Son zamanların rahibine ne sorulur? Tanrı Geçmişi Değiştirebilir mi? İnsanlar ruhsal deneyim için Optina Pustyn'e nasıl geliyor?

Maria, Kaluga

2 gün önce

İyi günler. Pyaterochka mağazasında satış elemanı olarak çalışıyorum. İyi Cuma ve İyi Cumartesi günleri çalışabilir miyim? Ne de olsa, bu günlerde, diğerleri gibi, kasiyerimden çok fazla alkol geçiyor.

Rahip John Kurbatsky

Bu senin işin. Ve insanların satın aldıkları şey onların seçimidir. Sonuçta, Rab her birimizi özgürlükten mahrum etmez, alkolü ve tüketicilerini yok etmez. Orucunuzu gizli tutun ve içkiye kapılmayın, hüküm vermeyin. Paskalya'dan sonra sarhoşluğa dikkat edin. Ve şöyle bir şey gördüğünüzde insanlar için dua edin: "Baba, onları bağışla, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar" (Luka 23:34).

Evgeniya, Rostov-na-Donu

2 gün önce

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Bir zamanlar, gündeme getirdiğiniz konu hakkında çok şey okumak zorunda kaldım. Hatırladığım kadarıyla Ortodoksluklarını, Tanrı'ya ve Kilise'ye bağlılıklarını yaşamları ve eylemleriyle kanıtlamış olan babalar, Deccal'in sahte peygamberi tarafından damgalanmasının bu 3,5 yıllık saltanat döneminde gerçekleşeceğine inanıyorlardı. Deccal'in, aynı zamanda, ona katılım ile bir tapınağın inşası, Deccal, peygamberler Enoch ve İlyas'ın vaazı, Kudüs'teki cinayetleri, sahte peygamberin vaazı bekleniyor. Yani, Rabbimiz İsa Mesih'in ikinci gelişinden hemen önce gelecek olan zamanlarda. Mühürlerin yerleştirilmesinin çoktan başladığını varsayarsak, o zaman pop-free "manevi bir Deccal" fikrini kabul etmek zorunda kalacağız.

Rahip Georgy Maksimov'un sözde “elektronik toplama kampı” (bir kişiyi izleme araçlarını iyileştirme) hakkındaki görüşünü gerçekten beğendim: “ Bir şeyi gizlemek istersen, yine de yapamazsın. TIN'i kabul etmeseniz bile, SNILS'i ve orada yeni bulduğunuz her şeyi kabul etmeseniz bile, kağıt paradan vb. tasarruf edersiniz. vs. Deccal hala nerede olduğunuzu, ne yaptığınızı, kim olduğunuzu - tüm girdi ve çıktılarınızı bilecektir. Deccal, Şeytan ile ilişkilendirileceği için, şeytanlar onun hizmetinde olacaklar, sizin hakkınızda her şeyi mükemmel bir şekilde biliyorlar ve sizin hakkınızda herhangi bir devlet sisteminde olduğundan çok daha fazla bilgi bilenler... Şeytanların sizi takip etmek için herhangi bir çipe ihtiyacı yok. .. Hıristiyan. Hayatına yön ver ki izlenebilesin ve hiçbir şey bulunamasın.».

İktidardaki kilisenin dini filozofu ve tartışmalı protodeacon'u Andrei Kuraev şunları belirtiyor: “ Kutsal babalar bir konuda sessiz kaldıysa, o zaman patristik sessizliğe sadık kalabilmelidir. Örneğin, Kutsal Babalar Deccal'in mührünün hangi malzemeyle, hangi teknolojiyle yapılacağı sorusunu asla tartışmadılar. Bu, Kilise adına lazerde Deccal'i basmak için bir araç görmeye çalışan herhangi bir kişinin teolojik holiganlıkla meşgul olduğu anlamına gelir. Derler ki: ... lazerler veya İnternet, bir bilgisayar tüm yazdırır, barkodlar Deccal'i basma teknolojisidir, bu doğru değil».

Görünüşe göre St.Petersburg'dan bir yorumla karşılaştım. Alnı ve eldeki mühürler, hem zihinsel hem de zihinsel tutkulara karşı kişisel duyarlılığımız anlamına gelir, yani. yansımalar ve günahkar rüyalar ve aktif, sağ tarafta bir işaretle temsil edilen eylemlerimiz.

“Öyleyse gidin, tüm ulusları öğretin, onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin, size emrettiğim her şeye uymayı onlara öğretin; ve işte, çağın sonuna kadar her gün seninleyim. Amin ”(Matta 28.19-20).

Tanrı bizimleyse, tüm mühürler ve lazerler bize zarar veremez.

“Çünkü ne ölüm, ne yaşam, ne Melekler, ne Başlangıçlar, ne Kuvvetler, ne şimdi, ne gelecek, ne yükseklik, ne derinlik, ne de başka herhangi bir yaratık bizi Mesih İsa'daki Tanrı sevgisinden ayıramaz. , Rabbimiz". (Rom. 8.38-39).

Sadece kendimizin Kurtarıcı'dan uzaklaşmamamız, O'na ve Cennetin Krallığındaki payımıza ihanet etmememiz önemlidir.

Bu nedenle, Deccal'in mührünün kabulü, Mesih'in reddedilmesiyle, böyle günahkar bir yaşamla ilişkilidir; bu, Deccal'in mührünün kabulünden bağımsız olarak, yıkıma yol açar. Mesih'e inanan ve O'nun emirlerine göre yaşayan Deccal'in mührünün şiddetli teknik veya mediko-biyolojik olarak dayatılması, özellikle de bunun farkında değilse, onu Mesih'ten ayıramaz.

Kilise, tarihi boyunca çeşitli devlet sistemlerinde (emperyal-pagan, Ortodoks özel prenslik ve otokratik, liberal-demokratik, totaliter-komünist, mesleki) yaşarken, askerlik, nüfus sayımı ve vergi tahsilatı ile ilgili sivil kurumlara tabi olmuş, bu kurumlar pagan dini semboller ve yazıtlarla belirtilse bile.

Şehitler, kurban olarak bir dini külte doğrudan katılımlarıyla bağlantılı olduğu zaman, Roma İmparatorluğu'nun sivil ve dini bayramlarına katılmayı reddettiler.

Ancak insanlar, “Papa'dan daha kutsal” olma ümidiyle, dünyanın gelecekteki kaderi hakkında kendilerini “ilahi vahiy”e layık gördüklerinde (örneğin, ben geldim). “Baba Tanrı'dan ve Oğlu Yahushua HaMashiach'tan (İsa Mesih), Julie Wedby (4 Eylül 2017) aracılığıyla alınan acil bir peygamberlik uyarısı”. Güzel!

Mesih diyor ki: “ Baba'nın yetkisine verdiği zamanları ve mevsimleri anlamak sizin işiniz değil."(Elçilerin İşleri 1.7). Ve Ötesi: " Korkma küçük sürü! çünkü baban sana krallığı vermekten memnundu(Luka 12.32).

Bu nedenle, Kilise sessiz değil, kendisini Hıristiyan olarak gören herkese bağırmaya çalışıyor, tüm çanları çalıyor: “ Önce Cennetin Krallığını arayın!(Matta 6.33).

Dua edin, itiraf ederek ruhunuzu arındırın, mümkünse Mesih'in Kutsal Ayinlerinden pay alın. Dikkati ve zamanın “alametleri”nde unutmadan günahtan kaçın. Böylece kurtulacaksınız!

Allah yardımcın olsun!

Valery, Tümen

4 gün önce

Boynumda büyük bir ağrılı ben (siğil) var. Zincir ve kordon sürekli sürtünüyor. Korkarım bu komplikasyonlara neden olabilir. Boynuna haç takmamak mümkün mü?

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Anladığım kadarıyla, vücuda haç takmak hem kendimize hem de çevremizdekilere, Mesih'in bizim için kurban edilmesini kabul ettiğimizi gösterir. O'nun çarmıha gerildiğini ve kurtuluşumuz için dirildiğini. Bu, resul Pavlus'un şu sözleriyle ilişkilendirilebilir:

"Rab İsa'nın ölümü her zaman bedenimde taşıyor, öyle ki İsa'nın Hayatı bizim bedenimizde de açığa çıksın" (2 Kor. 4.10).

"Kurtuluş sembolü"nü takmanın özel yeri Kutsal Yazılarda belirtilmemiştir, ancak onu boyuna takmak gelenekseldir. Bence bu geleneğin bir parçası. Zorunluluk anlamında yerine getirilmesi, manevi babanızla koordine etmek muhtemelen daha doğrudur.

Sağlık açısından. Artık lezyonları tamamen zararsız ve önemsiz bir şekilde (bugünün istatistiklerine göre) çıkarmak için tıbbi teknikler var. Belki de "beyaz önlüklü" uygun kişilere hitap etmek mantıklıdır?

Evgeniy, St. Petersburg

bir hafta önce

Merhaba. 55 yaşındayım. 48 yaşında işimi kaybettim ve kimse için işe yaramaz hale geldim, eğitimime ve deneyimime rağmen reddettiler, yaşımı öğrenir öğrenmez, 45 yaşından büyük olmayan bir göstergeleri vardı. Otoparkta bir bekçi olarak pek iş bulmayı başardım - bir emeklinin işi, kuruştan kuruşa karşılık gelen maaş, mecazi, küçük bir başarısızlıkta değil, tam anlamıyla - ve zaten bir rehinci dükkanı. Gençliğinde ticaretle uğraştı, inanmayabilirsiniz, ama dürüst, mesleği nedeniyle yeryüzünde hazine biriktirmedi, ama görünüşe göre Cennette para biriktirmedi ve zavallı bir yaşlılıkla karşılaştı. Ve yıllar geçiyor, onlarla birlikte güç ve umutla dönüyorum ...

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Beni şaşırtıyorsun! Bence sen ve ben oldukça dinamik bir dünyada yaşıyoruz. Durumu içeriden değiştirmeye çalışmazken, geçmişi hatırlayarak yedi ve yirmi yedi yıl boyunca kendinize üzülebilirsiniz, yani. kendi içinde.

Gençliğinizde bir işadamı olsaydınız, anladığım kadarıyla, tüm risklerle, dar mesleki faaliyetlere odaklanmadan durumu değiştirme, yeni fırsatlar bulma şansı olduğunu anlıyorsunuz. Ne yazık ki, Sovyetler Birliği'nin sosyal güvenceleri, devletin ölümünden kısa bir süre sonra sona erdi.

Hemen hemen aynı yaştayız, ekonomik de dahil olmak üzere zorluklara nasıl tepki verdiklerine dair örnekler verebiliriz ama en önemlisi zihinsel, bizimkiler aynı yaşta. Birisi, internette iletişim kurmak için tembel olmadan mesleki deneyimlerini aktarır; biri iğne işi, dokuma, örgü, dikişle uğraşıyor (bunlar yüz otuz kilogramlık adamlar) ve ayda ek iki veya üç yüz düşman kağıdına sahip oluyor; hobileri olan ve onlardan para kazanmayı öğrenen insanlar var: uçak ve gemi modellemesi, çiçek yetiştirme, papağan üremesi ve diğer egzotikler. Artık networking imkanları ile umutsuzluk ve tembellik dışında hemen hemen her şeye talep var. Yakınlarda bir nehir varsa, ufacık balık da olsa her zaman canlı bir talep vardır (kendim kontrol ettim). Çalışma süresini 8 ila 17 saat arasında veya başka bir aralıkta sınırlamayı başaramazsanız, o zaman kuvvetlerinizin o uygulama alanını bulabileceksiniz, bu da size sadece değerli bir ödül vermeyecek, ama aynı zamanda hayattan içsel tatmin. Ve tüm bunlarla birlikte, yaşadığınız her saat için Tanrı'ya şükran kalırsa ve başkalarına sıcaklıkla dolup taşarsa, o zaman düşünün, ikramiyeyi kazandınız.

Sizi hiç tanımıyorum, tercihlerinizi ve düşüncelerinizi “standart dışı bir cevap” vermek için bunun için gerçek bir manevi baba gerekiyor. Yani - yansımalar. Yıkım dışarıda değil, kafamızda başlıyor. Ve geleceğimizin nasıl inşa edileceğini sadece biz belirleriz. 55 yaş, insanların yeni şeyler öğrenmeye başladıkları, ilgilerini çeken konularda kendilerini gerçekleştirmeye çalıştıkları zamandır. Pavlikovo köyünde, Yaroslavl Oblastı, Anfia Filippovna Teyze, bu yaşta lider bir pozisyondan emekli olduktan sonra, ibadet tüzüğü ve kanca şarkı söyleme konusunda ustalaşmak için pratik olarak “sıfırdan” başladı; Şimdi seksen yaşında, Hawai'lilere dayanmıyor, her şey daha basit: sakin ve hayattan memnun, onun sayesinde Tanrı'ya hizmet uzak bir tapınakta gerçekleştirilir.

Milyoner, general veya otoriter bir haydut olmadığın için kendini suçlayabilirsin (herkesin kendi kuralları vardır), ancak dünyaya duydukları ihtiyaç duygusu ve hayatına dahil olma arzusu içimizde.

Uyanın, başınız ve elleriniz kasvetten çıkmanıza yardımcı olacak, kendinizi sınırlamayın, hayal kurun ve "nişinizi" bulabilirsiniz!

Allah yardımcın olsun! Dua edin, ipucu isteyin, ancak çalışmak ve "döndürmek" size kalmış!

Maria, St.Petersburg

bir hafta önce

İyi günler. Hep bir soruyla ilgilendim. Çocukları sevmiyorum ve hiç sevmedim, ama kategorik olarak kürtaja karşıyım, ama bu bir cinayet olduğu için değil, gerçek bir kadına layık olmayan aşağılık bir operasyon olduğu için, korkaklık ve eylemlerimin sorumluluğunu alamama. . Ama ya bir kadın/kız bir erkek yaratık tarafından tecavüze uğradıysa (üzgünüm, ama bu tür bireyler hakkında söyleyebileceğim en yumuşak şey bu), sonra hamile kaldıysa? Bu durumda bile kilisenin kürtajın cinayet olduğunu söyleyeceği açıktır. Ama tecavüze uğrayan kadınlar ne olacak? Zaten nefret ettikleri bir çocuğu doğurun ve sonra çıkarın ...

Rahip John Kurbatsky

Evet, Kilise kürtajın cinayet olduğunu söyleyecektir. Bilim de bunu söyleyecektir, çünkü yaşam, gebe kalma anından başlar. Bu tezin doğru olduğu kabul edilirse, ki gerçekten öyledir, sorunun geri kalanı kendiliğinden ortadan kalkar. Çocuğun suçu yok.

Neden kadınların bir çocuktan kesinlikle nefret edeceğini düşünüyorsunuz?

Kürtaj yaptırarak ölümcül bir hata yapacaktır. Hayır, bir şekilde anlayabilseniz de, bin kez haklı olmayacak. Doğru yazıyorsun, kürtajdan sonra yaşamak mutlu etmeyecek. Mutluluk günah ve kan üzerine inşa edilemez.

Böyle bir durumda bile kürtajı reddeden ve yine de çocuk doğurup büyüten bir anneye Allah'ın bir yolunu bulacağından şüpheniz olmasın.

Mila, Şatura

bir hafta önce

Merhaba. Bu rüyanın ne anlama gelebileceğini söyler misiniz? Şimdiden teşekkür ederim. Annem çok hasta. Her iki memesinde de iyi huylu tümörler olduğu tespit edildi. Büyüdüler ve doktor, kötü huylu olanlara dönüşmemeleri için çıkarılması gerektiğini söyledi. Annem hastaneye kaldırıldı ve ameliyatın arifesinde garip bir rüya gördüm. Kasvetli bir restoran görüyorum, yuvarlak masalar, alacakaranlık, neredeyse sessiz ve ıssız. Küçük yuvarlak masalardan birinde oturuyorum, tek başıma oturuyorum ve şimdi geleceğini, şeytanla bir toplantım olduğunu açıkça anlıyorum. Bana "Beni Bekle" programının TV sunucusu olan bir erkek kılığında göründü. Her şeyi mükemmel bir şekilde anladım, kimin önündeydi ...

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Kilise topluluğunda rüyalara karşı tutumu bildiğinizi düşünüyorum. Kayıtsızca ihtiyatlıdır. "Beyin", içine giren bilgi miktarını işler. Bazen dünün ve bazen daha derin katmanları yükselterek, bize resimlerde şimdi karikatürleri, şimdi futbolu, şimdi SBKP'nin XXVII Kongresi'ni gösteriyor. Tutum şöyle olmalıdır: "baktı" - uyandı, dua etti, gitmesine izin verdi ve unuttu.

Bir rüyada verilen kararların günahkârlığına gelince, erkeklerle bir örnek verebilirim. Uzun süreli yoksunluk ile ve keşişler arasında genellikle ömür boyu sürer, zaman zaman tohumun "dökülmesi" olur. Bu olursa, kişi kendisi hakkında karar vermelidir, olanların nedeni nedir. Bu sadece fizyolojidir ve günahsızdır. Rüyalarla sona erme vardır, yani. "Böyle" rüyalar. Ve sonra kendi kendine mi ortaya çıktı, yoksa kişi kendini bir kez görerek mi yoksa daha önce onunla birlikte olarak mı ısındı? “Zina rüyaları” var mıydı yoksa sadece karikatürler mi vardı? Günaha düşmemek için uyanma fırsatı ve arzusu var mıydı? Onlar. "günahsızlık" ile karıştırılmış yetkisiz tutkulu bir alt metin. Başka davalar da var, ama onlar hakkında sessiz kalalım. Ancak her şey belirsizdir ve deneyimli bir itirafçı ile akıl yürüterek öğrenilebilir.

Senin davana. Gündüz düşüncelerinizin çoğunun annenizin iyiliğine bağlı olduğu açıktır. Belki de düşüncelerinde sağlığı için "her şeyi" feda etme isteği vardı. Rüyanızın “ruhunu satmak”, “günahlı mı yoksa günahsız mı” sorusu ve içinde verilen karar, bence, günah çıkarma ile ilgilidir. Bir dahaki sefere günah çıkarmaya gittiğinizde, bu konuyu itirafçınızla tartışmayı unutmayın.

Tanrım, bize ve komşularımıza manevi ve mümkünse bedensel sağlık ver!

Marina, Reutov

2 hafta önce

İyi geceler. Babam öldü. Vaftiz edilmedi çünkü dedem, babamın babası askerdi. Daha sonra, Papa vaftiz edilmedi. 2 dakika içinde aniden ve aniden öldü - kalp. Babam Tanrı'ya inanıyordu; annesiyle birlikte kutsal su için kiliseye gitti. Ebeveynleri için cenaze töreni - büyükbaba ve büyükanne vaftiz edildiğinde - ruh babası Tanrı'ya inanıyordu. Lütfen bana annemle ne yapacağımı söyle? Vaftiz edilmemiş bir ruh için nasıl dua edilir? Tapınağa gidebilir miyiz?

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Başınız sağolsun! Bildiğim kadarıyla, Ortodoksluk dışındaki ölüler için şehit Uar'a dua etmek gelenekseldir (hafızası 1 Kasım'da yeni bir tarzda). Yaşamına göre, günahlarının bağışlanması ve sonsuz azaptan kurtuluş için Tanrı'dan lütuf sahibidir.

Ölen kişi için duaları bırakmamaya ve onun anısına merhametli işler yapmamaya çalışın. Umarım babanız sadece ruhunda Tanrı'ya inanmakla kalmamış, aynı zamanda hakikatle, vicdanla yaşamaya çalışmıştır. Havari Pavlus'un yazdığı gibi, kişi Tanrı'nın merhametini umabilir:

Yasaya sahip olmayan putperestler, doğası gereği yasal olanı yaptıklarında, yasaya sahip olmadan kendi yasalarıdır: Yasanın çalışmasının kalplerinde yazılı olduğunu, vicdanlarının ve vicdanlarının kanıtladığı gibi gösterirler. önce birbirlerini suçlarlar, sonra haklı çıkarlar (Rom. 2.14-15).

Kutsal Vaftizi kabul etme ihmali çok ciddidir, ancak Yargılamada herkes vicdanıyla yargılanacak ve “ İnsanların söylediği her söze hesap gününde cevap vereceklerdir.(Matta 12.36).

Allah'ın rahmeti tüm sıkıntılarımızı örtsün ve nur ve merhumun yerlerinde istirahat etsin!

Merhaba! Kocam beni başka bir kız için terk etti. Düğünden sonra sadece 4 ay yaşadık, düğünden önce o kızla aldattık. Güçlü bir darbeden kurtuldu, affetti, düşündü, eğer evlenirse, farklı olacak olan aile için sorumluluk alır. Ondan önce 2 yıl zina içinde yaşadılar, “resmen mümin” oldular ve Allah'ı unuttular. Her şeyin bizim günahlarımız için olduğunu anlıyorum. Ruhları parçalayan yalnızlık ve umutsuzluk içinde kaldı. Bu üzüntü olmadan kiliseye asla ulaşamayacağımı anlıyorum. Şimdi yavaş yavaş dua ediyorum, manevi hayatıma başlıyorum. Ama bu çok zor. Henüz boşanmadık. Diğeriyle ve onunla birlikte yaşıyor...

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Yanılıyor olabilirim, ama bana öyle geliyor ki, ruhsal hayatınızın yeniden canlanması ile başarısız bir evliliği ayırmaya değer. Müstakbel eşin dikkatini "diğer kız" ile birleştirdiğini bilmek, yani, Allah'ın Yasası insanın hayatını inşa etmede "yönlendirici ve yönlendirici" olmadığı için, evlenmeden önce durup düşünmek faydalı olacaktır. Kilisenin sınırları dışındaki bir insanda mucizevi bir değişiklik ummamak ...

Onunla iki yıl boyunca “Kilisenin yanında” birlikte yaşamanız, Tanrı'yı ​​​​unutarak, belki de ruhunuzun başına bir mucize geldiğini gösteriyor. Duayı öğrenmek için zahmete girin, hatta belki de tövbe dualarıyla Zebur'u okumaya başlayın. Rab, duanız aracılığıyla ruhunuzu güçlendirecek ve size parlak ve tanrısal "yarını" nasıl inşa edeceğinizi gösterecektir.

« seni üzenler için dua et”(Matta 5.44), ancak aynı zamanda sadece cinsel arzulara ve hareketlere göre değil, Mesih'in emirlerinden yola çıkarak kendi geleceğinizi inşa edin. Tanrı'ya güven ve "O seni besleyecek"! Geleceğinizi şimdi "gözetlemeye" çalışmayın - her gün, inanç ve sabırla yaşayın!

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Çok uzak olmayan geçmişimde, Sovyet zamanlarında, 1 ila 5 kopek arasındaki madeni paralara bakır veya bakır ve 10 ila 50 - gümüş deniyordu, ancak bu metallerin bu madeni paralardaki yüzdesinden şiddetle şüpheleniyorum.

İnciller, hangi paralara gümüş para denildiğini belirtmez. Hem denari hem de drahmi olabilir, ancak genellikle bu isim Hierosalim'de dolaşımda olan Tyrian staterleri veya şekelleri ile ilişkilidir - MÖ 126 döneminde Tire şehrinde basılmıştır. ve 19 AD - veya eski Yunan tetradrahmileriyle.

Böyle bir "para birimindeki" hesaplamalara prop kitabında atıfta bulunulur. Yeremya, bölüm 32; pervane. Zekeriya bölüm 11; Çıkış Kitabı, bölüm 21.

Ayrıntılara, özellikle de bu tür ayrıntılı olanlara dikkat etmek elbette çok harika, ama yine de İncillerdeki ana şeyi hatırlamaya çalışalım - Mesih'in İncili, böylece küçük şeyleri kazarken özü kaybetmeyiz. , ağaçların arkasındaki ormanı fark etmiyoruz.

Rahip Nikola Muravyov

İyi! Rab diyor ki:

“Çocukları bırakın ve Bana gelmelerine engel olmayın, çünkü Cennetin Krallığı böyledir” (Matta 19.14).

Başkalarına peygamber İşaya aracılığıyla söylenen şu sözleri hatırlattı: “ Evime tüm uluslar için dua evi denecek"Ve Kendinden ekledi:" Ve onu bir soyguncu yuvası yaptın"(Markos 11:17).

Çocukları Hristiyan bir şekilde yetiştirmek, Allah sevgisini aşılamak, dua etmek, ibadet etmek çok zor bir süreçtir. Bu iş büyük sabır ve sağduyu gerektirir. Hizmette bilinçli olarak yer alan, Kutsal Metinleri söyleyen ve okuyan çocuklar, en katı ruha dokunabilir. Rampa, etrafta koşma, çığlık atma ve çocuklar tarafından üretilen diğer yaygaralar, en dindar dua kitabını bile saygılı duadan uzaklaştırabilir. Bu konuda sana tamamen katılıyorum.

Aziz ayininin hizmet kitabında. John Chrysostom, rahip için bir hatırlatmadır “ Kirpinin, zangoç dışında dünyevi insanlara sunağa girmemesi hakkında. Lyudin, Rab'bin armağanlarını 69 kuralına göre Trulla'daki kirpiye getirdiğinde tek bir Ortodoks Çar olmadığı sürece kutsal sunağa girmesin", Çünkü Ortodoks çarları zamanımızda öldü, o zaman rahibin çocukları için bile sunağa ücretsiz giriş doğru değil.

Bana öyle geliyor ki, rahibe AI'nın bu sorunu hakkında bir fikir sunmaya çalışabilirsiniz. https://www.youtube.com/watch?v=VkxwVWLVVog). Eğer onu dinlemezse, dekanınıza başvurmayı önerebilirim; Kıdemli rahibin, kafalarda ve kilisenizde işleri düzene sokmak için doğru kelimeleri bulabileceğini düşünüyorum. Bir sonraki adım piskoposluk idaresi ama umarım oraya gitmek zorunda kalmazsınız.

İsteyenlerden en az biri manevi fayda görse bile, papazlarımızın tüm çabalarının boşuna olmayacağına inanıyoruz!

Hayatta bir kişinin doğru yöne yönlendirilmesi gereken durumlar vardır. Kim yapabilir? Genellikle yakın akrabalar, bazen arkadaşlar ve her zaman Rab Tanrı. Bir kişi, Tanrı'nın emirlerine gerçekten inanmasa bile, rahip Tanrı'nın bir hizmetkarı iken, rahibe bir soru sormak için tapınağa gider. Kesinlikle yardımcı olacaktır.

Sorunuzu babanıza nasıl doğru sorarsınız? Bunun hakkında daha ayrıntılı konuşalım.

Bir rahip yaşlı bir adam değildir

Rahibe sorular bazen en garip olanlardır. İnsanlar, eğer önlerinde bir rahip varsa, onun her şeyi bilmesi gerektiğine inanıyor. Genel olarak, Rusya'da Tanrı'nın bu hizmetkarlarına çocukça bir huşu ve saygıyla davranılır. Baba aynı.

Ne kadar acıklı görünse de, bir rahip her şeyden önce bir insandır. Ve her zaman çok ciddi bir soruya cevap veremez. Daha doğrusu cevap verebilir ama soru soran için bir karar vermek zorunda değildir.

Örneğin, tapınağa bir kadın gelir. Babası onu hayatında ilk kez görür ve kadın ona sorar: “Baba, ne tavsiye edersin? Ameliyatı yapsam mı yapmasam mı?"

Peki rahip ne cevap vermeli? Üstelik kadını rahatsız etmemek için? Ameliyat olmanızı tavsiye edecek, ya ameliyat masasında ölürse? Ve bu konuda ilgilenen doktorun tavsiyelerine uymayı söylerse, kadın rahatsız olabilir. Nasıl yani? Rahip, ameliyatı yapması gerekip gerekmediğini bile bilmiyor.

Bu hikaye kesinlikle gerçektir. Onun gibi birçok kişi gibi. İnsanlar, karar verme sorumluluğundan kurtulmak için sık sık kiliseye giderler. Bir şeyler yolunda gitmezse, rahibin bunu tavsiye ettiğini söylemek, onun yanıldığını kabul etmekten daha kolaydır.

Baba bir gören değil. Hayır, elbette Rus Ortodoks manastırlarında yaşlılar var, ancak çok azı var. Sıradan bir tapınakta bir ihtiyarla pek karşılaşılmaz. Orada sıradan rahipler hizmet eder, sadece soru soranı yönlendirebilir, ona bir ipucu verebilirler. Ancak rahiplerin neyi ve nasıl yapacaklarını dikte etme hakları yoktur. Rab insanlara seçme özgürlüğü verdi, bu özgürlüğü bastırmak için bir rahip kimdir? Karar, soruyu Ortodoks rahibine soran kişi tarafından yapılmalıdır. Tüm artıları ve eksileri tartmak.

nasıl sorulur

Ayrıca sabah servise gelip itiraf için sıraya giriyorsunuz. Çok sayıda itirafçı var. Ve şimdi sıra bir kadına geliyor. Ve herkes ayağa kalktı. Onlar zaten "Dünyanın Lütfu"nu söylediler ve "Babamız" yakında söylenecek ve o rahibe sorular sormaya devam ediyor. Babası onu uzaklaştıramaz ve durduramaz. Hat sessizce mırıldanmaya başlar: "Komünyona gitmek üzere ve kadın her şeyi soruyor ve soruyor." Evet, hatta yüksek sesle, ifadeyle, sıradaki ilk itirafçılar her şeyi duysun.

Böyle bir durumla karşılaşmamak için sorularınızın mutlaka Pazar günü günah çıkarmada değil çözülmesi gerekir. Vakit kalırsa cumartesi gecesi gelin, itiraf için sıradaki son kişi olun ve bilmeniz gereken her şeyi sorun.

Sorular ne zaman gelecek

Rahibe günah çıkarmada soru sormanın mümkün olup olmadığını öğrendik. Bunu cumartesi gecesi veya servisten sonra yapmak daha iyidir. Ama hizmetten sonra rahibe nasıl gidilir, onunla nasıl konuşulur? Özellikle Pazar öğleden sonra ise. Ve rahipler için, bildiğiniz gibi, Cumartesi ve Pazar en yoğun günlerdir.

