Zihinsel bedenin büyülü gücü. Zihinsel Beden ve Düşünce Gücü Daha Yüksek Zihinsel Güç

Düşünceler yalnızca maddi olmayan bir madde değil, gerçekliği etkileyebilecek ve hatta gerçekleşebilecek enerji akışlarıdır. Zihinsel sihir gibi bir fenomen, bunun en iyi teyidi olarak hizmet edebilir.

kavramların tanımı

Zihinsel sihir, belirli durumları üzerlerinde hareket eden yüksek organizasyonun düşünce formları aracılığıyla yeniden yapılandırma ve düzenleme yeteneğidir.Onlar sadece insan aurasına nüfuz etmekle kalmaz, aynı zamanda zincirleme bir reaksiyon başlatarak olayları ve fenomenleri doğru yönde oluşturmaya yardımcı olur. .

Zihinsel sihir - eylemi belirli insanlara değil, durumlara ve olaylara yöneliktir. Yeteneklerinizi geliştirerek, durumu üçüncü taraf etkisini tanımak neredeyse imkansız olacak şekilde doğru yöne yönlendirebilirsiniz. Aynı zamanda, başarılı aktivite için maksimum enerji konsantrasyonuna ihtiyaç vardır.

Bazı insanlar zihinsel etkiyi olağan olanla karıştırma eğilimindedir. Bu nedenle, örneğin, iyi şanslar, para, aşk ve diğer olumlu faktörleri çekmek için tasarlanmış iyi bilinen ritüeller ve komplolar, bir kişiye enerji vererek kendine güven verir. Zihinsel büyü söz konusu olduğunda, birey, üzerinde belirli bir etkinin yapıldığını bilmeden başarıya ulaşır. Zihinsel ve enerji mesajı oluşturmak yeterlidir.

Sözel bileşen

Zihinsel-sözlü büyü, yüksek sesle veya zihinsel olarak söylenen her şeydir. Bir kişinin söylediği veya düşündüğü her şey, karmaşık bir süreçler zincirini başlatan güçlü bir mekanizmadır. "Söz serçe değildir" atasözü sıfırdan ortaya çıkmadı. Yani olumlu şeyler söyleyerek ve düşünerek uygun senaryoyu programlıyorsunuz. Düşüncesizce başka birine kötü bir şey söylerseniz, farkında olmadan bir kazaya neden olabilirsiniz. Bu nedenle sihir öğrenmek, kelimelerinizi ve düşüncelerinizi kontrol etme yeteneği ile başlamalıdır.

Mentalizmin temel unsurları

Genel olarak adlandırıldığı gibi zihinsel düşünce daha yaygın hale geliyor.) Aynı mesaj Evrene tamamen farklı titreşimler gönderebilir. Forma göre, mentalizmin aşağıdaki bileşenleri ayırt edilebilir:

• telepati, düşünceleri uzaktan okuma ve iletme yeteneğidir;
• telekinezi - irade gücüyle fiziksel süreçler üzerindeki etki;
• telemetri - önemli bir mesafedeki nesneler hakkında kapsamlı bilgi edinme;
• ışınlanma - nesnelerin veya canlı organizmaların uzayda anlık hareketi;
• pirojenez - herhangi bir doğaçlama araç kullanmadan düşünce çabasıyla ateş elde etme yeteneği;
• havaya yükselme - havada kendi başına süzülme veya ağırlığı azaltarak diğer nesneleri kaldırma yeteneği;
• hipnoz - tam bir rahatlama yoluyla uzaylı bilgilerinin tanıtılması;
• basiret - geleceği tahmin etme yeteneği;
• duyu dışı algı - çevreleyen fenomenlerin aşırı duyarlı algısı.

Temel bir ilke olarak görselleştirme

Görselleştirme, zihinsel büyü alanında kullanılan en yaygın tekniktir. Tabii ki, bu uygulama çözemez küresel sorunlar, ancak belirli bir bireyin arzularını yerine getirme yolunda çok etkili olabilir. Bu nedenle, görselleştirme aşağıdaki kurallara göre yapılmalıdır:

• uygulamaya başlamadan önce, üzerinde önemli enerji kaynakları harcamaya değip değmeyeceği konusundaki arzunuzu dikkatlice düşünmeniz gerekir;
• arzunuzun gerçekleşmesinin çevrenizdeki hiç kimseye zarar vermeyeceğinden emin olun;
• maksimum düşünce konsantrasyonu için tamamen rahat bir duruma gelmeniz gerekir (bu genellikle uyku sırasında elde edilebilir);
• zihninizde beliren resim net bir şekilde detaylandırılmalıdır (dergiden kesilmiş veya internetten indirilmiş bir çizim veya resim bu konuda yardımcı olabilir);
• sadece istenen nesneyi düşünün iyi ruh hali olumlu duygular gönderiyor.

Zihinsel Sihir: Egzersizler

Başkalarını etkileme, geleceği öngörme ve düşüncelerinizi gerçekleştirme yeteneği yalnızca doğuştan gelen bir yetenek değil, aynı zamanda sıkı bir eğitim gerektirir. Her türlü çabayı gösterirseniz, zihinsel sihire boyun eğeceksiniz. Yetenek geliştirmeye yönelik egzersizler aşağıdaki gibidir:

• Herhangi bir nesneyi almanız ve ona konsantre olmanız gerekir. En küçük ayrıntılara bakarak ve fark ederek birkaç dakika çalışın. Bu tür egzersizleri arka arkaya en az 10 gün tekrarlamanız gerekir.
• Onunla doğrudan temas olasılığı olmasa bile, dünyanın enerjisinden nasıl besleneceğini öğrenmek gerekir. Dinlenmeniz ve kendinizi çimlerin üzerinde çıplak ayakla durduğunuz yeşil ve güneşli bir çayırda hayal etmeniz gerekiyor. Sıcaklığın ayaklarınızdan vücudunuza nasıl girdiğini hissetmelisiniz.
• Göğüs ve göbek bölgesinde olumlu duygulara konsantre olmayı öğrenmelisiniz. Zihinsel olarak bu bölgede bir oval hayal etmeli ve onu ışık ve enerji ile doldurmalısınız.
• Başarı için kendinizi programlamayı öğrenin. Sabah uyandığınızda, her şeyden önce kafanızda yaklaşan günün senaryosunu gözden geçirmeye değer olduğu gerçeğiyle başlamaya değer. Her şeyin mümkün olan en iyi ışıkta sunulması gerekir. Her gün bu kurulum daha verimli çalışacak.

Konunun katılımıyla alıştırmalar

Birçok insan zihinsel sihir gibi bir yetenekte ustalaşmak ister. Eğitim, bağımsız alıştırmalarla başlar, bundan sonra konuları sınıflara dahil etmeye değer. Bu nedenle, aşağıdaki deneyimler faydalı olacaktır:

• masaya birkaç nesne yerleştirdikten sonra, rakibin ne seçeceğini önceden tahmin etmeye çalışın;
• dış işaretlerle bir kişinin doğru mu yoksa yalan mı söylediğini belirlemek gerekir;
• özneden vücudunun bir veya başka bir yerine dokunmasını isteyin, bu dokunuşu kendi üzerinde hissetmeye çalışın;
• Karşınızda oturan konunun zihnini okuma alıştırması yapın.

