny „Postaci polityczne Rosji 1917”, Encyklopedia stosunków rosyjsko-amerykańskich, Ilustrowany słownik encyklopedyczny, Słownik encyklopedyczny „Historia Ojczyzny”)
Elena Olshanskaya, Irina Łagutina: program „Lista Lenina”; 21 lipca 2002; Radio Liberty, magazyn Krugozor Wiktor Topolanski. „Liderzy prawa. Eseje o fizjologii władz rosyjskich”, M. 1996 „Rosyjski słownik biograficzny"
Radia Wolność
Projekt „Rosja gratuluje!” - www.prazdniki.ru

Zauważyliśmy już, że początki tej partii są ściśle związane z żydostwem. Pierwsze grupy marksistowskie w podręcznikach historii KPZR nazywane są „Wyzwoleniem Pracy” (utworzone w 1883 r. z inicjatywy L. Deitcha, G.V. Plechanowa i P.B. Axelroda) oraz „Związkiem Walki o Wyzwolenie Pracy Klasa” (utworzony w 1895 r. Yu. O. Martov-Tsederbaum i V. I. Uljanow-Lenin). Ale to były kręgi teoretyków. Pierwszą „największą i najbardziej rozwiniętą robotniczą organizacją socjalistyczną na terenie carskiej Rosji przełomu ostatniego i początku naszego stulecia był Powszechny Żydowski Związek Robotniczy – Bund”, założony w 1897 r., pisze izraelski autor.

Pierwszy zjazd Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy (RSDLP) odbył się w 1898 roku w Mińsku na bazie Bundu, który wszedł do RSDLP ze specjalnymi uprawnieniami autonomii, choć liczebność wielokrotnie przekraczała RSDLP. Na I Zjazd przybyło dziewięciu delegatów: A. Vannovsky, N. Vigdorchik, Sh. Katz, A. Kremer, A. Mutnik, K. Petrusevich, S. Radchenko, P. Tuchapsky i B. Eidelman; Kremer, Eidelman i Radczenko zostali wybrani do Komitetu Centralnego RSDLP.

Najpierw przywódcy RSDLP przystąpili do pokonania populistycznych socjalistów (za ich założyciela uważa się A.I. Hercena, który na emigracji stał się nieco poważniejszy i krytykował ludzi Zachodu). Lenin odrzucił poleganie narodników na rosyjskich tradycjach wspólnotowych i niekapitalistycznej ścieżce rozwoju, wzywając zamiast tego do polegania na zdenacjonalizowanym proletariacie wygenerowanym przez zachodni kapitalizm jako na najbardziej rewolucyjnej sile, która „nie ma nic do stracenia poza swoimi łańcuchami”. Tym samym, po socjalizmie populistycznym, z jego pewnymi cechami rosyjsko-chłopskimi, utworzenie RSDLP zapoczątkowało nowy etap ruchu socjalistycznego – internacjonalistycznego, z orientacją na zachodni, nihilistyczny marksizm.

Skupienie się na proletariacie stanowiło główną różnicę między RSDLP a partią socjalistycznych rewolucjonistów (SR), która ukształtowała się w latach 1901–1902 (przywódcy: M.A. Nathanson, E.K. Breshko-Breshkovskaya, W.M. Czernow, M.R. Gots, G.A. Gershuni). Za główną klasę rewolucyjną uważali chłopstwo, lecz w odróżnieniu od narodników trudno było dopatrzeć się wśród eserowców cech rosyjskich; Socjalistyczni rewolucjoniści „pracowali” z chłopstwem tylko dlatego, że stanowiło ono większość ludności. Przede wszystkim eserowcy zasłynęli na innym polu: dzięki swojej Organizacji Bojowej, która dokonała wielu ataków terrorystycznych (jej przywódcami byli: od 1901 r. Gerszuni, od 1903 r. - E.F. Azef, od 1908 r. - B.V. Savinkov).

