Kadınlar neden saçlarını tıraş eder? Kadınların perukları mütevazı mı? Ortodoks için Temel Kitaplar

"Kıymet aldatır, güzellik gider ama Allah'tan korkan kadının şanı kalır",- Süleyman'ın Atasözleri kitabında yazılmıştır (31:10). Tanah'ta, Mişna, bilgelerin yazıları alçakgönüllülüğü bir Yahudi kadının ana erdemi olarak övüyor. Bu, dindar bir kadının güzellik için çabalamaması gerektiği anlamına mı geliyor? Bunu Moskova topluluğunun kadınlarının daha çekici ve çekici olmasına yardımcı olan Khaya-Beila Kogan ile konuştuk..

-Haya-Beila, dindar Yahudiler için peruklar oldukça spesifik bir endüstridir. neden bunu yapmaya karar verdin?

Genellikle iyi fikirler, üstesinden gelinmesi gereken bazı zorlukların ardından gelir. Çok erken para kazanmayı düşünmek zorunda kaldım: beş yaşında annem beni terk etti, onu hala görmemiştim ve on altı yaşında babam öldü. Ancak babamın Yekaterinburg yakınlarındaki çiftliğinde iyi "hazırlık kursları" aldım. Babası yetenekli bir girişimciydi: sıfırdan bir çiftlik kurdu, sebze ve buğday yetiştirilen tarlalarda çalıştı, bir restoran ve üç mağaza açtı. Restoran, kendi tarımsal üretiminden et ve taze sebze aldı. Bir yaz pazarda çok güzel sandaletleri beğendim, 11 yaşındaydım, babamdan para istedim. “Para istiyorsan, kazanmayı öğren!", - dedi.

Babam her zaman şöyle derdi: "Sadece kendin için çalışmalısın." Bölgedeki en zengin insanlardan biriydi ama bize çalışmayı ve kendimiz para kazanmayı öğretti. 11 yaşında yaz tatilinde, kiraladığı diğer insanlarla eşit şartlarda kendi çiftliğinde çalışmaya başladım. Mağazada zeminleri temizlemekle başladım, daha sonra - paketlemede, sonra - kasada, mağaza için satın almalarla da uğraştım. Sonra restorana gittim ve orada da en alttan yukarı çıktım: Babam bana sıcak yemek yapmayı öğretene kadar patatesleri soydum, yerleri yıkadım, salata kestim. 14 yaşıma geldiğimde zaten onun restoranını ve dükkânını işletiyordum. Doğru, böyle bir programla nadiren okula gittim.

Ve babam bana çalmayı da öğretti ... Sakin ol - suç değil! Bana bir sünger gibi, insanlardan faydalı olan her şeyi - bilgi, beceri - benimsemeyi ve emmeyi öğretti ve buna “hırsızlık” adını verdi. Babam güzellikle ilgili her şeyi ne kadar sevdiğimi fark edince beni Yekaterinburg'daki en başarılı salonlardan birine getirdi, ustalarla tanıştırdı ve şöyle dedi: “Öğren, gözlerinle yeteneklerini çal!»

Ama şimdi yalnız kaldım ve öyle oldu ki babamın mülkünden hiçbir şey alamadım. Mirası, yasal olarak daha anlayışlı diğer akrabalarına geçti. “Babam her şeyi kendisi başardı, ben de aynısını yapacağım!” dedim kendi kendime. Kendimi besleyebileceğimden emindim. İlk başta manikür, makyaj ve saç aldım. Kadınların güzelleşmesine yardımcı olmayı hep sevdim ve kendi güzellik salonumu açmayı hayal ettim.

– "Güzellik endüstrisi" çok geniştir. Neden peruk?

Düğünden sonra peruk taktım. Yahudi takvimine göre - 5769 - 2009 “kriz” yılında evlendim. Nişanımızla düğün arasında, 28 yılda bir gerçekleşen bir “güneşin kutsaması” vardı - Birkat Hama. Bunun hem ailemize hem de işime ek nimetler getirdiğini düşünüyorum.

O zamanlar Moskova'da güzel bir peruk almak çok zordu. Peruklu kız uzaktan görülebiliyordu - çok düşük kaliteli ve "bebek gibi" görünüyorlardı. Ve burada "tesadüfen" diyebiliriz (aslında hayatımızda hiçbir şey tesadüfen olmuyor), İsrail'de peruk takan bir adamla tanıştım. İlk başta bana öyle geliyordu ki, beni ciddiye bile almadı - 20 yaşında bir kızın ne tür bir işi olabilir? Yine de, ona çok minnettar olduğum her şeyi benimle çalışmaya karar verdi. Yaptım - satışlar gitti. Sonra fark ettim ki kimseden bağımsız iş yapmak, fiyatlandırma politikasını kendim belirlemek ve satın alma yapmak istiyorum.

Tedarikçilere gittim ve sonra peaniyot'a (peruk diken kadınlar) gittim, Moskova'da saç almaya ve satış geliştirmeye başladım. İlk başta, elbette, hatalar yaptım, ama onları kendisi düzeltti. Çalışma sürecinde yüksek kaliteli ürünleri düşük kaliteli ürünlerden ayırt etmeyi öğrendim, farklı saç ve dikiş teknolojilerini anlamaya başladım.

Sonuç olarak, müşteriler kendileri bana ulaştı. Bunların arasında benden ikinci veya üçüncü peruk için satın alanlar var. Bir müşteri size tekrar tekrar geldiğinde, ürünü beğendiği anlamına gelir.

-Çocukluğundan beri emirleri tutuyor musun?

Hayır, babamın vefatından beri. Elbette, Buhara Yahudileri geleneklere saygı duyarlar. Cuma gecesi babam osvost (Buhara cholnt) sobayı koydu, mum yaktım, dört erkek ve kız kardeşim ve ben masaya oturdum, Cumartesi şarkıları söyledim, Kiddush yaptım, yemek yedik, ondan sonra kutsamayı okudum ve .. .televizyonda haberleri izlemeye gittim... Şimdi olanların komikliğini ve yanlışlığını anlıyorum, ama sonra normal bir durum gibi görünüyordu. Şabat'ı ve bayramları tam olarak gözlemlemesek de onları çocukluğumdan beri biliyordum. Babam gittiğinde, ruhunu yükseltmek adına her emri yerine getirerek her şeyi gözlemlemeye başladım.