Büyücü seviyeleri

Sürekli eğitim ve öğrenme, başarılı düşünce ve etkinlik yönetiminin anahtarıdır. Ne yazık ki, zihinsel büyü fakültesi enstitüde veya üniversitede bulunmaz. Bununla birlikte, sürekli kendi kendine çalışma ve yetenekli bireylerle iletişim, yüksek bir seviyeye ulaşmaya yardımcı olur. Yani, 7 sihirbaz seviyesi vardır:

1. Zihniyeti henüz yeterince gelişmemiş bir acemi. Bununla birlikte, duyular dışı aktiviteye açık bir yatkınlık vardır.
2. Öğrenci, hayvanların niyetlerini başarılı bir şekilde belirler. Bir kişiyle görsel temas ile bazı zihinsel görüntüleri tanıyabilir.
3. Çırak, üstün sihirbazla zihinsel veya görsel temas yoluyla özgürce iletişim kurabilir. Hayvanlara gelince, bir süreliğine bireye boyun eğebilirler. İnsanları etkilemenin ilk becerileri ortaya çıkar.
4. Usta, herhangi bir hayvanı kolayca boyun eğdirir ve ayrıca kolayca önerilebilen insanları da etkiler. Rüyaları okuma yeteneği doğar. Aynı şey, uzaktan nasıl manipüle edileceğini öğrenmek için de geçerlidir.
5. Üst düzey bir usta, bir grup insanın düşüncelerini ve duygularını aynı alanda paylaşabilir. Başkalarının duygularına duyarlılık vardır. Bir kişinin ruh halini 500 metreye kadar bir mesafeden tanıyabilirsiniz. Bir kişiye inançlarına ve ahlaki ilkelerine uymayan bir eylemde bulunmasını emredebilirsiniz.
6. Üstat, ne kadar uzakta olduğuna ve telkin edilebilir olup olmadığına bakılmaksızın bir kişinin davranışını kontrol edebilir. 10 kişiye kadar bir grup insanı kontrol edebilir.
7. Başbüyücü en yüksek seviye. Birkaç bin kişiye kadar boyun eğdirebilir ve onları herhangi bir mesafeden kontrol edebilir.

Gerçek mentalistler ve şarlatanlar

Zihinsel sihir, hemen geniş bir popülerlik kazanan nispeten yeni bir trend. Yeni bilgilerin ortaya çıkmasıyla, birçok yetenekli insan, geleceği tahmin etme becerilerini önemli ölçüde geliştirdi. Bununla birlikte, günlük olarak antrenman yapan, becerilerini geliştiren gerçek mentalistler arasında, maddi çıkarlar elde etmeye çalışan epeyce şarlatan var. Bu nedenle, insanları etkilemek için aşağıdaki teknikler kullanılabilir:

• seyirciyi etkilemek amacıyla hitabet;
• oyunculuk ve yapmacıklık;
• psikoloji bilgisi ve pratikte aktif uygulaması;
• belirgin ve karizma.

Tüm bu hilelere, zihinsel sihir gibi mistik bir yeteneğe gerçekten sahip olan bir kişi ihtiyaç duymaz. Kitaplar, egzersizler, meditasyon, günlük egzersizler - gerçek bir mentalistin ayırt edici özelliği budur. Aynı zamanda, kesinlikle sıradan görünebilir ve oldukça mütevazı davranabilir.

Ayın evreleri büyüyü nasıl etkiler?

Zihinsel sihir ayın evresine mi bağlı? Uzun zamandır evet olduğu not edildi. gece lambası güvenilir yoldaş falcılar, cadılar ve okültistler ve bu nedenle çoğu onu ciddiye almıyor. Ancak ay, düşüncelerin oluşumuna ve enerji akışlarına da dikkat çekebilir.

Zihinsel sihir takvimi ayın evrelerine ayrılmıştır. Yani, ilki yeni ay. Bu dönemin ilk iki günü Hekate'nin adını almıştır. Antik Yunan karanlığın tanrıçası olarak kabul edilir. Şu anda, düşünceler, duygular ve karakter özellikleri minimal olarak ifade edilir ve bu nedenle insan aktivitesinde bir düşüş gözlenir. Ancak şu anda bilinçaltı ve güvenlik açığının çalışması önemli ölçüde artmaktadır. Bu süre zarfında, zihinsel uygulamaya başvurmamak daha iyidir, çünkü başarısız olması muhtemeldir. Ayrıca kelimelere de dikkat etmelisiniz, çünkü söylenen her şeyin muhatabın kaderi üzerinde güçlü bir etkisi olabilir.

İkinci aşama, su elementinin hamisi olarak kabul edilen tanrıça Thetis'in adını almıştır. Bedenin ve düşüncelerin enerjisi yavaş yavaş büyümeye başlar. Bu, teşebbüsler için en iyi dönemdir, çünkü başarılı ve hızlı bir şekilde gelişeceklerdir. Duygusal tarafa gelince, bu enerji temasları için en uygun zamandır. Bir kişinin ruh halinin zarafetle dolup taştığı düşünüldüğünde, ikinci aşama gelecek için olumlu programlar geliştirme zamanıdır.

Ayın üçüncü evresi, adını hava elementiyle ilişkili olan tanrıça Dione'den alır. Bu zamana kadar vücut yeterli miktarda enerji biriktirmiştir ve onu üretken bir kanala yönlendirmeye hazırdır. Bu dönemde hissedebileceğiniz güç dalgası göz önüne alındığında, hem kendinize hem de başkalarına maksimum fayda sağlayabilirsiniz.

Ayın dördüncü evresi, ateşin hamisi olan ve intikamı kişileştiren Gorgon'un adıyla ilişkilidir. Bu zamanda, vücudun enerjisi neredeyse tamamen tükenir ve bu nedenle kişi umutsuzluk ve iktidarsızlık hisseder. Şu anda, zihinsel pratiği bir kenara bırakmak ve yapılan işi analiz etmek ve özetlemek daha iyidir. Depresif bir duruma girmemek için mümkün olduğunca dinlenmeniz gerekir. İzin verilen tek şey karmik hastalıkların tedavisidir.

Farklı ay evrelerinde gerçekleştirilecek ritüeller

Zihinsel sihir sadece içsel değil, aynı zamanda dış koşullara da bağlıdır. Düşüncenin büyüsü büyük ölçüde ay takviminin evreleriyle bağlantılıdır. Gece armatürünün gelişim aşamasına bağlı olarak, aşağıdaki ritüeller önerilir:

1. Yeni ay minimum etki ile karakterizedir. Bu dönemde yapılan herhangi bir etki önemli sonuçlar getirmeyecektir. Bu zamanı dinlenerek veya yeni bilgiler edinerek geçirin.
2. Bu dönemde yeni bir iş veya yeni bir yaşam tutumu geliştirmeye başlayın. Başlangıcı büyüyen ay sırasında atılan herhangi bir girişim başarı ile taçlandırılacaktır. Aşk ilişkileri özellikle başarılı olacak.
3. Dolunay en uygun dönemdir. Bu dönemde hayatınıza çekebilirsiniz. doğru insanlar, refahı artırın veya iç kaynaklarınızı artırın (çekicilik, zeka, sağlık vb.). Dolunay için yapılan tılsımlar en yüksek enerjiye ve büyülü değere sahiptir.
4. Azalan ay, büyülü enerjide bir düşüş ile karakterizedir. Bu nedenle, olumsuzluklardan ve karmik kirlerden arınmayı amaçlayan ritüelleri gerçekleştirmenin zamanı geldi. Bu dönemde olumsuz nitelikteki ritüeller (örneğin bir yaka) da başarılıdır.