Drugi zjazd RSDLP w 1903 r. w Brukseli i Londynie podzielił partię na dwie frakcje: „bolszewików” i „mienszewików”, choć nazwy te nie odzwierciedlały liczby żadnej z nich. W tym samym czasie doszło do separacji Bundu, pełniąc swą rolę położnej (co jednak nie wpłynęło szczególnie na zmniejszenie liczby Żydów w socjaldemokracji: na zjeździe w 1907 r. stanowili oni ponad połowę delegatów). Mienszewicy kierowali się zachodnim „rewizjonizmem” E. Bernsteina i chcieli doprowadzić społeczeństwo do socjalizmu poprzez stopniowe przemiany we współpracy z liberalną burżuazją. Bolszewicy argumentowali, że socjalizm można zbudować dopiero po rewolucyjnym ustanowieniu „dyktatury proletariatu”. Lenin jest już w pracy „Co robić?” (1902) oświadczył: „Dajcie nam organizację rewolucjonistów, a my przewrócimy Rosję!” .

W ten sposób powstała „partia nowego typu”, która próbowała zrealizować swój cel w „pierwszej rewolucji” 1905 roku. Rewolucja ta nie osiągnęła swojego celu, ale całkowicie zdemaskowała metody bolszewickie, z których główną była wykorzystywanie wojny zagranicznej do pokonania własnego kraju. Wszystko zaczęło się po tym, jak Japonia zaatakowała Rosję; Schiff i Japonia (za pożyczkami Schiffa) dostarczali pieniądze i broń różnym grupom rewolucyjnym, od żydowskich „grup samoobrony” po bolszewików. Lenin stwierdził, że przyczyna walki o socjalizm „w dużej mierze zależy od militarnych porażek autokracji” i bezpośrednio nawoływał do takich działań: „Zabijanie szpiegów, policjantów, żandarmów, bombardowanie posterunków policji, uwalnianie aresztowanych, odbieranie funduszy rządowych. .. natychmiastowe podżeganie tłumów do pasji rewolucyjnej.”

Bolszewicy nazywali „zabieranie funduszy rządowych” (miliony dolarów) poprzez napady z bronią w ręku na banki i wagony pocztowe „wywłaszczeniami”. Działalność tę szeroko rozwinął w latach 1906–1907 L.B. Krasina pod ogólnym nadzorem Lenina. Najbardziej znane to naloty na oddziały Banku Państwowego w Helsingfors w 1906 r. i Tyflisie w 1907 r. (zginęło kilkadziesiąt osób). Przy próbie wymiany skradzionych pieniędzy w 1908 r. aresztowano agentów bolszewickich w Berlinie, Monachium, Sztokholmie i Zurychu, m.in. M.M. w Paryżu. Litvinov-Vallah (przyszły komisarz ludowy spraw zagranicznych). Francuzi jednak odmówili wydania go Rosji i jedynie deportowali...

Bolszewicy zabrali także pieniądze od „postępowej burżuazji”, która oczyszczała przestrzeń dla „postępowej władzy”. Wśród nich jest A.M. Kałmykowa (która przekazała pieniądze na wydanie „Iskry”). młody milioner M.I. Tereszczenko (później członek Rządu Tymczasowego); N.P. Schmidt, bogaty młodzieniec, który uległ urokowi artystki Andriejewej, współmieszkanki Gorkiego, zapisał bolszewikom około 280 000 rubli - i z jakiegoś powodu popełnił samobójstwo (w celu uzyskania spadku Lenin nakazał dwóm bolszewikom uwieść siostry dziedziczki Schmidta i wykorzystać zagrożenia). Fabryka S. Morozow brał udział w finansowaniu rewolucji 1905 r., następnie wyjechał za granicę i także w tajemniczych okolicznościach popełnił samobójstwo, a jego majątek przeszedł do Partii Socjaldemokratycznej... Oni też przejmowali pieniądze linią masońską, przyłączając się do emigracji do lóż zagranicznych ; w 1914 Lenin otrzymał pieniądze od rosyjskich masonów P.P. Ryabushinsky, wydawca gazety „Poranek Rosji” i przemysłowiec A.I. Konovalov, przyszły członek Rządu Tymczasowego.