Babam gerçekten dindar bir aile kurmamı, birçok torun doğurmamı istiyordu ama yakınlarda Yahudi okulu yoktu. Çiftçi olduğu için şehre taşınamadık ve ilk yıllar sıradan bir kırsal okulda okumak zorunda kaldım. Babam sadece erkeklerle değil kızlarla da konuşmama izin vermedi çünkü köy kızlarının bana kötü şeyler öğretmesinden korkuyordu. İlk başta iletişim eksikliğinden acı çektim, ama sonra boşuna korkmadığı ortaya çıktı - o köydeki gelenekler korkunçtu.

Daha sonra babam beni Yekaterinburg'daki Or Avner Yahudi okuluna gönderdi. Beş erkek kardeşim ve ben her gün sabah 6'da kalkmak zorundaydık, dersler başlamadan şehre gitmek için... Babam bana daha ciddi bir eğitim vermek istedi. Ama Or Avner'da kızlar ve erkekler birlikte çalışıyor ve istedikleri gibi giyiniyorlardı. Bu ona uymadı ve beni Moskova'ya - Rivka Weiss liderliğindeki Beit Yehudit okuluna - gönderdi. O da beni çok etkiledi. Rebetsn hem evde hem de görünüşte iyi zevki her zaman takdir etmiş, odaları vazo çiçekleriyle süslemiş ve öğrencilere her zaman kendinize bakmanın ne kadar önemli olduğunu anlatmıştır. Bir keresinde nasıl dediğini unutmayacağım: “Bir kadın evden çıkarken peruğunu mekanik olarak düzeltmiyorsa, sorun değil!» ... Bir aileden görünüş konusunda böyle bir titizlik getirdi - kendisi Antwerp'li. Kızları ve gelinleri de her zaman çok güzel, pahalı, zevkli ve aynı zamanda çok mütevazı görünüyor!

-Peruk neden bu kadar pahalı?

Nispeten ucuz olanları da var. Ancak, genel olarak haklısınız - oldukça karmaşık üretim nedeniyle iyi bir peruk oldukça pahalıdır. Bir perukun fiyatı temel olarak çeşitli faktörlerden etkilenir. İlk olarak, bir "cilt", yani kafa derisinin taklididir. Bu kısım tamamen elde yapılır, her saç ayrı ayrı dikilir. Bu işin bir santimetresi çok pahalıdır, bu nedenle "cildiniz" ne kadar büyük olursa, peruk o kadar pahalı olur. Şimdi saç hakkında... Yüksek kaliteli, işlenmemiş saçlar çok, çok pahalı. Sevgili kızlar burada size bir sır vereceğim: Saçın doğal olması insan olduğu anlamına gelmez. Birçok firma at kuyruğu ve yeleden peruk yapar. Hayvanların özel olarak satış için yetiştirildiği ayrı çiftlikler bile var. Tabii ki, bu "saçlar" işlenir, bu nedenle onları insan olanlardan ayırt etmek çok zordur. Bu nedenle peruk alırken saçın doğallığını değil, kökenini sorun.

Ve saçın hem doğal hem de insan olduğu görülür, ancak yalnızca yaşayan bir kişiden değil, zaten ölü olandan kesilir. Bu durumda, peruğun da ucuz olduğu ortaya çıkıyor, çünkü ölüler kural olarak fazla para istemiyor.

-Korku!

Seni şok ettiğim için üzgünüm. Bence, bir kadının kendini güzel hissetmesi için, güzel kıyafetler için mücevherlerin yanı sıra ödemeye değer. Aslında, bunlar shlom-yeminin yapıldığı tuğlalardır - ailede barış.

Peruğunuzu bulduğunuzda, o sizin bir parçanız olur. Yeni bir peruk yeni bir görünümdür. Bütün gün bu saçla yürümek, bu saç modeli ile pazarlık etmek, düğünlere gitmek, Şabat'ı bu saçta geçirmek zorunda olduğunu düşün. Ve en önemlisi, kocanızı sadece güzel olduğunuz için değil, aynı zamanda kendinden emin ve iyi hissettiğiniz için de memnun edeceksiniz. Kocalar bunu hisseder, bu onu daha da mutlu ve aşık yapar! Çevrenizdeki insanlar da sizi buna göre algılayacaktır. Bu tür şeyleri atlamamalısın.

-Yani, peruk ne kadar pahalıysa o kadar iyi mi?

Her zaman değil. Bazen tanınmış bir marka pahasına yüksek bir fiyat oluşur. Peruk sadece İsrailli veya Amerikan peanit tarafından dikilirse - fiyat ortalama, Çin "yaratıcılığı" çok daha ucuz. Bir keresinde kendime ucuz bir peruk almaya çalıştım ve çok hayal kırıklığına uğradım. Bu, piyasada sahte pahalı bir marka satın almakla karşılaştırılabilir ...

Peruktan anlayan herkes farkı hemen görecektir. Elimde tutmadığım perukların bile yaklaşık fiyatlarını belirleyebilirim ama başımdan geçen kadınlar görüyorum. Fark sadece saçın kalınlığında, güzelliğinde ve kökeninde değil, aynı zamanda peruğun kalitesi ve hizmet ömründedir. Peruklarıma güveniyorum, bu yüzden bir yıl garanti veriyorum. Garantinin son günü bana bir peruk getirseler ve renginin değiştiğini veya çok saçların döküldüğünü söyleseler bile, masrafı bana ait olmak üzere tamire gönderirim. Gerçekten kaliteli bir peruk sahibi olmak isteyen herkese yardım etmek istiyorum ama yukarıda da söylediğimiz gibi ucuz değil bu yüzden üç aydan yarım yıla kadar taksit sistemim var. Ayrıca düzenli müşterilere ve gelinlere indirim yapıyorum.

Peruk stilinin özel olması gerekiyor mu?

Aynı şey - kalite için ödeme yapmanız gerekiyor. Moskova'da birçok kız peruk yapmayı biliyor, bazıları çok küçük bir ücret karşılığında yapıyor. Ama birlikte çalışacak birini ararken, bir profesyonel bulmak istedim. Ve böyle birini buldum. Ortağım Rachel Manuylova, kuaför-stilistler için özel kurslarda okudu, ardından birlikte çalıştığım İsrailli “peanit” ile çalıştı. Peruğunu şekillendirenlere garanti veriyorum çünkü her şeyin doğru yapıldığından eminim. Saç içeriden vitamin ve besin almadığından burada özel bakıma ihtiyaç vardır.

Rachel'ın hizmetleri en ucuzu değil ama buna değer. Her şeyi mümkün olduğunca verimli ve güzel bir şekilde yapıyor!

-Hint peruklarıyla ilgili sorun nedir? Neden giymeleri yasak?