Zihinsel Sihir: Kitaplar

Her insan olayları, insanları yönetmeyi, başkalarının düşüncelerini okuyup doğru yönde yönlendirmeyi hayal eder. Bu, zihinsel büyünün nasıl öğrenileceği sorusunu gündeme getiriyor. Profesyonellerle doğrudan bağlantınız yoksa, kitaplar bu zor konuda size yardımcı olacaktır. Aşağıdaki yayınlara dikkat etmeye değer:

• "Düşüncenin gücü zihinsel sihrin sırrıdır" (W. A. ​​​​Atkinson) - biri en iyi işler yazar. Bu kitap manyetizma ve hipnotik yeteneklerin gelişimi hakkında bilgiler içerir. Herkesin doğasında var olan nitelikleri geliştirerek, çevrenizdekilere hükmedebileceksiniz.
• Sihrin Gücü: Kehanet, pratik bir rehberden çok yaratıcı bir çalışmadır. Bununla birlikte, geleceği tahmin etmenin özellikleri hakkında faydalı bilgiler ondan toplanabilir.
• "Düşüncenin İyileştirici Gücü" (E. Padus) zihinsel sağlık ve başarı formülünün oluşumu hakkında bir kitaptır. Doğru düşünmeyi bilerek, vücudun işleyişini normalleştirebilir ve yaşamın gidişatını doğru yöne yönlendirebilirsiniz.
• "Düşünce enerjisini yönetmek" (K. Menshikova, A. Reznik), bir kişinin neden bazen istediğini elde edemediğini açıklar. Bu kılavuz size iç dünyanızla iletişim kurmayı ve doğru düşünmeyi öğretecektir.
• "Beynin labirentlerinde bilinçaltının gizemli gücü" (A. Belov) beyin aktivitesinin özünü açıklar ve hipnozun temellerini öğretir. Bu kılavuzu okuduktan sonra, başkalarının düşüncelerini okumayı ve aynı zamanda hastalıkları zihinsel düzeyde iyileştirmeyi öğreneceksiniz. Ayrıca hayvan dilini anlamak için pratik bir rehber var.
• "Bilinçaltının gelişimi için teknik" (O. Andreev), dikkat ve hafızanın gelişimi için en büyük merkezlerden birinin yayınıdır. Buradan insan beyninin çalışmasındaki ana sırlar ve fenomenler hakkında bilgi edinebilirsiniz. Ek olarak, belirli yeteneklerin varlığını belirlemeye ve bunları doğru yönde geliştirmeye yardımcı olacak alıştırmalar verilir.
• "Hipnozun Sırrı" (D. Coates, E. Bertram) antik çağlardan günümüze hipnozun ortaya çıkış hikayesini anlatıyor. İlgili yetenekleri geliştirmek için pratik bir kılavuz da vardır.
• "Zombi Yalnızlığı ve Zihinsel Büyü" (I. Zinchenko, N. Listvinskaya), yalnız bir varoluşa mahkum edilen güçlü bir sihirbazın hikayesidir. Bu çalışmanın sanatsal yanlılığına rağmen, birçok kullanışlı bilgi mentalist uygulamak için.

Zihinsel hileler ve maruz kalmaları

Olayların gelişimi için senaryoları düzeltmek için sihrin her zaman kullanılmadığını belirtmekte fayda var. Birçoğu popülerlik elde etmek için zihinsel sihir gibi bir fenomeni kullanır. Hileler yalnızca el becerisi ile değil, aynı zamanda izleyicinin dikkatini çekme yeteneği ile de ilişkilidir.

Mucizelerin hem sahne kullanımıyla hem de onsuz gösterilebileceğini belirtmekte fayda var. Zihinsel sihrin favori hilelerini ortaya çıkarmak tabloda sunulmaktadır.

sonuçlar

Yüzyıllar boyunca, insanlık, özel olarak korunan tahminlerin sırları, zihinsel büyü ile ilgilendi. Maruz kalmaları, ilk bakışta göründüğü kadar gizemli ve anlaşılmaz değildir. İşin sırrı, bir tür yaşam kodu içeren sözleriniz ve düşünceleriniz üzerinde sürekli olarak kontrol eğitiminde yatmaktadır. Böylece mentalist sadece kendi hayatını değil, başkalarının kaderini ve davranışlarını da etkileme fırsatına sahiptir.

Elbette, manipülasyon, hipnoz veya öngörü için doğuştan gelen yetenekler önemli bir rol oynamaktadır. Bununla birlikte, kalıcı çalışmalar, doğası gereği bu tür eğilimleri olmayan bir kişi için bile başarıya yol açabilir. Teorik literatür çalışmasını pratik eğitimle birleştirmek son derece önemlidir. Bağımsız olarak veya konunun katılımıyla gerçekleştirilebilirler.

Zihinsel sihirde bir miktar başarı elde ettikten sonra, sadece kendi kaderinizi değil, aynı zamanda diğer insanların davranışlarını da programlayabilirsiniz. Düşüncelerini okuyabilerek ve rotalarını etkileyerek, belirli bir faaliyet alanında önemli başarılar elde edebilirsiniz. Özellikle başarılı mentalistler, dünyanın farklı yerlerinde bulunan birkaç bin insanı boyunduruk altına alabilirler.

Zihinsel Enerji ve Zihinsel Güç Nedir?

Zihinsel Enerji Okulu, Eski Tibet'te Üstatların hazırlanması için En Yüksek Okuldur. Kişinin hayatını kendi arzularına göre aktif olarak yaratmasını mümkün kılan Zihinsel Gücün ustalığına dayanır.

Sıradan insanlarda Zihinsel Güç çok zayıf, odaklanmamış ve çelişkilidir. Zihinsel Enerjide ustalaşma sürecinde insanlar hayatın her alanında çok daha başarılı olurlar ve arzuları çok daha hızlı, kolay ve çok daha eksiksiz bir şekilde gerçekleşir.

Zihinsel Güçte ustalaşmanın aşamaları nelerdir?

1. Fiziksel bedeninizin enerji titreşimlerinin seviyesini artırmak (Tibet rahip beslenme sistemi, cinsel uyum, nefes alma uygulamaları, meditasyonlar, Tibet rahip jimnastiği);

2. Kendi içindeki ve Doğadaki Zihinsel Enerji ile bağlantı kurma, Zihinsel Gücü çekme ve yoğunlaştırma yeteneği;

3. Zihinsel Enerjiyi Kendinden İçe Yayma Yeteneği Dünya, zihinsel gücü dış nesneler üzerinde etkileme yeteneği;

4. Aktif düşünce formlarının yaratılması ve kişinin Zihinsel alanının sezgisel açıklamaları otomatik olarak alacak şekilde ayarlanması, kişinin Zihinsel Güç yardımıyla arzularını gerçekleştirme yeteneği;

5. Enerji titreşimlerini arttırmak, insanlar arasındaki manipülasyonları önlemek ve bunlardan korunmak için kendi Zihin Gücünün diğer varlıkların Zihinsel Alanlarını etkilemesi;

6. Gerçek Tarafsızlığın elde edilmesi, herhangi bir durumdan, herhangi bir sonuçtan bağımsızlık, Ego'ya ve dürtüsel davranışa karşı tam zafer.