Jednym z głównych niszczycielskich kierunków propagandy bolszewickiej było wyolbrzymianie kwestii narodowej w duchu „więzienia narodów”. Lenin w wielu artykułach argumentował, że „socjaldemokraci muszą w całej swojej propagandzie nalegać na prawo wszystkich narodowości do utworzenia odrębnego państwa” – ten punkt programu jest „absolutnie konieczny” (czerwiec 1913). Oczywiście Lenina nie interesował rozkwit samych tych narodowości, gdyż ostatecznym celem marksizmu było „połączenie wszystkich narodów”. Zachęcanie do separatyzmu było konieczne, aby zmiażdżyć monarchię rosyjską: „Ten stan rzeczy stawia proletariat Rosji… przed zadaniem dwustronnym”: potrzebna jest zarówno walka o samostanowienie narodowości, jak i „walka z wszelkim nacjonalizmem a przede wszystkim przeciwko nacjonalizmowi wielkorosyjskiemu” („O prawie narodów do samostanowienia”, luty–maj 1914).

I w ogóle: „Slogan kultury narodowej jest oszustwem burżuazyjnym (a często czarnosecinno-klerykalnym)... Czy wielkorosyjski marksista może zaakceptować hasło kultury narodowej, wielkorosyjskiej? Nie... Naszym zadaniem jest walka z panującą czarnosetynową, burżuazyjną kulturą narodową Wielkorusów” („Notatki krytyczne o kwestii narodowej”, 1913).

Wraz z wybuchem wojny światowej prawie wszystkie partie socjaldemokratyczne w Europie „zdradziły zasadę proletariackiego internacjonalizmu”, występując w obronie własnych rządów (wbrew porozumieniu na Kongresie II Międzynarodówki w Stuttgarcie w 1907 r.). Międzynarodówka upadła. A w Rosji większość socjalistów bała się zająć stanowisko defetystyczne, ponieważ nie mogło ono zostać poparte przez lud. Lenin nazywa ich także zdrajcami, deklarując: „Zadaniem socjaldemokracji rosyjskiej jest przede wszystkim bezlitosna i bezwarunkowa walka z szowinizmem wielkoruskim i carsko-monarchistycznym oraz jego sofistyczną obroną przez rosyjskich liberałów, kadetów, część narodników i innych partii burżuazyjnych... Najmniejszym złem byłaby klęska monarchii carskiej i jej wojsk” („Zadania rewolucyjnej socjaldemokracji w wojnie europejskiej”, 1914). Lenin stwierdza nawet, że jego partii nie można zmusić do porzucenia defetyzmu przez fakt, że może ona zostać wykorzystana przez wroga militarnego – „kolejną „wielką” potęgę dla jej… imperialistycznych celów”.

Lenin wysuwa hasło: „Przekształcenie wojny imperialistycznej w wojnę domową”. Jednak defetystyczne hasła bolszewików, pomimo patriotyzmu społeczeństwa rosyjskiego, uczyniły z nich partię absolutnie nie do przyjęcia. Przywódcy bolszewiccy znaleźli się albo na wygnaniu, albo na wygnaniu, ich szeregi malały. Jednocześnie mieńszewicy pozostali „na powierzchni”, dyskredytując „carat” z mównicy Dumy i współpracując z przyszłymi lutystami w Komitetach Wojskowo-Przemysłowych. Tym samym stwierdzenie TSB na temat rewolucji lutowej, że „proletariat kierowany przez bolszewików, żądając pokoju, chleba i wolności, poprowadził większość armii, złożoną z robotników i chłopów, i obalił autokrację” nie odpowiada prawda.

Partia bolszewicka nie brała udziału w rewolucji lutowej i nawet jej nie przewidziała. Wiadomo, że z publicznego oświadczenia Lenina wygłoszonego w styczniu 1917 r. w Szwajcarii, nie spodziewał się on, że dożyje rewolucji, lecz że zobaczą ją młodzi ludzie... Lenin, znając słabość podziemnych sił rewolucyjnych w stolicy, słusznie ocenił rewolucji, która miała miejsce wkrótce w marcu 1917 roku w wyniku „spisku”. Imperialiści anglo-francuscy”. Z kolei inny przywódca komunistyczny, G. Zinowjew, pisał w 1923 r., że partia bolszewicka „w rewolucji lutowej nie odegrała decydującej roli i nie mogła jej odegrać, gdyż klasa robotnicza była wówczas obrończynią…”.