Bu kolay bir problem değil. Genelde Hindistan'dan yumuşak, ince ve güzel saçlar getirilir. Bununla birlikte, bazı Hint kültlerinde, kadınların saçlarını yerel tanrılara kurban etmenin ve daha sonra düşük bir fiyata satmanın ve pagan tapınaklarını korumak için para vermenin geleneksel olduğu ortaya çıktı. Yahudilerin putperestlikten herhangi bir menfaat elde etmeleri ve buna göre - ve bu tür peruklar takmaları kesinlikle yasaktır. Ancak, görüşlerden birine göre buna izin verilir.

-Uygun bir peruk bulmak zor mu?

Tavsiye vermek, doğru peruğu seçmek işimin önemli bir parçası. Amacım kızı güzelleştirmek. Elbette, malları düzenleyebilir ve alıcıya “bak - seç” diyebilirsiniz, ancak bu profesyonel değil. Alıcı yardım bekliyor. Kuaföre gidebilir, seni nasıl keseceğini söyleyebilirsin - ve kuaför her şeyi senin isteklerine göre yapacak ya da kendi imajını belirleyecek ve onun için bir saç modeli seçecek olan stiliste gidebilirsin - bu yüzden o profesyonel.

Benim işimde, müşteriye seçim konusunda tavsiye vermek kesinlikle gerekli - sonuçta, bir kadın çok para harcıyor, hiç yanılmak istemiyor. Müşterinin satın alma konusunda şüpheleri olduğunu görürsem, yeni bir parti beklemenizi tavsiye ederim. O zaman birlikte tam olarak neye ihtiyacı olduğunu bulabiliriz. Bütün bir yıl için uygun bir görüntü arıyoruz. Sonuç olarak müşteri mutlu ayrılıyorsa, işim boşuna değil ve ben de mutlu hissediyorum.

-Şık peruk takmanın edepsizlik olduğuna dair bir görüş var.

Bu kızlar müşterilerim arasında değil. Herkes kendi topluluğunun geleneğini takip eder. Bu konuda sadece fikrimi belirtebilirim. Elbette, bir Yahudi kızı alçakgönüllü olmalıdır. Bazen kendinizi birkaç şala sarmanız gerekiyor gibi görünüyor. Bu arada, mütevazı davranmak, göze çarpmamak demektir. Sokakta en çok kime dikkat ediyorsunuz - tesettürlü veya peruklu bir kız? Ben her zaman eskiye dikkat ederim. Kendimize çok fazla dikkat çekmemeliyiz. Bu alçakgönüllülük, takdir ediyorlar. Ayrıca artık akşamları başörtüsü takmamanız gereken Galuta'dayız.

Alçakgönüllülük güzellikle çelişmez. Yahudi bir kadın güzel olmalı, İsrail'in yüzü, halkın temsilcisidir. Dindar bir Yahudi kadın düzensiz görünüyorsa ne iyi olur. Ve üç, dört, beş çocuğu olan bir kadın, kendine bakar ve güzel görünürse, görünüşüyle ​​Yüce Allah'ın ismini takdis eder.

- Artık daha çok kadın perukla ilgileniyor mu?

Tabii ki. Gittikçe daha fazla Yahudi inanca dönüyor, daha fazla evli kadın başlarını örtüyor. Yine, gözlemci kadınların güzel kalması çok önemlidir. İnsanlar, Tevrat'ın emirlerini yerine getirmenin çirkinleştirmediğini, aksine güzelleştirdiğini görmelidir. Zavallı bir kız evlendiğinde ve korkunç bir yapay peruk taktığında bir davam vardı. Tam ona uyacak bir peruğum vardı. Onu satın almaya gücü yetmezdi, ama ona o kadar çok yakışmıştı ki, yaklaşan düğününün şerefine onu zararına kendime sattım.

-Farklı teknolojiler hakkında bize neler söyleyebilirsiniz -dantel ön, bebek saçı?

Bebek saçı - bir peruğun içinden dikilmiş saç. Daha önce, saç peruğun üstüne dikiliyordu. Bebek saç teknolojisi, peruk ile kafa arasındaki çizgiyi silmenize ve patlama olmadan takmanıza olanak tanır. Ve doğal görünüyor ve uzun süre dayanıyor. Üstelik yüksek saç modellerini sevenler için oldukça pratik. Bebek saçı istediğiniz peruğa göre şekillendirilebilir.

Dantel önü - saçın dikildiği ince çıplak bir ağ, bu sayede büyüyen saçın etkisinin yaratıldığı. Bu daha tuhaf ve pahalı bir malzemedir. Bu teknolojiyi kullanarak saçlar daha hızlı yıpranır, ancak 2-3 yıl yeterlidir (eğer yüksek kalitede ve buna bağlı olarak pahalı iş ise). Sonra tekrar birlikte dikilirler. Burada birçok nüans var. File ten rengine uygun olmalı, düzgün bir şekilde kesilmelidir. Dantel cepheyi bitirmek oldukça pahalı, bazen yeni bir peruk almak daha karlı.

-Ne hakkında rüya görüyorsun?

Birçok şey hakkında! Profesyonel olarak, bir güzellik kulübü, kadınların mikvaya tam olarak hazırlanması, çocukluk hayalimi gerçekleştirmesi için bütün bir hizmet açmak istiyorum. Yahudi kadınların güzelliğe belirli bir yaklaşımı, kendi yasaları vardır. Hizmetler özellikle yüksek kalitede sunulmalıdır. Bu büyük bir emirdir!

Stern Sara Belkina ile röportaj

Benim adım Sterna Sara, Beşinci Lubavitcher Rebbe'nin karısı gibi. Bilge, kibar ve kadınsı olmak isterdim. Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi'nden mezun oldu. M.V. Lomonosov (televizyon gazeteciliği), Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi'nde filoloji sulh hakimliği okudu. Çeşitli internet ve basılı yayınlarda ve televizyonda deneyim kazanmayı başardı, ancak evliliğinden ve İsrail'e taşınmadan önceki son yıllarda, bu çalışmanın dünyaya gerçek faydalar getirdiğini fark ederek Moskova topluluğunun yararına çalıştı. Taşındıktan sonra yazmaya devam ediyorum, tsniyut hakkında blog yazıyorum ve yazarın Tevrat ve Yahudi yaşam tarzı hakkındaki düşünceleriyle Vaikra ve monoteism.ru projeleri ile işbirliği yapıyorum. Ders çalışmayı, özellikle Hasidus'u, zindelik, zindelik ve snowboard yapmayı, enerji vermeyi ve tabii ki kendimi ifade etmemi ve yaratmamı sağlayan yazmayı seviyorum.