Zihinsel Enerji 1-2

• fiziksel bedeninizin enerji titreşimlerinin seviyesini arttırmak;
• Tibet rahiplerinin beslenme sistemi, Yaşam Enerjisi ve Ölüm Enerjisi kavramları;
• vücudu düşük titreşimli ölü yapılardan temizlemek;
• bakteri ve virüslerle uygun etkileşim;
• yaşam beklentisi, gençleşme ve fiziksel bedenin iyileştirilmesinde artış;
• cinsel enerji ve hücresel hafıza kavramı;
• bir partnerin hücresel reddi;
• tam teşekküllü cinsel ve aile ilişkileri kurma ilkeleri;
• nefes çalışmaları;
• meditasyon;
• Tibet rahip jimnastiği;
• kendi içindeki Zihinsel Enerji ile dış dünyanın Zihinsel Enerjisi arasında bağlantı kurmak;
• Zihinsel Gücün çekiciliği ve konsantrasyonu;
• Zihinsel Enerjinin kendisinden çevredeki dünyaya yayılması, Zihinsel Kuvvetin dış nesneler üzerindeki etkisi.

Seminere katılım ücreti: 9 730 ruble.

1-4 seminerleri için abonelik: 31.311 ruble.

Zihinsel enerji 3

• aktif düşünce formlarının yaratılması;
• Zihinsel Alanınızı otomatik olarak sezgisel açıklamaları alacak şekilde ayarlamak;
• özel bir bilinç durumuna ulaşmak;

Zihinsel enerji 4

• Zihinsel Güçlerinin diğer varlıkların Zihinsel Alanları üzerindeki etkisi;
• insanlar arasındaki herhangi bir manipülasyondan korunma ve önleme;
• Zihinsel Güç yardımıyla arzularının gerçekleşmesi;

Seminere katılım ücreti: 12 530 ruble.

Bölüm 5

zihinsel yaşam

Bu aşamada, varoluşun nesnel ve öznel alanlarını zihinsel olarak ele almak için belirli bir yöntemimiz var. Evren, bilinç yoluyla bize bireysel olarak bildirilen doğal nesneler ve zihinsel varlıklar sistemidir. Her şey ve her birey bu evrensel sistemde birbirine bağlıdır. Nesnel dünya, bağımsız formlardan ve katı maddelerden oluşuyor gibi görünüyor. Ancak, tüm formlar geçicidir. Yoğun madde görünmez gazlara dönüşür ve kimyasal elementler ve tüm bu değişen formlar aracılığıyla açığa çıkan Kuvvet'in eylem halindeki görünmez ve sabit alemine dönmedikçe kalıcı hiçbir şey bulamıyoruz. Madde, evrene ait olduğu ölçüde ezelidir, kendinde var olan Gerçek ile kendini gösterir. Yasaya uyar çünkü bu Gerçek değişmezdir. Ona Tanrı'nın Kendinin bilinçli ve nesnelleştirilmiş yaşamının bir parçası olarak bakmaya başlayana kadar bizim için hiçbir anlamı yoktur - dünyada, evrimde ve insan ruhunda içkin olarak mevcut olan Tanrı.

Dış ve iç dünyalar aracılığıyla ifşa edilen gerçeklik böylece birdir. Her şey Allah'ın varlığından dolayı vardır ve O'nda var olan bizler O'nun tecellilerini ancak kısmen biliriz. Maddeyi sadece çeşitli nesnelerden oluştuğunu hissetmiyoruz. Sadece ışık, sıcaklık ve soğukluk hissine sahip değiliz. Duygular doğrudan ruha gelmez. Konudan aldığımız duygunun fikre aktarılması gerekir. Dünyanın bazı biçimlerini hissediyoruz ve hissettiğimizin de farkındayız. Basit hissetme ve bilme eylemi, yalnızca duyularımızın geldiği nesnel bir dünyanın değil, aynı zamanda bu dünyanın kendisine bildirildiği bilinçli bir varlığın varlığını ima eder. Sözcükler, okuyucunun zihninde birbiri ardına gelen fikirleri çağrıştırdıkları ölçüde anlaşılır hale gelirler. Okuyucu, fikirleri zaten açıklığa kavuşturulmuş bilinçli deneyimlerle ilişkilendirerek düşünür.

Sadece maddenin var olduğunu iddia eden materyalist bile akla hitap eder. Bazı fikirleri bir araya getirerek bir referans çerçevesi elde ediyor. Alışılmış bir düşünce biçimi olan bu sistem, onun tüm bilinçli deneyimlerini renklendirir. Materyalist, fikirlerin doğasını unutarak, zihnin, maddenin etkileşiminin ürününden başka bir şey olmadığını ilan eder. Ancak bu ifade bile materyalizmin bir miktar reddini içerir. Bu etkileşim ürününün bilinçli olduğunu kabul ederek, bilinci varoluşun temel bir gerçeği olarak onaylar. Olduğumuz her şeyi, arzuladığımız, bildiğimiz ve hissettiğimiz her şeyi, tüm evreni ve Büyük Düşünür'ü içerir.

Bir kişi tarafından görülen, duyulan, hissedilen ve başka türlü deneyimlenen her şeyin bir kısmının, ayırt edici bilincin uyandığı andan itibaren, onun anlayışına atfedilebileceği gerçeğine dikkat etmek önemlidir. Dünya, onu anlayacak kadar geliştiği andan itibaren onun için anlaşılır hale gelir. Yavaş yavaş, duyguları ve bilgisi, çevresinde kendisini nesnel dünyaya yansıtan kişisel bir atmosfer geliştirene kadar hayatında giderek daha büyük bir rol oynamaya başlar. Bazen akıl, duygulardan ve hayal gücünden daha aşağıdır, ancak düşünceler en büyük etkiye sahiptir. Gerçek insan, aklın hayatını yöneten kişidir.

Bu gerçekler genellikle unutulur ve bu nedenle onları sürekli tekrarlamak ve vurgulamak önemlidir. İnsan, bedeni olan bir ruh olduğunu, temelde tefekkür eden bilinçli bir varlık olduğunu hatırlamaz. çeşitli fikirler düşüncelerden etkilenir. Fark etse de etmese de, her zaman belli bir fikir ona hükmeder. Her zaman kendini bir şeye adamıştır. Hayatını şekillendirir ve düşünce yoluyla kontrol eder. Ancak, düşüncenin etkisi sabit olduğundan ve bu yaygın bir deneyim gerçeği olduğundan, kişi genellikle zihinsel gücünün ve etkisinin farkında değildir. Ona göre, maddenin onu ele geçirmesine izin vererek, tamamen maddi bir yaşam sürüyor. Ama öyle olsa bile, davranışları inanç tarafından yönetilir. Bilinçli bir varlık olarak, bilinçten daha az bir şey tarafından kontrol edilemez. Her davranış eylemi zihnin yönüne bağlıdır. Zihin, tıpkı bir mıknatısın demir parçacıklarını çekmesi gibi, arzu veya düşünceye karşılık gelen her şeyi kendine çekerek davranışı şekillendirir. Bu gerçek her zaman tam olarak açık olmadığı için, düşüncenin etkisini uzun bir zaman diliminde değerlendirmekte fayda var. İnsan deneyiminin bu yönü, günlük yaşamın sorunlarını çözmede en büyük yardımcı olabilir.

Buraya kadar tartışmalarımız soyut oldu. Ama şimdi kanıtları takip etmeyi kolaylaştıran mantığa dönüyoruz. Zihni sınırsız kanıt yönüne yönlendirmek için gereken tek şey, ona bu yönde bir ivme kazandırmaktır. En derin anlamda, tüm düşünce ve davranışlarımız zihnin yönü tarafından yönetilir. Her şeyden çok, yeni bir bakış açısına ihtiyacımız var. Her zaman kendimizi zihnin köleleştirici eğilimlerinden kurtarmaya çalışıyoruz. Ne zaman "büyülensek" veya bir melankoli nöbeti geçirsek, geriye dönük olarak yanlış yöne gittiğimizi fark ederiz. Tüm istenmeyen durumlarımız, özgür olmaya çalıştığımız her şey, en azından kısmen zihnimize aittir. Fikrimizi değiştirerek davranışlarımızı değiştiririz. Belki de özgür görmek istediğiniz oğlunuz veya kızınız “yanlış yola gidiyor”. Onları duruma farklı bakmaya ikna ederseniz, davranışları değişecektir. Akıl yürütmeyi reddeden dogmatik arkadaş sevgiye karşılık verecek ve sevgiyle ona yeni bir vizyon gelecektir. Hayata bu şekilde baktığımızda bu kanunun örneklerini iş başında görebiliriz.