Ayin sonunda, rahip öpmek için haçı verdiğinde, öpücük tamamlandıktan sonra konuşmak için ondan izin isteyebilirsiniz. Eğer rahibin acelesi varsa telefon numarasını vermesi ve ne zaman arayıp konuşabileceğini söylemesi muhtemeldir. Bu artık tamamen normal bir uygulamadır, bundan korkmanıza ya da rahibin bir konuşma için zaman ayıramamasından dolayı gücenmeye gerek yoktur. Eğer baba arama için bir zaman belirlerse, bu, soran kişiye telefonda gerektiği kadar ilgi gösterebileceği anlamına gelir.

görev rahipleri

Bir rahibe sadece günah çıkarmada veya hizmetten sonra soru sorabilirsiniz. Birçok kilisede görevli sözde rahipler vardır. Kendisine soru ile ulaşmak için tapınağa gelip görevli bir rahip olup olmadığını sormanız ve kendisini aramasını istemeniz yeterlidir. Rahip çağrıldıktan sonra, ona bir soru sormak için izin isteyin.

baba çevrimiçi

Rahibe sorular internette de sorulabilir. "Baba Çevrimiçi" adlı bir proje var. Burada din adamına herhangi bir soru sorabilir ve ona bir cevap alabilirsiniz.

Ayrıca Ortodoks kiliselerinin web sitelerinde soru sormak çok yaygın bir uygulamadır. Bunun için genellikle "Papaza sorular" adı verilen ayrı bir bölüm bile var. Tabii ki, tüm sitelerde yok, ama çok fazla.

özetleyelim

Makalenin temel amacı, okuyucuya bir din adamına nasıl soru sorulacağını anlatmaktır. Bu makalenin yönleri aşağıdaki gibidir:

  • Baba hepimizle aynı kişidir. Ona dönerek, Tanrı'nın iradesinin kendisine açık olduğunu düşünmemelidir. Rahip sadece kişiyi yönlendirebilir, onu yönlendirebilir, ancak sorgulayan için karar veremez.
  • Sorular en iyi Cumartesi geceleri veya Pazar ayinlerinden sonra sorulur. Pazar günkü itirafta, rahiple uzun diyaloglardan kaçınmaya değer. Tabii durum acil bir çözüm gerektirmedikçe.
  • Görevli tapınak rahipleri var. Cumartesi veya Pazar gününü beklemeden, sorununuzu her gün onlara iletebilirsiniz.
  • İnternet henüz iptal edilmedi. "Baba Çevrimiçi" projesinde rahibe sorular sorabilirsiniz. Veya özel bir bölümdeki bölge kiliselerinin web sitelerinde.

Çözüm

Soru çok ciddi olduğunda, onunla yaşlılara dönmek daha iyidir. Örneğin, Borovsk veya Sergiev Posad'da hala insanlara yardım eden bu tür yaşlılar var. Çünkü basit bir rahip, basiret armağanına pek sahip değildir. Ve sormaktan korkmanıza veya utanmanıza gerek yok. Arayın, size verilecek, kapıyı çalın ve size açıklanacak.

Sevgili site ziyaretçileri!

Sevgili site ziyaretçileri! Sitenin bu bölümünde Rus Ortodoks Kilisesi'nin (Moskova Patrikhanesi) din adamlarına soru sorabilirsiniz. Mektup göndermek için aşağıdaki formu doldurun. Sorular, site editörleri tarafından incelendikten ve din adamlarından yanıt alındıktan sonra yayınlanır, sorunun alındığı tarih değil, yayın tarihi belirtilir.

Sanal alandaki iletişimin bir rahiple kişisel iletişimin yerini almayacağını ve daha da fazlası - bir kiliseyi ziyaret etmek ve hizmetlere katılmak gibi. Hristiyan inancı ve yaşamı, Eski ve Yeni Ahit'in Kutsal tarihi, kilise tarihi hakkında çoğu soru hakkında bilgi sitemizin diğer bölümlerinde bulunabilir.

Kayıt sayısı: 16441

İyi günler! Bir süre önce, birkaç kez annemin ölümünü hayal ettim, bu tür son rüyadan sonra annem öldü (bir ay önce). Şimdi kocamın öldüğünü hayal ediyorum (bunu zaten 2 kez hayal ettim). Annemin canlanıyormuş gibi görünmesi de sık sık bir rüyadır. hiçbir şey anlamıyorum. Bütün bunların ne hakkında olduğunu anlamama yardım et. Ne yapmalıyım??? Kocam için çok endişeleniyorum.

Maria

Sevgili Meryem, rüyalardan korkma ama tüm korkularını duada Rab Tanrı'ya emanet et. Kocanız için endişelenmeye başladığınıza göre, özellikle onun için dua edin, kutsal İncil'i iyi okuyun. Tanrı seni korusun!

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba rahipler, paha biçilmez yardımlarınız ve kutsanmış çalışmalarınız için size ve şahsınızdaki tüm Ortodoks rahipliğine teşekkür etmek istiyorum! Ellerinizle ve sözlerinizle insanlara gösterdiği özen için Rab'bi övün! Bir soru. Dua kitabımda ruhun bedenden ayrılışının bir kanondan oluşan bir takibi var. Papaz yoksa laik tarafından okunduğuna dair imza vardır. Bunun tek bir ölü hakkında bir kanun mu yoksa bir kişinin ölümünden hemen sonra okunması gereken başka bir kanun mu olduğunu tam olarak çözemiyorum? Babamın ruhunun huzuru için okumak isterim. Bu mümkün mü? Ve Ötesi. Simgelerdeki yüzü bir bezle silmek mümkün mü yoksa sadece tozu dikkatlice üflemeniz mi gerekiyor? Yüze dokunulmaması gerektiği söylendi. Bu doğru? Kurtar beni Tanrım!

Tatyana

Merhaba Tatyana. Tek ölü adam kanunu ve ruhun çıkışının takibi farklı ardışıklıklardır. Okuyabilirsin. Simgeleri silebilir, yüze dokunmayın (ve öpmeyin), ona zarar vermemek ve kutsal motiflerden değil. Allah yardımcın olsun!

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba. Şu soruyla ilgileniyorum: Vaftiz edilmemiş çocukların ve torunların sağlığı ve esenliği için dua etmek mümkün müdür? (damat, çocuğun vaftizine rıza göstermez) Peki Rab bu tür duaları duyar mı?

Natalya

Merhaba Natalya. Elbette hem evde hem de kilisede dua etmek mümkün ve gereklidir. Saatleri okurken sadece kilisede onları kendiniz hatırlayın (daha sonra ayin öncesi bir proskomedia yapılır), notlara sadece vaftiz edilmiş insanlar yazılabilir. Tanrı seni korusun.

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba rahipler Hegumen N Sacred Athos'un sesli kitabını dinlemek mümkün mü bir kere dinlediğimde beğendim Hegumen N ise Hegumen Efrem Vinogradov ayrıca bir kitap yazdı bizi neden kurtarmak istiyorlar Her iki kitabı da beğendim Okuyabilir miyim ve bu kitapları dinlemek?

Catherine

Evet, Ekaterina, yapabilirsin. Tanrı yardım.

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba! Rahip Sergiy Osipov'a "... kimse hatırlamıyorsa ve bilmiyorsa vaftizde bana verilen ismi değiştirmek mümkün mü ..." hakkındaki sorumu yanıtladığı için çok teşekkür ederim. karım kiliseye, tapınağa gidiyor ve isimlerle notlar yazıyor, sonra bu notları kabul eden büyükanneler tarafından adımın üstü çiziliyor, ismimin Ortodoks listelerinde olmadığını motive ediyor (benim adım Edward) ve bu zaten var hiçbir kilisede ya da tek bir tapınakta olmadı İnan bana, sana şikayet etmiyorum, sadece bu tür durumlarda ne yapacağımı bilmek istiyorum? Cevabınızı telefonda alıp kiliselerde ve tapınaklarda göstermeniz mümkün mü, adımın üzeri tekrar çizilecekse ya da ilahi patronunuzun adını değiştirecek misiniz? Kilise meselelerinde can sıkıcı ve okuma yazma bilmiyorsanız kusura bakmayın. çok önceden.

Edward

Merhaba Edward. Bu soru, mumcuların büyük bir gayretle notları kontrol ettiği tapınağın rahibinin kutsaması ile çözülecektir. Karısı ona yaklaşabilir, ancak azizinizi kendiniz savunmanız elbette daha iyidir :) Tanrı sizi korusun.

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba. Çocuğuma 1.9. Sevgiyle Vaftiz Edildi. Bu babasının annesinin adıydı.Yaklaşık 5 ay önce beni terk etti ve çocuğun adını ve soyadını değiştirmek istiyorum. Adı Vitaly'ye. İnternetten anladığım kadarıyla kutsal kadınlar arasında böyle bir isme sahip koruyucu aziz yok. Ki bu bana bile önemli geliyor: vaftizde aşk olsun, babasını sevdim, zina içinde yaşamamıza rağmen, aileden ilk ayrılan ve hatta boşandı. Ona hemen Vitaly deseydim, zaten başka bir isimle vaftiz edilecekti, bu isimle kadın aziz olmadığı için doğru mu anladım? Böyle bir değişiklik yaparsam çok günah işler miyim, yoksa böyle bir adımla desteğimi ve aile mutluluğumu kaybetmemin üzüntüsünü biraz olsun hafifletmeye hakkım var mı? Sonuçta, elimden gelen bu. Allah'ın rahmetine inanmadığımı ve dualarla ve kendime olan inancımı geliştirerek kurtuluşu bekleyemediğimi hemen bir rezervasyon yapacağım, yalnız kalmak çok zor.Daha etkili ve gerçek bir desteğe ihtiyacım var.

Maria

Meryem, vaftizde verilen isim değişmez. Bir çocuğun "dünyasal" adını değiştirmeye karar verirseniz, bir kız için beklenmedik, alışılmadık bir isim olan Vitaly ile yaşamasının zor olup olmayacağını düşünün. Tanrı seni korusun.

Rahip Sergiy Osipov

İyi günler! Baba, üç vaftiz çocuğum var - Alexander (5 Ocak doğumlu), Sergius (12 Ocak) ve Pavel (29 Temmuz). Hangi azizler göksel patronları olarak kabul edilmelidir ve Melek Günü'nü ne zaman tebrik etmek doğru olur?

Tatyana

Sevgili Tatyana, tahmin etmemek ve yanılmamak için, vaftiz sertifikasına hangi azizin kaydedildiğini ebeveynlere sormak daha iyidir. Aziz adına, örneğin gün.pravoslavie.ru web sitesine atıfta bulunarak meleğin gününü belirlemek mümkün olacaktır. Kalbinize düşecek herhangi bir sözle tebrik edebilirsiniz ve Melek gününde (eğer vaftiz çocukları hala bebekse) cemaat için kiliseye getirmek iyidir. Tanrı seni korusun.

Rahip Sergiy Osipov

İyi günler, Sergei Osipov'a bir soru. Küçük bir çocuğum var, babası iki yıllık oda arkadaşım, bu yaz beni terk etti.Çocuğa olan sevgi ve hayranlık duygusu yok oldu.Sadece görev duygusuyla yaşıyorum,hayatı okumam, ona yük olmam. çok fazla. Baba onu sözlerden almaktan çekinmez. Benim için ayrıldığı ve boşandığı ailesinde kızının her anlamda daha sakin olacağını kendim hissediyorum. Onu ona vermek daha günah (kendim bir manastıra gitmeye hazırım, burada bir görev koması ile hiçbir ilgim yok, zaten 40 yaşındayım, şehirde birkaç manastırımız var, zaten yazdım) başrahibe, alçakgönüllülük ve inanç aramak) ya da bir ilke meselesi olarak kendime saklamak (yani, anneleri olan çocuklar için daha iyi olduğu düşünülen ilke), onu kaçınılmaz umutsuzluğuyla eziyet etmek (onunla savaşamam, Yorgunum). Teşekkürler.

Maria

Sevgili Maria, iki kötülükten daha azını seçme. "Sürekli cesaret kırılması" depresyon olarak adlandırılır. Doktor onu iyileştirmene yardım edecek. O zaman kabul edilemez seçenekler arasından seçim yapmak zorunda kalmayacaksınız. Allah yardımcın olsun!

Rahip Sergiy Osipov

Merhaba, Peder İskender. Matushka Fotinia'nın kitaplarını kiliseye götürsem ve sonra onlara istediklerini yapmalarına izin versem, doğru olanı mı yaptım? Ülkemizde insanlar tapınağa ikonlar ve kitaplar getirirken, diğerleri onları alır.

Catherine

Merhaba Ekaterina. Yararlı ama artık ihtiyaç duyulmayan bir şey tapınağa getirildiğinde, isteyen veya ihtiyacı olan başkaları bu şeyi kullansın, o zaman bu iyidir. Ama mezhep literatürü bir an önce yok edilmeli ki enfeksiyona kimse yakalanmasın. Birinin sizin bıraktığınız kitabı alıp güvenle okuyacağını düşünün, çünkü o kitabı kilisede aldı, yani okumak caizdir. Bu adam, Ortodoks doktrininden habersiz olduğu ortaya çıkarsa, zarar görecek ve günah size olacaktır. Çok geç değilse yaptığınızı düzeltin ve itiraf ettiğinizden emin olun.

Rahip Alexander Beloslyudov

Merhaba babalar! Bu sorunu çözmeme yardım et. Tanrı'nın değişmeye tabi olmadığına inanıyorum. Ayrıca, Kurtarıcımız İsa Mesih'in insan doğasıyla birlikte göğe yükseldiğine inanıyorum (çünkü İsa Mesih'te her iki doğa ayrılmaz bir şekilde ve sonsuza dek birleşmişti) ve böylece insan doğası, İsa Mesih aracılığıyla Kutsal Üçlü Birliğin bir parçası haline geldi. Aydınlanmamış zihnime, İsa'nın göğe yükseldiği anda, sonuçta Tanrı'da bir değişiklik olduğu anlaşılıyor. Bu akıl yürütmede bir hata bulmama yardım et. Kurtar beni Tanrım!

Paul

Merhaba Pavel. Mesih'te, Kalsedon Oros'unda, ilahi ve insan olan doğaların birliği imgesi, dört olumsuzlukla (apopatik olarak) tanımlanır: birleşmemiş, değişmez, ayrılmaz, ayrılmaz. Sadece son ikisine, "ayrılmaz ve ayrılmaz"a dikkat ettiniz. Şimdi bunun üçüncü ve dördüncü tanım olduğuna dikkat edin, birinci ve ikinci tanım ise Mesih'teki doğaların "kaynaşmama ve değişmezliğini" gösterir. Ne insan doğası onun için olağandışı bir şey edinmiştir, ne de İlahi doğa değişime uğramıştır. İnsanlık "hipostatlaştırıldı" - Oğul tarafından Kutsal Üçlü Birlik'in ikinci Kişisi olarak algılandı ve İlahi, Bir ve bölünmez Kutsal Üçlü'nün tek doğası (öz) olarak algılanmadı. Aksi takdirde hem Tanrı hem de insan değişirdi ama bu olmadı. Ve Oğul'un, Kişiliğinin Hipostazında bile, İlahi Olan ile insanlık arasında bir şeye dönüşüm yoktu. Oros, bileşiğin özelliklerini apophatik olarak tanımlar, çünkü gerçeği çarpıtmadan onun hakkında kataftik bir şey söylenemez. Kendi yaratılmış doğamızı bile görmüyoruz, sadece deriyi görüyoruz, Tanrı'nın doğasını nasıl yargılayabiliriz? Bu nedenle, Kutsal Konsey gerçeği çarpıtan her şeyi keser, ancak gerçeğin kendisini formüle etmez, çünkü bu konuyu mantıklı bir şekilde anlama olasılığı yoktur. Tanrılığın gizemi akılla kavranamaz, ancak deneyimle kavranabilir. Babaların dediği gibi, Tanrı yaşama gücüyle bilinir. İç ilahi varlığın gizemi, Mesih'in onun içimizde olduğunu söylediği Tanrı'nın Krallığında bilinir. Girişi dar ve pek kimse onu bulamıyor. Ama girenler orada insan diliyle ifade edilemeyen gerçeği gördüler. Tecrübe kelimelerle aktarılamaz. Deneyim sadece tekrar edilebilir. Tanrı bilgisini deneyimlerinde arayanlar kaybolmasınlar diye, babalar onlara kılavuzluk etmiştir. Bu yönergeler dogmatik tanımlar ve çileci öğretilerdir. Onlar bizim koordinat sistemimizdeler, ama onları kullanarak ve uygun bir düşünme biçimine, bir yaşam biçimine kendimizi zorlayarak, Tanrı, Takdir ve Sevgi hakkındaki yazgımıza karşılık gelen deneyimi kazanabiliriz. Üstün Kilise'de, Tanrı hakkında iyi konuşanlar değil, yalnızca Tanrı'yı ​​kalplerinin hücresinde tanıyanlara ilahiyatçı denirdi. Oldukça gücünüzün yettiğini düşünüyorum ve St. Suriyeli İshak: Hem "Çileci Sözler" hem de "İlahi Gizemler Üzerine".

Rahip Alexander Beloslyudov

Merhaba baba. Geçenlerde bu video kanıtına rastladım (...) ve bir inanan, bir Ortodoks kişi olarak beni şok etti. Bu ifadeye güvenilemeyeceğini biliyorum ama yine de bu ifadenin doğru olup olmadığını bilmek istedim. Tanrı seni korusun!

Dmitry

Merhaba Dmitry. Büyük olasılıkla, bu kız içtenlikle konuşuyor. Ama kafanı karıştıran ne? Katoliklikte, hasta bir hayal gücünün hezeyanı, şeytani ve doğrudan şeytani içeriğin yanılsaması, uzun zamandır vahiy derecesine yükseltilmiştir. Bu tür "vahiylerin" içeriği, nesnel gerçekliğin bir yansıması değildir, sadece talihsiz şeytanlara gösterilenleri yansıtır. Doğruyu söylüyor, duyduğunu görüyor, sonra konuşuyor. Sadece kaynak karışık. Ve şeytanı Melekten ayırt etmenin hiçbir yolu yoktur. Ortodokslukta bu fenomen uzun zamandır biliniyor ve kendi adı var - çekicilik. Kişisel ruhsal güvenliğiniz için, hiçbir koşulda doğaüstü olaylar ve mistik deneyimlerle ilgili hiçbir şeyi izlememenizi, dinlememenizi veya tartışmamanızı tavsiye ederim. Düşüşten sonra, Rab, insanla aynı yerde, dünyaya sürgün edilen iblislerin doğrudan etkisinden onu korumak için deri cüppeli bir adam verdi. Ama merak ediyoruz... Bu yüzden bu koruyucu yeleklerde bir delik açmaya çalışıyoruz. Ancak deliğe giren gerçeğin bilgisi değil, şeytanların bilgisidir. Bu deneklerin amacı ölümdür.

Rahip Alexander Beloslyudov

Rahip Alexander Beloslyudov'a bir soru. Baba! Lütfen bana söyle. Evliyim, kocam kilise üyesi değil. İletişim eksikliğim var. Ve ilişkimizin en başından beri bu şekilde gelişiyor. Birkaç ortak konuşma konusu. Birkaç arkadaşım var ve ruhen yakın insanları bulduğumda her zaman çok mutlu oluyorum. Bu, cinsiyetten bağımsız olarak tüm arkadaşlarıma olur. Bu bağlamda soru şudur: Sıcak bir ilişki gelişen yakın görüşlü bir kişi erkekse ne yapmalı? Erkek olduğu için konuşmayı kesmen mi gerekiyor? Yoksa hala arkadaş olmak mümkün mü? Ve eğer mümkünse, bu dostluğun izin verilen sınırlarının nerede olduğu nasıl anlaşılır? Tanrı seni korusun!

Olga

Merhaba Olga. İletişimde net bir çizgi çekmek zordur. Eylemlerde, evet, yapabilirsiniz. Çay içerken bu normaldir ama zaten kucaklaşırken zina olur. Ancak, konuşmanın kendisinde bile şehvetli bir düşüncenin içeri girip girmediğine dikkat edin. Bana öyle geliyor ki, havari Pavlus'un inanmayan kocaları olan eşlere hitap ettiği şu sözlere dikkat etmek gerekiyor: "Bir kadını nasıl tanırsınız, kocanızı kurtarır mısınız?" Muhtemelen, iletişim arayışı içinde kocanızdan kaçmamalısınız, ancak manevi ilginin ön koşullarını damla damla koyabileceğiniz temas noktalarını aramalısınız. Sana tam olarak ne yapman gerektiğini söyleyemem, onu kendin bulmalısın. Millet bu yönde düşünüyor. Ve onlara kocanızdan daha fazla değer vermeye başlayana kadar arkadaşlar iyi bir şeydir. Allah yardımcın olsun.

Rahip Alexander Beloslyudov

Senden kafa karışıklığımı çözmeni istiyorum. Bir cemaatçinin manevi bir babaya itaat derecesi nedir? 7 yıl önce araba almak için lütuf istedim ama hiç almadım. Babam dedi ki: "Yok olacaksın." Öğrendim ve ehliyetimi aldım. Ama araba olmadığı için araba kullanmadı. Şimdi anlıyorum ki, ülkeye yapılacak geziler, almak, yapı malzemeleri, şeyler, ekinler getirmek, bir şeyler sipariş etmek, evcil hayvanları taşımak için bir araba gerekli. Şimdiye kadar trenle (20 kg taşımak gerçekten zor) ya da ailemle arabada gittim. Ama ebeveynler yakında yaşlanacak. Evli değilim. Bir araba satın almaktan korktum, ama bir kulübeyi arabasız yönetmenin zor olduğunu anlıyorum. Bunu sorduğum için üzgünüm.

Evgeniya

Merhaba Evgenia. Papazın emir vermeye ahlaki hakkı yoktur. Doğru anlamda itaat, ancak mürit ve yaşlı arasındaki ilişkide mümkündür. Bu, manastır yaşamının bir olgusudur. Bu kelime aynı zamanda ast ve patron arasındaki ilişkiyi de ifade eder. Geniş anlamda - Tanrı'ya itaat olarak Mesih'i takip etmek. Bir meslekten olmayan ve bir kilise rahibi arasındaki ilişkide, bu biçim ilke olarak kabul edilemez. Din adamlarıyla ilgili konularda yeterli deneyime ve sağduyuya sahip olan rahip, faydalı ipuçları, ve mantığınıza göre bunları yerine getirip getirmeyebilirsiniz. Tavsiyenin faydalı olduğunu ve babaların öğretileriyle çelişmediğini görüyorsanız, ona uyun. Tavsiyenin tutku (otorite, kibir, gurur) içerdiğini veya babaların öğretileriyle çeliştiğini görürseniz, onu yerine getirmenize gerek yoktur. Ve ilgilendiren her şey mahremiyet, insanlarla ilişkiler, iş, günlük yaşam, rahibi hiçbir şekilde ilgilendirmez. Bu konulara girerse, bu endişe verici bir işarettir. Belki de diğer tüm açılardan rahip harikadır. O zaman onu daha fazla cezbetmeyin, hayatınız hakkında soru sormayın. Ve kutsamayı sadece manevi için alın. Dua, oruç, herhangi bir iyi girişim için. Ama kararı sen veriyorsun. Sen ve sadece sen, kararlarından, hareketlerinden ve niyetlerinden Allah'a karşı sorumlusun. Arabaya ihtiyacın varsa, al. Herkes öldürülebilir. Her şey Allah'ın elindedir. Ancak, pratiğiniz olmadığı için güvenli sürüş konusunda özel kurslar aldığınızdan emin olun. Harcanan zamana ve paraya değecek faydalı beceriler edinin. Allah yardımcın olsun.

Rahip Alexander Beloslyudov

Merhaba, Peder İskender. Elçi Pavlus, Rab kendisine görünüp Kendisine neden zulmettiğini sorduğunda özgürlüğünü yitirdi mi? Ve bazen Tanrı'nın bana görünüp şeytanlar göstermesini ya da cehennemde olmanın nasıl bir şey olduğunu bilmek için onları en az 5 dakika cehennemde tutmasını istersem, O'na bunu sorabilir miyim? Sarov'un Keşiş Seraphim'i de şeytanları gördü.

Catherine

Tekrar merhaba, Ekaterina. Saul her zaman Tek Tanrı'ya içten bir inanan olmuştur. Bilmeden Hristiyanlara zulmetti. Yolda ışık onun üzerine parıldadığında ve İlahi ses ona hitap ettiğinde, hemen yere düştü ve Tanrı'nın önünde eğildi. Mesih olduğunu öğrenince, eski inancını hemen attı ve kendini özgürce Rab'be teslim etti: bana ne yapmamı emrediyorsun? Bakire'nin Meleğe nasıl cevap verdiğini hatırlayın: Sözünüze göre benim için olsun, Rab'bin hizmetkarına bakın. Havariler gibi, ağlarını atarak Mesih'in çağrısına uydular. Özgürlük kaybı yoktur, bir seçim vardır. Ve seçim açıktır. Ne de olsa Yahudi liderler, Lazarus'un dirilişinden sonra Mesih'in tanrısallığından şüphe etmediler, ancak O'nu tanımadılar, ancak sertleştiler. Farklı bir seçim yaptılar. Ve Yahuda farklı bir seçim yaptı. Tanrı'dan şeytanları ve cehennemi göstermesini istemek aptalcadır. Rab, kendi güvenliğimiz için bizi ruhsal varlıkların algısından korudu. Bir çocuk sizden karda yalınayak koşmasına veya bir buz sarkıtını yemesine izin vermenizi isterse, izin verir misiniz? Suriyeli İshak, Cenneti ve Rab'bi görmek için kendini kalbine girmeye zorlaman gerektiğini söyledi. Tanrı'nın krallığı içinizdedir. Melekler, şeytanlar ve cehennem aynı yerde. "Duyusal hakkında bir kelime ve manevi vizyon ruhlar ", St. Ignatius Brianchaninov. Bu konuda kapsamlı ve sağlam bilgi edinin.

Rahip Alexander Beloslyudov

Merhaba, Peder İskender. Hegumen Nikon Vorobyov'un intiharla ilgili mektuplarında, diğer insanları korkutmak için bilerek bile olsa, bir ilmeğe tırmanan her kimse, iblislerin onu iradesine karşı boğacağı yazılmıştır. Ve eğer ruhlarsa bunu nasıl yapabilirler ve Allah'ın izni olmadan bir insanla hiçbir şey yapamazlar? Ve eğer acılarla yaşamaktansa ölmenin daha iyi olduğuna dair düşüncelerim varsa, bu şeytanlardan mı? İnternette Abbot Aristarkh Lokhanov'un "Büyük Rus Yaşlıları" adlı sesli kitabı var mı ve Abva Dorotheus'un duygulu öğretilerini sesli olarak dinlemek mümkün mü?

Catherine

İlk sorunun cevabını Catherine, St. Ignatius. İntihar kendini iblislere teslim eder, böylece onun üzerinde güç sahibi olurlar. Ancak bu durumda bile, Tanrı'nın Takdirinin bir aracı olarak kalırlar. Aradığınız kitaplar burada: http://predanie.ru/audio/izdanija-predanie-ru/velikie-russkie-starcy/ - bu "Elders" ve bu Abba Dorofey: http://predanie. ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih / prepodobnii-avva-dorofei /.

Rahip Alexander Beloslyudov

Bir rahip astronomik bir günde iki ayine hizmet edebilir mi? Her zamanki gibi sabah biri ve bir sonraki kilise gününde Vespers ve Matins'ten sonra akşam ikincisi mi?

Helena

Merhaba Elena. Gün, gece yarısından gece yarısına kadar sayılır. Bu, Hizmet Kitabında yer alan "Öğretme Tanıklığı"nda belirtilmiştir. Ve her rahip Hizmet Kitabını kullanır. Gün boyunca, Liturjinin sadece bir kutlaması mümkündür. Günde bir kez bir tahtta, bir rahip. İşte Rahibin El Kitabından bir alıntı: “Antik kural, İlahi Liturjinin kutlanmasının zamanını üçüncü saatte, bizim hesaplarımıza göre, dokuzuncu saatte belirler. akşam servisi ile birlikte Bunlar, Kutsal Paskalya günü, Preanctified Armağanların ayinleri için Kutsal Kırkların günleri, Mesih'in Doğuşu ve Epifani arifesinin günleri ve ayrıca Büyük Cumartesi günleridir. ve Pentekost. birden fazla ayinin olduğu bir gün. Aynı gün hizmet etmiş bir rahibin başka bir ayininin uzlaştırıcı kutlamasına katılması kabul edilemez. Birlik nedeniyle bir günde bir sunakta yalnızca bir ayin yapılabilir. Rab İsa Mesih tarafından yapılan çarmıh kurbanından. " Liturji, Vespers ile birlikte yılda birkaç kez kutlanmasına rağmen, her zamanki Vespers zamanında değil, akşamları değil, sabahları kutlanır, böylece Liturji gündüz saatlerinde yapılır. Önceden Kutsanmış Armağanların Litürjisi, Efkaristiya'yı içermez, sadece Komünyondur, bu nedenle akşamları kutlanabilir. Size Büyük Ödünç'te Eucharist'in (Büyük Basil ve John Chrysostom'un Kutsal Armağanların kutsanmasıyla birlikte tam ayinleri) sadece Cumartesi, Pazar, Müjde ve Büyük Dörtlü'de kutlandığını hatırlatmama izin verin.

Rahip Alexander Beloslyudov

Baba, söyle bana, kilise Ortodoks Hıristiyanlar arasında sünnet hakkında ne düşünüyor? Tıp, bu işlemin hijyenik faydalarından bahseder, ancak din açısından, bir kişi kaçınırsa, bu ona bir tür yardım olmaz mı? Yoksa kendine zarar mı? Kelime için özür dilerim.

Dmitry

Merhaba Dmitry. Sünnetin şehvet üzerinde hiçbir etkisi yoktur ve bu nedenle perhizin hiçbir faydası yoktur. Hijyen, hem sünnetli hem de sünnetsiz su ve sabunla sağlanmalıdır. Dolayısıyla bu da bir argüman değil. Tek bir tıbbi endikasyon sünnet, penisin anatomisinin özellikleri nedeniyle cinsel ilişkiye girememedir.

Rahip Alexander Beloslyudov

Sorularınıza cevaplar

Sorularınıza cevaplar

not: tüm yazışmalar burada yayınlanmaz!

: ">

MESİH YÜKSELDİ!
Bu bölümdeki yeni soruların alımı Paskalya dönemi için geçici olarak askıya alınmıştır, yani, Kutsal Üçleme (Elli) gününe kadar.

Soru: Merhaba, hassas bir sorum var. 20 Nisan'da Paskalya'da kilise hizmetine gitmek istedim ama bu günlerde zaten benim dönemim olacak. Bu mümkün mü?