I zaraz po lutym głównym rywalem burżuazyjnego Rządu Tymczasowego nie byli bolszewicy, ale Piotrogrodzka Rada Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, kontrolowana przez eserowców i mienszewików (przewodniczącym był szef frakcji mieńszewików w Dumie N.S. Czcheidze, zastępcami byli eserowiec-rewolucjonista A.F. Kiereński i mienszewik M.I. Skobelew). Jak to ujęła Tyrkova-Williams, Sobór był „nieślubnym dzieckiem” tej samej Dumy. Na czele obu struktur władzy, burżuazyjnej i socjalistycznej, stali ludzie z tego samego kręgu, połączeni lożami masońskimi. Dlatego też na początku maja do Rządu Tymczasowego wprowadzono sześciu ministrów socjalistycznych, a z pierwszego składu pozostało dziewięciu niesocjalistów.

Początkowo na 1500 deputowanych do Rady (zdominowanej przez eserowców i mieńszewików) tylko około 30 było bolszewikami. Wpływy bolszewickie w Radach zaczęły rosnąć później, gdy Rząd Tymczasowy stracił siły, a przywódcy bolszewiccy powrócili z emigracji i wygnania, w co Rząd Tymczasowy nie ingerował.

W dniach 3/16 kwietnia 1917 r. Lenin przybył do Rosji, przebywając na wygnaniu od 1900 r. (w 1905 r. spędził w Rosji zaledwie kilka tygodni). Ze swoją grupą podróżował bez przeszkód ze Szwajcarii przez Niemcy (terytorium wroga militarnego!) w specjalnych eksterytorialnych wagonach. Rząd Tymczasowy udawał, że nie ma w tym nic nagannego, choć znane były defetystyczne plany Lenina.

Wcześniej, 21 marca/3 kwietnia, w Halifax w Kanadzie zatrzymano Trockiego, który płynął do Rosji statkiem ze Stanów Zjednoczonych, także z grupą swoich rewolucjonistów i finansistów z Wall Street. Służby kanadyjskie podejrzewały go jako osobę działającą na rzecz wroga militarnego – Niemiec. Jednakże dzięki staraniom swoich wysokich patronów (dzień wcześniej otrzymał nawet amerykański paszport) Trocki został zwolniony i w maju przybył do Rosji.

Lenin uznał, że polutowa Rosja jest bardzo odpowiednia do jego celów: „Nie ma kraju na świecie, w którym nie byłoby obecnie takiej wolności jak w Rosji. Wykorzystajmy tę wolność... do założenia Trzeciej Międzynarodówki.” W warunkach niespotykanej dotąd wolności pod słabym rządem zaczyna energicznie odbudowywać swoją organizację, pozyskując członków z innych partii socjalistycznych. Ale choć jego partia była słaba, Lenin potrzebował Rad Delegatów Robotniczych i Żołnierskich. W swoich słynnych kwietniowych tezach głosi: „Żadnego wsparcia dla Rządu Tymczasowego”, „Cała władza w ręce Rad!”

Rząd Tymczasowy pozostał lojalny wobec zachodnich sojuszników, którzy wspierali rewolucję lutową. Odrzuciła propozycje Berlina i Wiednia dotyczące odrębnego pokoju i wezwała naród do „ostatecznych ofiar”. Było to zrozumiałe, gdyż porażka Niemiec i Austro-Węgier była nieunikniona, a wycofanie się z wojny oznaczałoby, że Rosja nie otrzyma obiecanej przez sojuszników nagrody: cieśnin.

Większość członków Rady Piotrogrodzkiej opowiadała się za pokojem „bez aneksji i odszkodowań”. Jego „Rozkaz nr 1” z 1 marca, wprowadzający wybieralne komitety żołnierskie, których rozkazy miały pierwszeństwo przed rozkazami oficerskimi, odegrał dla armii niezwykle destrukcyjną rolę. Inicjatorzy tego rozkazu przyznali później, że robili to celowo, aby rozbić armię, była ona bowiem jedyną siłą patriotyczną zdolną pod przewodnictwem oficerów monarchistycznych przejąć władzę w swoje ręce i odwrócić „osiągnięcia rewolucji” .” Rząd Tymczasowy zaczął także czyścić armię, odwołując oficerów monarchistycznych i promując lojalnych.