Daha önce bahsettiğimiz yapay akıl yürütme yöntemleri, yaşamdan uzak bir yönü temsil ediyor. Amacımız hayata geri dönmek. İnsan benliğinin ikiliği, hayatın gerçeklerini göz önünde bulundurarak yükselen ve alçalan eğilimlerden oluşur. Karamsarlık, bilincin aşağı yönlü bir eğilimi, ete odaklanmadır. Ancak yüce bir vizyon edindiğimizde tüm dünya bizim için değişir. Aynı şey önceki bölümde ulaştığımız sonuçlar için de geçerlidir. Düşünme sürecinde kendimizi bilinçli dünyaya yerleştirdiğimizde, çevreye köle olmadan bakabiliriz. Bilinçten başlayarak, dünyanın nesnel bir vizyonuna ulaşırız. Analiz, ne olmamız gerektiğine dair materyalist fikirleri takip etmeden, kendimizi gerçekten yaşam eyleminde olduğumuz gibi görmemize izin vererek, gözlerimizi kör eden perdeleri kaldırır. Küçükken özgür olduğumuzu sanırdık. Düşünmeye başladığımızda, olaylara nesnel olarak bakmak yerine, dünyayı alışılagelmiş ruh halimizin yaptığı gibi tasavvur ettiğimiz sonucuna varırız.

Belli bir deneyimin bizde bıraktığı izlenim, büyük ölçüde onun hakkındaki düşüncemize bağlıdır. Farklı zevklere, önyargılara ve geçmişlere sahip bir grup insanın derin bir kitap okumasına, net fikirleri olan bir konuşmacıyı dinlemesine veya popüler bir eğlence etkinliğine katılmasına izin verin, yorumları büyük bir fikir çeşitliliği gösterecektir. İnsan düşünmeye başladığından beri siyasi, dini ve felsefi sorular hakkında taban tabana zıt görüşler var olmuştur. Dünyanın her yerinde insanlar, görüş farklılıklarına göre gruplara, partilere ve mezheplere ayrılmaktadır. Her mezhep, görüşlerini hakikat olarak sunar. Her yerde insanlar fikirlerden etkilenmek için inanılmaz bir istek gösterirler. Binlerce insan, insanın günahkarlığı ve ahiret hakkında dogmatik teolojiye bağlı kalarak hayatlarını perişan ediyor. Birçoğu, doktorların görüşlerine körü körüne inanç nedeniyle acı çekiyor. Güven en önemli şeylerden biridir zayıflıklar adam, özellikle zihinsel yaşamla ilgili olarak. Onun yüzünden birçok zayıf insan akıllı, güçlü ve vicdansız insanlar tarafından kontrol edildi. Zaman zaman, her insan aldanır, akıl değil, körü körüne inanmaya istekli olduğunu gösterir. Önyargıların etkisi o kadar incedir ki, yalnızca en aklı başında ve anlayışlı insanlar onlardan kurtulabilir.

Bazı fikirlere uymaya o kadar alışkınız ki, onların üzerimizdeki güçlerinin pek farkında değiliz. Dikkatimizden kaçan şey, "dünya, onu yaptığımız şeydir" gerçeğidir. Bir takım fikirlerle doğarız. Teorinin, pratiğin ve önyargının tek bir bütün oluşturduğu mezhep ve partilerin üyeleri olarak dünyaya geliyoruz. Dinimiz, eğitimimiz, korkularımız - tüm bunlar bizim için diğer insanların zihinleri tarafından hazırlanır. Her şey bizi geleneğin öngördüğü yönde gelişmeye teşvik eder ve kendi fikirlerimize sahip olmamız neredeyse küfür sayılır. Bir kişi daha sonra bağımsızlık göstermeye başlasa bile, köklü tüm fikir ve önyargılardan kurtulması neredeyse imkansızdır.

İnançlarımızı sorgulamak için nadiren dururuz. Önyargı bunu yapmamızı engeller. Kural olarak, insanlar fikirleri kanıtlamaya veya çürütmeye çalışmadan kabul etmeyi tercih ederler. Bir şeyi tartışma ve kanıtlama ihtiyacı içlerinde can sıkıntısına neden olur - ve bu çok üzücü. İnsanın, ancak düşüncenin rasyonel ilerlemesine ayak uydurmaya devam ettiği sürece, gerçekten özgür ve bireyselliğinden ve gerçeğinden emin olduğu asla akıllarına gelmez. Kendini düşünme eğilimi, bir insanın en sağlıklı ve en faydalı özelliğidir. Tüm sistem bozulduğunda çocuklukta yıkılması üzücü. geleneksel din kişinin inançlarını kendisi için şekillendirmeye çalışır. Ancak geleneklere olan katı bağı kıran özgün ve kendine güvenen bir düşünür ortaya çıkarsa, dünya yeni değerler kazanır. Mezhepçilik ve önyargıdan uzak bilim adamı, evrimin oldukça geç bir ürünüdür. Ancak, tıpkı bir muhafazakarın radikal doktrinlere karşı sağırlık göstermesi gibi, doğa biliminin sınırlarını aşan tüm gerçekleri göz önünde bulundurmadan, o bile genellikle dar görüşlüdür. Çoğumuzdaki hakikat sevgisi, henüz belirli görüşlerden ziyade evrensel hakikat arayışına yol açacak kadar güçlü değil. bildiğimizi sanıyoruz. Önyargı her fırsatta gözlerimizi kör eder. Sanki hakikat üzerinde tekelleri varmış gibi, bir kişiyi veya bir mezhebi tercih ediyoruz, oysa yüzeysel bir analiz bile gerçeğin evrensel olduğunu gösterecektir. Hakikat, her şeyin ve bütün insanların tabiatında mevcuttur ve onu söyleyen birine veya onu yücelten bir mezhebe bağlı olamaz.

Birçok insan için büyük vahiy, hayatlarının çoğunun korku tarafından kontrol edilmesidir. Korku birçok dinin bir parçasıdır. Araştırma yanlılığının arkasında o var. Günlük davranışları yönlendirir. Bir insan ırkı olarak korkuyoruz. Hayal gücümüzde çeşitli felaketler hayal ettiğimizde, en kötüsünün beklentisiyle titriyoruz. Sansasyonel basın, sürekli korku duygusunu artıran materyaller yayınlıyor. Birçok yemeği yemekten korkarız. Korkumuzla kendimizi tam olarak korktuğumuz şeyi kabul etmemizi sağlayan bir duruma getiriyoruz. Korku bir tür fikirdir. Kendimiz için düşünmek yerine inanma isteğimize geri döner.