Cevap: Bu günler, ilk kişiyi günaha sokmak için düşmüş meleğin aracısı olduğu için alçakgönüllülük ve tövbe için bir kadına verilir. Bu nedenle, böyle günlerde alçakgönüllülükle bir kadın, Kilise'nin Sakramentlerine katılmaktan kaçınmalıdır.

Soru: İyi günler baba!
Lütfen bana "Kutsal Komünyon Hazırlığı Üzerine" belgesinin kabul edilip edilmediğini söyleyin?
Bu Pazar - Paskalya'da cemaat almak mümkün mü?
Ve kadın safsızlığı durumunda cemaat almak mümkün mü?

Cevap: Belirttiğiniz belge tüm kilise tartışmasında. Tüm kilise belgelerinin kabulü hakkında Moskova Patrikhanesi'nin resmi web sitesinde (Konseyler Arası Varlık bölümü) öğrenebilirsiniz. Kadınların saf olmaması, ölümcül tehlike durumları dışında, Kilise Ayinleri için bir engeldir.

Soru: Merhaba! İnsan kanı araştırmalarına göre, bilim adamları erkeklerde vücuttaki testosteron seviyesinin kadınlardan 20 kat daha yüksek olduğunu ve bunun sonucunda erkeklerin bu dünyayı daha cinsel olarak algıladıklarını bulmuşlardır. Sürekli kadınlara bakarlar, dikkat ederler (ve baktıklarında ne düşündüklerini bilemezler… bazen gözleriyle soyunuyormuş gibi görünürler). Ama kadınların erkeklere bu kadar açık bir şekilde bakması çok ender bir durum! Asıl soru şu. Allah BUNU NASIL YAPABİLİR??? Bu sorunun cevabını hiçbir yerde bulamıyorum. erkek düşmanı oldum ve
kiliseye gitmeyi ve cemaat almayı bıraktı! Cemaati kabul edemem, çünkü Tanrı'nın bunu yaptığı gerçeği karşısında şok oldum ve yapamam ve kabul etmek İSTEMİYORUM !!! Lütfen sadece net bir şekilde cevap verin ve bilim adamlarına yanlış bir şey yaptıklarını söylemeye gerek yok. ARAŞTIRMA! Şimdiden teşekkür ederim!

Cevap: Testosteron, bilim adamlarının bulduğu gibi, kadınlarda bir erkek hormonudur - başka bir hormon ve bununla tartışmak anlamsızdır - bilim mikrobiyolojide büyük zirvelere ulaştı. Testosteronun düşünceler üzerindeki etkisine gelince, bu artık bilimsel bir alan değil, ahlaki bir alandır, yani doğrudan ruhun durumu ile ilgilidir. Bunun bilimle alakası yok. Kendiniz için yargılayın, erkekler - keşişler, münzeviler, kutsal azizler - erkekler olarak kalırken - "testosteron taşıyıcıları", yine de karşı cinse olan cinsel çekiciliklerinin üstesinden geldiler. Aksi takdirde, seçilen yolu sürdüremezlerdi. İnanç etten daha güçlüdür. Ve Hıristiyan erkekler, İsa'nın Dağdaki Vaazındaki sözlerini hatırlarlar: "Bir kadına şehvetle bakan, zaten kalbinde zina etmiş demektir." Ve eğer biri varsayımlarla-düşüncelerle mücadele ediyorsa, o zaman bu, kural olarak, dışsal sonuçları olmayan ve samimi tövbe ile biten içsel bir süreçtir. Böylece Allah bir erkek ve bir kadını yaratmış, onlara amaç ve işlevlerine göre bazı farklılıklar vermiş, fakat hiç kimseye günah işleme eğilimi vermemiştir. Bu, yaşam sürecinde zaten edinilmiş bir mülktür. Ahlaki anlamda, ne erkeğin ne de kadının özel avantajları yoktur.

Soru: Merhaba baba, lütfen şimdi gerçek büyükler var mı söyle bana?Sadece çok zor bir durum ve kimse yardım edemez.Belki bir yerlerde sorunu gören böyle büyükler vardır?Tanrım beni korusun!

Cevap: Nasıl bir öğrenci - böyle öğretmenler, biz nasıl müminler - büyüklerimiz böyle. Eh, daha ciddiyse, durum ne olursa olsun, her şeyden önce Tanrı'dan yardım istememiz gerekir. Bilge öğütlere gelince, en bilge öğüt, Tanrı'nın iradesine uyduğumuz zamandır. Ancak, elbette, Tanrı'dan iradesini açıklamasını istersek, ilk gelen aracılığıyla bile Tanrı iradesini ortaya çıkarabilir. Zorluk zamanlarında, azizler, Tanrı'ya dua ederek, yakınlarda yetişkin yoksa çocuklara bile tavsiye için döndüler. Ve Rab onlara alçakgönüllülüklerine göre cevap verdi. Böylece Rab, iradesini her şeyden önce onu yerine getirmeye hazır olanlara açıklar. Ve sonra tüm şüpheler ortadan kalkar.

Soru: Günah sayılmaz mı - bir karı kocanın düğünü, ancak güçlü bir mümin değil mi? Nadiren kiliseye gideriz, sadece dua ederim. Ailemi güçlendirmek ve belki de inancımı güçlendirmek amacıyla evlenmeye çalışıyorum, kocam - çünkü daha önce Rusya'da böyleydi. Bir düğüne böyle yaklaşmak günah değil mi? Yoksa tüm hayatınız boyunca bekar kalmak mı daha iyidir (sadece kayıt ofisi)?

Cevap: Evlenmemek, evlenmekten daha iyi değil. Hazırlanman gerektiği gerçeği doğru. Metropolitan Anthony'nin (Bloom) evlilik konusundaki vaazlarını okumayı deneyin.

Soru: Merhaba, bir sorum var. Yüzümde yani sol gözümün biraz solunda şakakımın üstünde haç şeklinde bir yara izi var. Hiçbir yerden, kendi kendine, çocuklukta, hatta belki bebeklikten, hatta genel olarak doğumdan itibaren ortaya çıktı. O ne için? Bunun anlamı ne? Ve Tanrı tarafından işaretlenmiş insanlarda bu yara izi olduğu doğru mu?

Cevap:Şu anda sahip olduğumuz beden, önce gömmek için, sonra yeniden doğuş için tasarlanmıştır, ancak farklı bir öz niteliktedir. Bu yüzden gereksiz yere dikkatinizi yara izleri, benler vs. üzerinde yoğunlaştırmamalısınız. Tanrı tarafından "işaretlenmek" konusuna gelince, Tanrı'nın seçilmişliğinden bahsetmek daha doğrudur. Mesih'e çağrılan, yanıt veren ve O'nu izleyenlerin hepsi böyledir. Rab ile bir ziyafetle ilgili Müjde benzetmesini hatırlarsanız: "Çoğu çağrılır, ancak birkaçı seçilir."

Soru: Merhaba Vaftiz ebeveynlerinden biri Vaftiz Ayini'ne katılamazsa, töreni onsuz yapmak, ancak vaftiz babası olarak yazmak mümkün müdür?

Cevap: Vaftiz yapan rahibin kutsamasıyla, bir vaftiz babasının gıyabında olmasına izin verilir.

Soru: Evliydim, şimdi boşandım, 1.9 yıllık evliliğimden bir kızım var.Şu anda medeni bir evliliğim var ve nikahsız bir kocadan bir kızım var, 5 aylık. Ortak hukuk kocamın vaftiz annesi olması mümkün mü ve gelecekte ilişkileri yasallaştırabilir ve imzalayabilir miyiz?

Cevap:İlişkiyi yasallaştırmak gerekiyor ve en büyük kızın vaftiz babasının başka birini seçmesi gerekiyor.

Soru: 6 yıl önce kürtaj oldum. Sürekli düşünüyorum. Kendimden nefret ediyorum. Tanrı'dan ve doğmamış çocuktan önce bağışlanma için nasıl dua edebilirim?

Cevap: Bu durumda, var Farklı çeşit sürekli dua kuralı. Haftanın herhangi bir gününde yay ve ek oruç olabilir. Böyle bir kuralı kutsamak için, itiraf için kilisedeki rahibe dönmelisiniz.

Soru: Arkadaşımın kızının vaftiz annesiyim Şimdi çocuğumu vaftiz etmek istiyorum - o onun vaftiz annesi olabilir mi?

Cevap: Yapabilirsiniz.

Soru: İyi geceler! Lütfen söyle bana, bir ay içinde kızımızı vaftiz edeceğiz, o 11 aylık. Bana erkek ve kız kardeşimin (onlar benim akrabalarım) çocuğumuzun vaftiz ebeveyni olamayacakları söylendi. Lütfen söyle bana eğer öyleyse

Cevap: Kardeşlerin bir çocuk için vaftiz babası olmasına karşı katı bir yasak yoktur, ancak vaftiz ebeveynlerinin farklı ailelerden olması tavsiye edilir. Aşırı durumlarda, bir vaftiz babası olabilir.

Soru:

Cevap:

Soru:

Cevap:

Soru: Lütfen söyle bana, bir kız ve bir erkek bir çocuğu vaftiz edip 2-3 ay sonra evlenebilir mi?

Cevap: Gelin ve damat bir çocuğun vaftiz babası olmamalıdır.

Soru: Merhaba baba, beni endişelendiren şey, 17 Temmuz'da kilisenin Kutsal Kraliyet Şehitlerini anması, bu gün hala benim doğum günüm ve kocamla evliliğimizin kayıt tarihi.Bu durumda ne yapacağımı söyle? ...

Cevap: Akşam servisi yeni bir kilise gününe başlar, bu nedenle evlilik yıldönümünüzü öğleden sonra kutlarsanız, utanılacak bir şey olmaz.

Soru: Çocuğu hastanede bırakmaya, terk etmeye zorlanıyorum, bu günah mı yoksa suç mu olur?

Cevap: Bir kadın için doğurmaktan, doğurmaktan ve çocuk büyütmekten daha önemli bir şey yoktur. Hayatının anlamı bu. St. John Chrysostom, "Bir kadın çocuk doğurarak kurtulur" dedi. Bu zorluğun üstesinden gelecek gücü bulun ve çocuğu yanınızda tutun. Dünya iyi insanlardan yoksun değildir ve biz doğru yoldan çıkmazsak Rab bizi terk etmeyecektir.

Soru: Merhaba, Peder, tavsiye konusunda yardım edin! Anne babana sevgiyle davranman gerektiğini biliyorum ama anne baba benim için bir şey yaptığında, bana öyle geliyor ki sevgiyi benden alıyorlar ve rahatsızlık duyuyorlar, vermen mi gerekiyor, kabul etmen mi gerekiyor yoksa kabul etmen mi gerekiyor? zararlı mı olacak

Cevap: Bir kişi, zamanla neler olduğuna dair değerlendirmesini değiştirmeye meyillidir. Bu nedenle, belki birkaç yıl içinde ebeveynlerinizle olan mevcut ilişkinizin anlamını da farklı bir şekilde göreceksiniz. Bu nedenle, sağduyulu davranışlarında ana babanıza boyun eğmek şimdi daha iyidir ve daha sonra kendinizi suçlamak için daha az nedeniniz olacaktır.

Soru: İyi akşamlar Paskalya'dan sonraki hafta kızımı vaftiz edeceğim mümkün mü? Evlenmemiş bir kız vaftiz annesi olabilir mi? Evlenmemiş bir vaftiz babası mı? Aralarında bir ilişki yok. Erken teşekkürler için teşekkürler.

Cevap: Vaftiz tarihi cemaat rahibi ile müzakere edilmelidir. Yaşam olgunluğu ve sorumluluk bilinci olduğu sürece vaftiz ebeveynleri konusunda büyük kısıtlamalar yoktur.

Soru: İyi günler, ölüm tarihinden 1 yıl sonra Cuma günü anma törenimiz var, yerel rahip Cuma günü yapılmasını yasaklıyor, cumartesiye ertelenmesi gerektiğini söylüyor, doğru mu?

Cevap: Manevi konularda Kilise'nin bir rahibin şahsında ihtiyatlı kutsamasını izleyen bir kişi, Tanrı'nın iradesini takip eder.

Soru: Hamile kadınlar için evlenmek ve oldukça geç evlenmek mümkün mü ..?

Cevap: Anne adayının sağlık durumuna bağlı herhangi bir komplikasyon olmaması durumunda kabul edilebilir.

Soru: Anneler neden çocuklarından nefret eder, anne babalarını onurlandırmak için... örnek göstermeleri gerekir... Örneğin ben biyolojik babamı hiç tanımıyorum ..... Annem genellikle beni görmezden gelir ve hepsine gülerdi. hayatım .... nadiren benim için kalbi acıyor ... Benden nefret ettiğini söyleyemem, ama bazen korkutucu ... bu nasıl mümkün olabilir?

Cevap: Birçok insan doğuştan manevi bir terbiyeye sahip değildir, ahlaki kavramlarda kafası karışır ve çoğu zaman onlar tarafından yaşamazlar. Ancak insanlığa İncil - Kitaplar Kitabı - verildi, burada ideal bir ahlaki model formüle ediliyor. Pek çok insan Mukaddes Kitabı bilmeden günah işledi, ancak öğrendiklerinde hayatlarını daha iyiye doğru değiştirmeye başladılar. Aynı şekilde, eski nesillerin yaşamının doğru olmadığını fark ederseniz, hayatınızdaki bu durumu düzeltin. Ve nasıl doğru yaşayacağımıza dair bir örneğimiz var - bu İsa Mesih, Bakire Meryem, birçok aziz. Onlar bizim öğretmenlerimiz ve rol modellerimizdir.

Soru: merhaba, lütfen bana kilisede şarap veya üzüm suyu ile komünyon için ne kullanılması gerektiğini söyleyin. Peki ya şarapla komünyon alırsak, ama hiç alkol içmezsek?

Cevap: Kutsal Komünyon - Bir Ortodoks kilisesinde Eucharist Sacrament'inde öğretilen Kutsal Hediyeler - bu, Rab'bin O'na inananlar için verdiği söze göre, Mesih'in kutsanmış Bedeni ve Kanıdır. Liturjide Kutsal Armağanların kutsanmasından sonra, bu Sakramentin hazırlanmasında kullanılan maddelerden bahsetmek doğru ve uygun değildir.

Soru: Merhaba baba! 14 Nisan 2014, büyükannemin ölümünün 40. günü olacak. Bu gün Kutsal Hafta'ya düştüğünden, ölenleri hatırlayabildiğiniz zaman - önceden mi yoksa Radonitsa'da mı? Palm Pazar günü anmak mümkün mü ve bu tatilde tapınakta bir panikhida servis ediliyor mu? Şimdiden teşekkür ederim. Tanrı seni korusun!

Cevap: Evde her zaman ölüler için dua edebilirsiniz. Palm Sunday için tapınakta bir anma töreni de sipariş edebilirsiniz. Ruhun anılması için biraz yiyecek dağıtabilirsiniz. Ancak Paskalya kutlamalarından sonra cenaze yemeği toplamak daha iyidir - Radonitsa'da.

Soru: Merhaba. Geçenlerde itiraf ettim (Kutsal Komünyon aldım) ve aynı gün Unction'ı aldım. İki gün boyunca bir tür özel ruhsal durumdaydım - sanki kanatlarımda süzülüyormuşum gibi, özel bir iç huzur vardı, etraftaki her şey çok güzeldi. Muhtemelen Kutsal Ruh'un bir parçasını hissettim. Ancak üçüncü günden itibaren, daha önce olan aynı endişe tekrar geri döndü, yine umutsuzluk ve kasvetli düşünceler geri döndü. Bu neden böyle?

Cevap: Kutsal insanlar için - kendilerini temel tutkulardan arındıran gerçek çileciler için, Tanrı'nın lütfu doğal bir durumdur, onu dağıtmadan lütuf içinde yaşamaya hazırdırlar. Ama biz sıradan inananlar için, lütuf dolu bir hal, onu mümkün olduğu kadar uzun süre kalbimizde tutmak için bir tür gerilim gerektirir. Kilise Ayininin lütfunu ne kadar süreyle hissedeceğimiz, davranışlarımıza ve koşullarımıza bağlıdır. Bazıları kibirle, bazıları gururla, bazıları ise dünyevi günahlarla mücadele ediyor. Ama günahlarımız nedeniyle bazı anlarda lütuf hissetmeyi bıraksak bile, Rab hala bizimledir. Ve kaygı vb. Bizi Tanrı'dan uzaklaştıran şeyi kendimizde tekrar tekrar aramak ve düzeltmek için duyumlar.

Soru: İyi günler baba! Lütfen kocam ve benim nasıl olmamız gerektiğini tavsiye edin! Üst katta yaşayan komşularımızla uzun süredir devam eden bir çatışmamız var. Geceleri sürekli gürültü yapıyorlar, evimizde işitilebilirlik öyle ki, yaptıkları sert seslerden sürekli titriyor ve uyanıyoruz. Çoğu zaman düzgün dinlenemiyoruz, sessizliğe ihtiyacı olan küçük bir çocuğumuz var. En kötüsü de bu koşulların sürekli olarak kocamda ve bende kızgınlık ve öfkeye yol açması. Polisi aradık bu insanlarla konuşmaya çalıştık ama tüm bunlar durumu daha da kötüleştirdi. Ruhumuzu kemiren öfke ve öfkeyle başa çıkmak için ne yapacağımı söyle? Yardım edin, tavsiye verin! Teşekkürler.

Cevap: Bazen deneyimli günah çıkaran kişiler, günaha giren insanlar için dua etmeyi kutsarlar. Neden, çünkü eksikliklerimizi görmemize ve sonra düzeltmemize yardımcı oluyorlar.

Soru: Merhaba baba! Genel itirafla ilgili bir sorum var. Son zamanlarda kiliseye başladım. 24 yaşındayım. Son kez yaklaşık 8 yıl önce, ben hala okuldayken Komünyon aldı. Artık düzenli olarak kilise hizmetlerine katılmaya başladı. Büyük Ödünç Vermeden önce, itiraf etmeye ve komünyon almaya karar verdim. Şimdi St. Petersburg'da yaşıyorum ve şimdi kiliselerden birine geldim ve genel bir günah listesinin okunduğu genel bir itiraf ve ardından bir izin duası aldım. Bir ay sonra tekrar komünyon almaya karar verdim. Başka bir kilisede yine genel bir itirafta bulundum. Ortak bir itirafta günahların bağışlanıp bağışlanmadığını bilmek istiyorum. Ve sonra bunun tamamen doğru olmadığına dair bir memnuniyetsizlik hissi var. Evde günahlarımı hatırlıyorum, tövbe ediyorum. Ve genel bir itirafla, sadece okunmakta olan günahların listesi üzerinde düşünmek değil, hatta hepsini gerçekten duymak için hiçbir fırsat yoktur. Lütfen bana bu gibi durumlarda ne yapacağımı söyle? Bir dahaki sefere, bireysel bir itirafta bulunmayı başardığınızda, bu günahları yeniden adlandırın? Ya da ne yapmalı? Ve bu durumda, Mesih'in Kutsal Gizemlerinin birleşmesi ile, tam bir bireysel itirafla aynı lütfu almak mümkün müdür?

Cevap: Bu itiraf uygulaması Kilise tarihinde bilinir ve daha çok eğitici bir değere sahiptir. Ne yazık ki, telaşlı zamanlarımızda, insanlar genellikle itiraf etmeye ve komünyona gelirler, eylemlerini doğru bir şekilde kavrama zahmetine girmezler, genel olarak ne tövbe edeceklerini bilmezler. Bu yüzden rahip itirafta uzun açıklamalar yapmak zorundadır. Ve eğer büyük bir mahalledeyse ve hatta tatildeyse, bunu herkese açıklamak artık mümkün değil. Ancak genel itirafı okuduktan sonra bile, izin duası için rahibe gittiğinizde, en acı veren günahları kısaca dile getirebilir ve ardından bir izin duası alabilirsiniz. İtirafta kısalık, yararlı olmadığı anlamına gelmez. Pişmanlık duygusu önemlidir. Ve rahibe yaklaştığımızda tövbe duygusu ortaya çıkmamalı; tövbe, oruç döneminde (kutsal törenden önce oruç tutmayı gerektirir) ortaya çıkmalıdır. Bir tövbe duygusuyla, şimdiden tapınağa gelmeliyiz. İtirafta alınan manevi yararın derecesi çoğu zaman buna bağlıdır. Bununla birlikte, zaten tam teşekküllü kiliseye hazırsanız, o zaman az ya da çok sakince itiraf edebileceğiniz bir tatil değil, merkezi bir kilise tapınağı seçmemek için itiraf ve cemaat için denemelisiniz.

Soru: Lent sırasında mide ülserim ve duodenum ülserim kötüleşti, oruca nasıl devam edebilirim?

Cevap: Kilisede oruç, ruhsal yenilenme için kurulmuştur, ancak sağlığın kaybı için değil. Bir sağlık bozukluğu durumunda manevi düzelmenin yolu oruç tutmaktan değil, hastalığın şikayetsiz sabrından geçecektir. Sizin durumunuzda, deneyimli bir doktorun tavsiyesi veya kendi deneyiminiz üzerine, hastalığı yenmek için gerekli olan minimum ürünleri (mütevazı da olsa) seçmek ve ilaç gibi tatmak doğru olacaktır.

Soru: Merhaba! Diyelim ki bir grup insan (zamansızlıktan) bir kişiye kiliseye gitmesi, dua etmesi, onlar için bir mum koyması için para ödedi. Bu bir günah mı?

Cevap: Bir mum yakmak için, iyi bir sebepten dolayı (hastalık, acil meseleler, çocuklara bakmak veya sakat kalmak) kiliseye gelemeyen biri için kilise duası için bir not sipariş etmek oldukça kabul edilebilir. Ancak, mümkün olduğunca düzenli olması gereken kilise ibadetine kişisel katılımın yerini hiçbir şeyin alamayacağı unutulmamalıdır.

Soru: Merhaba Söyle bana, senden 25 yaş büyük bir erkekle, ona büyük bir ilgi duyuyorsan, ama daha fazlasını hissetmekten korkuyorsan, ilişki kurmak günah mı?

Cevap: Kilise kurallarında gelin ve damat arasındaki yaş farkı konusunda resmi bir sınır yoktur. Ancak, hayatlarında önemli bir adım atan deneyimli itirafçılar, sadece "bugün" için değil, aynı zamanda "yarın" için de seçim yapmalarını tavsiye ediyor. Yani 20 yaşında seçimimizi belirlerken kendimiz için 30 yaşında 40 yaşında vs. için yapıyoruz. Ve seçim öyle olmalı ki, 20-30 yıl içinde gençliğin mantıksızlığı için kendimizi suçlamayacağız.

Soru: Günaydın! 5 Nisan'da eşim ve annem bir kaza geçirdi, sadece ben yaralanmadım, çok ciddi yaralanmadılar. Bu neydi? Gopod'un zanaatı mı? Daha ciddi acılar çekmiş olabilir mi, yoksa hiç kaza olmamış olabilir mi, bu durumda ne yapılmalı? Kiliseye git? Bu nasıl bir işaretti? Teşekkürler

Cevap: Bir kişi daha kötü olabileceğini fark ettiğinde, kilisede bir şükran duası hizmeti için ayağa kalkarak Rab'be şükretmelisiniz. Ve geri kalanı için - hayatımızdaki tüm sıkıntıların doğrudan veya dolaylı olarak eylemlerimize bağlı olduğunu fark ederek Rab'be samimi tövbe getirmek.

Soru: Ahşap oymacılığı ile uğraşıyorum, özellikle ikona yapıyorum. Kilisemizdeki rahip çalışmam için bana bir nimet verdi ama bu benim tüm işlerim için geçerli mi yoksa her ikona için bir nimet almak gerekli mi bilmiyorum?

Cevap: Nimetin ne verildiğini açıklığa kavuşturmak için, bu nimeti verenle birlikte olmalıdır.

Soru: İnsanlara boyun eğiyorum, beni gururla alçaltıyor ama annem buna karşı çıkıyor ve insanlara boyun eğmeme çok kızıyor, bu durumda kişiyi (anne) incitmemek için yapılması gereken doğru şey nedir?

Cevap: Muhtemelen, öne çıkmamak ve kimseyi rahatsız etmemek için hareket etmek daha doğrudur. En azından, kibir ve nefretten kaçınmanıza yardımcı olacaktır.

Soru: Mukaddes babaların dediği gibi daha çok susmaya çalışırım "sorulduğunda uysal cevap ver, sorulmayınca sus" ama annem kızıyor ve bir şey söylüyor nedense öyle değilim, hatta bazen hakaret ediyor. Burada yapılacak doğru şey nedir?

Cevap: Sessizliğin podvig'i, diğerleri gibi, Tanrı'nın ve Kilise'nin kutsamasını gerektirir. Hiçbiri yoksa, hediyelere ve yeteneklere göre davranmanız gerekir. Birisi doğası gereği sessizdir ve bu onun için hayırlıdır. Ve birisi iyi bir hikaye anlatıcısıdır. Ve eğer bunlar başkalarına faydalı bir şey söyleyecekse, o zaman bu, dudaklarınızı kilitleyip, sahipsiz yetenekler bırakmaktan daha faydalı olacaktır.

Soru: Mütevazı ve rahat giyinmeye çalışıyorum, son zamanlarda kendime 390 ruble için ayakkabı aldım, mütevazı ve rahat her şeyi seviyorum ama annem bundan hoşlanmadı, modaya uygun ve tufan öncesi olmadıklarını, rahat ve sıcak olduklarını söylüyor. Burada ne yapmak, bir insanı incitmek için?
Kurtar beni Tanrım.

Cevap:"Babana ve annene hürmet et, iyi olacaksın ve dünyada uzun süre kalacaksın."

Soru: İyi günler. Bir soru sormak istiyorum. Bu yılın 17 Nisan'ı, kayınpederimin ölümünden bu yana geçen yıl olacak. Bu gün Kutsal Haftanın Perşembe gününe denk gelir. Hangi gün anma yemeği düzenlemek daha iyidir. şimdiden teşekkür ederim.

Cevap: Radonitsa'da 29 Nisan'da veya en azından 27 Nisan'da Fomin haftasında bir anma yemeği düzenlenebilir.

Soru: Merhaba. 16 yaşındayım. Şimdi sıradan bir okulun 9. sınıfındayım. 9. sınıftan sonra okulu bitirmek ve bir manastırın acemi olmak istiyorum. Bu mümkün mü? 16 yaşında acemi olabilir misin? Bunun için ailemin onayına ihtiyacım var mı? Basitçe, ruhsal alemde çok zayıf bilgim var ...

Cevap: 16 yaşında acemi olarak kabul edilip edilmeyeceklerine, başvurduğunuz manastırın başrahibi karar verecek, ancak her durumda, bunun için ebeveynlerin kutsaması arzu edilir.

Soru: İyi günler!!! Vanifatius'un kutsal kalıntıları 28 Mart'ta bize getirildi. Çocuk 1 yaşında ve 7 aylık ise onlara bir çocuk eklemek mümkün mü? Çocuklar hangi yaşta kutsal emanetlere uygulanabilir ve hangi kutsal emanetlere uygulanabilir ve hangilerine uygulanmasına izin verilmez. Şimdiden teşekkür ederim!!!

Cevap:Çocukların tapınağa erişimi her yaşta sınırlandırılmamalıdır. Ebeveynler için bir ritüele dönüşmediği sürece en uygun dokunma şekli yaşa bağlıdır. İnananların kalıntılara neden başvurduklarının doğru bir şekilde anlaşılması arzu edilir.

Soru: Merhaba baba! Söyleyin bana, 23 Nisan 2014'e 40 gün düşerse, ne zaman anma yemeği yiyebilirsiniz? (Ebeveynler hariç)

Cevap: Radonitsa için değilse, en azından Fomino'nun Pazar günü - Paskalya'dan sonraki ilk Pazar için bir anma yemeği düzenlenebilir.

Soru: Baba, korusun! İşte böyle bir soru: Ölünün kanonu ile ruhun bedenden çıkışı ile ilgili aşağıdakiler arasındaki fark nedir? Anma günlerinde (3,9,40, yıldönümleri) ne okunabilir veya daha iyi okunabilir?

Cevap: Ruhun ayrılışı kanonu uygun zamanda bir kez okunur ve anma günlerinde merhumun kanonu okunur.

Soru: İyi günler! Bugün kapı aralığında dolaştık ve tapınağa bağışlanmak üzere bir ipte küçük ikonlar sattık (içinde tütsü ve yağ bulunan fyttelki), iki parça aldım. Tanrının kutsal Annesi Memeli ve Yumuşatıcı kötü kalpler, 8 aylık hamileyim. Lütfen bana söyler misiniz, onları boynuma takarsam veya evde tutarsam bana zarar vermezler mi? Teşekkürler!

Cevap: Kilisenin dışından biri, hangi biçimde veya kıyafetle olursa olsun, ikonaları, haçları ve diğer türbeleri dağıtır, bağış toplarsa, bunun Kilise'den ve Kilise'nin kutsamasıyla yapıldığına dair belgesel onay istemek gerekir, yani kilise kutsaması olduğunu ve bu dini eşyaların bir türbe olarak kullanılabileceğini söyledi. İnsanlar bize aşina değillerse ve kiliseye karşı tutumlarını teyit edemiyorlarsa veya argümanları inandırıcı değilse, ikonların kutsandığına dair bir kesinlik yoktur. Kendi sonuçlarınızı çizin.

Soru: Merhaba! Oğlumuzun vaftizi için bir simge sipariş etmek istiyoruz ama patronunun kim olduğunu anlayamıyoruz. Lütfen bu sorunu çözmeme yardım edin? Çocuğun adı Leo, 15 Ağustos'ta doğdu. Şimdiden teşekkür ederim.

Cevap: Sizin durumunuzda, Roma Piskoposu (5. yüzyılın azizi) Leo'nun doğum gününden sonraki en yakın gün, eski stilin 18 Şubat'ı veya yeni stilin 2 Mart'ı.

Soru: Lütfen bana ne yapacağımı söyleyin, kocamın akrabaları apartman yüzünden ona zarar vermeye başladı, iğneler fırlattı ve bir sürü şey yapmaya başladı, üzerimde ve kendisinde haçı yırtıyor, yüzükler kırılıyor kurtarıyor kurtarıyor, dövüyor çocuklara bağırıyorum, evden çıkıyor, işten kovuldu, şimdi iki çocuğumuz var, üçüncüye hamileyim, bütün çocukları yetimhaneye göndermemi söylüyor, ne yapacağımı bilmiyorum, lütfen yardım edin!