Dünyanın birçok dini, özellikle bir kişinin giyim ve davranışlarında tevazuya uymasını talep ediyor. Dolayısıyla Müslümanlar arasında başörtüsü takmak, bir şekilde kafirlerin arka planından sıyrılma girişimi değildir. Bu, bir tür dış gereç değil, hayatında ilk sıraya iman koyan gerçekten dindar bir kişinin alçakgönüllülüğüne duyulan ihtiyaçtır.

Dini dogmalara bağlı olarak, bu alçakgönüllülük talebi az ya da çok şiddetli biçimler alabilir. Yahudilikte, Yahudi bir kadının davranış normlarını düzenleyen özel bir yasa vardır. Buna tsniut (veya tsniut) denir. Bu yasaya göre, bir kadın sadece başlık takmakla kalmayıp, saçlarını bir fuların altına tamamen (sessizce) gizlemekle yükümlüdür.

Bazı Yahudiler neden saçlarını tıraş ediyor?

Yahudiliğin en radikal yan dalları, kadınların görünümü konusunda çok talepkardır. Kendi eşiniz veya kızınız bile, bir Yahudi'yi Tevrat'ı okurken veya dua ederken uygunsuz görünüşüyle ​​rahatsız etmemelidir. Bu, vücudunu ve saçını sadece sokakta değil, aynı zamanda doğrudan evinde saklamak zorunda olduğu anlamına gelir. Yahudilikte kadın saçı, erkeğin düşüncelerini Tanrı'dan uzaklaştıran ve onları günahkar bir kanala yönlendiren bir ayartma olarak kabul edilir. Gevşek saç, tüm zniut yasalarını ihlal eder. Eşarbın altından çıkan bir tel veya tek bir saç bile edepsiz ve kışkırtıcı olarak kabul edilir.


Gerçek Yahudiler kocalarını günaha sokmamak için başlarını kel tıraş ederler. Bu, Hasidim "Toldot Aaron" ve diğer bazı ortodoks grupların eşleri tarafından kabul edilir. Hasidik eşler sadece kafataslarını kel tıraş etmekle kalmaz, aynı zamanda üstlerini bir eşarp ile örterler.

Yahudi nüfusunun bu kısmı özellikle sert yasalara sahiptir. Hasidim kendilerini "dindar" olarak adlandırıyor (kelimenin kendisi "dindar" olarak çevriliyor), birkaç bin yıl önce kabul edilen yasalara kesinlikle uyuyor ve modern modayı memnun etmek için hiçbir taviz vermeyecek.

Hasidik bir eş için diğer davranış kuralları Başlarını traş etme ve başlarını bir fularla örtme ihtiyacına ek olarak, bu Yahudi grubundan kadınlar vücutlarını tamamen gizlemek zorundadır. Kalın çorap giyseler bile baldırlarını ortaya çıkaran elbiseler giymemelidirler. Dizlerinin gösterilmesi bir Yahudi için sefahatin zirvesidir. Böyle bir davranış için bir kadın en ağır cezaya çarptırılabilir, üzerine tükürülebilir ve dövülebilir.

Hasidim, kıyafet özgürlüğüne son derece hoşgörüsüzdür. Uygunsuz giyinen 8 yaşındaki bir kız çocuğu bile kamuoyunda kınanabilir ve kızının dindarlığına uymayan annesi daha da fazla kınanabilir. Hatta bazı Ortodoks Yahudi grupları peçe takıyor. Kadının elleri, yüzü ve gözleri de dahil olmak üzere tamamen sarıldığı uzun siyah şallardır. Alçakgönüllülükteki bu sertlik Müslümanlar arasında bile kabul görmez.

Peruk endüstrisi, film yıldızları, mankenler, loafer'lar ve Tevrat'ın emirlerini yerine getiren Yahudi kadınlarla beslenen dünya ticaretinin gelişen bir dalıdır. Bu beklenmedik bağlantının kaynağı nedir? Peruk ne işe yarar? Ve aynı zamanda - onunla iç içe olanlar için bazı pratik tavsiyeler.

Üç çocuklu genç bir anne olan N., her gün Tora'nın daha fazla emrini yerine getiriyor. Şabat'ı çoktan gözlemliyor, mutfağı dağıttı, çocukları bir Yahudi okuluna nakletti. Doğru yönde ilerlediğinden emindir. Yeni yaşam biçimi onu mutluluk ve tatminle doldurur. Diğer emirleri yerine getirmeye başlamaya hazır. Ve henüz hazır olmadığı tek bir şey var - saçlarını örtmeye başlamak.

N. yalnız değil. Yahudi yaşam tarzına ilgi duyan, Tevrat'ın emirlerini memnuniyetle yerine getiren birçok kadın, başlarını örtmeye cesaret edemiyor. Belki - çünkü keskin bir dış değişimden bahsediyoruz. Ya da saç gerçekten kadın güzelliğinin ana unsuru olduğu için. Öyle ya da böyle bu zorluk, bir kadının saçında ne kadar güç bulunduğunu gösterir. Tora'nın evli bir kadının vücudunun diğer mahrem kısımlarını örttüğü gibi onları örtmesini istemesi boşuna değildir.

Neden saç?

Tevrat'ın saçı örtmesi gerekliliği, yoldan çıkmış bir kadın olan "sotha" hikayesinden çıkarılmıştır. Kocasını aldattığından şüphelenilen bir kadın, diğer şeylerin yanı sıra Tapınakta saçından bir başörtüsü çıkardı. Bu nedenle, evli bir kadının saçının başlangıçta örtülmesi gerektiği ve teşhir edilmesinin ayıp olduğu açıktır.

Yahudi kanunu evli bir kadının saçının tamamen örtülmesi gerektiğini belirtir. Kadın bunlardan küçük bir kısmını bile ifşa ederse, koca, nikâh akdine göre borcunu ödemeden onu boşama hakkına sahiptir.

Ve neden onları örtbas ediyorsun?

Öncelikle Tevrat'ın emirlerini akılcı bir açıklaması olduğu için değil, Yüce Allah'ın emri olduğu için yerine getiriyoruz. Bir askeri operasyonun gerçek amacını bilemeyen bir asker olarak. Ve herhangi bir rasyonel açıklama sadece gerçeğin bir parçası olacaktır. Ama yine de, bazılarını vereceğiz.

Evli bir kadın, yabancılar için bir şehvet nesnesi olmamalı ve sefahatin (hatta zihinsel) nedeni olarak hizmet etmemelidir. Ve Tevrat'a göre saç, kadın güzelliğinin en önemli unsuru olduğundan, yabancıların önünde örtülmelidir.