İster bilim adamı olsun, ister kahin olsun, yasayı bilen ve ona korkusuzca uyan kişi, bir anlamda kendi dünyasını içeriden kurar. Dünyamız, onu yorumlama yeteneğimizdir. Sanatçı, diğer insanlar için gerçekten var olmayan dış dünyada nitelikleri keşfeder. Işık ve gölgeyi, manzaradaki belirli eğrileri ve dört mevsimin değişimi sırasında sonsuz çeşitlilikteki dönüşümleri fark eder. Buzul çağını inceleyen bir bilim adamı, basit bir çiftçinin gereksiz bir engel olarak görebileceği bir taşta, dünya tarihinin çağlarının kanıtlarını görebilecek. Güzel Alpler bile, güzeli takdir etme yeteneğini geliştirmeden önce insanlar tarafından ticaret yollarının önündeki engeller olarak görülüyordu. Aynı sahne romancı, tarihçi, asker, işadamı ve vahşi tarafından farklı şekilde ele alınacaktır. Önemi eğitim düzeyine ve gözlemcinin hedeflerine bağlı olan çok sayıda yönü vardır. Komik veya trajik olabilir, neşe, üzüntü, teselli, korku, sıkıntı, acıma duygularını uyandırabilir ve ayrıca farklı insanlar için farklı fikirler uyandırabilir. Bu yönlerin gerçeklerde bazı temelleri olabilir, ancak gerçekler dış dünyanın tam bir resmini oluşturmaz.

Vurguladığımız fark, gözlemcilerin eğitimindeki farktan daha derindir. İnsanların doğal zevkleri, tercihleri, hoşlanmadıkları, eğilimleri, sevgileri vardır, öyle ki "birine yemek olan diğerine zehirdir" atasözü iç dünya için de aynı derecede geçerlidir. Tutku, dünyayı doğasına ve yoğunluğuna göre renklendirir. Deneyimler, teoriler ve duygular farklıdır ve kendilerini hayatın her gerçeğine yansıtırlar. Acı ve mutsuzluk getiren tüm yaşam deneyimlerine rağmen, bir kişi iflah olmaz bir iyimser olabilir. Bir diğeri karamsarlığında daha az ısrarcı olmayabilir. Üçüncü kişi o kadar önyargılı olabilir ki, kendi önyargısı da dahil olmak üzere hiçbir şeye nesnel olarak bakamaz.

Gerçek şu ki, dünya uçsuz bucaksız ve Yüce Gerçek, deneyimimizin ortaya koyduğu kadarıyla bizim tarafımızdan yalnızca kısmen biliniyor. Dünyayı yorumlamamızdaki farklılık içimizde yatar. Mizaç sınırlamalarının aşılacağına, hayatın insan deneyiminin sınırlarının ötesinde tanımlanıp tanımlanamayacağına dair ciddi şüpheler var. Belki de insanın bireyselliği Tanrı'nın temel amacıdır. Eğer bu doğruysa, o zaman kendi bireyselliğini geliştirmek, Tanrı'nın onun aracılığıyla ne getirmek istediğini keşfetmek, hayatın insanın en iyi yorumlayabileceği yönlerini bilmek her insanın görevidir. Zihnin derin yaşamı, yüzeysel görüşler dünyasının yerini almalıdır. Dogmalar ve diğer insanların görüşleri, derin düşünme sürecinde bir kişi yaşamın ilahi anlamını belirlemeyi öğrenene kadar göz ardı edilmelidir.

Bireysel düşünür, bilinci Evrensel Düşünür'ün tüm yaşamının bilinciyle iç içe geçene kadar zihinsel analizinde giderek daha derine iner. Nesnel dünyayı bilen, fikirlerin, önyargıların, eğitimin ve mizacın etkisini inceleyerek, zihinde yaşadığına ikna olmuştur. Ama şimdi daha da derin bir nedeni keşfediyor, bilincin etkilerinden Evrensel ile olan ilişkisini daha iyi anlamaya doğru bir adım atıyor.

Bir kişi ile diğeri arasındaki fark bu nedenle temeldir. Bunu açıklığa kavuşturmak için kendinizi bir başkasının yerinde hayal etmeye çalışabilirsiniz. Akrabalarımız ve yakın arkadaşlarımız açısından bile böyle bir geçiş mümkün değildir. Başka birinin deneyiminde kavrayamadığımız bir yön var. Bu yüzden bizim olamazlar. Kişilik nedir, nereden gelir ve ne anlama gelir? Sizin dünyanız ve benim dünyam son derece farklı. Ancak, insanlarda temsil edilen kişiliğin birçok yönü ne olursa olsun, koşullara bağlı olarak değişen tek bir kaynaktan gelmesi muhtemeldir. Çok çeşitli düşünce ve duyguları içeren benliğin bireysel ve sosyal yönleri vardır. Sabit düşünce alışkanlıkları haline gelene kadar fikirleri çeşitli yönleriyle ele aldığımız benliğin bilinçli ve bilinçaltı yönleri vardır. Kendini sonsuz çeşitlilikte ruh hallerinde, görüşlerde ve duygularda ortaya koyan, anlaşılması güç ve geçici bir "Ben" vardır. Ayrıca ruh dediğimiz kalıcı bir benlik, Yüksek Benlik ile yakın ilişki içinde olan derin bir bilinç vardır.

Benliğin bazı yönleri her zaman en yüksektir. Her şeyden önce göz önünde bulundurduğumuz şey, zihnin ve duyguların yüzeysel dalgalanmaları değil, onlardır. Bir yandan, bize madde dünyasından izlenimler gelir. Öte yandan, düşünceler ve dürtüler bize akıl aleminden gelir. Bilinçte birleşerek, bir parçası olduğumuz büyük bütüne ilişkin yorumumuzu, zihinsel yaşam dünyasını oluştururlar. Tam merkezde bir kişi var. Bir yandan, bir kişinin gördüğü her şey ona maddi görünür. Öte yandan, her şey ona akıl gibi görünür. Madde ve zihnin birliği, yalnızca bu zihinsel yönlerin her ikisini de aşan "Ben" bilincinde bulunur.

Zihinsel hayatımızın bir diğer önemli yönü, Reuben Post Halek'in "Kişisel Denklem ve İnsan Hakkındaki Gerçek" başlıklı bir makalesinde güzel bir şekilde sunulmuştur. Eylemlerimiz, diğer insanların benzer eylemleriyle bizde aynı duyguları uyandırmıyor. Bencil duygular, az ya da çok, hepimizin doğasında vardır. Bencillik kaçınılmaz olarak gerçeği gölgeler. Bir şey yaptığımızda, bunu tamamen normal kabul ederiz. Ama bir başkasının aynı hareketi bazen bizde infial yaratır. Ahlaki ideali yüksek bir kişi, örneğin, Pazar günü kendi evinde çalışan komşusunu günah için suçlayabilir. kır evi. Ama farz edin ki, gelecek pazar ahlakçımızdan birkaç tane satın almak isteyen bir adam geldi. araziler ve müstakbel bir alıcıyı gayretle etkilemeye başladığını görüyoruz. Pazar gününün kutsallığını ihmal ettiğini hatırlatırsak çok kızar! İşçiler genellikle sanayi tröstlerinin politikaları hakkında kin ve nefretle konuşurlar ve yine de kendileri tröstlerle aynı amaçlar için - kâr uğruna ve rekabete karşı mücadele için - ortaklık kurarlar. Örneğin, çocukları açlıktan ölse bile, dışarıdan insanların iş yerlerine zorla girmesine izin vermiyorlar. Neden işçilerin grup egoizmi, onlarda sanayicilerin egoizmiyle aynı öfkeyi uyandırmıyor? Tanıdığım bir kadın, şartları tam olarak yerine getirmeyen bir üyenin kulübüne kabul edilmesinden dolayı içten bir öfke dile getirdi. Ancak bir haftadan kısa bir süre sonra, kulübün yönetim kuruluna tüm şartları yerine getirmeyen arkadaşını kabul etmesi için dilekçe verdi! Davranışının mantıksızlığını bir an bile düşünmedi. Çok sık, insanlar şöyle der: "Onun gibi davransaydım, öfkeden kendinden geçerdi!" Aynı şey çoğu zaman kendileri hakkında da söylenebilir. Sırları konusunda başkalarına güvendiler ve bu sırlar ifşa edildiğinde kendilerini ihanete uğramış hissettiler. Ancak dünyada kendilerine emanet edilen sırları başkalarıyla paylaşmayan çok az insan vardır.