Cevap: Daireyi kutsa ve Kıbrıslı ve Ustiya şehitlerine dua et (akathist'i oku)

Soru: Merhaba baba, kocam üç yıldır sürekli birini öldürmen gereken bir bilgisayar oyunu oynuyor. O bir mümindir. Ona bunun bir günah olduğunu açıklamaya çalışıyorum, ancak onu oyunu bırakmaya ikna etmek için tüm çabalarıma, kategorik bir ret ile cevap veriyor ve bunu bir günah olarak görmüyor, bu şekilde dinlendiğini garanti ediyor. İşten boş zamanları, Küçük bir çocuğumuz var ve bizimle bilgisayardan daha fazla zaman geçirmesini isterdim. Lütfen söyle bana, bilgisayar oyunları günah sayılır mı?

Cevap: Ne yazık ki, modern insanlar bir bilgisayar tarafından simüle edilen sanal gerçekliğe aşırı derecede kapılmış durumdalar. Bazı insanlar, bunun bilgisayar oyunları gibi kurgusal bir eylem olduğundan, onlarda günah olmadığını düşünüyor. Dürüst olmayan bir şekilde boşa harcanan zamandan, sevdiklerinizle ilişkilerde gerçek duygu ve duyguların tükenmesinden vb. bahsetmiyorum. Bir bilgisayar oyunundaki herhangi bir şiddet veya tutkunun, onu gerçekte yapmakla neredeyse eşdeğer olduğunu söyleyelim. Niye ya? Dağdaki Vaaz'da, Mesih hepimizi, yalnızca eylemin günah sayıldığı Eski Ahit zamanının geçtiği konusunda uyardı. Şimdi günahkâr bir düşünce bile günahtır (Matta İncili, bölüm 5, 21. ayetten itibaren).

Soru: Merhaba baba! Dualarla ilgili bir soruyla kafam karıştı. Gerçek şu ki, daha önce ilk Hıristiyanların farklı ihtiyaçlar için çok fazla duası yoktu, ama şimdi bir dua kitabı alıyorsunuz çünkü çok fazla dua, troparia, akatist, kanon var ve ne zaman okunacağı vb. Evet ve ileri gitmek için, 1992 tarihli bir dua kitabım ve ayrıca sabah ve akşam kurallarının çok daha kısa olduğu yeniden basılmış bir devrim öncesi baskısı var ve zamanımızda yayınlanan dua kitaplarında sabah ve akşam kuralları çok daha uzundur. Eskiden insanlar nasıl dua ederdi ve kutsaldı, ama şimdi çok fazla edebiyat var, kiliseler açık ama ruhta sadece birkaçı güçlü, insanlarda inanç zayıf. Soru şu ki, neden Ortodoks dua kitaplarıçok dua? Sonuçta, polifonide duyulmayacağız. Cevabınızı ve anlayışınızı umuyorum. Teşekkürler!

Cevap:İşin aslı şu ki beynimiz (anlamı - modern insanlar) manevi hayata yabancı bilgilerle bulutlu ve aşırı yüklenmiştir. Dolayısıyla modern insanın manevi anlamda doğru sözlerle Allah'a yönelmesi çok daha zordur. Ateizm yıllarında duanın bir parçası olduğu manevi kültür büyük ölçüde kaybolmuştur. Eskiden bunu yapmak daha kolaydı. Kişi doğal duruma daha yakındı, daha az tembel, daha ayıktı. Bu nedenle, zamanımızda, geniş bir inanan çevresinin (şimdi ruhsal olarak deneyimli rahipleri veya çilecileri kastetmiyorum) farklı durumlar için dualar yazmasına giderek daha fazla ihtiyaç duyulmaktadır. Bu nedenle, bir kişinin dua etmesi daha kolaydır, ancak bu, bilinen tüm duaları her zaman okumanız gerektiği anlamına gelmez. Özel duaların kullanımı özel ihtiyaca bağlıdır. Ayrıca kilise ayinlerinden dua kitapları da dua kitaplarında basılmaya başlandı. Sıradan kişilerin bunları evde yapmaları gerekli değildir. Bu metinler, sıradan insanlar tarafından ibadet sırasında kilisedeki ilahileri daha yakından takip etmek ve anlamak için kullanılabilir.

Soru: Merhaba baba. Lütfen bu konu hakkında talimat veriniz. Müze sergisinin 30'lu yıllardan beri hareketsiz olan bir manastır kilisesinde ve hatta sunakta yer alması gerçeğiyle nasıl ilişkilendirilebilir? Kadınlar sergilere mihraba girebilir mi, mihrapta oturabilir mi (ziyaretçiler için ziyafetler var)? Giriş sadece kraliyet kapılarından mümkündür (şimdi kemer şeklinde bir açıklıktır).

Cevap: Korkularınız haklı. Bir mümin için bir tapınak, kapalı bir tapınak bile tapınak olarak kalır. Sonuçta, bir Ortodoks kilisesinin sunağı yüzyılın sonuna kadar kutsanır ve orada her zaman bir Melek yaşar. Sadece bu durumda, ne yazık ki, lanete veya daha doğrusu tapınağı inşa eden eski nesillerin - onların soyundan gelenlerin yemininin ihlaline tanıklık ediyor. Bu anlamda, ayakta kalan kiliselerde tarihi ve manevi adaleti yeniden sağlamak ve ibadete devam etmek önemlidir.

Soru: Merhaba baba. Lütfen soruyu cevaplayın: Babam bebeklik döneminde Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edildi, ancak daha sonra 50 yaşında bir Protestan kilisesinde vaftiz edildi. İlk başta oraya gittim ve inandım ama sonra her şeyi bıraktım. Babama söyle, kilisede onun için notlar gönderebilir miyim, sağlık için dualar ve saksağanlar sipariş edebilir miyim.

Cevap: Sağlık için dualar ve saksağan sipariş etmek mümkündür, ancak henüz Ortodoks Kilisesi'ne dönmediyse ve Tanrı'ya derin bir tövbe getirmediyse, babanızın tavsiyesi için evde dua etmek de önemlidir.

Soru:İyi günler! Nasıl kurtulursunuz sorusuna bir rahibin ne cevap vermesi gerekir?

Cevap: Dualarınla ​​baba.

Soru: Alkolle anıyorlarsa ve sofrada yağsız yemek yoksa anmada nasıl davranmalı, içmiyorum, verdiklerini yemiyorum, ne yapmalı?

Cevap: Akrabalarla kavga etmemelisiniz. Ancak bir kişi için içmek zamansız ve trajik bir şekilde onun beğenisine göre değil. Akrabaların oruç tutmayı ve merhumun mezmurunu okumalarını üstlenmeleri çok faydalı oldu. Ancak buna zorla ikna edemezsiniz. Bu nedenle, evde elinizden geldiğince dua edin ve anma töreninde bir kadeh kaldırabilir, dudaklarınıza dokunabilir ve yerine koyabilirsiniz. Peki, neden içmediğinizi anlamaya meyilli olanlar varsa, onlara açıklayabilir ve ölenler için kendinizi eve dua etmeye çağırabilirsiniz.

Soru: Merdiveni okudum. ikinci adım, ebeveynleri, çocukları ve akrabaları terk etmektir. Hristiyan mı?

Cevap: Görünüşe göre, "Merdiven" i okumak için hala çok erken - bu anlaşılması zor bir kitap, özellikle sıradan bir dünyevi yaşam tarzı sürenler için, yalnızca Hıristiyanlığın zihinsel anlayışını içeren ve gerçek manevi anlamına gelmez. başarı. Manastırcılık durumunda reddetmeye gelince - çocukları yok ve ebeveynler, eğer nimet yoksa, manastıra gidişi kutsamalı, örneğin St. Sergius'ta olduğu gibi manastır tonlaması ertelenir. Radonezh'in fotoğrafı. Ayrıca, bunun Mesih'in Kendisinin çağrısı olduğu unutulmamalıdır: "Ve evini, erkek kardeşlerini veya kız kardeşlerini terk eden herkes,
baba ya da anne ya da eş ya da çocuklar ya da toprak, benim adım uğruna yüz katını alacak ve sonsuz yaşamı miras alacaktır "(Matta 19:29). Bu sözleri doğru anlamak için, İncil'in patristik yorumu, örneğin John Zlatoust'un yorumu.

Soru: Ne kadar yaşıyorum, o kadar çok seks neden günah anlayamıyorum? Geleceğin hekimi olarak şunu söyleyebilirim ki, insanlar sadece gebe kalmak için seks yapsa ve bizim zamanımızda TÜM yaşamlarında 3-5 kez seks yapsa, bunun temel bir insan ihtiyacı olduğunu söyleyebilirim. onlara. Düzenli ilişki zarar getirmez, ancak sağlık yararları sağlar. Peki spor yapmak gibi sağlık hizmetiyse neden günah olsun? Eğlenirken mi? Yani, zevk günah mıdır? Ama sonuçta zevk sadece seksten olmuyor, her şeyden zevk alan insanlar var ama bu yaptıkları her şeyin günah olduğu anlamına mı geliyor? Seksin günah olduğunu duydum çünkü doğum kontrolü spermi öldürür ve bu yeni hayat... Bana garip geliyor. Ve eğer bir adam kısırsa ve tohumu hayat vermiyorsa, o zaman ölecek bir şey yoktur. Lütfen bana açıklayın, en sevilen ve tek kişiyle korunan seksin günahı nedir?

Cevap:Önce günahın ne olduğunu ve ne olmadığını anlayalım. Yasal bir evlilikte evlilik - GÜNAH OLMAZ. Bu tür ilişkiler, evlilik dışında, aile dışında yapılıyorsa günahtır. Neden - çünkü aile dışında bir erkek ve bir kadının birbirleri için karşılıklı sorumluluğu olmadığı için, sonuçta, evli olmayan karı koca değil, modern bir şekilde dedikleri gibi ortaklar. Birdenbire bir şeyden hoşlanmazsınız ve eşinizi değiştirebilirsiniz ve diğer “partnerin” bu konuda ne düşündüğü önemli değildir. Ama hepsi bu değil. Doğum kontrolü ile evlilik ilişkisi çorak bir bitki gibidir - bir ot. Solduğunda veya daha erken olduğunda, dışarı çekilir ve ateşin içine atılır. Sonuçta, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki, anneliğin mutluluğu için düzenlenmiştir ve cinsel zevk, zincirin sadece ayrı bir unsurudur. Gençlikte, elbette, daha fazla insan zevk hakkında düşünür, ancak yaşla birlikte, mutluluğun kişisel zevkte değil, yeni bir kişiye - çocuklara - hayat verebilmeniz ve hayatınızın en azından bir kısmını adamanız gerçeğinde olduğunun farkına varırlar. onları yetiştirmek için.... Eh, yaşlılıkta, bir insanı memnun edebilecek tek şey, elbette, kişi sadece onları doğurmakla kalmadı, aynı zamanda onurlu bir şekilde yetiştirdiyse, çocukların sevincidir (Mezmur'dan düşünülür). John Chrysostom şöyle dedi: "Bir kadın çocuk doğurarak kurtulur." Ayrıca geleceğin hekimi olarak çocuk sahibi olmanın vücut sağlığı için doğum kontrolünden çok daha faydalı olduğunu bilmelisiniz. Doğum kontrolüne gelince, yani günahkâr doğal mekanizmalar değil, Resul Pavlus bunlardan biri hakkında şunları yazdı: “Bir süre için, oruç tutmak ve dua etmek için anlaşmadıkça birbirinizden ayrılmayın ve [sonra] tekrar birlikte, böylece Şeytan sizi taşkınlığınızla ayartmasın ”(1 Kor. 7: 5). Yoksunluğun sağlığa olası zararına gelince, bir kişinin oruç tutması ve yemek hakkında düşünmesi, kaçınması, ancak aynı zamanda kendini tutkuyla alevlendirmesi durumunda ortaya çıkabilir. Diğer durumlarda, vücuttaki belirli mekanizmalar çalışacak ve farklı bir çalışma moduna dönüşecektir. Orta Çağ'ın laik filozofları bile bu mekanizmaları biliyorlardı (libido'nun dönüşümü hakkında okuyabilirsiniz) ve makul (doğru) yoksunluğun bir kişi için büyük bir manevi ve manevi kaynak haline geldiğini anladılar. yaratıcı güçler... Daha önce, bu konu üniversitenin felsefe dersinde ele alınıyordu. Başka bir deyişle, cinsiyetler arasındaki ilişki sorunu insanlık tarihinin en önemli sorunlarından biridir ve insan her şeyden önce manevi bir varlık olduğu için sadece hayvansal (fizyolojik) bir bakış açısıyla ele alınamaz. , ve sonra bedensel bir tane.

Soru: Merhaba baba! Lütfen söyle bana, bir Ortodoks Hristiyan'ın kravatla gömülemeyeceği doğru mu? Babamı yeni bir takım elbise ve kravatla gömdük, mezarlıkta şapelde cenaze töreni yapıldı. Cenaze törenini yapan rahipler, kravat yasak olsaydı bize söylerlerdi, değil mi? Ablam bunun için endişeleniyor ve şimdi her türlü düşünceye sahibim ... Cevabınız için şimdiden teşekkür ederim!

Cevap: Görünüşe göre bir tür popüler inançtan bahsediyoruz. Kilise gömme kuralları, kravatla gömme yasağı hakkında hiçbir şey söylemez.

Soru: Saksağan için kızımın sağlığı hakkında mum yakmak istiyorum onun adı Regina babası bu isim için sipariş almıyor hristiyanlıkta isim yok diyor

Cevap: Tabii ki, Regina'nın arkasına bir mum koyabilirsiniz, ancak sunakta (kırk ağızlı) tam olarak anmak için kızının adını Vaftiz ile belirtmek daha iyidir. Kızınızın vaftiz edilmiş adını aniden unuttuysanız, o zaman rahipten kızınıza, kızınızın Kilise Ayinlerine katılacağı bir itirafta tekrar Hıristiyan bir isim vermesini istemelisiniz. Kız vaftiz edilmezse, vaftiz edilmelidir.

Soru: Merhaba baba! Neredeyse 10 yıl önce, aptallık ve cehaletten bir boşluk yaptım, yani. çok büyük bir günah işledi, çocuğunun canını alarak..Mükemmel olanı idrak ettikten sonra çektiğim bütün acıları kelimelerle anlatmak mümkün değil..Hala hatırlayıp düşünürken ağlıyorum.Ve bu konuda, böyle bir soru:neden böyle? an öyle mi oldu? Bu neden olmak zorundaydı? Buna bir mazeret bulmak mümkün değil (ve ben kesinlikle aramıyorum). Sadece NEDEN oldu? Sonuçta, yaşam lehine bir seçim yapabilirdim, ama ben ... Bu bana neden verildi? Şimdiden çok teşekkür ederim! Cevabınızı gerçekten umuyorum.

Cevap: Bu sorunun cevabı Adem ile Havva'nın düşüş hikayesinde yatmaktadır. İlk bakışta, çok uzun zaman önceydi ve bizi ilgilendirmiyor. Ama aslında tüm sıkıntılarımız ve trajedilerimiz günah işlemeye başladığımız andan itibaren başladı. Adem ve Havva'nın ezildiğini hayal edin - tüm yaşamları alt üst oldu, rahatlıklarını ve dikkatsizliklerini tamamen kaybettiler ve şimdi alın teriyle beslenmesi gereken bedenlerine köle oldular. Ve ilk ölümü gördüklerinde - oğullarının ölümü ve hatta kardeşi tarafından öldürülmesi. Böylece, bir kişiyi kendi deneyimleriyle trajik "iyi ve kötü bilgisine", "yaşam ve ölüme" götüren yılanın iltifatını hatırladılar. Rab onlara bunu hemen söyledi, ancak şeytan tarafından ayartıldıklarında, düşüşlerinin olası derinliğini hafife aldılar. Aynı şey bugün insanlarda oluyor. Karşılaşacak iyi insan yolda ve onu dinliyoruz - eğer gurur verici biri yakalanırsa korkunç bir düşüşten kaçınırız - baştan çıkarız. Ancak bunun Rab'bin kontrolü dışında olduğunu düşünmemek gerekir. O, özgür irade verdiği için bizi günah işlemekten zorla alıkoyamaz, ama O, düşmemize izin verirse, Kendi Takdiri ile bundan sonra bile bizi disipline, tövbeye yönlendirmeye çalışır. Acı bir deneyim yaşadıktan sonra daha akıllı hale geliriz ve bu nedenle kendimiz korkunç bir günahtan kaçınmaya devam edeceğiz ve başkalarını kısıtlayacağız.

Soru: Merhaba baba. 17 Mart 2014, büyükbabamın ölümünün birinci yıl dönümü. Akrabalarım ve ben bu Kutsal Hafta olduğu için mezarlığı ziyaret edebilir miyiz veya nasıl olmamız gerektiğini ve ne yapılması gerektiğini (düz bir dille) yazabilir miyiz, şimdiden cevabınız için çok teşekkür ederim.

Cevap:Şimdi Büyük Ödünç verildi, ancak mezarlığı ziyaret etmek yasak değil. Orada işleri düzene koyabilir ve dua edebilirsiniz. Bunu yapmak için yanınıza bir dua kitabı almalısınız. cenaze lityum bir meslekten olmayan tarafından okundu. Bu dualar, ölülerin anılmasına adanmış bazı dua kitaplarında veya broşürlerde bulunur. Bu broşür kilise mağazasından temin edilebilir.

Soru: Söyle bana, Ortodoks bir kız bir arkadaşıyla nasıl arkadaş olmalı (yalnızsa) Ve kıskançlık ortaya çıkarsa, özellikle haklıysa ne yapmalı?Örneğin, sadece benimle arkadaş olmanın nasıl mümkün olduğunu anlayamıyorum. , ve ben orada olmadığımda, o zaman beni bul, arkadaşıma önemsiz şeyler için sık sık gücenirim, ama eğer gerçekten suçluysa, o zaman ne o zaman? ve içlerinden biri değiştiyse karısı boşanabilir ve "ihanet" durumunda arkadaşlar da iletişim kurmayı bırakabilir, çünkü böyle bir "ihanet" çok rahatsız edicidir.Nasıl olmam gerektiğini bana tavsiye et.

Cevap: Bir atasözü vardır: Eski bir dost, iki yeni arkadaştan iyidir. Yani eski dost, zamana ve farklı şartlara sınanmış bir dosttur. Ama henüz sınanmamış olanlar da var, öngörülemeyen bir şekilde davranabilecekler... O halde, sendelersen sana omuzlarını verecek ve düşmene izin vermeyecek o arkadaşlara bak.

Soru: Merhaba! Sorularınızı istiyorum. Kayıt ofisinde soyadımı değiştirdim. Günah mı? Teşekkürler.

Cevap: Her şeyden önce Cennetteki Babamızı onurlandırmamıza rağmen, hiç kimse beşinci emri iptal etmedi: Babanı ve anneni onurlandır, böylece kutsanmış olacaksın ve uzun süre dünyada kalacaksın.

Soru: Merhaba baba! Bana doğru ve gizlice nasıl sadaka vereceğimi söyle, eğer verirsen, yine birileri görür ve Rab onu hesaba katar mı?

Cevap: Müjde gibi yaşamak isteyen kişi, manevi kitapları okurken kelimenin tam anlamıyla literalizmden kaçınmaya çalışmalı, yani bağlamı anlamadan ve Kutsal Gelenek deneyimini hesaba katmadan Kutsal Yazıların bireysel talimatlarını tam anlamıyla yerine getirmeye çalışmalıdır. Mesih'in bahsettiği gizli dua duası altında, her şeyden önce, bir şey yaparken - başkalarını bu konuda trompet etmeyin, ancak kimin görüp görmediğini - hiç düşünmemeli ve dikkat etmemelisiniz. ona. Aksi halde içimizde gizli bir kibir vardır.

Soru: Babama söyle, boşanmış bir kadınla evlenirsem bu zina ettiğim anlamına mı gelir? ve bunu itiraf etmek gerekli mi?

Cevap: Evliliğiniz yasal ise, günah değildir.

Soru: Merhaba baba! 14 Nisan 2014 annemin vefatının üzerinden bir yıl geçmiş olacak. Bu gün Kutsal Hafta'ya düştüğünden, ölenleri hatırlayabildiğiniz zaman - önceden mi yoksa Radonitsa'da mı? Palm Pazar günü anmak mümkün mü ve bu tatilde tapınakta bir panikhida servis ediliyor mu? Şimdiden teşekkür ederim. Tanrı seni korusun!

Cevap: Kilise anma töreni (anma töreni, mumlar) önceden sipariş edilebilir, ancak anma töreni (anma masası) Radonitsa ile birleştirilebilir.

Soru: Lütfen pencere ve kapılara neden siyah haç çizdiklerini açıklayın.

Cevap: Maundy Perşembe günü, Çarmıhtaki Mesih'in çektiği acılarla ilgili İncil parçalarının okunmasıyla hizmetten sonra, hizmetten eve bir mum getirmek ve ondan bir ev lambası yakmak ve ayrıca sergilemek için eski bir gelenek var. konutun kutsanması sırasında bu mumun alevi ile kapı ve pencere açıklıklarında bir haç görüntüsü. Görüntü alevle uygulandığı için haçın rengi de siyahtır.

Soru: Merhaba baba. lütfen söyle bana, rüyaların üç çeşit olduğunu söylüyorlar: Tanrı'dan gelen rüyalar kehanet rüyalarıdır; şeytandan gelen rüyalar - korkunç, ruhu rahatsız eden, panik; ve son olarak, rüyalar boş ya da insan doğasıdır.Sık sık gerçekleşen rüyalarım olur. Hangi rüyaların Tanrı'dan, hangilerinin şeytandan olduğunu nasıl anlayabilirim?

Cevap: Hayallere dalmaktan kaçınmanızı tavsiye ederiz. Şeytandan rüyalar da gerçekleşir ve bunda iyi bir şey yoktur. Sarov Seraphim'e göre rüyalar ve alametler, onlara inananlar için gerçekleşir ve kehanetlere inanmak günahtır. Ve Tanrı'dan gelen rüyalar çok nadirdir ve beklediğiniz zaman değil.

Soru: Merhaba baba. Hastanedeydim. Orada rahibi hastaya davet ettiler ve aynı zamanda rahip bizi itiraf etti, Kutsal Komünyon verdi ve bizi uyardı. Şimdi neredeyse sağlıklıyım. Ayrılık kilisede başlar. Üsse tekrar gidebilir miyim? O doğumun üzerinden neredeyse bir ay geçti. Yoksa yılda sadece bir kez mi yapılabilir?

Cevap: Unction, normal duadan daha gayretlidir. Hastalık sizi terk ettiyse, oruç tutmanız, itiraf etmeniz ve komünyon almanız yeterlidir.

Soru: muska kullanmak mümkün mü (örneğin, Slav rünleri veya kamy sonra diğerleri. Vaftiz oldum)

Cevap: Muska kullanımı, bir kişiyi ruhsal olarak düşmüş bir duruma döndürür, yani. maddi doğa yasalarına göre ruhun yaşamı - bu paganizmin özüdür. Rab bizi, insana Tanrı tarafından yaratıldığında sahip olduğu ilkel ruhsal mükemmelliğin yeniden dirilişine çağırdı. Ve bu, bir kişinin doğası gereği doğal ruhlardan (ve aslında, muska vb. şeylerle donatılan düşmüş olanlardan) daha yüksek ve daha güçlü olduğu ve onlara emir vermesi ve yardımlarına başvurmaması gerektiği anlamına gelir.

Soru: YÜZÜKLER GİBİ KAYDET VE KAYDET.. BU DA BİR ÇEKİCİLİKTİR..

Cevap: Bir kez daha vurguluyoruz - bir tılsım, mineraller, ağaç türleri, belirli bitkiler, sihirli işaretler vb. Yüzük bir mücevher parçasıdır. Üzerine "kaydet, kaydet" duası kazınmışsa, bu, bu yüzüğü takan kişinin bir Hıristiyan olduğuna dair tek kanıttır. Ancak koruyucu güç, yazıtlı yüzükte değil, duada, kalpte Tanrı'ya döndü, "Rab, kurtar ve koru."

Soru: Merhaba, ruhsal olarak tamamen bitkin hissediyorsanız lütfen söyleyin, sadece bir gün oruç tutarak komünyon almak mümkün müdür?

Cevap: Sacrament'e giriş mümkündür. Yorgunluğun nedenlerini anlamak önemlidir. Her zaman harici değildirler. Her durumda, rahip, İtirafta Komünyonu kabul edip etmemeye karar verir.

Soru: Bağışla beni baba, lütfen söyle bana SHIMONAKH yapabilir mi, eğer gerçekten böyle konuşuyorsa. günahlarımızı üzerine alır ve cehennemde bizim için yanacak ve ondan yüz çevirirsek tüm günahlarımız bize dönecek .. böylece şantaj! Tövbe sırasında Tanrı'nın günahları bağışlanmıyor mu..?! Ayrıca soru için çok endişeliyim, başkasının tövbesinden bahsedebilir mi?! Bu bir sır ?!

Cevap: Korkularınız ve şüpheleriniz yersiz değil. Rahibe Tanrı'dan ^ örme ve karar verme ^ hakkı verilir. Yeryüzünde izin verilene, Cennette de izin verilecektir. Ve ancak, itiraf ettikten sonra, daha önce itiraf ettiğimiz bir günaha tekrar düştüysek ve üstesinden gelmek ve tekrar itiraf etmek için zamanımız olmadıysa geri dönecektir. Cehennemde yanmak, ancak biz, din adamları veya meslekten olmayanlar, geleneği, Geleneği, kilise kurallarını ve kanunları büyük ölçüde ihlal edersek, sonunda Tanrı'nın emirlerini yerine getirmezsek mümkündür.

Soru:

Cevap:

Soru: Merhaba baba! Geçenlerde hastaneye gittim, hastalık büyütülebilir, ancak ikinci gün ruhumda endişe ve umutsuzluk, depresyon ve bazen başkalarına karşı güçlü saldırganlık. Tavsiye konusunda yardım lütfen.Teşekkürler. Seni kurtar ve koru Tanrım!

Cevap: Yirminci yüzyılın Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir çilecisi olan Piskopos Barnabas (Belyaev), şu ya da bu tutkuya yaklaşırken (ve sinirlilik ve saldırganlık da tutkulardır), derin bir nefes alın, belki biraz, sonra tutkulu dürtü zayıflar ve sen kendin değerlendirebilir misin, yoksa ben mi gereğini yapayım?

Soru: Merhaba, bana şu anki durumda cevabı söylemenizi rica ediyorum: Moldova'da evlendiler (Volga bölgesinden Rusum), evlilik yürümedi, boşanmak istiyorum.Karar verildi ve karşılıklı anlaşmaya varıldı boşanma ile, ancak henüz resmi olarak resmileştirilmedi, ancak boşanmanız gerekiyor, nerede yapmalı? Moldova'ya gitmek için?

Cevap: Düğün Ayininin dualarında şu sözler vardır: Tanrı'nın birleştireceğini, insan ayırmasın. Bundan yola çıkarak, Kilise'de böyle bir eylem yoktur - "debunking". Başka bir şey var. Evli ve boşanmış bir erkek, ancak ikinci bir evliliğe girmek istiyorsa, ilk ailenin çöküşünün nedeni eşi değilse, ikinci bir evlilikle kutsanabilir. Böyle bir eylem artık "ikinci" bir düğün değildir (sadece bir düğün olabilir), ancak "ikinci evlilikten sonra" olarak adlandırılır. İkinci bir evliliğin kutsaması yalnızca yaşadığınız yerdeki piskoposluk piskoposu tarafından verilir.

Soru: Merhaba! Çocuklar hangi gün, hangi saatte vaftiz edilebilir ve bunun maliyeti ne kadardır. Teşekkürler!

Cevap:Çocukların Vaftizinden önce ebeveynler ve vaftiz ebeveynleri için konuşmalar, Aziz John the Evangelist kilisemizde Perşembe (12-00) ve Cumartesi (13-00) yapılır. Orada rahibi dinleyebilir ve tüm sorularınızı sorabilirsiniz.

Soru: Remisyon dört yıldan fazla sürerse, akıl hastası bir kişinin evlenmesi mümkün mü?

Cevap: Kilise kuralları, iyileşme durumunda evlenebileceğinizi gösterir.

Soru: Merhaba Baba, küçük bir kızım var ve yakında ikinci çocuğumuzun doğumunu bekliyoruz. Ruhumda çocuklarımın yaşamı ve sağlığı için çok fazla korku var, sürekli bir şey onları tehdit ediyor gibi görünüyor, her yerde tehlike bekliyor, kliniğe geldiğimde bile kızıma bir şey bulaşmış olabileceğinden korkuyorum , korkarım hamileyken doğmamış bir çocuğa zarar verebilecek korkunç bir hastalık bulacağım.Doğası gereği, çok sık endişeleniyorum, her zaman bir şeyler olacak gibi görünüyor, özellikle hayatta her şey yolundaysa, sevinmek yerine, Bir şeyden korkuyorum, ama bir çocuğun doğumuyla korku sürüsü çok daha büyük. Lütfen bana ruhu sakinleştirmek için hangi duaların okunabileceğini söyle.

Cevap: Anne babaların çocuklarının yaşamı ve sağlığı konusundaki korkuları oldukça doğal ve anlaşılırdır. Ancak bu korkunun şüpheye dönüşmemesi için inancınızı güçlendirmeniz ve eylem ve eylemlerinizde Tanrı'nın ve kilisenin emirlerini yerine getirmeye çalışmanız gerekir. Elçinin şu çağrısını unutmamak çok önemlidir: İzleyin ve dua edin ve sıkıntıya düşmeyin. Ek olarak, hayata ve eylemlere, kendinize ve çocuklara ayık bir dikkat göstermek önemlidir. Theophan the Recluse, farkındalık yoluyla birçok hastalığın önlenebileceğini söyledi. Modern anlamda, uzmanlar - doktorlar, deneyimli öğretmenler vb. Tarafından tartışılan önleyici tedbirlerin alınması gerekmektedir.

Soru: Merhaba! Lütfen bana ne yapacağımı söyleyin: Bir arkadaşımın ciddi sağlık sorunları olan bir çocuğu vardı, bebek hemen hastanede vaftiz edildi. Kız şimdi 6 aylık, zor bir ameliyat geçirecek ve arkadaşına çocuğu vaftiz etmesi tavsiye edildi. Beni ikinci vaftiz annesi yapmak istiyor. Yeniden vaftiz caiz midir? Teşekkürler!