Başı örtmenin bir başka amacı da evli bir kadın ile bekar bir kadın arasındaki dış farkın yanı sıra Yahudi bir kadınla Yahudi olmayan bir kadın arasındaki farktır.

Tarih ve moda

Sefarad topluluklarında, başı bir eşarp ve üstte - ayrıca bir peçe ile örtmek gelenekseldi, böylece saç hiç görünmüyordu. Aşkenaz topluluklarında zaman içinde başörtüsüne ek olarak peruklar da ortaya çıktı. Pahalı doğal peruklar birkaç kişi için mevcutken, sahte peruklar oldukça kabaydı ve değiştirilemeyen kalıcı bir saç stilinde toplandı. Baş örtüsü ve altına bir fuların takıldığı bir şapka olarak kullanılır - saçları tamamen örtmek için. Günümüzde doğal peruklar yaygındır ve çoğu yapay peruk artık doğal olandan ayırt edilemez.

moda ve gelenekler

Hiç kadın giyim mağazasına gittiniz mi? Gözlerin fal taşı gibi açıldığı yer burası! Dikilmiş, örme ve keçeli şapkalar; bere, türban, geniş kenarlı, küçük, yuvarlak, şal, eşarp... Desenli ve pürüzsüz. Tüyler, düğmeler, kristaller, nakışlarla dekore edilmiştir. Her gün ve akşam.

Ve şimdiden peruk salonunda! Hazır bir saç kesimi ile çok ucuz bir naylon seçebilirsiniz. İlk başta çok iyi görünüyor ve saç kesimi hemen takdir edilebilir, ancak çok yakında kullanılamaz hale gelecek. Bu tür peruklar genellikle şapka altına takılmak için satın alınır, çünkü aşınmaları bu şekilde göze çarpmaz.

Karışık, doğal sentetik bir peruk, satın aldıktan sonra üzerinizde kesmeniz gerekecek. Biraz daha pahalıdır, ancak aynı zamanda daha uzun sürer. Tipik olarak, bu peruklar, sert bir saç stilini tercih eden yaşlı bayanlar tarafından giyilir - perma veya uzun saç stiliyle kısa bir saç kesimi.

Doğal peruklar iki türe ayrılır: daha ucuz kaba Asya kıllarından ve yumuşak Avrupa'dan. İlki zaten çoğu moda tutkununun ihtiyaçlarını karşılayacak kadar iyi ve aynı zamanda uygun fiyatlı. İkincisi genellikle sipariş üzerine yapılır ve oldukça pahalıdır.

Başlık seçimi sadece cüzdan ve estetik tercihlere değil, aynı zamanda kadının ait olduğu topluluğun geleneklerine de bağlıdır. Çoğu Sefarad topluluğu peruk takmaz. Aşkenazi kadınları için peruk, tek olmasa da en yaygın saç örtme şeklidir. Litvanya topluluklarında, tüm hahamlar peruk takmayı onaylamaz, ancak Hasidim arasında çeşitli gelenekler vardır: sadece bir peruk, şapkalı bir peruk, başlıklı bir peruk, geniş bir kurdeleli bir peruk, bir türban , basit bir eşarp, yanda kabarık düğüm fiyonklu bir eşarp. Bazı topluluklarda evli kadınların başlarını traş etmeleri ve basit, vücuda oturan bir başörtüsü ile örtmeleri gerekirken, diğerlerinde başörtüsü ve kep veya astarlı türban gibi iki katlı bir örtü giymeleri gerekmektedir.

Peruk tartışması

Yahudi dünyasında, evli bir kadının başını örtmesi gerektiği konusunda iki görüş yoktur. Ancak peruklar hakkında hararetli bir tartışma var.

Bazı hahamlar, bir peruğun saçı kapatmak için uygun olmadığına inanırlar: ilk olarak, herkes iyi bir peruğu doğal saçtan ayırt edemez ve ikinci olarak, çoğu peruk doğal saçtan çok daha iyi görünür. Diğerleri, bir kadının güzel olması için bir yasak olmadığı için, bir peruğun tam bir saç örtüsü olduğunu iddia eder, ancak sadece kendi saçını gösterme yasağı vardır. Peruk, saçı herhangi bir atkı veya şapkadan daha iyi örtme rolüyle başa çıkıyor.

Lubavitcher Rebbe'nin Görüşü

Yahudi yasasından türetilmiştir ve nettir: yalnızca bir peruk tam teşekküllü bir baş örtüsü olabilir. Rebbe, kadınları peruk dışında herhangi bir başlıkla evden çıkmamaya çağırıyor, çünkü kadın istese de istemese de en mütevazı başörtüsü veya şapkanın altından biraz saç bile çıkıyor. Peruk lehine ek bir argüman - yine de altından bir saç teli koparsa, kadın hemen onu çıkarmak için acele edecek ve dahası, onu kasıtlı olarak bırakmayacaktır.

Ayrıca bir kadın, nerede olursa olsun, bir başörtüsü hakkında söylenemez, bir perukla görünmekten çekinmez. Rebbe, kadınları güzel peruklar takmaya teşvik eder, böylece henüz başlarını örtmeyenler onları örnek almak isterler.

Başını şapkalı bir perukla kapatan bir kadın, saçlarının tamamını kapatacak şekilde, Lubavitcher Rebbe'ye başını bu şekilde örtmeye devam edip edemeyeceğini sordu. "Kadının peruğu," diye yanıtladı Rebbe, "evinde bir lütuf. Kutsamanın yarısını ister misin?"

Kesin çare

Talmud'da, yedi oğlu birbiri ardına Tapınakta yüksek rahip olan Kimhit adında bir kadın hakkında bir hikaye var. Pedagojik başarısının sırrının ne olduğu sorulduğunda Kimheath, "Evimin duvarları bile benim tek bir saçımı görmedi!" diye yanıtladı.

Kabalistik bilginin ana kaynağı olan kutsal kitap "Zohar", dikkatsizce örtülen saçlarla çok katıdır ve saçları evde bile özenle kapatılan kadınlar için birçok nimet vaat eder - çocuk yetiştirmede bir nimet, refah, tüm girişimlerde başarı. ..

Ben bir peruk tasarımcısıyım...

Prestijli bir peruk salonunun sahibi olan Teila Gindi ile röportaj

- Peruk dünyasındaki moda trendleri nereden geliyor?