“Bencil duyguların matematiksel gerçekleri kapsamadığını söylemek güvenlidir. Esnek değiller. Onlar yanlış. İnsanların sıklıkla yaptığı türden ifadelerin sınıfta yeri olamaz. Örneğin, tanınmış bir avukat bana şunları söyledi: “Şu anda maddi zararın tazmini davasıyla meşgulüm. Yargılamanın konusu olan herhangi bir hasar matematiksel olarak değerlendirilmelidir. Diyelim ki müvekkilimin kaybı dört, iki artı ikinin toplamı. Ancak sorun şu ki, kendisi için iki ve iki ekleyerek beş elde ediyor! Karşı tarafın savunucusu, tam tersine, iki ve iki ekleyerek üç alır. Çoğu insan duygularının onları yanlış sonuçlara götürmesine izin vermeseydi, sahip olduğum birçok şeyden kurtulurdum. adli uygulama. Ve eğer insanlar başkalarının bencilliğinin, fırsat ortaya çıktığında kendi pahasına bir avantaj elde etmelerine izin vermeyeceğinden emin olsaydı, o zaman uygulamamın daha da büyük bir bölümünü kaybederdim.

“Şüphe edilemez gerçek şu ki, kendi eylemlerimiz bizde başkalarının benzer eylemleriyle aynı duyguları uyandırmıyor. Bu, en sıra dışı psikolojik gerçeklerden biridir. Görünüşe göre bu davranışın nedeni, kaba kuvvetin tek hakkı olduğu insan evriminin önceki aşamalarından kalma bir miras. Bu miras hala insanların gözünde bir ışıktır. Belki daha uzun bir süre, düşmanlarımızı aynı eylemler için sert bir şekilde eleştirerek, dostlarımızın eylemlerini olduğu gibi eylemlerimizi de mazur göstermeye devam edeceğiz. Hayvanlar arasında da benzer bir eğilimin olduğunu görüyoruz. Büyük ve güçlü bir köpek, açlıktan ölmek üzere olan bir köpeğin kemiğini alacaktır. zengin başkan demiryolu, bir yönetim kurulu toplayarak, hisseleri birçok yetim için tek sermaye olmasına rağmen, rakip bir yolu mahvetmek için bir plan yapabilir. Biri çocuklarını soymaya kalkarsa, bu adamlar kuşkusuz öfke ve hiddetle dolacaklardı. Pişmanlık duymadan başkalarının çocuklarından çalıyorlar. Zihinsel gelişimdeki ilerleme genellikle bu eğilimde bir artışa yol açar. Napolyon kuşkusuz çok zeki bir adamdı. Çok başlı hidralar gibi olan tröstlerin destekçileri çok Zeki insanlar. Bununla birlikte, bir kişi eylemleri üzerinde düşünme alışkanlığını edindiğinde, bilinçli olarak tarafsız bir pozisyon almaya çalıştığında, işlerine başka bir kişinin gözünden bakmayı öğrendiği doğrudur. Kendisini, eylemlerinin zarar veya rahatsızlık yaratabileceği kişilerin yerine koyarak, yavaş yavaş ilkel ve zalim bir kişinin mirasından kurtulur. Ancak, ister doğal ister edinilmiş olsun, yalnızca canlı bir hayal gücüne sahip olanlar gerçek başarıya ulaşabilir. Küçük yaşlardan itibaren her eylemine ondan etkilenenlerin bakış açısından bakmaları öğretilen çocuklar, bu eğilimin üstesinden gelebilecekleri “kraliyet yolunda”dırlar. Geçenlerde başarılı bir iş adamı, çocuklarına bu tür gerçeklerin öğretilmesini istemediğini, çünkü aşırı insancıl bir yetiştirmenin onları var olma mücadelesinde bir avantajdan mahrum bırakacağını söyledi.

“Gerçek kavramlar, yalnızca bencil duyguları olan insanlar tarafından engellenmez. Araştırmalar, yavaş ilerlemenin sebebinin insan ruhunun gizli temellerinde aranması gerektiğini göstermektedir. Tüm duygular, düşünme ve gerçeği arama ile ilgili olarak dualite ile karakterize edilir. Bir yandan, duygular bizi herhangi bir işle ilgilendiriyor. Bu nedenle, belirli düşünceleri uzun süre gayretle tutabilmemiz için gereklidirler. Öte yandan, herhangi bir zihinsel sürecin merkezinde değişmez bir şekilde mevcut olan çarpıtıcı bir güç vardır. Belli bir teoriyi kanıtlamak için güçlü bir istek, birçok dürüst insanı gerçeklere renkli gözlüklerle bakmaya yönlendirir. Örneğin, sizi uzmanlaştığı bir hastalığın belirtileri olarak görme eğiliminde olan bir doktora gitmek tehlikeli olabilir.”

Ancak bu çarpıtıcı gücün yanı sıra, zihinsel yaşamın başka birçok yönü de vardır. Onları düşünmek, kaçınılmaz olarak anormal, mistik ve şüpheli diyarına girmektir. Ancak analiz yok iç yaşam rollerine atıfta bulunmadan tamamlanamaz. Hipnoz analizi, zihnin doğası hakkında birçok gerçeği ortaya çıkarır. Zihin, hipnotik telkinlere insan görüşünden daha duyarlıdır. Bununla birlikte, fikir genellikle telkin şeklinde gelir ve beraberinde hipnotik bir etki getirir. Sözde sözün manyetizması, genellikle mantıksal akıl yürütmeden daha etkilidir. Güçlü zihin zayıflar üzerinde kontrol kazanır, olumlu liderler olumsuz zihinleri çeker. Böylece yeni dogmalar oluşur. Telkinin sahip olduğu gücü bilmek tehlikeyi daha da büyütür. Hipnotizma kendi başına bir kült haline gelir ve sayısız çeşit okültizm ve spiritüalizm onu ​​takip eder. sadece karar Mistik labirentte pratik olarak kaybolmuş gerçeği bilmek isteyenler, F. W. Meyer tarafından yürütülene benzer bir soruşturma yürütmek için.

Bilinçli benliğin gölgesinde uçsuz bucaksız bir bilinçaltı ya da "sublimal" alemin yattığı açıktır. Ayrıca, sağlam sebepler görüyoruz. insan hayatı genellikle yanlış teorilerin etkisi altında gözden kaybolur. Meyer ve James, çoğu insanın ruhsal olarak çekici ve psikolojik olarak sağlıksız görüşler arasındaki çizgiyi göremediğini söylüyor.