Jedynie Lenin w dalszym ciągu wysuwał defetystyczne hasła, argumentując, że defensyzm jest „zdradą międzynarodowego socjalizmu”. Prasa bolszewicka rozpowszechniała nawoływania do braterstwa na froncie, a Niemcy ze swojej strony takimi ulotkami bombardowali rosyjskie okopy.

Porażka długo przygotowywanej rosyjskiej ofensywy w czerwcu była naturalna: po przebiciu się przez front austriacki na dużym obszarze dobrze uzbrojone wojska rosyjskie zatrzymały się i zaczęły naradzać się w sprawie tego, czy mają prawo kogoś najechać cudza ziemia. Wiece pod hasłami „Pokój bez aneksji i odszkodowań!” przerodziło się w bratanie się z wrogiem i dezercję. Tymczasem wróg sprowadził posiłki i zlikwidował przełom.

Wkrótce żołnierze i marynarze sami wybierają własnych dowódców armii i flot, a dezercja wzrasta. Mnożą się pogromy majątków ziemskich, do czego niestrudzenie nawołują bolszewicy, próbując zamienić wojnę w wojnę domową. „Okradnij łup!” - Lenin zwięźle usuwa zarówno problem moralny, jak i karny... (później powie: „Tutaj szczególnie pasuje hasło: «rabować łupy» - hasło, w którym jakkolwiek się mu przyjrzę, nie mogę znaleźć coś złego… Jeśli używamy słów: „wywłaszczenie wywłaszczycieli”, to dlaczego nie możemy obejść się bez łacińskich słów?” .)

Rosyjski korespondent francuskiej socjalistycznej gazety L'Humanité tak opisał konsekwencje tego wezwania: „Zdewastowano i splądrowano duże majątki ziemskie, zniszczono rzadkie oazy o wysokiej kulturze... Zniszczono narzędzia rolnicze i bydło rasowe, piękne biblioteki i obrazy znanych mistrzów . Wszystko to kończyło się i kończy krwawymi walkami podczas podziału łupów.”

Jednocześnie, choć monarchia została już obalona, ​​Lenin wszędzie propagował separatyzm, który osłabiał władzę centralną: „Jeśli Finlandia, jeśli Polska i Ukraina oddzielą się od Rosji, nie ma w tym nic złego. Co z tym jest nie tak? Ktokolwiek tak twierdzi, jest szowinistą.” A w Rosji „partia żąda szerokiej autonomii regionalnej, zniesienia nadzoru odgórnego, zniesienia obowiązkowego języka państwowego i określenia granic obwodów samorządnych i autonomicznych…” (maj 1917).

Niektórym, nawet w kręgu Lenina, takie wezwania do rozczłonkowania terytorium państwa i rozkładu armii w warunkach wojennych, do wyzwolenia zwierzęcych instynktów i nienawiści klasowej, wydawały się niebezpieczne lub głupie. „Ale Lenin wiedział, co robi” – wspomina naoczny świadek, filozof F. Stepun: Wezwania Lenina „nie były wcale głupie, bo były… żaglami, by złapać szalone wichry rewolucji”. To właśnie na tych żaglach bolszewicy maszerowali do władzy, nie zważając na straszliwe koszty zniszczenia i szybko zwiększając swoją przewagę nad Rządem Tymczasowym, który tracił narzędzia rządzenia.

Niezadowolony ze współpracy Rad z Rządem Tymczasowym Lenin już w czerwcu na I Ogólnorosyjskim Zjeździe Rad zadeklarował gotowość bolszewików do przejęcia władzy („Jest taka partia!”); w lipcu bolszewicy próbują zorganizować powstanie. Rada staje po stronie Rządu Tymczasowego, który ostatecznie decyduje o zamknięciu siedziby bolszewików w zdobytym przez nich pałacu Kshesinskaya. Lenin i Zinowjew, przyłapani przez wywiad na otrzymywaniu pieniędzy z Niemiec, nazywają to nową „sprawą Beilisa” i uciekają (w tym samym czasie, według zeznań M.W. Fofanowej, u której ukrywał się Lenin, zgolił brodę i przebrał się w kobiecą sukienkę).. .