Herkesin herkes hakkında her şeyi bildiği zamanımızda, bu bir sorun değil. Trendler, hem kuaförlük hem de peruk tasarımında dünyanın her yerinde kabaca aynıdır. Ünlü bir aktris veya TV sunucusu gibi bir saç modeline benzeyen bir peruk isteyen kadınlar genellikle bana gelir.

- Peruğunuzu ne sıklıkla değiştirmelisiniz?

Esas olarak cüzdana bağlıdır. Bazı kadınlar yılda bir peruk alır, diğerleri - her üç yılda bir, diğerleri ise eskisini renklendirir veya saçın bir kısmını değiştirir ve ekler.

- Uygulamadan en çok hangi vakayı hatırlıyorsunuz?

Kemoterapiden saçını kaybeden bir kadın peruk almaya geldi. Zaman geçti ve kadın tamamen iyileşti. Mucizevi kurtuluş için Tanrı'ya şükretmek için, kendi saçları yeniden dallandıktan sonra peruğu takmaya devam etmeye karar verdi. Bugün bu kadın Tora'nın emirlerini tam olarak yerine getiriyor.

- Saçını örtmeye karar vermiş bir kadına ne tavsiye edersin?

Başlamak için, saçınıza renk ve doku olarak mümkün olduğunca yakın bir peruk satın almak en iyisidir. Böylece bir kadının peruğa alışması ve başkalarının şiddetli tepkilerinden kaçınması daha kolay olacaktır. Daha sonra peruk takmak alışkanlık haline geldiğinde renk, stil, uzunluk ile oynayabilirsiniz...

- Bir peruk tasarlamak ve bakımını yapmak için normal bir kuaförün hizmetlerini kullanmak mümkün müdür?

Prensip olarak, bu mümkündür. Ancak, kötü bir saç kesiminden sonra peruğun tekrar çıkmayacağını hatırlamanız gerekir. Amatörlerin peruk tasarımında, kuaförlükte olduğundan daha az korunması olasıdır. Önceden kelleşmemesi için bir peruğu nasıl yıkayacağınızı, bakımını nasıl yapacağınızı bilmeniz gerekir ki saçlarınız dağılıp solmasın.

- Bir peruk tasarımcısı olarak, diğer saç kaplama yöntemlerine göre avantajlarını nerede görüyorsunuz?

Başlarını ilk kez örtmeye karar veren birçok kadın, bir fular veya şapkada olduğu gibi, kendilerine aşırı dikkat çekmeden bunu bir perukla yapmayı çok daha kolay buluyor.

Peruk bakımı için birkaç ipucu

Peruk donuksa ve çabuk yıprandıysa, yıkama zamanı gelmiştir.

Peruğu akan suyun altında ıslatın, şampuanı saça eşit olarak dağıtın, parmaklarınızla kökten uca tarayın. Şampuanı akan su altında durulayın. Peruğu saç kremi ile yağlayın, parmaklarınızla kökten uca aynı şekilde fırçalayın. Saç kremini doğrudan köklere, yani saçı dipte tutan düğümlere bulaştırmaktan kaçının. Klimayı 10-15 dakika ve mümkünse gece boyunca bırakın. Akan su ile durulayın.

Yıkanmış peruğu bir havluya sarın ve hafifçe kurulayın. Peruk dalgalı veya kıvırcıksa, doğal olarak kurumaya bırakın. Pürüzsüz ise - saç kurutma makinesiyle, tabanı (içten dışa) kuruttuktan sonra saç kurutma makinesi olmadan kurutun.

Bu tür birkaç banyoya girdikten sonra (gerektiği gibi), peruğu bir saç maskesine batırabilirsiniz.

Peruğu dikkatli bir şekilde tarayın, saçı çekmemek için önce alt telleri, sonra üstleri.

Doğru şeklini kaybetmemesi için peruğu bir mankenin üzerinde saklamak en iyisidir.

Dünyada sadece birkaç farklı din ve inanç olmakla kalmaz, hepsinin de çeşitli dalları vardır. Bu yazıda Ortodoks Yahudilerin kim olduğunu ve yaşam tarzlarının ve inançlarının özelliğinin ne olduğunu ayrıntılı olarak anlamak istiyorum.

Onlar kim?

Başlangıçta, Yahudilerin farklı olduğu söylenmelidir. Hepsi Yahudiliği kabul etmelerine rağmen. Yani, çocukları dini değil sosyal kanunlara göre yetiştiren sıradan insanlar var. Modaya uygun giyinirler ve büyük dedelerinin tüm ayinlerini ve geleneklerini kıskançlıkla gözlemlemezler. Ancak başka bir kategori var. Onlar Ortodoks Yahudilerdir. Hayatları, çok uzun zaman önce Yeni Zaman döneminde oluşturulan Halakha'nın tüm yasalarına tabidir.

Ortodoks Yahudilerin Dini

Öncelikle belirtmek gerekir ki Yahudilerin dini Yahudiliktir. Ancak, burada her şey o kadar basit değil. Modern dünyada, Yahudiliğin beş ana yönü vardır: hümanist (en az katı), reformcu, yeniden yapılandırmacı, muhafazakar ve ortodoks.

Ortodoks için Temel Kitaplar

Yahudilerin dini Yahudiliktir. Bu insanların ne tür dini kitapları var? Öncelikle Tanah denilen kutsal kitaptan bahsetmek gerekir. Bileşenlerini düşünelim:

1. Tevrat veya "Pentateuch".
2. Naviim, peygamberler hakkında 21 kitap.
3. Katuvim. Bunlar çeşitli dini türlerden 13 kitaptır.

Ortodoks Yahudiler için çok önemli bir başka kitap da Talmud'dur. Bu, inananların kesinlikle uyması gereken ahlaki ve etik standartların yanı sıra bir dizi yasadır.

Şube: Ultra-Ortodoks

Bugün ultra-Ortodoks Yahudiler gibi yaygın bir eğilimin olduğunu belirtmek önemlidir. Yahudilikte bu eğilim herkes tarafından Hasidizm olarak bilinir. Bu eğilim 18. yüzyıla kadar uzanıyor. Buradaki din, tasavvuf, yüceltme ile yakın temas halindedir. Hasidim'in ana fikirleri aşağıdaki gibidir:

• Tanrı her yerde ve her zaman. Büyük ve küçük meselelerde her dakika ona hizmet edilmelidir.
• Kişi yalnızca sevinç içinde Tanrı'ya hizmet etmelidir.
• Herhangi bir günahın kefareti ödenebilir.

Hasidimler için günlük dua çok önemlidir. Yüksek bir duygusal ruh halinde telaffuz edilir. Amacı, Tanrı ile mümkün olan en yakın birlikteliktir.