Cevap: Bir çocuk doğum hastanesinde uygun rütbeye sahip bir rahip tarafından vaftiz edildiyse, yani. Onay ile, o zaman ikinci Vaftiz kabul edilemez ve imkansızdır, eğer çocuk sadece "ölümlü uğruna korkuya" dalmışsa, o zaman şimdi Onay Sacramentini yapmak gerekir.

Soru: Baba geçen yıl kız kardeşim öldü. 6 aylık hamileydi. Bugün rahiple bir sohbet vardı, ancak sohbete daha fazla kişi katıldı. Şansımı denedim ve rahibe bir soru sordum. Ve öldükten sonra bebeğe ne oldu? Bu soruya cevap veremeyeceğini ve bebeğin Allah'ın yüzünü görmeyeceğini söyledi. Çok üzüldüm ve tek kelime etmeden kiliseden kaçtım. Söyle bana, davranışlarım yüzünden günah mı işledim? Sonra bana bu çocukların melek olduğu söylendi.

Cevap: Yaşayanların hiçbiri, bir kişinin ölümünden sonraki kaderi hakkında olumlu bir şey söyleyemez. Ruhun olası durumunu ancak Kutsal Yazılar ve Geleneklerden iyi bilinen durumlara benzeterek tahmin edebiliriz. Belirttiğiniz durum için aklıma tek bir şey geliyor. Eski Yahudiler, yani Kurtarıcı'nın gelişinden önce yalnızca Eski Zebet'e göre yaşayanlar, bir kişinin doğumdan sonra değil, yine de rahimde bir kişi olduğu ve hayatının orada başladığı bir gelenek vardı. Rab'bin anne karnındaki yaşamı nasıl değerlendirdiğini, özellikle çocuk doğumdan önce ölürse kesin olarak bilemeyiz. Ancak, Büyük Keşiş Anthony'nin hayatından bir vakayı hatırlıyoruz, bunu Tanrı'ya sorduğunda ve cevabı aldığında: Anthony, tüm bunlar Tanrı'nın kaderidir ve insanın onları anlaması imkansızdır. Bu nedenle, Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in sınırsız sevgisine ve merhametine güvenmek bize kalır, O'nun için önemsiz hiçbir şey yoktur, özellikle bir kişinin hayatıyla ilgiliyse. Bizler de bu umuda eylem ve davranışlarda bulunmaya çalışmalıyız, o zaman umudumuz sağlam bir temele oturacaktır.

Soru: Merhaba, çözmeme yardım et.İşimi neredeyse iki yıl önce bıraktım.Bu yerde yaklaşık beş yıl çalıştım.Ama bir şekilde patronla ilişkim bozulmaya başladı.Konu çekti (muhasebe şefiydim) Yönetimden hiçbir destek yoktu ve ben gergindim ve patron hakkında kötü düşünüyordum ve kafamda her zaman müstehcen sözler vardı ve bunu kızlarla tartıştık.Şimdi, bir süre sonra, anlıyorum ki az önce daha hoşgörülü olmak. Ve itirafta, tutumun kötü olduğunu defalarca tövbe etti. Ama sonuç şu ki artık benim değilim
her yere git. Veya aramaya başlıyorum - hastalıklar geliyor ya da tam istediğim gibi - bir görüşmeye davet edilmiyorlar. Sadece ne yapacağımı bilmiyorum. Tavsiye için yardım edin. Şimdiden teşekkürler.

Cevap: Mezmurlar'da Kral Davut sık sık şöyle haykırır: Ya Rab, umut et, sonsuza dek utanmayacağım. Öyleyse siz de Kutsal Yazıları ve Azizlerin Yaşamlarını okumaktan ruhsal güç alın ve gerisi, Allah'ın izniyle yavaş yavaş gelişecektir.

Soru: Evli değilsem, ancak evlilik sicil dairesinde kayıtlıysa, Kutsal Gizemlerden pay alabilir miyim?

Cevap: Cemaat bakanlığı uygulamasında, bir evlilik taçlandırılmaz, ancak sicil dairesine kayıtlı resmi bir evlilik, zina olarak kabul edilmez; bu, evlilik içinde yaşayan kişilerin Kilise Ayinlerine katılmasına izin verildiği anlamına gelir. Başka bir soru. Ayinlere katılım, bir kişinin kiliseye gitmesinden bahseder. Bu nedenle, özel bir engel yoksa (örneğin, eşlerden birinin heterodoksisi, dini anlaşmazlıklar vb.), O zaman er ya da geç kiliseye giden eşlerin evliliği, düğünün Sacrament'inin lütfuyla kutsanmalıdır. .

Soru: Evlilik yüzüğünüzü kullanmanın en iyi yolu nedir? Eski eşin bu yüzük de dahil olmak üzere bir tür aşk büyüsü yapabileceğine dair şüpheler var. Bana ne yapacağımı söyle?

Cevap: Ailesini kaybetmiş bir kişi için, manevi bir yaranın nasıl iyileştirileceğini, günahkâr mizacını nasıl düzelteceğini ve tövbe ile ruhunu nasıl temizleyeceğini düşünmek daha önemlidir. Yüzüğüne gelince, ahlaki bir yaşam tarzı sürdürürseniz, size zarar vermesi pek olası değildir.

Soru: Baba. Rus Ortodoks Kilisesi'nin Bazylkhan Dyusupov'un yöntemine karşı tutumu nedir? Ortodoks'un sağlık sorunları durumunda bu şifacının yöntemine başvurmasına izin verilir mi, yoksa kaçınmak daha mı iyidir? Bu teknik Tanrı'dan mı, değil mi?

Cevap: Adını verdiğiniz kişinin tekniği bize yabancı ve eğer sağlık bozukluklarının gerçek nedenleri başka bir yerde değilse, her bir şifacıyı tanımanın bir anlamı var mı? Sağlıklı bir şekilde hayat (kendine dikkat etmemek, sinirler, gereksiz telaşlar, kötü alışkanlıklar ve günahlarımız). Bu sorunları bizim için kimse çözemez. Ve sonuçları (hipnotik etkilerin kullanıldığı semptomlar - çoğu sözde şifacının sahip olduğu) nedenleri ortadan kaldırmadan tedavi etmek, halının altına süpürülen çöp gibidir. Er ya da geç, bu çok daha büyük sorunlar yaratmakla tehdit ediyor. Bu nedenle Kilise, yöntemlerini ne kadar güzel sunarlarsa sunsunlar "şifacılara" başvurmayı şiddetle caydırır. Sağlık ciddi şekilde bozulursa ve kişinin kendisi semptomlarla baş edemiyorsa, Mukaddes Kitap şöyle der: “Doktoru ihmal etmeyin”, ancak tövbe etmeyi ve sağlığınızdan büyük ölçüde kendinizin sorumlu olduğunuzu anlamayı unutmayın. sorunlar.

Soru: merhaba baba söyle bana hermafrodizm günah mı, cinsel sapıklığa (eşcinsellik) benziyor mu ve neden böyle insanlar doğuyor, günahların cezası mı?

Cevap: doğuştan gelen kusurlardan bahsediyorsak, bundan kişinin kendisi sorumlu değildir. Şahsen, açık çift işaret vakalarının farkında değilim. Ancak bu gerçekten olursa, bunun nedeni, görünüşe göre, genetik düzeyde hasara yol açan önceki nesillerin işlerindedir. İncil, tövbe etmeyen günahlar için 3-4 hatta 7 kabileye kadar cezadan bahseder.

Soru: Merhaba, neden rahipler ve azizler şimdi havariler gibi iyileşemiyor? Neden şimdi Rab'den apaçık mucizeler yok? İnançta yer edinmek için bir mucize görmek neden günah olsun? Böyle istediğim için beni bağışlayın. sorular.

Cevap:İncil'de Rab, "insanoğlu"nun işareti dışında, "sadakatsiz" nesle hiçbir işaret verilmeyeceğini söyledi. İsa'nın Dirilişi. Ancak bu, yeryüzünde iman var olduğu sürece gerçekleşmiş ve olmaya devam edecek olan mucizelerin olasılığını dışlamaz. Kendin için yargıla. Rus vaftizinin milenyumunda onlarca yıl süren ateizmden sonra Kilisenin yeniden canlanması bir mucize değildir. Ve kiliselerimizin cemaatçileri tarafından kaç tane şifa mucizesi ve Tanrı'nın yardımları alındı. Herhangi bir rahip, cemaatçilerinin hayatından bu tür düzinelerce vakayı bilir. Bunlar, Tanrı'nın Annesinin kemerinin ve Magi'nin Hediyelerinin Rusya'ya getirilmesiyle ilgili son mucizelerdir. Ancak, Müjde'nin açıklamasına göre, Mesih'in hiçbir zaman halk arasında mucizeler yapmadığı unutulmamalıdır. Aksine, O'nu kalabalıklaştıran kalabalık, çoğu zaman mucizeyi fark etmedi. Ve iyileşen kişi, Rab olanları anlatmamasını istedi. Bir mucize görmek, ona katılmak için, uygun bir ruhsal duruma sahip olmanız gerekir, çünkü bir mucize bir kişinin isteği üzerine değil, Tanrı'nın iradesi ve merhametiyle gerçekleşir. Demek ki, dua ederken, Allah'a yönelirken, mucize istememeli, Allah'ın rahmetini umarak kendimizi alçaltmalı ve günahlarımızdan tövbe etmeliyiz. Ve alçakgönüllülüğümüzü gören Rab bize yardım etmenin uygun bir yolunu bulacaktır. Ayrıca, İncil'de olduğu gibi, O'nun yardımı genellikle göze çarpmayan bir şekilde gelir. Ve sonra olanları doğru bir şekilde tanımak - bunu bir mucize veya "tesadüf" olarak görmek kişinin kendisine kalmıştır.

Soru: Merhaba. Lütfen bana yardım edin, benim için bir sonraki çok önemli sorunun cevabını bulamıyorum. Alexy adıyla vaftiz edildim, 12 Eylül 1976'da doğdum. Hafıza günlerinden biri 12 Eylül'e (kalıntıların transferi) düşen Kutsal Kutsanmış Prens Alexander Nevsky'yi (Alexy şemasında) göksel patronum olarak görebilir miyim? Yoksa 11 Ekim'de Yakın Mağaraların Keşiş Babaları Katedrali ile anısı kutlanan Mağaraların münzevi azizim Keşiş Alexy mi? Çok teşekkürler.

Cevap: Mesih'te bir olduğumuz ve tek bir Kilise tarafından birleştiğimiz için tüm göksel varlıklar, ruhsal akrabalar olarak yeryüzünde yaşayan bizler içindir. Aziz Alexander Nevsky'ye olan kişisel saygınız bir günah olmayacak, ancak aynı zamanda Keşiş Alexy'ye veya Tanrı'nın Adamı Alexy'ye dua etmeyi unutmayın. Azizler, azizlerden birine özel saygı gösterilmesi için yalnızca bir nedendir, ancak katı bir gereklilik değildir. Örneğin, George adında birçok insan, doğum günlerinden bağımsız olarak, her şeyden önce, Büyük Şehit George the Muzaffer'i göksel patronlarını onurlandırır.

Soru: Merhaba Lütfen bana ne yapacağımı söyle? Erkek arkadaşım ve ben bir çocuğu vaftiz ettik, sonra kulaktan kulağa bunun yapılamayacağını duyduk ve ayrıca sık sık kavga etmeye başladık .... en azından birimiz vaftiz edilmiş bir çocuğu reddedebilir mi ?? ne yapmalıyım lütfen cevap verin !! Daha önce için teşekkürler!

Cevap: Acilen itiraf etmeniz (kilisede günahlarınızdan tövbe etmek için uygun hazırlıkla) ve gerçekten ciddi sorunuzun çözümünü onun kararına sunarak piskopostan randevu almaya (veya bir dilekçe yazarak) çalışmanız gerekir. Belki bir çocuğun vaftiz babası olduğunuz şu anda cehaletinizi affedilebilir bulur.

Soru: Merhaba! Bugün kilisede şöyle bir durum yaşadım: Çarmıha gittim, dua ettim ve gittim. Ve yaklaşık 60 yaşında bir kadının yanından geçti .. Ve bana baktı ve hadi bir şeyler fısıldayalım, bana bakıyor ve fısıldıyor. Ondan uzaklaştım ve bana geldi, bir şeyler inşa etti ve fısıldadı. Kaybolmuştum .. Tapınaktan ayrılmak zorunda kaldım. Bu kadın cadı mı? Ve bu gibi durumlarda ne yapılmalı? dua nasıl okunur

Cevap: Tapınakta anlaşılmaz davranan herkesin büyücü olduğu düşünülmemelidir. Bununla tanıdık olmayan bir kişiyi kınıyoruz ve bu nedenle kendimiz kınamaya maruz kalıyoruz. Ama dua etmek gerçekten gerekli, bunda haklısın. Kısa dualar da uygundur - İsa, "Meryem Ana, Sevinin." Ya da Haç için bir dua "Tanrı Yükselsin ...", Mezmur 90 "En Yüksek'in yardımıyla yaşıyor .."

Soru:

Cevap:

Soru: Merhaba! Lütfen bana Ortodoks bir bakış açısıyla, doğumda çocuğa verilen ismin anlamına ve internette tarif edildiği gibi karakteri ve kaderi etkileyeceği gerçeğine inanmak mümkün mü? bu tam bir yalan ve buna inanmak, alametlere inanmakla aynı günah mı?

Cevap: Bir kişinin kaderi, ebeveynlerin yetiştirilmesinden, çevreden, kendi iradesinden ve azizlerin dualarından etkilenir. Bir ismin etimolojisi kaderi belirleyemez; bu anlamda Ortodoks geleneği astroloji, numeroloji, el falı vb. bir şeyler.

Soru: Merhaba baba! Lütfen bana Unction'a en iyi nasıl hazırlanmam gerektiğini söyle? Kurtar beni Tanrım!

Cevap: Unction Ayini, her şeyden önce, Kefaret Sacramentinin tamamlanması olarak kabul edilir. Bu nedenle, oruç ve samimi itiraf, Unction'dan önce gelmelidir. Unction'ın anlamını daha iyi anlamak için Ortodoks İlmihali'nden bu kutsallıkla ilgili alıntıları okuyabilirsiniz.

Soru:İyi geceler. Ben sormak istiyorum. Oğlumu ikinci kez vaftiz ettim, çok hasta ama kilisede onun zaten vaftiz olduğu gerçeğini söylemedi. Söyle bana günah mı değil mi? Günahsa ne yapmalıyım?

Cevap: Kiliseyi bir rahip şahsında aldatmak (söylemek, alttan konuşmak), aslında, En Yüce Olan'ı aldatma girişimiyle aynıdır. Çünkü Rab, havarilere hitaben şöyle dedi: Yeryüzünde ne bağlarsanız veya neye izin verirseniz, cennette bağlı olacak veya izin verilecektir. Bu, Tanrı'nın yeryüzündeki Kilise için sağladığı ruhsal güçtür. Ve sadece bir Vaftiz olabilir. Ve herhangi bir bahane altında sözde kasıtlı ikinci vaftiz, manevi kaçırma (hırsızlık) girişimidir.

Soru: Merhaba!Kilisedeki rahibe evimizden çok uzak olmayan bir yerde sormak istedim ama sorulara cevap vermiyorlar, sadece günah çıkarma sırasında.Son zamanlarda çok zorlaştı, para sıkıntısı çok.Kızım, annem emekli, benim Babam 2 yıl önce öldü. gün geçtikçe, yemeklerden sadece karabuğday veya makarna kaldığında ve bir veya iki hafta boyunca yiyoruz. Öyleyse asıl soru şu, en azından biraz şans tahmin etmek için falcılara başvurmak mümkün mü yoksa günah mı ???

Cevap: Manevi insanlar genellikle inananlara Kiliseye girerken Rab'den manevi yardım istemeyi unutmamaları gerektiğini tavsiye eder. Ayrıca, zaten tapınağa giderken, bir kişi Tanrı ile manevi temasa girer. "Tapınağa gitmek" için bir dua bile var. Ve tapınağı bu şekilde, dikkat ve dua ile ziyaret edersek, burada sadece ruhsal değil, aynı zamanda bedensel olarak ihtiyacımız olan her şeyi gerçekten alacağız. Ve falcılardan veya medyumlardan yardım arama düşüncesi bile olmayacak. Ne de olsa, Rusya'daki kiliseler genellikle karşılıklı yardımın ve kardeşçe sevginin yeri haline geldi. Rus kiliselerinde bu gelenek bugün yavaş yavaş canlanıyor. Doğru, sadece Emrin ortak davasının tüketicileri ve uygulayıcıları değil, kendimiz olmamız da önemlidir.

Soru:İyi günler! 5 yıllık evliyim, 2 yıllık evlilikten sonra ilk çocukluk aşkımla tanıştım.Kocamdan gizlice iletişim kurmaya başladık.Aramızda samimiyet yoktu,sadece sohbetler,birkaç buluşma ve çok güzel duygular ruhumda, bir insan hakkında sürekli düşünceler. Zaten 2 Yıllardır iletişim kurmuyoruz. Histerilerim var, ağlıyorum, sürekli onu düşünüyorum, üzülüyorum, bazen bundan bile fiziksel olarak kötü. Sık sık rüya görüyorum. Umutsuzluk Dua edin lütfen.

Cevap: Günaha kaynağı, aka düşmüş melek Ortodoks geleneğinde buna kötü olan denir. Tüm günahkar özlemler kurnazlık üzerine kuruludur. Kutsal Babaların sözlerine göre, önce kötü olan, günahkar çekiciliğin hayali tatlılığı (beklenti) ile kişiyi baştan çıkarır. Bir kişi günahkar çekiciliği tanır ve düşünceleri terk ederse, ruhunda onlardan kurtulmak için dua ederse, cazibe yavaş yavaş boşa çıkacaktır. Bir kişi yenik düşerse, kısacık bir tatlılıktan sonra, kural olarak, hayal kırıklığına uğrayacak ve günahkar tutkusunda çabaladığı şeye kayıtsız kalacaktır. Ve çocukluk anıları, her zaman hayalperesttirler ve bir durumu veya birinin imajını gerçeklikten uzak bir biçimde sunma eğilimindedirler. Aslında kurgusal bir görüntüye bağlanırız. Herhangi bir özellikle zor durumda, kendinize İncil'deki kelimeleri hatırlatmak iyidir: isteyin ve size verilecektir, arayın ve bulun. Rabbinden yardım istemekten ve izin almaktan yorulma. Kutsanmış Augustine sık sık Tanrı'ya günahkâr bir durumdan kurtulması için yakardı. Ancak daha sonra yazdığı gibi, ancak günahtan gerçekten nefret ettiğinde kurtuluş aldı. Yani, günahkar bağımlılığından gerçekten kurtulmak istedi. Ancak o zaman Tanrı'nın yardımıyla temizlenebilirdi. Çoğu zaman, üstesinden gelinmemiş olan gizli günah sevgimiz ruhsal kurtuluşu engeller.

Soru: Lütfen bana evli bir kadının neden bir prohora'da çalışamayacağını söyle? Kurtar beni Tanrım!

Cevap: Bu, ritüel saflığın İncil'deki anlayışına dayanan eski kilise geleneğidir.

Soru: Pazar günleri, büyük tatiller ve Kural tarafından belirlenen diğer günlerde secdeye izin verilmediğini kilise Kuralında okudum. Açıklayın, lütfen, bunun anlamı, her Pazar İlahi Liturjiyi, Kutsal Gizemlerle birlikte Kadeh ile sunaktan ayrılan bir rahibin dünyevi bir yayıyla selamladığımızda, yanlış mı yapıyoruz? Seni kurtar Tanrım!

Cevap: Pazar günleri ve özellikle tatil günlerinde Kutsal Hediyelerle Kadeh önünde eğilmeye izin verilir. Ayrıca rahip, Kutsal Armağanların değiştirilmesinden sonra ve komünyondan önce sunakta yeryüzüne eğilir. Bu, gelen Mesih'ten önce inananların alçakgönüllülüğünü sembolize eder. Paskalya'dan Pentekost'a (Kutsal Üçlü Birlik günü) kadar olan dönemde dava açılmaz. Bu, kilise yılının bu döneminde Mesih'in sürekli olarak kilisede özel bir şekilde bulunduğu anlamına gelir.

Soru: BATYUSHA BENİM BAŞINA OLACAĞINI, BİR ŞEY YA DA BİR ŞEYİN HAYALLERİMDE UYKUDA HİSSEDEBİLECEĞİMİ DUALARI OKUMAYA BAŞLAMADIĞIMI SÖYLEYECEĞİNİ SÖYLEYEBİLİR MİSİNİZ?

Cevap: Bu gibi durumlarda, daireyi kutsamak ve ikna etmek uygun olacaktır ve nadiren itiraf ederseniz, bunu da yapın.

Soru: Merhaba baba! Lütfen söyleyin, putperest adı "Perun" olan bir şirkette çalışmak günah mı? Uzun süredir kurulu bir ekiple çalışıyorum.

Cevap: Herhangi bir isim farklı şekillerde yorumlanabilir; bu nedenle, şirketin ne denildiği değil, ne yaptığı daha önemlidir.

Soru: Baba, kutsa. Ne yapacağım konusunda şüphelerim var. Arınma ayının günlerinde bir kız, tapınakta Tüm Gece Nöbeti'nde olabilir ve herkesle dua edebilir mi, yoksa evde mi kalmalı? Günahtan nasıl çıkacak?

Cevap: Bahsettiğiniz günlerde, Kilise Ayinlerini başlatamaz, kalıntılara (simgeler, mumlar vb.) Ancak tapınağı ziyaret etmek caizdir. Sadece tapınağın batı duvarına daha yakın olmak daha iyidir. Örneğin, böyle günlerde anneler küçük çocukları kiliseye getirebilir - Komünyon için. Ancak çoğu zaman, çocuğu böyle günlerde anneye getirmek buna değmez, tanıdık cemaatlere bunu sormanız gerekir.

Soru: Merhaba, ben evlendim, düğünün hemen ardından kocam bana karşı tavrını değiştirdi, beni küçük düşürdü, dövdü. Bu bir süre devam etti, ama yine de aşağılanma ve dayaklara katlanmayı ve sayılarını azaltmayı başardım. Ama bir şekilde, bir öfke nöbetinde bana onun karısı ya da ailesi olmadığımı, genel olarak onun için hiç kimse olmadığımı söyledi. İyi düşünüp düşünmediğini sordum. Sakinleştiğinde bile fikrini değiştirmedi, bir şeyler topla dedi. Bu sırada, ailem beni almaya gidiyordu, ancak fiziksel bir saldırıya dayanabilirdi, ancak kelimeler işe yaramadı, bu sözler beni içten içe öldürüyor gibiydi. Ondan ayrıldıktan sonra isteği üzerine boşandık. Boşanmayı affedemeyeceğinizi anlıyorum, çünkü bir aile kurdunuz, o zaman bir aile olabilirsiniz. Ama burada başka bir sorun var, biz evliyiz. Ailemi ne kadar yenilemeye çalışsam da benimle ilgilenmiyor. Birlikte olmadığımız bir yıl geçti. Başka bir genç adam bana bakmaya başladı, ona iyi davranıyorum, yakınlarda olduğum için memnun, geçenlerde karısı olmamı istediğini söyledi ama hiçbir şeye cevap veremiyorum çünkü başka biriyle evliyim. ve boşandıktan ve artık iletişim bile kurmadığımdan, bir daha asla aile kuramaz mıyım? Ne yapacağımı bilmiyorum?

Cevap: Evli kişilerin ailelerini her zaman bir arada tutamamalarının olası tüm nedenleri listelenemez. Bu nedenle, Kilise bu tür yaşam durumlarına lütuf gösterir. Ve yaş ve sağlık izin veriyorsa, boşanmış ikinci bir evlilikle kutsanabilir. Böyle bir nimet Piskopos tarafından verilir. Bunu yapmak için tövbe ile bir dilekçe yazmalıdır (sonuçta aile kaybı - boşanma günahtır).

Soru: Baba, söyle lütfen, Ortodoks bir kadının sürekli başörtüsü takması gerekli mi? Yakın zamanda kiliseye başladım ve hem bedenen hem de ruhen gerçek bir Ortodoks kadın olmak istiyorum. Ve başka bir soru: saçını kesebilir misin? Cevabınız için minnettar olurum. Seni kurtar Tanrım!

Cevap:İnsanların farklı zamanlarda ve farklı halklar arasındaki görünümü, giyimi güçlü bir şekilde farklıdır.
Hıristiyanlık tarihinde, insanların görünümü, kıyafetleri ve genel olarak sorunu hiçbir zaman düzenlenmemiştir. Kural olarak, bu tür sorunların çözümü, ahlak ve edep kurallarından oluşuyordu (yani, kimseyi utandırmamalı veya baştan çıkarmamalıyız). Havari Pavlus, Korintliler'e yazdığı mektubunda, Hıristiyan kadınların başlarını örtmelerini tavsiye etti. Bir kadın için başörtüsü, kocasının ve Tanrı'nın önünde alçakgönüllülüğün sembolüdür. Rusya'da Ortodoks zamanlarında, kadınların her zaman başörtüsü takma geleneği kök salmıştır. Ancak Ortodoks Yunanistan'da Türk işgalinden sonra kadınlar kasıtlı olarak başörtüsü takmayı bıraktılar ve böylece İslam fatihlerine itaatsizliklerini gösterdiler. Günümüzde kadınların tapınağa girerken ve evde namaz kılarken başörtüsü takması (takma) geleneği gelişmiştir. Zamanın geri kalanında koşullardan ilerlemeye değer, asıl şey başkalarını veya kendinizi utandırmamaktır. Aynısı saç kesimi için de geçerlidir.
Bir insanda kilise ibadeti sadece ahlaki (ahlaki) bir yaşam tarzı değil, aynı zamanda Tanrı ve komşular için manevi sevgiyi de geliştirmelidir. Ve bu sevgi, eylemlerimizle ve niyetlerimizle (dua, ibadete katılım, özverili iyi işler, başkalarına dikkat vb.)
Tanrı bize kilise geleneklerini yeniden canlandırmayı nasip etsin. Ancak her şeyin yavaş yavaş elde edildiğini ve manevi yaşamda henüz hazır olmadığımızı tahmin etmeye değmeyeceğini hatırlamalıyız. Daha az hata yapmak için, örneğin günah çıkarma sırasında, manevi konularda kilisede bir rahibe kişisel olarak danışmak faydalı olacaktır.

Soru: Baba, bana bu ya da bu dua hizmetinin hangi günde yapıldığını nasıl öğreneceğimi söyle?Bir adamın aynı anda birkaç aziz için dua hizmeti için notlar sunduğuna tanık oldum.Ve sipariş etmek istiyorum, ama yapmıyorum Nasıl olduğunu bil. Tanrı seni korusun!

Cevap:Kiliselerde sabah ayininden sonra ısmarlama dualar yapılır. Haftanın gününden bağımsız olarak, cemaatçilerin herhangi bir ihtiyacı için (hastalar hakkında, iş hayatında başarı, şükran günü, artan sevgi hakkında vb.) Özel dilekçeler içerebilirler veya - Tanrı'nın Annesine özel bir dua çağrısı veya bir aziz. Ancak, bazı kilise tatillerinin günlerinde ve Büyük Ödünç'ün belirli günlerinde kilisede ısmarlama duaların yapılmadığı unutulmamalıdır.

Soru:Baba, söyle bana, vaftiz edilmemiş insanlar cehenneme mi gidecek? Bir kişi tanıyorum, hayatımda daha nazik bir insan görmedim, her zaman yardım etmek için acele ediyor ve hayvanlara yardım ediyor ve hayır işleri yapıyor, ancak nedense vaftiz edilmiyor.

Cevap: Cehenneme benim mi yoksa bir başkasının mı gideceğini değil, nereye gideceğimi düşünmek muhtemelen daha doğru. Başka bir deyişle, nereye gidiyoruz? Biz Hıristiyanlar, Tanrı'nın Krallığı için çalışıyoruz, yani. Tanrı'ya, Tanrı'nın Yasasına göre yaşamakla elde edilen mükemmelliğe. Bir kişi Tanrı'nın Yasasını bilmiyorsa ve onu tanımaya çalışmıyorsa, Tanrı'ya gelmesi, O'nunla - Cennetteki Baba ile yeniden bir araya gelmesi olası değildir. Ve Tanrı olmadan ya da Yaratan Tanrı'nın dışında, bir kişi ya da ruhu öldükten sonra tüm sonuçlarıyla yetim kalacaktır.

Soru: Baba, bir kişinin Melek Günü'nün vaftiz gününe denk geldiği doğru mu? Ama ne zaman vaftiz edildiğimi hatırlamıyorum, bu yüzden Melek Günüm yok mu? Ve Angel's Day ve Saint's Day aynı değil mi?

Cevap: Ortodoks geleneğinde, Melek Günü'nün ne olduğuna dair net bir tanım yoktur. Bu nedenle, uygulamada bu Gün geniş yorumlanır. Örneğin, Melek Günü, Kutsal Vaftizin kabul edildiği gündür, çünkü bu gün, Kilise'nin duasıyla bir kişi koruyucu meleğini alır. Ancak daha sık olarak, Melek Günü, kişinin adını taşıyan Aziz'in anıldığı gün olarak anlaşılır. Üstelik bu, takvimde kişinin doğum gününe en yakın olan anma gününü ifade eder. Adını taşıdığımız azizler, göksel himayeleriyle insan ırkının düşmanının hilelerinden de bizi korurlar. Bazen, hangi azizin patronları olarak kabul edilmesi gerektiği sorusu ortaya çıkar, çünkü birçok aziz, örneğin John veya George adını taşır. Bu durumda, daha eski azizlere dua edebilirsiniz - İlahiyatçı Havari Yuhanna veya Büyük Şehit George, örneğin Rusya'nın Yeni Şehitleri gibi son azizlere dua etmek hata olmaz. Bazıları, doğum günü yakınsa, hem eski hem de sonraki azizleri anmak için dindar bir geleneğe sahiptir.

Soru: Merhaba baba, bu fırsatı kullanarak sorumu sormak istiyorum. Bir tedavi görüyorum, ancak gerçek şu ki, ilaç sütte seyreltiliyor ve yakında kursa devam edecek, ancak Büyük Ödünç başladı, kursa devam etmek caiz mi? Yoksa hiçbir durumda mümkün değil mi?