Rząd Tymczasowy obawia się jednak, że śledztwo może ujawnić fakty dotyczące finansowania przez tych samych darczyńców zarówno rewolucji lutowej (co przyznał Milukow), jak i działalności rewolucyjnej w czasie wojny eserowców (obecnie wchodzących w skład Tymczasowego Rząd). Dlatego wycofano oskarżenia przeciwko bolszewikom, aresztowano, ukarano oskarżycieli (zwolnienie Ministra Sprawiedliwości), nie rozbrojono nawet oddziałów Czerwonej Gwardii.

Kiereńskiego znacznie bardziej przeraziła próba użycia siły przez nowego Naczelnego Wodza Korniłowa wobec rosnącego chaosu. W marcu, w powszechnej ślepocie, splamił się aresztowaniem rodziny królewskiej, ale 27 sierpnia zabrał głos w imię „zachowania Wielka Rosja[…] Wolę umrzeć na polu honoru i bitwy, aby nie widzieć wstydu i hańby ziemi rosyjskiej”. Korniłow w porozumieniu z Kiereńskim wysyła korpus generała Krymowa do stolicy. Jednak Kiereński natychmiast zdradza Korniłowa, ogłasza go zdrajcą i wraz z innymi generałami zabiera go do aresztu. Krymow popełnia samobójstwo. Co więcej, Rząd Tymczasowy i Rada Piotrogrodzka wspólnie z bolszewikami organizują „odparcie Korniłowizmu”, rehabilitując ich w ten sposób z wcześniejszych oskarżeń. Jakby podkreślając reakcyjno-restauratorskie niebezpieczeństwo „korniłowizmu”, Kiereński 1 września, nie czekając na zwołanie Zgromadzenia Ustawodawczego, ogłosił Rosję republiką, co było oczywiście aktem bezprawnym nawet według lutowych standardów legalność.

Na początku września bolszewicy po raz pierwszy uzyskali większość w Radach Piotrogrodzkich, a następnie Moskiewskich. Lenin ukrywający się w Finlandii pisze artykuły „Bolszewicy muszą przejąć władzę” oraz „Marksizm i powstanie”. Jednak większość członków Komitetu Centralnego Partii nie jest jeszcze gotowa na powstanie, gdyż nigdzie nie widać bojowego nastroju mas. Debata trwa do połowy października.

Tymczasem nowy przewodniczący Rady Trocki rozpoczął już przygotowania do powstania w oparciu o utworzony Wojskowy Komitet Rewolucyjny (MRC) – pod pozorem ochrony zbliżającego się II Zjazdu Rad przed prowokacjami. Lenin chciał, aby zamach stanu zbiegł się z Kongresem, który usankcjonowałby nowy rząd bolszewicki. Dlatego nalegał, aby zamach stanu przeprowadzić właśnie tego dnia.

„Wszystkie prace nad praktyczną organizacją powstania odbywały się pod bezpośrednim kierownictwem Trockiego” – napisał Stalin w „Prawdzie” w związku z rocznicą zamachu stanu. (Później, po przejęciu władzy w partii, Stalin nazwał się przywódcą powstania; po zdemaskowaniu jego „kultu jednostki” przywództwo przypisywano Leninowi...) W działaniach brało udział zaledwie kilka tysięcy żołnierzy bolszewickich. stolicy, ale na ulicach w ogóle nie było wojsk rządowych. Od 24 do 25 października siły te okupowały dworce kolejowe, mosty, urząd telegraficzny, elektrownię itp. „Grupy kadetów nie mogły i nie myślały o stawianiu oporu… Operacje wojskowe przypominały raczej zmianę warty… w mieście było zupełnie spokojnie” – wspomina N. Sukhanov (Gimmer).