Telepati fenomeninin çalışmasına, zihnin zihin üzerindeki etkisinin yanı sıra zihnin beden üzerindeki etkisine girmeden, sadece bu fenomenlerin bizim bildiğimizden daha derin yasaların varlığını gösterdiğini belirteceğiz. İnsanın iç yaşamında, bilimin normalde göz önünde bulundurduğu etkileri aşan etkiler vardır. Teorilerimiz, gerçekte kademeli bir geçişin olduğu yerlerde bizi net sınırlar koymaya zorlar. Akıl ve maddeyi, varoluşun pürüzsüzce birbirinin içine geçen evreleri olarak ele aldığımızda, Descartes'tan beri var olan zihin ve madde ilişkisine dair olağan görüşten uzaklaşıyoruz. Onun görüşlerine göre akıl ve madde şiddetle karşı karşıyadır. Öte yandan, bilincin nedensel etkinliğine hâlâ inanan önde gelen psikologlar var. Örneğin, Profesör James'in mükemmel psikolojik çalışmasındaki "Özerklik Teorisi" bölümünü okuyun. Bu konu burada ele alınamayacak kadar geniştir. Okuyucu, zihin ve bedenin yakın etkileşimine ilişkin daha önceki önerimizi reddedebilir ve yine de bölümün genel vurgusunu, yani zihinsel yaşamın henüz keşfedilmemiş derin zenginlikleri olduğunu takip edebilir. Sıradan bilincimizin uç noktalarındaki belirsiz deneyimlerin doğası ne olursa olsun, bu deneyimler içsel yaşamda önemli bir rol oynar ve bu nedenle mevcut tartışmada dikkate alınmalıdır.

Artık psikoloji, bedensel durumlarla yakın etkileşim içinde olan zihinsel durumları göz önünde bulundurarak doğa bilimlerinden biri haline geldiğinden, içsel yaşamı özgürce keşfetmek için ek nedenlerimiz var. Pratik araştırma için en yararlı hipotez, zihin ve bedenin etkileşime girdiğine dair yaygın inançtır. Güçleri harekete geçirerek, kişi pratikte hangi doktrinlerin doğru olduğuna ikna olur. Deney yapmak, modern psikolojinin dikkate aldığından çok daha fazla eylem çizgisi ve zihinsel etki alanı olduğuna ikna olmaktır. Teosofi ve Spiritüalizm'in tartışmalı iddialarına dönmek için sözde bilimlerin iddialarını ayrıntılı olarak ele almak gerekebilir. En azından böyle bir yaklaşımın sonucu, bu olgulara yönelik bir inanç psikolojisinin oluşması olacaktır. İnsanın içsel yaşamının gerçek bilimi, tüm psişik etkiler çemberini inceledikten sonra, sınırlarına şu işaretleri yerleştirmelidir: "Teozofi burada başlıyor"; "Hindu yogilerinin gelişim yolu budur"; “o zaman iletişim için her zaman hazır olan büyük ölülerin ruhlarını takip edin”; "bu yol spiritüalizme götürür."

İç dünyanın böyle bir topografyası kurulduğunda, insan nihayet normali anormalden ayırabilecektir. İç dünyada korkunç bir şey olmadığını anlar. Bilgi güçtür ve zihinsel durumu görerek ona hakim oluruz. Okültün derinliklerine inerek öğrenebileceğimiz önemli gerçekler olabilir. Ancak böyle bir araştırma ne kadar değerli? İnsanlığa yardım etmekle derinden ve şevkle ilgilenen veya dini hayata aşık olan insanlar güvenle hayır derler. Bir kişinin bu tür “gezilerden” çıkardığı en iyi şey, tanımaktır. Ilk aşamalar başkalarını olası tehlikeye karşı uyarmak için deneyim kazandığı okültizm. Bu günlerde, okült arayışların büyük güçlere yol açtığına yanlışlıkla inanan birçok insan var ve bu nedenle, yanıldıkları konusunda sık sık uyarmak gerekiyor. Bir gram sağduyu ile karşılaştırılabilecek, çağlar boyunca gizlice aktarılan hiçbir "gizli bilgelik" yoktur.

İç yaşam gizemli değildir. Hepimiz zihinsel güçler kullanıyoruz ve gün ışığında tamamen sağlıklı görünüyorlar. Önümüzdeki zorluk, bu güçleri daha akıllıca kullanmaktır. Olumlu etkisi olan gizli faaliyetler varsa ve bunları bilinçli kontrol yoluyla artırabiliyorsak, sağduyu bizi buna yönlendirecektir. Bir kişi, araştırmacılar geliştirme yolunu bulana kadar bekleyebilir gizli kaynaklar alışılmış entelektüel faaliyetten ve gayretli Hıristiyan yaşamından uzaklaşmadan önce.

Doğrudan beyin işleviyle ilgili olanlar dışında tüm zihinsel durumları araştırmasından hariç tutmak için mantığı kullanan bir psikolog, "daha yüksek" zihinsel güçlerin var olup olmadığı konusunda kesinlikle nesnel bir yargıya varamaz. Dar alanında iyi bir uzmandır. Ama hayatında zihinsel kendiliğindenliğe yer olan bir kişi, farklı türde bir uzman olabilir. Görevi, bilinçli zihinsel eylem yoluyla neyin başarılabileceğini keşfetmektir. Bu nedenle, bedensel durumlar üzerindeki zihinsel etki sorunu onun için büyük önem kazanır.

Maddenin zekasının keşfi, bedensel durumlar üzerindeki zihinsel etkinin keşfinden daha önemlidir. Birçok insan, durumlarının acı verici olduğunun farkına vararak, gerçekten manevi olduğunu düşündükleri duyguların etkisinden kurtulur. Profesör James, patolojik koşullara göre değil, değerlere, sonuçlara ve nihai sonuçlara göre yargılamamız gerektiği konusunda uyarıyor. Ne yazık ki, fizyolojik durum genellikle hala "manevi" ile karıştırılmaktadır. Başka hiçbir araştırma alanı, zihinsel süreçler ve fizyolojik durumlar arasındaki bağlantıdan daha verimli olmayı vaat etmez. İnsanlar, bir dizi suçun doğrudan vücut hastalıklarının sonucu olduğu sonucuna varmaya başladılar. Belki de tüm suç ve delilik araştırmalarımız yanlış öncüllere dayanmaktadır. Çoğu insanın içine doğduğu zihinsel yaşam durumlarını değiştirmek için zihnin ne kadar güçsüz olduğunu fark etmeye başladığımızda, suçu önleme konularına yeni bir ışık tutuyoruz. Sıradan insan, fiziksel dürtülerin ve tutkuların ürünüdür. Sadece özdenetim çağının eşiğindeyiz. Gelişimin daha yüksek bir aşaması olan akıl çağı hala çok ileride.

Videoyu indirin ve mp3'ü kesin - kolaylaştırıyoruz!

Sitemiz eğlence ve dinlenme için harika bir araçtır! Çevrimiçi videoları, komik videoları, gizli kamera videolarını her zaman görüntüleyebilir ve indirebilirsiniz, filmler, belgeseller, amatör ve ev videoları, müzik videoları, futbol, ​​spor, kaza ve afetlerle ilgili videolar, mizah, müzik, çizgi filmler, anime, TV şovları ve daha birçok video tamamen ücretsiz ve kayıt olmadan. Bu videoyu mp3 ve diğer formatlara dönüştürün: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg ve wmv. Çevrimiçi Radyo, ülkeye, tarza ve kaliteye göre seçebileceğiniz radyo istasyonlarıdır. Çevrimiçi Şakalar, stile göre seçilebilecek popüler şakalardır. MP3'ü çevrimiçi zil seslerine kesme. Videoyu mp3 ve diğer formatlara dönüştürün. Çevrimiçi TV - bunlar, aralarından seçim yapabileceğiniz popüler TV kanallarıdır. TV kanallarının yayını gerçek zamanlı olarak tamamen ücretsizdir - çevrimiçi yayın.