Hasidimlerin geleneksel meslekleri arasında inşaat işi (gayrimenkul), ticaret, finans piyasası ve arabuluculuk sayılabilir. Oldukça sık Hasidim elmaslarla uğraşır. Bunlar dünyayı yöneten oldukça zengin insanlar.

tanrı hakkında biraz

Dört bin yıl önce Yahudilerin de dünyadaki diğer insanlar gibi birçok tanrıya inandıklarını söylemekte fayda var. Ama yine de, her klan onlara göre en güçlü tanrıya tapıyordu. Ve bir toplulukta, Yehova sorumluydu. Yavaş yavaş öne çıkan ve taraftar sayısına göre lider pozisyonlar alan bu tarikattı.

Yahudilikte tamamen yeni bir aşama, Musa gibi bir kişinin ortaya çıkmasıyla ilişkilidir. Bilim adamları, bunun gerçekten de bir zamanlar yaşamış, asıl değeri Yahudileri Mısır köleliğinden çıkarmak olan bir kişi olabileceğinden eminler. Tevrat'ın ilk kitaplarının "Musa'nın Pentateuch"u olarak adlandırıldığını da belirtmek önemlidir, bu da bu kişinin Yahudi dinindeki büyüklüğünü bir kez daha kanıtlamaktadır.

Yani Yahudilerin tanrısı Yahve'dir. Bununla birlikte, Avrupa ülkelerinde en sık kullanılan, biraz dönüştürülmüş başka bir isim var. Bu Yehova.

Dış görünüş

Ortodoks Yahudiler, yalnızca Kutsal Yazıları - Tevrat'ı değil, aynı zamanda 14-17 yüzyıllarda İngiliz Milletler Topluluğu'nda Yahudiliğin en parlak döneminde yaşayan atalarının birçok ritüelini de kesinlikle takip etmeleri gerektiğine inanırlar. Bu nedenle, modern bir insanın görüşüne göre, bu insanların görünümü genellikle çok garip.

Yahudilikteki bu özel eğilimin taraftarları, yalnızca iki renkten oluşan giysiler giyerler - beyaz ve siyah (bu, keten için de geçerlidir). Bu durumda, başında bir şapka olması gerekir. Tatillerde, Ortodoks iki tip olan kürklü şapkalar giyer:

1. Spodaki. Kunduz kürkünden yapılmış, yüksek. Mutlaka siyah.
2. Kesinlikle. Düz samur kürklü şapkalar.

Kaftanlarının çeşitli varyasyonları vardır. Farklı uzunluklarda olabilirler. Renk sadece siyah veya beyaz çizgili olabilir (bu tür giysiler esas olarak tatiller için, ponponlu özel beyaz bir şapka ile birlikte giyilir).

Ortodoks Yahudiler için başka hangi kıyafetler var? Yani, bu tür insanların çok ilginç bir ikincil dini işareti var - kıyafetlerin altından çıkan püsküller. Masalların zorunlu özelliğidir (hem kişinin namaz sırasında tüm vücudunu kaplayabilen hem de iç çamaşırının bir parçası olabilen özel bir malzeme). Bu fırçaların asıl amacı Tevrat'ta yazılıdır. Giysilerin altından dışarı baktıklarında, Tanrı'yı ​​​​ve her dakika ona hizmet edilmesi gerektiğini hatırlatmalılar.

Saç stili

Ortodoks Yahudiler de özel saç modellerinde farklılık gösterir. Ve daha kesin olmak gerekirse - ya omuzlara sarkan ya da kulakların arkasına atılan bukleler. Onlara yan denir. Yahudiliğin tüm temsilcileri bu saç stillerini giymez, ancak yalnızca Tevrat'ın şu emrini kıskananlar: "Saçınızın kenarlarını yuvarlamayın ve sakallarınızı kesmeyin ..."

Bu emrin çok sayıda yorumu olduğunu belirtmekte fayda var. Bununla birlikte, Ortodoks Yahudiler bunu mümkün olduğunca tam anlamıyla alırlar. Bu da yanlara ve uzun sakalların ortaya çıkmasına neden olur.

Beslenme

Ortodoks Yahudilerin tüm hayatı Tevrat'ın kutsal kitaplarına tabidir. Aynısı diyet kuralları için de geçerlidir. Bu tür insanlar tarafından ne yenebilir ve yenemez?

• Koşer, yani izin verilir, geviş getiren artiodaktillerin yanı sıra memelilerin eti olarak kabul edilir. Ortodoks Yahudiler koyun, inek, bizon, geyik vb. etlerini tüketebilir.
• Bu insanlar tavşan, tavşan, domuz, at etini yiyemezler.
• Koşer kuş türleri: tavuk, ördek, kaz, güvercin, bıldırcın.
• Tevrat, hayvan kanının herhangi bir biçimde kullanılmasını yasaklar. Ondan kurtulmak için iki prosedür vardır: tuzlama ve kızartma.
• Ayrıca Ortodoks Yahudilerin süt ve et yemeklerini karıştırma konusunda katı bir yasağı vardır. Et yedikten sonra en az 6 saat beklemeniz ve ancak o zaman süt ürünleri yemeniz gerekir.
• Balık da yiyebilirsiniz, ancak hepsini değil, yüzgeçleri ve pulları olan balıkları da yiyebilirsiniz.
• Koşer kuşlarının yumurtaları koşerdir.

Kadınlar hakkında birkaç söz

Ne onlar, Ortodoks Yahudi kadınlar mı? Başlangıçta, evlendikten sonra, bu tür hanımların saçlarını mümkün olduğunca kısa kestikleri veya kafalarını tamamen kel kafalarına traş ettikleri söylenmelidir. Bu gelenek, kadınların kendilerini erkeklerin tecavüzlerinden bu şekilde korudukları Orta Çağ'dan beri gelmiştir. Ancak bugün bile Ortodoks arasındaki alaka düzeyini kaybetmedi.

Evli bayanlar da kocalarına sadık olmalıdır. Sonuçta, Ortodoks için bir kocadan doğmayan bir çocuk korkunç bir günahtır, ailenin bir lekesidir. O zaman normal bir hayat yaşayamaz: ders çalış, evlen ya da evlen. Bebek bekar bir kız olarak doğarsa, sıradan bir Yahudi olacaktır.