Cevap: Büyük Oruç da dahil olmak üzere oruç, yalnızca bir kişinin ruhsal gelişimi için gereklidir. Mesele şu ki, onsuz yapabileceğimiz her şeyde kendimizi kısıtlamak ve sınırlamak yoluyla, etimizi, düşüncelerimizi ve duygularımızı dizginlemeyi ve böylece onları belirli bağımlılıklardan arındırmayı öğreniriz. Oruç, diğer manevi çalışma türleri gibi sağlığa zararlı olmamalıdır. Metropolitan Kirill'in bir zamanlar söylediği gibi ve şimdi Patrik Hazretleri, oruç tutmanın beş seviyesi vardır. Bu nedenle, önce vücudunuzun yeteneklerini değerlendirmeniz ve ardından yiyeceklerde bir yoksunluk ölçüsü seçmeniz gerekir. Bir insan hasta ise, mırıldanmadan tahammül ederse, hastalığın sabrına çoktan boyun eğmiş olur. Bu nedenle, herhangi bir ilacın ve onlarla birlikte bazı ürünlerin kullanılması gerekiyorsa, bu yapılabilir ve yapılmalıdır. Ayrıca oruç, örneğin hamile kadınlar, ağır fiziksel emekle uğraşan insanlar, savaşçılar vb. için kutsanmaz.
Recluse Theophan, sağlığı koruma ihtiyacını tartışırken, bir keresinde insan vücudunun, ruhun Cennetteki Kudüs'e girmesi gereken bir eşek olduğunu ve eğer eşek "solursa, Kudüs'e ne ile gideceksin?" Dedi.

Soru: Baba, "Cennetin Kapıları" dergisinde bir rahibin fikrini okudum, maalesef vaftiz töreninin bir insanın hayatında mümkün olduğunca geç yapılması gerektiğinin adını hatırlamıyorum. Bilinçli olarak buna gelmek ve tüm günahları temizlemek ve sonra hayata yeniden başlamak için "temiz bir sayfa ile". Ancak sonuçta, bir kişinin hayatında hastalık ve ölüm olabilir, ancak kişi vaftiz edilmemiştir. Ne düşünüyorsun? Sorularıma cevap vermekten bıkmadığın için teşekkürler!

Cevap: Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında, birçoğu yetişkinliğe inandı, Vaftiz Ayini'nden önce kendilerini uzun süre test ettiler. Bu kısmen, bir kişinin topluluğa girmesi için çok katı koşullardan kaynaklanıyordu (kafir zalimlerin yarattığı tehlikelerden bahsetmiyorum bile). İnanca yönelen yetkililerin ve diğer yüksek rütbeli kişilerin Vaftizi uzun yıllar erteledikleri birçok örnek vardır. Ve İmparator Büyük Konstantin genel olarak ölüm döşeğinde vaftiz edildi. Ancak zamanımızda dış yaşamda çok fazla şey değişti, insanların iletişiminin doğası değişti. Ve mümin topluluklarında, müminlerin, havariler döneminde olduğu gibi, mülkiyeti tamamen veya kısmen sosyalleştirmeleri artık gerekli değildir. Kimse ondalık bile istemez. Bugün hayattaki risk ve öngörülemezlik eskisinden çok daha fazladır, bu nedenle, ebeveynler inanıyorsa, bebeklikten vaftiz etme geleneği Ortodokslukta kök salmıştır. Vaftizi önemli ölçüde erteleyerek, bir kişinin ani bir ölüm durumunda kendisini ondan mahrum bırakma riskiyle karşı karşıya kalacağınıza dair korkunuzu paylaşabileceğimizi düşünüyorum. Her ne kadar vaftiz olma kararı sadece bilinçli değil, aynı zamanda anlamlı olmalıdır.

Soru:İş yerinde birlikte çalıştığım bir ateist meslektaşım var. biliyorum ki Ortodoks insanlar yemekten önce birbirlerine "Melek yemekte" dilerler. Sonunda, sadece susuyorum. Yoksa sadece afiyet olsun dileyebilir misin? İnançsızlarla ya da düşük inançlılarla uğraşırken, laik edep çerçevesinde iletişim kurabilirsiniz.

Cevap:İnançsızlarla ya da düşük inançlılarla uğraşırken laik edep çerçevesinde iletişim kurabilirsiniz.

Soru: Baba, bugün meslektaşımın kocasının yakın zamanda ikinci kez vaftiz edildiğini, daha önce 17 yaşında Baptistler tarafından vaftiz edildiğini öğrendim. şimdi 42 yaşında. Gerçekten mümkün mü?

Cevap: Ortodoks Kilisesi'ndeki bir kişinin Vaftizinde, sadece uygun bir dua ile suya üç kat daldırma değil, aynı zamanda başka bir Onay Sacramenti de yapılır. Ortodoks olmayan mezheplerde, vaftiz ayini belirgin şekilde farklıdır, ancak hiç Chrismation yoktur. Aslında, Baptistlerin ait olduğu Protestan topluluklarında böyle ayinler yoktur. Bu nedenle, diğer itiraflardan Ortodoksluğa gelenler üzerinde, Vaftiz ve Onay'ın tam ayinleri gerçekleştirilir. Bu konuda rahiplerin ve ilahiyatçıların bildiği bazı incelikler olduğunu da eklemek gerekir. Gerekirse, bunu özel literatürde okuyabilirsiniz.

Soru: Bana evin kırmızı köşesini nasıl düzgün bir şekilde donatacağımı söyle, doğu tarafına ihtiyacın var ya da en önemlisi odaya girdiğinizde bakışlarınız hemen görüntüye düşüyor. Ne yapacağımı bilmiyorum, yer yer asıyorum, odamda büyük bir pencere ve karşısında kapılar var.

Cevap: Kırmızı köşe, yani simgeler evde köşeye değil, göze çarpan bir yere yerleştirilmelidir. Ana şey televizyonda değil.

Soru: Geçenlerde otobüs durağında "Yehova'nın Şahitlerinin" bir toplantısına davet edildi. Bir yandan, açık - bariz mezhepler, ama yaprak ile ne yapmalı? İsa'yı tasvir ediyor, onu çöp kutusuna atar mısın?

Cevap: Geçerli bir nedenle kullanılamayan Haç veya azizlerin görüntülerini genellikle ateş yardımıyla atın. Kağıdı orijinal doğal mineral durumuna (kül) döndürür. Ve kül, iç mekan bitkilerine serpilebilir, nehre kazılabilir veya dökülebilir.

Soru: Merhaba! Vaftiz olmak istiyorum, hangi günlerde yapılabilir ve bunun için haç dışında nelere ihtiyaç var, vaftizden önce tövbe etmek ve komünyon almak gerekli mi? Bu soruyu özellikle size yönelttiğim için üzgünüm, tapınağın iletişim telefon numaralarını bulamadım.Teşekkürler!

Cevap: Vaftiz, bir kişinin Mesih Kilisesi'ne tam olarak girdiği ilk Sakramenttir. Bu nedenle, diğer tüm Sakramentler Vaftizden sonra yapılır. Vaftiz, kişinin Mesih'le ve O'nun emirlerine göre yaşamı seçmesi anlamına gelir. Vaftizci Yahya'nın dediği gibi: "Tanrı'nın Krallığı için tövbe etmek yakındır." Bu nedenle, Mesih'in Kilisesi'ne geldiğimizde, ruhsal zayıflıklarımızı ve günahlarımızı fark ederiz, onlardan tövbe ederiz ve Rab'den onların üstesinden gelmek için yardım isteriz. Vaftiz olmak isteyen kişi de aynı şeyi yapar.
Kilisemizde (diğer birçok Ortodoks kilisesinde olduğu gibi) Vaftiz Ayini hakkında daha fazla farkındalık için din adamları vaftiz olmak isteyenlerle Perşembe günü saat 12:00 veya Cumartesi günü saat 13:00'de sohbet ederler. Orada ayrıca sorularınızı sorabilirsiniz.
Vaftiz genellikle cumartesi, pazar ve pazartesi günleri yapılır. Kayıt - konuşmadan sonra.

Soru: Mesih Yükseldi Baba, bana yedi yıl sonra bir çocuğun neden Rab'bin sofrasından önce itiraf etmesi gerektiğini söyle. Bu yedi rakamı nereden geldi? Muhtemelen tesadüfen değil mi? Tanrı sizi korusun.

Cevap: Gerçekten Yükseldi! Kilise geleneğine göre, bir çocuk yedi yaşına kadar bebek olarak kabul edilir ve ergenlik yedi yaşında başlar. Bu yaşta, bir kişiye özel, görünür bir şekilde hiçbir şey olmaz, tam bu yaşta çocuk zaten eylemlerini değerlendirebilir, bu nedenle anlamlı sorumluluk almaya başlar. Bu arada, Eski Ahit geleneğinde, Tanrı'nın Yasası'ndan önceki sorumluluk 12 yaşından itibaren geldi, o zamandan beri çocuk zaten "Yasanın çocuğu" olarak kabul edildi.

Soru: Baba söyle bana, Papa'nın ölüm yıldönümü pazartesiye denk geliyor, pazartesi mi anılıyor yoksa önceki gün mü olmalı? Teşekkürler.

Cevap: Bir kişinin ölümünün yıldönümüne anma günü denir. Bu günde, bir kişinin özel bir dua anması kabul edilir. Örneğin - tapınakta bir panikhida sipariş etmek (ve genellikle yapıldığı gibi sadece kitleye hizmet etmekle kalmaz), mezara gitmek, dua için bağış yapmak. İkincisi, çoğunlukla, yemeklerin tadına bakan herkesin bir anma töreni gerçekleştirdiği, yani bir anma yemeğinin düzenlenmesi olarak anlaşılır. hatırlanan kişinin ruhunun dinlenmesi için bir dua.
Uyanma Anma Günü'nde yapılır. Özel durumlarda, hafif yanlış hizalamaya izin verilir. Örneğin, kilise tüzüğü Paskalya haftasında, Büyük Oruç'un hafta içi günlerinde ölülerin anılmasını kısıtlar, bu nedenle anma başka tarihlere kaydırılır.

Soru: Merhaba baba. Söyler misiniz, kiliseye yeni başladım, bir rahiple nasıl sohbet edilir, hangi saatte yaklaşmak en iyisidir ve bu konuşmalar kilisenizde nerede gerçekleşir, her insanın maneviyat sahibi olması gerekir mi? akıl hocası? Seni kurtar Tanrım!

Cevap: Genellikle, rahipler özellikle cumartesi, pazar ve tatil günlerinde meşguldür, bu nedenle sohbet için hafta içi bir gün seçmek daha iyidir. Kilisede sabah ve akşam ayinleri arasında sadece bir baba görevlidir. Doğru, bazen gitmesi gerekiyor. Daha spesifik olarak, örneğin bir hizmetten sonra yanına giderek bir rahiple önceden bir konuşma üzerinde anlaşabilirsiniz. Ayrıca kilisenin yetişkinler için bir Pazar okulu vardır. Yazın sadece tatil. Bir manevi edebiyat kütüphanesi, bir Ortodoks video kulübü vb. Vardır. Burada uygun kilise için bilgi alabilirsiniz. Manevi bir akıl hocası ile ilgili olarak kısaca şunu söyleyebiliriz: Bir mürit varsa, o zaman bir akıl hocası vardır.

Soru: Merhaba baba! Lütfen şimdi bana boncuk veya iplikle simgeleri işlemek için birçok kit olduğunu söyler misiniz, bu tür simgelerin işlenmesine izin veriliyor mu? Ve onları daha sonra aydınlatmak mümkün olacak mı? Seni kurtar Tanrım!

Cevap: Kilise pratiğinde nakış çok uzun süredir kullanılmaktadır. Kefen, cübbeler, tahtın cübbesi işlendi. Simgeler vb. işlemeli panolarla süslenmiştir. Bu kuyumcular tarafından yapıldı. İşlemeli görüntüler kutsaldı ama ikonografik değildi. Günümüzde ikonların nakışı yaygınlaşmıştır. El işi gibi, çok faydalı bir aktivite. Ancak, örneğin bir haçla işlenmiş görüntünün kalitesi, simge resmine tam olarak uymuyor. Bununla birlikte, bu tür simgeler genellikle bytiushki tapınaklarında kutsanır, ancak aslında bu tür yüzler bir azizin veya kutsal olayın dekoratif bir görüntüsünü daha çok andırır. Böyle bir çerçeveli görüntü, örneğin bir odanın duvarına asılabilir, ancak işlemeli bir simge, yazılı simgelere sahip bir simge köşesi için muhtemelen çalışmayacaktır. Bir istisna, düşük sanatsal düzeyde saten dikişle yapılan işlemeli yüzler olabilir.

Soru: Merhaba baba. Lütfen söyleyin, düğünden önce nüfus müdürlüğüne kayıt yaptırmak gerekli mi? Birinin evlilik kaydı yaptırmanız gerektiğini söylediği düğün kurallarını okudum. Sonuçta, bu belgenin yalnızca yasal gücü var. Bizim için hiç önemli değil. Ya kayıt olmak istemiyorsak? Bizim için daha önemli olan yasa değil, Tanrı'nın önünde evliliktir. Kayıt ofisi olmadan evlenmek mümkün mü?

Cevap: Daha önce, Hıristiyanlık devlet diniyken, kilise evliliklerle evlenirdi ve bu durum devlet tarafından yasal olarak kabul edilirdi. Sicil daireleri yoktu, kilise sicillerine kaydetmek yeterliydi. Sonra çok şey değişti. Sovyet yıllarında, neredeyse hiç kayıt dışı evlilik yoktu - devlet, anladığı gibi ahlakı takip etti. Ancak 1990'larda farklı bir eğilim başladı. Aslında bağlayıcı olmayan bir birlikte yaşama olan sözde medeni evlilik, başka bir deyişle günahtır. Rusya'daki ev arkadaşları hiçbir zaman bir aile olarak görülmedi. Resmi olarak, pasaporttaki damga Kilise için önemli değildir, ancak günahın teşvik edilmesi de inanca aykırıdır. Kayıtlı bir evliliğin varlığı, eşlerin niyetlerinin ciddiyetine tanıklık eder ve eğer evlenmek isterlerse, bu oldukça anlaşılır ve kutsanmıştır. İnsanlar hala kendilerini test ediyorsa, bir aileyi kaydetmeye hazır değillerse, neden bir düğüne ihtiyaç duydukları tam olarak açık değildir. Sonuçta, bir kilise evliliği boşanmaz. Bu nedenle, Rus Ortodoks Kilisesi piskoposluğu, yasal bir evlilik kaydettirmek istemeyenlerin evlenmesini ısrarla tavsiye etmemektedir. Bu konuda hile kaynaklı çok fazla tatsız olay yaşandı. Öyle oldu ki, düğünü olan biri şehvetli ve kısa sürede geçen isteklerini örtmeye çalıştı ve yaşam trajedileriyle sonuçlandı. Bu nedenle, düğüne acele etmemek daha iyidir, ancak önce yasal eşinizle sonsuza dek keder ve sevinç içinde kalmak için kendi ve karşılıklı kararlılığınıza karar verin.

Soru: Baba, lütfen bana En Kutsal Theotokos'un kemerini nasıl ve nereden alabileceğini söyle?

Cevap:Şu anda, Tanrı'nın Annesinin gerçek kemeri, kalıcı olarak tutulduğu yerde, yani Athos Dağı'nda bulunmaktadır. Bu nedenle, türbe sadece orada elde edilebilir. Ayrıca başka bir yol var. Örneğin, Tanrı'nın Annesinin Mucizevi Korobeinikovskaya İkonuna bir hac yapabilir (Haç alayı ile yürüyerek gelebilir veya gelebilirsiniz).

Soru: Merhaba baba, rehincide çalışmayı teklif ettiler orda ortodoks birinin çalışması günah mı kârlı beni anlamazlar. yalan söyleyip işlerinin günah olduğunu söylemek istemem kulağa bir şekilde rahatsız edici. Tanrı beni korusun.

Cevap: Kişisel hayattan bu tür konularda, rahibe şahsen danışmak daha iyidir. Rehincilere gelince, böyle bir işle hiç ilgilenmemiş birinin görüşüne göre, rehinci aynı bankadır, sadece daha küçük ölçekli kredilerdir, ancak özü değişmez. Ve eğer bir bankada çalışabiliyorsanız, muhtemelen bir rehinci dükkanında da. Bir kez daha altını çizelim, rehincilerin çalışmalarının inceliklerine aşina değilim. Çalışmaları, her durumda borçluyu "soymak" amacına sahip değilse, parayı zamanında iade etse bile, rehincinin faaliyeti günahkar olarak kabul edilemez.

Soru: Canım babam sağolsun! Deacon'un yalancı yerine çıkarılan parçacıkları yemesi için sunağa hediye olarak yaldızlı bir kaşık getirmek istiyorum. Üzerine ne tür gravür uygulanabilir? Ve bunu iletmenin en iyi yolu nedir - kilisenin çalışanları aracılığıyla mı yoksa bir yere mi koyacağız? Sayesinde!

Cevap: Kilise eşyalarının yapımı, din adamları aracılığıyla öğretilen, Tanrı'nın özel bir lütfudur. Özellikle sunak söz konusu olduğunda. Bu nedenle, herhangi biri kiliseye litürjik mutfak eşyaları şeklinde özel bir hediye getirmek isterse, bunun için sadece rektörün kutsamasını şahsen alması gerekir. Ne de olsa, sadece bağışçının nedenleri değil, aynı zamanda işi yapanın kim olduğu da önemlidir. İnsanların cehaletten ve kutsama olmadan, tapınak için bir simge sipariş ettikleri, sanatçıya çok para ödedikleri, ancak simge geleneğe uymadığı ve simgeye yerleştirmeye uygun olmadığı için sonuç sonuçsuz kaldığı durumlar vardı. tapınak.

Soru: Sadece başrahip, bir yalancı ile parçacıkları tüketmenin uygun olmadığını, varışın büyük olduğunu ve çok sayıda parçacığın alındığını belirtti. Bu yüzden çok güzel bir kaşık vermek istedim ama şimdi anlıyorum ki tüm kilise eşyaları kanonik şeyler. Sadece gizlice bir hediye yapmak istedim, bu yüzden sana sormaya karar verdim, ama şimdi anlıyorum ki önce başrahiple konuşmam gerekecek ve bir nimet alırsam hediye olarak getirebilirim. Seni doğru anladım mı?

Cevap: Evet. Hediyenizin beklediğiniz gibi karşılanabilmesi için her konuda kişisel olarak hemfikir olmanız en iyisidir. Bir sır, dilerseniz insanlar için kalır ve bir itirafçıdan (rahipten) sır almanıza gerek yoktur.

Soru: Merhaba, söyleyin lütfen, bize kilisede Artos verdiler ve bir süre prohora olarak kullandık, ancak o zaman Artos'un hastalık sırasında kullanılması gerektiğini öğrendim. Söyle bana, bu büyük bir günah mı? Ve Artos'un sadece ciddi hastalıklarda kabul edilmesi mümkün mü yoksa bir şey hastalandığında her zaman mümkün mü? Kurtar beni Tanrım.

Cevap: Artos, havari geleneğini anmak için Paskalya Cumartesi günü kutsanan ekmektir. Gerçek şu ki, Mesih'in Yükselişinden sonraki ilk yıllarda, havarileri, Agapa'yı - bir aşk yemeği yaparak, Mesih'in varlığını ima ederek bir parça ekmek bıraktılar, onu birlikte çıkardılar. Böylece artos, tarihi kökenli kilise türbelerinden biridir. Bugün birileri artosları sevdikleriyle aynı anda yiyor, biri prohora gibi her gün biraz yiyor ve birileri özel bir fırsat için küçük bir parça saklıyor. Artos kullanmanın listelenen tüm yollarının var olma hakkı vardır.

Soru: Baba, söyle bana, Son Yargı biz hayattayken gelirse, önce hepimiz öleceğiz, sonra Rab'bin huzuruna mı çıkacağız, yoksa hemen hayatta mı olacağız?

Cevap:İnsanlığın gelecekteki kaderi büyük ölçüde bizden gizlidir, ancak bu tür soruların bazı cevapları Kutsal Yazılarda, her şeyden önce İncil, Havarilerin Mektupları ve Kıyamet'te bulunabilir. İnsanların Rab'bin gelişinde gerçek anlamda öleceğini veya ölmeyeceğini kesin olarak söylemek zordur. Havari Pavlus, Romalılara yazdığı mektubunda, insanların bir bulutun üzerinde gibi yükseleceğini söylüyor. Hangi bedende, dünyevi günahkar veya zaten dönüştürülmüş. Kutsal Yazılardan başka sözler: "Hepimiz ölmeyeceğiz, ama hepimiz değişeceğiz." Bununla birlikte, Kutsal Yazıların yorumlanmasıyla ilgili tartışmalar genellikle tamamen teolojik hale gelir, bazen yorumda farklılıklar vardır. Bu tür incelikler ilahiyatçıların ve öğretmenlerin ilgisini çekmelidir ve sıradan cemaatçiler için şöyle denir: "izleyin ve dua edin, bu yüzden bir saldırıya girmeyin." Onlar. soyut akıl yürütme bizi en hayati olandan uzaklaştırmamalıdır: "Önce Cennetin Krallığını arayın, diğer her şey eklenecektir."

Soru: Baba, ama bir Ortodoks kişi ve örneğin bir Müslüman öldüğünde, farklı Cennetin Krallığında mı kalıyorlar? Sonuçta, Tanrı birdir, ama o zaman oradaki insanlar nasıl Ortodoks'a ayrılır ve ayrılmaz? Seni kurtar Lordum.

Cevap: Elbette, bir Tanrı'nın farklı Cennet Krallıkları olamaz. Ve birçok itirafçının görüşüne göre, ölümden sonra Ortodoks olmayanların ruhlarına ne olacak, bu soru bir Ortodoks Hıristiyan için acil değil. Her insan, genel olarak, yalnızca kendi kaderi ve kurtuluşu hakkında konuşabilir: böyle bir umuda layık mı, değil mi? Büyükşehir Benjamin (Fedchenko, + 1960) şöyle diyor: "Katolikler kurtulacak mı bilmiyorum, ama Ortodoks olarak Katolik olursam, kurtulamayacağımı biliyorum."

Soru: Baba, bana evde yanan bir mumla köşeleri vaftiz etmenin mümkün olup olmadığını söyle, büyükanneler bunun basitçe yapılması gerektiğini söylüyor. Ve eğer öyleyse, hangi duayı okumalısınız? Seni kurtar Lordum.

Cevap: Kutsal Hafta boyunca Maundy Perşembe günü, Ortodokslar arasında yanan mumlarla evin etrafında dolaşmak, pencereleri, kapıları, köşeleri vaftiz etmek için bir gelenek var. Ayrıca bu mum, akşam ayininden sonra İncil'den 12 parça okunduğunda kiliseden yakılır veya söndürülür. Diğer günlerde, dilerseniz evin içinde dolaşabilir ve "Kurtar, Lord, Thy halkınız" duasıyla tapınaktan alınan kutsal suyu serpebilirsiniz. Evin etrafındaki mumlarla, belirtilen gün dışında Ortodoks geleneğinde yürümek geleneksel değildir.

Soru: Baba, söyle bana, şimdi cennette olanlar, Kıyamet Günü'nde de yargılanacaklar ya da artık yargılanmayacaklar. Ve ölümünde cennete giren bir kimse, Kıyamet'ten sonra pozisyonunu değiştirip cehenneme gidebilir mi, Allah sizi korusun.

Cevap: Bence ölümden sonra bir kişi doğruların yerleşimine layıksa, o zaman Kurtarıcı'nın ikinci gelişinden sonra kaderi pek değişemez.

Soru: Baba, Ortodoks Hıristiyanların domuz eti yiyemediği doğru mu?Tanrı seni korusun.

Cevap: Eski Ahit'in takipçilerine domuz eti ve diğer bazı "et" türlerini yemek yasaktır, yani. Yahudi. Hıristiyan geleneği için, Eski Ahit'in talimatları, yalnızca ahlaki nitelikteki reçetelerle, örneğin Musa'nın on emriyle alakalarını korur. Eski Ahit yasasının geri kalan hükümleri, geçmiş bir dönemi yansıtan tarihsel ve hatta bazı durumlarda siyasi karaktere sahip olduklarından, temelde güçlerini kaybettiler. Manevi bir bakış açısından, Eski Ahit dönemi tamamlandı, yani. İsa Mesih'in Enkarnasyonu ile sona erdi. "Yasayı çiğnemeye değil, yerine getirmeye geldim" - Kurtarıcı'nın dediği gibi.

Soru: Baba, söyle bana, evdeki lamba her zaman açık olmalı mı, olmamalı mı? Sadece dua okumak için kalktığımda yakıyorum, belki yanlış yapıyorum? Seni kurtar Lordum.

Cevap: Simgenin önündeki lamba, inancımızın ve duamızın sıcaklığını sembolize eder, bu nedenle bir deyim vardır: "lambayı yak". Özel türbelerde, kilisedeki Kutsal Hediyelerde, lambalar bazen söndürülemez şekilde dikilir. Evde, kural olarak, dua sırasında ve bazen büyük tatillerde (Paskalya, Noel) bir lamba yanar. Evde lambaları düzenlerken ve mumları yakarken, her zaman yangın güvenliği önlemlerini düşünmeniz ve yanan mumları bırakmamanız gerekir. gözetimsiz.

Soru: Baba, lütfen bana tavsiyede yardım et. Kocam ve ben 10 yıl birlikte yaşadık ve ikimizin de bir kilisede evlenmek istediğimiz sonucuna vardık. Vaftiz edildik ve evlendik.
Şu anda bebek bekliyoruz, şimdi evlenebilir miyiz yoksa bebeğin çıkmasını mı beklemeliyiz. Mümkünse düğünler hangi günler ve bunun için ne yapmamız gerekiyor. Yanıtınız için şimdiden teşekkür ederiz!

Cevap: Kilise düğünü olmayan eşler ruhsal olarak büyüdüler ve son satıra kadar Tanrı'ya bağlılık yemini getirmeye hazırlarsa, Ayini ertelememelisiniz. Sonuçta, hayat öyle ki her yeni gün yeni endişeler getiriyor ve hiç kimse ve hiçbir şey bize yarın yaşamanın daha kolay veya daha sessiz olacağını ve daha önce yapmadığımız her şeyi yapacağımızı garanti edemez. Kurtarıcı'nın Kendisinin dediği gibi: "Her güne kendi kaygısı hakimdir." Düğün Ayini hakkında daha fazla bilgi edinmek için kilisemizde özel görüşmeler yapılır. Konuşmanın zamanı Rahip Sergiy Prokhorov ile anlaşarak. Telefon numarası tapınağın kilise dükkanında bulunabilir.

Soru: Merhaba baba! Falcı bende hasar olduğunu söyledi, önce kendim çıkarmaya çalışmamı, eğer işe yaramazsa kaldırmasını önerdi. Geleceğimin pek iyi olmadığını söyledi. Bütün bunlar beni korkutuyor, neden ona gittiğimi bile bilmiyorum. Bildiğim kadarıyla kilisenin falcılara ve falcılara karşı olumsuz bir tutumu var. Bana ne yapacağımı söyle? Ve Ortodoks Kilisesi'nde yolsuzluk diye bir şey var mı? Teşekkürler.

Cevap: Falcılar, şifacılar, şifacılar, şifacılar, medyumlar vb. ile iletişim. Kişiler, Kilise'nin asırlık ruhsal deneyiminin dediği gibi, iyiye götürmez. Mesih ve Beliar arasında ortak hiçbir şey yok - diyor Vahiy. Veliar'ın gücünden kurtulma yoluna başlamanın ana şey, bir itirafçının rehberliğinde samimi tövbedir - Kilise'de bir rahip. Başka ne yapacaksın, zamanla öğreneceksin.

Soru: Baba, sadece 2 yıl önce kiliseye başladım, ama uzun zaman önce laik işimde her gün çalışmanın benim için zorlaştığını fark ettim, gerçekten kilisede çalışmak istiyorum. Ama aynı zamanda, bana söylendiği gibi, bu iş için düşük maaştan korkuyorum. Ruh tapınağa gitmek için can atıyor ama biz bir daire kiralıyoruz ve bugünkü param tamamen bunun için harcanıyor.Belki de ben yine de tapınakta çalışmaya gidersem Tanrı her şeyi kendisi değiştirir mi? Böyle bir adım atmalı mıyım?

Cevap: Ruhun tapınağa gitmeye istekli olması iyidir. Ama insan iki katlıdır. Sadece bir ruhu değil, aynı zamanda bir bedeni de var. Bu nedenle, olasılıkları tartmaya ve aceleci veya derinden mantıksız kararlar vermemeye değer. Ve ruhsal bir yaşam sürmeyi, her koşulda Tanrı'ya sadık kalmayı öğrenmeniz gerekir. Bu bizim kurtarıcı ruhsal deneyimimizdir.

Soru: Merhaba! Yurt Ödünç Verilmesi sırasında 16 Ağustos 2013'te annemin ölüm yıldönümünde anma töreni yapmak mümkün müdür? Teşekkürler.

Cevap: Geleneksel olarak, Büyük Ödünç'ün yalnızca bazı günlerinde anma masaları ve cenaze törenlerinin düzenlenmesi konusunda kısıtlamalar vardır. Bu nedenle, 16 Ağustos'ta bir anma düzenleyebilir ve cenazede dua etmek için tapınağa gelebilirsiniz.

Soru: Merhaba baba, senden tavsiye almak istiyorum. Vaftiz olmadım (22 yaşındayım), sadece Tanrı'ya inanıyorum, vaftiz olmak istiyorum ama törenden korkuyorum, sonrasında bir şeylerin ters gitmesinden korkuyorum, içten içe anlıyorum vaftiz olmam gerekiyor, ama yine de şüpheler içinde eziyet çekiyorum, kiliseye çok nadiren gidiyorum, ama oraya gelmeyi seviyorum, hiçbir şey gözlemlemiyorum, sadece Tanrı'ya inancım var, törene gitmek için ne yapmalıyım şüphe ile? ya da hazır olana kadar bekle, ya da belki o zaman asla hazır olmayacağım, yoksa sadece inanmak ve iyi bir insan olmak yeterli mi?

Cevap: Müjde metnini ve Vaftizden önceki Tanrı Yasasını daha yakından tanımanın sizin için iyi olacağını düşünüyorum. Bunun için kilisemizde gençler için evanjelik konuşmalar yapıyoruz. Burada sadece çok şey öğrenmekle kalmayacak, aynı zamanda benzer düşünen insanlarla tanışacaksınız, bu inancınızı güçlendirmeye yardımcı olacaktır.

Soru: Merhaba baba! Lütfen bana günahların bir listesiyle günah çıkarmaya nereden başlayacağımı söyle, yoksa ondan önce rahibe bir şey söylemen gerekiyor mu? Teşekkürler.