Lenin, zachowując wielką ostrożność, pojawił się w Smolnym 24 października wieczorem, w wigilię otwarcia II Zjazdu Rad. Rankiem 25-go ogłoszono, że Rząd Tymczasowy został obalony, a władza przeszła w ręce Rady Piotrogrodzkiej. To prawda, że ​​​​rząd nadal spotykał się w Pałacu Zimowym i Lenin zaciekle nalegał na jego aresztowanie. Jednak słynny „atak na Pałac Zimowy” nie był potrzebny: po ostrzale szef obrony pałacu przestał stawiać opór. (Ramki z film fabularny Eisensteina ze spektakularnym otwarciem bram pod naporem uzbrojonego tłumu...) W czasie szturmu zginęło sześć osób. 26 października o godzinie 2 w nocy członek Wojskowego Komitetu Rewolucyjnego Antonow-Owsienko aresztuje Rząd Tymczasowy i więzi go w Twierdzy Pietropawłowskiej. Kiereński uciekł dzień wcześniej.

Pałac Zimowy jest celem grabieży i wandalizmu: Czerwona Gwardia depcze książki i ikony, wyłupia oczy na portretach carów, włoskie meble w salonie obite bagnetami i sra na nie, biją porcelanę, gwałcą „batalion kobiecy” ( stworzony przez Kiereńskiego w celu promowania „wojny do zwycięstwa” )... O tych godzinach, jak opisał Majakowski, poranne tramwaje kursowały jak zwykle, według ustalonego rozkładu jazdy - nie wiedząc, że jadą już „w socjalizmie”…

Lenin triumfuje, kongres ogłasza przekazanie władzy w całym kraju lokalnym Radom i wybiera najwyższy organ ustawodawczy - Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy (WTsIK, w 1937 r. stał się Radą Najwyższą). Ponieważ mienszewicy i „prawicowi” eserowcy protestujący przeciwko szturmowi na Pałac Zimowy opuścili Kongres, w skład Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego wchodziło 62 bolszewików, 30 lewicowych eserowców, 6 socjaldemokratów, 3 ukraińskich socjalistów. Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy utworzył pierwszy radziecki rząd bolszewików na czele z Leninem – Radę Komisarzy Ludowych (SNK, w 1946 r. przemianowaną na Radę Ministrów).

Zatem sukces zakładu Lenina na zbrojne powstanie, w którego możliwość nikt nie wierzył, można wytłumaczyć z jednej strony faktem, że sam Rząd Tymczasowy utracił władzę. Według znanego powiedzenia „bolszewicy przejęli władzę, która leżała na ulicy”.

Ale jak wytłumaczyć fenomenalny rozwój partii bolszewickiej w całym kraju? Od lutego do października jego liczba wzrasta z 5 000 do 350 000 (nawet jeśli jest to propagandowa przesada, nie ulega wątpliwości, że jest to dziesięciokrotny wzrost), w mieście utworzona jest płatna (!) Czerwona Gwardia główne miasta(w Piotrogrodzie jest 20 tysięcy bojowników, w Moskwie 10 tysięcy), ukazuje się około 50 gazet. I jak Leninowi udało się utwierdzić swoje wpływy w partii, mimo że większość KC nie poparła ani kwietniowych tez Lenina kursem w stronę rewolucji socjalistycznej (uważając za przedwczesną), ani jego fantastycznych wezwań do powstania?

Historycy radzieccy tłumaczyli sukces jedynie faktem, że „Lenin najkonsekwentniej wyrażał aspiracje mas”. Ale milczą na temat tego, że Lenin miał do dyspozycji ogromne sumy pieniędzy ze źródeł zagranicznych. Opłacano wszystkie struktury bolszewickie, a członkowie KC otrzymywali kwoty 10–100 razy wyższe niż ówczesna pensja rosyjskiego oficera lub policjanta.

Bez tych pieniędzy rozwój partii defetystycznej i przejęcie przez nią władzy były nie do pomyślenia. W szczególności już 16/29 września 1917 r. sekretarz stanu w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Niemiec R. Kühlmann zauważył: „Bez naszego stałego wsparcia ruch bolszewicki nigdy nie osiągnąłby tak rozległych wpływów, jak obecnie. Wszystko wskazuje na to, że ten ruch będzie się nadal rozwijać.” A 20 listopada/3 grudnia oświadczył: „Dopiero gdy bolszewicy otrzymywali od nas stały dopływ pieniędzy różnymi kanałami i pod różnymi nazwami, byli w stanie wzmocnić swój główny organ „Prawdę”, prowadzić energiczną propagandę i znacznie rozszerzyć początkowo niewielką baza ich partii.” .