Ortodoks, kadınların rolüyle ilgili eski moda kurallara uyar. Yani eşin faaliyet alanı aile, ev, çocuklar, rahatlıktır. Gerisi erkekler içindir. Ancak bu dinde kadın hiçbir zaman kocasının malı olmamıştır. Çok çeşitli hak ve özgürlüklere sahiptir. Bir anlamda, bir kadın bile saygı görür, tapılır. Ancak, yalnızca evinizin duvarları içinde.

Ortodoks Yahudilerin halka açık yerlerde kadınlara yakın olmadığı da belirtilmelidir: otobüsler, kuaförler vb. Ayrıca caddenin aynı tarafında yürümemeye çalışırlar.

Gelenekler ve ritüeller

Ortodoks Yahudiler hangi geleneklere uyuyor? İnançları hakkında ilginç olan nedir?

• Öncelikle sünnetten bahsetmek gerekiyor. Bu nedenle, bu prosedür bir bebekte (doğumdan sekizinci günde) erkek genital organının sünnet derisinin sünnetini içerir. Bunun İsrail halkı ile Tanrı arasında bir tür antlaşma olduğuna inanılıyor.
• Ortodoks Yahudiler gün boyunca kipa (şapka) takmalıdır. Bu, Tanrı'ya saygının özel bir işaretidir.
• Sabah namazını okumadan önce, ortodoks hareketin temsilcileri bir tallit (peçe) takmalıdır.
• Kapparot, kişinin günahları için bir kefaret geleneğidir. Yom Kippur arifesinde üretilir. Bir erkek ya da kadın, eline canlı bir horoz almalı ve "Bu benim kefaretim olsun" diyerek başının etrafında döndürmelidir.

Basit sonuçlar

Yahudilerin Tanrısı RAB, öğrencilerine Tevrat'ı bilmelerini ve onurlandırmalarını söyledi. Bu akımın takipçilerinin yaptığı da tam olarak budur. Çoğunlukla öğrenirler. Erkekler sadece yetişkinlikte işe giderler. Gençliklerinde ve evliliğin ilk birkaç yılında, bu tür erkekler tüm zamanlarını eğitime adar. Bu nedenle bu eğilim Yahudiler tarafından pek sevilmez. Ne de olsa, vergi mükelleflerinin parası bu tür aileleri desteklemeye gidiyor (burada genellikle erkekler ve kadınlar elbette çalışmıyor). Ortodokslar da, Yahudilerin geri kalanının Tevrat'ın kutsal yasalarına uymadığından eminler.

İsrail'deki Yahudiler farklıdır. Bazıları sıradan hayatlar yaşıyor, istediği gibi giyiniyor, para kazanıyor ve çocuklarına iyi bir eğitim verebilmek için çabalıyor. Diğerleri, Ortodoks Yahudiler, sonunda Halakha'nın başlangıcında oluşturulan Halakha yasalarına göre yaşar - bu, yaşamın tüm alanlarını yöneten bir dizi kuraldır: doğum ve evlilik, iş ve aile, davranış ve dünya görüşü. Ortodoks Yahudiler uzaktan görülebilir. Sadece siyah beyaz giyinirler (iç çamaşırı bile ancak bu renklerde olabilir), başlarına şapka takılmış, saçları yan kilitlerle süslenmiştir. "İşçiler" ve Ortodoks Yahudiler birbirlerine pek düşkün değiller. Bu, atasözlerine bile yansır (“Tel Aviv yürüdüğünde ve Kudüs dua ettiğinde, Hayfa çalışır”). Bu hoşnutsuzluk anlaşılabilir. Sıradan insanlar, tüm ülkeyi beslemek ve sağlamak zorunda oldukları gerçeğinden memnun değiller ve İsrail'deki Ortodokslar, diğer herkesin yaşamının dini yasalara aykırı olduğuna inanıyor. Ortodoks sadece İsrail'de değil, birçok ülkede abartılı veya egzotik bir şey olarak algılanıyor.

hayatın kuralları

Ortodoks Yahudiler Cumartesi günü çalışamazlar. Ve dükkana gitmek, asansörü çağırmak, yemek hazırlamak ve... Tek kelimeyle, Cumartesi günü Yahudiler sadece içebilir, yiyebilir ve iletişim kurabilirler. Son zamanlarda, haftanın bu günü çalışan işyerlerini greve, hatta kırmaya başladılar. Bu yüzden Yahudilik yasalarına uyulmasını talep ediyorlar. Ortodoks gençlerin kendi eğlenceleri var. Gruplar halinde toplanarak cumartesi günleri taksi şoförlerini, satıcıları ve diğer çalışan Yahudileri dövdüler. Görünüşe göre bu tür agresif faaliyetler iş olarak kabul edilmiyor. Halakha taraftarları için hayat çok zordur. Ortodoks Yahudiler "Pentateuch" un 613 kuralına uymalıdır ve bu sadece sıradan, tatil dışı bir günde. Bu nedenle çalışmaya vakitleri yoktur. Her adım Tevrat hükümlerine göre planlanmıştır. Ortodoks Yahudiler sadece yemek yememeli, aynı zamanda giyinmeli (örneğin, yün ve ketenleri birleştirmemelidir). Giysileri sadece özel terziler tarafından dikilir. Şabat'ın tüm kurallarına uymalı, sünnet olmalı, günde üç kez dua etmeli, Tanrı'ya sevinçle hizmet etmeli vb.

Aslında Ortodoks Yahudilerin kendi inançları dışında her şeye kayıtsız oldukları ortaya çıkıyor. Yaşadıkları yerler temiz değil, çocukları (genellikle en az beş kişi) bakımsız ve terbiyesiz. Ortodoks sadece çalışır ve dua eder ve diğer her şey için - "Tanrı'nın İradesi". Vergi ödemeden (nüfusun çalışmayan kesimi olarak), yine de devletten sosyal yardım talep etmeyi unutmazlar.

Ortodoks farklıdır

Ortodoks Yahudiler tek bir kitle değildir. Hasidi hareketinin yandaşları ultra-Ortodoks olarak kabul edilir. Çoraplara sıkıştırılmış siyah kısa pantolonlar giyen (toprağın kirlerine dokunmamak için), kendilerini siyah geniş bir kemerle kuşanan ve aynı renkte keçe şapka ile başlarını örtenlerdir. Hasidik kadınlar genellikle kafalarını tıraş eder ve ardından peruk takarlar. Hasidizm, mistisizme ve yüceltmeye eğilimli bir yöndür. Genel olarak Siyonizme ve özelde İsrail'in varlığına karşı çıkan ortodoks - neturei kartoslar da var. Gerçek hayata daha yakın Ortodoks modernistler var, ancak Hasidim bu hareketlerin hiçbirini tanımıyor.