Cevap:İtiraf, bir kişinin bir tanık ve bir rahip yardımcısının katılımıyla doğrudan Tanrı'ya döndüğü bir Sakramenttir. Bu nedenle, tavsiyeler olmasına rağmen, itirafın katı bir sözlü formu yoktur. İtirafın başlangıcından bahsedersek, günlük akşam kuralının son duasından sözler gelebilir: "Sana, Rab'be, Tanrım'a itiraf ediyorum ..." ki ... "Bu da gelenekseldir. , Haç ve Müjde ile analojiye yaklaşmadan önce, herkesten af ​​diliyormuş gibi itiraf bekleyen diğer cemaatçilere boyun eğmek. Bununla, bir kişinin ruhu, derin alçakgönüllülüğünü ve günahkârlık bilincini gösterir. Ve bu itiraftaki en önemli şey.

Soru: Baba, kilisede ikonalar gördüm ve üzerlerinde bir sürü eski yüzükler, zincirler, haçlar var. Seni kurtar Lordum.

Cevap:Simgelerdeki yüzükler, haçlar ve diğer değerler, bugüne kadar hayatta kalan eski bir Bizans geleneğidir. Bu şeyler, dilekçelerin yerine getirilmesi için dua edenlerden şükran hediyeleri anlamına gelir. Kısmen, bu gelenek Rusya'ya göç etti.

Soru: Merhaba! Tespihimi bir arkadaşıma veya kız arkadaşıma verebilir miyim? Ve bir rahibin kutsaması olmadan bir tespih kullanılabilir mi? Ve dua sürecinin dışında kullanılabilirler mi? Teşekkürler.

Cevap: Ortodoks geleneğindeki tespih, belirli bir dua kuralını okumak için tasarlanmıştır. Bu, her şeyden önce, manastırlarla veya bu başarıya hazırlananlarla ilgilidir. Kural, itirafçı tarafından belirlenir. Manastır olmayanlardan bahsediyorsak, bazı durumlarda itirafçılar ayrıca manevi yaşa ve evde duada tespih kullanımına veya tespih takmaya karşılık gelen bir tür kuralı kutsarlar, ancak açıkça değil. Örneğin, cebinizde "Theotokos" veya "İsa" okumak için toplu taşıma... İstisnalar, parmağa takılan küçük tespihlerdir. Ancak bu durumda bile, manevi bir nimete sahip olmak daha iyidir.

Soru: Merhaba baba, sana bir sorum var: İncil'i okurken başımı kapatmam gerekiyor mu?!

Cevap: Bir kadının İncil'i okurken başını örtmesi, bunu hangi amaçla yaptığımıza bağlıdır. Müjdeyi yerine getirerek okursak dua kuralı, o zaman burada duada yaptığımız gibi yapmak gerekir. İncil metnini incelemek, yorumlamak için açarsak (bazıları daha iyi ezberlemek için not alır), o zaman vicdanımızın bize söylediği gibi yapabiliriz - bu konuda özel kurallar yoktur. Bunun Kutsal Yazı olduğunu - yani Rab İsa Mesih'in elçileri ve sadık öğrencileri tarafından yazılan Tanrı'nın Vahiyi olduğunu hatırlarsak.

Soru: Baba, lütfen Optina Yeni Şehitlerinin şimdi yüceltilip yüceltilmediğini cevapla.

Cevap: 1993 yılında Paskalya gecesi çan kulesine çıkan Optina'daki manastırın keşişlerinden bahsediyorsak, şunları söyleyebiliriz. Ortak mezarlığa gömüldüler, üç mezar da yakınlarda. Mezarların üzerine bir şapel dikildi. Mezarlar çok saygı duyulan yerlerdir. Ancak, bunların kanonize edilip edilmeyeceğini bilmiyoruz. Belki de daha önce Rusya'da olduğu gibi zamanı beklemeliyiz. Ve o zaman bile kanonizasyon sorusunu gündeme getirmek için.
Soru Optina büyükleri ile ilgili ise 1920'lerde bir kısmı şehadet ve günah çıkarmayı kabul etmişse, bir kısmının kanonlaştığını söyleyebiliriz.

Soru: Merhaba babacığım, aklıma takılan bir soru var.Kocam bana pektoral bir haç verdi, bu kutsanmış değil.Bağışlanan haçı kutsamak için kiliseye geldiğimde, üzerinde özel bir "INTSI" yazısının olmadığını açıklamam reddedildi. Lütfen söyle bana, ne yapmalıyım, yenisini mi alayım?
Bir de düğünde karı-koca tanık olabilir mi öğrenebilir miyim, çoğu kötü alâmet der.Ama bildiğim kadarıyla alâmet günahtır.Kime inanalım?Şimdiden çok teşekkür ederim!

Cevap: Düğünde tanıklar tarafından tutulan veya desteklenen taçlar, saflık ve kutsallığın bir simgesidir. Bu nedenle, onlara, meleksel olmasa da, en azından ahlaki olarak saf ve daha önce söyledikleri gibi ahlaki olarak istikrarlı insanlara dokunmalısınız. Karı kocanın düğünde tanık olması için kanonik bir engel yoktur ve Ortodoks, kehanetlere inanmaz.
Haç gelince, onu görmeden, kutsanma olasılığı hakkında bir sonuç çıkarmak zordur.

Soru: Bir Ortodoks kilisesine gitsek aşı ve aşı yaptırmak mümkün mü yoksa büyük bir günah mı?

Cevap: Aşı ve aşı tamamen tıbbi bir konudur, bu nedenle dini bir soruna atfedilmemelidir. Ayrıca, on dokuzuncu yüzyılda, Rusya'da doktor sıkıntısı varken, birçok rahip sıradan insanların aşılanmasına katıldı ve böylece salgın hastalıkların üstesinden gelmeye yardımcı oldu. Ancak her tıbbi "teknolojide" olduğu gibi burada da bazı tehlikelerin olabileceği unutulmamalıdır. Özellikle aşılar yeniyse, deneyselse. Ayrıca, tüm aşılar aynı kalitede değildir. Üretici şüpheli ise, enjeksiyon çok zararlı safsızlıklar içerebilir. Tüm bu sorular, mümkünse, deneyimli doktorlara ve hemşirelere sorulabilir ve sorulmalıdır ve bundan sonra, her özel durumda, özellikle bazı yeni aşılar söz konusu olduğunda, aşı olup olmayacağına karar verin.

Soru: Merhaba Baba, Çocuğa doğru ismi nasıl seçeceğiniz ve bir isim seçerken nelere dikkat edilmesi gerektiği konusunda tavsiyelerde bulunun? Bebek Mart ayında doğacak.

Cevap: Daha önce çocuğun adı takvime göre seçiliyordu, yani. hangi azizin doğum gününde veya bebeğin vaftiz gününde kutlandığına baktı. Ama bu her zaman yapılmadı. Çocuklara genellikle büyükbabalarının veya diğer akrabalarının isimleri verildi. Ayrıca, azizler ailesinde özellikle saygı duyulan bazılarının isimlerini de verdiler (bunları azizlerle ilişkilendirmek zorunda değiller). Bu nedenle, bir çocuk için bir isim seçimi, yalnızca ebeveynlerin karşılıklı rızasına bağlıdır ve bu konuda katı kurallar yoktur.

Soru: Merhaba kocam bizim düğünümüzde öldü gözümün önünde yandı ve buna engel olamadığım için gerçekten kendimi suçluyorum.Baba söyle lütfen onun fotoğrafına gümüş kolye yaptım kırk gün takabilir miyim çoktan geçti??

Cevap: Acınız için üzülüyor ve üzülüyoruz. Muhtemelen tek gerçek teselli kaynağı, bu dünyadan ayrılan yakın ve sevgili bir insan için dua etmektir. Göğüste kolye takmaya gelince, buradaki gelenek, bir kolye haç ve istenirse bir simge takılmasını önerir. Bu nedenle, kocanızın anısına, haçla birlikte, kocanızın adını taşıyan azizin küçük bir simgesini göğsünüze takabilirsiniz.

Soru: Merhaba baba. Yaklaşık üç yıl önce hamile meslektaşım bir kazada öldü. Ruhunun dinginliği için dua ediyoruz ama doğmamış bebeği için duaları bilmiyoruz. Bana bu durumda nasıl dua edeceğimi ve hangi duaları okuyacağımı söyle.Seni kurtar Tanrım!

Cevap: Ne yazık ki dünyamız tehlikelerle dolu, ancak Hristiyanlık görevimiz sadece yaşayanlar için değil, ölüler için de dua etmektir. Sizin durumunuzda, aşağıdaki dua şekli uygundur: "Dinlen ... R. B. ... çocukla"

Soru: Baba, iyi günler! Böyle bir soru: Bir kızın İsa'ya aşık olmasının küfür olduğunu ve genel olarak bu tür düşüncelerin küfür olduğunu biliyorum. Ve her zaman bu tür düşünceler kafamın içine giriyor ve Tanrı'nın cezalandıracağı çok kötü ve korkutucu oluyor, çünkü öyle görünmeye başlıyor ve aniden böyle bir şey var, aşık olmak gibi ya da başka bir şey, böyle bir şey olmamasına rağmen kendimde, sanki... Ama kurnaz olan her zaman bunun hakkında fısıldıyor gibi görünüyor. Buraya. Ne yapalım?

Cevap: Görünüşe göre, yazdıklarınıza küfür değil, günahkar tutkulu bahaneler ve hayaller şeklinde gelen bir ayartma demek daha doğru. Ve atasözlerine giden yol zamanında engellenmezse, biz kendimizi tekrar ele geçirene kadar yavaş yavaş bize sahip olmaya başlarlar. Zarfları, Kutsal Babaların öğrettiği gibi, yaklaşık olarak aşağıdaki içeriğe sahip bir dua izlemelidir: "Beni koru (veya beni koru), Lord, düşmanın düşmanlarından." Eğer ifade bir düşünce şeklinde geldiyse ve parladıysa, o zaman: "Beni suçlama, Lord, bu düşünce bir günahtır." Böylece Allah'ın izniyle, düşüncelerden ve edatlardan kurtulmak mümkün olacaktır.

Soru: Başrahip Alexander Ilyashenko internette şöyle yazdı: "Bir şapel ile bir tapınak arasındaki fark, şapelin bir See'ye sahip olmaması ve Liturjinin orada kutlanmamasıdır."
Geçen ay tapınak arazisini (Aziz Evanjelist Aziz John Kilisesi) ziyaret ederken, bir kadına (Aziz Evanjelist Aziz John Kilisesi'nin arazisindeki binalardan birinde çalışıyor) inşaat halindeki yeni bir binayı sordum. kubbede ilginç bir haç (bir tekneyi simgeliyor). Beytüllahim'de öldürülen Hirodes'ten Ondört Bin Bebeğin şapeli olduğunu söyledi. Ama sitenizin malzemelerine göre burası bir tapınak. Her ne kadar (özellikle internette) tapınak-şapel gibi bir kelime olsa da, bu yanlış oluşturulmuş karmaşık bir kelimedir (tapınak ve şapel kavramlarına göre, baştaki başrahibin sözlerine bakın).
Peder, bu binaya nasıl isim vermek doğru olur?

Cevap:İlahiyatçı Aziz John tapınak kompleksindeki Bethlehem Bebek Şehitleri Kilisesi, 1997'den 2007'ye kadar kilise hizmetlerinin yapıldığı geçici bir ayin binasının bulunduğu yere inşa ediliyor. Başlangıçta, geçici tahtın bulunduğu yere bir anıt şapel inşa etme fikri vardı. Ancak daha sonra, küçük de olsa tam teşekküllü bir tapınak, yani sunak ve tahtlı ayinle ilgili bir bina inşa etmek mümkün oldu. Sunakta bir sunağın varlığı, tapınağın şapelden ayırt edici bir özelliğidir, bu nedenle Başrahip İskender'in alıntılanan sözleri tamamen doğrudur. Ancak "tapınak-şapel" kombinasyonu, bazı konuşma dilinde ortaya çıksa bile yanlıştır.

Soru: Merhaba Baba, bana dünyevi şarkılar yazmanın günah olup olmadığını ve genel olarak insanlara müzik getirmek için bir sanatçı olup olmadığını söyle, ben kendim müziği gerçekten seviyorum, ama daha önce fanatik değildi, ama bundan zaten tövbe ettim, ama genel olarak sanatçı olmak ya da olmamak günahtır ve beste yapmak için müzik dinlemek ve özellikle ilgi alanları rock müzikle ilgili sorular

Cevap: Gerçek müzik, seslerin uyumudur. Müziği hissetmek, onu anlamak, etrafımızdaki dünyayı tanımanın yollarından biridir - Yaradan'ın Yaratılışta cisimleşen mükemmelliğini bilmek. Doğru, müzikal yaratıcılığa karşı böyle bir tutum çok nadir görünüyor. Birçokları için müzik, yarı yarıya eğlenmenin bir yoludur. Ve bu durumda, bu tür maneviyata zarar verir. Müziğe karşı hangi tutumun tartışıldığı açık olmadığı için bu soruya somut bir cevap vermek zor. Ve bir kez daha, işgali günah olarak adlandırılamayacak çok çeşitli müzikal yaratıcılığın olduğunu vurguluyoruz. Örneğin, çocuk ninnileri, türküler, türküler, askeri, vatansever, mesel şarkıları vb. Şarkı yazan ve söyleyen din adamları bile var. Örneğin, Hieromonk Roman, Archdeacon Roman. Derin anlamlarla doludurlar ve cesareti kırılmış bir kişiyi neşelendirebilir, tövbe etmeyen bir akıl yürütebilir ve kendi ruhsal gücü yeterli değilse bir kişinin sakinleşmesine yardımcı olabilir. Bu yüzden, bir rahibin manevi rehberliği eşliğinde, günahsız bir şekilde müzik öğrenmenin mümkün olduğunu düşünüyorum.

Soru: neden Sovyet gücü resmi olarak, dinleri reddeden Rusların ahlakı şimdikinden daha mı iyiydi?

Cevap: Ahlak hiçbir şekilde Sovyet iktidarının bir meziyeti veya başarısı değildir. tarihsel gerçekler 1920-1930'da SSCB'nin ideologları olduğunu söylüyorlar. birçok kez ahlaksızlık alanında halkımız üzerinde devlet düzeyinde deneyler yaptılar. Her şey hakkında konuşmak utanç verici. Örneğin kolektifleştirme döneminin bazı kararnamelerinde sadece mülkiyet değil, çocuklar ve hatta eşler de sosyalleşmeye tabi tutulmuştur. Ya da haber filminde her iki cinsiyetten ergenler öncü bir kampta mayoları olmadan banyo yapıyorlardı. Yani, açıkçası, "tanrısız beş yıllık planın" ilk yıllarında her türlü önyargıyla ve özellikle dini ve bunlardan kaynaklanan ahlaki önyargılarla savaşmayı düşündüler. Tabii ki, bu tür yenilikler geçmedi. Devrimden önce geleneksel Ortodoks değerlerle yetiştirilen, hatta Sovyet iktidarını kabul eden toplumun çoğu, düpedüz bayağılıkla aynı fikirde değildi. "Ahlaksız" deneyimler boşa çıktı. Ve Büyük'ten özel bir ayılma geldi Vatanseverlik Savaşı... Savaştan sonra, araştırmacılara göre, İncil emirlerinden bir izleme kağıdına benzeyen "komünizmin kurucusunun ahlaki kodu" tarzında belgeler ortaya çıktı ... Eh, bugünün "yaygın" tutkularının yansıtan başka nedenleri var. küresel uygarlık eğilimi. Yirmi yıldır ülkedeki yetkililerin temsilcileri ahlaki eğitim sorununu tamamen görmezden geldiler. Ve burada son yıllar, öyle görünüyor ki durum değişir daha iyi taraf... Kamu-kamusal "ahlaksızlık" konusunda bazı kısıtlamalar getiriliyor. Belki çok geç değildir ve bu anlamda olumlu bir şey elde edilecektir.

Soru: Hastaları sevmeyen, sıfırdan çığlık atabilen bir psikiyatrist ile nasıl iletişim kurulur, tüm seğirmeler çok sigara içer mi?

Cevap: Muhtemelen doktorunuzu değiştirmek daha iyidir. Bugün bu profildeki hastanelerde bu muhtemelen mümkün ve kabul edilebilir.

Soru: Merhaba. Söyle bana, çocuğunun annesini değiştirebilir misin? Gerçek şu ki, bizden çalmaya başladı. Ziyarete gelmediği, ancak sık sık geldiği için (1. katta yaşıyor ve ben 4. katta), bu yüzden bir şeyler çalacak. Çok teşekkürler.

Cevap: Vaftiz babaları, yani yazı tipinden çocuğu alanlar değiştirilemez.

Soru: Merhaba. Kocam ve ben birkaç yıldır yaşıyoruz ve çocuğumuz yok. Bu nedenle Rab, çocukları uyuşturucu bağımlılarına, kolay erdemli kadınlara (üzgünüm), sadakatsiz ve ailelerine değer vermeyen erkeklere verir. Çocuklar için elimden geldiğince Tanrı'ya dua ediyor ve dua ediyorum. Lütfen bana bunun neden böyle olduğunu açıklayın... Anlayışınız ve cevabınız için şimdiden çok teşekkür ederim. Bana öyle geliyor ki, bir ANNE olduğunuzu anladığınızda daha büyük bir mutluluk yok ...

Cevap: Hayatta kafa karıştıran birçok şey var. Ve bahsettiğiniz şey de hemen belli değil. Uzun yıllara dayanan ruhsal deneyime ihtiyacımız var. Ama ego da yeterli olmayabilir. Örneğin, Büyük Anthony, neden bazılarının başarılı olduğunu, bazılarının sakat olduğunu, bazılarının az, bazılarının uzun yaşadığını düşündüğünde umutsuzluğa kapıldı. Sonunda, Rab, tüm bunların Tanrı'nın kaderi olduğu ve bir kişinin onları anlamasının mümkün olmadığı duasında çileciye cevap verdi. Aile hayatıyla ilgili konulara gelince, Athonite yaşlı Paisius'un yansımalarını okumanızı öneririz. Konuşmalarının ciltlerinden birinin adı Aile Hayatı. Çok modern, öğretici ve duygulu.

Soru: Kilisenin duaları sayesinde, Tanrı'nın azizleri, inananlar, ruhların cehennemdeki azabının zayıfladığına inanıyoruz. Soru: Ama ruhun cehennemden (örneğin İbrahim'in bağrından) cennete kilisenin, Tanrı'nın azizlerinin ve Ortodoks inananların dualarıyla geçmesi mümkün müdür?
Not: Luka 16:26'daki "büyük uçurum"un yalnızca cehenneme atıfta bulunduğu (cennet ve cehennem arasında değil) açıktır, çünkü Rab İsa Mesih bu benzetmeyi söylediğinde, O yaşıyordu ve dolayısıyla cennetin kapıları çünkü ilk önce basiretli hırsız cennete girdi, bu nedenle İbrahim ve dilenci Lazarus cehennemdeydi. Cevabın için teşekkürler.

Cevap: Ruhun ölümden sonraki varlığının incelikleri, insanlığın bilincinden gizlenmiştir. Bedende yaşarken, ruhun öbür dünyada nasıl olduğunu ne bilebiliriz ne de anlayabiliriz. Bu bize gelecek, ancak yalnızca dünyevi yol sona erdiğinde. Bu arada, sadece tahmin ediyoruz, Kutsal Yazılardan gelen kelimeleri yorumlamaya çalışıyoruz, bu sırrı kısmen ortaya koyuyoruz. Teologlar arasında bile "model" kavramında bir birlik yoktur. öbür dünya(çok güvenilir olmadığı için burada mitolojiyi dikkate almıyoruz). Kesin olarak söylenebilecek tek şey, şefaat edenlerin duaları ve faziletleri ile ölenlerin akıbetinin hafifletilmesidir. Rabbine dua eder. Ne tür ve derecede bir rahatlama geliyor, sanırım kimse kesin olarak söyleyemez. Genellikle, karmaşık tefsir sorunlarını çözerken Kutsal Gelenek'e döneriz, kutsal babaların yorumlarını inceleriz. Ve sonra en sevdiğimiz bakış açısını seçiyoruz.

Soru:İyi akşamlar baba! Ortodoksluğun yazmaya, icat etmeye ve genel olarak fantezi türüne karşı tutumu sorunu benim için çok keskin. Mesela ben fantezi yazarım. Ancak sihir, icat edilmiş yaratıklar gibi mucizevi tezahürlerin bazı unsurları olsa da ve evet, genel olarak tüm dünya büyülüdür. Ancak arsaya göre, iyinin kötülüğe, iyi şeylere karşı zaferini teşvik eder: güçlü dostluk, kötü işler için tövbe vb. Ama fantezinin günah olup olmadığını anlayamıyorum? Ya da değil? Ve Ortodoksluğun fanteziye karşı tutumu nedir?

Cevap: Ortodoks "Tanrı'nın Yasası" ne göre günah, emirlerin ihlalidir. Emirlerin listesi, Eski Ahit (Musa'nın emirleri) ve Yeni Ahit (Rab'bin emirleri ve Mutlulukların emirleri) metninde bulunur. "Fantezinin" emirlerin ihlali olup olmadığı - yalnızca bu faaliyetle ilgili olan ve aynı zamanda yeterli manevi deneyime sahip olan kişi vicdan rahatlığıyla söyleyebilir.

Şahsen, bu türün ruhun derin tellerine dokunma konusunda pek yetenekli olmadığını düşünüyorum. Edebiyatta düşünürler dönemi sona eriyor gibi görünüyor. Türlerin algılanmasında giderek daha fazla alan "ışık" almaya başlar. Önemli, sonsuz bir şeyi vurgularken, gerçek hayatı tüm çeşitliliği ve karmaşıklığı içinde anlamaya ve ifade etmeye çalışmaktan hayal kurmak çok daha kolaydır. Bilgisayar teknolojisinden gelen sanal gerçeklik, insan bilincinin (sanal gerçeklik) yabancı olması gereken alanlarını bile fethetmeye başlıyor. Örneğin, ahlaki sorunlar. Ahlaki idealleri kurgusal görüntüler üzerinde öğretemezsiniz, çünkü ahlak yalnızca gerçek eylemlerde somutlaştırılabilir. Ve ahlaki alanda sanal ile gerçek arasında aşılmaz bir uçurum var. Ve en az bir kez eksiklikleri ile savaşmaya çalışan herkes bunu biliyor. Düşüncelerimizde ne sıklıkta günah işlememeye, bunu yapmamaya karar veriyoruz ... ama eylemlerimizde her şey düşündüğümüz gibi değil, farklı oluyor ...

Soru: Baba merhaba, internetteydim ve Beslan ile ilgili bir siteye rastladım, ilginç oldu, her şeyi okudum, çok korkutucu oldu, annem için korktum çünkü orada da aynı zorbalığa maruz kaldıklarını okudum, Çocukların yanı sıra dualar okudum, o kadar korkutucu olmadı, 8 yaşındaki yeğenim için korktum, sonra okulumuzu da devralacaklar, lütfen bana yardım edin, korkuyu nasıl yenerim?

Cevap:"İzle ve dua et ve bir saldırıya girme" - Rab, kendi tutuklanmasının arifesinde öğrencilere en yakın olduğunu söyledi. Veya: "Üzülmeyin. Böyle olması gerekir." Bu kelimeleri İncil'de bulun. Korku geldiğinde, Kurtarıcı'nın yaklaşan denemeler hakkındaki uyarılarını okuyun. Ve belki de Rab, gönüllü olarak nasıl alçakgönüllü olduğumuzu görerek dünyevi kaderimizi yumuşatır. Örneğin, Rab, Havari Pavlus'un Akdeniz'de korkunç bir fırtınada yelken açtığı gemiyi kurtardı. Elçiye göre, gemideki herkes zaten ölüme hazırlanıyor, tövbe ediyor ve dua ediyordu. Ve denizin derinliklerinde gerçekten ölüme yakındılar. Ama Rab, yolcuların alçakgönüllülüğü aracılığıyla onları kurtardı.

Soru: Merhaba, lütfen önce hangi kilise kitabını okumam gerektiğini söyleyin, dua kitabının tamamını okuduktan sonra Ortodoks dinini tanıma arzusu duydum ve okunan duaların anlamını anladığımı fark ettim (hızla ezberliyorum), azizlerin hayatı ve eylemleri ile ilgili bazı cümlelerin istisnası, örneğin gezginler için Tanrı'nın Annesine dua etmek. Nerden başlayabilirim??? Kiliseye gitmiyorum, mümkünse (her gün) evde dua ediyorum, kilisede namaz kılamıyorum, oraya konsantre oluyorum, köy küçük, herkes birbirini tanıyor, bakıyorlar sen (belki de bu benim ön yargım, bahanem olsa da) kimse olmadığında, hafta içi.

Cevap:"İnanç sadece spekülasyon, bilgi değildir. İnanç, bir insanı Tanrı'nın varlığını tanımaya ve Tanrı'nın Yasasına göre yaşamaya çalışmaya zorlayan içsel bir inançtır. Bu nedenle, her şeyden önce, temellerle ilk tanışma için Ortodoks inancı"Tanrı'nın Yasasını" inceleyin (Başrahip Slobodskoy tarafından). Ayrıca İncil ve Dua Kitabı referans kitaplarımız olmalıdır. Tabii ki, Ortodoks inancının temellerinin doğru anlaşılması hemen değil, yavaş yavaş gelecektir. Aynı zamanda kilise hayatına, kilise duasına katılım ve din adamlarıyla düzenli iletişim bu süreci hızlandıracaktır. Pratik uygulama olmadan sadece Kutsal Metinlerin evde incelenmesi verimsiz olabilir. Öyleyse, havarilerinden biri tarafından ifade edilen Kurtarıcı'nın sözlerini unutmayın: "Esersiz inanç öldü."

Soru: Merhaba! 22 yaşındayım tavsiyene ihtiyacım var Her gün temasa geçmem, postalarımı kontrol etmem gerekiyor, orada çok fazla arkadaşım ve yeni mektubum olmamasına rağmen, sadece İnternette iletişim halinde olmak bana tam bir şey hissediyorum, yalnız olmadığımı hissettiriyor . Dizüstü bilgisayar kapalıysa ACİL açmam gerekiyor, sadece 5 dakika postamı kontrol etmeye kendimi ikna ediyorum ve 5-8 saatin kölesiyim ve vizyonum eksi 4,5, çalışmalarım tasarımcı-tasarımcı , çok havalı bir mesleğe benziyor ama eskisi gibi başlamıyor, tüm önemli konuları son güne erteliyorum. Bu bir buçuk yıldır devam ediyor. Günü planlamak, haftalar yardımcı olmuyor, daha önce en iyi öğrenciydim, her şeyi yaptım! Her şey tüm hızıyla devam ediyordu, ilginç projelerim vardı, çalışmak benim için ilginçti. Nerede başarısız olduğumu, bana ne olduğunu anlayamıyorum çünkü o ben değilim. Yardım. Saygılarımla, Nastya.

Cevap:İnternet bağımlılığı, bir kişinin hiçbir şey yapmama konusundaki ilk günahkar eğiliminin (tembellik ve pasiflik) yeni biçimlerinden biridir. Daha önce medeniyetteki bu "niş" TV tarafından işgal edildi. Vesaire. Herhangi bir tutkuya karşı zafer, yalnızca çaba sarf ederek veya kendini zorlayarak kazanılır, ancak hemen değil, yavaş yavaş. Örneğin, burada Abba Dorotheus'un yöntemi. Yemek sırasında çok ekmek yemeye alışkın olan çömezi, belirli bir süre sonra yemek sırasında eskisinden biraz daha az ekmek yemesini istedi. Örneğin, bir somun ekmek değil, dörtte üçü. Böylece, yavaş yavaş, acemi önemli ölçüde daha az ekmek yemeye ve aynı zamanda normal hissetmeye başladı. Aynı şekilde internette geçirilen süre de sıkı bir şekilde düzenlenmelidir. Kendine bir kronometre al. İnternette geçirilen süreyi kademeli olarak azaltın, "oruç" günleri düzenleyin. Bütün bunlar kendinizi kontrol etmenize yardımcı olacak ve yine daha ilginç ve faydalı aktiviteler için zamanınız olacak. Bu arada, İnternet kullanımı mütevazı (yağsız olmayan) bir yemek yemekle karşılaştırılabilir. Mesleki faaliyetten bahsetmiyorsak, İnternete amaçsız erişimi sınırlamak, bir Ortodoks inananın manevi uygulamasının zorunlu bir bileşenidir, çünkü zihin için bilgilendirici yiyeceklerde yoksunluğu öğretir. Ve bu, bedensel yoksunluğu öğrenmek kadar önemlidir. Sonuçta, bilgiyle dolup taşan bir zihnin konsantrasyonla dua etmesi pek mümkün değildir. Ve dua etmeden, Tanrı'dan uzaklaşırız.

Soru: Merhaba, durum şu ki babamla arabaya bindiğimde sık sık bağırıp başkalarına kızıyor ve ben de isteyerek ve istemeyerek bu öfkenin esiri oluyorum. Ruh olumsuz duygularla dolu ve ben kendim günah işliyorum. Ona açıklayamıyorum ve açıklamak istemiyorum, çünkü bir skandal olacağını ve her şeyin daha da kötüye gideceğini biliyorum ... beni kırmamak için doğru olanı nasıl yapacağımı söyle. baba ve kendime acı çekmiyor muyum?

Cevap: Bir yetişkin hakkında doğrudan yorum yapmamanız gerektiğine kendiniz için doğru bir şekilde karar vermişsiniz gibi görünüyor, bu gerçekten daha fazla yeni skandallara yol açıyor. Bu nedenle, genellikle bizler için, Mesih'i takip etme yolunu seçen insanlar, iyi tavsiye elçi Pavlus'a şunları söyledi: "Birbirinizin yükünü taşıyın ve böylece Mesih'in yasasını yerine getirin." Kişi İncil'deki ahlaki değerlerin hikayesini kabul etmeye hazırsa, daha rahat bir ortamda gönül rahatlığı veya küfürlü dilin günahı hakkında konuşabilirsiniz.

Soru: Merhaba, eşimle evlendik ve bir süre sonra evlendik, karımın sadakatsiz olduğunu öğrendim ve şimdi boşanma davası açtık, bu genç adamla arası iyi. Onun adına, bu Tanrı'nın önünde büyük bir günahtır!