Niemcy udzielili nawet konkretnej pomocy podczas Rewolucji Październikowej: niemieccy oficerowie przebrani za marynarzy (dwóch z nich przybyło w tym celu do Piotrogrodu „zapieczętowanym” powozem), utworzenie oddziałów niemieckich jeńców wojennych do obrony powstania bolszewickiego oraz zagwarantować, że nie pozwolą Kiereńskiemu na wycofanie wojsk z frontu w celu stłumienia powstania. Oto, co wyjaśniało fanatyczną wiarę Lenina w powodzenie zamachu stanu! I nawet z czysto logicznego punktu widzenia byłoby dziwne, gdyby Niemcy, zainwestowawszy w Lenina dziesiątki milionów marek, wszelkimi możliwymi środkami nie pomogły mu w decydującym momencie przejąć władzę od Rządu Tymczasowego, który kontynuował wojnę z Niemcami.

O pochodzeniu „niemieckich pieniędzy” mówiliśmy już: w większości były to pożyczki dla Niemców z banków żydowskich w Stanach Zjednoczonych. Po lutym zniknęła wspólnota interesów między żydostwem a państwami centralnymi (Niemcami i Austro-Węgrami), gdy świat za kulisami planował uczynić z tych monarchii kolejne ofiary. Rozpoczyna się więc bezpośrednie finansowanie bolszewików ze świata zakulisowego. To jest, Po obaleniu monarchii prawosławnej cudzym kosztem (kosztem funduszy pożyczonych Niemcom) teraz świat za kulisami postanowił wyciągnąć ogromne zyski z doprowadzenia do władzy rządu bolszewickiego, który sieje dewastację i jest gotowy sprzedać taniego pozbycia się bogactwa Rosji w zamian za pomoc polityczną i gospodarczą.

Już w sierpniu 1917 roku pod przykrywką misji Amerykańskiego Czerwonego Krzyża przybyła do Rosji grupa bankierów i przekazała bolszewikom milion dolarów. Opisuje to wspomniane badanie E. Suttona. Najwyraźniej to wspólne źródło finansowania przyczyniło się do zjednoczenia Lenina z Trockim, który przybył z USA, na VI Zjeździe Partii (26 lipca - 3 sierpnia).

Jednocześnie bolszewicy w dalszym ciągu „doili” Niemców w obopólnie korzystnym interesie: aby wzmocnić swoją władzę, która teraz zaopatrywała wychudzone Niemcy w niezbędne zasoby (powrócimy do tego później).

Tym samym w decydujących miesiącach (przed przejęciem władzy i jej utrzymaniem) bolszewicy byli finansowani zarówno przez bankierów z Niemiec, jak i z Wall Street. I kiedy Pomoc niemiecka zakończyła się z końcem lata 1918 roku, tajne wsparcie Wall Street dla bolszewików było kluczowe dla ich zwycięstwa w wojnie domowej, a o jego zwycięstwie decydowały nie tyle rządy krajów Ententy, ile bankierzy dążący do przejęcia Rynek rosyjski Jak " największe trofeum wojenne, jakie kiedykolwiek widział świat” (wyrażone przez dyrektora Banku Rezerw Federalnych w Nowym Jorku, W.B. Thompsona, w memorandum do brytyjskiego premiera Lloyda George’a, grudzień 1917) – i byli w stanie wywrzeć odpowiedni wpływ na swoje rządy.

Wtedy te nadzieje świata za kulisami spełniły się w czasie NEP-u tylko częściowo, ale koszty wsparcia bolszewików były wielokrotnie uzasadnione: w 1921 r. rosyjskie złoto napłynęło do Stanów Zjednoczonych w takiej powodzi, że bankierzy nie mieli czasu aby to poświadczyć.

Jednocześnie bankierów z Wall Street wcale nie niepokoił fakt, że bolszewicy natychmiast przystąpili do realizacji celów „Manifestu Partii Komunistycznej”, śpiewając hymn, w którym te same cele wyrażono krócej: „ Zrównamy z ziemią cały świat przemocy, a potem...” Bardziej trafne byłoby, gdyby zaśpiewali: „Przemocą zniszczymy”…