Cevap: Tanrı Yasasına göre aile hayatı, çözülmez olan düğünün kutsallığına dayanır. Ancak zamanımızda çok sık olarak, bir aileye başlayan gençler manevi temellerden gelmez. Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü birçokları için bu ilkeler basitçe bilinmemektedir. Yönlendirilseler bile, ruhsal kültür yoluyla yaşam deneyiminde asimile olmazlar. Rab her birinin eylemlerinin bir değerlendirmesini verecektir, bu nedenle bize şöyle diyor: "Yargılamayın ki yargılanmayasınız... Hangi yargıyla ölçerseniz, aynı şekilde yargılanacaksınız." Başkasının günahları, başkasının kaderi bizim kaderimiz değil. Sadece dünyevi değil, aynı zamanda göksel olarak da kendi geleceğimizle ilgilenmeliyiz.

Soru: Merhaba! Baba, söyle bana, lütfen, kehanetlere inanmak kötü olandan batıl inanç mı? Bir çocuğun 13. yaş gününü, bir erkeğin 40. yaş gününü, bir kadının 53 yaşını kutlamanın imkansız olduğunu duydum... Neden bilinmiyor. Oğlunuzun 13. doğum gününü sessiz bir aile ortamında kutlamak mümkün mü?

Doğum gününden sonra adını taşıdığın Aziz'in isminin ertesi günü isim günü mü? Ve doğum günüm 16 Nisan ise ve isim günümü 2 Nisan olarak görüyorum - yanılıyor muyum?

Cevap:İşaretlerin ve batıl inançların Ortodoks Hıristiyanlar için olmadığı konusunda size katılıyorum. İsim gününe gelince, eğer ebeveynleriniz bir isim seçerken "azizlere" dikkat etmediyse, ancak diğer (dini olmayan) inançlardan geliyorsa, o zaman azizi kendiniz seçme hakkınız vardır (sırasıyla, isim günü), özellikle saygı duyduğunuz ve ismini taşıdığınız kişi. Sonuçta, isimlerin çoğu kilise takvimi birkaç aziz.

Soru: Merhaba, kocam çocuğumu ilk evliliğinden sevmiyorsa tahttan indirebilir miyim söyleyin. Kocam ve ben hiçbir konuda anlaşamıyoruz Sürekli yanlış anlama. Biz sadece tamamen farklı insanlarız. Ama asıl mesele bu değil, ona katlanmayı ve affetmeyi kabul ediyorum. Ama çocuk acı çekiyor. Kocasına müdahale ediyor, kocası ona sürekli kızgın ve biz sürekli çocuk için kavga ediyoruz. Ayrıca bir çocuk daha istiyorum ve kocam hiçbirinde yok. O halde sırf bir hata yapıp evlendim diye mi evlenmeliyim? Sadece çocuğun psikolojisinden korkuyorum. Ben zaten kendime tükürdüm.

Cevap: Ne yazık ki, tüm insanlar manevi ve ahlaki ilkelere dayalı aileler oluşturmaz. Birçoğu için, aile de dahil olmak üzere iletişim kültürü kayboldu. Ailenin sağlığını bir bütün olarak ve bireysel olarak iyileştirmek için neredeyse hiçbir zaman dini yöntemlere başvurmayız. Bunun nasıl yapılacağı - kısaca söyleyemezsiniz, ancak kilise Hıristiyan geleneklerini biraz, azar azar incelerseniz, soruların cevapları gelecek ve durum daha iyiye doğru değişebilir. Ana şey, birbirleri için eşlerin "ortaklardan" (zamanımızın popüler bir ifadesi) daha fazlası olduğunu anlamaktır. Ancak, durum sağlığa (bedensel veya zihinsel) gerçek bir tehdit oluşturuyorsa, bu gibi durumlarda tövbe duygusuyla piskoposa başvurmak gerekir.

Soru: Merhaba! Baba: Akıl hastalarının evlenemeyeceği doğru mu, ama tapınağa gidip komünyon alabilirler mi, alamazlar mı?Tanrı seni korusun!.

Cevap: Akıl hastalığının doğası iki yönlüdür. Bu nedenle, cevabınız yalnızca her özel durumda mümkündür. Örneğin kanonlar, böyle bir hastalığın tedavisinden sonra, koordinasyon için hiçbir engel olmadığını söylüyor. Hastalık hala tedavi edilmemişse, bir aile kurmak için kısıtlamalar vardır. Yönetmeliklerin geri kalanı mevcuttur, ancak yalnızca hastalığın alevlenmesi yoksa. Doktorların dediği gibi, remisyonda.

Soru: Oğlumu (6 yaşında) vaftiz babası olmadan vaftiz edip edemeyeceğimi söyleyebilir misiniz ve bunun maliyeti nedir?

Cevap: Küçük çocuklar vaftiz babası olmadan vaftiz edilmez. Gerçek şu ki, Vaftiz Ayini sırasında vaftiz edilen kişi, kötü olanı ve tüm eylemlerini ve çabalarını kasten reddetmek zorunda kalacak - yani. günah. Çocuk hala ne tam anlamıyla günah kavramına ne de hayatta sağlam bir konuma sahiptir. Bu nedenle, kendisi için günahkar bir yaşamdan vazgeçemez. Vaftiz anne ve babaları bunu onun için yaparlar, kendileri için sorumluluk alırlar ve kendilerini çocuğun ebeveynleri ile birlikte Tanrı'ya adarlar ve onun içinde iyi ve kötü, erdem ve günahın doğru anlayışını eğitmeye çalışırlar. Böylece, yeni vaftiz edilen çocuk ruhsal olarak büyüdüğünde, çocuğun vaftizi sırasında vaftiz ebeveynleri tarafından telaffuz edilen kötü olanın işlerinin reddi tatmin edilecektir. Bu nedenle, vaftiz ebeveynleri olmadan çocukların vaftizi yapılmaz. İki vaftiz ebeveyni almanın bir yolu yoksa, en az bir tane bulun. Vaftiz ile ilgili diğer konular kilisede veya kilisemizde din adamları tarafından haftalık olarak (Perşembe 12.00, Cumartesi 13.00) yapılan sohbet sırasında açıklığa kavuşturulabilir.

Soru: Ortodoks kız haç şeklinde küpe takıyor, bu mümkün mü?

Cevap: Mümin için, Havari Pavlus'un dediği gibi, Haç Kurtuluş'un görüntüsüdür. Bu nedenle, vücuda haçlar giyilir, yani. "Persler" üzerine - göğüsler. Ayrıca bir kişi öldüğünde mezara bir haç koyarlar. Haçın bir dekorasyon olarak kullanılması, Mesih'e duyulan saygıdan çok alay konusu olur.

Soru: Baba, iyi günler! kızı vaftiz ettim. Anne ve babası kocamın akrabalarıdır. Kocam ve ben boşandık ve ailelerinin bir üyesi olmayı bıraktığım için çocukla iletişim kurmam yasaklandı. Ve beni kişisel insani niteliklerimden dolayı değil, sadece akrabalarının karısı olduğum için vaftiz babası olarak aldıkları ortaya çıktı. Ne yapmalıyım, tabii ki vaftiz kızım için dua etmekten vazgeçmeyeceğim ama duygusal sıkıntımı nasıl sakinleştirebilirim? Teşekkürler.

Cevap: Hayatta insana acı veya endişe getiren anlar vardır ve insan gücüyle hiçbir şeyi değiştirmek mümkün değildir. Ama Rab dedi: "Ne mutlu ağlayanlara, çünkü teselli edilebilirler." Yaşamın bu tür anları, derinden yürekten dua etmek için büyük bir nedendir. Örneğin, peygamber Davut benzer deneyimler yaşadı. Ve o zaman nasıl dua etti! Bu, Mezmur'da kayıtlıdır. Belki de bu yerleri bulup Davut'un sözleriyle dua etmek mantıklıdır. Genel olarak, Mezmur'un okunmasının uzun zamandır kederli ruha büyük bir teselli sağladığı düşünülüyor.

Soru: Merhaba baba! 24 yaşındayım, hiç kimseyle tanışmadım, gerçekten tek bir kişiyle tanışmak istiyorum, evleneceğimden emin ol, başka türlü olamaz. Cemaate giderim, dua ve akatist okurum, hac gezilerine giderim. Yeterince dua etmiyor muyum yoksa sabırsız mıyım? Sadece bazen böyle bir umutsuzluk bende bir sorun olabilir mi ?! Birçoğu, bir kişinin sadece bir peri masalında buluşacağını ve sizi hemen evlilikte arayacağını söylüyor, ancak öyle erkeklerin olduğuna inanmak istiyorum. herkes özgür aşk, özgür ilişkiler ister.Lütfen söyleyin, örneğin, samimi ilişkilere hazır olan erkekler ancak düğünden sonra size geliyorlar?Şimdiden teşekkürler!

Cevap: Arzunuz, derin bir Hıristiyan inancına uygundur ve saygıya değerdir. Kişi, Tanrı'nın takdirine güvenerek dua etmeli ve aramalıdır. Ortodoks cemaatlerinde bahsettiğiniz türden gençler var. Gençlik mahalle toplantılarına gelebilirsiniz. Ek olarak, bu tür gençler Ortodoks teolojik seminerlerinde, örneğin Barnaul'da eğitim görmektedir.

Soru: sorunlarından sıkılan, uygunsuz davranan, her türlü saçmalığı taşıyan, küfür eden, başkalarını kınayan içki içen akrabalarla nasıl iletişim kurulur?

Cevap: Ayrı yaşamanın bir yolu yoksa, katlanmak zorundasın. Akrabalar, dedikleri gibi, seçilmezler. Ama en önemli şey, Rab'bin her insanı sevdiğini anlamaktır. Ve düşmanlarımız için bile sevmemizi ve dua etmemizi söyledi. Ayrıca, düşmüş veya düşmüş de olsa sevdikleriniz için de aynısı yapılmalıdır. Belki de bu talihsizlikte bizim suçumuzdan bir parça vardır. Ve belki de sevilen birine karşı Hıristiyan tavrımız, bizi rahatsız etse bile, Tanrı'nın yardımıyla durumu daha iyi hale getirmeye yardımcı olacaktır.

Soru: miyop ve astigmattan kurtulmak için kim dua etmeli?

Cevap: Ortodoks dua geleneği, her şeyden önce, manevi yaşamın tamamlandığı duada Kutsal Üçlü'ye şan ve şeref verdiğimizi söylüyor. Herhangi bir dilekte bulunmadan önce, yalnızca kusurluluğumuzun değil, aynı zamanda günahkâr tutkumuzun da farkına vararak Rab'be tövbe ederiz. Sonra dilekçemizi sunarız, ancak dilekçeden sonra Tanrı'nın İradesine güveniriz: "Ama her şey için, Senin iraden yapılır." Böylece Rab'be alçakgönüllülüğümüzü gösteriyoruz ve dünyevi isteklerimizi yerine getirmekte ısrar etmiyoruz. "İhtiyaç için kime dua ettiği" bölümüne gelince, bu bölünme şartlıdır ve çok çeşitli olan Kutsal Geleneğin bir yansımasıdır. Örneğin, Tanrı'nın Annesinin Kazan simgesinin önünde dua etmenin görme sorunlarına yardımcı olabileceğine inanılıyor. Ancak, Tanrı'nın Annesini ve Azizleri yardım için çağırarak Tanrı'ya doğru ve içten dua etmeyi öğrenirsek, yavaş yavaş dünyevi ihtiyaçlarımız da çözülecektir. Ve Ötesi. Rab'bin bir kişi için kendisinin yapamayacağını ve gücümüzde olanı kendi ellerimizle kendimiz yapmamız gerektiğini hatırlamakta fayda var. Bununla ilgili bir söz vardır: "Tanrı'ya güven, ama kendin hata yapma."

Ruhsal zayıflığımız ve az tecrübemiz nedeniyle çoğumuz nasıl dua edeceğimizi, Allah'ı nasıl ve ne için öveceğimizi, O'na hangi sözlerle ve neyle öveceğimizi ve O'ndan ne isteyebileceğimizi bilmiyoruz; Rab'bin önünde “yüreğin dizlerini bükmenin” ne anlama geldiğini henüz deneyimlemedi, “boş dünyayı kaldırmayı, zihni cennete koymayı” öğrenmedi ve Havari Pavlus'un sözleriyle henüz Tanrı'yı ​​bulmuş ve hissetmiştir, “her ne kadar O hepimizden uzak olmasa da” Bunu, kendi acıları aracılığıyla Kutsal Ruh'un lütfunu kazanmış, Tanrı ile doğrudan birliğe girmiş ve bize deneyimlerini aktarmış olanlardan öğrenebiliriz. Allah'ı bilmek.

Rahip Georgy Borovikov, Dmitrievsky bucak rektörü, s. Yablonovo Korochansk Dekanlığı, Belgorod ve Stary Oskol Piskoposluğu. 4 yıl boyunca, bundan önce, Peder George bir deniz subayı olarak görev yaptı ve Rab onu merhametiyle 2000 yılında St. Nicholas Rylsk manastırının başrahibi Archimandrite Ippolit'e getirdi. Birçok insan sadece sürüye girmez. Kutsal Babalar, manastırcılık için çaba göstermenin bir onur olduğunu ve kişinin yalnızca itaat için rahip olması gerektiğini öğretir. Bu itaat sayesinde, Fr. George ve bir rahip olarak atandı.

PEDER GEORGE'A SORULAR

Tapınakta hangi hizmetler sipariş edilebilir?

proskomidya -

Mihrapta yapılan hizmet, ya notalarla yapılır ya da anma defterine liste işlenir. Hizmet sırasında, hizmet prohorasından bir parçacık çıkarılır ve İlahi Liturjinin sonunda, Tanrımız Mesih'in kanıyla bir kaseye indirilir. Böylece Allah, anılanların günahlarını bağışlar;
Öğle yemeği - burada, her isim için ayrı bir nominal prohora parçası çıkarılır ve ayrıca ayin sonunda kaseye indirilir.

Sağlık için dualar -

Ayinden önce veya sonra yapılırlar. Tanrımız Rab'be ve Tanrı'nın kutsal azizleri olan Tanrı'nın Annesine dua ediyoruz, onlardan sevdiklerimizin yaşaması için Tanrı'nın önünde aracılık etmelerini istiyoruz.
Cenaze hizmetleri proskomedia ve toplu olarak yapılır, ancak cenaze hizmetleri ve lityalar da yapılır - bunlar ölülerimizi andığımız ayrı hizmetlerdir. Hizmetin sonunda veya ayrı ayrı servis edilirler. Akrabaların böyle bir hizmette bulunması tavsiye edilir, çünkü kutsal babaların sözüne göre hatırlanan ölülerin ruhları orada olacaktır.

Cenaze servisi -

Bu, ruhu bedenden ayırma törenidir. Melekler bir ruh alır ve onu Tanrı'ya taşır. Ancak cenaze töreni, ruhu günahların yükünden kurtarmaz. Günahlardan kurtuluş, bir rahibe itiraf yoluyla Rab'bin önünde gerçekleştirilen tövbedir. Rab, rahibin günah çıkaran kişi üzerinde okuduğu izin duasından sonra bu günahların affedilmesini sağlar. Unutulmuş günahlar, yani. Hatırlayamadığımız günahları, Rab, Mesh Etme veya Unction kutsallığının tamamlanmasından sonra affeder.

Proskomedia ve ayin yaparken insan ruhu birçok günahın affını alır. Bununla birlikte, zikir veya sıhhat için verilen sadakaların muazzam bir gücü vardır. Ancak sadaka, tapınağa üç kopek verecek kadar değil, gerçek yardım, şeyler, iyi işler, gerçekten ihtiyaç duyulan bir şey. Aynı zamanda "Allah'ın bu kulunu hatırlayın" diyoruz. Buna karşılık, bir kişinin sadece "Tanrım, ölen hizmetkarınızın (adınız) ruhunu dinlendirin" demesi gerekir. Bu zaten zikirdir, rahmetin yerine getirilmesidir.

Ruh günahlar için nasıl cezalandırılır?

Kardeşler, Rylsk manastırının başrahibi Peder Ippolit'e ölümden sonraki çileler hakkında soru sorduğunda: "Gerçekten ne oluyor?" Gülümsedi ve şöyle dedi: "Babalar, herkesin kendi çileleri var." Örneğin Theodora'nın 20 imtihanı gibi, ruhun günahlarından sorumlu olduğuna dair kanonik olarak bahseder, ancak bu herkesin onlara böyle sahip olacağı anlamına gelmez. Ancak cevap vermeniz gerektiği gerçeği kesin. Ölümden önce tövbe ederek ruhlarımızı temizlemeden, birlik olmadan ve yutmadan, günahların tüm yükünü bizimle birlikte Tanrı'ya taşıyoruz. Ve Rab, bir yargıç olarak, sahip olmadığımız şeyleri bizden alır.

Ve eğer ölüm aniden olduysa, kişi bir araba kazasında mı öldü?

Ortodokslukta her olay asla tesadüfi değildir. Sürpriz faktörü içseldir, aniden ölenlerin Tanrı'nın ruhlarına yalvaran kutsal azizler vardır - büyük şehit Barbara, kutsanmış Xenia. Bir şey olduğunda Tanrı'ya bir durak gibi yaklaşmamalıyız. Ortodoksluğun kendisi yaşayan bir inançtır, Tanrı'ya kim dua etmeye başlarsa, Tanrı'nın onun için her şeyi iyi düzenlediğinin bir teyididir, ona nasıl dua edileceğini ve hangi azizler aracılığıyla öğretileceğini öğretir. Yaşayanlar için, ölüler için nasıl dua edilir. Kime nasıl yalvarılır. Tüm manevi emeklerin sonuçları şu şekilde tezahür eder: dindarlık eve döndüğünde, çocuklar itaatkar olacak, o zaman ailede Tanrı'nın anlayışı tamamlanacak, kiliseye gitme arzusu görevden değil, kalbinin emriyle. Tanrı'ya çekilecek, ailede her şey zarif olacak, lütuf geri dönecek. Allah'a karşı mücadelede, küfürde boşluklar silinecektir. Belki Rab aileden birini manastıra çağırır; yakınlarını kurtarmak için aileye karşı sorumluluk almak gerekir.

Tanrı'ya olan inancın sadece günahlar için cezalandırılma korkusuna dayandığı ortaya çıktı mı?

Tanrı'ya dua üç aşamaya ayrılır: Birincisi, efendinin kölesinin sevdiği gibi, en düşük olanıdır. Ve köle sever ve memnun eder ki efendisi onu cezalandırmasın.

İkinci aşama bir paralı askerin sevgisidir - çalışması için paralı asker, gelecek yüzyılın hayatında hediyeler, başarı, yaşamda refah ve kurtuluş şeklinde Tanrı'dan bir ödül bekler.

En yüksek sevgi, oğulların sevgisidir, ruh Tanrı'yı ​​ondan hiçbir karşılık beklemeden veya ondan hiçbir şey beklemeden sevdiğinde. O sadece Tanrı için çabalar ve tüm yaşamını Tanrı'da birleştirir. Kutsal azizler Tanrımızı çok severler. Ve Rab böyle bir ruha gelir ve yaşamı boyunca iyi olan her şeyi dönüştürür.

İnanç kavramı nedir? Bir insanın hayatında inancın önemi nedir?

İnanç kavramının kendisi, bir kişi için yaşamı belirler, çünkü bir kişi inançsız yaşıyorsa, bir hayvan düzeyinde yaşar. Homo sapiens şöyle düşünür: “Ben ne için yaşıyorum? Neden yaşıyorum? Nasıl yaşayabilirim? Her şey nereden geldi ve nasıl bitiyor?" Artık hepimiz akıllıyız, eğitimliyiz, kendimize bu soruları sormakla kalmıyor, cevaplarını da bulmaya çalışıyoruz. Ama inanç olmadan cevap olmaz, çünkü Tanrı var olan her şeyin yaratıcısıdır ve bir insanın ona gittiği kadar o da insana açılır. Kişi Tanrı'yı ​​ne kadar çok ararsa, Tanrı kendini ona o kadar çok gösterecektir. Ve bir kişi Tanrı'yı ​​kendi içinde hissettiğinde, haçının ölçüsüne göre yaşamında Tanrı'yı ​​sevinçle itiraf edecektir. Tanrımız adına iyi işler yapabilir ya da tapınakta yardımcı olacaktır. Ve belki gelecekte, Rab ona hayatta nasıl gideceğini, ne tür bir haçı olduğunu göstereceği için bir Ortodoks arkadaşı, bir keşiş olacak.

Haçımızı bilmeden yaşadığımız ortaya çıktı?

Muazzam bir özgürlüğe sahibiz ve Tanrı insanı kement üzerinde kendine çekmez. Ortodoks Hristiyan olmaktan onur duymamız atalarımızın, babalarımızın, dedelerimizin, büyük dedelerimizin meziyetidir. Kutsal Ruh'un lütfunu kazandıkları için, Ortodoks olarak doğmamız için Tanrı'dan dua ettiler. Çoğu durumda, çocukları bebeklik döneminde vaftiz ederiz ve genellikle inanmayanların bir sorusu vardır: “Neden? bir çocuk büyüdüğünde neden inancı kendisi seçmesin?" Buradaki cevap basit - biz Ortodoks bir aileyiz ve 1025 yıldır Ortodoks olan bir Ortodoks topraklarında yaşıyoruz. Bu nedenle, Tanrı bize Ortodoks çocuklar verdi. Bir çocuğun kaderi Yahudi olsaydı, İsrail'de, Budist ise Çin'de doğardı. Ancak çocuklar Ortodoks topraklarında doğduğundan, onları Ortodoks olarak vaftiz ediyoruz. Bu, seçilmiş insanlar olan Tanrı tarafından belirlenir. Daha önce, seçilen insanlar Yahudiydi, ancak Yeni Ahit'e göre, çarmıha gerilmek için Mesih-Tanrı'ya ihanet ederek, seçimlerini kaybederek Tanrı'dan uzaklaştılar. Seçim sadece bazı ırklara değil, Ortodoks Hıristiyanlara da geçti. Tanrı çarmıhta çarmıha gerildiğinde, Yahudi halkı sevindi. Tanrı bu dünyada asla barış olmayacağını söyledi, bu lanet hala yürürlükte, bunu kendilerine empoze ettiler. Mukaddes Kitabın dediği gibi: "Gözlerinle göreceksin ve görmeyeceksin, kulaklarınla ​​işiteceksin ve duymayacaksın." Yani, bir kişi İncil'i okuyabilir ve içindeki hiçbir şeyi anlayamazken, bir başkası Tanrı'nın lütfuyla Kutsal Ruh'ta var olan her şeyi bilecek... Bu, atalardan miras kalan ırkın lütfuna bağlıdır. dindarlık denir. Ve dindarlık, bir kişi manastır tonundaysa, bir kişide doğruluk veya saygıya yol açar.

İşler için, dindarlık için ruhun lütfu ortaya çıkar. Rab hizmet için güç verir, çünkü azizlerin hayatlarını, çektikleri acıları okursanız, bir insan bunu yapamaz gibi görünüyor. Ama bu Rabbine olan sevgidendir. Böyle insanlar özeldir. Tanrıyı doğuştan itibaren içlerinde taşırlar. Bu, tüm aile için büyük bir onurdur - dindarlığında, aile bir dua kitabını, saygıdeğer veya dürüst olmayı hak eder. Kutsal azizler, emekleri, kutsallıkları için klana 14 diz ileri geri yalvarır.

Eskiden mezarlıklara haçlar dikilirdi, şimdi anıtlar var, nasıl doğru?

Çoğu zaman laik isimlerin Ortodoks'tan farklı olduğu görülür. Ve anıtın üzerine laik metrikler yazıyorlar ve mezarlığın Ortodoks düzenine göre, mezarların üzerinde Ortodoks haçlarının olması gerektiği varsayılıyor. Çarmıhta Tanrı ile yazılmış isim ve metrikler aşağıda yazılmıştır. Bu, ölen kişinin Ortodoks bir şekilde anılması için yapılır. Anma ikramları ölüler için değil, mezarın üzerine bırakılır, ruh hiçbir şey yemez, böylece fakir veya dilenci, ikramı alan ölüyü hatırlayacaktır: "Rabbim, hizmetkarının veya hizmetkarının ruhunu korusun." Kabirde haç yoksa, zikredildiğinde ruh karışır.

Ölen kişi evdeyken aynaları perdelemem gerekir mi? biri diyor ki - önyargı, biri korkuyor, ancak çok azı nasıl doğru yapılacağını biliyor

Ruh, hatırlandığında eve girer, kendi yansıması yoktur ve bundan utanabilir. Kanonik olarak, bu hiçbir yerde yazılmaz, ancak eski inançlara göre insanlar bu ayini gerçekleştirir. Her ne kadar yerine getirmezseniz kesinlikle korkunç bir şey olmayacak.

Adlarını bilmiyorsanız ve vaftiz edilmişlerse akrabaları nasıl hatırlayacaksınız?

Daha önce Rusya'da, Tanrı için evlilik sadece bir taç olarak kabul edildi, gerisi zinaydı. Bu nedenle, evli olmayan bir evlilikte akrabaları hatırlıyorsanız, karı kocanın akrabalarını ayrı ayrı hatırlamalısınız. Ve eğer aile evliyse, tüm aile anılır. Atalarınızı bilmiyor olabilirsiniz ama Allah azıcık açıklayacak, dua edersek sorarız, o zaman mutlaka her şey açılır. Kendinizi doğru kişi aracılığıyla bilmiyorsanız, Rab'bin Kutsal Ruh'un lütfunu verdiği günah çıkaran kişi ortaya çıkacaktır. Bir akrabanın vaftiz edilip edilmediğini bilmeden de onu anmak ve onun için dua etmek lâzımdır, o hala bizim kanımızdandır, yurdumuz Ortodokstur.

Bir kişi kiliseye geldiğinde dört nesil ileri, üç nesil geri yalvarır, tüm isimleri bilmesek bile “akrabalarla” bir hizmet sipariş ederiz. Ölülerimize yavaş yavaş, adım adım yalvarabiliriz. Mucizeler Manastırı'nın öyle bir duası vardır ki, bir kimse bu duayı okuyacak olan Başmelek Mikail'e, o gün ne şeytan ne de kötü bir insan dokunmayacak, kalbi dalkavukluk tarafından ayartılmayacaktır. Bu hayattan helak olursa, cehennem ruhunu kabul etmez. Bu duayı, kutsal Başmelek Mikail'in anma günü olan 19 Eylül'de ve 21 Kasım'da - Başmelek Mikail Katedrali ve diğer bedensiz Göksel Güçlerin yanı sıra tüm Kutsal Büyük Ödünç Haftası'nda okumak çok önemlidir. Efsaneye göre, bu sırada Başmelek Mikail ateşli vadinin kıyısındadır ve sağ kanadını ateşli cehenneme indirir ve dışarı çıkar. Bu iki günde ölüleri isimleriyle çağırın ve Başmelek Mikail ruhlarını cehennemden çıkaracaktır. Bu kanonik olarak dile getirilmedi, ancak inancımız canlı. Bu manastır vahiy, Tanrımız Rabbimiz'in en büyük merhameti için büyük bir umut uyandırıyor.

Kendi sözlerinle dua edebilir misin?

Kendi sözlerinle dua edebilirsin, ama önce yazmak daha iyidir. Dualar, kutsal babalar, Tanrı'nın merhametiyle onurlandırılan ve azizler olan kişiler tarafından bestelendi. Ve biz, dua etmeye başladık, kendi içimizde Kutsal Ruh'un meşalesini yaktık, Ortodoks Hıristiyanlar olarak Kutsal Ruh'u kalbimizde taşıyoruz. Tanrı'ya ruhunuzla değil, kutsal ruhla dua etmelisiniz ve bunun için onu tutuşturmalısınız. Okuryazarlık, gazetelere bakarak da mektuptan öğrenilebilir, ancak tüm bunlar uzun zaman alacaktır. Ve ABC kitabından öğrenirseniz, çok daha hızlı ve kolaydır. Aslında hepimiz İsa Mesih'in bebeğiyiz ve Ortodoksluğun temelleri olan bu dua ruhunu anlamak için Kutsal Babalara güvenmeliyiz.

Neden dua ediyorsun ve kiliseye gidiyorsun, ama hala hastasın?

İncil der ki: "Ruhlarınızı keder ve hastalıktan kurtaracaksınız." Ortodoksluk hastalıkları şu şekilde tedavi eder - birçok günahtan kaynaklanan sakatlık verebilir. Rab, tüm yaşamı boyunca zayıflığına katlanmak için güç verir. Bir kişi Tanrı'ya sonuna kadar inanmaz, kutsal yerlere seyahat eder ve Rab ona inancını güçlendirmek için bir şifa mucizesi verir. Vücudu iyileştirmemek imkansızdır - bu bir günahtır. Yani ıstıraplar ve hastalıklar biz ızdırap çekelim diye değil, Allah'a gelsinler diye verilir. Tövbe edebilmemiz için. Ve sonra hayatta ne tür bir haçımız olduğunu anlıyoruz. Sonuçta, dayanamayacağımız çarmıhın Tanrısı vermez, her şey gücümüze göre verilir. "Manevi emekler" İncili'nin dediği gibi, bu çok şaşırtıcı bir şekilde gerçekleşir. Kimisi 20, kimisi 40, kimisi 100. Sadece bu ölçü manevi işler sadece devam ettirilmemeli, aynı zamanda kazanılmalı, iki kez abartılmalıdır. Sadece olana sahip olmak değil, odur.

“Tanrı söndürülemeyen ateştir.” Öyleyse, şeytandan gelen soğukluğu kalbimizde hissedersek, çünkü şeytan soğuktur, o zaman Rab'be dua edeceğiz ve O gelen, kalplerimizi ısıtacaktır. sadece O'na değil, komşumuza da mükemmel sevgi. Tanrı'nın olduğu yerde kötülük yoktur. Allah'tan gelen her şey barışçıl ve faydalıdır ve insanı alçakgönüllülüğe ve kendini kınamaya götürür. Tanrı, insanlara olan sevgisini yalnızca iyilik yaptığımızda değil, O'na hakaret ettiğimizde ve öfkelendirdiğimizde de gösterir. Ne kadar uzun süre acı çekerek, O bizim suçlarımızı ortadan kaldırır! Ve cezalandırdığında, ne kadar da sevindirici bir şekilde cezalandırır! Babalar, kendilerine sorulduğunda şöyle yazdılar: Rab'bi arayın, ama yaşadığı yeri denemeyin. " Talimatlar Saygıdeğer Seraphim Sarovski. Önce Tanrı'nın Krallığını elde edebilmemiz için hayatta yaşamamız gerekir. Ve geri kalanı takip edecek. Amin.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

Yükleniyor...